为什么《花开物语》在豆瓣上评分只有 7.9 分？如何评价这部作品？ - 知乎568被浏览<strong class="NumberBoard-itemValue" title="5,112分享邀请回答1.5K263 条评论分享收藏感谢收起356 条评论分享收藏感谢收起花草类: 花开:希望青春人生的灿烂,花落:凋零失意人生.事业的挫折惜春对美好事物的留恋.追怀.桃花:象征美人.兰:高洁牡丹:富贵美好.草:生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份.地位的卑微.禾黍:黍离——精英家教网——
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花草类: 花开:希望青春人生的灿烂,花落:凋零失意人生.事业的挫折惜春对美好事物的留恋.追怀.桃花:象征美人.兰:高洁牡丹:富贵美好.草:生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份.地位的卑微.禾黍:黍离之悲.岁寒三友.菊花象征人高洁的品格.红豆:即相思豆.借指男女爱情的信物.比喻男女爱情或朋友情谊.源自王维的诗:“红豆生南国.春来发几枝.劝君多采撷.此物最相思. 诗人借生于南国的红豆.抒发了对友人的眷念之情.菊:隐逸高洁脱俗,菊花:菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美.也不能与身价百倍的兰花并论.但作为傲霜之花.它一直得到文人墨客的亲睐.有人称赞它坚强的品格.有人欣赏它清高的气质.屈原:“朝饮木兰之坠露兮.夕餐秋菊之落英. 诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁.唐人元稹:“秋丛绕舍似陶家.遍绕篱边日渐斜.不是花中偏爱菊.此花开尽更无花. 表达了诗人对坚贞.高洁品格的追求.其他“宁可枝头抱香死.何曾吹落百花中 (宋·郑思肖).“寂寞东篱湿露华.依前金靥照泥沙 (宋·范成大)等诗句.都借菊花来寄寓诗人的精神品质.这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照.梅:傲雪坚强不屈不挠逆境,梅花:梅花在严寒中最先开放.然后引出烂漫百花散出的芳香.因此梅花与菊花一样.受到了诗人的敬仰与赞颂.宋朝陈亮:“一朵忽先变.百花皆后香. 诗人抓住梅花最先开放的特点.写出了不怕打击挫折.敢为天下先的品质.既是咏梅.也是咏自己.王安石:“遥知不是雪.为有暗香来. 诗句既写出了梅花的因风布远.又含蓄地表现了梅花的纯净洁白.收到了香色俱佳的艺术效果.陆游的著名词作:“零落成泥碾作尘.只有香如故. 借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操.元人王冕:“不要人夸颜色好.只留清气满乾坤. 也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质.言浅而意深.莲:由于“莲 与“怜 音同.所以古诗中有不少写莲的诗句.借以表达爱情.如南朝乐府:“采莲南塘秋.莲花过人头,低头弄莲子.莲子青如水. “莲子 即“怜子 .“青 即“清 .这里是实写也是虚写.语意双关.采用谐音双关的修辞.表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁.晋之三十五:“雾露隐芙蓉.见莲不分明. 雾气露珠隐去了荷花的真面目.莲叶可见但不甚分明.这也是利用谐音双关的方法.写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己.以梅子的成熟比喻少女的怀春.如“倚门回首.却把青梅嗅 (李清照).丁香.指愁思或情结.如“自从南浦别.愁见丁香结 (唐人牛峤) 【】
题目列表(包括答案和解析)
美文赏读与摘抄，写写感悟。
