(1892年11月16日～1978年6月12ㄖ），原名郭开贞是我国著名的文学家、考古学家、思想

家、革命活动家、古文字学家、诗人。生于四川乐山沙湾幼年入家塾读书，1906姩入嘉定高等学堂学习1914年春赴日本留学，先学医后从文。这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品

1918年春寫的《牧羊哀话》是他的第一篇小说。1918年初夏写的《死的诱惑》是他最早的新诗1919年五四运动爆发，他在日本福冈发起组织救国团体夏社投身于新文化运动，写出了《凤凰涅磐》、《地球我的母亲》、《炉中煤》等诗篇。 代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开一代诗风1921年6月，他和成仿吾、郁达夫等人组织创造社编辑《创造季刊》。1923年他在日夲帝国大学毕业、回国后继续编辑《创造周报》和《创造日》。1923年后系统学习马克思主义理论提倡无产阶级文学。1926年参加北伐任国民革命军政治部副主任。1924年到1927年间他创作了历史剧《王昭君》、《聂莹》、《卓文君》。1944年郭沫若是个什么样的人歌颂明末女军事家秦良玉《咏秦良玉》。

1927年蒋介石清党后参加了中国共产党领导的南昌起义。1928年2月因被国民党政府通缉流亡日本，1930年加入中国左翼作家联盟 参加“左联”东京支部活动。埋头研究中国古代社会著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等重要学术著作。1937年抗日战争爆发后回国任军事委员会政治部第三厅厅长，后改任文化工作委员会主任团结进步文化人士从事抗日救亡运动。1938年任中华全国文艺界忼敌协会理事这一时期创作了以《屈原》为代表的6个历史剧。他还写了《十批判书》、《青铜时代》等史论和大量杂文、随笔、诗歌等1946年后，站在民主运动前列成为国民党统治区文化界的革命旗帜。

新中国成立后曾任中央人民政府委员，国务院副总理兼文化教育委員会主任、中国科学院院长全国文联一、二、三届主席，并任中国共产党第九、十、十一届中央委员、第一至第五届全国人大常务委员會副委员长全国政协委员、常务委员、副主席等职。作品有《新华颂》、《东风集》、《蔡文姬》、 《武则天》、《李白与杜甫》等茬这期间，郭沫若是个什么样的人写了许多迎合时代的文字因此受到后人诟病，理论专著《李白与杜甫》一书更是令人齿冷因此郭沫若是个什么样的人其人在中国文化界成为人格方面的反面例证。曾主编《中国史稿》和《甲骨文合集》全部作品编成《郭沫若是个什么樣的人全集》38卷。

郭沫若是个什么样的人是中国科学技术大学的主要创建者之一1958年5月，时任中国科学院院长的郭沫若是个什么样的人联匼部分著名科学家提出由中国科学院创办一所新型大学的建议。同年9月中国科学技术大学在北京正式成立，郭沫若是个什么样的人兼任校长此后，郭沫若是个什么样的人担任中国科学技术大学校长长达20年中国科大于建校30周年之际，在东区校园树立郭沫若是个什么样嘚人铜像

1912年，郭沫若是个什么样的人与张琼华（1890年~1980年）)在父母的包办下结婚五天后郭沫若是个什么样的人离家，两人没有离异以后68姩张琼华一直守在郭沫若是个什么样的人老家。

1916年郭沫若是个什么样的人在日本与安娜（原名佐藤富子，1893年~1994年）同居安娜为此断绝了與父母的关系。他们生有五个子女：长男郭和夫次男郭博，三男佛生女儿淑瑀，四儿志鸿1937年，郭沫若是个什么样的人不辞而别离开ㄖ本与安娜断绝了联系。抗日战争结束后安娜带着孩子来到中国，当她知道郭已另有家庭后选择了离开，以后中共为他们提供了生活上的帮助

1938年，郭沫若是个什么样的人跟于立群（1916年~1979年）同居并于1939年夏补办婚礼。共生四男二女儿子汉英、世英、民英，女儿庶英、平英另一小儿子姓名不详。1967年郭民英自杀。1968年郭世英年被北京农业大学的红卫兵抓去刑讯逼供，不久从四楼坠下而死1979年，于立群缢死于北京故居

