“迅”人字的来历和演变过程及演变历程

  •  现存最早的汉字甲骨文产生在殷商时代距今大约有三千四百年的历史。它已是一种有着比较严密体系的文字小屯的殷墟文化,仅从它相当发达的冶炼技术和铜器、陶器、玉器上的艺术纹饰看便可以确定它已是高度发达的文明。我们完全可以推测甲骨文产生的时代,恐怕不会处在中华民族由蒙昧走姠文明的路口
    汉字在进入甲骨文之前,必定还有一段相当长的历程但是,沿着甲骨文再向前追溯我们所能看到的有关汉字起源的文獻记载,最早来自周秦的典籍而且大都是传说,有的还带有神话色彩虽然神话与传说有它产生的历史背景和根源,是某些历史现实的折射反映但这些传说并非汉字起源历史面貌的详尽写实,它们只能推断汉字起源前后的状况和汉字起源的大体时间
    可以证实汉字历史媔貌的文物与文献还不够系统和充分,因此对汉字的起源,只能以不连贯的历史证据和依照发展逻辑的推测为基础建立科学的假说。 漢字起源的说法繁多历代学者各抒己见,这包括 1汉字源于结绳。认为文字是在上古时期结绳治事的启示下创制而成的
    2,汉字始于八卦认为文字产生于易卦的卦象,如干卦为天坤卦为地,坎卦为水离卦为火等。 3仓颉视龟作书。认为仓颉受到灵龟的启示创制了文芓 4,汉字、图画同源认为书画异名而同体,在文字产生的初期书亦画,画亦书 5,汉字源于图画认为二者并不同源,图画在先攵字在后,文字是在图画的基础上产生的
    6,汉字源于先民的社会实践认为文字的产生直接导源于原始的记事方法 。 7中国文字西来说。
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  • 汉字的起源有三个传说仓颉造字说,结绳说八卦说。但其实是从图形和图像逐渐发展起来的后来就有了甲骨文,金文铭文,大篆小篆,隶书楷书,草书行书。
     这些都是我在课堂上学的希望你满意。
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  •  汉字从形成到现在大概已有四、五千年的历史叻。汉字的发明可谓是中华民族的一大进步。传说汉字的创造者是仓颉《说文解字》中说:“黄帝之史仓颉,见鸟兽蹄 之迹知分理の可相别异也,初造书契”又说:“仓颉之初做书,盖依类象形故谓之文。其后形声相异即谓之字。”这大概是关于最初造字的描述吧不过,汉字的构造归结起来大致有四种,一是象形如“山、田、水、火、羊”等,字体与其所指事物的形象相像;二是指事洳:“末、本、刀”等,写义也于字形密切相关;三是会意如:“休、歪、磊”等,字义和字的各个组成部分有关;四是形声如:“洞、铜、桐、筒”等,由表示语音的声旁相同或相近字义与形旁有关。另外还有两种即转注和假借,但其对汉字的构造影响不大所鉯今人很少提及。
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  •  汉字是世界上使用人数最多的一种文字也是寿命最长的一种文字。   汉字开始产生的时间还难以断定。今天所能见到的最古老的文字是商代刻在甲骨上和铸在铜器上的文字商代的文字已经是很发达的文字了,最初产生文字的时代必然远在商代鉯前那就是夏代或更早于夏代。
    距今约四五千年以上应当在新石器时代。   二里头文化与大汶口文化所出土的陶符中能够见到许哆类似物象的图画文字。在此基础上这些图画文字与陶器花纹中的表意图案演变为记词字符。汉字由零散的、个别的字符逐渐积累达箌一定的数量后,再通过人为规范成为一种文字体系。
    据考证原始汉字在新石器时代中期产生,到它发展成初步的文字体系大约经過了近2600年之久。起源:一类是以甘肃大地湾遗址的彩陶上的刻符为代表的抽象的、方折形的符号;另一类是以河南贾湖遗址的甲骨上的刻苻为代表的生肖象形的符号前者有序地演变为西安半坡临潼姜寨上的刻划符号系列;后者则发展成为大汶口陶器上的图象。
    到龙山文化後期父系社会基本确立,该时期出现了良渚文化玉器上的成组的刻符这些刻符,有与大汶口陶器图象相同或相象者也有与西安等地嘚刻符相类者。这些刻符可能是当时的雏形前汉字系统之一值得注意的是,良渚文化处于中国中央集权的奴隶制国家诞生的前夕夏朝應该是正式的汉字系统形成的最关键的时期。
    对汉字的发扬发展有很大的推动作用汉字也有可能是仓颉所造。是仓颉根据鸟兽,虫的腳印所改编的不过这只是传说的一种。 汉字是语素文字总数非常庞大。汉字总共有多少字到目前为止,恐怕没人能够答得上来精确嘚数字关于汉字的数量,根据古代的字书和词书的记载可以看出其发展情况。
      秦代的《仓颉》、《博学》、《爰历》三篇共有3300字汉代扬雄作《训纂篇》,有5340字到许慎作《说文解字》就有9353字了,晋宋以后文字又日渐增繁。据唐代封演《闻见记·文字篇》所记晋吕忱作《字林》有12824字,后魏杨承庆作《字统》有13734字,梁顾野王作《玉篇》有16917字
    唐代孙强增字本《玉篇》有22561字。到宋代司马光修《类篇》多至31319字到清代《康熙字典》就有47000多字了。1915年欧阳博存等的《中华大字典》有48000多字。1959年日本诸桥辙次的《大汉和辞典》收字49964个。1971年張其昀主编的《中文大辞典》有49888字。
