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请用斜线（/）给下面画线部分断句．持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也不可干而逆之逆之虽成必败故人君亦有天枢生养成藏亦不可干而逆之逆之虽盛必衰此天道人君之大纲也．&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（取材于《鬼谷子o持枢》）
来源：2014o朝阳区二模 | 【考点】文言断句．
解析与答案
（揭秘难题真相，上）
习题“请用斜线（/）给下面画线部分断句．持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也不可干而逆之逆之虽成必败故人君亦有天枢生养成藏亦不可干而逆之逆之虽盛必衰此天道人君之大纲也．（取材于《鬼谷子o持枢》）”的学库宝（http://www.xuekubao.com/）教师分析与解答如下所示：
【考点】文言断句．
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阅读下面的文言文，完成后面题目．李椿，字寿翁，父升，靖康之难，与长子俱卒．椿年尚幼，奉继母南走，艰苦备尝，竭力以养．以父泽，补迪功郎．张 浚辟为制司准备差遣，诸将有以北讨之议上闻者，事下督府，椿方奉檄至巢，亟奏记浚曰：“复雠伐敌，天下大义，不出督府而出诸将，况藩篱不固，储备不丰，将多而非才，兵弱而未练，议论不定，纵得其地，未易守也．”既而师出无功．浚尝叹实才之难，椿日：“岂可厚诬天下无人，唯不恶逆耳而逊态，则庶其肯来耳．”浚复除右相，椿知事不可为，劝之去．明年春，浚出视师，椿曰：“小人之党已胜，公无故去朝廷，肆进始危．”复中前说甚苦． 浚心是之，而自以宗臣任天下之重，不忍决去，未几果罢．移广西提点刑狱，狱未竟者，一以平决之，释所疑数十百人．移湖北漕，适岁大侵，官强民振粜，且下其价，米不至，益艰食．椿损所强粜数而不遏其直，未几米舟凑集，价减十暑心．除枢密院检详． 小吏持南丹州莫酋表，求自宜州市马者，因签书张说以闻．椿谓：“邕运宜近，故迁之，岂无意？今莫氏方横，奈何道之以中国地里之近？吏妄作，将启边衅，请论如法．“说怒，椿因求去，上慰谕令安职．遂兼临安府，视事三月，竞解去．椿在朝，遇事辄言，执政故不悦．及是转对，又言：“君以刚健为体而虚中为用，臣以柔顺为体而刚健为用．陛下得中之道，以行刚健之德矣．在廷之臣，未见其能以刚中守柔顺而事陛下者也．”执政滋不悦，出知婺州．诏市牛筋，凡五千斤．椿奏：“一牛之筋才四两，是欲屠二万牛也．”上悟，为收前诏．除吏部侍郎，曰：“自古宦官之盛衰，系国家兴亡．其盛也，始则人畏之，甚则人恶之，极则群起而攻之．汉、唐勿论，靖康、明受之祸未远，必有以裁制之，不使至极，则国家免予前日之患，宦官亦保其富贵．门禁宫戒之外，勿得预外事，严禁士大夫兵将官与之交通．”上曰：“幼亦闻此．”因纳疏袖中以入．（选白《宋史》）（1）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是&&&&A．张浚为制司准备差遣&&&&辟：征召．B．米不至，艰食&&&&益：增加C．小吏妄作，将启边衅，请论法&&&&如：依照D．执政滋不悦，出婺州&&&&知：管理．（2）以下各组句子中，全都表明李椿有见识的一组是&&&&①椿年尚幼，奉继母南走，艰苦备尝，竭力以养②议论不定，纵得其地，未易守也③小人之党已胜，公无故去朝廷，踪迹必危④狱未竞者，一以平决之，释所疑数十百人⑤椿损所强粜数而不遏其直，未几米舟凑集，价减十三⑥靖康、明受之祸未远，必有以裁制之，不使至极A．①④⑥B．②③⑥C．②④⑤D．①③⑤（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是&&&&A．李椿的父兄都在靖康年间的国难当中战死沙场，年幼的他侍奉着继母南逃，吃了不少苦头，因父亲的恩泽，补任迪功郎．B．很多将领请求北伐中原，而李椿认为边疆不稳定，战备不充足分；将士久没操炼，即使攻取了城池，也守不住，因此不同意草率北伐中原，可见他眼光远大．