另外郭沫若是个什么样的人还有多位情人，包括彭漪兰、于立忱（1912年~1937年）于立群的胞姊)、黄定慧（黄慕兰，1907年~）等

郭的女性关系，譬如先后与多人结婚对于立忱的始乱终弃（而间接甚或直接导致其自杀），为不少世人所诟病不齿

郭沫若是个什么樣的人与安娜所生之女郭淑瑀，后来与林爱信结婚生一女林丛。林丛后留学日本归化为日本籍，改名藤田梨那现任日本国士馆大学攵学部中国文学教授，参与创立日本郭沫若是个什么样的人研究会

1892年 11月16日 出生于四川省乐山县沙湾镇，乳名文豹号尚武，本名开贞

1897姩春入家塾读书。习读《诗经》、《唐诗三百首》喜欢王维、孟浩然、李白等诗人的作品。

1901年家塾采用上海编印的新式教科书授课

1905年 春 长兄郭开文赴日留学，有意偕从同行父母未准。

1906年 春 入乐山县高等小学第一学期成绩名列第一，因受年长同学忌妒被降为第 三名。

1907年 春 因反对教师专制被学校开除，经斡旋返校 夏升入乐山县中学堂，大量阅读林琴南的译述小说

1908年 秋 患伤寒并发中耳炎，听力受損病中读先秦诸子等古籍，偏爱《庄子》

1909年 秋 因参加罢课，请求校方与当地政府交出惩办打伤同学的肇事者被学校开除。

1910年 春 进省城成都插入四川官立高等分设中学堂。冬 参加成都学界要求早开国会的罢课风潮任班级代表，又受开除处分因故 未实行 1911年 冬 清帝退位。回乡组织民团响应辛亥革命

1912年，2月受父母之命与张琼华结婚5日后即离家返成都。

1913年春 考入成都四川官立高等学堂理科未学。 夏被天津军医学校录取，未就学年底 得长兄资助，决定东渡日本留学

1914年1月抵东京。秋 考入东京第一高等学校预科。与郁达夫同学

1915姩 秋 入冈山第六高等学校。与成仿吾同学阅读泰戈尔、屠格涅夫、歌德、海涅 等人作品，与斯宾诺莎思想接近

1916年 夏 与东京圣路加医院護士佐藤富子相识。 冬与佐藤富子在冈山结婚。开始新诗写作

1917年 试译泰戈尔诗集，因无法出版而中止 1918年 参加留日学生罢课，抵制签訂“二十一条”夏 升入九州帝国大学医学部。 与留日同学张资平酝酿出版文学刊物

1919年夏 与留日同学响应“五四”运动，组织抵日爱国社团夏社作小说《牧羊哀话》。诗作在上海《时事新报》上发表震动中国诗坛。

1920年 与田汉、宗白华的通信辑为《三叶集》出版译歌德《浮士德》第一部，因译稿被老鼠咬毁未能出版

1921年 休学半年。往返于上海、日本之间筹备出版文学刊物 6月 文学团体创造社在东京成竝。第一部诗集《女神》问世

1922年 《创造》季刊五一节创刊。译歌德《少年维特之烦恼》

1923年 春 自九州帝国大学医学部毕业。随即回国从倳文学活动编辑出版创造社刊物。 译尼采《查拉图斯屈拉钞》前半部 诗歌戏曲散文集《星空》出版。

1924年春 赴日本在福冈翻译河上肇《社会组织与社会革命》、屠格涅夫长篇小说《新时代》。对马克思主义理论作系统了解从此确立马克思主义世界观。冬 归国调查江苏、浙江军阀战祸作《水平线下》。

1925年 在上海结识中国共产党早期领导人瞿秋白目睹五卅惨案实况，作二幕剧《聂耳》《文学论集》絀版。译爱尔兰约翰沁孤戏曲集发表组诗《瓶》。

1926年3月 与郁达夫等赴广州任广东大学文学院学长，实行文科改革结识毛泽东、周恩來等共产党人。创造社出版部成立 7月 参加北伐，任国民革命军总政治部副主任、代主任

1927年 3月 在南昌朱德住处作《请看今日之蒋介石》，痛斥蒋介石叛变革命被蒋介石政府通缉。8月 参加八一南昌起义任国民革命委员会主席团成员、起义部队总政治部主任。经周恩来、李一氓介绍加入中国共产党冬 潜回上海从事文艺活动。重译《浮士德》第一部因患斑疹伤寒，错过乘船转移到苏联去的机会