感受生活之美　　春光明媚，鲜花烂漫，生机勃勃，一片希望之美；夏荷盈盈，绿树繁茂，热烈奔放，感觉浓烈之美；秋色妖娆，丰收灿烂，五彩缤纷，享受收获之美；冬装素裹，银白洁亮，寂静空旷，感悟淡泊之美！　　风和日丽，阳光灿烂的日子，心情固然愉快；阴雨连绵，天寒地冻之时，却也能&让你静心思索，锻炼意志，学会珍惜和懂得。小草发芽，鲜花开放，大雁南飞，雪花飞舞，亭台楼阁，流水飞瀑，日出日落，大自然赐予人类的美景是那么的有规律，有诗意，自然而美不挡！当你心情不畅时，你可以观察那碧草萋萋，百花芬芳，鸟虫觅食，忙碌人群，感应万物，丰富、恬适心灵！　　再看看眼前的人们是一道多么亮丽的风景线：顽皮孩童，天真笑脸；幸福少年，含苞待放；靓丽的青少年，风采尽现；慈祥矍铄的老人，是那绚丽的晚霞。只要你细心地捕捉，真切地感受，生活无处不美丽！　　即使你无比忧郁，苦恼压抑，厌烦不安，痛苦之极，只要你静心释放，想方排解，放弃一些奢想，驱除一些躁动，看见一丝微笑，得到一个安慰，体验一下成功，享受一份收获，得到一个启发，知足者常乐，生活真是那么美好！　　感受生活的美好，需要平静的心情，开阔的眼界，豪迈的情怀，善解人意的思绪，善于观察感知的双眼，更需要一种超然的生活态度和真诚地投入。　　你有没有和孩子一起跳舞、唱歌、看动画片；你有没有蹲下身来怜惜正在啼哭的陌生人，施舍乞丐一元钱；你有没有像初恋一样赏识过你的爱人，真诚地、十分友好地和朋友、同事交谈，亲热、切心地关怀亲人，孝敬老人；你有没有兢兢业业、认认真真地工作，做出自己最大的努力？如果你做到了，回报你的一定是美好的祝愿，幸福的笑厣！　　生活真的很美好，一句问侯的话语，一串爽朗的笑声，一个会心的眼神，一次愉快的交谈，一场难得的聚会，一次畅快的旅游，一顿可口的饭菜，受到称赞表扬，得到希望鼓励，体会温柔亲切，享受人间真情、生活美味，都可叫人愉悦、快乐。还有听那美妙的音乐，看电视，上网，玩乐，打球，运动健身，把握尺度，遵循规律，真也非常合美！　　平平淡淡的生活有恬静之美，轰轰烈烈的生活有张扬之美，甜蜜如意的生活是幸福之美，愁苦痛怨的生活是酸和辣，尝过了，才知甜滋味，经历了才悟到人生的苦乐真谛，这样的美是凄惋之美！　　打开心灵的芳草地，回忆过去，珍惜现在，感悟生活，开启心智，憧憬希望，展望未来，更是一幅美妙的生活画卷。我的感悟：_____________________________________________________
阅读下面短文，完成文后问题。 雪野里的精灵&& 李存葆 西定林寺中有一棵银杏树。它苍劲葱郁，主枝周逸旁出，状若硕大无朋的莲花。我第一次站在它下面时，顿被一种强大的生命光波所震慑，所征服，所溶解。它那腾游时空的气魄，吐纳古今的恢宏，剪裁春秋的博大，抽黄谢绿的顽强，都使我感到自己的渺小和卑微。 后来，我又多次拜谒它，每每都会对苏轼的话产生新的感悟。它的前句喻生命的短暂如蜉蝣，后句指生命渺小如沧海一粟。人类虽然可以嘲笑“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，但站在这棵古树前，仰望着无涯无际的时空，我们便会感到：在宇宙间，地球仅是一粒微尘，人生更如蜉蝣、朝菌，只不过俄尓一瞬，稍纵即逝。 定林寺里的古银杏树无疑是一支巍峨峥嵘的生命进行曲。后来我在雪野中两次偶然所见，则又领略了弱小生命吟出的生的礼赞。 那是七十年代末的一个暮冬，我到崂山顶峰的驻军观察所采访。大雪后的崂山，峰若玉雕，石似晶铸。我与哨长扶石踏雪，拽枝腾挪，来到一向阳处的山坳。这时，我猛然发现，向阳的竹林边，竟有柔草如茵，毛茸茸，青翠翠，密匝匝，在这银色的世界里，织出了一小片绿毯。 哨长在这绿毯边沿旁的一巨石前，小心翼翼地用双手扒开雪层，并唤我过去观看。当我走至巨石下，呈现在我面前的竟是一片美妍的小花。小花一株株、一簇簇，攒攒挤挤，比肩争头。这些小花仅比米粒儿稍大，白的、紫的、蓝的、红的、黄的，五颜六色，星星点点。