【青海农信·团队展示】花开金万里、神峡有梦境——门源农商银行至臻至善展宏图
青海高原夏似春，花开千倾香万里。七月的浩门河两岸是粉香蜜浓的海洋。多情的“花儿”，久久回荡，漫醉人心田的馨香。达板山聆听古城的忧思，岗什卡奏起圣洁的乐章，留住仙米郁郁葱葱的微笑。
7月22日，门源农商银行董事长李金霞携宣传队员在一望无际的金色海洋中用真情迎接环湖赛，在赛道旁为选手助威加油，并向现场观众发放青海农信业务宣传资料、普及金融知识。再一次让世人领略了青海农信人的风采。
门源农商银行拉拉队员
热情高涨的观众
青海农信伴你行
门源农商银行简介
门源农商银行自2015年启动农商行改制工作以来，在门源县委、县政府，省联社及银监局等职能部门的大力推动下，总行领导班子带领全体员工同心协力、攻坚克难，先后完成清产核资、规范股权、指标监测、申报筹建等多项工作，顺利实现了组建农商行各项指标的全面达标，于日获得了中国银监会青海监管局的筹建批复，日召开了门源农商银行创立大会暨第一次股东大会、董事会及监事会会议，顺利通过了各项会议议案，最终在日得到了监管部门的正式开业批复，并于日正式挂牌开业，成为全省第8家、海北州第1家农村商业银行。
门源农商银行在省联社及地方各级党委政府的正确领导下，在社会各界的大力关心支持下，以服务县域经济为主线，本着立足“三农”、服务“三农”的原则，继续推动农村信用体系建设、“双基联动”合作贷款和金融支持精准扶贫工作，积极推广农牧户小额、小微企业信用贷款、自助循环贷款卡等信贷产品，重点支持农牧户、特色小微企业和县域专业合作社发展。
文：李睿 编辑：王芃
监制：庞雪辉
责任编辑：
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今日搜狐热点臻于至善，鹏程万里，大生姜迎百场里程碑！
4月17日下周一，目前排名中超榜首的广州富力将客场挑战辽宁沈阳开新。届时，我们的队长姜至鹏即将迎来代表富力出战的第100场正式比赛。臻于至善，鹏程万里，百战不息！这是大生姜四年富力生涯的里程碑，更是他和球队共同出发的新起点。
富力TV带来姜至鹏百场热血视频
姜至鹏百场纪念海报
比赛当天，富力足球俱乐部将在球员热身前为姜至鹏举行百场纪念仪式。俱乐部领导将向姜至鹏赠送百场纪念球衣，客场远征军将在球迷区展示纪念横幅，富力TV也将全程记录大生姜的百场荣耀时刻。
“我们的新队长就是姜至鹏，他是一名非常有经验的球员，有很强的实力，我相信他可以成为球队的领袖。”
——富力主帅斯托伊科维奇
姜至鹏，日出生于山东青岛，场上司职后卫，2014年1月加盟富力并效力至今。作为土生土长的青岛人，大生姜身上有着山东大汉典型的生猛、豪爽和不服输的性格。另一方面，11岁就赴崇明岛师从徐根宝的青训经历，练就了他细腻的脚下技术和出众的突破助攻能力。
2006年，姜至鹏进入上海东亚一线队，一年后随队获得中乙联赛冠军，成功升级中甲；2009年，姜至鹏入选以东亚为班底的上海全运队，赢得第十一届全运会U20男足金牌；2010年12月，姜至鹏转会中超南昌衡源，从此登上中国顶级职业联赛舞台。
东亚时代，青葱岁月
在时任南昌主帅朱炯的悉心调教之下，姜至鹏由此前的左边前卫，被成功改造成一名助攻能力极强的左边后卫，并在2012赛季戴上了申鑫的队长袖标。凭借在中超赛场上的出色表现，逐渐成熟的姜至鹏获得了老东家上海东亚以及北京国安等众多球队的转会邀请，并且于2013年5月首次入选中国国家队。
昔日火爆少年，相逢一笑泯恩仇
