【美文】[转]梧桐花雨【学生年华吧】_百度贴吧
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【美文】[转]梧桐花雨
1
　　一场清雨过后，梧桐花，零乱地萎在地上，那淡淡的粉，那淡淡的花，那淡淡的落寞，如一首忧伤的诗，躺在春天的残卷上。
　　看那漫天花如雨，不堪梧桐花落时。一串串结在我心底的花香，借着潮湿的雨，淡淡地湿润了我一个春天的心情，我不知道应该怎么来安慰一朵朵落花的疼痛。我不忍在四月，在春深的枝头，用一串忧伤来迎接初夏的情感。
　　捻起一朵花，让淡淡的紫色在手心弥漫，一个紫色的梦，一挂清脆的铃，一些温暖的香，从晚春恬淡的气息中走来，一如娴雅的精灵，从春深处出镜，用特有的姿态，鼓荡一段心旌，用纯洁的语言，丰满了我青春的心思。
　　梧桐花开，也许正是因了它的晚开，才使得一段情感显得如此坚贞；也许因了它的散落，才使得一些生命有了不平凡的意义。
　　而不管花开花落，即使不会有任何的结果，都是生命中一个美好的花片，都会伴随我们的一生。
　　2
　　我一直怀念那一段浸泡在梧桐花开里的童年时光。
　　春天来时，梧桐花开得满树都是，那铃铛似的花朵随风飘着，飘成漫天花雨，落在地上，像极了一个印花。而梧桐带着满枝头的微笑，伸出淡淡的香味，甜甜地吸引着一个个充满稚气的目光。
　　那时我和小伙伴们就偎在那一片绵软的上，一边仰望桐树上高高的花冠，一边去捡拾落在地上的花儿。那花儿带着小小的形如铜铃般的花蒂，擎着一朵或粉红或淡紫的花叶，去掉了，就路出一小节白白的花茎，放进嘴里吮吸，甜滋滋的，醉了童年的心。
　　这时，就会有几个男孩调皮地对我们喊着说：别贪吃，那里面有毒！我们才不听呢，只管吮吸着花的芬芳，天真地笑着，白净的面庞似乎被喇叭花吹开了，一朵朵粉红，浮现着纯洁的笑意，向着天空的方向绽开了花儿般的容颜，没有任何忧虑，没有任何羁绊，与花儿一起飞进夏天的风景。
　　而那些小男孩就会傻傻地笑我们真是一群疯丫头，没大没小的。四月，就在我们吮吸桐花的甜蜜声中送走了一个个单纯快乐的日子。
　　3
　　寂寞梧桐，庭院锁清秋；梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴，怎一个愁了得……
　　我不知道易安为什么要将梧桐当做忧郁的树，也许是叶落知秋，更容易引起人们伤感的缘故吧。而在春天，只需要东风一个温暖的招手，梧桐花就站在高枝上，向人们吹响紫色的喇叭。
　　早晨，我漫步在那条爬满小草的山路上，两边的梯田里布满了一层层的绿，岸头上那一树树梧桐像一把把撑开的大伞，在一丛丛粉白、淡紫的花间伸展着。每个枝头都挂满了一串串喇叭花。那些花朵挤挤挨挨地开着，在朝霞的光芒中如梦幻盛开。花儿和着树的影子在风中摇曳，甜甜的花香在空气中弥漫。那味道，淡淡地沁过我的喉咙，在心底凝结成一首清凉的清泉。
　　《花镜》上说，梧桐能知岁时，清明后桐始开花，如果桐不华，此年必大寒。我顺着梧桐的枝干去数着梧桐枝上的叶子，一片、两片、三片、四片……那桐树上早已开满了花朵，我想，今年一定是个好的年景吧，那样，我们就会在一片温暖的海洋里享受生活的美丽。
　　我让目光穿过那一簇簇的花枝去看斑驳的天空，去寻找那凤凰飞来的方向，那时，一个如诗的青春就和着那喇叭花吹响的节拍，在一个充满了甜蜜的梦里沉醉。
　　4
　　常记起那个高高的山梁，那个开满了梧桐花的四月。
　　那时，满坡梧桐花开了，那淡紫色的花朵，吹开喇叭，一路朝天地就向她走近。
　　弯弯的小路上，一声声唢呐吹得叫天响，一群送亲的人，拥着一顶红轿子，从花开的村庄出发，走向山外，走向那个他们祖祖辈辈张望的世界。
　　那蒙着红盖头的女子，坐在颠簸的轿子里，偷偷地掀开垂帘，山梁上，谷道边，那一树树的梧桐花将她的心事吹到了天空的云朵上。而当她将目光停在那淡紫弥漫的山梁上时，她看到，他站在前面的那道山坎上，站在那棵挂满了铃铛的老桐树下，望着她远行。
　　花轿从他身旁经过时，花落如雨，挡住了她的目光，那一串串淡紫色的泪珠划过四月的天空，落在天外的云里。
　　他说过要她等他，而生活的手却拽着她的衣襟，容不得她的选择。
　　以至多年以后，她都会站在一堆纷落如雨的淡紫里，一遍遍地怀念那送她远行的目光……
　　5
　　也许是那挂在树梢的一朵朵淡淡的紫色，也许是从花蕊深处伸展出的浅浅的鹅黄，让我对梧桐花有了一种特殊的情感，让我常常浸润在她淡淡的馨香里，走不出隐隐的情结。
　　怀揣一份心事，爬上那道阳光淌着的山梁，看掩映在白色槐花和绿树里的一树树桐花，弥漫着甜甜的香气，恬静地靠在树枝温暖的臂弯里，随着风儿摇曳着，似乎在摇曳着一个梦幻，而那梦是什么呢？