C．张浚感慨当时天下缺少有真才实学的人，李椿不同意他的看法．认为只要统治者能够倾听逆耳之言，能够虚心听取建议，人才大概就会不请自来．D．李椿遇事敢于直言相谏，让皇上不高兴，因此曾被调离出京．但在买牛筋一事上，他的劝谏通俗简明，让皇上醒悟后收回了发出的诏令．（4）把文中画横线的句子翻译成为现代汉语．①浚心是之，而自以宗臣任天下之重，不忍决去，未几果罢．②小吏持南丹州莫酋表，求自宜州市马者，因签书张说以闻．③遂兼临安府，视事三月，竟解去．（5）请用斜线（/）力给下面文言短文中画线的部分断句．（断句不超过6处）虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑． 然而祸常发于所忽之中而乱常起于不足疑之事岂其虑之未周与盖虑之所能及者人事之宜然而出于智力之所不及者天道也．（选自清o方孝孺《深虑论》）
阅读下面两篇文言文选段，完成下列各题．& （甲）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师．是故圣益圣，愚益愚．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣．彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也．句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也．巫医乐师百工之人，不耻相师．士大夫之，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之．问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近．”呜呼！师道之不复，可知矣．巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（选自韩愈《师说》）& （乙）程师孟，字公辟，吴人．进士甲科．累知南康军、楚州．泸戎数犯渝州边，使者治所在万州，相去远，有警，率浃日①乃至．师孟奏徙于渝．夔部无常平粟，建请置仓．适凶岁，振民不足，即矫发他储，不俟报．吏惧白不可师孟曰必俟报饿者尽死矣．竟发之．& 徙河东路．晋地多土山，旁接川谷，春夏大雨，水浊如黄河，俗谓之“天河”，可溉灌．师孟民出钱开渠筑堰，淤良田万八千顷，裒②其事为《水利图经》，颁之州县．出为江西转运使．盗发袁州，州吏为耳目，久不获，师孟械吏数辈送狱，盗即成擒．知福州，筑子城，建学舍，治行最东南．徙广州，州城为侬寇所毁，他日有警，民骇窜，方伯相踵而至，皆言土疏恶不可筑．师孟在广六年，作西城，及交址陷邕管，闻广守备固，不敢东．时师孟已召还，朝廷念前功，以为给事中、集贤殿修撰，判都水监．& 贺契丹主生辰，至涿州，契丹命席，迎者正南向，涿州官西向，宋使东向．师孟曰：“是卑我也．”不列，自日昃③争至暮，从者失色，师孟辞气益厉，叱傧者易之，于是更与迎者东西向．明日，涿人饯于郊，疾驰过不顾．& 师孟累领剧镇，为政简而严，罪非死者不以属吏．发隐擿伏如神，得豪恶不逞跌宕者必痛惩艾之，至剿绝乃已，所部肃然．洪、福、广、越为立生祠．&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& （选自《宋史o程师孟列传》）【注】①浃日，一天．&②裒（póu）：聚集．&③昃（zè）：太阳过午．（1）用斜线（/）给文中画线的部分断句，一共有四处．吏惧白不可师孟曰必俟报饿者尽死（2）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是&&&&A．师孟民出钱开渠筑堰&&&&&&&&&&&&&&&劝：勉励B．士大夫之&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&族：类C．师孟曰：“是卑我也．”不列&&&&&&&&就：完成D．