看到如此众多的小生命，坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里，我的眼睛被染得灿烂起来。我惊异地看着这些小生命，它们也仿佛睁着深情的眼睛凝望着我……这些米粒般大小的生命，像是在告喻我：希冀、渴望、追恋、向往，是一切生命的本质。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了，它们也会顽强地举起美的萌芽，决不肯把生命的蓬帆轻易降落。 这些美的萌芽，是春的启明星，正在呼唤着春蕊的艳丽，春树的繁茂，春蚕的吐丝…… 前年元宵节前夕，我应长白山林场友人之邀，曾到雪国一游。一日下午，我和友人在莽莽的安睡的一片杉林里漫游。蓦地，有几点蓝色的彩光在雪地里闪动，一下跃入我的眼帘，燃亮了我的双瞳。我趋前蹲下细瞧，竟是几朵蓝色的小花。这蓝色的小生命，由纤纤的细茎挑着，那吹弹得破的花萼，显得那样稚嫩和孱弱。 这雪国中的蓝色小生命，纤细里充溢着坚韧，孱弱里蕴藏着刚强，微小里含纳着博大；这小小的生命里，也浸透着星的璀璨，月的妩媚，日的明丽。它们以小小的蓝色火焰与巨大的寒流搏击，它们以火热的心律终于鼓破了厚厚的冰窖，它们是这漫漫雪国里生命的精灵！友人告诉我，这蓝色的小花名叫“白头翁”。 定林寺里的银杏树，崂山雪地里的小花小草，还有这雪国中的“白头翁”，都是造物主无与伦比的杰作，都是生命的奇观…… 人们惯常喜爱吟咏参天的大树，喜爱聆听它们博大生命的浩歌。但浩歌是一种境界，寂寞也是一种境界。浩歌是夏的宣言与旗帜，寂寞则是春的预告和序曲。 天无私覆，地无私载。对憧憬着春天却不能轰轰烈烈、大红大紫的众多的小花小草，谁也没有权利去有意或无意地践踏它们…… 1.选文所说的 “雪野里的精灵”就是指在崂山和长白山看到的雪中小花，这两处小花有哪些共同特点？（用词语概括回答） ①&&&&&&&&& ②&&&&&&&&& ；③&&&&&&&& ；④&&&&&&&& 。⑤&&&&&&&& &⑥&&&&&&&&&&&&&&
2.选文开头写定林寺的银杏树有什么作用？ & & 3.根据提示，做圈点评注。 （A）. 我猛然发现，向阳的竹林边，竟有柔草如茵，毛茸茸，青翠翠，密匝匝，在这银色的世界里，织出了一小片绿毯。 （B）蓦地，有几点蓝色的彩光在雪地里闪动，一下跃入我的眼帘，燃亮了我的双瞳。 【提示】在两个句子中任选一个你认为富有表现力的词语，然后解释该词语，并分析其表达作用。 答：
阅读下面的文字，完成问题。
雪野里的精灵
　　东坡居士面对邈远天昊，苍茫坤舆，曾浩叹“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。我真正体味出这两句话的奥义，是在多次晋谒了一棵巨树之后。
　　那是莒县城西定林寺中的银杏树。它苍劲葱郁，主枝周逸旁出，状若硕大无朋的莲花。我第一次站在它下面时，顿被一种强大的生命光波所震慑，所征服，所溶解。它那腾游时空的气魄，吐纳古今的恢宏，剪裁春秋的博大，抽黄谢绿的顽强，都使我感到自己的渺小和卑微。
　　后来，我又多次拜谒它，每每都会对苏轼的话产生新的感悟。它的前句喻生命短暂如蜉蝣，后句指生命渺小如沧海一粟。人类虽然可以嘲笑“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，但站在这棵古树前，仰望着无涯无际的时空，我们便会感到：在宇宙间，地球仅是一粒微尘，人生更如蜉蝣、朝菌，只不过俄尔一瞬，稍纵即逝。
　　博大与渺小、久远与暂短，都是相对而言的。定林寺里的古银杏无疑是一支巍峨峥嵘的生命进行曲。后来我在雪野中两次偶然所见，则又领略了弱小生命吟出的生的礼赞。
　　那是七十年代末的一个暮冬，我到崂山顶峰的驻军观察哨采访。大雪后的崂山，峰若玉雕，石似晶铸。我与哨长扶石踏雪，拽枝腾挪，来到一向阳处的山坳。这时，我猛然发现，向阳的竹林边，竟有柔草如茵，毛茸茸，青翠翠，密匝匝，在这银色的世界里，织出了一小片绿毯。
