《清明上河图是谁画的》画的真是清明时节吗

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《清明上河图》画的是清明时节吗
摘要:《清明上河图》在中国几乎无人不知,这不仅与其艺术价值及&传奇身世&密切相关,还得益于人们对《清明上河图》未解之谜的各种猜测。一般认为《清明上河图》为北宋宫廷画家张择端所作,描绘北宋首都开封的繁华景象,是现实主义的代表画作。这是教科书式的介绍,学者的研究表明事实可能远非如此简单…
  《清明上河图》在中国几乎无人不知,这不仅与其艺术价值及&传奇身世&密切相关,还得益于人们对《清明上河图》未解之谜的各种猜测。一般认为《清明上河图》为北宋宫廷画家张择端所作,描绘北宋首都开封的繁华景象,是现实主义的代表画作。这是教科书式的介绍,学者的研究表明事实可能远非如此简单明了。  《清明上河图》所画时节为清明?  说起《清明上河图》的&清明&,人们首先联想到的是清明节,此时节要去祖先坟前扫墓,由于是休息的日子,还有很多人逛市集。对于《清明上河图》描绘的季节,20世纪80年代以前学术界前辈如郑振铎、徐邦达、张安治、杨伯达等人皆主&清明时节说&。  1981年孔宪易发表《清明上河图的&清明&质疑》一文,对这一传统观点进行挑战,认为画中所绘当为秋景。作为回应,周宝珠在专著《与清明上河学》中论证&清明时节说&的合理性,驳斥了&秋景说&:  &秋景说&提出在画中有切开的西瓜,而清明时节开封是不可能有西瓜的。周宝珠则指出北宋时期中原和江南地区尚未种植西瓜,图中所画当为饼类或冬瓜。  &秋景说&提出图中拿扇子的有十余人,证明不是北国春寒的清明,当有几分&秋老虎&的余热。周宝珠则引陈元靓《岁时杂记 》云:&都城寒食,大纵蒲博,而博扇子者最多,以夏之甚迩也。&指出清明时节临近夏日,市民利用扇子蒲博(赌博之类的游戏)正是推销扇子的一种方式。&图中两人持扇  &秋景说&认为图中画有一面悬挂写有&新酒&的酒旗,这正与《东京梦华录》记载开封&中秋前后,诸店皆卖新酒&的习俗一致。周宝珠指出宋人喝新酒、卖新酒的日子特别多, 不独秋天才有新酒。  &秋景说&认为图中市郊部分农场中场内空空,只放着三个带架的石磙,看样子好像刚打过秋庄稼,这有&报秋成&之意。周宝珠则认为若是&报秋成&,场内绝不会仅三个石磙,农家场上应当是堆得满满的。空荡的场地恰恰证明清明前后,场上堆放的柴草已经用完 ,如果不是用过未取,那就是重新安好,用以夏季碾场&。
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清明上河图是谁画的 《清明上河图》画的是清明时节吗
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为北宋风俗画,北宋画家张择端仅见的存世精品,长528.7厘米,绢本设色,采用散点透视构图法清明上河图,中国十大传世名画之一,生动记录了中国十二世纪北宋汴京。作品以长卷形式,属国宝级文物,现藏于北京故宫博物院。 清明上河图宽25...2厘米
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&&&&中华第一神品--《清明上河图》是北宋风俗画作品。作者张择端,字正道,东武(今山东诸城)人。宋徽宗时为宫廷画家。少年时到京城汴梁(今河南开封)游学,后习绘画,尤喜画舟车、市桥、郭径,自成一家。《清明上河图》是他的代表作,曾经为宣和内府所收藏。绢本、淡设色,纵24.8厘米,横528.7厘米,《清明上河图》现藏北京故宫博物院。该图描绘了清明时节,北宋京城汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光。《清明上河图》以长卷形式,采用散点透视的构图法,将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中,画中人物500多,衣着不同,神情各异,其间穿插各种活动,注重戏剧性,构图疏密有致,注重节奏感和韵律的变化,笔墨章法都很巧妙。&&&
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你可能喜欢《清明上河图》画的是什么季节?