　　“凤翱翔于千仞兮，非梧不栖”，想来能引来凤凰的梧桐，自然是神异的植物。喜鹊的叫声唱响了梧桐枝头，那祥瑞的云朵便在“同喜”的声音里，飘飞着一个个梦想。现在，那梧桐花开的地方，是否栖息了一树凤凰？那梧桐花开的馨香里，是否落满了幸福的笑声？
　　借了一个季节的风光，在一片纯蓝的天空下，端详村庄上空桐花如云，看吉祥的氤氲在神话里缭绕。此时，那挂满枝头的银铃，一串串地结起春天美好的情愫，那散落一地的淡紫或粉白，一片片迷离着美好的渴望，而我隔着时空，拾起一些粉红的泪花，借一句偈语，把美好藏于掌心，默默为一段花事祈祷。
　　四月，在清香弥漫的山道上，我依偎在一片淡紫里，心里拥着温暖的情意，走过往事，走过青春，走向凤凰栖息的开满梧桐花的村庄……
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保存至快速回贴11．下列对这篇散文的赏析.正确的两项是学科网 A．文章的最后一句:“人需要的又是什么呢? 作者以此句作结.显得意味深长.事实上作者已在文中作了回答:人需要的不是物质.而是精神. B．作者——精英家教网——
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11．下列对这篇散文的赏析.正确的两项是学科网 A．文章的最后一句:“人需要的又是什么呢? 作者以此句作结.显得意味深长.事实上作者已在文中作了回答:人需要的不是物质.而是精神. B．作者很善于描写人物.文中不仅写出了父母亲哼歌各自的特点.而且写自己走黑路回家.也十分传神.让人读了如临其境.感同身受. C．作者回忆自己小时候一个人走夜路的情景.是为了与前面写父母的情景形成对照.并为后面的议论作铺垫. D．这篇散文融记事.写人于一体.熔议论.抒情为一炉.情感真挚.语言华丽.尤其是文中多处运用了排比句.使得文章也像配了乐似的有了旋律. E．文章第四段画线中连用了五个“一边 .其中第三个“一边 出现在对父亲的肖像描写中.很传神地表现了“父亲 作为一个木工的职业形象,另外四个“一边 突出了父亲在劳动中自然则然地哼着“随意 的调子.生动形象地表现了父亲对生活的热爱. 【】
题目列表(包括答案和解析)
桨声灯影里的秦淮河（节选）
　　1923年8月的一晚，我和平伯同游秦淮河；平伯是初泛，我是重来了，我们雇了一只“匕板子”，在夕阳已去，皎月方来的时候，便下了船。于是桨声汩一汩，我们开始领略那晃荡着蔷薇色的历史的秦淮河的滋味了。
　　秦淮河的水是碧阴阴的，看起来厚而不腻，或者是六朝金粉所凝么？我们初上船的时候，天色还未断黑，那漾漾的柔波是这样恬静、委婉，使我们一面有水阔天空之想，一面又憧憬着纸醉金迷之境了。等到灯火明时，阴阴的变为沉沉了；黯淡的水光，像梦一般；那偶然闪烁着光芒，就是梦的眼睛了。我们坐在舱前，囚了那隆起的顶棚，仿佛总是昂着首向前走着似的；于是飘飘然如御风而行的我们，看着那些自在的湾泊着的船，船里走马灯般的人物，便像是下界一般，迢迢地远了，又像在雾里看花，尽朦朦胧胧的。这时我们已经过了利涉桥，望见东关头了。沿路听见断续的歌声：有从沿河的青楼飘来的，有从河上船里渡来的。我们明知那些歌声，只是些因袭的言词，从生涩的歌喉里机械地发出来；但它们经了夏夜的微风的吹漾和水波的摇拂，袅娜着到我们耳边的时候，已经不单是她们的歌声，而混着微风和河水的密语了。于是我们不得不被牵惹着，震撼着，相与浮沉于这歌声里了。
　　那时河里热闹极了；船大半泊着，小半在水上穿梭似的来往。停泊着的都在近市的那一边，我们的船自然也夹在其中。因为这边略略的挤，便觉得那边十分的疏了。在每一只船从那边过去时，我们能画出它的轻轻的影和曲曲的波，在我们的心上这显着是空，且显着是静了。那时处处都是歌声和凄厉的胡琴声，圆润的喉咙，确乎是很少的。但那生涩的，尖脆的调子能使人有少年的，粗率不拘的感觉，也正可快我们的意！况且多少隔开些儿听着，因为想像与渴慕的做美，总觉更有滋味；而竞发的喧嚣，抑扬的不齐，远近的杂沓和乐器的嘈嘈切切，合成另一意味的谐音，也使我们无所适从，如随着大风而走。这实在因为我们的心枯涩久了，变为脆弱；故偶然润泽一下，便疯狂似的不能自主了。但秦淮河确也腻人，即如船里的人面，无论是和我们一堆儿泊着的，无论是从我们眼前过去的，总是模模糊糊的，甚至渺渺茫茫的；任你张圆了眼睛，揩净了眦垢，也是枉然。这真够人想呢。在我们停泊的地方，灯光原是纷然的；不过这些灯光都是黄而有晕的。黄已经不能明了，再加上了晕，便更不成了。灯愈多，晕就愈甚；在繁星般的黄的交错里，秦淮河仿佛笼上一团光雾。光芒与雾气腾腾的晕着，什么都只剩了轮廓了；所以人面的详细的曲线，便消失于我们的眼底了。但灯光究竟夺不了那边的月色；灯光是浑的，月色是清的。在混沌的灯光里，渗与一派清辉，却真是奇迹！灯与月竟能并存着、交融着，使月成了缠绵的月，灯射着渺渺的灵辉，这正是天之所以厚秦淮河，也正是天之所以厚我们了。