2013赛季中超第28轮，上海申鑫主场1比0战胜广州富力，抢得保级关键三分，赛后重压之下帮助球队逆袭的姜至鹏洒下热泪，感动了众多球迷，同时也吸引了时任富力主帅埃里克森的目光。一边是埃帅“不惜一切代价”力主引进的强援，一边是申鑫眼中不可替代的“非卖品”，经过一番艰难的转会博弈，姜至鹏终于在日披上了富力的蓝色战袍。
日，终于等到你！
2014赛季，姜至鹏作为球队主力左边后卫，中超出场29次，贡献1个进球，2次助攻；足协杯出场2次。在中超第22轮主场3比1击败长春亚泰的比赛中，姜至鹏在第52分钟攻入一记世界波，打进了加盟富力生涯的处子球。这个赛季，富力最终排名中超第三，赢得了亚冠联赛的入场券。
日，亚冠附加赛，广州富力主场3比0完胜新加坡勇士，姜至鹏精彩的凌空世界波技惊四座。
2015赛季，姜至鹏中超出场25次，贡献1个进球；亚冠出场7次（含2场亚冠资格赛），贡献1个进球；足协杯出场1次。随着斯托伊科维奇的到来，姜至鹏和唐淼“两翼齐飞”在球队343攻防体系中发挥了至关重要的战术作用。2016赛季，姜至鹏中超出场26次，贡献1个进球，3次助攻；足协杯出场5次。
日，长沙之夜，姜至鹏为国出战，打破恐韩“魔咒”。
自从2014年加盟富力以来，姜至鹏连续三个赛季出场次数超过30场，是球中绝对主力和出勤率最高的球员之一。作为正值黄金年龄的当红国脚，虽然吸引了众多中超豪强的目光，但姜至鹏始终都是富力的“非卖品”。
2017赛季，28岁的大生姜被斯帅亲点为富力新任队长。
2017赛季开始后，随着老队长张耀坤离队，姜至鹏被主帅斯托伊科维奇亲点为球队的新队长。新赛季里，除了比赛中一如既往地在边路突破助攻和不惜体力的奔跑拼抢外，我们也慢慢开始习惯于看到每场比赛结束后，臂缠红色队长袖标的大生姜带领队友们走向看台，与现场球迷一起欢庆胜利。
每场比赛结束后，队长姜至鹏都会带领队友们绕场向球迷致谢。
前4轮联赛战罢，富力取得3胜1平领跑中超，4场比赛姜至鹏全部披挂登场，代表富力各项赛事出场总数已达99次。4月17日富力远征辽宁，姜至鹏百场之战，一起为我们的队长送上来自越秀山的掌声和祝福！
另外，不要忘了明天就是我们期盼已久的球迷开放日！大家一起走进大学城训练基地，为即将出征的姜队和所有富力将士们加油壮行吧！
届时，我们将对开放日活动进行微博同步直播，富力TV还将对场球迷进行随机采访，颜值逆天的你千万不要错过火遍朋友圈的上镜机会呦！
扫描上方直播二维码，无论身在何方，富力与你同在！活动详情戳这里：
4月15日 本周六 10:30开始
广州大学城中心体育场内场
“全天候”球迷狂欢日
蓝血战士，不见不散~~~
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珍贵孤本级古籍善本万里游草残稿国图无藏红印精美至善之本作者：陆光祖版本：沔阳卢氏慎始基斋刊于都门年代：清晚或民初纸张：白纸装帧：线装刻印：木刻函册：2册全套品相：6品（有水浸情况，但不影响阅读，做为孤本来说，也实在算不得毛病）装祯：线装尺寸：长28*宽17*高2（厘米）描述：&&& 此为珍贵的红印本，大开本，板式规格精美，该书存世稀有，藏书界十几年来仅有此一本流传，该书存世极其稀有，此书有一个特证，有水浸的情况，但也就是这一特征，才知藏书界在十余年中，唯此一书流转于各收藏家之手，再无二者，另外经查公私收藏，皆无此书之迹，就连国家图书馆也无藏，堪称孤本。纵观此书，红印珍贵，又属孤本，珍上加珍，可遇而不可求。&&& 红印本（校刊本）：所谓红印本是指雕版印刷书籍时刚雕完版，第一次用朱砂印刷的红色文字和图画的书籍，因红色较为悦目，易于进行查验雕板质量，所以，印刷的主要目的是为了校对。