莫晓暮试飞夏新N5之功能篇DD（一）设置篇 手机资讯 3533手机世界
莫晓暮试飞夏新N5之功能篇DD（一）设置篇
莫晓暮 3533手机世界
&&& 描述完了小 5 妩媚的外型，轻点过了小 5 最大最吸引眼球的 GPS ，如今，再看我将小 5 作为一部 mobilephone 的普通功能一一为你道来。首先看菜单和设置板块。
&&& 待机状态下进入菜单模式后，将有 4 个次级菜单图标纵向排列于屏幕右侧。每次级菜单下面均有 6 个子菜单。部分子菜单下面依然有自己的下级菜单。
&&& 大部分子菜单及其下级菜单的功能将再接下来“功能篇”系列文章中陆续介绍，现在主要先看看
的一些基本设置，以便玩家们更方便地使用手机。小 5 的主要设置在“控制面板”和“电话设置”两大块。
&&& 一、控制面板
的控制面板里有 5 个设置图标，分别可以对时间、加密、话机、上网、恢复出厂值进行设置：
&&& NO.1 ：时间设置：时间设置项里面可以设置或者调整手机系统时间；还有定时开关机设置功能，只需要在图中显示的相应位置设置好时间，然后前面的方格打勾后即可生效。这一点应该会让使用 N73 又需要定时开关机的用户羡慕的 ^_^
&&& NO.2 ：保密设置：在这里我们可以对话机和资料设置密码以达到更好的保密效果。
&&& 【话机密码设置】按照下图示，在密码栏中填入你的密码，然后在“开启话机密码”前面打勾生效。设置话机密码后开机会提示输入密码，这样进入手机系统就多了一个“通行证”，手机资料也就多了一份保险
&&& 【资料保护密码】当你在这个选项下设置好密码好后，界面左下会出现“私秘”选项，点击会出现话机模式选择。（提示你选择普通模式还是私秘模式，图片量限制所以没配图）
&&& 但是，在这里设置好之后，我们还必须进入相应的板块下面选择启动密码保护后才能使其功能真正生效。
&&& NO.3 ：本机设置：在这个设置界面有本机信息，待机设定，杂项设定 3 个选项。
&&& 【本机信息】：在这里我们可以看到记住信息DD姓名、好码、生日；可以看到手机通讯状态和手机目前的软件版本。
&&& 【待机设置】在设置手机待机状态下桌面显示项目，包括：选择待机图片（自带两张待机图片，然后还可以选择自己拍摄的和下载的图片。也可以选择无背景，此时待机桌面就是移动定制的画面）；设置待机时间行内容（可以选择不在桌面上显示时间，或者选择显示 12 小时制、 24 小时制中的任何一种时间模式）；可以选择是否在待机时显示月历；快捷键设置（可以自定义桌面快捷键，这样用户就可以根据自己的需要设置桌面功能快捷键了，这一点设计我个人感觉比较实用比较人性化。（待机设置图）
&&& 【杂项设置】杂项设置里主要是对屏幕亮度，自动键盘锁启动的时间‘自动关屏和自动关闭背光灯的时间进行设置。（这些设置下面均有多个时间项目选择）另外还有一个“笔尖定位”，其实就是屏幕校正功能，如果你感觉笔尖位置不够准确就可以用该功能进行校正。古今字_百度百科
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古今字是指文献中记录同一个词项而不同时代使用了不同字符的“历时同词异字”现象。
古今字名词解释
记录原来的多义词或同形词的字就是古字，记录分化后形成的新词的字就是今字。新造的字与原来兼表原来意义的字合称为“古今字”。新造的字是“今字”，原来兼表意义的字是“古字”。如：“莫（莫）”的本意是太阳落在草丛中，表示日暮、傍晚，后来“莫”字被假借作否定性和否定副词，为了在书
面语中不至于混淆，就又在“莫”字上再加形符“日”成“暮”字来表示“傍晚”的意思，“莫”和“暮”就成了一对古今字。
古今字分类
所谓古今字，是指古今，我们把分化前的字称作“古”字，分化后记词各有专司的字称为“今字”。也就是说，古今字分为两类：
