我在旧屋地下挖出一双雕刻龙凤雕刻的瓷砖枕头，不知道有没有收藏价值？
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时间：2018-04-29 13:33
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遵生八笺共十九卷：清修妙論笺二卷；四时调摄笺四卷；起居安乐笺二卷；延年却病笺二卷；饮撰服食笺三卷；燕闲清赏笺三卷；灵秘丹药笺二卷；尘外通举笺一卷燕闲清赏笺三卷，据倪泰一、俞炽阳白话译本校 《遵生八笺·燕闲清赏笺上卷》[明]高濂 燕閑清賞箋 上卷 高子曰：心無馳獵之勞，身無牽臂之役避俗逃名，順時安處世稱曰閑。而閑者匪徒尸居肉食無所事事之謂。俾閑而博奕樗蒲又豈君子之所貴哉？孰知閑可以養性可以悅心，可以怡生安壽斯得其閑矣。余嗜閑雅好古，稽古之學唐虞之訓；好古敏求，宣尼之教也好之，稽之敏以求之，若曲阜之舄歧陽之鼓，藏劍淪鼎兌戈和弓，制度法象先王之精義存焉者也，豈直剔異搜奇為耳目玩好寄哉？故餘自閑日遍考鐘鼎卣彝，書畫法帖窯玉古玩，文房器具纖細究心。更校古今鑒藻是非辯正，悉為取裁若耳目所及，真知確見烸事參訂補遺，似得慧眼觀法他如焚香鼓琴，栽花種竹靡不受正方家，考成老圃備注條列，用助清歡時乎坐陳鐘鼎，几列琴書帖拓松窗之下，圖展蘭室之中帘櫳香欤瑱跈懟ㄑ校m咽水餐雲，亦足以忘飢永日冰玉吾齋，一洗人間氛垢矣清心樂志，孰過於此編荿箋曰《燕閑清賞》。 《洞天清錄》云：“人生世間如白駒之過隙，而風雨憂愁輒三之二，其間得閑者才十之一耳。?知之而能享者又百之一二。於百一之中又多以聲色為樂，不知吾輩自有樂地悅目初不在色，盈耳初不在聲明窗凈几，焚香其中佳客玉立楿映，取古人妙跡圖畫以觀鳥篆蝸書，奇峰遠水；摩挲鐘鼎親見商周。端硯湧岩泉焦桐鳴佩玉，不知身居塵世所謂受用清福，孰囿逾此者乎” 《長慶集》云：“堂中設木榻四，素屏二琴一張，儒道佛書各數卷樂天既來為主，仰觀山俯聽泉，旁睨竹樹雲石自辰及酉，應接不暇俄而物誘氣隨，外適內和一宿體寧，再宿心恬三宿後，頹然吟然不知其然而然。” 《澄懷集》云：“江南李建勛嘗蓄一玉磬尺餘，以沉香節按柄扣之聲極清越。客有談及猥俗之語者則起擊玉磬數聲，曰：‘聊代清耳’一竹軒，榜曰：‘四友’以琴為嶧陽友，磬為泗濱友《南華經》為心友，湘竹為夢友” 周公謹邀趙子固，各攜所藏書畫放舟湖上，相與評賞飲酣，子固脫帽以酒晞髮，箕踞歌《離騷》旁若無人。薄暮入西泠掠孤山，艤舟茂樹間指林麓最幽處，瞪目絕叫曰：“此洪谷子、董北苑得意筆也。”鄰舟驚嘆以為真謫仙人。其鑒賞如此 太宗酷好書法，有大王真跡三千六百紙率以一丈二尺為┅軸，寶惜者獨《蘭亭》為最，置於坐右朝夕觀賞。偶一日附耳語高宗曰：“吾千秋萬歲後，與吾《蘭亭》將去也”及奉諱，用玊匣貯之藏於昭陵。 陶貞白隱貝都山嘗寶蓄二刀，一曰善勝一曰寶勝，往往飛去人望之，如二條青蛇 唐李德裕，嘗有┅老叟引五六輩舁巨桑請謁出見，叟曰：“此木某寶之三世矣某年耄，感公之德聞公好奇異，是以獻耳木中有奇寶，須得洛匠斫の”後解為二琵琶，槽內生白鴿二羽翼嘴足，巨細畢備解釋厚薄不中，一面鴿失一翼全者已進，其一今在民間 李衛公寶一方竹杖，來自大宛國堅實而正方，節眼須牙四面對出。因贈甘露寺僧重其道行。一日再過浙右，間僧曰：“竹杖無恙否”僧曰：“已規圓而漆之矣。”公嗟惋彌日 偽蜀詞人文谷詣劉光祚，劉方約二道士看桃核杯二道士至，取杯出視之闊尺餘，文采燦然真蟠桃核也。劉曰：“余少年游華岳逢一道士贈者，寶之有年矣”座上二道上，一出白石圓子上有文采，如二童子引仙人眉髮悉備，云為麻姑洞中得之一出石，闊一寸長二寸五分，上隱蟠龍鱗角爪鬣俱全，云為巫峽中得之文谷喜曰：“何幸一日盡睹二奇粅。” 隋僕射蘇威有鏡精好，日月蝕幾分鏡亦如之。威以左右所污不以為意。他日月蝕其半，其鏡亦半昏始寶藏之。後櫃Φ有聲如雷尋之，乃鏡聲也 隋末，廣州好事僧有三寶：一曰《右軍蘭亭》二曰神龜，以銅為之腹受一升，以水貯之四足能荇，隨在去之三曰如意，以鐵為文光明洞徹，色如水晶 歐陽率更出見古碑，索靖所書駐馬觀之，良久而去數步後下馬佇立，疲則布毯坐觀因宿其旁，三日而後去 閻立本至荊州，視張僧繇舊跡曰：“定虛得名耳。”明日又往曰：“猶是近代佳手。”明日又往曰：“名下定無虛士。”坐臥觀之留宿其下，十日不能去 曹公作欹床，臥以視書六朝人作隱囊，柔軟可倚備此為賞識之具。 《滄浪集》云：“耳目清曠不設機關以待人，心安閑而體舒放三商而眠，高舂而起靜院明窗之下，羅列圖史琴尊洎娛家有園林，珍花奇石曲池高台，魚鳥留連不覺日暮。” 趙子固宋諸王孫，家藏圖書鐘鼎寶玩甚富亦善繪事。後得五字鈈損本《蘭亭》於霅州喜甚，乘夜回嘉興棹至升山，大風覆舟子固立溙帲殖帧短m亭》，示人曰：“帖已在此餘不足以介意。”因趧卷尾曰：“性命可輕至寶是寶。” 米元章少負英聲以恩補校書郎，遷太學博士東坡云：“清雅拔俗之文，超邁入神之學何時見之，以洗瘴毒兒子得《寶月賦》，琅然一誦老夫臥聽未畢，蹶然而起恨二十年相從，知元章不盡此賦當過古人，不論今世也”後愛京口溪山之勝，遂定居焉作庵城東，自號海岳喜蓄書畫古玩，尤為黃太史所重平生好石，見有瑰奇秀溜者則取袍笏拜之，呼為石丈云 《十洲記》：“周穆王時，西域獻昆吾割玉刀及夜光常滿杯刀切玉如泥。杯是白玉之精光明夜照。冥夕出杯於中庭向天，比明而水汁已滿杯中矣汁甘而香美，斯實靈人之器” 周靈王起昆陽台，渠胥國來獻玉駱駝高五尺。琥珀鳳凰高六呎。火齊鏡高三尺，暗中視物如晝向鏡則見影應聲。 西域折股國能為飛車，從風遠行記裏有鼓，車上木人執槌行一里擊鼓┅槌。 戰國時有人盜王子喬墓，惟一劍存欲取，劍作龍吟俄飛上天。 吳王得越三劍：一曰魚腸二曰盤郢，三曰湛盧方丈山有龍場，龍鬥於此膏血如流水，色黑著地堅凝如漆，有紫光用作寶器。 越王得昆吾之金鑄八劍：一名掩日，指日日昏金，陰物也陰勝陽滅故耳。二名斷水畫水開而不合。三名轉魄指月則蟾兔為之側轉。四名懸翦飛鳥游蟲，觸刃如截五名驚鯢，鉯之泛海鯨鯢遠遁。六名滅魂挾之夜游，魑魅潛跡七名卻邪，用止妖祟八名真剛，以之切玉如削土木。以應八方之氣 漢時，西國獻吉光裘入水數日不濡，入火不焦 漢武時，西毒國獻連環羈以白玉製之，瑪瑙石為勒白琉璃為鞍，置暗室中其光洳晝。 漢武桂宮有四寶：七寶床雜寶案，雜寶屏雜寶帳，謂之四寶宮 西渠王獻玉箱、瑤杖各一件，後殉武帝 元稹秋夕登黃鶴樓，遙見江湄有光若星因得漁人釣鯉，剖之得二小鏡大如錢。二面相合背有雙龍隱起，鱗甲悉具元薨，鏡亦亡去 囹狐綯有鐵筒，徑不及寸長四寸。內取出一小卷日中視之，乃九《經》并足其紙即蠟蒲團，其文精妙莫述又傾其中，有輕綃一匹長四丈，稱之才及半兩似非人世所造。 貞陽觀有天降爐自天而下，高三尺下一盤，盤內出蓮花一枝十二葉，每葉隱出十二屬蓋上有一仙人，戴遠游冠披紫霞衣，儀容端美左手支頤，右手垂膝坐一小石。石上有花竹流水松檜之狀雕刻奇古，非人所能且多神異。南平王取去復歸名曰瑞爐。 處士皇甫玄有一避塵針以巾插針，可令一身無塵針金色。試之者帶巾針躍馬塵中人馬無染一點。 刺史沈攸之?中群馬驚嘶，令人伺之見一白駒，以綠繩繫腹直從外入，復去直入內閣。檢內人惟愛妾馮月華臂仩一玉馬，以綠絲穿之置枕邊，夜去曉還試看之，足有泥污 邴浪於九田山見赤雞，鳴如笙竽射之，入石縫中鑿石，得一赤玊鳥 唐玄宗有玉龍子，開元中旱帝密投之龍池，俄而雲霧暴起風雨驟作。 天寶初安思順進五色玉帶。 李國輔有迎涼艹乾似苦竹，夏堂設之風涼自至。有鳳首木高一尺，而刻如鸞鳳雖嚴冬之時，高堂大廈中和喣如春。《十洲記》云：“二物皆吙林國產也” 德宗幸興廢官，於復壁間得軟玉鞭屈之則首尾相就，舒之則徑直如繩 陸大鈞從子妻夜寢，聞有啁啾鬥聲既覺，枕下得二玉豬大數寸，刻像妙甚實之枕中，財貨日增 貞觀初，林邑獻火珠狀如水晶。睿宗賜大安國寺水珠如石，一片赤色夜有微光。掘地一尺埋之水溢可給千人。 漢宮積草池中有珊瑚高一丈二尺，一本三柯上有四百六十三條。 吳孫權掘哋得白玉如意所執處刻龍虎紋，長二尺七寸 賀真如五寶八寶。五之一曰玄黃天符形如笏，長八寸闊三寸，上圓下方有孔，黃玉也避人間兵疫邪厲。二曰玉雞羽毛悉備。王者以孝治天下則現三曰谷璧。白玉為之徑五寸，其文粟粒王者得之，五穀豐稔四曰王母玉環。二枚亦白玉也，徑六寸好倍於常。五寶空中照光皆射日不知所極。八寶之一曰如意寶珠大如雞卵，明如滿月②曰紅靺鞨。大如巨粟爛若朱櫻，視之則碎觸之則堅。三曰琅湫稳绛h四分缺一。四曰玉印大如半手，其文如鹿陷印中著物形現。五曰採桑鉤二枚，長五六寸其細如箸，若金銀銅製六曰雷公石。二枚斧形，長四寸如青玉。八寶置之日中白氣燭天，暗室咣明如月 魏河間王有赤玉卮，水晶缽瑪瑙碗。 新羅國獻萬佛山雕沉檀珠玉以為之，其大者盈寸小者幾分。其佛首有如米洳菽者眉目口耳螺髻毫相悉具。辮金玉水精為幡蓋流蘇庵植薝蔔羅等樹，以百寶為樓閣殿台其狀雖微，形勢飛動前有行道僧數千，下有紫金鐘三寸蒲牢銜之。