（1）“我们开始领略那晃荡着蔷薇色的历史的秦淮河的滋味了”句中“蔷薇色的历史”所指的意思是什么？（不超过10个字）
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（2）“我们明知那些歌声，只是些因袭的言词”句中“因袭的言词”指的是什么？（不超过20个字）
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联系全文看，为什么“生涩的，尖脆的调子”“也正可快我们的意”？
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本文的篇名是“桨声灯影里的秦淮河”，而文中为什么还写月色？
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下列对文章的赏析，不正确的两项是
作者写邀约俞平伯同游秦淮河，是有意排遣郁闷，借此抚慰自己枯涩的灵魂，隐约地表现“五四”高潮之后，知识分子的郁闷和惆怅。
全文秀丽纤细，笔触雅致委婉，以完美和谐的笔调，描绘秦淮河朦胧的夜景，赞美了祖国的大好河山，表现了经过“五四”运动洗礼后，知识分子积极向上的热情。
文字缠绵，蕴含眷恋悱恻的气息，仿佛“远处高楼上渺茫的歌声似的”，有一种独特的美：细腻而隽永，朦胧而真切。
这是一篇具有深刻内涵的游记散文，“秦淮河”其实就是古老而又美丽的中国的缩影，作者启迪人们去反思、去探索：为了这美丽的祖国，我们每个人应该为它奉献出什么。
作者重彩浓墨描摹十里秦淮的朦胧夜景。他倾心神往明末秦淮的艳迹，为的是追求梦境的慰藉，“桨声灯影里的秦淮河”都浓浓地抹上了作者本人的个性色彩。
阅读下面的文字，完成（1）~（4）题。
上海世博会探索经济转型与城乡互动之道　　世博网8&月25&日消息：8&月的上海世博园烈日当空、人潮涌动?过去的3&个多月里，累计已有4400&万人次参观者，感受世界城市化进程的“滚滚车轮”?　　“经济转型与城乡互动”成为来自五大洲的世博会参展方所共同关心的问题。首次以“城市”为主题的世博&会，成为人类探索城市可持续发展的“试验场”?　　2010&年举办的上海世博会，与国际金融危机的余波相遇，在全球各经济体经受危机考验的同时，中国与其他国家相似，都希望在世博会上探寻新一轮的经济转型之道。　　8&月的上海黄浦江畔，夜色醉人，水光旖旎，这座正在建设国际金融和航运中心的中国特大型城市，经过两年多的综合改造，一个百年外滩以一个崭新的姿态呈现在了世人的面前，在新建地下车行道的同时，还休闲空间于民?　　40&年前，相似的一幕在德国港口城市杜塞尔多夫发生?上海世博会“城市最佳实践区”杜塞尔多夫案例告诉人们，这座传统的“钢铁之都”是如何把握时机转型为服务型城市的?　　上世纪70&年代，面对工业萧条，港口不再盈利的重重困境，杜塞尔多夫政府决定转变港口职能，引导当地居民回归莱茵河边。新建的莱茵河岸隧道总长2&公里，每天有55000&多辆车能够从地下隧道行驶。在隧道之上，新建的莱茵散步长廊每年举办各种展览，令游客流连忘返。　　近半个世纪以来，世界各国的一些“老牌”大型城市，随着经济迅猛发展，能源、交通、生态等要素的局限性逐步突显。增长模式的转变成为摆在城市可持续发展面前的一道难题。传统工业化城市如何转型、新兴城市的快速扩张如何变得科学、产业结构如何调整等，都是处于快速工业化、后工业化过&&程中各国迫切需要考虑的问题?　　“世界许多城市的转型经验也表明，新兴产业对城市转型至关重要?”华东师范大学世博研究院院长林拓说?　　上海世博会瑞士展区总代表乌利?希克对记者说，城市的每一个“自我循环”，都离不开乡村的支持；今天中国和其他一些国家所关注的经济转型问题，与良好的城乡互动也有着紧密关联?　　城乡之间的良好互动也是中国城市化进程的美好愿景。世博会城市最佳实践区专门开辟了一方“乡村”小天地——来自中国浙江宁波的滕头村在此展示。它代表9&亿中国农民和32 亿世界各国农民所在的农村，诉说“融城之梦”?　　走进宁波滕头案例馆，不仅可以在岁月走廊上，聆听到中国农历二十四节气从立春到大寒的“天籁之音”，还能欣赏到蓝天白云、鸟语花香，切身体验乡土生活的真朴闲趣? “村庄”入选以城市为主题的世博会，本身就预示着世人对城市命题的反思。无独有偶，西方古文明的发祥地之——希腊在本届世博会上也展示了其对农耕文明的重视?