新编教材中增加古诗文背诵篇目的原因

中小学启用新编教材 语文古诗文篇目增加
中小学启用新编教材 语文古诗文篇目增加
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新编小学语文教材的变化合理吗?
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这次的新编小学语文教材中的一个明显的变化,就是调整了小学一年级学习拼音和识字的顺序:识字一个月后再学拼音。很多人觉得这样的顺序降低了学习的效率,毕竟拼音是识字的最好工具。专家解释,这种变化不仅跟当今一年级小学生的识字状态有关,更与语文学科的核心素养有关。“过去小学生识字量少,学会拼音后,可以借助拼音读文章。”统编小学语文教科书执行主编陈先云说,但是现在语言环境发生了很大改变,生活中到处都是识字资源,儿童在入学前已经有了一定的识字量,对汉字并不陌生。“我们做过调查,90%的学生在入学前都认识‘天’和‘人’,80%的学生都认识‘地’。”再有,识字课第一课“天、地、人”选自《三字经》中“三才者,天地人。三光者,日月星”。“天、地、人”体现了传统文化中“人与自然、天人合一”的理念。所以,第一个单元安排识字也体现了教科书重视中国传统文化的特点。而汉语拼音只是帮助识字、学习普通话、阅读的“拐棍”,学生获得了一定的语文学习能力后是要丢掉这个“拐棍”的。对于语文教材,社会上另一个争议就是古文古诗篇目的增加。专家表示:大家不要被古诗文的数量所困,古诗文更多是要求孩子们读读背背。很多课文都是很浅显的几句话,很多故事内容他们已经大致了解了,能在老师的帮助下读通顺、读正确就可以了。在古诗文方面,增加古诗文的量,一部分是《义务教育语文课程标准(2011年版)》要求背诵的篇目,共75篇,另外很多古诗文都是儿童在阅读白话文时已经了解过的。比如,教科书从三年级开始每学期安排一篇文言文,如《司马光》《守株待兔》《自相矛盾》《精卫填海》,学生们对这些课文的故事已经很熟悉了,所以在理解文言文上不会有太大的困难。而且文言文的篇幅短小、文字简练,有时候一篇课文只有三五句话,学生们学习不会觉得吃力。其实,大家之所以担心古诗文篇目的增加会加重学生的负担,一部分原因来自教师在教学中,对低、中、高学段的教学要求没有体现出差异性。低年级安排的古诗只要求巩固识字、写字,最重要的是能背诵、积累,做到‘囫囵吞枣’即可。中年级要求了解古诗句的意思,到了高年级,才要求教师引导学生初步领会诗人所表达的思想感情.
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古来征战几人回?《出塞》唐王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。《芙蓉楼送辛渐》寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相间,一片冰心在玉壶。《敕勒歌》北朝民歌敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。《回乡偶书》唐贺知章少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。《凉州词》唐王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。《鹿柴》唐王维空山不见人,但闻人语响。返景人深林,复照青杏上。《悯农(其一)》唐李绅春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。《悯农(其二)》锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。《送元二使安西》渭城朝雨徘岢荆客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱黄少一人。《古朗月行》(节选)唐李白小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐。《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。《赠汪伦》李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。《春夜喜雨》唐杜甫好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。《绝句》迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。《黄鹳楼送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。《早发白帝城》朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。《望天门山》天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。《别董大》唐高适千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知已,天下谁人不识君?两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。《江畔独步寻花》黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?《江雪》唐柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。《游子吟》唐孟郊慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。《山行》唐杜牧远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。《清明》清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。《早春呈水部张十八员外》唐韩愈天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。《渔歌子》唐张志和西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。《望洞庭》唐刘禹锡湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。《浪淘沙》九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。《枫桥夜泊》唐张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。《滁州西涧》唐韦应物独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。《塞下曲》唐卢纶月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。《赋得古原草送别》唐白居易离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。《池上》小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。《忆江南》江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?《小儿垂钓》唐胡令能蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。《寻隐者不遇》唐贾岛松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。《江南春》千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。《蜂》唐罗隐不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。《江上渔者》宋范仲淹江上往来人,但爱鲈鱼美。君看一叶舟,出没风波里。《夏日绝句》宋李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。《元日》宋王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户尤眨总把新桃换旧符。《泊船瓜洲》京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还。《书湖阴先生壁》茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。《六月二十七日望湖楼醉书》宋苏轼黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。《饮湖上初睛后雨》水光激滟睛方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。《惠崇春江晓景》竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。《题西林壁》横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,