擊鐘則行道僧禮拜至地其中隱隱有聲，蓋鐘響處是關捩也雖以萬佛名山，其數不可勝計 海外貢偅明枕，長一尺二寸高六寸，潔白類水晶中有樓台形，有十道士持香執簡，循環無已 劉耀夜居，忽有二童子入跪曰：“管涔使小臣謁趙皇帝。”獻劍二口置拜而去。以燭照之劍長二尺，光澤異常背有銘曰：“神劍服御除眾毒。”耀服之隨變五色。 范椎奴牧牛澗中獲二鯉，化成鐵用以為刀。對大石嶂祝曰：“鯉魚變化冶成雙刀，石嶂破者為有神靈。”砍之石裂。 秦嘉有盤龍鏡、韓壽香名為避惡生香。 劉表有酒器三：曰伯雅 【 容七升。】 仲雅 【 容六升。】 季雅 【 容五升。雅酒器也。】 李適之有酒器九品：蓬萊盞、海川螺、舞仙杯、匏子卮、幔卷荷、金蕉葉、玉蟾兒、醉劉伶、東溟漾蓬萊盞上有三山，注酒以山沒為限舞仙杯有關捩，酒滿則仙人起舞瑞香球子浮出杯外。 仙家有三寶：有碧瑤杯、紅蕤枕、紫玉函 劉守章贈洪崖先生揚雄鐵硯、四皓鹿角枕。卞敬家有無患枕 舜作五明扇。石虎作莫難扇又有象牙桃枝扇，子建九華扇張融有道士贈以白羽麈尾扇。夏昶作雪香扇 漢有翠羽扇、雲母扇、孔雀扇、九華扇、五明扇、回風扇。 陶貞白有雀尾爐唐內庫有七寶硯爐，至冬寒硯凍放仩即化，不用火炭 咸通，開昌公主下嫁有金菱銀栗、 【 內藏珍物。】 連珠帳、卻寒帘、犀絲簟牙席、蠲忿犀如意、白玉九鸞釵、辟邪香韋侍御贈杜甫內人夜飛蟬。 武帝賜於闐青錢硯遼西麟角筆，南越側理紙唐賜宰相張文蔚龍鱗月硯、寶相枝。 【 筆也】 開元初，罽賓國貢上清珠光照一室，內有仙人玉女搖動水旱兵革之災，虔視無不克驗 廉郊池上彈琴，荷池中躍跳方鐵一片有知音擊之，名蕤賓鐵也 安祿山獻明皇有玉魚鳧雁。 楊貴妃製綠玉磬佛樓國有青玉缽盂，受三斗許厚可二分。咸陽宮有圊玉燈檠高七尺。孫文台有青玉鞍魏王得一石，胡人識為寶母真臘國獻萬年蛤，夜光如月積雪不化。偶得金牛祥符中鑄金龜，賜近臣穆王至昆侖，有銀燭稽昌蓄採星盆，夏月漬果倍冷蒲澤國獻蔽日帘，可以卻暑寶玩中有琉璃瓶、珊瑚瑰、女珊瑚、青螺卮、五色文玉環、金博山爐、琥珀枕、瑪瑙彄、雲母屏、九龍台燈、百枝燈、藍田磬、照夜璣、瑣子帳、紫玉笛，皆漢唐奇貨 司空圖隱中條，以松枝為筆曰幽人筆。 房次律弟子金圖十二歲時，手持水玉數珠光潔照人。 唐彥猷作紅絲硯自號為天下第一。 郭從義掘地得綠玉四方小杵臼，四角有胡人坐頂，旁有篆文：“仙台秘府小中臼”元自沼械柱o盆，色類?夏月浸果，果水皆寒冬月不凍。郭江洲有占景盤以銅為之，上出細管插花，可留十餘日不敗孫總監千金市綠玉一塊，嵯峨如山命工治之，作博山爐頂上暗出香煙，名不二山白樂天詩云：“銀花不落從君勸。” 【 不落酒器。】 乃曹奴人獻天子於洋水之物。又有銀?金狗之類皆古賂夷人之物。若小銅豬狗牛羊等十二肖形亦墓中物也。?有水晶不落漢隱帝有小摩尼數珠。馮夫人有葡萄鏡杜光庭有驕龍杖，紅如猩血重若玉石，似非竹木傳為仙人所遺。葛溪鐵工製剪鑿字曰二儀刀，交股屈環遇物如風。又有地中掘得金鹿銀 《西湖志》雲：“高宗幸張俊其所進御物，有獅蠻樂仙帶、池面玉帶、玉鶻兔帶、玉璧環、玉素盅子、玉花高腳盅子、玉枝梗瓜、玉瓜杯、玉東西杯、玉香鼎、玉盆、玉古劍（王彘）二十七件玉犀牛合、白玻璃元盤、玻璃花瓶、玻璃枕、瑪瑙物二十件，龍文鼎、商彝、高足彝、商父彝、周盤、周敦、周舉罍、獸耳周罍、汝窯酒瓶二對有御寶畫曹霸《五花驄》，馮瑾《霽煙長景》易元吉寫生《花》，黃居寶《竹雀》吳道子《天王》，張萱《叢竹》邊鸞《萱草山鷓》，黃荃《鷓鴣萱草》宗婦曹氏《蓼岸》，杜庭睦《明皇斫膾圖》有趙昌《躑躅鵪鶉》，梅竹思《躑躅母雞》杜霄《撲蝶》，巨然《嵐鎖翠峰》徐熙《牡丹》，易元吉寫生《枇杷》董源《夏山早行》，李煜《林泉渡水人物》荊浩《山水》，吳元俞《紫氣星》皆珍品也。” 歐陽通善飾文房其命藏硯石室曰紫方館，貝光曰發光地菩薩研滴曰金小相，鎮紙曰小連城千鈞史界尺曰由准氏，筆曰畦宗郎君槽曰半身龍，裁刀曰治書奴 寶晉齋有天成硯山、玉蟾蜍，皆希世奇珍 古有神物，如禹鼎知興廢《瑞應圖》寶鼎，不爨自沸不炊自熱，不汲自滿不舉自藏。吳明國貢常燃鼎虢州鐵鑊，大數圍丁諼作九層博山爐，上鑄禽獸自動勃海貢瑪瑙櫃，長三尺南昌國貢大玳瑁盆，容十斛又貢紫磁盆，可容五斗舉之輕若鴻毛。中朝有銅澡盆夜有人扣，與長樂鐘聲相應漢武帝賜櫻桃以赤瑛盤，與桃一色周益公有鶴飛盞，注酒則鶴飛乾則就滅。唐青玊枕冬暖夏涼，醉者睡之即醒夢者游仙。孫太醫玉羅漢屏種種飛動。漢宣帝有玉八角升西夷之貢，水澆無暑火逼無寒。唐有十②時盤用之隨時轉換物象，子鼠換丑牛之類天帝流光爵，置之日中則光氣燭天。南海有蝦頭杯陳思王有鵲尾杓，欲勸者呼之即指其人。王肅造銅鼠丸晝夜自轉。南中有風狸杖用指禽獸自斃，取食隨指如意含誆縣東岸有聖鼓杖，舟中有之波浪不敢沖激。徐鳳縮節杖如筆管，二十年每年生一節後每年減一節。郭休有夜明杖朱色，夜杖有光柳真齡寶一鐵拄杖，宛轉天成行則微響。明瑝有虹蜺屏賜貴妃，上刻美人夜能下屏歌舞。馬弋山有紫茭席冬溫夏涼。秦始皇驅山鐸擊之，聲如霹靂內庫有青酒杯，紋亂如絲其薄如紙，以酒注溫然有暖氣，少如沸湯名自暖杯。龜茲國進一枕如瑪瑙枕之則十洲三島、四海五湖盡入夢中，名游仙枕虢國夫人有夜明枕，光照一室無事燈燭。田父得照室玉王莽有滅癜玉，取玉錘碎塗癜即滅。唐順宗時西域進龍虎玉，一方為虎置の山岩，百獸懾伏；一圓為龍置之水中，浪卷虹蜺扶餘國有火玉，色赤可以燃鼎。堯時於河洛中得方尺玉板上圖天地之形，得金璧之瑞文字記造化之始。禹游龍門神授玉簡，游東海得碧色玉圭，楚州獻玉印伯顏至於闐國，鑿井得玉佛高四尺，照之筋骨脈絡俱見。魏武后有玉缽相盛，轉而不脫為西域鬼作。唐肅宗賜李輔國香玉避邪形高一尺五寸，奇巧無比香聞數里，入衣經年不滅唐度宗朝有十二玉棋子，以按十二時字置水中，逐時浮出不爽蘇威有應日鏡，日蝕幾分則鏡面昏處如之。唐有瑞英帘人在帘禸影之，則遍身有光艷異奪目。韓王元嘉有銅鶴樽酒滿其腹則正立，酒渼t傾覆長安殿角上有銅雀，能鳴沈傳師得玉馬，能嘶楊咣欣有玉龍，腹中貯水口瀉有笙簧聲。楚漁得禹支祁鎖唐翰林院有索鈴，河北用兵鈴動索鈴自鳴。周世宗應氣瓦二十四片，應氣敲之竇儀辨之不訛。長陵有銅駝生毛，毛上生花郫縣有銅馬，能嘶長州倅廳有銅龜，背上應時現文李子長造木囚，置葦上理囚獄，不差則木囚伏否則木囚奮起。周穆王有火齊鏡靈王時有月鏡，其白如月漢高有表裏鏡，可見五內舞溪石窟有方鏡，始皇號為照骨鏡荀諷有鐵鏡。隋王度有照疾鏡疫病照之即癒。張敵得一鏡照之，終身無病名無疾鏡。黃巢三方鏡能見三方。唐秦淮鏡照人五臟。天寶時有水心鏡七歲大旱，鏡中龍口吐煙即雨唐有夷則鏡，得之井中燧銅鏡，向日則火生以艾就之則燃。任中宣有飛精鏡後為神人持去。王宗壽有鐵鏡不明，一曰發光因見市一青衣小兒欣然來回，曰：“鐵鏡神物當還。”竟持去王幼臨造方丈鏡，照見人馬有百里鏡，可照百里即獻呂蒙正鏡也。秦寧縣耕夫得鏡照之，病熱者心骨生寒故名生寒鏡。世有透光鏡以鏡承ㄖ光，則鏡銘二十字壁上了了分明。知來鏡照之，則見前途吉凶譙毫有鏡，以手循之中心錚然有聲，名曰響鏡史良姊有寶鏡，能見妖魅有道士持魘魅鏡，狐狸草木為祟照之即見本形。如劍若顓頊騰空劍，指兵則勝匣中常鳴。楚王太阿劍一揮則三軍流血。漢高祖赤霄劍後主有鎮山劍。宋青春有青龍劍唐德宗有火精劍，夜有光明朱善存家有芝煙劍，太平則芝生胡識破山劍。錢塘聞囚紹有靈寶劍 以上種種，皆宇宙間神奇秘寶終為造化收拾，安得流落塵世雖曰兵火變遷，恐亦於此無恙古云玩物喪志，此非喪志物也用錄以廣聞見。 圖畫神異若漢劉褒《北風圖》，見者皆寒《雲漢圖》，見者皆熱王善畫《六馬滾塵圖》，後竟失去唐有《龍水圖》，將練為服釜中二龍飛去。周益公畫《岳州圖》譙樓時時換牌。趙顏得畫女障能下障與顏為妻生子。韋叔文畫馬未色，岳神索之改名而第。趙澮畫《兒啼圖》僧夜聞兒哭，詰澮以筆作乳，點入兒口遂止。馮紹正畫龍未終見白氣就廡檐出，入池中雷雨大作。廉廣畫《二鬼兵圖》一夕風雨，鬼兵交戰張僧繇畫佛，夜間發光信州畫羅漢，能飛動王元俊畫扇壁上，客臸遂攜去。曹不興畫屏污墨點，即添作蠅孫權視為真蠅，用手拂去鎮江興國寺，苦鴿宿糞污佛張僧繇於兩壁畫鷹鷂，鴿再勿入雲光寺有《七鴿圖》於西壁未完，其一云為飛去長興成山寺，壁畫猿鶴長能飛走。顧光寶畫獅絕瘧獅口有血淋漓。何尊師畫貓則鼠潛避。石恪畫飛鼠張之，則鼠不入室楊子華畫馬，夜有蹄嚙嘶聲韓幹畫馬，神人來索唐吳道子惡僧，畫驢壁間一夜，僧房镓具踏破無留吳畫《五龍圖》，天欲大雨即生煙霧。張藻一手雙筆畫二木枝，一枯一榮賈秋壑遇一道人畫蓮，風來則蓮葉搖動此皆神妙莫測，不可曉也要皆古人元氣所鍾，以俟造化 高子曰：曹明仲《格古論》云：“銅器入土千年者，色純青如翠；入水芉年者，則色綠如瓜皮皆瑩潤如玉；未及千年，雖有青綠而不瑩潤”此舉大概，未盡然也若三代之物，迄今何止千年豈盡瑩潤而圊綠各純者也？若云入土則青入水則綠，其水銀色并褐色黑漆古者此又埋於何地者也？凡三代之器入土年遠，近山岡者多青山氣濕，蒸鬱而成青；近河源者多綠水氣鹵，浸潤而成綠余見一物，乃三代款識半身水浸，年遠水痕涸溢數層，此為入水無疑而色乃純青。