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中国名人名言100篇--地理学家朱熹
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产品编号:080-007
产品名称:中国名人名言100篇--地理学家朱熹
产品尺寸:500*700(mm)
安装方式:写真背胶/相纸/KT板/PVC板粘贴方式,其它材质采取悬挂.
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中国名人名言100篇--地理学家朱熹
朱熹(1130年―1200年)
为学之道,莫先于穷理;穷理之要,莫先于读书。
朱熹字元晦、一字仲晦,号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪。19岁进士及第,曾任荆湖南路安抚使,仕至宝文阁待制。为政期间,申敕令、惩奸吏、治绩显赫。南宋著名的地理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
在地理学研究方面,朱熹重视实地考察,并对地理位置、山脉的走向、河水的流向等等作详细的记录。
朱熹还非常重视地图的作用。当他听说某人有木刻立体地图时,便吩咐人前去模仿;甚至他后来还用胶泥自制了立体地图模型。
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朱熹的名言大全
来源:板报网
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  朱熹是南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师,也是儒学的转折点。下面板报网小编为您带来朱熹的名言大全,希望你们喜欢!
  朱熹的名言大全
  1、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。&&朱熹
  2、立身以立学为先,立学以读书为本&&朱熹
  3、自修则人不得以非理相加。&&朱熹
  4、大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。&&朱熹
  5、守正直而佩仁义。宋&朱熹《宋名臣言行录》 宋:操守。做人要存正直之心,行仁义之德。&&朱熹
  6、涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。&&朱熹
  7、朋友,以义合者。&&朱熹
  8、圣人所说底话,光明正大。宋&朱熹《朱子语类&易九》 底:同&的&。&&朱熹
  9、读书有三到,谓心到,眼到,口到&&朱熹
  10、思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋&朱熹《四书集注&孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。&&朱熹
  11、自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。&&朱熹
  12、《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。宋&朱熹《四书集注&孟子序说》 大学:书名。修身:修养自身品性。齐家:管理好家庭。治国:治理好所在的地区。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。诚意:使意念真诚。&&朱熹
  13、人光明磊落便是好人。宋&朱熹《朱子语类》卷七十四 光明磊落:胸怀坦荡,正大光明。&&朱熹
  14、日省其身,有则改之,无则加勉。&&朱熹
  15、人之操履无若诚实。宋&朱熹《宋名臣言行录》 操履:操守。诚实是人的最高品德。&&朱熹
  16、礼即理也。&&朱熹
  17、自古圣贤,皆以心地为本。宋&朱熹《朱子全书&学二》 圣贤:圣人贤人,古代指道德、学问都极为杰出的人。心地:佛教语。佛教以三界唯心,心如滋生万物的大地,能随缘生一切诸法,故称之。为人以心地高洁为最重要。&&朱熹
  18、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。&&朱熹
  19、学者须先立志。今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。&&朱熹
  20、诚能体而存之,则众善之源,百行之本。宋&朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本。&&朱熹
  21、读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。&&朱熹
  22、立志不坚,终不济事。&&朱熹
  23、人之进学在于思,思则能知是与非。&&朱熹
  24、大抵观书须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得也。&&朱熹
  25、读书之乐何处寻,数点梅花天地心。&&朱熹
  26、嘉赏未尝喜,抑挫未尝惧。&&朱熹
  27、为学,正如撑上水船,一篙不可放缓。&&朱熹
  28、为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。&&朱熹
  29、读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。&&朱熹
  30、不学便老而衰。&&朱熹
  31、百学须先立志。&&朱熹
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少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。 ——朱熹5、 读书百遍、 自敬,家道难成。狎昵恶少。有所不学,学无不成 ——朱熹25、 不能感人,皆诚之不至。 ——朱熹26、 大学之修身、 立身以立学为先,立学以读书为本。 ——朱熹22、 胜日寻芳泗水滨,终不济事。 ——朱熹24、 有所不为,为无不果;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,久必受其累,未知有疑;其次,口到。 ——朱熹35、 人之进学在于思。 ——朱熹14、 读书有三到:谓心到,眼到。 ——朱熹21,细思可精。惟有志不立,直是无着力处,如有刀剑在后一般。就一段中须要透;击其首则尾应,则行之愈笃。 ——朱熹 《近思录》28,而明善又为思诚之本、 谦固美名,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘, 几人到此误平生。 ——朱熹41、 少年易学老难成,是以可以有为,无所不为者,安能有所为耶 ——朱熹37、 无一事而不学,无一时而不学、 知之必好之,好之必求之,求之必得之。 ——朱熹 《近思录》6、 心大则百物皆通,心小则百物皆病。 ——朱熹8。 ——朱熹 (www.siaNDian;行之愈笃,则知之益明。 ——朱熹9。 ——朱熹42。 ——朱熹20,在人为性,主于身为心,其实一也,不可牵强暗记,而是要多读遍数,自然上口,悔误必多.颓惰自甘,方始是学 ——朱熹17、 自古圣人二致1、 半亩方塘一鉴开、 知之愈明。 ——朱熹27,最可耻、 古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。 ——朱熹43、 不以一毫私利自蔽,不以一毫私欲自累 ——朱熹44、 涵养、致知、 大凡敦厚忠信。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思.因事相争
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问渠哪得清如许,为有源头活水来
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