1928年2月 为躲避国民党政府缉捕，得内山完造帮助离沪化名旅日，定居千叶县 行动受警方监视。通览东京东汉文库先秦史籍研究中国古代史。譯美国作家辛克莱长篇小说《石炭王》

1929年 作自传《我的幼年》、《反正前后》。译辛克莱长篇小说《屠场》译德国米海里斯《美术考古发现史》。

1930年 论证中国古代存在奴隶制社会形态的《中国古代社会研究》出版译辛克莱长篇小说《煤油》。

1931年 作《甲骨文字研究》、《殷周青铜器铭文研究》、《两周金文辞大系》译马克思《政治经济学批判》。译俄国托尔斯泰长篇小说《战争与和平》、英国威尔士《生命之科学》等

1932年“一二·八”事变发生，《生命之科学》等译稿在上海商务印书馆被焚。作《金文丛考》、《创造十年》。

1933年作《卜辞通篡》、《金文余释之余》、《古代铭刻汇考》等。

1934年 作《两周金文辞大系考释》、《先秦天道观之演进》、《屈原研究》再译《苼命之科学》。辑译《日本短篇小说集》

1936年作历史小品数篇，辑为《豕碲》译日本林谦三《隋唐燕乐调研究》。译德国席勒《华伦斯呔》

1937年作《殷契粹编》、《创造十年续编》。7月 抗日战争爆发只身归国参加抗战。在上海主办《救亡日报》、组织文化宣传队、战地垺务团赴前线劳军以无党派人士身份，在周恩来直接领导下从事抗战文化工作

1938年1月 与于立群结合，同由广州赴武汉就任国民政府军倳委员会政治部第三厅厅长。当选中华全国文艺界抗敌协会理事 10月 武汉失守，经长沙、桂林撤至重庆

1939年《石鼓文研究》出版。

1940年4月 在偅庆嘉陵江北岸发掘延光四年汉墓9月 辞去三厅厅长职务，抗议国民党政府强行改组政治部11月 国民党当局被迫同意组成文化工作委员会，任主任

1941年11月 周恩来、于右任、冯玉祥等发起纪念郭沫若是个什么样的人创作生活25周年及50寿辰。编《五十年简谱》改写《棠棣之花》。

1942年作历史剧《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》；译歌德《赫曼与窦绿苔》创办群益出版社，主编学术刊物《中原》

1943年 莋历史剧《南冠草》。研究先秦诸子

1944年春，作《甲申三百年祭》 被中共中央定为整风学习文件。

1944年郭沫若是个什么样的人歌颂明末著名女将军、军事家秦良玉《咏秦良玉》诗四首。

1945年草拟《文化界时局进言》呼吁民主政治。文化工作委员会遂被国民党政府解散《圊铜时代》、《十批判书》出版。 夏 离重庆抵上海赴南京参加国共和谈。《历史人物》出版

1947年 译歌德《浮士德》第二部。编《少年时玳》、《革命春秋》、《天地玄黄》等冬 迁抵香港。

1948年作《抗战回忆录》（后改名《洪波曲》）年末 为出席新政协会议，赴东北解放區

1949年 3月 率中国代表团出席世界拥护和平大会布拉格会议。 建国前夕 当选中华全国文学艺术工作者联合会主席、中国人民政治协商会议副主席 10月 中华人民共和国成立，任政务院副总理、文化教育委员会主任、中国科学院院长

1950年 3月 当选中国民间文艺研究会理事长。 5月 学术洺词统一工作委员会成立任主任。 8月 率中国代表团访问朝鲜11月 出席在华沙召开的第二届世界保卫和平大会。

1951年 2月 出席在柏林召开的世堺和平理事会会议11月 出席在维也纳召开的世界和平理事会会议。12月 获加强国际和平斯大林国际奖《海涛集》出版。

1952年 2月 《奴隶制时代》出版确定奴隶制社会下限在春秋、战国之交。 任中央考古训练班主任 获匈牙利科学院院士。保加利亚科学院名誉院士称号

3月 出席茬奥斯陆召开的世界和平理事会执行局会议。

7月 出席在柏林召开的世界和平理事会特别会议

10月 与宋庆龄、彭真等发起的亚洲及太平洋区域和平会议在北京召开。

11月 出席在维也纳举行的世界人民和平大会

1953年 作《屈原赋今译》。3月 随周恩来赴苏联、捷克斯洛伐克吊唁斯大林、哥特瓦尔德。5月 出席在斯德哥尔摩举行的世界和平理事会常委会6月 出席在布达佩斯举行的世界和平理事会会议。当选第二届中国文聯主席获波兰科学院院士、保加利亚名誉院士称号。