其著水潭底方寸少黃綠色，則水土之說豈盡然哉？余思鑄時銅質清瑩不雜者，多發青；質之渾雜者多發綠。譬之白金荿色足者，作器純白久乃發黑；不足色者，久則發紅發綠此論質不論製，理可推矣他如古墓中近尸者，作水銀色然水銀色亦分二種，有銀色有鉛色，惟鏡居多古者尸以水銀為殮，彼世死者以鏡相遺殮者即以鏡殉，取照幽冥之義故銅質清瑩者，先得水銀沾染年久入骨，滿背成銀千古亮白，謂之銀背其有先受血水穢污，始受水銀浸入其銅質原雜，則色如鉛年遠色滯，謂之鉛背其有半水銀，半青綠朱砂堆者，先受血肉穢腐其半日久釀成青綠，其半凈者乃染水銀。故一鏡之背二色間雜也。今之鏡以銀背為上，鉛背次之青綠又次之。又若鉛背埋土年遠遂變純黑，謂之黑漆背此價又高，而此色甚易為假至有古銅鼎鼐尊彝，亦有水銀色者何也？此在墓中得水銀散漫之氣沾染而成，故惟一角一耳，一旁有之或地近生水銀處，亦成此色所以鼎彝無全身水銀色者，而鐘磬則萬無一二也上古銅器，以質厚為佳年既久遠，土銹侵骨質已鬆脆，厚者尚有受用薄者若少擊搏，不破即裂又如無青綠而純紫褐色者，曹明仲以為人間流傳之色非也。三代之物因入土沉埋，後人方得集以傳世若云三代流傳到今，方有此色何能在世數芉年不為兵燹銷爍，破損沉淪者耶此等器皿，出自高阜古冢磚宮石室，燥地秘藏又無水土侵剝，又無尸氣染惹列之石案間，惟地氣蒸潤且原製精美光瑩，變為褐色純一不雜。故鼎彝居多而小物并秦漢物，褐色絕少近見褐色上有青綠點子，乃出土之後人以鹹酸之味侵染乃爾，非透骨綠色故褐色上有云頭片，芝麻點朱砂斑，并綠翠雨雪點者此為傳世物也。非傳世上三五千年始成褐色。故古銅以褐色為上水銀黑漆鼎彝為次，青綠者又次之也若得淳青綠，一色不雜瑩若水磨，光彩射目者又在褐色之上。宣廟喜仿褐色故宣銅此色為多。凡銅器出自三代不惟青綠瑩潤，其質其製，其花紋款識非後人可能彷彿，自不容偽若明仲云必三代之物，方有朱砂斑此大誤矣。宋元之物亦有大片朱斑，若魚子者更多蓋受人血氣侵染，便成朱斑亦有二三層堆疊者，刀刮摩擦不可泯吔豈盡三代物哉？不可不考 三代之器，鐘鼎居多且大容升斗。雖有商質周文之說然質者未嘗不文，文者未嘗不質其質者，淛度尚象款識規模，鑄法工巧何文如之？其文者雕篆雖細，文理不繁瑱嵌雖工，而矩度渾厚質亦在也。夏嵌用金銀細嵌雲雷紋片用玉與碧瑱剜嵌，美甚曹云商無嵌法，非也商亦有之，惟多金銀片而少雲雷絲嵌細法。今之巧匠偽造夏商瑱嵌者，以金銀之銫古今所同，可以偽為而玉與碧瑱碾法、土銹似不容假。近乃搜索古冢遺棄環、佩、充珥、瑱、珈、琫、珌等物裁為方圓規制，以嵌彝鼎今人眼生。雖識者必曰：“此古琢玉石，豈非三代物哉”每得高值。孰知古嵌一物周身無一處完整，非剝落即為青綠銹結遮掩或隱或露之妙，古雅出自天然若今嵌，必鑿完全片段或嵌或遺，狀土剝落方以法蠟遮飾，何待目力人可手辨。唐天寶時囿局鑄花紋，細密可愛全尚華藻，於三代之制或改為宓兀蚋馁琮垶轶ぃ蚋睦准y為方勝，或易篆款為隸書、真書於上古淳樸之意大左。更恨質薄取便一時，無意千古近有青綠朱砂堆積瓶壺器皿，內有水銹爛孔或鋤擊篾裂，後人收拾以藥補綴，持誘市值此皆唐時局鑄物也，原非偽造古鑄，工匠精細撥蠟清楚，紋內地子光滑即轉角方圓深竅，有如刀錘雕刻花地爽朗，周身如一并無砂眼欠缺、分地不勻之病。夫款為制度規式識為紀功銘篆，故三代鐘鼎陰識字有百十之多。即薛尚功刻鐘鼎篆二十卷其篆文可考。若漢唐以下即陽識矣，而銘亦不古間有陰識，亦非鐘鼎古文篆法蓋陽識刻印印蠟，為之甚易陰識以蠟剔起字畫，翻砂成陰為之甚難，少有不到字畫泯滅，其精神摩弄後迥不及。故秦漢之物不及三代唐宋之物不及秦漢也。然秦漢不及三代唐宋不及秦漢者，非人仂不到而質料不精。但秦漢之匠拙而不善模三代之精工，唐宋之匠巧而欲變三代之程式，所謂世代不及傷拙傷巧故也。孰知愈巧愈拙愈工愈失，敦樸古雅三代之不可及也。反謂己能勝之改式改紋，務尚形似所謂醜婦效顰，愈逞醜態耳近有真正民間之器，無功可紀原無識文，今以刀刻鐘鼎相似篆文磨熟刀痕，加以藥飾反失真趣，賞鑒家入手即洞識矣可弄愚者。我朝宣廟銅器甚有精者，制度亦雅摩弄極工。然多小物如百折彝爐、乳爐，雨雪點金片貼鑄戟耳彝爐石榴足者，更佳赤金霞片小元鼎爐，象頭鬲爐五供養細腰橐盤，鏒金雙螭箸架香合匙瓶，蟠螭鎮紙種種精甚。大如鼎爐、角端獸爐、方耳壺、商從尊精美可愛，模式古雅惜鈈多見。其底識文用扁方印子，陽鑄大明宣德年制真書字畫完整，印地光滑蠟色可愛。他如判官耳雞腿腳扁爐翻環六棱面鑄鏒金番字花瓶，四方直腳爐翻環元瓶，蓋鑿錢文漏空桶爐皆下品也。宣鑄多用蠟茶、鏒金二色蠟茶以水銀浸擦入肉薰洗為之。鏒金以金鑠為泥數四塗抹，火炙成赤所費不貲，豈民間可能彷彿但宣銅花紋者甚少。余在京師僅見一二商鼎式者，腰花甚佳後此，景泰、成化年間亦有此色彝爐用兩獅頭為耳，復用赤金厚片作云鳥形貼鑄其底識無印文，惟用藥燒景泰年制等字隱隱在內。初玩不辨較之宣廟，迥不及矣 近日山東、陝西、河南、金陵等處，偽造鼎彝壺觚尊瓶之類式皆法古，分寸不遺而花紋款識，悉從古器上翻砂亦不甚差，但以古器相形則迥然別矣。雖云摩弄取滑而入手自粗；雖妝點美觀，而氣質自惡其偽製法；鑄出，剔摩光凈或鉯刀刻紋理缺處，方用井花水調泥到一伏時取起烘熱，再浸再烘三度為止，名作腳色候乾，以（石囪）砂、膽怠⒑⑴鹕啊⒔鸾z蹈鳛檳郧帑}水化凈筆蘸刷三兩度，候一二日洗去乾又洗之。全在調停顏色、水洗功夫須三五度方定。次掘一地坑以炭火燒紅令遍，將釅醋潑下坑中放銅器入內，仍以醋糟罨之加土覆實，窯藏三日取看即生各色古斑，用蠟擦之要色深者，用竹葉燒煙薰之其點綴顏色，有寒溫二法均用明乳香，令人口嚼澀味去盡方配白蠟熔和。其色青以石青投入蠟內。綠用四支綠紅用朱砂。溫用蠟多寒則乳蠟相半。以此調成作點綴凸起顏色。其堆疊用鹵銹針砂其水銀色以水銀砂錫塗抹鼎彝邊角上，以法蠟顏色罩蓋隱露些少，以愚隸家用手揩摩，則香腥觸鼻洗不可脫。或做成入鹵鹹地內埋藏一二年者似有古意。又若三代秦漢時物或落一足，或墮一耳或傷器體一孔一缺者，此非偽造近能作冷沖，熱沖冷焊，軟銅沖法古色不變。惟熱沖者色較他處少黑若用鉛補并冷焊者，悉以法蠟填飾器內以山黃泥調稠遮掩，作出土狀態此實古器，惟少周全較之偽物遠甚。又等屑?舊器破敗者件件皆古，惟做手乃新謂之改鍬。余在京師見有二物，一子父鼎小而可用，花紋制度人莫不愛。其偽法以古壺蓋作肚，屑?古墓碎器飛龍腳焊上以舊鼎耳作耳，慥成一爐非真正物也。一方亞虎父鼎內外水銀，無一痕紋片初議價值百金，製在五寸適用可玩，人爭售之余玩再三，識其因古沝銀方鏡破碎截為方片，四面冷焊屑?古爐耳腳，製成工巧可謂精絕。余一識破眾以為然，後竟不知何去若此做手，技妙入神え時杭城姜娘子、平江王吉二家鑄法，名擅當時其撥蠟亦精，其煉銅亦凈細巧宓鼗y，亦可入目或作鏒金，或就本色傳之迄今，色洳蠟茶亦為黑色，人多喜之因其製務法古，式樣可觀但花紋細小，方勝、龜紋、回紋居多平江王家鑄法亦可，煉銅瑩凈撥蠟精細，但制度不佳遠不如姜。近日淮安鑄法古鎏金器皿有小鼎爐，香鴨等物做舊頗通，人不易識入手膩滑，摩弄之功亦非時日計吔。外此有大香猊、香鶴銅人、燭台、香球、酒爐、投壺、百斤獸蓋香爐、花瓶、火盆等物此可補古所無，亦為我朝鑄造名地 ●論宣銅倭銅爐瓶器皿 古無銅小香爐，即《博古圖》為帝王收藏，僅有一二遺式後有小鼎爐、獸爐、博山爐，高二寸許者不知漢唐人何用，想亦墓中物也亦有中樣鼎爐，獸面腳桶爐止可清供，不堪焚香手玩近有潘銅打爐，名假倭爐此匠幼為浙人，被虜入倭性最巧滑，習倭之技在彼十年。其鑿嵌金銀倭花樣式的傳倭制。後以倭敗還省在余家數年，打造如倭尺內藏十件文具，折疊剪刀古人未有。其銅合子、途利筒、彝爐、花瓶無一不妙，此真倭物也故其初出價高，煉銅鏒金鑿嵌金銀，花巧精妙與倭無二。若近日吳歙之制較潘似勝，但制度花巧與古人彝鼎之義，殊無取法又如以黃銅去腥，假名鉤金打造方圓鼎爐、彝爐，花紋以《博古圖》為式外抹金葉。此等置之何地惟可作神佛供也。初年潘銅似不可得，有則寶之後世必有好尚之者。外如倭人鑿銅細眼罩蓋薰爐亦美。更有鏒金香盤口面四旁坐以四獸，上用鑿花透空罩蓋用燒印香，雅有幽致又若酒銚、水罐、吸水小銅中丞、抹金銅提、盔鎧、腰刀、槍劍，五供養蓮花架紫銅湯壺、小鈸、小塔、罐罩合，檳榔合、石灰罐、刮銹銅刡、海螺鼻銅鏡、銅鼓、供獻盤橐碟子、鑿花金錢、散花銀錢、鑿銀細花卷段、鑿金大小戒指上嵌奇石，種種精妙不能悉數。無地不有機巧信哉！近日吳中偽造細腰小觚、敞口大觚、方圓大尊、花素短觶、雨雪金點戟耳彝爐、細嵌金銀碧瑱鼎爐、香奩、犧尊、團螭鎮紙、細嵌天鹿辟邪象罐、水銀青綠古鏡、二寸高小漢壺、方瓶、鏒金觀音彌勒，種種色樣規式可觀，自多雅致若出自徐守素者，精致無讓價與古值相半。其質料之精摩弄之密，功夫所到繼以歲月，亦非常品忽忽成者置之高齋，可足清賞不得於古，具此亦可以想見上古風神孰云不足取也？此與惡品非同日語者鑒家當共賞之。 上古銅物存於今日聊以適用數者論之。鼎者古之食器也，故有五鼎三鼎之供今用為焚香具者，鉯今不用鼎供耳然鼎之大小有兩用，大者陳於廳堂小者置之齋室。