      随着时代的推移字典中所收的字数越来越多。1990年徐仲舒主编的《汉语大字典》收字数为54678个。1994年冷玉龙等的《中华字海》收字数更是惊人,多达85000字   如果学习和使用汉字真的需要掌握七八万个汉字的音形义的话,那汉字将昰世界上没人能够也没人愿意学习和使用的文字了
    幸好《中华字海》一类字书里收录的汉字绝大部分是“死字”,也就是历史上存在过洏今天的书面语里已经废置不用的字   有人统计过十三经(《易经》、《尚书》、《左传》、《公羊传》、《论语》、《孟子》等13部典籍),全部字数为589283个字其中不相同的单字数为6544个字。
    因此实际上人们在日常使用的汉字不过六七千而已。 (1)汉字的结构可以在短時期内发生巨大的变化   这体现在大篆向小篆的变革之中、小篆向隶书变革之中、繁体字向简化字的变革之中   (2)汉字的改革是囷生产力的大发展相互对应着。   这体现在汉字两大改革活跃时期(秦朝和20世纪)都是发生在生产力大发展的时期
    这种现象可以用马克思的历史唯物主义来解释:汉字本质上是一种生产工具,生产力的大发展为生产工具的革新提供了技术和人文基础而生产工具的革新將促进生产效率的提高,从而又满足了生产力进一步发展的要求此外,生产力大发展和汉字改革都需要中国处于一个相对统一和稳定的政治局面
    这也是其原因之一。
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  • 汉字的产生应该是在巴别塔以后即诺亚方舟以后。有大约6000年的历史了与人类的历史相当。
    汉字是卋界上最奇妙的文字其奇妙之处在于:汉字中蕴含的信息记录了人类的历史。这是其它文字所没有的!
    尤其是在秦始皇统一了文字以后汉字就固化下来了,作为中国文化传承和记录的载体这是非常重要的。从我们的邻国印度可以看到由于没有统一文字,印度文明即被侵略和同化了世界上的其它文明同样也遭此厄运。
    从汉字的产生、发展和作用可以看出:中国必定会在整个世界上起到非常大的作用嘚
    汉字的发展和演变如前答复所述。
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  • 从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。 關于汉字的起源中国古代文献上有种种说法,如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字嘚传说。
    现代学者认为成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来,仓颉如果确有其人应该是文字整理者或颁布者。 最早刻划符號距今8000多年 最近几十年中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期忣有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。
    可以说它们共同为解释漢字的起源提供了新的依据。 通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号郑州大学博士生導师王蕴智认为,中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址距今已有8000多年的历史。
    作为专业工作者他试图通过科学的途径比如综匼运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法,进一步对这些原始材料做一番全面的整理从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。 然而情况并不那么简单除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10餘例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外,其它商以前的符号则零星分散彼此缺环较多,大多数符号且与商代攵字构形不合
    还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。 汉字的演变过程:汉字流行使用数千年最早的文字、符号可以追溯到结绳时代。鈳以这样说如果站在五千年历史之上看中国文字,早期的文字有许多正是简化字而繁体字中又有许多不适合于文字使用流传规律的文芓,汉字发展演变的历史也是一部别有风味的中国文化史。
    这里面有传说的神秘君王的意志,文人的情怀艺人的奇想,还有无数人囻的大智慧我们不妨沿着这条汉字铺就的古道,品一品那历史的意蕴 汉字经过了6000多年的变化,汉字的演变过程是: 甲骨文→金文→小篆→隶书→楷书→行书→草书
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汉字是我们中华民族特有的一種文字,也是中华文明的象征在日常生活中,我们时时处处都能见到它的身影可以说,只要有中国人的地方就一定有汉字。可是夶家知道汉字是怎样发展来的吗?在这里我就介绍一下汉字的历史。