希腊驻上海总领事馆官员海恩富说，农业是人类生活的基础，没有乡村，没有乡村对城市的供给，人类的生存、生活将停滞?“希腊在本届世博会上，展示国家对于乡村的尊重，希望带给更多人启迪?”探索城市可持续发展之路任重道远　　城市化伴随着人类的文明脚步而来。在中国，1978&年，中国的城市化率只有18%，而到 2010&年，将超过48%。而在全球，到2030&年，世界城市人口可能&将占总人口的60%。　　进入21&世纪的中国，在高速融入全球城市化进程的同时，也面临如何摆脱“高消耗、高污染、高投入、低效益”的经济发展方式，如何处理好“城乡二元结构”等一系列挑战，城市可持续发展之路任重道远?　　“世博会，是一个学习和借鉴其他国家城市发展和城市化经验和教训的好地方?”经济学家樊纲说，尽管世界各国在城市化的过程中，总是存在这样那样的问题和困难，但“期盼更高质量的生活”是人类追求城市化的动力所在，这是应与肯定的?　　世博会期间，前来上海参加书展的著名经济学家吴敬琏强调，在推进经济转型、二元结构等问题时，必须摆脱“把GDP&当作政绩”的惯性思维?　　世博园，人们所看到宁波滕头村案例，就试图摆脱城市化进程中的“唯GDP&论”。为保持“村在景中、景在城中”的生活模式，近年来当地已拒绝了50&多个可能会破坏生态环境的经济合作项目。　　“经济发展方式的转变，最终还是要依靠人的思想转变，进而带来生产和生活方式的转变?”中共上海市委副秘书长、研究室主任王战曾说，“不同时代，有不同的生产方式和生活方式。本届世博会对于孕育人类新的生活方式，意义深远?”（1）下列各项对文章的理解，不正确的两项是（　）A．这篇新闻报道没有对上海世博会的盛况作过多交代，而是通过典型案例和专家评论着重探讨了世博会提出的问题，使文章更具深度。B．随着经济迅猛发展，城市如何转型，这既是发达国家面临的问题，也是拥有许多新兴城市的发展中国家面临的问题。C．在以城市为主题的世博会上，东西方国家却不约而同地表示出对乡村的重视，这说明城乡互动逐渐消除城乡差别，是城市发展的必然方向。D．世界各国城市化的经验和教训告诉我们，中国在高速融入全球城市化进程时，真正需要关心的问题应该是如何拥有“更高质量的生活”，而不是GDP&的增长。 E．文章通过时间上和空间上的多处对比论述“经济转型与城乡互动”，既体现出这一问题的历史性，也体现出这一问题的普遍性。（2）文章开头两自然段属于新闻文体基本结构中的哪个部分？请结合文本分析其作用。答：__________________________________________________________________（3）新闻主体部分有三个章节，请给一二节各拟一个小标题，每个在20&字以内。答：__________________________________________________________________ （4）从这篇新闻中，我们可以看出城市经济在发展过程中出现了哪些弊端。结合文本谈谈如何解决这些问题。答：__________________________________________________________________&
阅读下面的文章，完成（1）~（3）题。
家乡的桥陈根生 　　①苏北平原，枕江俯海，河港交叉。生我养我的如皋古城就浮在这一片波光粼粼之上。 　　②有山就有路，有水就有桥。船是水乡的精灵，桥是水乡的天使。可不，车水马龙，行人如织，哪一时离得开桥？哪一刻离得开桥？别看家乡这么个小县城，有名有姓的桥就有五十六座！家乡流传着一副对联，多年前听说过，至今铭记不忘。上联是：冒家姐姐看迎春，一（益）人丰乐；下联是：白衣奶奶拜观音，万佛愿修。这上联指：冒家桥，姐姐桥，迎春桥，一（益）人桥，丰乐桥。这下联指：白衣庵、奶奶庵、观音堂、万佛庵、愿修庵。利用楹联这支中国文学的奇葩，二十二个字便巧妙地联结了古城里五座桥、五所庙，而且刻画得有姿有态、有情有趣，实在令人拍案叫绝。这副趣联是哪位文人学士的大作已不可考，但字里行间所倾注的家乡人民对桥的感情，比桥下的水都深、都长！ 　　③家乡的桥呵，每一座都涂抹出一片风景。无论是古朴的砖木桥，还是厚重的石板桥，还是现代的钢筋水泥桥，都是自然风光、人文景观画框里出色的一笔。不是有一种“小桥流水人家”的艺术风格吗？首先就美在桥呗。平原上没有山峰，没有峡谷，湍急的飞瀑是看不到的，桥洞里的水总是缓缓地、静静地，跨羞轻盈的碎步，踏着舒徐的旋律；流着银杏的壮伟、刺槐的蓬勃；淌着楝树的秀丽、杨柳的婀娜。于是水也妩媚了，桥也风姿了。一位摄影家曾来拍过照，水上桥拱是半个圆，水下倒影是半个圆，合起来似一轮满月，作品题名“圆洞替月”。现在想起来其实并不贴切，因为树也好，桥也好，全都影影绰绰在夜色迷茫中，月色氤氲中，改题为“月朦胧，桥朦胧”不是更逼近一首上乘的朦胧诗么？ 　　