官盛则近&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 谀：奉承（3）下列各句中加点的字，与例句中的“耻”字用法相同的一项是&&&&例句：则师焉，惑矣A．焚百家之言，以黔首&&&&&&&&&&&&&& &B．皆言土疏不可筑师孟曰C．是故益圣&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&D．商人利轻别离（4）下列各组中，分别表明程师孟处理事情“坚持原则”和“讲究变通”最正确一组是&&&&A．①知福州，筑子城，建学舍&&&&&&&&& &&②裒其事为《水利图经》B．①师孟奏徙于渝&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ②罪非死者不以属吏C．①师孟辞气益厉，叱傧者易之&&&&&&&&& &②即矫发他储，不俟报D．①得豪恶不逞跌宕者必痛惩艾之&&&&&&&& ②师孟曰：“是卑我也．”不就列（5）下列对选段有关内容的理解和分析，不正确的一项是&&&&A．《师说》的作者韩愈连用三个对比，不仅在于阐述从师学习的重要性，还揭示出师道之不传的深层原因，剖析了从师学习的必要性．B．程师孟出任江西转运使时，袁州一带发生盗患．因为盗贼很狡猾，好久也不能把他们抓获，程师孟先整内部，然后一举擒获盗贼．C．程师孟去祝贺契丹主诞辰，契丹方面却让当地官吏西向而坐，迎客的人南向而坐，而让宋使面东而坐，程师孟为保气节坚决不入席．D．程师孟多次担任重要地区官吏，为政简而严，罪行不重的人都不要下属去处置，对于为非作歹的人却要斩尽杀绝．（6）翻译语段中画线的句子①或师焉，或不焉．小学而大遗，吾未见其明也．②适凶岁，振民不足，即矫发他储，不俟报．③明日，涿人饯于郊，疾驰过不顾．
用斜线“∕”给下面文言文中的画线部分断句．（限6处）夫骚与史千古之至文也其文之所以至者皆抗怀于三代之英而经纬乎天人之际者也所遇皆穷固不能无感慨．而不学无识者流，且谓诽君谤主，不妨尊为文辞之宗焉，大义何由得明，心术何由得正乎？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& （选自章学诚《文史通义o史德》）（1）文中所称的“骚与史”是指哪两部著作？（2）这段文字批驳了“不学无识者流”的什么观点？请用自己的话概括．
阅读下面的文言文，完成下列各题。白居易传（元）辛文房&&& 居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而赋《新井篇》，言极浮华，行不可用。”贬江州司马。初以勋庸①暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠②死生说忘形骸者。久之，转中书舍人，知制诰。河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。&&& 居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆幼君，仕情顿而索寞。卜居履道里，与香山僧如满等结净社。疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。尝科头③箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之，绘《九老图》。&&& 公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名曰刘白云公好神仙自制飞云履焚香振足如拔烟雾冉冉生云。初来九江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹。今尚存。（选自《唐才子传》，本文有删节）【注】①勋庸：这里指被刺杀的宰相武元衡。②浮屠：佛教语，这里指佛教。③科头：不戴帽子，裸露发髻。（1）对下列句中加点词的解释，不正确的一项是&&&&A．又言事，不见听见：被B．乞外，除为杭州刺史除：任命官职C．乃放纵诗酒乃：竟然D．公诗以六义为主，不尚艰难艰难：艰涩（2）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是&&&&A．