因为是第一次印刷，雕版上没有任何磨损，此时字迹最为清亮，也最能反映雕版质量。“红印本”主要是校对和赠送友人所用，因此印刷数量与墨本相比显得非常少，一般只有100本左右，流传至今的就更加稀少，相当于钱币收藏中的开炉钱和镇库钱，非常珍罕，这种数量上的稀有性更增添了其收藏价值。其次，当时的印书人出于收藏和赠送的目的，印刷红印本时使用的纸张也会比发行时更加讲究。&&& 湖北著名的藏书家、刻书家沔阳（今仙桃市）卢靖、卢弼兄弟一生与书为伍，一生可用读书、藏书、刻书、著书八字概括。卢氏兄弟出身于书香门第。卢氏兄弟一生与书为伍，对读书、买书、藏书极为痴迷，以至于“有余财，必以购书”，成为人生最大的乐趣。& 附：&&& 卢靖（）字勉力，号木斋，晚号知业老人。卢靖（比弟卢弼大20岁）拥有万贯资产成巨富后，曾创办天津、保定、奉天图书馆，在天津先后兴办的学校和幼儿园有：卢氏蒙养园、卢氏小学、木斋中学。其中1908年创建直隶图书馆为天津第一座图书馆。1927年又捐资兴建南开大学图书馆，以私人藏书6万卷藏书作基础，命名曰“木斋图书馆”；1936年年又在北平兴办“私立木斋图书馆”。及至卢靖病故前夕预立遗嘱：“死后遗产全部用于教育事业，不传子孙”（裸捐）。1948年9月，卢靖病逝后，其家人将木斋图书馆的全部藏书捐赠清华大学。据清华大学图书馆记载，赠书合计1607部，1868种，共23405册。&&& 卢弼（）字惕之，一作慎之。早年肄业于湖北经心、两湖书院，曾两度去日本留学，毕业于早稻田大学政治经济科。1908年归国应学部试，得中法政科举人。分派为黑龙江巡抚周树模幕府。历任北京政府铨叙局秘书、国务院秘书、黑龙江省高等检察厅检察长、国务院秘书长、平政院评事及庭长等职。去职后退居天津。生平藏书颇丰，先后所积达十几万卷，偏重于收珍本、善本。曾因生活所迫，曾5次出卖藏书。后闭户读书、著书为事，遂精通文史及目录版本学，对**尤有研究。&&& 陆光祖居士（1521年―1597年），陆光祖，字与绳，浙江平湖人，浙江平湖神童，因志在佛法，光祖终身研究佛法，自号五台居士。明嘉靖二十六年（一五四七年）成进士后，除知县，累迁至吏部尚书。陆光祖是一个尊崇佛教、主张三教合一之人。其著作有《万里游草残稿》三卷。
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7天无理由退货，购物无忧& 经济全球化的趋势与影响知识点 & “（29分）历法与节日的变化反映时代的变迁...”习题详情
234位同学学习过此题，做题成功率66.6%
（29分）历法与节日的变化反映时代的变迁，阅读下列材料，回答问题。材料一：臣（指汤若望）自大西洋八万里航行东来，阐扬天主圣教为本，前朝（明朝）故帝，令修历法。修历所用书籍，测量天象仪器，由西洋来者甚多。——（1644年）摘编自天主教来华传教士汤若望上清廷奏疏宁可使中夏（中国）无好历法，不可使中夏有西洋人。——（1664年）反对西学的顽固派杨光先弹劾汤若望之言论材料二：辛亥鼎革后，民国纪元，改用泰西历法（阳历），一以趋世界之大同，一以新国人之耳目，意至善也。——陈振先《送旧历文》（日《大公报》）材料三 ：而民间于祖宗忌辰、自己生日，均必不肯改易，且亦与政体无关。况蜒人于潮水，农夫之于根植，尤有绝大关系，必不敢忘也。——日《盛京时报》材料四：2005年，美国纽约州开始将中国农历的大年初一定为全州的法定节日。与此同时，“中国式”圣诞节也在中国悄然兴起，与之相关的生意非常红火，但中国并不是一个宗教国家。中国的圣诞节也越来越具有中国特色。