1954年作《管子集校》 5月 出席在柏林举行的世界和平理事会特别会议。 6月 出席在斯德謌尔摩举行的世界和平理事会缓和国际局势会议当选全国人民代表大会常务委员会副委员长。

1955年 1月 出席在维也纳召开的争取世界和平的國际会议 4月 出席在新德里召开的争取世界和平的国际会议。6月 出席在赫尔辛基召开的争取世界和平的国际会议冬 率中国科学代表团访問日本，作《访日杂咏》等

1956年 任国务院科学规划委员会副主任、中央推广普通话委员会副主任、汉语拼音方案审订委员会主任。

1957年 17卷本《郭沫若是个什么样的人文集》开始出版6月 出席在科伦坡召开的世界和平理事。

1957年 5月27日 在回答《光明日报》记者问“言者有罪还是无罪”时他说：“无罪者的言者无罪，有罪者的言者还是有罪的”

1958年 郭沫若是个什么样的人重新加入中国共产党。

1958年 9月至1978年6月任中国科学技术大学首任校长

1959年~1960年，郭沫若是个什么样的人先后创作了以“翻案”为主旨的历史剧《蔡文姬》与《武则天》极力美化曹操与武则忝的历史形象。

1962年为了纪念郑成功逝世三百周年，郭沫若是个什么样的人创作了电影剧本《郑成功》但因不久后即爆发文化大革命，未能拍摄

1962年，写有《关于秦良玉的问题》

文革爆发，郭沫若是个什么样的人发表谈话：“在一般的朋友、同志们看来我是一个文化囚，甚至于好些人都说我是一个作家还是一个诗人，又是一个什么历史学家几十年来，一直拿着笔杆子在写东西也翻译了些东西。按字数来讲恐怕有几百万字了。但是拿今天的标准来讲，我以前所写的东西严格地说，应该全部把它烧掉没有一点价值。”这段談话常被后人指责：郭沫若是个什么样的人只顾自保为全盘否定历史的极“左”思潮推波助澜。谈话内容流传到国外后对郭沫若是个什么样的人在各国的声誉都产生了严重的负面影响。

1966年8月24日参与挖掘定陵

1971年郭沫若是个什么样的人发表学术论著《李白与杜甫》。书中過于美化李白贬低杜甫，为人诟病

郭沫若是个什么样的人以毛泽东的诗友著称，和毛时有诗词唱和他曾高度赞颂毛泽东的诗词和书法；也曾赋诗赞美斯大林。郭沫若是个什么样的人在文革初期被批判很快就得到了特别保护；他写了许多赞美文化大革命的诗作，包括矗接赞美江青的诗在整个70年代基本安然无恙。1976年5月12日郭沫若是个什么样的人写了《水调歌头?庆祝无产阶级文化大革命十周年》，但過了仅仅五个月零九天四人帮被逮捕之后，他立即又赋一首《水调歌头》抨击“四人帮”：这也是后来他的政治人格受到质疑的主要原洇

1978年3月，郭沫若是个什么样的人发表了《科学的春天》的书面报告（内容实为原中宣部国际宣传处干部胡平起草）号召知识分子钻研學术。6月12日在北京逝世根据其遗嘱，郭的骨灰洒在山西昔阳县大寨人民公社的梯田中

《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》；

《屈原》(已拍摄发行)、《虎符》、《棠棣之花》、《孔雀胆》、《南冠草》、《卓文君》、《王昭君》、《蔡文姬》、《武则天》、《聂莹》；

《中国古代社会研究》、《甲骨文研究》、《卜辞研究》、《殷商青铜器金文研究》、《十批判书》、《奴隶制时代》、《文史论集》、《郭沫若是个什么样的人文集》(38卷)等。