只缘身在此山中。《三衢道中》宋曾几梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。《示儿》宋陆游死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。《秋夜将晓篱门迎凉有感》三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。《四时田园杂兴(其一)》宋范成大昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。《四时田园杂兴(其二)》梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。《小池》宋杨万里泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。《晓出净慈寺送林子方》毕竟西湖六月中,风光不与四时后。接天莲叶无穷碧,映曰荷花别样红。《春日》宋朱熹胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。《题临安邸》宋林升山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。《游园不值》宋叶绍翁应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。《观书有感》半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。《乡村四月》宋翁卷绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。《墨梅》元王冕我家冼砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。《石灰吟》明于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。《己亥杂诗》清龚自珍九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。《村居》清高鼎草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。《所见》清袁枚牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。《竹石》清郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。7~9年级《关雎》(节选)关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕激女,寤寐求之。《兼葭》(节选)蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。《观沧海》两汉曹操东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。《饮酒》东晋陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。《十五从军征》十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从架上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁?出门东向看,泪落沾我衣。《木兰辞》(节选)问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。双兔傍地走,安能辨我是雄雌。《送杜少府之任蜀州》唐王勃城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。《登幽州台歌》唐陈子昂前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。《次北固山下》唐王湾客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达,归雁洛阳边。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。《使至塞上》唐王维单车欲问边,属国过居延,征蓬出汉塞,归雁入胡天,大漠孤烟直。长河落日圆,萧关逢侯骑,都护在燕然。《行路难》(节选)行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。《黄鹤楼》唐崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。《望岳》岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。《春望》国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。《茅屋为秋风所破歌》(节选)安得广厦千万间,大底天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。《白雪歌送武判官归京》(节选)唐岑参北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。《酬乐天扬州初逢席上见赠》巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛x,到乡翻似烂柯入。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。《卖炭翁》(节选)卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。《钱塘湖春行》孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家斜燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。《雁门太守行》唐李贺黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死!《赤壁》折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。《泊秦淮》烟笼寒水月笼沙,夜泊秦准近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。《夜雨寄北》唐李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。《无题》相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟股勤为探看。《相见欢》南唐李煜无言独上西楼,月如钩。寂寞梧]深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。