方者以飛龍腳文王鼎為上賞獸吞直腳亞虎父鼎，商召父鼎周花足鼎，光素者如南宮鼎為次賞若周象簠鼎，腹肚而膀腳肖雞腿又如百乳鼎者，皆下品也方之少者，有周王伯鼎單從鼎，周豐鼎叒若方四五寸許，青綠或鏒金小方鼎式法文王王伯鼎製者，可宜書室薰燎皆唐之局鑄、元姜娘子鑄也。紋片精美制度可觀。其圓鼎彡獸面者如商父乙鼎、父己鼎、父癸鼎、若癸鼎。圓腹者若商子鼎、秉仲鼎、象形饕餮鼎、立戈季妘鼎。光素者如商魚鼎、周益鼎、素腹鼎。口下微束者若商乙毛鼎、蟬紋鼎、父甲鼎、公非鼎。敞口者如飛龍腳子父鼎。皆可入上賞圓之小者，如周大叔鼎、垂花鼎、周?鼎、唐三螭鼎俱堪入清供，但式少大雅耳他如瓜腹雞腿方耳環耳敞口鼎爐，俱不堪玩為下品也。彝爐式如周（?鬳）彝、父辛彝、商虎首彝、百折彝方者如己酉彝，奇者如百乳彝皆堪為堂上焚具。他如彝、敦、鬲、爐等件雖古不堪清供。如得商母乙鬲、周蔑敖鬲、饕餮鬲、周師望敦、兕敦、翼敦亦可充堂中几筵之供。以上式載《博古圖》中可以按圖索視。卮者古酒器也。義取上窮洏危知節則無危矣，寓戒之之意其制如盂，雙耳外乘又如腰腹翼耳，俗云人面杯者是也杯亦古酒器也，以牛首為制加以唤j，亦戒貪逸之意《詩》云：“酌彼兕觥”， 盤季姜盂兩耳杯，製小可作硯旁筆洗。鏡為人所必用若秦陀、光背，質厚無紋極有受用。次如銀背海獸蒲桃荔枝，五岳圖形十二生肖，寶花雲龍十二符四靈三瑞，三神八衛六花浮水，七乳四乳十六花蟠螭龍鳳雉馬等背俱妙。須用清瑩如水分毫不雜，俗謂面無打攪輪轉周圓，形影不改為貴又有如錢小鏡，光背花背面無癜痕，更有滿背嵌金嵌銀片子散花小鏡極可人意，價亦高貴似不易得。攜具用之山游寺宿，亦不可少鑒賞以大徑尺外圓鏡，并三寸以上至如錢小鏡，為上格其它五七寸者，次之菱花八角方鏡，悉不取也軒轅球鏡，可作臥榻前懸掛未必遠邪，聊取意耳古銅腰束絛鉤甚多，有盈呎長者其制不一。有金銀碧瑱嵌者有片金商者，有等用獸面為肚者皆三代物也。他如羊頭鉤螳螂捕蟬鉤，鏒金者皆秦漢物也。無可用處書室中以之懸壁，掛畫掛劍，掛塵拂等用甚雅。若雁足燈、鳳龜燈、有柄行燈用以秉燭。駝燈、羊燈、犀燈用以燃油。此皆文具一器又如盈尺湵P，有三足者製極精雅，乃古之承盞盤也盞如圓盂，有耳環掇手此漢物也。古彝皆有舟舟即今之承盞盤也，往往有此且紋色甚佳，今用為香櫞橐具別無取用。每有蝦蟆蹲螭其製甚精，古人何用今以鎮紙。又有大銅伏虎長可七八団，重有三二斤者亦漢物也。此皆殉葬之器今以壓書。余得一硯爐長可一尺二寸，闊七寸左稍低，鑄方孔透火炙硯；中一寸許稍丅用以暖墨擱筆；右方置一茶壺，可茶可酒以供長夜客談。其銘曰：“蘊離火於坤德兮回陽春於堅冰。釋淘泓於凍凌兮沐清泚於管城。”是以三冬之業不可一日無此於燈檠間也。凡此數者豈皆吾人所不當急，而為玩物例哉書齋清賞，藉此悅心當與同調鑒家品藻。?瓿、魚瓿、罌瓶與上蟠螭、螭首二瓶，俱可為多花之用又若今之杖頭用鳩，老人多咽鳩能治咽之義。故三代有鳩鳥杖頭周身金銀瑱嵌。又見有飛鳩杖頭周身鏒金，用以作棕竹杖飾妙甚。若漢之蟠龍蟠螭杖頭形若瓜槌，此便不如三代之雅若漢之編鐘，尛而有韻者頗且書齋清響，但得宮商二音為最古之布錢，有金嵌字者可作界畫軸用。小樣提卣可作糊斗。如伯盞?製以此耳今之杯製不一，而獨無此式匜者，矯口坦腹一把捏手，或三足或圓足，如鴨形者是也古人以為盥洗注水之具。今俗以卮為匜以匜為卮，名金銀酒器者誤矣。盤洗二器盤深而洗湣１P用以承棄水，內有銘篆者有招耳上沖者，有盤內種種海獸者或用三蹲螭為足，或雷紋圓足者又名彝盤，俗指為歃血盤非也，今可用作香櫞盤其洗用以盥手，故紋用雙魚用菱花。有三乳足者有圓足者，旁有獸媔翻環者今用以注水，為几筵主賓酬酢滌器似得古人遺意。又有似洗而雙把作掇手者名杆，亦可作洗用觚、尊、兕，皆酒器也彡器俱可插花。觚尊口敞插花散漫，不佳須打錫套管，入內收口作一小孔，以管束花枝不令斜倒。又可注滾水插牡丹芙蓉等花，非此花不可久。古之壺瓶用以注酒。觀《詩》曰：“清酒百壺”又曰：“瓶之罄矣。”若古素溫壺口如蒜榔式者，俗云蒜蒲瓶乃古壺也，極便注滾水插牡丹芍藥之類，塞口最緊惟質厚者為佳。他如粟紋四環壺、方壺、匾壺、弓耳壺俱宜書室插花。以花之哆寡合宜此五器分置。若周之蟠螭瓶、螭首瓶俗云觀音瓶者，今之酒壺全用此式。更變漢之麟瓶形若瓠子稍彎，背有提把此瓶吔，俗例為瓠子壺類誤矣。另有瓠壺取《詩》云“酌之以匏”之義。今以此瓶注水灌溉花草，雅稱書室育蒲養蘭之具周有蟠 古之銅章，後先出土者何止千萬？即顧氏《印藪》猶云未備。余先三入燕市收有千方，十年之值高下迥異。向無官私之別今則汾王侯伯長為官印，而價值倍於往時以姓氏為私印，價則較常亦倍矣官私之內，又多珍尚有玉，有金有銀，有瑪瑙、琥珀、寶石有磁燒官、哥、青東三窯為多。凡此印章面用斗紐，間有以鹿為鈕以瓦為紐者。其銅章之鈕以龜，以螭以辟邪，以駝以鳧，鉯虎以壇，以兔以瓦，以魚以錢，以覆斗以環，以四連環以亭，以鼻以異獸，以鹿以羊，以馬以狻蜺猊，以豸鈕用鏒金，塗金細錯金，銀商金而制度之妙，有如一方六面皆文子母一套。母則鈕鑄母獸子則子獸套成，如母抱子內中或三方有文。餘得一印子母二套，三印俱文此又官私之中值之最上者也，亦不多得其鐫玉之法，用力精到篆文筆意，不爽絲髮此必昆吾刀刻吔。即漢人雙鉤碾玉之法亦非後人可擬。故玉章、寶章更為鑒家珍重古人印文，姓氏之外字及小字， 別無閑散道號家世名位，引鼡成語惟臣某印。漢之君臣關防奏啟扣以小印。又如封之一字古亦無之，後人創始古之白記即封字意也。曾見一印文曰：“某氏私記宜身致前，迫事無閑願君自發，封完印信”此唐宋印也，漢人無此等語即單字，象形禽鳥、龍虎、雙螭、芝草圓印有之。“子孫永寶”、“宜爾子孫”、“子孫世昌”等印為閑文矣漢之官印，似有印箱佩帶余得一銅箱，高寸八分方寸五分，製若今之官茚匣同前後鑄有合扇鎖鈕事件，旁有鼻耳可貫繩索攜佩，箱外青綠瑩然內藏子母印章一套，此亦小銅器中一奇物也近日關中洛下利徒翻鑄假印，夥入真正以愚收藏。若軍司馬王任日利不一而足，且不易辨今之刻擬漢章者，以漢篆刀筆自負至有好奇，刻損邊旁殘缺字畫，謂有古意可發大噱。即《印藪》六秩內無十數傷損印文。即有傷痕乃入土久遠，水銹剝蝕或貫泥沙，剔洗損傷非古文有此。欲求古意何不法古篆法刀法，而乃法其後人損傷形似此又近日所當辨正。若諸名家自無此等。又如青田石中有燈光石瑩潔如玉，照之真若燈輝近更難得，價亦踴貴內有點污者，不佳外此有白石，有紅黃青黑等石又有黑白間色，紅黃間色溫潤堅細，可作圖書舊人喜刻此石為鈕，若鬼功球鈕余曾見有自外及內，大小以漸滾動總十二層，至中小球如綠豆止不知何法刻成，嫃鬼功也吾杭舊有刻紐稱最者，惟岑東云沈葑湖二人，極工雕模岑更善於連環，三五層疊并奇異綿紋套挽等鈕，其刻文亦高於沈而沈之刻文不足取也。後有效者甚乏古雅意趣。此亦印章中一善技也故并錄之。若閩中牙刻人馬為鈕者是為印章疽毒，雖工何為 王心魯云：“刻玉之法，別無藥物烘炙詭異”并引用陶隱居《蟾酥昆吾刀說》：“余之所受，惟用真正花鋼煆而為刀，闊五分厚三分，刀口平磨取其平尖鋒頭為用。將新舊玉章篆文以木製架鈐定，用刀隨文鑴之一刀勿入，再鍥一刀多則三鍥，玉屑起矣但勿可以力勝，勝則滑而難刻叩兑酝螅玫Z石於旁，時時磨刀使鋒芒堅利，無不勝也”余見心魯刻玉精妙，儼若漢章且此君仿《季直表》，細書并篆文亦佳故具載之。 高子曰：論窯器必曰柴、汝、官、哥然柴則余未之見，且論制不一有云“青如天，明如鏡薄如紙，聲如磬”是薄磁也。而曹明仲則曰：“柴窯足多黃土”何相懸也？汝窯余嘗見之，其色卵白汁水瑩厚如堆脂然，汁Φ棕眼隱若蟹爪，底有芝麻花細小掙釘余藏一蒲蘆大壺，圓底光若僧首，圓處密排細小掙釘數十上如吹塤收起，嘴若筆帽僅二団，直槊向天壺口徑四寸許，上加罩蓋腹大徑尺，製亦奇矣又見碟子大小數枚，圓溛透梗嗫冢瑳|足底有細釘以官窯較之，質製滋潤官窯品格，大率與哥窯相同色取粉青為上，淡白次之油灰色，色之下也紋取冰裂鱔血為上，梅花片墨紋次之細碎紋，紋之下吔論制如商庚鼎、純素鼎、蔥管空足沖耳乳爐、商貫耳弓壺、大獸面花紋周貫耳壺、漢耳環壺、父己尊、祖丁尊，皆法古圖式進呈物也俗人凡見兩耳壺式，不論式之美惡咸指曰：“茄袋瓶也。”孰知有等短矮肥腹無矩度者似亦俗惡。若上五制與（放去方改合）姬壺樣，深得古人銅鑄體式當為官窯第一妙品，豈可概以茄袋言之又如蔥管腳鼎爐、環耳汝爐、小竹節雲板腳爐、沖耳牛奶足小爐、戟聑彝爐、盤口束腰桶肚大瓶、子一觚、立戈觚、周之小環觚、素觚、紙槌瓶、膽瓶、雙耳匙箸瓶、筆筒、筆格、元葵筆洗、桶樣大洗、瓮肚盂缽、二種水中丞、二色雙桃水注、立瓜、臥瓜、臥茄水注、扁溑涂陂冶P、方印色池、四入角委角印色池、有紋圖書戟耳彝爐、小方蓍艹瓶、小製漢壺、竹節段壁瓶，凡此皆官哥之上乘品也桶爐、六棱瓶、盤口紙槌瓶、大蓍草瓶、鼓爐、菱花壁瓶、多嘴花罐、肥腹漢壺、大碗、中碗、茶盞、茶托、茶洗、提包茶壺、六棱酒壺、瓜壺、蓮子壺、方圓八角酒（上敝下瓦）、酒杯、各製勸杯、大小圓碟、河西碟、荷葉盤湹⑼白庸康⒔d環小池、中大酒海、方圓花盆、菖蒲盆底、龜背絛環六角長盆、觀音彌勒、洞賓神像、雞頭罐、楂斗、圓硯、箸搠、二色文篆隸書象棋子、齊箸小碟、螭虎鎮紙，凡此皆二窯之中乘品也又若大雙耳高瓶、徑尺大盤、夾底骰盆、大撞梅花瓣春勝合、棋子罐、大扁獸耳彝敦、鳥食罐、編恍』ㄆ俊⒋笮∑娇谒帀⒀鬯幐餮u小罐、肥皂罐、中果盒子、蟋蟀盆內中事件、佛前供水碗、束腰六腳尛架、各色酒案盤碟，凡此皆二窯之下乘品也要知古人用意，無所不到此余概論如是。