④家乡的桥呵，人们一脚踏上去就踩在一片烟尘茫茫的历史里，走过桥便翻阅了一份份辉煌的履历。南门红桥得名于一支太平军曾经威风凛凛地经过桥上呀；北门奉安桥得名于人民群众自发悼念中山先生呀；东门集贤桥不是一座普通的石桥，它可是因为宋代城里连续出了王维熙、王观、王觌、王俊、王成、王正纲祖孙叔侄五代状元、进士而建造，那一块石板、石条都曾煊赫一时哪！西门的雁桥也不是一座普通的木桥，它可是石姓三兄弟因为隔条河来往不便才应运而生的，取名雁桥表示兄弟友爱如雁，清康熙状元胡任舆写过一篇《雁桥记》，至今读起来每个字都滴着浓浓的兄弟之情。 　　⑤家乡的桥呀，桥石上蹒跚过我童年的幼稚，桥栏上偎依过我青年的幻想，我的往昔的岁月像落叶似的一片片飘落在桥面凹凹缝缝罅罅里……上小学、上中学我都走的是迎春桥，上大学、分工作，在外面转悠了几年回来，依旧走迎春桥。迎春桥是座十六七米长、六七米宽的古老石桥。东桥堍原先有座低矮的土地庙，小时候我们小孩子有个头疼发热什么的，哪像现在动辄打针呀、输水呀尽折腾，总是在夜深人静时母亲一个人悄悄地到土地庙里烧炷香，然后一路低声地喊着“娃儿哎——回来哟！”“娃儿哎——跟妈回家哟！”喊进了巷子，喊进了家门，一直喊到娃儿的床头，我还要从被窝里抬起昏沉沉的头答应一声“噢——到家了！”才算灵验。我们管这叫“喊魂”。是母亲爱心感动了土地公公、土地婆婆老两口发慈悲，还是小孩子本来有耐受性，休息这么半天一夜也就自然痊愈？总之第二天一早就又背上书包跨过迎春桥上学去了。 　　⑥我走在迎春桥上每每怦然心动，更主要的是因为桥两边栏杆上嵌着两块条石，一块刻着六个字：“愿天常生好人。”另一块还是刻着六个字：“愿人常行好事。”多少年风吹雨打下来，至今仍然清晰可见。我每行至此，触目所及，都不免感受到一种人生的教诲，仿佛听到一位饱经沧桑的老人站在路边用苍凉而恳切的语调殷殷叮嘱后辈。当然这“二愿”并不是那位捐银造桥的明朝知县的创作。记得宋朝罗大经《鹤林玉露》一书记载说，豫章的一家旅馆的墙壁上有人题了十二个字：“愿天常生好人，愿人常做好事。”后来罗大经的一个叫彭执中的长辈，又受到这一奇语的启示，自己立下一条生活准则：“住世一日，则做一日好人；居官一日，则做一日好事。”……其实，何须这么引经据典舍近求远？出色的例子远在天边的注释和示范么！每当人们急匆匆地赶到岸边，面对茫茫河水，无可奈何之时，这桥就见义勇为，挺身而出，把两岸连接起来，替人们排了忧解了难，静静地，默默地，不要谁道声谢，不望谁报个恩。 　　⑦我深爱着家乡的桥…… （1）下列对这篇文章的理解和赏析，正确的两项是（&&&& ） A．这篇散文以“家乡的桥”为线索，串起如珍珠般的各个段落，使文章前后勾连，首尾圆合，浑然一体。 B．文章的第①段，交代了如皋古城枕江俯海、河港交叉的水乡特点，具有总领全文、暗示主题的重要作用。 C．东门的集贤桥、西门的雁桥的名字都具有深刻的含义，它们记载了一段家庭的历史，表现了浓浓的兄弟情谊。 D．第⑥段，作者用拟人的手法，赋予桥以人格特征，形象地体现了桥对人们所起到的道德教化作用。E．这篇散文文辞优美，意境深远，娓娓道来，耐人寻味，体现出一种清新自然、绚丽飘逸的风格特点。（2）文章第③段语言灵动、意境优美，请从修辞的角度对这段文字中画线的句子进行赏析。_______________________________________________（3）作者为什么深爱着家乡的桥？统观全文作答。_______________________________________________
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海市张抗抗　　穿越戈壁滩时，你会忽然觉得，世界原来竟是如此单纯。　　地很平，一马平川。视线里弥漫着黄褐色的沙地，从车轮下一直通向地球的尽头，眼里除了黄沙还是黄沙。粗糙的沙滩散落着碎石般的沙砾，精细的沙丘上刻着一图圈如年轮般的波纹；日月凝聚而成的沙岗，如长堤般延绵伸展；路边掠过废弃的村落，断墙残垣仍是一片触目惊心的灰黄……　　偶尔有远远的山，卧龙似的蜿蜒着，如黑黢黢的树根纠结、缠绕在一起。皱褶却整齐而光滑，透着西北的苍劲。再没有更多的颜色了。戈壁只有单纯得近于单调的金黄。　　当然，还有白灼的阳光，令戈壁越发一览无余。　　在长久单调的旅途中，假如眼前忽而掠过几丛稀稀拉拉的骆驼草，那样短暂而可怜的一点绿色，也会给人带来莫大的惊喜。　　出凉州，经张掖，过酒泉，漫漫长途，古城的绿洲与绿洲之间，没有河，没有泉，也没有井。　　真的没有绿树也没有河流么？苍天在上，谁能拯救这荒茫死寂的戈壁？　　