本文开头叙写自恃才华的顾况对白居易的前“谑”后“叹”，从一个侧面富有情趣地表现了白居易在诗歌创作上的非凡才华。B．元和元年，白居易创作了一百多篇乐府及诗歌，这些作品流传到了宫中，皇帝读后非常喜欢他，召见他并且授任他翰林学士。C．白居易为人耿直，因为上书直言论事，触怒了权贵奸党，遭受传言中伤，就被贬为江州司马，这也给他的仕途蒙上了阴影。D．白居易十分喜欢佛教，常常谈论佛理，吟咏古诗，十分清静安闲，因而与元稹关系十分要好，天下人把他们并称为“元白”。（3）用斜线“/”给第三段中画波浪线的部分断句。（限6处）与&&刘&&宾&&客&&齐&&名&&曰&&刘&&白&&云&&公&&好&&神&&仙&&自&&制&&飞&&云&&履&&焚&&香&&振&&足&&如&&拔&&烟&&雾&&冉&&冉&&生&&云。（4）把文中画线的句子翻译成现代汉语。①弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。②居易母堕井死，而赋《新井篇》，言极浮华，行不可用。③每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。
文言文阅读，完成下列各题。&&& 陵字少卿，少为侍中建章监。善骑射，爱人，谦让下士，甚得名誉。武帝以为有广之风，使将八百骑，深入匈奴二千余里，过居延视地形，不见虏，还。……&&& 陵于是将其步卒五千人出居延，北行三十日，至浚稽山止营，举图所过山川地形，使麾下骑陈步乐还以闻。步乐召见，道陵将率得士死力，上甚说，拜步乐为郎。陵至浚稽山，与单于相直，骑可三万围陵军。军居两山间，以大车为营。陵引士出营外为陈，前行持戟盾，后行持弓弩，令曰：“闻鼓声而纵，闻金声而止。”虏见汉军少，直前就营。陵搏战攻之，千弩俱发，应弦而倒。虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于大惊，召左右地兵八万余骑攻陵。陵且战且引，南行数日，抵山谷中。 连战，士卒中矢伤，三创者载辇，两创者将车，一创者持兵战。陵曰：“吾士气少衰而鼓不起者，何也？军中岂有女子乎？”始军出时，关东群盗妻子徙边者随军为卒妻妇，大匿车中。陵搜得，皆剑斩之。明日复战，斩首三千余级。引兵东南，循故龙城道行四五日，抵大泽葭苇中，虏从上风纵火，陵亦令军中纵火以自救。南行至山下，单于在南山上，使其子将骑击陵。陵军步斗树木间，复杀数千人，因发连弩射单于，单于下走。……&& &是时，陵军益急，匈奴骑多，战一日数十合，复伤杀虏二千余人。虏不利，欲去，会陵军候管敢为校尉所辱，亡降匈奴，具言“陵军无后救，射矢且尽，独将军麾下及成安侯校各八百人为前行，以黄与白为帜，当使精骑射之即破矣。”成安侯者，颍川人，父韩千秋，故济南相，奋击南越战死，武帝封子延年为侯，以校尉随陵。单于得敢大喜，使骑并攻汉军，疾呼曰：“李陵、韩延年趣降！”遂遮道急攻陵。陵居谷中，虏在山上，四面射，矢如雨下。汉军南行，未至鞮汗山，一日五十万矢皆尽，即弃车去。士尚三千余人，徒斩车辐而持之，军吏持尺刀，抵山入峡谷。单于遮其后，乘隅下垒石，士卒多死，不得行。昏后，陵便衣独步出营，止左右：“毋随我，丈夫一取单于耳！”良久，陵还，大息曰：“兵败，死矣！”军吏或曰：“将军威震匈奴，天命不遂，后求道径还归，如浞野侯为虏所得，后亡还，天子客遇之，况于将军乎！”陵曰：“公止！吾不死，非壮士也。”于是尽斩旌旗，及珍宝埋地中，陵叹曰：“复得数十矢，足以脱矣。今无兵复战，天明坐受缚矣！各鸟兽散，犹有得脱归报天子者。”令军士人持二升米，一半冰，期至遮虏鄣者相待。夜半时，击鼓起士，鼓不鸣。陵与韩延年俱上马，壮士从者十余人。虏骑数千追之，韩延年战死。陵曰：“无面目报陛下！”遂降。军人分散，脱至塞者四百余人。&&& 陵败处去塞百余里，边塞以闻。上欲陵死战，召陵母及妇，使相者视之，无死丧色。后闻陵降，上怒甚，责问陈步乐，步乐自杀。群臣皆罪陵，上以问太史令司马迁，迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以殉国家之急。其素所畜积也，有国士之风。 