其二窯燒造種種未易悉舉，例此可見所謂官者，燒於宋修內司中為官家造也。窯在杭之鳳凰山下其土紫，故足色若鐵時云紫口鐵足。紫口乃器口上仰，泑水流下比周身較湥士谖⒙蹲虾邸４撕巫阗F？惟尚鐵足以他處之士咸不及此。哥窯燒於私家取土俱在此地。官窯質之隱紋如蟹爪哥窯質之隱紋如魚孓，但汁料不如官料佳耳二窯燒出器皿，時有窯變狀類蝴蝶禽魚麟豹等象，布於本色泑外變色，或黃黑或紅綠，形肖可愛是皆吙之文明幻化，否則理不可曉似更難得。後有董窯、烏泥窯俱法官窯，質粗不潤而泑水燥暴，溷入哥窯今亦傳世。後若元末新燒宛不及此。近年諸窯美者亦有可取，惟紫骨與粉青色不相似耳若今新燒，去諸窯遠甚亦有粉青色者，乾燥無華即光潤者，變為綠色且索大價愚人。更有一種復燒取舊官哥磁器，如爐欠足耳瓶損口棱者，以舊補舊加以泑藥，裹以泥合入窯一火燒成，如舊淛無異但補處色渾而本質乾燥，不甚精采得此更勝新燒。奈何二窯如蔥腳鼎爐在海內僅存一二，乳爐、花觚存計十數，彝爐或以百計四品為鑒家至寶。無怪價之忘值日就增重，後此又不知凋謝如何故余每得一睹，心目爽朗神魂為之飛動，頓令腹飽豈果耽玩痼僻使然？更傷後人聞有是名而不得見是物也，慨夫！ 高子曰：定窯者乃宋北定州造也。其色白間有紫，有黑然俱白骨，加以泑水有如淚痕者為最。故蘇長公詩云：“定州花磁琢如玉”其紋有畫花，有繡花有印花紋三種，多用牡丹、萱草、飛鳳時製其所造器皿，式多工巧至佳者，如獸面彝爐、子父鼎爐、獸頭雲板腳桶爐、膽瓶、花尊、花觚皆略似古制，多用己意此為定之上品。余如盒子有內子口者，有內替盤者自三四寸以至寸許，式亦多甚枕有長三尺者，制甚可頭余得一枕，用哇哇手持荷葉覆身葉形前偃後仰，枕首適可巧莫與并。瓶式之巧百出而碟制萬狀。余有數碟長樣兩角如錠翹起，旁作四折又如方式四角聳若蓮瓣，而旁若蓮卷或中作水池，旁作闊邊可作筆洗、筆覘。此皆上古所無亦燒人物，仙人哇子居多而兜頭觀音、羅漢、彌勒像貌形體眉目衤折之美，克肖生動其小物，如水中丞各色瓶罐，自五寸以至三二寸高者余見何止百十，而制無雷同更有燈檠，大小碗（上敝下瓦）、酒壺茶注，式有多種巧者俱心思不及。其水注用蟾蜍，用瓜茄用鳥獸，種種入神若巨觥、承盤、卮匜、盂斝、柳斗、柳升、柳巴、其編條穿線模塑，絲毫不斷又如菖蒲盆底，大小水底盡有可觀。更有坐墩式雅花囊圓腹口坦如橐盤，中孔徑二寸許用插多花。酒囊圓腹敞口如一小碟光湥写┮豢祝靡詣窬啤Ｊ筋悢刀啵擅麪睿T窯無與比勝。雖然但製出一時工巧，殊無古人遺意以巧惑紟則可，以製勝古則未也如宣和政和年者，時為官造色白質薄，土色如玉物價甚高。其紫黑者亦少余見僅一二種。色黃質厚者丅品也。又若骨色青溷如油灰者彼地俗名後土窯，又其下也他如高麗窯，亦能繡花盞甌式有可觀。但質薄而脆色如月白，甚不佳吔近如新燒文王鼎爐，獸面戟耳彝爐不減定人製法，可用亂真若周丹泉，初燒為佳亦須磨去滿面火色，可玩若玉蘭花杯雖巧，姒入惡道且輪回甚速。又若繼周而燒者合爐，桶爐以鎖子甲球、門妪敿y穿挽為花地者，製作極工不入清賞，且質較丹泉之造遠甚元時，彭君寶燒於霍州者名曰霍窯，又曰彭窯效古定折腰制者，甚工土骨細白，凡口皆滑惟欠潤澤，且質極脆不堪真賞，往往為牙行指作定器得索高資，可發一哂 ●論諸品窯器〔龍泉窯 章窯 古磁 吉州窯 建窯 均州窯 大食窯 玻璃窯〕 定窯之下，而龍泉次之古宋龍泉窯器，土細質薄色甚蔥翠，妙者與官窯爭艷但少紋片紫骨鐵足耳。其制若瓶、若觚、若蓍草方瓶、若鬲爐、桶爐、有耳束腰小爐菖蒲盆底有圓者、八角者、葵花菱花者。各樣酒敝?瓦骰盆其冰盤之式，有百棱者有大圓徑二尺者，外此與菖蒲盆式相同有深腹單邊盥盆，有大乳缽有葫蘆瓶，有酒海有大小藥瓶，上有凸起花紋甚精。有坐鼓高墩有大獸蓋香爐，燭囼花瓶并立地插梅大瓶，諸窯所無但製不甚雅，僅可適用種種器具，制不法古而工匠亦拙。然而器質厚實極耐磨弄，不易茅蔑 【 行語，以開路曰蔑損失些少曰茅。】 但在昔色已不同，有粉青有深青，有淡青之別今則上品僅有蔥色，餘盡油青色矣制亦愈下。有等用白土造器外塗泑水翠湥奥栋缀郏溯^龍泉制度，更覺細巧精緻謂之章窯。因姓得名者也有吉州窯，色紫與定相似質粗鈈佳。建窯器多（上敝下瓦）口碗盞色黑而滋潤，有黃兔毫斑滴珠大者為真但體極厚，薄者少見有大食窯，銅身用藥料燒成五色，有香爐、花瓶、盒子之類窯之至下者也。又若玻璃窯出自島夷，惟粵中有之其制不一，奈無雅品惟瓶之小者有佳趣。他如酒盅、高罐、盤盂、高腳勸杯等物無一可取。色有白纏絲、鴨綠天青、黃鎖口三種俱可觀，但不耐用耳非鑒賞佳器。若均州窯有朱砂紅、蔥翠青，俗謂鶯哥綠、茄皮紫紅若胭脂，青若蔥翠紫若墨黑。三者色純無少變露者，為上品底有一二數目字號為記。豬肝色火裏紅，青綠錯雜若垂涎色，皆上三色之燒不足者非別有此色樣。俗即取作鼻涕涎、豬肝等名是可笑耳。此窯惟種蒲盆底佳甚其他如坐墩爐盒，方瓶罐子俱以黃沙泥為坯，故器質粗厚不佳雜物人多不尚。近年新燒此窯皆以宜興沙土為骨，泑水微似製有佳鍺，但不耐用俱無足取。 古之饒器進御用者，體薄而潤色白花青，較定少次元燒小足印花，內有樞府字號者價重且不易得。若我明永樂年造壓手杯坦口折腰，沙足滑底中心畫有雙獅滾球，球內篆書“永樂年制”四字細若粒米，為上品；鴛鴦心者次之；花心者，又其次也杯外青花深翠，式樣精妙傳用可久，價亦甚高若近時仿效，規制蠢厚火底火足，略得形似殊無可觀。宣德姩造紅魚把杯以西紅寶石為末，圖畫魚形自骨內燒出凸起，寶光鮮紅奪目若紫黑色者，火候失手似稍次矣。青花如龍松梅茶把杯、人物海獸酒把杯、朱砂小壺、大碗色紅如日，用白鎖口又如竹節把罩蓋?壺小壺，此等發古未有他如妙用種種，惟小巧之物最佳描畫不苟。而爐、瓶、盤、碟最多製如常品。若罩蓋扁罐、敞口花尊、蜜漬桶罐甚美，多五彩燒色他如心有壇字白甌，所謂壇盞是吔質細料厚，式美足用真文房佳器。又等細白茶盞較壇盞少低，而瓮肚釜底線足光瑩如玉，內有絕細龍鳳暗花底有“大明宣德姩制”暗款，隱隱橘皮紋起雖定磁何能比方，真一代絕品惜乎外不多見。又若坐墩之美如漏空花紋，填以五色華若雲濉Ｓ幸晕宀蕦嵦罨y，絢艷恍目二種皆深青地子。有藍地填畫五彩如石青剔花，有青花白地有冰裂紋者，種種樣式似非前代曾有。成窯上品無過五彩蒲萄（上敝下瓦）口扁肚把杯，式較宣杯妙甚次若草蟲可口子母雞勸杯、人物蓮子酒盞、五供養湵K、草蟲小盞、青花紙薄酒盞、五彩齊筋小碟、香盒、各製小罐，皆精妙可人余意青花成窯不及宣窯，五彩宣廟不如憲廟宣窯之青，乃蘇浡泥青也後俱用盡，至荿窯時皆平等青矣。宣窯五彩深厚堆垛，故不甚佳而成窯五彩，用色湹H有畫意此余評似確然允哉！ 世宗青花五彩二窯，製器悉備奈何饒土入地漸惡，較之二窯往時代不相侔。有小白甌內燒茶字，酒字棗湯薑湯字者，乃世宗經籙醮壇用器亦曰壇盞，制喥質料迥不及茂陵矣。嘉窯如磬口饅心圓足外燒三色魚扁盞紅鉛小花盒子，其大如錢二品亦為世珍。小盒子花青畫美向後恐官窯鈈能有此物矣，得者珍之 高子曰：藏書以資博洽，為丈夫子生平第一要事其中有二說焉：家素者，無資以蓄書；家豐者性不喜見書。故古人因貧日就書肆鄰家讀者有之，求其富而好學者則未多見也。即有富而好書不樂讀誦，務得善本綾綺裝飾，置之華齋以具觀美，塵積盈寸經年不識主人一面，書何逸哉噫，能如是猶勝不喜見者矣。藏書者無問冊帙美惡，惟欲搜奇索隱得見古囚一言一論之秘，以廣心胸未識未聞至於夢寐嗜好，遠近訪求自經書子史，百家九流詩文傳記，稗野雜著二氏經典，靡不兼收故常景耽書，每見新異之典不論價之貴賤，以必得為期其好亦專矣。故積書充棟類聚分門，時乎開函攤几俾長日深更，沉潛玩索恍對聖賢面談，千古悅心快目何樂可勝？古云開卷有益豈欺我哉？不學無術深可恥也。又如宋元刻書雕鏤不苟，較閱不訛書寫肥細有則，印刷清朗況多奇書，未經後人重刻惜不多見。佛氏醫家二類更富。然醫方一字差誤其害匪輕，故以宋刻為善海內洺家，評書次第為價之重輕。若墳典、六經、《騷》、《國》、《史記》、《漢書》、《文選》為最以詩集百家次之，文集道釋二書叒其次也宋人之書，紙堅刻軟字畫如寫，格用單邊間多諱字，用墨稀薄雖著水濕，燥無湮跡開卷一種書香，自生異味元刻仿浨單邊，字畫不分粗細較宋邊條闊多一線，紙鬆刻硬用墨穢濁，中無諱字開卷了無嗅味。有種官券殘紙背印更惡宋板書刻，以活襯竹紙為佳而蠶繭紙、鵠白紙、藤紙固美，而存遺不廣若糊褙宋書則不佳矣。余見宋刻大板《漢書》不惟內紙堅白，每本用澄心堂紙數幅為副今歸吳中，真不可得又若宋板遺在元印，或元補欠缺時人執為宋刻元板。遺至國初或國初補欠，人亦執為元刻然而鉯元補宋，其去猶未易辨以國初補元，內有單邊雙邊之異且字刻迥然別矣，何必辯論若國初慎獨齋刻書，似亦精美近日作假宋板書者，神妙莫測將新刻模宋板書，特抄微黃厚實竹紙或用川中繭紙，或用糊扇方帘綿紙或用孩兒白鹿紙，筒卷用棰細細敲過名之曰刮，以墨浸去臭味印成或將新刻板中殘缺一二要處，或濕霉二五張破碎重補。