昏沉沉的困倦中我睁开眼。如闪电掠过黑夜，我的眼睛为之一亮——抑或是海，灰蓝色的水波漾溢着，弥漫着，悬浮于沙洲之上，宁静而安谧。水上横着一道长长的湖堤，堤上有树，清晰而精致的树影，一棵棵生动地排列着，像故乡西湖十景之一的苏堤春晓。更奇妙的是，水面上还映着绿树的倒影，水墨画一般，朦胧得柔美。在沙漠的骄阳和干旱中，那水，想必是清凉又甘甜的。　　那一定是个好去处了。我问，那是个什么地方呢？　　是海市。司机回答。　　海——市？这真的就是海市？　　有点儿怀疑自己的眼睛，也怀疑司机漫不经心的介绍。就只差停车下车，自己徒步大漠，直奔那远处的湖岸，去看个究竟了。　　——嗨，你去吧，没等你找着那个地方，你就在沙漠里渴死累死了。司机显得有些幸灾乐祸。　　脑子里忽然涌出许许多多关于海市蜃楼的传说。　　……一焦渴的找水人，怀着虔诚和崇敬之情，流尽了最后一滴汗，耗完了最后一滴血，倒毙在沙漠里。也许临死时，还在期待着他那一个可望而不可即的梦幻，会如奇迹般出现……　　如不是亲见，我也不相信如此美丽诱人的海市，会是一个骗局。　　尽管海市的谎言早已被人戳穿了，却仍然还有饥不择食、自欺欺人的后来者，走进那没有坐标的戈壁滩，在无水的沙海中迷失自己。　　车窗外，遥远的海市依然烟波浩渺、树影幢幢，美得充满诱惑。　　抵达安西城时，天空忽然飘来几片黑云，一阵凉气袭过，豆大的雨点落下，干燥的地面扬起一层白粉，雨却顷刻无踪无影。旋即，晴朗而广袤的天穹中，横空划出一道巨大的七色彩虹，勾勒出一片绚丽的辉煌。　　司机说，你的运气不错呵，戈壁滩上的海市、彩虹、丝路花雨，都看见了。我走那么多次，也不是回回都有的啊。　　我心里却有一种莫名的酸楚。我只想快快地往前走，快些到达前面那片真正的绿洲。没有虚幻的海市，没有稍纵即逝的彩虹，却有冒着炊烟的房屋、欢乐的人群、油绿的青稞麦和那丰收的田野……　　戈壁是单纯的。在这片单纯得近乎单调的黄色世界里，美丽的海市和斑斓的彩虹就成为沙漠的调色板，成为旅人一个虚妄的希望。可惜它们并不真正存在，当彩虹悄然隐去、海市无声消失的时候，人们仍然只能依靠自己的双腿走出戈壁，去寻找活水和黑土，寻找蔚蓝色的大海和坚实的帆船。　　我多想筑一条引水的渠呵，然后，在路边种上一排排树苗。　　那是一种看得见、摸得着的绿色。浇灌、浸润着绿叶的水，就在树根下流淌。（有删改）（1）下列对文章内容的分析和鉴赏，不正确的两项是（&&&& ） A．文中记叙了作者穿越戈壁滩时的所见、所闻、所感，对沙漠中特有的景象——海市进行了形象生动的描写，字里行间蕴涵着作者从自然景观中获得的人生感悟。 B．文章以旅行进程为序，娓娓道来，脉络清晰，使读者仿佛跟随着作者的笔触在戈壁滩中穿行，感受着大自然对我们心灵的震动和启迪。 C．文章详细描写了作者所见的海市美景，并借司机之口介绍了海市产生的原因，这样写，既让读者获得了美的享受，又从中了解了海市的有关知识。 D．文中引用了戈壁巾有关海市蜃楼的传说，意在说明虚幻的海市只是一个骗局，只会使人误入歧途。 E．文章倒数第二段说“我多想筑一条引水的渠呵，然后，在路边种上一排排树苗”，这表明了作者献身大西北，改造沙漠的决心。（2）文章的题目是“海市”，作者为什么却用大量的篇幅捕写戈壁？答：__________________________________________________（3）司机说“我”的运气不错，为什么“我”心里却觉得“酸楚”？答：__________________________________________________（4）本文写“我”看“海市”的经过和感受，其意图是什么？答：__________________________________________________
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麻鞋之歌叶梓　　天水谣曰：秦安褐子清水麻。　　清水，多美妙的名字，多美妙的地方！这样的地方，的确如其所名，有一条碧波荡漾的河，日牛头河；这样的地方，因为有清清的河水，自然就有上好的麻——如果说清水是深藏于秦州大地东北角的一块绿松石，那遍及四野的麻就是这块绿松石上一簇簇鲜嫩的绒毛。其实，早在久远的“诗经年代”，麻作为一种传统种植作物，就已经成为人们衣着的原料了。这种远至“诗经年代”的植物，至今还在清水一带广泛种植，想想，这是一件多么诗意的事。　　就像小麦、玉米、洋芋一样，麻乃生灵饮食之需。而麻鞋，显然是饮食之需的一次延伸，但亦隐隐显现出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣。几乎每年夏天，天一热起来，就能看到天水人穿着一双双精致的麻鞋出门。