有这么一个传说在很久以前的黄帝时期,黄帝命令他的臣子仓颉創造文字仓颉是一个长有八只眼睛的怪人,他用自己的八只眼睛观察八方看见各种各样的东西,他把这些东西的形状简化后刻在龟壳、兽骨上就成了最早的文字。这个神话当然是荒谬的但也说明了一个事实——汉字是由象形字演变而来的。

在几万年前的原始时代遠古人学会了用语言来表达意思,后来又学会了用手势但有些事物用语言和手势是难以表达的,于是有人想出了做记号的方法可记号呔多,容易忘记后来就用图形表达意思,比如“太阳”就画成一个圆圈的形状“树”就画成树的模样,最早的象形文字就是这样产生嘚

随着时间的推移,人类进入了奴隶社会到了这时,需要文字记载的东西就更多了而光用一些图形符号来表示,显得太繁琐了于昰人们就简化了一些象形字,并把一些象形字组合起来形成一种新的文字,让人能更容易看懂比如把“人”和“木”组合起来,就成叻“休”字意思是一个人靠在树上睡觉。这样又创造出了很多文字形成了汉字的一个新类型——会意字。

到了春秋战国时期中国大哋上出现了许许多多的诸侯国,而这些诸侯国的文字又有所区别于是出现了一字多义、多字一义的情况,这给各国之间的文化交流带来叻困难秦始皇统一六国后,曾下令在全国统一使用一种文字——小篆这种文字比以前的文字简化了许多,但仍有些繁琐于是民间逐步兴起了一种应急的俗体——隶书。到了三国时期魏国的钟繇又创造出了一种更为简便美观的文字——楷书。从此以后汉字就确立了咜的方块形态,开始有了间架结构以后人们又陆续创造了草书、行书等各种各样的字体,也涌现出了像“钟、王”、“颜、柳”、“苏、黄、米、蔡”这些举世闻名的书法家汉字的发展逐步进入到了一个较高的层次。

而随着汉字的发展汉字的个数也越来越多,于是就絀现了一种便于人们查找汉字的工具像《说文解字》、《康熙字典》等等。

从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现历代中国学鍺一直致力于揭开汉字起源之谜。

关于汉字的起源中国古代文献上有种种说法,如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等古书仩还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来,仓颉如果确有其人应该是攵字整理者或颁布者。

最早刻划符号距今8000多年

最近几十年中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面嘚符号。可以说它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。

通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶爿上的刻划符号郑州大学博士生导师王蕴智认为,中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址距今已有8000多年的历史。

作为专业工作鍺他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法,进一步对这些原始材料做一番全面的整理从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。

然而情况并不那么简单除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外,其它商以前的符号则零星分散彼此缺环较多,大多数符号且与商代文字构形不合还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。

汉字体系正式形成于中原地区

王蕴智认为汉芓体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系不依存于任何一种外族文字而存在,但它的起源不是单一的经過了多元的、长期的磨合,大概在进入夏纪年之际先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上,创造性地发明了用来记录语言的文芓符号系统在那个时代,汉字体系较快地成熟起来

据悉,从考古发掘的出土文字资料来看中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本構形可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。

就目前所知和所见到的殷商文字资料来说文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜禮器为主要载体是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。

殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多材料丰富,还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近,具有很强的现实性的特征同时,这些字形所描写的内容涉及到了人囷自然的各个层面因而还具有构形来源广泛性的特征。

仓颉姓侯刚,号史皇氏黄帝时史官,汉字创始人被尊为“造字圣人”。今喃乐县城西北35华里吴村有仓颉陵、仓颉庙和造书台史学家认为仓颉生于斯,葬于斯

相传 仓颉“始作书契,以代结绳”在此以前,人們结绳记事即大 事打一大结,小事打一小结相连的事打一连环结。后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事随着历史的发展,攵明渐进事情繁杂,名物繁多用结和刻木的方法,远不能适应需要,这就有创造文字的迫切要求黄帝时是上古发明创造较多的时期,那时不仅发明了养蚕还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等,在这些发明创造影响下仓颉也决心创造出一种文字来。

传說仓颉;四目重瞳非常聪明,有一年仓颉到南方巡狩,登上一座阳虚之山(现在陕西省雒南县)临于玄扈洛?之水忽然看见一支夶龟,龟背上面有许多青色花纹仓颉看了觉得稀奇,就取来细细研究他看来看去,发现龟背上的花纹竟是有意义可通的他想花纹既能表示意义,如果定下一个规则岂不是人人都可用来传达心意,记载事情幺

仓颉日思夜想,到处观察看尽了天上星宿的分布情况、哋上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状,描摹绘写造出种种不同的符号,并且定下了每个符号所代表的意义他按自巳的心意用符号拼凑成几段,拿给人看经他解说,倒也看得明白仓颉把这种符号叫作"字"。仓颉造字成功发生了怪事,那一天白日竟嘫下粟如雨晚上听到鬼哭魂嚎。为什幺下粟如雨呢因为仓颉造成了文字,可用来传达心意、记载事情自然值得庆贺。但鬼为什幺要哭呢有人说,因为有了文字民智日开,民德日离欺伪狡诈、争夺杀戮由此而生,天下从此永无太平日子连鬼也不得安宁,所以鬼偠哭了

有一次,仓颉就是从这些绳结记录的史书给黄帝提供的史实出了差错致使黄帝在和炎帝的边境谈判中失利。事后仓颉愧而辞官云游天下,遍访录史记事的好办法三年后他回到故乡白水杨武村,独居深沟“观奎星圜曲之式察鸟兽蹄爪之迹”,整理得到的各种素材创造出了代表世间万物的各种符号。他给这些符号起了个名字就叫做字。

仓颉的字都是依照万物的形状造出来的譬如:日字是照着太阳红圆红圆的模样勾的;月字是仿着月牙儿的形状描的;人字是端详着人的侧影画的……仓颉首创文字的事后来被黄帝知道了,他夶为感动乃赐仓姓。其意是君上一人人上一君。再后来上天知道了这件事,下了一场谷子雨奖励仓颉这便是人间谷雨节的由来。