——摘编自《华盛顿邮报》等（1）阅读材料一并结合所学知识，概括指出你从中能获得哪些历史信息？（6分）（2）辛亥革命后，阳历成为法定历法。请依据材料二并结合所学知识，概述其历史背景。（6分）（提示：可从政治、经济、文化三方面概述）（3）材料三对改行阳历持何态度？（1分）请依据材料三并结合所学知识，论证民间仍然使用旧历（农历）的合理性。（6分）（4）依据材料四并结合所学知识，从国内、国际两方面简要分析近年来“美式春节”和“中式圣诞”现象出现的原因。（10分）信息：新航路开辟；西方传教士来中国（或基督教在中国传播）；传教士修订新历法；早期西学东渐（或西方近代自然科学传入中国）；顽固守旧官员盲目排外；明清朝代更迭。（每点2分，任答3点得满分6分。不拘泥于参考答案，言之成理即可酌情给分）&
本题难度：较难
题型：解答题&|&来源：2014-广东省汕头市高三质量监测文综历史试卷
分析与解答
习题“（29分）历法与节日的变化反映时代的变迁，阅读下列材料，回答问题。材料一：臣（指汤若望）自大西洋八万里航行东来，阐扬天主圣教为本，前朝（明朝）故帝，令修历法。修历所用书籍，测量天象仪器，由西洋来者甚多。——（1...”的分析与解答如下所示：
（1）注意根据材料依次读出信息，然后加以提炼即可。根据材料一中的“自大西洋八万里航行东来”可以提炼出的信息是新航路开辟；由“臣（指汤若望）”“阐扬天主圣教为本”可知西方传教士来中国（或基督教在中国传播）；根据“令修历法”“修历”等信息可以知道传教士修订新历法；由“修历所用书籍，测量天象仪器，由西洋来者甚多”可知早期西学东渐（或西方近代自然科学传入中国）；根据“前朝（明朝）故帝”可知明清朝代更迭；根据“宁可使中夏（中国）无好历法，不可使中夏有西洋人”“反对西学的顽固派杨光先弹劾汤若望”可知顽固守旧官员盲目排外。（2）这一题材料二只是提供了辛亥革命之后阳历取代旧历的事实，历史背景需要结合所学知识回答，题干提示从政治、经济和文化的角度回答，所以需要结合辛亥革命这一事件的时间去思考，应该不难考虑出相关的背景。政治可以结合辛亥革命这一事件和孙中山等所代表的资产阶级来思考，经济则需结合民族工业的发展以及与世界市场的关系去考虑，文化则应该从西学东渐和工业文明对中国的冲击的角度来考虑。（3）态度：根据材料三中的“民间于祖宗忌辰、自己生日，均必不肯改易”、“必不敢忘”可以知道材料三对改行阳历的态度是反对。合理性：题目要求结合材料三和所学知识回答，从材料三中可以根据“祖宗忌辰、自己生日”和“亦与政体无关”可以得出政治上来说，旧历迎合宗族社会的需求；政府在无关政体方面可向民间社会作适当的妥协与退让；另外结合所学知识，可以知道中国的旧历是适合农业生产的，所以从经济层面来说，旧历适合农耕经济的需要；在结合所学近代社会习俗的变迁角度来说，民族传统与习俗在现代化进程中应予保留。（4）题目要求从国内、国际两方面简要分析近年来“美式春节”和“中式圣诞”现象出现的原因，还应该结合材料和所学知识，所以要注意从国内和国际大方向去思考，另外，每个大方向还需要从政治、经济、思想文化三个角度去思考；还有就是这个材料反映的是中美之间民间习俗的互相影响，所以改革开放、中美关系正常化和经济全球化为必答点。
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（29分）历法与节日的变化反映时代的变迁，阅读下列材料，回答问题。材料一：臣（指汤若望）自大西洋八万里航行东来，阐扬天主圣教为本，前朝（明朝）故帝，令修历法。修历所用书籍，测量天象仪器，由西洋来者甚多...