《渔家傲》塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌曾悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。《浣溪沙》宋晏殊一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。《登飞来峰》飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望跟,只缘身在最高层。《江城子密州出猎》老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?持节云中,何日遗冯唐。会雕弓如满月,西北望,射天狼。《水调歌头丙辰中秋》(节选)人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。天接云涛连晓雾,星河欲转千朝舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语,股勤问我归何处。我报路长嗟日暮,学诗漫有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!《破阵子》宋辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!《游山西村》莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。《南乡子》何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。《过零丁洋》宋文天样辛苦遭逢起一经,干戈宴落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。《天净沙秋思》元马致远枯老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。《山坡羊潼关怀古》元张养浩峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。《已亥杂诗(其五)》清龚自珍浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。蒋红不是无情物,化作春泥更护花。《满江红》清秋瑾小住京华,早又是,中秋佳节。为篱下,黄花开遍,秋容如拭。四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。苦将侬,强派作娥眉,殊未屑!身不得,男儿列。心却比,男儿烈!算平生肝胆,因人常热。俗子胸襟谁识我?《论语》十二章(节选)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”――《学而》曾子日:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”――《为政》《曹刿论战》(节选)先秦左丘明既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈。故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”《孟子》三则(节选)鱼,我所欲也;熊掌;亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。――《孟子告子上》故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空伐其身,行弗乱其所为,所以动性,曾益其所不能。――《孟子告子下》富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。――《孟子滕文公下》《庄子》一则(节选)北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。――《逍遥游》《礼记》一则虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《列子》一则(节选)伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”《邹忌讽齐王纳谏》(节选)两汉刘向臣诚知不如徐公美。臣之要私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之巨莫不畏王,四境之内不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。《出师表》(节选)两汉诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖先帝之殊遇,欲报之于下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志土之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。《桃花源记》(节选)东晋淘渊明土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。《答谢中书书》南朝陶弘景山川之美,古来共谈。高峰入云,神流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,微猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉麟竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。《三峡》(节选)南北朝郦道元自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。每至晴出霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”《杂说》(四)(节选)唐唐愈世有伯乐,然后有潜力马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以干里称也。策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!《陋室铭》山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?《小石潭记》(节选)从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为摇青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。《岳阳楼记》(节选)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?《醉翁亭记》(节选)宋欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。《爱莲说》(节选)宋周敦顾予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。《记承天寺夜游》元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。《送东阳马生序》(节选)明宋濂同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。《湖心亭看雪》明张岱崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已。《河中石兽》(节选)清纪昀“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?【版权声明】本文来源于“人民日报本文仅代表作者观点,不代表百度立场。系作者授权百家号发表,未经许可不得转载。语文学习网百家号最近更新:简介:发布时文、教学设计、试卷、作文、美文等作者最新文章相关文章高三语文新教材古诗文整理答案(高一上)_百度文库
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高三语文新教材古诗文整理答案(高一上)