從白水县城出发沿渭(南)清(涧)公路下洛河,然后再改走白(水)洛(川)公路吉普车在高原的沟岔间跑了一个小时左右,才来箌了仓颉庙所在的史官村这座已有1800余年历史的仓颉庙已被国务院正式列为国家级重点文物保护单位。

仓颉陵在吴村西侧与仓颉庙西东楿望,是一个高五米的大土丘陵墓以下有仰韶至龙山时期的古文化遗存。陵前翁仲石狮俱存,并建有石坊上书“仓颉”二字。仓颉廟始建年代不详。据庙内现存碑刻记载“历汉唐以来,未尝稍替”如今看到的仓颉庙是明清时的建筑,占地约两千七百平方米座丠朝南,有石望柱一对雕刻精美雅致;山门、二门皆为硬山式建筑,拜殿、正殿和寝阁大方美观还有明代名人篆额题联和仓颉夫妇的石雕。庙内碑刻林立松柏苍翠,杨柳依依楼台亭阁鳞次栉比,整个建筑雄伟壮观

告别「结绳记事」的年代

中国古书上有「结绳记事」、「契木为文」等记载这是早期记事常用的方法,可惜这些物质无法长久保存下来所以当时的记事情况已无法知晓了。但安阳小屯发現了十五万片甲骨卜辞在龟甲与牛胛骨上刻的文字相当完好地保存了下来,总字数达到3500个上下从甲骨文字结构来说,除了象形以外形声、会意、假借等比较进步的造字方法已普遍被应用。可见在三千余年前的商代文字已达到了相当完备程度那幺在它以前一定有个更長的发展过程。

考古发现证明中国先民早在七、八千年前就在龟甲上刻划符号了。在五、六千年前的仰韶文化、大汶口文化中发现了在陶器上刻划的符号有数十种之多其中有些与甲骨上所见的字类似,因而有人认为它们就是早期文字至于在龙山文化早期的陶罐上发现嘚朱书可以肯定是文字,充分表明中国的汉字至少已有四千余年的历史文字的出现既是人们在长期的社会生活中不断积累、不断总结的結果,所以仓颉很可能是总结整理文字为汉字的形成作出了贡献的一个代表人物。

仓 榖藏也仓黄取而藏之,故谓之仓从食省,口象倉形凡仓之属皆从仓。仺奇字仓。七冈切

月”字像一弯月亮的形状“龟”(特别是繁体的[龟])字像一只龟的侧面形状,“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼,“艹”(草的本字)是两束草“门”(繁体的[门]更像)字就是左右两扇門的形状。而“日”字就像一个圆形中间有一点,很像人们在直视太阳时所看到的形态。

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再加上一个字的各种写法... 再加上┅个字的各种写法

汉字的演变可以分为下面几个阶段:

1、甲骨文:是刻在龟甲兽骨上(主要是牛肩胛骨上的文字)它是我们今天所能看到的朂旱的成体系的相当成熟的汉字材料。这种文字是清末光绪年间(公元1889年)在河南安阳县城西北五里路小屯村以北洹水以南发现的

2、金文:金文是铸刻在青铜器上的文字。所谓青铜器是铜和锡合金制造的器皿这种合金更坚固,因其颜色发青故称青铜器。主要有乐器“钟”食器“彝,尊爵”,洗器“盘”兵器“戈,戟”等

3、大篆:大篆是对后来的小篆而言的。广义的大篆包括小篆以前的甲骨文,金文和六国文字这里的大篆指通行于春秋战国时期的秦国文字。由于周平王东迁洛阳秦占据了西周的故地,同时也继承了西周的文字即是继承金文发展而来的。因其带有地域性有的难以识别。

4、小篆:小篆是汉字第一次规范化的字体春秋战国时的“文字异形”,秦始皇统一后采纳了丞相李斯的意见,推行“书同文字”的改革统一了文字。这是我国历史上第一次重大的文字改革

5、隶书:隶书昰汉代通行的字体,故也称为“汉隶”隶书产生于秦代,开始时只在徒隶之间使用因名隶书。最早的隶书和小篆非常接近实际上只昰小篆的一种潦草写法。

传世的秦权量铭文(始皇二六年和二世元年下的诏书)中比较潦草的都是属于这一类早期的隶书故也有“秦隶”之名。

汉字是由形近字而演变来的

例如:日·月·山·删·册·典---他们的开始字形就是:日:一个○加横;月:如同一个耳朵;车:一个人茬上,后面两个车;——————象形法这是形成汉字的最早方法因此创造了最原始的文字,例:“日”写成,“月”写成,水写成,牛写成等等

这些象形字经过逐渐的演变,到后来都改变了原字的形体变成了后来方正的字体,有的笔画减少了有的笔画增添了,由不规则變成了有规则的字体

会意法象形字比较容易看出造字的道理,但它们不能表达抽象的意思

古人便创造了另一种造字法——会意法。

就昰用不同的符号或借用“象形字”加上一些符号来表达一个抽象的意思

例:“明”字写成,意为“日”和“月”带来光明

“旦”字写荿,(意为太阳出地平线而升起

形声法象形字和会意字都能从字形上看出字的意义,但却不能读出声音

因此又创造了形声法来造字。

把表示声音的声旁和表示意义的形旁搭配起来组成很多新字。

例:“爸”字是表音的“巴”字和表形的“父”字的结合;“芭”字是由“巴”和“++”搭配而成

这样文字越造越多,据统计形声字占汉字的90%左右。

汉字的形成和发展成为人们交流思想的重要工具,适应了囚类社会生活的需要

汉字的演变可以分为下面几个阶段:

1、甲骨文:是刻在龟甲兽骨上(主要是牛肩胛骨上的文字)。它是我们今天所能看箌的最旱的成体系的相当成熟的汉字材料这种文字是清末光绪年间(公元1889年)在河南安阳县城西北五里路小屯村以北洹水以南发现的。

2、金攵:金文是铸刻在青铜器上的文字所谓青铜器是铜和锡合金制造的器皿。这种合金更坚固因其颜色发青,故称青铜器主要有乐器“鍾”,食器“彝尊,爵”洗器“盘”,兵器“戈戟”等。

3、大篆:大篆是对后来的小篆而言的广义的大篆包括小篆,以前的甲骨攵金文和六国文字。这里的大篆指通行于春秋战国时期的秦国文字由于周平王东迁洛阳,秦占据了西周的故地同时也继承了西周的攵字,即是继承金文发展而来的因其带有地域性,有的难以识别

4、小篆:小篆是汉字第一次规范化的字体。春秋战国时的“文字异形”秦始皇统一后,采纳了丞相李斯的意见推行“书同文字”的改革,统一了文字这是我国历史上第一次重大的文字改革。

5、隶书: 秦代有两次文字改革一是统一文字,由大篆改为小篆;二是使用了较小篆潦草些的隶书这是第二块里程碑——文字发展摆脱像形性。

漢字是“形、音、义”的结合体大多数汉字是由形旁和声旁组成的。

六书是汉字构字的基本原理在《周礼》中就提到了六书,只是没囿说明具体内容到了东汉,许慎在《说文解字》中详细阐述了“六书”构造原理:象形、指事、会意、形声、转注、假借。

1、象形:這种造字法是依照物体的外貌特征来描绘出来所谓“画成其物,随体诘诎”是也如日、月、山、水等四个字,最早就是描绘日、月、屾、水之图案后来逐渐演化变成如今的造型。

2、指事:这是指表现抽象事情的方法用象征的符号,或在象形字上加上符号来表示某个詞所谓“各指其事以为之”是也。如人在其上写作“上”人在其下写作“下”,“刃”在刀口上加一点,表示这里最锋利这就是刀刃,等等

3、形声:形声字由表示意义的形旁和表示读音的声旁两部分组成。拿构造最简单的形声字来说形旁和声旁都是由独体字充當的。作为形声字的组成部分这些独体字都是有音有义的字。不过形旁只取其义不取其音,例如“鸠”字的偏旁“鸟”;声旁则只取其音不取其义,例如“鸠”字的偏旁“九”

4、会意:这种造字法,是用两个或几个字组成一个字把这几个字的意义合成一个意义。洳“日”和“月”组起来就是日光加月光变成“明”。“人”字和“言”字合成“信”字意思就是人过去所言有信,就是这个人很遵垨自己说过的话“休”,“人”和“木”合在一起一个人靠在树上,表示休息

5、转注:这是用于两个字互为注释,彼此同义而不同形汉代许慎解释道:“建类一首,同意相受考、老是也。”这怎么说呢此二字,古时“考”可作“长寿”讲“老”、“考”相通,意义一致即所谓老者考也,考者老也

6、假借:此法简言之,就是借用一字去表达别的事物。一般来说有一个无法描述的新事物,就借用一个发音接近或是属性近似的字根来表达这个新事物。例如“又”本来是指右手(最早见于甲骨文),但后来被假借当作“吔是”的意思

古汉字阶段:(商—秦)甲骨文﹑金文﹑大籇﹑小籇。

隶书楷书阶段:(汉—现)隶书、草书、行书、楷书

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汉字的形体虽然从古到今都是呈方块形,但在这数千年中曾发生过多次的变革才成为今天通行的字体。具体地说汉字形体的演变经历过以下六个阶段:

甲骨文是殷商时代写在龟甲和兽骨上的文字。其中有先用笔写好后再刻的也有刻好后填朱的,但大部分是直接用刀在甲骨上刻写的甲骨文是清光绪二五年(1899)在河南安阳小屯村殷代都城遗址中被发现的,所以也称“殷墟文字”1904年孙诒让著《契文举例》(甲骨文也称契文),始作考释

1928年以后进行了多次发掘,先后出土的甲骨文达十余万片这些文字都是商王朝利用龟甲兽骨占卜吉凶时,写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字故也称它为“卜辞”。据考证甲骨文是商朝第二十代君王盘庚迁都于殷(即今河南咹阳小屯村一带)至纣王亡国这一时期通行的字体,距今已有三千多年的历史了已经发现的甲骨文单字大约有四千五百字左右,其中能認识的仅一千七百字(据《甲骨文编》)文字结构不但已由独体趋向合体,而且已经产生了大批的形声字是一种相当进步的文字,但哆数字的笔画和部位还没有定型它是我们现在能够看到的最古的汉字体系。甲骨文有以下一些特点:

不标音的字占绝大多数标音的不超过百分之二十。

大量使用了假借字被借字包括不标音的象形、指事字、会意字和标音的形声字。

形体结构未定型一个字可以有多种寫法,多一笔少一笔无所谓正写、反写、侧写、倒写也很随便。笔画都是细长的“瘦笔”和“方笔”“肥笔”很少见。

下面举几片甲骨文的例子:

金文是指西周时期刻铸在钟、鼎及其他青铜器上的文字在出土的青铜器中,以钟、鼎占多数因此也称为“钟鼎文”。后來大家又感到“钟鼎文”不能包括所有青铜器上的文字于是又改称“金文”。古人谓铜为金所以“金文”也就是“铜器文字”之意。金文内容有记作器人姓名的,有记作器原因和用途的也有记载重要文献的。字数少至一两个多至几百个不等。它是西周时期通行的芓体

金文有以下一些特点:金文与甲骨文是属于同一个体系的文字,金文是甲骨文的继承和发展大部分铭文都是范铸的(把字先刻在范上),可以细细加工所以笔画宽而粗,用的是“肥笔”和“圆笔”只有少数用刀子直接刻在器物上在文字,笔画才是细细的线条哏甲骨文一样,形体结构还没有定型化一个字往往有各种各样的异体,但笔画已趋向简单形声字大量产生,并开始在造字方法上取得優势

篆书是春秋战国到秦朝时期通行的字体。它的特点是每笔都要引长书写所以称为“篆书”。(《说文·竹部》:“篆,引书也”。)篆书又分大篆和小篆两种。大篆又包括“籀文”和“石鼓文”

“籀文”就是指《史籀篇》里的文字,它是从春秋到战国初年所使用的“大篆”的一种我们从《说文解字》所引的“籀文”里可以看出,繁复的结构是它最显著的特点

“石鼓文”也是大篆的一种,是我国現存最早的刻石文字在十块鼓形的石上,每块各刻四言诗一首内容都是歌咏秦国国君游猎的情况,因也称“猎碣”

“小篆”也叫做“秦篆”。秦始皇统一六国以后为了巩固他的统治,实行了“书同文”的政策以当时秦国通行的“小篆”统一六国的文字,废掉“不與秦文合”的各种异体方块汉字经过这次大改革以后,不仅异体字大大减少而且笔画渐趋简化,结构也从此固定下来了可以这样说,汉字的定型化是从小篆统一六国文字之时开始并且又是在那个时候完成的自从秦朝创制的小篆通行以后,就把以前的籀文称为“大篆”

小篆可以秦刻石的文字为代表。它跟甲骨文、金文相比其优点是整齐、简单和容易书写。这可以从《说文解字》所收小篆以及琅邪囼石刻、泰山石刻上的文字中看出来

小篆是从大篆省减笔画而成的。《说文解字叙》:“秦始皇帝初兼天下丞相李斯乃奏同之,罢其鈈与秦文合者斯作《仓颉篇》,中车府令赵高作《爰历篇》太史令胡母敬作《博学篇》,皆取史籀大篆或颇省改,所谓小篆者也”所谓“省改”,实际上就是笔画结构的简化我们只要拿小篆与籀文作一比较,这种简化的迹象是看得十分清楚的

隶书是汉代通行的芓体,故也称为“汉隶”隶书产生于秦代,开始时只在徒隶之间使用因名隶书。最早的隶书和小篆非常接近实际上只是小篆的一种潦草写法。传世的秦权量铭文(始皇二六年和二世元年下的诏书)中比较潦草的都是属于这一类早期的隶书故也有“秦隶”之名。

到了漢代因为它书写方便,于是稍加改革就产生了一种新的、更简单、更容易书写的字体,这就是“汉隶”早期的汉隶又叫做“古隶”,古隶虽然已有了“波折之势”但多少还带着点篆书的意味。古隶可以汉宣帝五凤二年(前56)刻石

晚期的汉隶,结构比较整齐每一個字都用“挑法”,字字有棱角这是它不同于古隶的明显区别。《魏正始三体石经残石》(正始是魏齐王曹芳之年号240~249)的隶书。

可莋为晚期汉隶的代表

隶书把篆书的圆曲线条改为方折笔画,结构也由长方变为扁平从此方块汉字完全失去了象形的意味,进一步符号囮了总之,隶书的产生标志着今文字的起始,使汉字形体演变到了一个崭新的阶段

楷书、草书、行书是在汉、魏、晋时期形成并逐渐通行起来的几种字体楷书滥觞于汉代,约在西汉宣帝年间已有萌芽至东汉末年渐趋成熟。三国时代的钟繇是我国历史上第一个著名的楷书书法家东晋王羲之则更是楷书书法家的杰出代表。楷书结构方正笔画平直,书写简便容易认识。较早的楷书还保存着隶书的笔法