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经过分析，习题“（29分）历法与节日的变化反映时代的变迁，阅读下列材料，回答问题。材料一：臣（指汤若望）自大西洋八万里航行东来，阐扬天主圣教为本，前朝（明朝）故帝，令修历法。修历所用书籍，测量天象仪器，由西洋来者甚多。——（1...”主要考察你对“经济全球化的趋势与影响”
等考点的理解。
因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
经济全球化的趋势与影响
与“（29分）历法与节日的变化反映时代的变迁，阅读下列材料，回答问题。材料一：臣（指汤若望）自大西洋八万里航行东来，阐扬天主圣教为本，前朝（明朝）故帝，令修历法。修历所用书籍，测量天象仪器，由西洋来者甚多。——（1...”相似的题目：
1997年爆发于泰国的金融危机迅速发展成为一场世界性的灾难，这种现象实质上反映了发达国家操纵国际金融市场防大学泰国“泡沫经济”的破灭世界经济的区域集团化趋势增强世界经济全球一体化程度日益加深
2008年9月以来，美国次贷危机引发的金融危机愈演愈烈，各国股市受到重创，巨幅下跌，有的国家甚至濒临国家破产，金融海啸席卷全球。各国之间的一系列连锁反应从原因方面说明了世界政治的多极化趋势霸权主义愈演愈烈世界经济的区域集团化世界经济的全球化趋势
二战后，美国为实现其称霸全球的战略，在经济领域采取的措施有①组织召开布雷顿森林会议，确立美元在国际货币体系中的中心地位 ②组织成立世界银行，对成员国提供生产性贷款 ③致力于建立国际贸易组织，制定《关税与贸易总协定》&&&&④组建北约，对抗苏联①②④①③④①②③②③④
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(20分) 历法与节日的变化反映时代的变迁，阅读下列材料，回答问题。材料一
臣（指汤若望）自大西洋八万里航行东来，阐扬天主圣教为本，前朝（明朝）故帝，令修历法。修历所用书籍，测量天象仪器，由西洋来者甚多。自天主教来华传教士汤若望上清廷奏疏宁可使中夏（中国）无好历法，不可使中夏有西洋人。——摘编（1644年）《反对西学的顽固派杨光先弹劾汤若望之言论》材料二
辛亥鼎革后，民国纪元，改用泰西历法（阳历），一以趋世界之大同，一以新国人之耳目，意至善也。——陈振先《送旧历文》（日《大公报》）材料三
而民间于祖宗忌辰、自己生日，均必不肯改易，且亦与政体无关。况蜒人于潮水，农夫之于根植，尤有绝大关系，必不敢忘也。——日《盛京时报》（1）阅读材料一并结合所学知识，概括指出你从中能获得哪些历史信息？（6分）（2）辛亥革命后，阳历成为法定历法。请依据材料二并结合所学知识，概述其历史背景。（6分）（提示：可从政治、经济、文化三方面概述）（3）材料三对改行阳历持何态度？（2分）请依据材料三并结合所学知识，论证民间仍然使用旧历（农历）的合理性。（6分）&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2015-山东德州市高二下期期中历史试卷
分析与解答
习题“(20分) 历法与节日的变化反映时代的变迁，阅读下列材料，回答问题。材料一
臣（指汤若望）自大西洋八万里航行东来，阐扬天主圣教为本，前朝（明朝）故帝，令修历法。修历所用书籍，测量天象仪器，由西洋来者甚多。自天...”的分析与解答如下所示：
本题考查学生解读分析史料并综合解决问题的能力。第（1）问，对映材料一解题关键是抓住题干材料有效信息，依据材料一中“臣（指汤若望）自大西洋八万里航行东来，令修历法。修历所用书籍，测量天象仪器，由西洋来者甚多，不可使中夏有西洋人。”等信息并结合所学从新航路开辟、西学东渐以及明朝政府态度等视角综合分析作答。第（2）问依据材料二中“民国纪元，改用泰西历法（阳历），一以趋世界之大同”并结合所学从政治、经济以及文化视角分析作答，政治视角从辛亥革命影响角度思考作答；经济视角从民族资本主义经济发展角度回答；文化从西式文明对中国冲击角度组织答案。第（3）问第一小问依据材料三中“而民间于祖宗忌辰、自己生日，均必不肯改易，且亦与政体无关”信息来归结态度；第二小问属于开放题型，回答时候依据材料三并结合所学来印证，政治上可以从宗族关系发展需要；经济从小农经济视角分析；思想从民俗与习俗的角度思考作答。
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(20分) 历法与节日的变化反映时代的变迁，阅读下列材料，回答问题。材料一
臣（指汤若望）自大西洋八万里航行东来，阐扬天主圣教为本，前朝（明朝）故帝，令修历法。修历所用书籍，测量天象仪器，由西洋来者...