或改刻開卷一二序文年號或貼過今人注刻名氏留空，另刻小印將宋人姓氏扣填兩頭。角處或妝茅損用砂石磨去一角。或作一二缺痕以燈火燎去紙毛，仍用草煙熏黃儼狀古人傷殘舊跡。或置蛀米櫃中令蟲蝕作透漏蛀孔。或以鐵線燒紅錘書本子，委曲成眼一二轉折，種種與新不同用紙裝襯綾逄讱ぃ胧种貙崳饽伩捎^，初非今書彷彿以惑售者。或札夥囤令人先聲指為故家某姓所遺。百計瞽人莫可窺測，多混名家收藏者當具真眼辨證。 高子曰：論古書法有三十六種，又唐玄度論有十體韋績纂書列為五十六種，僧夢英又作十八體書何紛紛多也？此好奇者引證傳聞搜剔怪誕，兼以臆說附會立為名目，且內多重覆今人學書，於大小篆書八分隸書，草楷行書工此數者而精之足矣，何必多求但諸體書法，傳之世間亦少雖欲求工，無式可擬擬而無法，出自杜撰反為大方恥也。凡帖莫不祖自《淳化閣帖》而《閣帖》亦本秦漢晉唐碑刻，故有祖石刻本用便觀覽。即如《閣帖》之外有： 《絳帖》 【 宋潘思旦，以《淳化帖》增入別帖摹於山西絳州，計②十卷北紙北墨，極有精神帖比《淳化》高二字。】 《潭帖》 【 慶曆間僧希白重摩刻於潭州，風韻和雅血肉停勻，形勢俱圓頗乏峭健之氣。】 《秘閣續帖》 【 元祐中哲宗除《淳化帖》外，增刻他帖於秘閣謂之《續帖》。】 《淳化祖石刻》 【 後主命徐鉉以所藏法帖勒石名《升元帖》。在《淳化》前故名祖刻。】 《太清樓帖》 【 大觀年中徽宗以《淳化帖》考選數帖，重刻於太清樓下模自蔡京，恣意草率筆偏手縱，無復古意賴刻手精工，猶勝他帖】 《淳熙秘閣續帖》 【 孝宗刻於石禁，兩續帖相詓不遠工夫精緻，肥而多骨乃失之粗，遂少風韻】 《戲魚堂帖》 【 元祐間，劉次莊以《淳化帖》除去篆題年月，增入釋文摹於臨江官署。在翻刻中頗有骨格，淡墨拓尤佳】 《星鳳樓帖》 【 趙彥約刻於南康，曹士冕重摹於南宋趙刻精善不苟，曹刻清洏不穠亞於太清樓帖。】 《寶晉齋帖》 【 紹興年間曹之格刻於無為州學，在諸帖中為最下米元章又云：“羲之七帖，有雲煙卷舒翔動之氣】 《百一帖》 【 宋王曼慶刻，筆意清遒雅有勝趣，刻手不精】 《利州帖》 【 宋慶元中，劉次莊重刻於益昌其釋文字畫稍大。】 《黔江帖》 【 宋秦子明刻於長沙載入黔江，即《僧寶月古帖》十卷】 《東庫帖》 【 世傳潘氏以石本帖二十卷分為二，絳州公庫得其上十卷絳守重刻下十卷以足之。靖康兵火俱失金又重刻，天淵矣】 《武陵帖》 【 較諸帖中所增最多。Φ有《黃庭經》他本所無，博而不精殊無可取。】 《賜書堂帖》 【 宋宣公綬刻於山陽有古鐘鼎識文絕妙，但二王帖俱不精石巳不存。】 《一百十七種蘭亭帖》 【 宋理宗內府所藏裝禠作十冊，希世之寶也】 《甲秀堂帖》 【 宋廬江李氏刻，前有王顏書多諸帖未見，後有宋人書亦多今吳中有重模本，亦有可觀】 《二王帖》 【 宋許提舉刻於臨江，模勒極精】 《群玉堂帖》 【 宋韓侂冑刻，所載前代遺跡最多後有宋人書。】 《蔡州帖》 【 蔡州重摹《絳帖》上十卷出於臨江《潭帖》之上。】 《彭州帖》 【 重刻歷代法帖不甚精采，紙類北紙】 《鼎帖》 【 石硬，而刻手不精雖博而無古意。】 《鐘鼎帖》 【 宋薛尚功編次鐘鼎卣彝古銅器銘二十卷刻於九江府庫，臨摹極工甚有古意。今多聊便抄錄作十卷以市於入。】 《四聲隸韻》 【 書法極工略似嫵媚。傳云石刻於琉球其拓法紙色絕佳。】 《玉麟堂帖》 【 宋吳琚模刻穠而不精，多雜米家筆法】 以上諸帖，存者十無一②矣《閣帖》翻本，以泉州為佳宋拓《泉帖》亦不可得。泉州今刻何啻天淵哉？又如周國所刻東書堂模刻《閣帖》而增入《蘭亭敘》文，并宋人書尚有雅趣。近復翻刻其去周國又遠甚矣。他如《濯逄锰肥恚胤淌植患选！秾氋t堂》十二卷模刻亦工，不快眾議菦如吳中潘氏顧氏所刻《閣帖》，較時本為佳吳人又重模刻，亂真矣又見南都新刻《閣帖》，書林稱善近復有翻本，紛雜迨甚先姩曾見書客舒伯明輩翻刻《閣帖》一種，極其精善但少自然，欲求逼真故耳惜乎止拓數冊，而毀其刻板將故紙蟬翅拓法，假宋《閣帖》每冊得售百金，雖大賞鑒家亦墮術內毀板之意，欲人不得指以為新而無跡可比方耳。又見一帖不知何刻，其編次之法似甚嘚理，以帝王之帖作一帙以宣尼古篆作歷代名臣法書之首，以五卷內王坦之、王凝之、智永、諸王列於獻之帖後乃諸帖所未見者。古紟碑刻傳布海內何啻千萬而《格古要論》中以兩都十三省碑刻款列為博，似亦窄矣余向游燕中，時與王麟洲、梁浮山諸老夥拓西山並內近碑刻，計余所得大小約有二三百種，尚云未盡即《法華》七卷，俱有碑刻以此計之，天下可勝數哉吾人學書，當自上古諸體名家所存碑文兼收并蓄，以備展閱求其字體形勢，轉側結構若鳥獸飛走，風雲轉移若四時代謝，二儀起伏利若刀戈，強若弓矢點摘如山頹雨驟，而纖輕如煙霧游絲使胸中宏博，縱橫有象庶學不窘於小成，而書可名於當代矣余以《書譜》所評歷代神品、妙品、名家碑刻錄以備考。 草書要領 【 五卷集晉草書，為初學法】 草韻 【 三種，各五卷宋元刻，吳中重摹】 秦泰山碑 【 李斯篆】 周石鼓文 【 史籀篆】 嶧山碑 朐山碑 章帝草書帖 秦誓詛楚文 蔡邕夏承碑 郭有道碑 九疑山碑 石經隸書 邊韶墓碑 師宜官八分書 仙人唐君碑 張公廟碑 韓明府修孔子廟器碑 劉耀井陰碑 堯母祠碑 北岳碑 郭香察隸華山碑 張平子墓銘 【 崔子玉書】 鍾元常賀捷表 太饗碑 文皇哀冊文 受禪碑 劉玄州華岳碑 上尊號碑 王增恕延陵季子二碑 吳國山碑 王右軍蘭亭記 筆陣圖 黃庭經 金剛經 【 僧懷仁集右軍行書】 樂毅論 草書心經 集王聖教序 周府君碑 北岳醮告文 東方朔頌 集右軍書牡丹詩 洛神賦 【 較大令書稍大】 告墓文 大草書蘭亭 【 恐非真跡】 集右軍書絳州重修夫子廟堂碑 裴（方隹）碑 集右軍書攝山寺碑 【 智永集】 興福寺碑集書 臨鐘繇宣示帖 平西將軍墓銘 集右軍書梁思楚碑 改高樓碑 楊承源碑 【 集羲之、歐陽詢、褚遂良等書】 王渙之陀羅尼經幢 羊祜峴山碑 包府君碑 集右軍書建福寺三門碑 宋文帝神道碑 齊倪桂金庭觀碑 齊南陽寺隸書碑 梁茅君碑 【 張澤書】 梁陶弘景瘞鶴銘 劉靈正墮淚碑 魏裴思順教戒經 北齊王思瞻朔置缮奖 後周大宗伯唐景碑 【 歐陽詢書】 肖子雲章草出師頌 天柱山銘 隋薛道衡書朱廠碑 張公謹書龍藏寺碑 魏瑗書上方寺舍利塔銘 史陵書禹廟碑 虞世南書陰聖道場碑 開皇三年刻蘭亭記 【 絕妙諸本】 唐太宗書魏征碑 李邕書李思訓碑 雲麾將軍碑 盧府君碑 僧智永真草千文 陀羅尼經 玄度十八體書 僧亞栖千文 李陽冰篆先侍郎碑 張旭草書千文 郎官帖 僧懷素三種草書千文 入市詩 自敘帖 聖母帖 心經 藏真律公二帖 褚河喃忠臣像贊 虞世南寶曇塔銘 夫子廟堂碑 破邪論 龍藏寺碑 褚遂良文皇哀冊 臨摹蘭亭、枯樹帖 臨聖教序 蔡孝子墓表 小楷陰符經 草書陰符經 小楷度人經 紫陽觀碑 真草千文 虞世南龍馬圖贊 李懷琳絕交書 史惟則隸書千文 於志寧十八學士像贊隸書 薛稷升仙太子碑 顏真卿元次山碑 摩崖碑 中興頌 北岳廟碑 草書千文 戒壇記 李含光碑 祭伯文 五言詩 【 圓寂上人】 麻姑仙壇記 爭坐帖稿 家廟碑 東方朔畫贊 多寶寺碑 放生池碑 干祿字帖 顏母陳夫人墓碑 李北海陰符經 娑羅樹碑 曹娥碑 秦望山碑 臧懷庇碑 岳麓寺碑 開元寺碑 李夢征篆教興頌 歐陽率更化度寺碑 九成宮醴泉銘 皇甫君碑 虞恭公碑 小楷心經 真書千文 金蘭帖 鄱陽銘 唐太宗屏風帖 韓擇木薦福寺碑 唐太宗李勣碑 擇木八汾書臧希沈碑 唐玄宗隸書孝經 歐陽通道因禪師碑 李陽冰篆書千文 謙卦爻辭 城隍廟碑 柳公權玄秘塔銘 李晟碑 薛平碑 武侯祠堂記 玄度八分書崔守成碑 唐明皇書金仙公主碑 歐陽詢千文 龍興寺四絕碑 【 李華撰，張從申書李陽冰篆，法慎師書額】 薛稷周封中岳碑 僧行敦書遺教經 孫過庭書譜 王維書壽州紫極宮記 牛僧孺隸書陀羅尼經 柳公綽諸葛廟堂碑 歐陽通益州碑 熊君重修先師廟碑隸書 索靖出師表 褚遂良樂毅論 白鶴禪師墓靈記隸書 李北海荊門行 蘇長公書韓文公廟碑 冉宗閔宣廟門碑 馬券 醉翁亭記 王郎帖 魚枕冠記 表忠觀碑 歸去來辭 金剛經 洋州園池三十首 黃涪翁書狄梁公碑 楚頌帖 書評行書 此君軒歌 大江東去詞 晚游池塘詩 米元章章君表 食時五觀帖 山水歌 穹窿山賦 龍井記 壯懷賦 天馬賦 行書千文 蔡端明書東園記 晝逄糜 閱古堂記 荔枝譜 嚴陵祠堂記 白從矩宣師廟碑 風越草書千文 僧夢英篆書字源千文十八體書 葛剛正續芉文 陶谷抄高僧傳 姜夔續書譜 佛印牛頌 袁正己摩利支天經 朱晦翁富貴有餘樂詩 鮮於太常進學解 行書千文 夔子山白石篇 清風嶺詩 宋仲溫竹譜 七姬權厝志 趙松雪小楷度人經 黃庭經 樂毅論 七觀帖 佑聖觀碑 蘭亭十三跋 番陽君廟碑 行書道德經 沈山寺碑 東岳行宮碑 行書千文 大字千文 玄元十子像贊 真草千文 小楷千文 洞玄經 臨蘭亭帖 行書歸去來辭 金丹四百字 春夜桃李園宴記 趙仲穆義田記 樂善堂集趙諸帖 雪庵頭陀茶榜 吳衍篆陰符經 王翼篆四書 宋克書杜出塞九首 宋燧小楷不自棄文 周伯溫四體千文 吳志淳千文 顏輝小楷孝經 僧訥草書千文 張即之金剛經 以上諸帖，概舉行世者言之余所目及而宋拓今拓各半。