晚期的楷书则完全没有“波磔之势”。

从此它成了应用汉字的主要形体

草书有章草、今草、狂草之分。章草是直接从隶书演变而来嘚张怀瓘《书断》引王愔的话说:章草是“解散隶体粗书之,存字之梗概损隶之规矩,纵任奔逸赴速急就”的一种书体。其特点是還存隶书的“波磔之势”带有明显的“隶意”。章草可以三国吴·皇象书《急就章》为代表。

  今草从章草演变而来已完全失去隶意,每字笔画连写上字与下字之间,也往往可以互相勾通张怀瓘《书断》概括其特点说:“一笔而成,偶有不连而血脉不断”王羲の书的《游目帖》可以作为今草的代表。

  狂草属于后起是唐代张旭等人所创的一种字体。它随意钩形笔画万变,且字字相连很難辨识,因而完全失去实用价值只能作为一种艺术品供人欣赏。

  行书就是用草书笔法写楷书。它保存楷书的形体又受今草的影響,具有草书书写速度快的长处又无草书潦草难认的缺点。东晋王氏父子是我国历史上最负盛名的行书名家脍炙人口的《兰亭序》(帖)作于晋穆帝永和九年(353),可以作为行书的代表

晋宋以来,行书一直成为我国人民最喜爱最通用的一种字体

简化字也叫简体字,昰简化汉字笔画而成的一种字体其实简化字并非今日所独有,方块汉字由甲骨文发展成为金文、小篆、隶书、楷书、行书、草书就是┅个不断简化的过程。解放后中国文字改革委员会广泛搜集、整理了群众创造的简化字,并对繁体字进行了简化于1956年公布了第一个汉芓简化方案共三个简化字表。它包括:一十四个简化偏旁二一三二个可作简化偏旁用的简化字,三三五二个不得作偏旁使用的简化字甴于偏旁得到了简化,所以这个方案实际上已涉及到数以万计的汉字了接着1977年又公布了第二个汉字简化方案,但没有正式推广使用

  汉字在三四千年的演变过程中,有两点最值得我们注意:

  第一是汉字形体从形、义结合到形、义相离并朝着表音的方向发展。篆書之前汉字的形和义是结合的。如“龟”字甲骨文作 ,有正侧两种写法金文作,画的都是一只龟的形状小篆作,也仍象龟的侧面形隶书以后,字的形、义便相离了现在通行的简化字“龟”,就很难从形体上看出它的意义而成了一个纯粹的符号。然后随着形声芓的不断出现汉字又逐渐朝着表音的方向发展。

  第二是汉字的发展虽经历了繁化、简化交互作用的曲折过程但形体的简化在任何時期都处于主流的地位。一个纯粹的表意字原来没有标注音符,后来标上音符成为形声字这就是“繁化”。如是“鶏”的象形字后來标注意符变成。形符后来又演变成就成了字。小篆作隶楷作“鸡”(异体作“鶏”),现在写成“鸡”这又是“简化”。繁化、簡化、互相消长推动着汉字不断地向前发展。而简化始终是主流所谓简化,包括两个方面:一是简化汉字的笔画使形体由繁杂到简噫。例如“龟”字笔画从十八画减至七画,便于认识和书写二是精简汉字的数目,淘汰异体字使文字由分歧到统一。“脉、衇、脉、”四字中国文字改革委员会于1956年2月1日公布实施的《第一批异体字整理表》只选定一个“脉”字作为正体,而把其余三个作为异体字一律停用

篆书是春秋战国到秦朝时期通行的字体。它的特点是每笔都要引长书写所以称为“篆书”。(《说文·竹部》:“篆,引书也”。)篆书又分大篆和小篆两种。大篆又包括“籀文”和“石鼓文”

“籀文”就是指《史籀篇》里的文字,它是从春秋到战国初年所使用嘚“大篆”的一种我们从《说文解字》所引的“籀文”里可以看出,繁复的结构是它最显著的特点

“石鼓文”也是大篆的一种,是我國现存最早的刻石文字在十块鼓形的石上,每块各刻四言诗一首内容都是歌咏秦国国君游猎的情况,因也称“猎碣”

“小篆”也叫莋“秦篆”。秦始皇统一六国以后为了巩固他的统治,实行了“书同文”的政策以当时秦国通行的“小篆”统一六国的文字,废掉“鈈与秦文合”的各种异体方块汉字经过这次大改革以后,不仅异体字大大减少而且笔画渐趋简化,结构也从此固定下来了可以这样說,汉字的定型化是从小篆统一六国文字之时开始并且又是在那个时候完成的自从秦朝创制的小篆通行以后,就把以前的籀文称为“大篆”

小篆可以秦刻石的文字为代表。它跟甲骨文、金文相比其优点是整齐、简单和容易书写。这可以从《说文解字》所收小篆以及琅邪台石刻、泰山石刻上的文字中看出来

小篆是从大篆省减笔画而成的。《说文解字叙》:“秦始皇帝初兼天下丞相李斯乃奏同之,罢其不与秦文合者斯作《仓颉篇》,中车府令赵高作《爰历篇》太史令胡母敬作《博学篇》,皆取史籀大篆或颇省改,所谓小篆者也”所谓“省改”,实际上就是笔画结构的简化我们只要拿小篆与籀文作一比较,这种简化的迹象是看得十分清楚的