　　哨长在这绿毯边沿旁的一巨石前，小心翼翼地用双手扒开雪层，并唤我过去观看。当我走至巨石下，呈现在面前的竟是一片美妍的小花。小花一株株、一簇簇，攒攒挤挤，比肩争头。这些小花仅比米粒儿稍大，白的、紫的、蓝的、红的、黄的，五颜六色，星星点点。看到如此众多的小生命，坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里，我的眼睛被染得灿烂起来。我惊异地看着这些小生命，它们也仿佛睁着深情的眼睛凝望着我……这些米粒般大小的生命，像是在告喻我：希冀、渴望、追恋、向往，是一切生命的本质。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了，它们也会顽强地举起美的萌芽，决不肯把生命的篷帆轻易降落。
　　这些美的萌芽，是春的启明星，正在呼唤着春蕊的艳丽，春树的繁茂，春蚕的吐丝……
　　前年元宵节前夕，我应长白山林场友人之邀，曾到雪国一游。一日下午，我和友人在莽莽的安睡着的一片杉林里漫游。蓦地，有几点蓝色的彩光在雪地里闪动，一下跃入我的眼帘，燃亮了我的双瞳。我趋前蹲下细瞧，竟是几朵蓝色的小花。这蓝色的小生命，由纤纤的细茎挑着，那吹弹得破的花萼，显得那样稚嫩和孱弱。
　　这雪国中的蓝色小生命，纤细里充溢着坚韧，孱弱里蕴藏着刚强，微小里含纳着博大；这小小的生命里，也浸透着星的璀璨，月的妩媚，日的明丽。它们以小小的蓝色火焰与巨大的寒流搏击，它们以火热的心律终于鼓破了厚厚的冰窖，它们是这漫漫雪国里生命的精灵！友人告诉我，这蓝色的小花名叫“白头翁”。
　　定林寺中的银杏树，崂山雪地的小花小草，还有这雪国中的“白头翁”，都是造物主无与伦比的杰作，都是生命的奇观……
　　人们惯常喜爱吟诵参天的大树，喜爱聆听它们博大生命的浩歌。但浩歌是一种境界，寂寞也是一种境界。浩歌是夏的宣言与旗帜，寂寞则是春的预告和序曲。
　　天无私覆，地无私载。对憧憬着春天却不能轰轰烈烈、大红大紫的众多的小花小草，谁也没有权利去有意或无意地践踏它们……
（选自《新世纪文学选刊》2002年8月号，有删改）
（1）文章把小花称作“雪野里的精灵”，意在表现小花的哪些特点？
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（2）请赏析“看到如此众多的小生命，坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里，我的眼睛被染得灿烂起来”这句话。
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（3）文章说“浩歌是一种境界，寂寞也是一种境界”。两种“境界”分别指什么？二者有何相同点？
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（4）下列对文章的理解和分析，正确的两项是
A．银杏树以其在时空中的伟大，谱写了巍峨峥嵘的生命进行曲，“我”从第一次见到它开始，就一直感到自己的渺小与卑微。
B．文章提到古人嘲笑“朝菌”“蟪蛄”生命短暂的话，目的是以人的浅薄自大来衬托小花小草的伟大。
C．“它们也会顽强地举起美的萌芽”，其中的“美”，不仅指小花的外观，也指它们的精神。
D．本文先以苏轼的话开篇，然后用生活中的三个场景，从三个角度说明生命的力量，最后收束全文，含意深远。
E．结尾一段的意思是，我们应像天地公平地对待万物一样，善待那些弱小的生命。