今举事一不幸，全躯保妻子之臣随而媒其短，诚可痛也！且陵提步卒不满五千，深輮戎马之地，抑数万之师，虏救死扶伤不暇，悉举引弓之民共攻围之。 转斗千里矢尽道穷士张空拳冒白刃北首争死敌得人之死力虽古名将不过也。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。”&&& ……&&& 陵在匈奴二十余年，元平元年病死。节选自《汉书o李广苏建传》（1）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是&&&&A、陵至浚稽山，与单于相直直：遇到，遭遇。B、李陵、韩延年趣降趣：跑，疾走。C、期至遮虏鄣者相待期：约定。D、上以问太史令司马迁，迁盛言盛：极力，尽力。（2）下列各句编为四组，全都表明李陵作战勇猛，并非有意投降匈奴的一项是&&&&①陵便衣独步出营，止左右：“毋随我，丈夫一取单于耳！”②陵搏战攻之，千弩俱发，应弦而倒。&&&③陵提步卒不满五千，深輮戎马之地，抑数万之师。&&&&④军人分散，脱至塞者四百余人。&&&⑤陵军步斗树木间，复杀数千人，因发连弩射单于，单于下走。&&&⑥上欲陵死战，召陵母及妇，使相者视之，无死丧色。A、①②⑥B、②④⑤C、①②⑤D、③④⑥（3）下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是&&&&A、李陵作战勇敢，因有祖父李广之风被武帝重用。他率五千名弓箭手从居延北行军一个月，在浚稽山与且鞮侯单于的三万骑兵遭遇，因寡不敌众，最后被迫投降。B、李陵认为我军士气减低衰退，鼓不起来的原因是士兵有随军的妻子拖累，因此斩杀了全部的女人，可见李陵并非“爱人，谦让下士”的人，而是一个非常残忍的人。C、浚稽山这一战役中，李陵以步兵与匈奴骑兵抗衡，孤军苦战，充分发挥了远射兵器弓、弩的作用，杀伤匈奴骑兵万余，其战术运用和战役指挥是成功的。但因汉军未能对李陵部实施必要的接应和支援，实力相差悬殊，再加上李陵军候管敢的告密，最终造成李陵几乎全军覆灭。D、司马迁认为“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以殉国家之急”，他摧败敌军的战绩，也足以光耀天下了。李陵所以不死，是想在适当的时机报效汉朝。（4）翻译下面的句子。①连战，士卒中矢伤，三创者载辇，两创者将车，一创者持兵战。②今举事一不幸，全躯保妻子之臣随而媒其短，诚可痛也！③且足下昔以，适万乘之虏，遭时不遇，至于伏剑不顾。（李陵《答苏武书》）（5）请用斜线（/）给下面文言短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）转斗千里矢尽道穷士张空拳冒白刃北首争死敌得人之死力虽古名将不过也。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。”
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摘抄鬼谷子，自己百度
典出。“萬事之先”前應該加一句（捭闔之道）以助于理解――――――――――――――――（捭闔之道）万事之先（万法中之具有先導作用者），圆方（指天地，因為天圓地方，這是對於陰陽學來說的概念，五行之氣在天循環是為圓，然後…………為方之類的概念。）门户（樞紐，關鍵），（遵循捭闔之道行事）虽（即使）覆（暫時失利）能复（最終也會成功），不失其度（不會偏離正道）。者（就是後文的天道人倫），天道（上天永恆的）人纲（作為人要符合與遵守的東西），逆之（違背它），虽成必败（即使暫時成功了，最後也會失敗，因為偏離了正道）。――――――――――――――――那麽“捭闔之道”是什麽呢，我不是研究這個的，但還是胡亂補充一下，主要是有助於樓主理解，樓主感興趣的話去看先生的著作吧！《·捭阖》：“捭之者，开也，言也，阳也；阖之者，闭也，默也，阴也。”那麽“捭闔之道”就是關於為人與成事方面的道理，開合有度，符合世界的運行規律。
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