当然，那些所谓爱美的女子，已经不穿了，宁愿去穿一双走起来发出响亮声音的高跟鞋。你穿你的高跟鞋，我穿我的清水麻鞋——盛载着时光痕迹的麻鞋，在这个灯红酒绿的年代里大抵属于那些老年人和中年人了。像我这种刚过而立之年却喜欢穿麻鞋的人，常常被别人视为神经质。其实，燠热的夏天，穿一双麻鞋，有什么不好呢！防潮防滑又透气，还有按摩之功效，鞋帮上的种种变化万千的图案还有审美效果。　　况且，一双麻鞋的诞生，是真正来自于双手，不似流水线上出来的皮鞋、运动鞋那么枯燥和乏味。它浸染着手艺的光芒，是农业文明的一则注脚，是一段固定下来的美好时光。　　有一年夏天，我在清水县草川乡的一户贫寒人家，见证了一双麻鞋诞生的漫长过程。主人五十开外，憨厚、本分。他每年都种麻，不是为了食麻籽油，而是为了穿麻鞋。秋天的阳光照在这家的院落里，安静、美好。他在门外大树过滤后的点点阳光里，埋着头，认真地做一双麻鞋。先把早就编成的麻辫置于一平案上，盘成底，后用麻绳左右穿紧。这时，他抬头，有点木讷地说：“这就叫千层底。这样，走的路长，脚也舒服。”然后，像栽秧苗一样，在鞋底的边上栽上稍粗一些的麻绳，做成鞋帮，一一串起来，再做成鼻梁。这时，就得用一种清水人名曰楦头的工具，把鞋鼓起来——一双麻鞋的雏形，大抵就出来了——但还远远不够，如同一件精美的艺术品需要不断地打磨一样，麻鞋亦然。主人找出一种专门用来编织的钩针，钩出麻花辫鞋面和鞋耳，做工前备染。鞋遂成。　　主人老了，但眼睛不花，有着和女人一样灵巧的手。他说：“做惯了，手哪会生呢！”那双有着刀刻般纹理的双手，一挑一钩地完成这些动作时，他的额角流下点点汗水。他用袖口一擦，讪讪一笑：“太紧张啦！”　　平常，他一定是一个人在院落里做的。那一定会更加自如、得心应手。　　他还拿出家里攒下来的几双麻鞋。有脚尖顶端是红色麻穗的“慈母思亲”，有“单鞭救主”等。每种样式，各有寓意，甚至有的还藏着一个远古的故事或者传说呢。想想，古人真含蓄，把所思所想，隐藏在一双鞋里。这时候，再看它，就会发现，最伟大的文化常常深藏在遥远偏僻的民间。我不知道，公元759年流落天水且留下“麻鞋见天子，衣袖露两肘”之佳句的大诗人杜甫，到底是穿一双什么样的麻鞋踟蹰在秦州大地上的。但在他诗句的背后，我看到了一个诗人的伤感和无奈。莫非正是一双产自清水的麻鞋，陪着他从天水到陇南，从陇南再南下成都？　　我想，古人既有“草皮之良，莫贵于麻”之说，这就是对麻的一种尊重，是对一种手艺的尊重，更是对大地恩情的尊重。我们善于忘记的现代人，真应该学会尊重手艺和大地。所幸的是，至今，在夏天的清水，尚能看到一双双走在大街上的麻鞋，散发着自然的本质之美，如同大自然移动的展览。　　但我更想穿上一双清水麻鞋，流浪在祖国西北的土地上。（1）下列对这篇散文的理解和赏析，不正确的两项是（&&&& ） A．作者认为，清水清清的河水造就了上好的麻，这麻的种植可以上溯到久远的“诗经年代”，十分诗意。 B．那些所谓爱美的女子，宁愿抛弃精致的麻鞋，而去穿一双走起来发出响亮的声音的高跟鞋。作者对这些人充满了鄙夷，认为她们背弃了传统。 C．文中写清水县草川乡一位老人编麻鞋的情景，既描写了一双麻鞋诞生的复杂而漫长的过程，也表达了作者对老人深深的敬意。 D．文中插入杜甫的故事，让小小的麻鞋带上了传奇色彩，增加了作品的文学色彩，也激发了读者的阅读兴趣。 E．文章赞颂麻，赞颂编麻鞋的人，表达了作者对传统农业文明的尊重与留恋，对现代文明的唾弃。（2）作者说麻鞋“隐隐显现出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣”，请简要分析麻鞋显现出了哪些“文化情趣”。答：________________________________________________（3）文中的主人是一个什么样的形象？作品塑造这一形象有什么作用？答：________________________________________________（4）阅读全文，探究“麻鞋之歌”的内涵。答：________________________________________________
1、B （象棋中将帅地位最高，车本领最大。）