判断《清明上河图》中所画的是什么季节,通过图上没有一叶的树木,也是能够知道的。
在秋天里树木是不会出现图上这样景象的,只有在春季才会出现这种特有的景象。另外,柳树已经开始变绿了,而其他树木的枝条上还是光秃秃的没有一片树叶,这就说明,这些树木还没有发芽。柳树比其它的树木发芽要早,当它长出碧绿的嫩叶时,其它树木仍然枝条光秃无叶或仅是萌芽待发。大家也都知道秋风扫落叶,但并未注意到树叶何时才落光的。其实,秋天几乎没有任何一种树木的叶子都全部落光的现象。在中原一带,中秋节时,各种树木包括许多花草仍然枝繁叶茂,绿树成荫,各种树木均无明显落叶,更无树叶全部落光现象,因此,根本不会出现柳树有叶而其他树木无一叶的情况。树木在秋天变化是从重阳节开始的,楝树、椿树、刺槐树才开始有落叶,而后随着一阵秋风一阵凉,落叶逐渐增多,榆树、杨树等树木也相继落叶。“立冬”前,任何树木的树叶也都不会全部落光的。“立冬”过后至“小雪”期间,楝树叶才会首先落完。
在开封地区大部分树木的树叶落光是在每年的大雪节气之后,此时开封一带已进入隆冬季节。在这个时候一些树木的树叶才会基本上落光。但个别树木还是有少量绿叶未落光。而柳树落叶并不多,远看依然绿色一片。说得明白些,从这些树木来看,《清明上河图》画的这幅图不是春天,就是冬天,也就是说在图上的树木情景不是在大雪后的隆冬时节,就是在清明前后的春天,不应该是秋天的景象,这就是论证了《清明上河图》画得是秋天的说法是不妥的。
再从柳树树木发芽也可以看出是画的什么季节了,每年清明节前都可看到柳树先绿而其他树枝光秃秃的,柳树发芽见绿是很早的,民谣数九歌说:“五九六九抬头看柳,七九河开,八九雁来”,“抬头看柳”意思是柳树已经开始泛青准备发芽了。
当然,张择端在《清明上河图》中所画的不单单是在气候上的“清明”,他还有另一层的深意,那就是称颂太平盛世的寓意,清明即政治清明。这从当时宋徽宗时画院考试要求考生的作品要有“意境”可以看出来,我们可以从当时画院考试的几则事例来推测张择端的《清明上河图》所画季节的“清明”,也有颂扬“太平盛世”的寓意。在宋徽宗时,画院考试经常采用古人诗句为题,有些还是宋徽宗亲自命题的,用以考查考生的创作能力、考察考生的见识、想象力和艺术创造才能,这也极大地刺激了绘画作品意境的开拓。
如“踏花归去马蹄香”,据传是宋徽宗亲自命的考题。这道考题很刁很难,因为,把嗅觉感觉的“香”,转化为视觉形象的画面,并非易事。夺魁者画了一匹奔驰的骏马,马蹄后面有一群蝴蝶在飞舞、追逐,景象飘逸,使人产生了“蹄下生香”的联想。
另一道考题是:“嫩绿枝头红一点,动人春色不须多”。大多数考生画的是一丛绿树,或者一坡嫩草,中间点缀着些许鲜艳的花卉,夺魁者却画的是绿柳丛中,露出一座亭子,在亭子的栏杆处,倚立着一位着红衣的少妇。用娇艳的少妇来表现“动人春色”,体现了作者一定的构思能力。
还有一道考题是:“竹锁桥头卖酒家”。大多数考生在描绘酒家上下工夫,可夺魁者着意描绘葱翠的竹林和古朴的桥头,只是在竹林深处,挑出一角作为酒店标志的“酒幌子”,也叫做酒旗,这既暗示了酒家的存在,很好地落实了一个“锁”字。这幅作品的作者是李唐,后来成为宋代著名的山水画大家。
作为宫廷画家的张择端不会仅仅画一幅人们在清明时节去汴河的“意境”图吧,况且《清明上河图》完成后,第一个收藏、阅读者就是宋徽宗,这从《清明上河图》后面题跋文中我们可以得到印证,在图后面元代杨准的题跋中明确提到“卷前有徽庙(宋徽宗)标题……”,明代李东阳也在题跋中说“卷首有祐陵瘦筋五字签及双龙小印”,这就证明在元代和明代,《清明上河图》卷前还有宋徽宗题写的五字签和印章,后来不知何故佚失了。
另外,从当时的历史背景上来看,北宋长期实施的“偃武修文”国策,国家经济趋于繁荣,出现了较唐朝时期之后的又一个“太平盛世”。宋徽宗出于政治上的需要,要营造一个“太平盛世”的气氛,特别是在自己善长喜爱的绘画方面,在其钦定点题下,出现了不少歌颂“太平盛世”的作品。这一时期的文人官宦,为了仕途腾达,大肆歌颂当朝皇帝的政治清明;如宋徽宗时期宰相蔡京为取悦宋徽宗赵佶,曾倡导“丰享豫大”。旨在蛊惑人心,形容天下富足,太平安乐的景象。张择端身为宫廷画家自然也是不能例外的,而《清明上河图》中展现出的磅礴气势和繁盛景象,最能代表宋徽宗“偃武修文”的治国思想。如果称太平盛世未免太露骨,因此张择端以季节的“清明”
来比喻政治上“清明” 完全是有可能的,《清明上河图》这五字一语双关,可谓弦外有音。
还有学者指出图上有不少穿单衣、赤膊者,似是“秋老虎”。实际上清明前后气温变化极大,今年4月4日是清明节,但在3月8日这天开封市气温达28度。当然,北宋未距今己有800多年了,气候肯定是有变迁的,当然也不会有太离谱的大变化吧,开封这个地区不会变化成有非洲那么热或西伯利亚那个冷吧!应该是循序渐进的变化吧!
下面是在清明节前在开封市西区郑开大道与五号路拍摄的几幅照片:
树上的鸟巢与《清明上河图》十分相似
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