1.字形结构
如罪人的“罪”，古字写作上面一个“自”字，下面加一个辛苦的“辛”，后一个字已不使用了。
2.从古到今
今字是在古字的基础上产生的，古今字在上有联系。
例如“债”字，本写作“责”，“债”是在“责”的基础上产生的。“责”与“债”形成了古今字。又如“反”与“返”，“反”是古字，“返”是今字。
古今字通假字
古今字概念不同
古今字和是两个不同的概念，但它们既有区别又有联系。
一、我们划分它们应从历史的角度观察同一个字的发展变化状况，古字和今字是先后出现的，系初造字和后造字的关系，属于纵的方面，如“然——燃”，“县——悬”。通假字和被通假字则是同一个时期出现的，而通假字则是研究同一时代汉字的通用情况属于横的方面，如“愿伯具言臣之不敢倍德也”（《》），“倍”通“背”，又如“巫妪何久也？弟子趣之”（《史记·滑稽列传》），“趣”通“促”。“倍”和“背”、“趣”和“促”是同时存在的字。
二、古今字在意义上一般是有联系的。如“布帛长短同，而贾相若”（《》），其中“贾”是分化前的，后来表商人义的词用原字形，表价格义的词另造“价”字，“贾”和“价”就成了一对古今字，商人义的“贾”和价格义的“价”两义密切相联。又如“寒暑易节，始一反焉”中的“反”即为“返”，这一对古今字意义上的联系也很明显，而一般意义上没有联系。如“蚤”和“早”、“倍”和“背”、“趣”和“促”等，意义上毫不相干。
三、古今字有字形结构上的联系。一种是以古字作为构成今字。如“禽’字的意义是指飞禽，又用它表示“擒获”的意义。后来以“禽”为声符加上义符“手”构成今字“擒”。又如“其”加上义符“竹”构成今字“箕”。大多数古今字都表现为这种结构关系。如“昏——婚”、“要——腰”等等。另一种是改换古字的义符创造新字。如“说”字既表示游说，又表示喜悦的意思。后来把“说”的义符“言”换成义符“忄”，构成今字“悦”；又如“讣——赴”，义符“走”换成义符“言”构成今字“讣”。再如“错——措”、“竟——境”等。但这种结构关系的古今字远不如前一种多，并不一定都具有字形结构上的联系。如“，孔子不见，归孔子豚”（《》），“归”通“馈”。又如“八月剥枣，十月获稻”（《诗经·繷风·七月》），“剥”通“扑”，这样的例子是很多的。
古今字意义异同
对古今字的概念，上面已做了解释，对它的理解，还应注意由于造今字，所以借字就成了古字。如“说——悦”，作喜悦时，“悦”字借用了“说”，写作“喜说”、“不说”，后因有了专字（今字“悦”），那么由于造字时间不同，有先有后，构成了古今关系。
古今字假借字
则是指后来没有造今字的一类。这是它和古今字一个明显的区别。假借字大多是比较抽象的难造的，如“我”、“而”、“焉”、“其”、“自”等。 “我”本是武器，假借为第一人称；“而”本是胡须，假借为转折连词；“焉”本指产于江淮的一种黄色鸟，假借为气词“焉”的书写形式。假借字的特点是一经借用，就久借不还。久而久之，被借用的字往往另造新字，因此也就无古今可言。
有些古今字的形成最初是经历了假借阶段的，本无其字的假借是用组成的汉字做，去记录一个新词（新义），不管这新词、新义与字义是否有关。与原字义有关或者无关都可以导致古今字的产生。如
《古今字》
“奉——俸”，“奉”字是两手捧着，恭敬地接受，被借去作俸禄的意义，有密切关系。又如“莫——暮”，“莫”字本来的“日暮”义与它被借去记录的无指代词的意义就毫不相关。这两个例子告诉我们，一个字若同另一个字存在古今关系，那么在今字产生以前，古字曾有被借去表示与之有关或无关的意义的假借阶段，虽然从角度看“奉”、“莫”是用了假借字，但正因它后来造了新字“俸”、“暮”，所以习惯上把这种字称为“俸”、“暮”的古字，而不说它是假借字。
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