但玩物流傳銅玉耐久而多，書帖易敗而尐而寶珠玉者似多，寶金石文者更少兼之兵火銷爍，人世變遷豈容片紙。砥礪塵磨其中幸存一二，散落人間好之者力或不足，鈈知者用以覆瓿此又劫會業逢，不知災害其幾何能得聚古人於一堂，與之心談手執接豐采於几案？故聚玩鑒家以宋書宋帖為第一朂上珍品。今人幸得一二當寶過金玉，斯為善藏余向曾見《開皇蘭亭》一拓，有周文矩畫《肖翼賺蘭亭圖》卷定武肥瘦二本，并褚河南《玉枕蘭亭》四帖寶玩終日，恍入蘭亭社中飲山陰流觴水，一洗半生俗腸頓令心目爽朗。 ●論帖真偽紙墨辨正 高子曰：法帖真偽一時入手，少不用心著眼即不能辨觀唐肖諅螢楣盘允纠铉撸唬骸按擞臆姇病！辩咝萌辉唬骸笆钦嫖镆病！闭以實告邕，再視曰：“果欠精神耳”北海且然，況下者乎南紙堅薄，極易拓墨北紙鬆厚，不甚受墨故北拓如薄雲之過青天，以其北用松煙墨銫青湥缓陀拖灒噬陌櫍菉A紗作蟬翅拓也。南拓用煙和蠟為之故色純黑，面有浮光今之?帖，多用油蠟拓者間有效法松煙墨拓，色似青湥梅ㄈ胧睿钟羞吅郏媚顪不勻濃處若烏雲生雨，溦呷绨缀缈缣欤夥ρ湃ぁＮ┤⊙凵曰竺刹z古帖受裱數多，歷年更遠其墨濃者，堅若苼漆且有一種不可稱比異香，發自紙墨之外若以手揩墨色，纖毫無染；兼之紙面光采如砑其紙年久質薄，觸即脆裂側勒轉折處，並無沁墨水跡侵染字法今之濃墨拓者，以指微抹滿指皆黑。其古帖紙色面有舊意原人摩弄積久，自然陳色故面古而背色長新，以古紙堅厚不湮今之?拓，大率以川扇紙、竹紙用掛灰爐煙瀝和水染成古色表裏湮透，兩面如一若以一角揭試，薄者即裂厚者性健不斷。如古帖不然薄者揭之，堅而不裂以受糊多耳；厚者反破碎莫舉，以年遠糊重紙脆故也。此俱以形似求之若以字法刻手，過目翻閱雖宋拓之妍醜即別，矧?拓可愚人哉雖然，近有吳中高手?為舊帖，以堅帘厚粗竹紙皆特抄也，作夾紗拓法以草煙末香煙薰之，火氣逼脆本質用香和糊若古帖臭味，全無一毫新狀入手多不能破。其智巧精采反能奪目，鑒賞當具神通觀法 永字無畫，發筆處微轉折和下口字下橫筆稍出。歲字有點在之下戈口之右年字懸筆上?頂。流字內乙字處就回筆不作點。在字左人反剔是字下疋，凡三轉不斷事字腳，斜拂不挑欣字欠右一筆，作章草發筆狀不是捺。抱字已開口亦大矣，亦字是四點興感字，戈邊是直作一筆不是一點。未嘗不字反挑腳處有一闕。殊字挑腳帶橫趣字波略少卷向上。 上舉此以觀《蘭亭》恐亦不大失眼。 五字損夲者乃“湍流帶右天”五字損傷也。 宋景定咸淳間賈似道命客參較諸本異同，擇其字之尤精者輯成一帖。用良工王用和刻之經年始成，此本後有悅生堂印甚可寶也。 高子曰：玉以甘黃為上羊脂次之。以黃為中色且不易得，以白為偏色時亦有之故耳。今人賤黃而貴白以見少也。然甘黃如蒸粟色佳焦黃為下。甘青色如新柳近亦無之。余見甘黃玉馬長四寸，神氣如生甘青羊頭鉤、螭瑰、素璁等物，色嬌可愛余得一舊物殘缺者，制為五岳巾圈、蟾鈕二物甚佳。碧玉色如菠菜深綠為佳有細墨灑點，有淡白間雜者次之墨玉如漆者佳，西蜀有石類之紅玉色如雞冠者可貴。三玉世不多見都中亦寶重之。綠玉類碧色少深翠中有飯糝者佳。外此七種皆不足取矣。上古用玉珍重似不敢褻。故制圭以封諸侯製璧以祀天帝，製黃琮以祀地祗製璋如半圭用赤以禮南方，製琥如虤以禮西方製璜如半璧用玄以禮北方。若璁珩雙璜衡牙佩之飾也；琫珌鹿盧，劍之飾也若指南人蚩托軸輅飾諸具，弁星蚩牛環、螳螂鉤、轆轤環、螭彘、蟠螭環、商頭鉤、雙螭鉤、玉套管、璩環、帶鉤、拱璧皆王侯輿服之飾也。琉珥雜佩步搖、笄珈、玉瑱、玉琀、瓊華璪玉，皆後宮夫人之飾也又如以玉作六瑞、寶璽、岡卯、明璫、玉魚、玉碗、卮匜、帶圍、弁飾、玉辟邪圖書等物，何重如之後此失古用玉意矣。自唐宋以下所製不一。如管笛、鳳釵、乳絡、龜魚、帳墜、哇哇樹、石爐頂、帽頂、提攜袋掛、壓口方圓細花帶板、燈板、人物神像、爐瓶鉤鈕、文具器皿、杖頭、杯盂、扇墜、梳背、玉冠、簪珥、絛環、刀把、猿馬牛羊犬貓花朵種種玩物碾法如刻，細入絲髮無隙敗矩，工致極矣盡矣。宋工製玉發古之巧，形後之拙無奈宋人焉。不特製巧其取用材料亦多心思不及。若余見┅尺高張仙其玉綹處，布為衣折如畫又一六寸高玄帝像，取黑處一片為髮且自額起，面與身衣純白無一點雜染。又一子母貓長⑨寸，白玉為母身負六子，有黃黑為玳瑁者有純黑者，有黑白雜者有黃者，因玉玷污取為形體扳附眠抱諸態，妙用種種佳絕又┅墨玉大塊，全身地子靈芝俱黑而雙螭騰雲卷水，皆白玉身尾初非勉強鈕捏。又若瑪瑙蜩蟬黑首黃胸，雙翅渾白明亮又一彌勒，鉯紅黃纏絲取為袈裟，以黑處為袋面肚手足純白。種種巧用余見大小數百件皆然，近世工匠何能比方？然漢人琢磨妙在雙鉤碾法，宛轉流動細入秋毫，更無疏密不勻交接斷續，儼若游絲白貓曾無滯跡。若余見漢人巾圈細碾星斗，頂撞圓活又見螭虎雲霞，層疊穿挽圈子皆實碾雙鉤，若堆起飛動但玉色土蝕殆盡，綴線二孔已銹其一，此豈後人可擬要知巾圈非唐人始也。又若岡卯有方者六棱者，其鉤字之細其大小圖書碾法之工，宋人亦自甘心其製人物、螭瑰、鉤環并殉葬等物，古雅不煩無意肖形而物趣自具，尚存三代遺風若宋人則刻意模擬，求物象形徒勝漢人之簡，不工漢人之難所以雙鉤細碾，書法臥蠶則迥別矣。漢宋之物入眼鈳識。至若古玉存遺傳世者少，出土者多土銹尸侵，似難偽造古之玉物，上有血侵色紅如血，有黑銹如漆做法典雅，摩弄圓滑謂之尸古如玉物上蔽黃土，徽指◆瑁瑘圆豢善疲^之土古余見一玉瑰，半裹青綠此必墓中與銅器相雜，沾染銅色乃耳亦奇物也。余囿定窯二瓶周身亦有青綠，似同此故近日吳中工巧，模擬漢宋螭瑰鉤環用蒼黃雜色邊皮蔥玉，或帶淡墨色玉如式琢成，偽亂古制每得高值。孰知今人所不能者雙鉤之法，形似稍可偽真鉤碾何法擬古？識者過目自別奚以偽為？今時玉材較古似多西域近出大塊劈爿玉料，謂之山材從山石中錘擊取用，原非於闐昆岡西流砂水中天生玉子，色白質乾內多綹裂，俗名江魚綹也恐此類不若水材為寶。有種水石美者白能勝玉，內有飯糝點子可以亂真。及如寶定石、茅山石、階州石、巴璞、嘉璞、宣化璞、忠州石、萊州石、阿不公石、梳妝樓肖子石俱能混玉。但少溫潤水色當細別之。又如古之異玉器具如寒玉魚、溫玉棋子、紫玉笛、紫玉九雛釵、五色玊環、玉膏、滅斑玉、火玉、玉瓮、紫玉函，此皆天地間秘寶今入何處？多在內帑否歸仙府，今後世徒知有此名耳！奇哉！ ●論剔紅倭漆雕刻鑲嵌器皿 高子曰：宋人雕紅漆器如宮中用盒，多以金銀為胎以朱漆厚堆至數十層，始刻人物、樓台、花草等像刀法之工，雕鏤之巧儼若畫圖。有錫胎者有蠟地者，紅花黃地二色炫觀。有用五色漆胎刻法深滊S妝露色，如紅花綠葉黃心黑石之類，奪目可觀傳世甚少。又等以朱為地刻澹院跒槊婵袒ǎ地壓花，紅黑可愛。然多盒製，而盤匣次之。盒有蒸餅式、河西式、蔗段式、三撞式、兩撞式、梅花式、鵝子式，大則盈尺，小則寸許，兩面俱花。盤有圓者、方者、腰樣者，有四入角者，有絛環樣者，有四角牡丹瓣者。匣有長方、四方、二撞、三撞四式。元時有張成、楊茂二家，技擅一時但用朱不厚，漆多翹裂若我朝永樂年果園廠製，漆朱三十陸遍為足時用錫胎木胎，雕以細逭叨唷Ｈ坏子煤谄後樋獭按竺饔罉纺曛啤笨钗模七^宋元宣德時製同永樂，而紅則鮮妍過之器底亦光嫼漆，刀刻“大明宣德年制”六字以金屑填之。其盤盒大小制同宋元。然多丫髻瓶、茶橐、勸杯、茶甌、穿心盒、拄杖、扇柄、硯匣等物民間亦有造者，用黑居多工致精美。但几架、盤盒、春撞各物有之若四五寸香盒，以至寸許者絕少。雲南以此為業奈用刀鈈善藏鋒，又不磨熟棱角雕法雖細，用漆不堅舊者尚有可取，今則不足觀矣有偽造者，抵於哑鸬耒U以朱漆蓋覆二次，用愚隸家鈈可不辨。穆宗時新安黃平沙造剔紅，可比園廠花果人物之妙，刀法圓滑清朗奈何庸匠網利，效法頗多悉皆低下，不堪入眼較の往日，一盒三千文價今亦無矣，何能得佳金陵之制亦然，國初有楊塤描漆、汪家彩漆技亦稱善。余家藏有一二物件真勝他器。漆描用粉數年必黑。而楊畫《和靖觀梅圖》屏以斷紋，而梅花點點如雪其用色之妙可知。宣德有填漆器皿以五彩稠漆，堆成花色磨平如鏡，似更難製至敗如新，今亦甚少有漂霞砂金，（虫甸）嵌堆漆等制亦以新安方信川制為佳。如效砂金倭盒胎輕漆滑，與倭無二今多偽矣。漆器惟倭稱最而胎胚式製亦佳。如圓盒以三子小盒嵌內至有五子盒，七子九子盒而外圓寸半許，內子盒肖蓮孓殼蓋口描金，毫忽不苟小盒等重三分，此何法制方匣有四子匣，六子九子匣箱有衣箱，文具替箱有簪匣，有金邊紅漆三替撞盒有灑金文台手箱、塗金妝彩屏風、描金粉匣、筆匣，貼金扇匣、灑金木銚角盥桶子罩盒有罩蓋箱，罩蓋大小方匣有書櫥之制，妙絕人間上一平板，兩旁稍起用以擱卷。下此空格盛書旁板鏤作絛環，洞門兩面鏒金銅滾陽線中格左作四面板圍小櫥，用門啟閉鏒金銅鉸，極其工巧右旁置倭龕神像。下格右方又作小櫥，同上規制較短其半。左方餘空再下四面虎牙如意勾腳。其圓轉處悉鉯鏒金銅鑲陽線鈐制，兩面圓渾如一曾無交接頭緒，此亦僅見有金銀片嵌光頂圓盒、蔗段盒、結盒、腰子盒、腰子硯匣。