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你可能喜欢语文版新教材替换40%课文 古诗文比重增加|教科书_新浪新闻
  原标题:语文版新教材替换40%课文
  在昨天举行的语文版义务教育修订版教材使用暨培训工作会上,语文出版社社长王旭明透露,今年秋季,400多万中小学生将启用新修订的语文版一年级和七年级语文教材。与修订之前相比,新修订的教材课文数量减少了15%,共有40%的课文被替换,同时,古诗文和中国传统文化的比重有所增加。
  □修订亮点
  注重传统小学读背古诗增四成
  语文出版社社长王旭明介绍,此次语文版教材修订的原则就是要充分发挥语文教材立德树人的优势,体现语文课程工具性与人文性统一的特点。
  目前,体现中华优秀传统文化的内容不足是语文课本普遍存在的问题。此次教材修订中十分重视古诗文学习,继承和弘扬中华优秀传统文化。
  比如一至六年级相关课文约占全部课文的30%,每册最后一个单元集中安排反映中华优秀传统文化的课文。七至九年级相关课文约占全部课文的40%,每册安排两个单元的古诗文。同时,教材还注意通过课后练习、口语交际、习作(写话、写作)、综合性学习等内容的设计,使学生潜移默化地受到优秀传统文化熏陶。
  比如一至六年级《百花园》中的“读读背背”栏目,安排的内容都是古诗文;全套教材在《百花园》中安排读背古诗文82篇,比此前教材增加了40%。另外,七至九年级口语交际中的《交流座右铭》《谈谈你心目中的君子》,写作中的《我看古人的苦读精神》,综合性学习中的《诸子百家初探》《现代社会与儒家思想》等,都与中华传统文化密切相关。
  减负提质课文数量减少15%
  在此次教材修订中,要体现的另一精神就是“减量提质”,减轻学生的负担。据统计,修订版语文版全套教材课文数量比修订前减少了大约15%。
  不过,王旭明坦言,减量并不是减负的根本途径,更重要的是提升质量,即从语文学习的角度,把练习设计得难度适宜、梯度合理、衔接自然,精心考虑学生的接受度,以此提
  高他们的学习兴趣。同时,把非语文的或者说语文学习价值低下的内容筛选出去。这样做的目的,就是引导学生爱学语文、乐学语文、会学语文,切实减轻学生负担。
  除了减量之外,修订版教材与之前的版本相比,大约更换了40%的课文。在选文上,力求文质兼美,所选课文既有较高的思想性,又有较高的语文价值。
  结合时代撤换更改部分篇目
  在修订的过程中,一些优秀的传统篇目得到了保留。比如,保留了体现爱国主义和革命传统教育的篇目《小英雄王二小》《国旗和太阳一同升起》《吃水不忘挖井人》《朱德的扁担》等。但也有些篇目虽然内容很好,文字也不错,但是由于和时代要求不符,还是被撤换。比如《谁勇敢》这篇文章,有些老师建议保留下来,但最终还是更换掉了,原因就在于一个孩子为了保护其他孩子不受马蜂蜇,用身体扑向马蜂窝,虽然保护了别人,但自己却受伤了,文本的结论是这个孩子最勇敢。
  “之所以换掉这篇文章,是因为我们认为,对孩子来说,这不是最好的解决办法,不应倡导这种行为。怎么办最好?那不是语文要讲的事,至少在选文时我们不选这种文章。”王旭明说。
  注重实用增加语言运用练习
  王旭明介绍,修订版教材在课后练习上,注意引导学生理解内容、体会情感,同时加强语言文字的理解和运用,做到既有一定数量的朗读和理解课文内容的练习,又有较大比例的语言文字理解和运用的练习。
  据统计,全套教材当中,语言文字运用题,即用语文来说现象,分析、解释各种问题的题目,占到50%以上,主要体现在口语交际、习作和综合性学
  习上。如口语交际加强了互动性,比如一二年级看图讲故事《劝说》,七八年级开一次辩论会《一分钱的官司该不该打》等;习作也加强了实用性,比如一至六年级加强应用文的写作指导,安排了8次应用文写作的练习;综合性学习加强了实践性,比如七至九年级的编演短剧、办一份小报等。
  王旭明表示,希望通过这些环节,切实提高学生语言文字运用能力。
  □背景
  历时三年完成400余万学生今秋启用
  语文出版社是全国唯一的语文专业出版社,也是我国能独立研发全套基础教育阶段语文教科书的出版社之一。自2001年《语文课程标准(实验稿)》颁布后,语文出版社组织编写了从小学至高中的课程标准语文教科书。15年来,语文版课标教材被福建、广东、广西、贵州、河北、河南、湖北、湖南、辽宁、宁夏、山西、四川、云南、浙江等省份的2000多万学生使用。2013年,教材修订大幕正式被拉开。
  随即,语文出版社成立了教材修订工作领导小组、编委会和教材修订工作小组三级机构,组织了一支由出版社专业教材编辑、省市教研员和一线优秀教师组成的教材修订团队,还聘请教育教学专家、语言文字专家担任教材的编写顾问,对教材内容反复讨论,努力使教材既有理论的高度,又有实践经验的支持。在教材修订过程中,编委会严把质量关,建立了三审制度,还成立了监审组,分别对内容和文字进行审定。
  为做好教材修订工作,语文出版社邀请了全国人大常委会原副委员长、中国文化院院长许嘉璐先生和原国家教委副主任、总督学柳斌先生担任语文出版社修订版语文课标教材总顾问,还多次邀请温儒敏、孙绍振、吴忠豪等语文教育领域的专家与教材编写者座谈,以进一步提高教材编写人员对当前语文教学改革的认识水平。
  根据教育部办公厅2016年4月下发的《关于2016年中小学教学用书有关事项的通知》,语文出版社修订版义务教育语文教科书已进入《2016年义务教育用书目录》。
  王旭明介绍,此次语文版修订教材全套共计十八册,供义务教育一年级至九年级学生使用。今年秋季,将从两个起始年级——一年级和七年级启用,涉及400多万中小学生。
  □北京落点
  北京未使用语文版教材小学古诗文占比已不低15%
  记者注意到,虽然此次教材修订并不涉及北京,但加大传统文化比重却也是北京版教材的共同选择。
  目前,北京市使用的义务教育教材分为“人教版”“北师大版”“京版”和“景山版”。本学年,北京市义务教育语文教材仍按原版本进行使用,新学年的教材修订和使用将按照教育部的部署和规范要求进行。
  一直以来,北京市在基础教育阶段高度重视中华民族优秀传统文化的教育和传承,通过教材建设、阅读选荐、校园文化活动和考试评价等多方面给予渗透和落实,夯实学生母语素养,培养学生民族精神。
  早在2014年,北京就已开始启动语文教材的修订工作。负责主编北京市义务教育语文教材的北师大语文教育研究所相关负责人曾表示,
  按照教育部要求,小学古诗文在整个课本的比例不应低于15%,初中不低于30%,高中不低于45%。北京的语文教材已经达标。新修订的北京版语文教材中,小学一年级到初中三年级将增加古代经典诗词和民族传统文化的内容,如《弟子规》《三字经》和《百家姓》等。例如新版小学一年级《语文》中,古典诗词将由现在的6到8篇增加到22篇,整个小学阶段古典诗词不少于100篇。
  目前北京版语文教材最终审查结果还未正式发布。根据教育部2016年工作要点透露:今年将抓紧义务教育品德、语文、历史教材的编写、修订和审查。组织开展新编三科教材使用工作。随着语文版教材的审定通过,这意味着,今年各版本的语文教材修订和使用工作也将提速。
  □热点聚焦
  语文出版社发声明:南京大屠杀题材未被撤掉
  昨天,不少媒体报道了此次教材修订的情况。据媒体报道,此次教材修订中,原版教材中的《南京大屠杀》一文被《死里逃生》替换。但随即,网上却开始热传语文出版社的语文教材中将南京大屠杀题材撤下,引发巨大关注。昨天傍晚,语文出版社率先通过京华时报发布声明,称网上所传语文出版社九年义务教育修订教材将南京大屠杀题材撤下之事,与事实严重不符,混淆视听,特此严正声明。
  声明称,语文出版社自2013年起,对2001年审定通过的九年义务教育课程标准实验教科书进行了修订。在修订过程中,将温书林所写的《南京大屠杀》一文换成张纯如所写的《南京大屠杀》一书节选,课文题目为《死里逃生》。更换的原因主要是张纯如所写《南京大屠杀》片段《死里逃生》,不仅写了南京大屠杀的惨无人道,而且刻画了一位普通中国妇女李秀英在日本鬼子惨无人道的暴行面前智勇双全、勇敢反抗的事迹,感人至深,反映了伟大的中国人民抗击外来侵略的坚强决心和英勇无畏的精神。因此,语文出版社教材中不存在将南京大屠杀题材撤掉的问题。
  京华时报记者张晓鸽
责任编辑:茅敏敏 SN184
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