2、D （A、体现人类早期的目标而非终极目标；B、马炮地位大抵相等，开局时炮似乎稍胜于马；C、说下象棋没有主观能动性无依据。）3、C（A、下围棋占领地盘，必须至少有两口各自独立的“气眼”。 B、尧的时代就产生了围棋不可信；D、围棋不能要填满全部棋盘，不留一空；象棋吃对方的子越多越好的说法也不对。）4．C（辟：征召）5．C6．B（不是暗中与曹操有交情，是钟繇政治才能的体现。）7．翻译（10分）（1）（5分）只有曹兖州是心里想着王室，如果拒绝他的忠诚，这不是符合将来愿望的办法。（其中“心”“逆”“所以”“副”翻译各1分，大意正确1分）（2）（5分）假若他要渡过汾水安营扎寨，在他们还没有渡过汾水时攻击他们，可以彻底战胜他们。（“若”“及”“济”“克”各1分，大意正确1分）8“微霜”“鸿雁”点出了送别时深秋时节萧瑟的气氛（2分），烘托出诗人送别的悲愁难抑，黯然神伤的情绪（3分）。9借景抒情（2分），表达了诗人与朋友离别时伤感依恋之情（2分）和关切勉励之意（2分）。10（1）几处早莺争暖树 （2）燕然未勒归无计
（3）会挽雕弓如满月& 射天狼& （4）沙场秋点兵&&&& （5）黑云压城城欲摧
（6）无言独上西楼& 寂寞梧桐深院锁清秋11．BE（A“人需要的不是物质”错，C“形成对照”错，D“语言华丽”应为“质朴、平淡”）12、人在生活中不管遇到多大的困难和压力，只要有信心和勇气，就能战胜它们，使沉重的生活变得轻快起来。（5分意思概括对即可）13、父亲和母亲“一边干活，一边哼歌”，不仅使他们的人生变得“灿烂”也给整个家庭带来了快乐、自信。（6分，结合下文进行概括）14、①看重生命、热爱生命。（4分）②因为他们即使在一种艰难困苦的情况下，也依然热爱生活，用哼歌的方式使他们的人生变得绚烂多彩（或用心来歌唱他们所正在过着的生活）（4分）15．（5分）A E(A项错在“某些暴民联合起来追捕现实生活中的人”；E项错在“不会对人们造成真正严重的伤害”。选对一项得2分。）16（5分）参考答案：不重复。（如果答“重复”，则本题不给分。）前两节介绍的英国《卫报》的文章，主要内容是批评人肉搜索客的“愚昧与无知”，直接显示了问题的严重性，（2分，能概括所引文章的观点，或指出其作为评论的“由头”的性质即可。）后三节以此为话题，在赞同其观点的基础上，（1分，能指出所引文章为后文作铺垫、引发作者议论的作用即可。）进一步剖析了“愚昧与无知”的内涵：借实施“道德正义”之名，超越法律界限，曝光他人隐私，这种行为本身就是丧失理智的不道德的行为。（2分，能正确概括作者的观点，显示文章前后两部分的层进关系即可。）17& （6分）1．让“被人肉者”承受超出法律的惩罚。2．教训一个丧失了人道主义情怀的女生。3．声讨一个骗取感情的法国知名摄影师。18（8分）参考答案：作者能用全面的观点看待“人肉搜索”问题，既看到不好的一面，也看到好的一面。（2分，能显示对“一分为二”的理解即可。）对“人肉搜索”的暴力倾向，作者进行了深刻的剖析和严厉的批评，（2分，能概括出作者的主要观点或指出作者的批评态度即可。）但同时，对“人肉搜索”能弥补一般搜索“不人性化”的缺憾、参与者从道德立场出发的善良的初衷，也给予了必要的肯定。（4分，每点2分，意思对即可。相关句分别见第四节和第六节开头。）19.A&&&&&& （“叹为观止”，指赞美所见到的事物好到了极点。B项，“踌躇满志”，对自己的现状或者取得的成就非常得意，不能形容精神，使用对象错误，根据语意可用“志在必得”；C& 项，“上下其于”，比喻玩弄手法，串通作弊，含贬义，感情色彩错误，根据语意可用“齐心协力”；D项，“沸反盈天”，声音像水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间，形容人声喧闹，乱成一团，词义理解错误，根据语意可用“人声鼎沸”）20 A （B，关联词使用不当，将“而是”改为“而且”。C“几千元”与“上万元”、“几元”与“十几元”应分别颠倒顺序。D句式杂糅，要么说“《墨迹》的作者是……曾子墨”，要么说“《墨迹》是……曾子墨……写的”，这里把两种表达形式混杂在一起。）21、（1）故事引发人的共鸣、回味（2分）（2）音乐震撼人的心灵（2分）& &&& （3）本土义化特色浓厚（2分）22.& 生活中缺少什么，什么就是幸福23.【答案示例一】画面主体为两枝花枝，枝上附着着四五片湿漉漉的残叶和两个残存花蕊的花蒂，枝下是满地零落的花瓣，一只麻雀立于落红之处，抬头凝望枝上花蒂。湿叶、落红表明雨骤，麻雀闲立意味雨歇。【答案示例二】画面主体为光脚行走于小桥之上的老翁，身披蓑衣，手持斗笠，蓑衣斗笠仍在滴水，身上衣服尽湿；桥下水流湍急汹涌。老翁打扮以及急流意味雨骤，手持斗笠的动作意味雨歇。【答案示例三】一间房前一口大水缸水满溢出，瓦檐仍在滴水，两个儿童院中挑弄蚯蚓嬉戏。缸满水溢、屋檐滴水、蚯蚓出土意味雨骤，儿童院中嬉戏意味雨歇。&&&& （描述画面内容含蓄，合乎情理，2分；解析中，“雨骤”“雨歇”两点各1分；语言通顺1分）
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