阅读下面的文字，完成1～4题。 雪野里的精灵&&& 李存葆 &&& 东坡居士面对－邈远天芙，苍茫刊舆，曾浩叹“寄蜉游于天地，渺沧海之一粟”。我真正体味出这两句话的奥义，是在多次晋谒了一棵巨树之后。 &&& 那是苔县城西定林寺中的银杏树。它苍劲葱郁，主枝周逸旁出，状若硕大无朋的莲花。我第一次站在它下面时，顿被一种强大的生命光波所震慑，所征服，所溶解。它那骑游时空的灵魄，吐纳古今的恢宏，剪裁春秋的博大，抽黄谢绿的顽强，都使我感到自己的渺小和卑微。 &&& 后来，我又多次拜谒它，每每都会对苏轼的话产生新的感悟。它的前句喻生命短暂如蜉蝣，后句指生命渺小如沧海一粟。人类虽然可以嘲笑“朝菌不如晦朔，蟪蛄不知春秋”，但站在这棵古树前，仰望着无涯无际的时空，我们便会感到：在宇宙间，地球仅是一粒微尘，人生更如蜉蝣、朝菌，只不过俄尔一瞬，稍纵即逝。 &&& 博大与渺小，久远与暂短，都是相对而言的。定林寺里的古银杏无疑是一支巍峨峥嵘的生命进行曲。后来我在雪野中两次偶然所见，则又领略了弱小生命吟出的生的礼赞。 &&& 那是七十年代末的一个暮冬，我到崂山顶峰的驻军观察哨采访。大雪后的崂山，峰若玉雕，石似晶铸。我与哨长挟石踏雪，拽枝腾挪，来到一向阳处的山坳。这里，我猛然发现，向阳的竹林边，竟有柔草如菌，毛茸茸，青翠翠，密匝匝，在这银色的世界里，织出了一小片绿毯。 &&& 哨长在这绿毯边沿旁的一巨石前，小心翼翼地用双手扒开雪层，并唤我过去观看。当我走至巨石下，呈现我面前的竟是一片美妍的小花。小花一株株、一簇簇，攒攒挤挤，比肩争头。这些小花仅比米粒儿稍大，白的、紫的、蓝的、红的、黄的，五颜六色，星星点点。看到如此众多的小生命，坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里，我的眼睛被染得灿烂起来。我惊异地看着这些小生命，它们也仿佛睁着深情的眼睛凝望着我……这些米粒般大小的生命，像是在告喻我：希冀、渴望、追恋、向往，是一切生命的本质。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了，它们也会顽强地举起美的萌芽，决不肯把生命的蓬帆轻易降落。 &&& 这些美的萌芽，是春的启明星，正在呼唤着春荡的艳丽，春树的繁茂，春蚕的吐丝…… &&& 前年元宵节前夕，我应长白山林场友人之邀，曾到雪国一游。一日下午，我和友人在莽莽的安睡着的一片杉林里漫游。蓦地，有几点蓝色的彩光在雪地里闪动，一下跃入我的眼帘，燃亮了我的双瞳。我趋前蹲下细瞧，竟是几朵蓝色的小花。这蓝色的小生命，由纤纤的细茎挑着，那吹弹得破的花萼，显得那样稚嫩和孱弱。 &&& 这雪国中的蓝色小生命，纤细里充满着坚韧，孱弱里蕴藏着刚强，微小里含纳着博大;这小小的生命里，也浸透着星的璀璨，月的妩媚，日的明丽。它们以小小的蓝色火焰与巨大的寒流搏击，它们以火热的心律终于鼓破了厚厚的冰窖，它们是这漫漫雪国里生命的精灵！友人告诉我，这蓝色的小花名叫“白头翁”。 &&& 定林寺中的银杏树，崂山雪地的小花小草，还有这雪国中的“白头翁”，都是造物主无与伦比的杰作，都是生命的奇观…… &&& 人们惯常喜爱吟诵参天的大树，喜爱聆听它们博大生命的浩歌。但浩歌是一种境界，寂寞也是一种境界。浩歌是夏的宣言与旗帜，寂寞则是春的预报和序曲。 &&& 天无私覆，地无私载。对憧憬着春天却不能轰轰烈烈、大红大紫的众多的小花小草，谁也没有权利去有意或无意地践踏它们…… （选自《新世纪文学选刊》2008年8月号，有删改） 1.文章把小花称作“雪野里的精灵”，意在表现小花的哪些特点？
&&& 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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&&& 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 4.下一对文章的理解和分析，正确的两项是 &&& A.银杏树以其在时空中的伟大，谱写了巍峨峥嵘的生命进行曲，“我”从第一次见到它开始，就一直感到自己的渺小与卑微。 &&& B.文章提到古人嘲笑“朝菌”、“蟪蛄”生命短暂的话，目的是以人的浅薄自大来补托小花小草的伟大。 &&& C.“它们也会顽强地举起美的萌芽”，其中的“美”，不仅指小花的外观，也指它们的精神。 &&& D.本文先以苏轼的话开篇，然后用生活中的三个场景，从三个角度说明生命的力量，最后收束全文，含意深远。 &&& E.结尾一段的意思是，我们应像天地公平地对待万物一样，善待那些弱小生命。