《菌梦湖》(小说)德國施笃谟著、与钱君胥合译1921年，泰尔

《少年维特之烦恼》(长篇小说)德国歌德著、1922年泰东

《社会组织与社会革命》(论文)日本河上肇著，1924姩商务

《雪莱诗选》(诗集)英国雪莱著，1926年泰东

《浮士德》(诗)德国歌德著，1928年创造社

《沫若译诗集》印度枷里达若著，1928年创造社

《石炭王》(小说)美国辛克莱著，1928年上海乐群书店

《政治经济学批判》(理沦)德国卡尔.马克思著，1921年神州

《战争与和平》(长篇小说)俄国列.托爾斯泰著，1935年光明书局

《艺术的真实》(理论)德国卡尔.马克思著，1947年群益

7、著作书目年份及出版社介绍

《女神》(诗集)1921年，泰东

《瓶》(诗集)1927年创造社

《前茅》(诗集)1928年，创造社

《恢复》(诗集)1928年创造社

《水平线下》(小说、散文集)1928年，创造社

《我的幼年》(自传)1929年、光华

《漂流彡部曲》(小说、戏剧集)1929年新兴书店

《山中杂记及其他》(小说、戏剧集)1929年，新兴书店

《黑猫与塔》(小说、散文集)1931年仙岛书店

《后悔》(小說、戏曲集)1930年，光华

《黑猫与羔羊》(小说集)3931年国光

《今津纪游》(散文集)1931年，爱丽书店

《桌子跳舞》(小说、散文集)1931年仙岛书店

《文艺论集续集》(论文集)1931年，光华

《创造十年》(回忆录)1932年现代

《沫若书信集》1933年，泰东

《豕谛》(历史小说)1936年不二书店

《北伐途次》(散文)1937，潮锋絀版社

《甘愿做炮灰》(剧集)1938．北新

《战声》(诗集)1938、战士出版社

《创造十年续编》(回忆录)1938北新

《羽书集》(散文、论文集)1941，香港盂厦书店

《屈原》(剧本)1942重庆文林出版社

《蒲剑集》(散文、论文集)1942，重庆文学书店

《棠棣之花》(剧本)1942作家书屋

《虎符》(剧本)1942，群益

《屈原研究》(论攵)1943群益

《今昔集》(论文集)1943，东方书社

《孔雀胆》(剧本)1943群益

《南冠草》(剧本)1944，群益

《青铜时代》(史论)1945文治出版社

《先秦学说述林》(论攵)1945，福建永安东南出版社

《十批判书》(史论)1945群益

《波》(散文集)1945，群益

《苏联纪行》(散文集)1946上海中外出版社；改名《苏联五十天》，1949夶连新中国书店

《归去来》(散文集)1946，北新《筑》(剧本)1946群益

《南京印象》(散文集)1946，群益

《少年时代》(自传)1947海燕

《革命春秋》(自传)1947、海燕

《盲肠炎》(杂文集)1947，群益

《今昔浦剑》(散文、杂文集)1947海燕

《历史人物》(史论)1947，海燕

《沸羹集》(散文、杂文集)1947大孚出版社

《天地玄黄》(散文、杂文集)1947，大孚出版社

《地下的笑声》(小说集)1947海燕

《创作的道路》(理论)1947，文光

《抱箭集》(小说、散文集)1948海燕

《蜩螗集》(诗集)1948，群益

《雨后集》(诗集)1951开明

《海涛》(散文集)1951，新文艺

《奴隶制时代》(史论)1952新文艺

《雄鸡集》(诗集)1959，北京

《洪波曲》(自传)1959百花

《蔡文姬》(劇本)1959，文物

《潮汐集》(诗集)1959作家

《骆驼集》(诗集)1959，人文

《武则天》1962中国戏剧

《李白与杜甫》1972，人民

《沫若全集》(文学编l—5卷)1982一1987人文翻译书目：

《菌梦湖》(小说)德国施笃谟著、与钱君胥合译，1921泰尔

《少年维特之烦恼》(长篇小说)德国歌德著、1922，泰东

《社会组织与社会革命》(论文)日本河上肇著1924，商务

《雪莱诗选》(诗集)英国雪莱著1926，泰东

《浮士德》(诗)德国歌德著1928，创造社《沫若译诗集》

印度枷里达若著1928，创造社《石炭王》(小说)美国辛克莱著1928，上海乐群书店

《政治经济学批判》(理沦)德国卡尔.马克思著1921，神州

《战争与和平》(长篇小說)俄国列.托尔斯泰著1935，光明书局

《艺术的真实》(理论)德国卡尔.马克思著1947，群益