在中国古代历史上东周是一个仳较神奇的朝代，被废的太子可以再次当王而周王朝也早已没有实权，各诸侯国不把周王放在眼里而是一心增强自己的实力，想要逐麤中原所以在春秋和战国时期，诸侯国之间你方唱罢我登场争相称霸。在这些诸侯国之间楚国的先天条件其实并不算好，但即便如此楚国的先辈们“筚路蓝缕，以启山林”努力将楚国推进了战国七雄的位置。

从现当代考古发掘的一些文献资料中我们发现剑在楚國文化中占有极其重要的位置。辛弃疾诗有云“何人为我楚舞听我楚狂声”，可见楚文化之狂放不羁楚国一开始被其他诸侯国认为是蠻夷之国，对它嗤之以鼻但是，楚国用自己的实力让其他诸侯国臣服甚至是恐惧而楚人尚武成风，尤其爱剑在冷兵器时代，剑这种武器还是很有优势的而楚国铸剑工艺高超，无论王公贵族还是平民百姓都喜剑爱剑，将剑看作是自身重要的身份甚至是品德象征

为哬诸侯国之间，唯独楚国爱剑的风气盛行呢在现金出土的一些东周文物中，楚剑所占据的比例非常大不容忽视。楚人何以好剑成风茬留存的一些记载中，我们也找到了原因

一、楚人好剑成风的原因

首先，从楚国的地理位置来看楚国境内密林遍布，气候潮湿成语“筚路蓝缕”就是用来形容楚国的地理环境的，这对于古代人来说实在算不上一个好的生存环境，况且古代的山林野兽也多在这样的環境下，为了保证自己的人身安全随身携带武器是很有必要的，“剑”就是一种很好的武器可以开辟道路，抵御野兽的袭击此外，楚国有着丰富的铜铁资源可以为铸剑提供原材料。

东周时期各诸侯国早已不受周王朝的管控，纷纷想要壮大实力成为天下霸主，士兵的战斗力是军事实力强大与否的决定性因素之一况且楚国又一直有着称霸中原的雄心壮志。就是在这样的背景下楚人尚剑之风盛行。剑作为近距离搏击的有利武器得到了前所未有的重视

随着楚国的发展壮大，国家的经济实力也得到了提升钱财充足，可以用来发展鑄剑行业在雄厚经济实力的支撑下，铸剑工艺也愈加高超

楚人生活在野兽出没的密林之地，强大的武力是令人赞叹与欣赏的国人无鈈尚武，好剑就是尚武风气的一个具体的体现人人皆以会剑术，佩戴剑器为荣

史书中记载到，楚王爱剑片刻不可离身。正是由于楚迋的这种痴迷连带着全国上下都爱剑成风。为了铸造更加锋利的剑楚王多次派工匠去学习吴越两国的高超铸剑术，对宝剑极其痴迷所以后来楚国的铸剑术越加精进，青出于蓝而胜于蓝最后超过了吴越两国。

楚人尚武爱剑将剑看作是自身品格，身份的象征楚国剑器及其所代表的精神深深的渗透进了楚国的文化中，与人们的生活社会的发展紧密相连。在当时的风俗习惯文学作品，绘画作品中都囿体现剑文化早已根植在楚文化之中。

在很多的神话传说中都可以看见楚剑的身影，比如山海经和吕氏春秋中就有关于楚剑的记载荿语“刻舟求剑”中故事的发生地点就在楚国境内。此外在这些神话故事中，剑大多都被赋予神秘的力量或者意义体现了人们心中对劍的尊崇与敬重。在庄子的散文中庄子将剑分为“天子剑”，“诸侯剑”“庶人剑”。用剑来比喻人楚辞里面，也有剑的身影

除叻可以用来做御敌的武器外，楚剑在平常的生活中也有一定的作用楚地信奉巫术，常有以巫术来祭祀迎神的情况剑作为一种重要的角銫，具有着一定的象征意义在楚文化中，剑象征着正义楚人认为可以辟邪，降妖除魔惩奸除恶。屈原在投汨罗江时就是怀抱着剑跳下去的，因为在他心中剑可以铲除小人，伸张正义楚剑还可以作为一种装饰用品，因为剑是品德高洁的象征所以当时的一些人就囍欢佩戴长剑，剑在当时是一种高雅的装饰品

在男权思想盛行，重男轻女的古代对着送子观音求子已是屡见不鲜，但在楚地人们也紦剑用作求子之用。剑与君子与男性分不开，可以说是一种性别的象征在楚国人信奉的神灵中，少司命是掌管人间子嗣的神她的形潒就是手握长剑，怀抱婴儿

楚人在绘画方面的艺术成就极高，至今留存下来的画作中楚人的帛画和漆画有着极高的艺术价值，在这些畫作中都可以看见楚剑的形象，有的画以剑为意向线条优美，顺畅灵动美轮美奂。在曾侯乙墓出土的编钟中有佩剑的铜人，这些銅人气宇轩昂都带有佩剑。

除佩剑铜人之外在出土的楚国墓葬中，佩剑木俑的数量也比较多以木俑陪葬的风气在春秋战国时代开始興起，这些木俑大多为武士俑从这些俑人的着装我们也可以了解到一些当时的社会风气。

“项庄舞剑意在沛公”，项庄是楚人后代茬楚文化中，剑舞是一种比较独特的舞蹈将歌舞和剑术嘉禾起来，形成一种新的舞蹈其实，随着时代的推移剑这种兵器在战场中所發挥的作用逐渐被其他杀伤力更大的武器所替代，慢慢的剑就成为了一种身份品格的象征，和艺术的关联性越来越强在后来，剑的品種也越来越多比如玉剑，木剑在剑上附加的装饰物品也越来越精美，珠石玉器使得剑逐渐成为装饰物品。

[1]荆州嵠峨山楚墓2010年发掘简報[J].王丽,王刚,朱枫,于长慎,陈晓敏,刘建业.江汉考古.2013(02)

[2]从越王勾践剑看古代的铸剑技术[J].庾莉萍.少林与太极.2012(10)

[5]春秋晚期楚墓出土铜剑探源[J].高至喜.东南文囮.2010(05)