阅读下面的文字，完成16―18题。寻找浪漫去锦溪田晓明 ①有一个柔美的地方叫锦溪，这条包孕在江南水乡五湖三荡间的河流，历来就有“金波玉浪”的美誉：夹岸桃李纷披，花叶尽洒河面；晨辉夕照之中，满溪跃金，灿若锦带。这就是“锦溪”名字的由来。②古老的溪流驮起了一座古老的锦溪镇。千百年来，这里的人们枕河而居，与水为邻，亲密无间。街道依水而筑，房屋临水而建，桥梁越水而过；正是“春风拂指柳依依，无数莺声燕语时。红杏碧桃花烂漫，长堤曲巷水流漓，此景欲描描未尽，一溪烟雨当迷离。”③正是早春二月，烟雨迷离时节，我们走进了江苏昆山市的锦溪古镇。小镇宁静而优雅，湖光水色里，掩映着白的墙、灰的砖、黑的瓦、栗色的门窗。青石铺就的老街，几株虬劲的老树直立在道旁，一簇簇青藤垂挂在苍颜斑驳的围墙上，一丛丛绿竹在墙角悄悄凝视着行人，一股股油煎的鱼香，一声声丝竹的音韵，从路边那半开的窗口飘逸而出……看着淡雨薄雾中联袂的拱桥与蜿蜒的水巷，戴望舒的《雨巷》便进入了眼帘：“撑着油纸伞，徘徊在悠长悠长的雨巷，希望遇着一个丁香一样的姑娘……”丁香姑娘没有碰上，年轻的导游姑娘在陈妃墓前却给我们讲了一个凄婉动人的传说。南宋绍兴年间金兵入侵，太子赵玮带陈、葛二妃登战船，由杭州赴苏州，抗击金兵，途经锦溪。一场激战中，陈妃为保护赵玮，舍身挡箭，身负重伤，不久病殁，水葬锦溪。赵玮登基做了孝宗皇帝后，难忘陈妃，难忘锦溪！下旨在五保湖畔构筑古莲禅寺，为陈妃护墓诵经。也许是陈妃情动苍天，800多年来，不管有多大的洪水，即使湖岸上的房屋都进了水，陈妃土冢却从来没被淹没，那湖中的孤岛总是矗立在水面上，摇曳着芳草萋萋的情思。④锦溪是多情而美丽的，无论是饱经沧桑的石驳岸，还是历尽岁月风霜的石拱桥，抑或庭院深深的长街水巷，都记忆着动人的故事，充满了迷人的魅力。⑤“锦溪碧汤汤，落花时泛香。钓船频往返，渔唱复悠扬。”站在石拱桥上，低吟着古人的诗句，放眼桥上桥下风光，的确有一种醺醺然的感觉。⑥锦溪的生命是水做的，锦溪最引人入胜的也是湖光水色。当我们划着小船在河里穿行，石桥的圆拱在头顶闪过，稳实的驳岸散发出湿润的气息，似乎觉得走进了悠远的历史。一位初到锦溪的日本朋友，在水巷里流连忘返。她说：“水巷是一张柔软的床，睡在床上，能做人间最美妙的梦。水镇是飘在湖面上的一片荷叶，我真想成为荷叶上的一颗水珠……”⑦“柳带萦桥水面齐，沙明日暖鹧鸪啼。春来两岸桃争放，不是渔人也欲迷。”美丽的江南水乡锦溪古镇，引得南来北往、朝朝代代的多少文人墨客，留下几多名联佳作。而小镇却像睡梦中的少女，始终不惊不宠，以她平和绵延而又柔韧坚毅的个性，不仅孕育文化，而且包容文化、理解文化、欣赏文化、保护文化。日积月累、渐深渐厚，不知不觉间，锦溪传承了太多太多的文化内涵。从这里走出了中国第一代留学生，近百年间只有4万多人的小镇，在英国、日本、加拿大、德国、俄罗斯、法国、美国的留学生就有100多人，不愧为中国的“留学生之乡”。而悠久深厚的历史积淀，也催生了这里一个又一个民间博物馆的诞生。从金石篆刻、古砖瓦博物馆到历代钱币、紫砂壶艺、根雕、古董博物馆，珍藏门类相当丰富。这个“中国民间博物馆之乡”，传承与延续了锦溪灿烂而丰富的历史文脉。⑧浓浓水乡风情包裹着的千年古镇锦溪，充满着迷人的浪漫气质。找一个烟雨飘飞或是细风斜阳的时节，去锦溪看水看景看人，读文观联听故事，划船游桥走曲巷，寻找浪漫的情调，一定很美！& 《人民日报海外版》（日第08版）16.文章第③和第⑦段分别写了锦溪的什么特点，请简要概括。（4分）17.文中多处引用诗词典故，试以第②段为例简要分析这样写的好处。（5分）18.有人说，江南古镇大多像黑白山水画，谈不上浪漫。你是怎样看的呢？试结合本文，阐述你的看法。（6分）
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