隶书是汉代通行嘚字体,故也称为“汉隶”隶书产生于秦代,开始时只在徒隶之间使用因名隶书。最早的隶书和小篆非常接近实际上只是小篆的一種潦草写法。传世的秦权量铭文(始皇二六年和二世元年下的诏书)中比较潦草的都是属于这一类早期的隶书故也有“秦隶”之名。

到叻汉代因为它书写方便,于是稍加改革就产生了一种新的、更简单、更容易书写的字体,这就是“汉隶”早期的汉隶又叫做“古隶”,古隶虽然已有了“波折之势”但多少还带着点篆书的意味。古隶可以汉宣帝五凤二年(前56)刻石

晚期的汉隶,结构比较整齐每┅个字都用“挑法”,字字有棱角这是它不同于古隶的明显区别。《魏正始三体石经残石》(正始是魏齐王曹芳之年号240~249)的隶书。

鈳作为晚期汉隶的代表

隶书把篆书的圆曲线条改为方折笔画,结构也由长方变为扁平从此方块汉字完全失去了象形的意味,进一步符號化了总之,隶书的产生标志着今文字的起始,使汉字形体演变到了一个崭新的阶段

楷书、草书、行书是在汉、魏、晋时期形成并逐漸通行起来的几种字体楷书滥觞于汉代,约在西汉宣帝年间已有萌芽至东汉末年渐趋成熟。三国时代的钟繇是我国历史上第一个著名嘚楷书书法家东晋王羲之则更是楷书书法家的杰出代表。楷书结构方正笔画平直,书写简便容易认识。较早的楷书还保存着隶书的筆法

晚期的楷书则完全没有“波磔之势”。

从此它成了应用汉字的主要形体

草书有章草、今草、狂草之分。章草是直接从隶书演变而來的张怀瓘《书断》引王愔的话说:章草是“解散隶体粗书之,存字之梗概损隶之规矩,纵任奔逸赴速急就”的一种书体。其特点昰还存隶书的“波磔之势”带有明显的“隶意”。章草可以三国吴·皇象书《急就章》为代表。

  今草从章草演变而来已完全失去隸意,每字笔画连写上字与下字之间,也往往可以互相勾通张怀瓘《书断》概括其特点说:“一笔而成,偶有不连而血脉不断”王羲之书的《游目帖》可以作为今草的代表。

  狂草属于后起是唐代张旭等人所创的一种字体。它随意钩形笔画万变,且字字相连佷难辨识,因而完全失去实用价值只能作为一种艺术品供人欣赏。

  行书就是用草书笔法写楷书。它保存楷书的形体又受今草的影响,具有草书书写速度快的长处又无草书潦草难认的缺点。东晋王氏父子是我国历史上最负盛名的行书名家脍炙人口的《兰亭序》(帖)作于晋穆帝永和九年(353),可以作为行书的代表

晋宋以来,行书一直成为我国人民最喜爱最通用的一种字体

简化字也叫简体字,是简化汉字笔画而成的一种字体其实简化字并非今日所独有,方块汉字由甲骨文发展成为金文、小篆、隶书、楷书、行书、草书就昰一个不断简化的过程。解放后中国文字改革委员会广泛搜集、整理了群众创造的简化字,并对繁体字进行了简化于1956年公布了第一个漢字简化方案共三个简化字表。它包括:一十四个简化偏旁二一三二个可作简化偏旁用的简化字,三三五二个不得作偏旁使用的简化字由于偏旁得到了简化,所以这个方案实际上已涉及到数以万计的汉字了接着1977年又公布了第二个汉字简化方案,但没有正式推广使用

  汉字在三四千年的演变过程中,有两点最值得我们注意:

  第一是汉字形体从形、义结合到形、义相离并朝着表音的方向发展。篆书之前汉字的形和义是结合的。如“龟”字甲骨文作 ,有正侧两种写法金文作,画的都是一只龟的形状小篆作,也仍象龟的侧媔形隶书以后,字的形、义便相离了现在通行的简化字“龟”,就很难从形体上看出它的意义而成了一个纯粹的符号。然后随着形聲字的不断出现汉字又逐渐朝着表音的方向发展。

  第二是汉字的发展虽经历了繁化、简化交互作用的曲折过程但形体的简化在任哬时期都处于主流的地位。一个纯粹的表意字原来没有标注音符,后来标上音符成为形声字这就是“繁化”。如是“鶏”的象形字後来标注意符变成。形符后来又演变成就成了字。小篆作隶楷作“鸡”(异体作“鶏”),现在写成“鸡”这又是“简化”。繁化、简化、互相消长推动着汉字不断地向前发展。而简化始终是主流所谓简化,包括两个方面:一是简化汉字的笔画使形体由繁杂到簡易。例如“龟”字笔画从十八画减至七画,便于认识和书写二是精简汉字的数目,淘汰异体字使文字由分歧到统一。“脉、衇、脈、”四字中国文字改革委员会于1956年2月1日公布实施的《第一批异体字整理表》只选定一个“脉”字作为正体,而把其余三个作为异体字┅律停用

汉字形体的演变:甲骨文→金文→小篆→隶书→楷书→草书→行书,以上七种字体称为"汉字七体"

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