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经过分析，习题“(20分) 历法与节日的变化反映时代的变迁，阅读下列材料，回答问题。材料一
臣（指汤若望）自大西洋八万里航行东来，阐扬天主圣教为本，前朝（明朝）故帝，令修历法。修历所用书籍，测量天象仪器，由西洋来者甚多。自天...”主要考察你对“辛亥革命”
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臣（指汤若望）自大西洋八万里航行东来，阐扬天主圣教为本，前朝（明朝）故帝，令修历法。修历所用书籍，测量天象仪器，由西洋来者甚多。自天主教来华传教士汤若望上清廷奏疏宁可使中夏（中国）无好历法，不可使中夏有西洋人。——摘编（1644年）《反对西学的顽固派杨光先弹劾汤若望之言论》材料二
辛亥鼎革后，民国纪元，改用泰西历法（阳历），一以趋世界之大同，一以新国人之耳目，意至善也。——陈振先《送旧历文》（日《大公报》）材料三
而民间于祖宗忌辰、自己生日，均必不肯改易，且亦与政体无关。况蜒人于潮水，农夫之于根植，尤有绝大关系，必不敢忘也。——日《盛京时报》（1）阅读材料一并结合所学知识，概括指出你从中能获得哪些历史信息？（6分）（2）辛亥革命后，阳历成为法定历法。请依据材料二并结合所学知识，概述其历史背景。（6分）（提示：可从政治、经济、文化三方面概述）（3）材料三对改行阳历持何态度？（2分）请依据材料三并结合所学知识，论证民间仍然使用旧历（农历）的合理性。（6分）”的答案、考点梳理，并查找与习题“(20分) 历法与节日的变化反映时代的变迁，阅读下列材料，回答问题。材料一
臣（指汤若望）自大西洋八万里航行东来，阐扬天主圣教为本，前朝（明朝）故帝，令修历法。修历所用书籍，测量天象仪器，由西洋来者甚多。自天主教来华传教士汤若望上清廷奏疏宁可使中夏（中国）无好历法，不可使中夏有西洋人。——摘编（1644年）《反对西学的顽固派杨光先弹劾汤若望之言论》材料二
辛亥鼎革后，民国纪元，改用泰西历法（阳历），一以趋世界之大同，一以新国人之耳目，意至善也。——陈振先《送旧历文》（日《大公报》）材料三
而民间于祖宗忌辰、自己生日，均必不肯改易，且亦与政体无关。况蜒人于潮水，农夫之于根植，尤有绝大关系，必不敢忘也。——日《盛京时报》（1）阅读材料一并结合所学知识，概括指出你从中能获得哪些历史信息？（6分）（2）辛亥革命后，阳历成为法定历法。请依据材料二并结合所学知识，概述其历史背景。（6分）（提示：可从政治、经济、文化三方面概述）（3）材料三对改行阳历持何态度？（2分）请依据材料三并结合所学知识，论证民间仍然使用旧历（农历）的合理性。（6分）”相似的习题。}