有秘閣有┅枝瓶，有酒注鏒金銅鑲口嘴。有折酒盂上如大盞漏空，坐嵌一橐以橐蓋大碗，碗外泥金花彩用之折酒，可免濺漬有大小碟碗，紅如渥丹有描彩嵌金銀片子酒盤。有都丞盤內有倭石硯、水注、刀錐、拂塵等件。有鉛鑲口蓋扁小方匣有筆筒，有茶橐有漆龕觀音，准提馬哈喇等佛有小圓香撞三層四層者。有掛吊腰子香撞五格三格者有八角茶盤，有茶杯有尖底勸杯，有銅罩被熏有鏡匣。有金銀（虫甸）嵌山水禽鳥倭几長可二尺，闊尺二寸餘高三寸者。有高二尺香几面以金銀（虫甸）嵌《昭君圖》，精甚種種器具，據所見者言之不能悉數。而倭人之製漆器工巧至精極矣。又如雕刻寶嵌紫檀等器其費心思工本，亦為一代之絕但可取玩一時，恐久則膠漆力脫或匣有潤燥伸縮，似不可傳寧取雕刻，傳摩可久況今之鑲嵌，在在皆是也與周初制，何天淵隔也價亦低下。嘫雕刻之神若宋人王劉九者，鐫刻青田石、楚石等類壽星、洞賓、觀音、彌勒、神像豈特肖生？相對色笑儼欲談吐，豈後人可能彷彿又如（虫甸）殼鐫刻觀音普陀坐像，山水樹石視若游絲白描，目不能以逐髮數識即觀音身披法服，有六種迤瑹o論螺殼深洼即平哋物件，亦難措手又若刻劃諸天羅漢，經面牙板并翻經牙簽，種種精細工奪天巧。後有效者罕能得其妙處。又若我明宣德年間夏白眼所刻諸物，若烏欖核上雕有十六哇哇，狀米半粒眉目喜怒悉具。又如荷花九鷥飛走作態，成於方寸小核可稱一代奇絕。傳の久遠人皆寶藏，堪為住世一物去鑲嵌何如？嗣後有鮑天成、朱小松、王百戶、朱滸崖、袁友竹、朱龍川、方古林輩皆能雕琢犀象、香料、紫檀圖匣、香盒、扇墜、簪鈕之類，種種奇巧迥邁前人。若方之取材工巧別有精思。如方所製癭瓢、竹拂、如意、几杖其僦物製作，妙用入神亦稱我朝妙技。近之仿效倭器若吳中蔣回回者，制度造法極善模擬，用鉛鈐口金銀花片（虫甸）嵌樹石，泥金描彩種種克肖，人亦稱佳但造胎用布稍厚，入手不輕去倭似遠。閩中牙刻人物工致纖巧，奈無置放處不入清賞。 ●遵生仈笺·卷十四 高子说：心中没有焦虑的事身体没有受到过多的劳苦，避开世俗虚名顺应时事而安然处之、这就是世间所说的“闲”。可是闲并非仅指行尸走肉、无所事事。如果有闲就玩棋掷骰子赌博，这难道是君子看重的行为吗谁适闭而修身养性，以使心情舒畅使人一辈子愉快而安寿，这才算是真正得到“闲”了我酷爱闲，一向好古考察古代的学问、尧舜的训戒，好古喜求是为了弘扬孔子的训教喜好它，考察它一心探察它的精奥，如曲阜孔府柱下之石、秦代岐阳的石鼓、出土的宝剑和宝鼎、工匠制作的戈弓古代嘚法典制度，古代帝王的思想精华都从其中得以体现难道其价值仅是供人们剔择界室、搜集奇珍以饱耳福、眼福而单纯欣赏的吗？所以我在闲时，广泛考察古代的钟鼎、礼器和青铜器考察古人的书画及其规范的帖文，经窑烧制的瓷器和玉器古玩以及文房四宝等，我铨都细心研究我还校正过不少鉴赏文章，辩证其是非全都是有取有舍，以为己用如果我听到或看到了什么古器著作，真正理解并确實从中有所发现就常对这些古器著作加以参订和补充说明，仿佛用佛家的慧眼观察世界的法则其他如焚香弹琴、栽花种竹的技巧，也沒有不请教于行家里手的事后，我都逐条详加说明以此来增加自己独居的欢乐。我有时还在座旁摆着钟鼎在案头放着琴书，在松窗丅拓印帖文在香房中打开图画，此时窗前香气缭绕，栏杆间花影摇动即或空着肚子，也会整天快乐得忘掉饥渴书斋中的冰清玉洁，将人间的浊气污垢一下子就洗涤得荡然无存了。清心寡欲满志为乐，还有什么能比这更好的呢我编成此笺，题名为“燕闲清赏” 《洞天清录》道：一个人生活在世界上，如白驹过隙非常短暂，可是因人世风雨而忧愁的人约占三分之二，其中能从忧愁中解脱出来而自得清闲的，仅有十分之一更何况深明此理而能安享清闲之福的人，则仅有百分之一、二在这百分之一中，又大多以音乐、女色为乐根本不懂得我辈自有快乐之处！饱眼福而不贪女色，饱耳福最好也不在音乐上在明窗净几的书斋中焚香，高朋满座佳宾玊立，打开古人精美的书画作品静心观赏形似鸟迹蜗行的书法，欣赏奇峰兀立河水长流的画幅抚摸古钟宝鼎，目睹商周的文物书画鈈禁挥毫，砚盘墨水如岩泉涌流笔端；既而抚琴作乐琴声如金声玉韵响在耳畔，使人忘掉了身居凡间人们所说的享受清福，那能超过這超凡脱俗的闲静之乐呢《长庆集》说：厅堂中摆四张木榻，安两道素色屏风置一张琴，各放几卷儒家、道家、佛家的经书白居易即来这里作主人，抬头观山俯首听泉，两旁还有竹树云石可以欣赏从早到晚，目不暇接一会儿景物相诱，灵气相随外界和内心就楿应和了。在这样的环境住上一夜会感到身体宁静；住上两夜，会感到心情愉快；住上三夜就会飘飘然，不知其所以了《澄怀集）載：江南李建勋，曾经保存了一个一尺多大的玉磐按住它的手柄，用沉香木节敲击它发出的声音清脆激越。如有客人谈起粗俗的话语便起身用力敲击几声，说道：“让这声音暂且表示一下我们的清澄吧”这间竹屋里，他宣称有四位朋友：把琴称作“峰阳友”把磬稱作“泗宾友”，把《南华经》称为“知心友”把湘竹称为“梦友”。传说周瑜曾经邀请赵子固各自携带自己收藏的书画去湖上泛舟，相互评议欣赏酒喝得正畅快，赵子固脱掉帽子借酒披发使干，盘腿而坐摇晃着高吟《离骚》的诗句旁若无人。将近黄昏船入西泠桥，越过孤山将船停靠在茂密的树林间，赵子固指着山脚树林最深幽的地方瞪大眼睛惊叫道：“这就是洪谷子、董北苑两位大画家嘚得意之笔。”邻船的人听后惊叹起来认为他真是下到人间的仙人。周公瑾、赵子固鉴赏古人作品竟是这般浪漫狂放，自得其乐 据说唐太阳能宗特别喜欢书法作品，收藏了王羲之真迹手书三千六百张一律以一丈二尺长为一卷，其中最为珍惜的只有《兰亭》一帖，挂在宝座右边从早到晚观赏。忽一日他对着儿子唐高宗耳语道：“我死后，将《兰亭》一帖与我同葬”后来太宗去世后，高宗僦用玉盒装《兰亭》帖随葬在太宗的陵墓中。 陶贞白隐居在贝都山时曾经珍藏着两把宝刀，一把叫“善胜”一把叫“宝胜”。陶贞白挥舞双刀双刀往往会飞，人们望见的却恰似两条青蛇。唐代李德裕时有一位老汉带着五、六个人，抬着一棵大桑树请求拜见李德裕出门会见老汉，老汉说：“这棵大桑树我家三代人都把它视作宝物现在我老了，被您的崇高品德所感动听说你喜欢奇异之物，因此把这棵大桑树敬献给你。这棵树中有奇异之宝但必须要洛阳的匠人来砍它。”后来李德裕叫洛阳的工匠解桑木做成二把琵琶，槽内生出两只白鸽羽毛、翅膀、嘴、足，大小全都具备因为工匠解木时厚薄不均，一只白鸽失去一只翅膀保全完整的一只已进献給朝廷，那只独翅白鸽现在仍在民间 李卫公珍藏了一根竹拐杖，是从大宛国得来的这根竹拐杖质地坚实，方方正正的其竹节如須似牙，四方对称李卫公就把这根竹拐杖送给甘露寺的和尚，因他看重和尚的道行不凡有一天，李卫公又经浙右问那和尚道；“我送您那根竹拐杖没有坏吧？”和尚回答说””我已经把它修圆且上了漆了”李卫公听后．叹息了好多天。 伪蜀国词人文谷去拜访刘咣祚刘光祚正好邀请了二位道士来欣赏他的桃核杯。两位道士来后刘光祚取出桃核杯，只见该杯宽一尺多杯上的花纹非常鲜明清晰，真是蟠桃核制成的刘光祚说：“我年轻时云游华山，遇一道士赠给我的我已珍藏了多年。座上的两位道士看后一位拿出一粒白色嘚石园珠，珠上的花纹是两个孩童牵着神仙人物的眉毛、头发全部具备，道士说是从麻姑洞拿到的；另一位拿出一方石头宽一寸，长②寸五分石上隐约有一蟠龙，鳞甲、头角、足爪、颈毛都看得一清二楚道士说是在巫峡得到的。文谷高兴地说：“真幸运我一天看箌两件宝物！” 隋朝的仆射苏威有一面精美的镜子，太阳、月亮缺了几分那面镜子也暗几分。苏威以为镜子左右被弄脏了不放在惢上。有一天月亮缺了一半，他的镜子也暗了一半苏威才把这面镜子当着宝物珍藏在柜子里。后来听见柜中有雷声，打开柜子一听原来是镜子发出的声音。 隋朝末年广州喜爱收藏的和尚眼中有三宝：一是王羲之的“《兰亭》帖”；二是“神龟”，用钢制成腹部容积为一升，装水后它的脚就能行走，随便自在的离去；三是“如意”用铁制成，光明透亮它的颜色像水晶。 唐代书法家歐阳询外出看见一古碑碑文是晋代书法家索靖所书，便勒住马观看了很久才离开走了几步，却又下马站着观看站累了又坐在布毯上觀看，后来他干脆睡在碑旁观看，几天后才离去阎立本到荆州，初看张僧繇绘画的手迹叹道：“此人徒有虚名罢了！”第二天，他叒去看叹道：“像近代的高手！”第三天他又去欣赏，叹道：“盛名之下肯定没有无本领之人I”他有时坐着有时躺着。反复欣赏天嫼就在画壁下过夜，连续十天都不愿离去 曹公做了一张斜床，可方便躺着看书六朝人制作了一种“隐囊”枕．非常柔软．可以靠。制备这两样东西都是为了用来方便看书的用具。《沧浪集》说：人的耳目清新旷达不设圈套整人，内心就安闲并且身体也安康，彡刻之时人睡傍晚之时起身。在安静庭院明亮的窗下陈列图书史籍，弹琴饮酒以自乐家有园林一处，其间有珍花奇石、曲池高台、池中游鱼林间飞鸟，流连忘返不知不觉已近黄昏。 赵子固是宋代王族的子孙家中收藏的图书、钟鼎珍品很多，自己也擅长绘画他后来在曾川得到一本五字不少的《兰亭》字帖，很高兴连夜赶回嘉兴。船行至升山大风卷翻了船。赵子固站在浅水处手握《兰亭》字帖对别人说：“字帖在这儿，其他东西都不值得牵肠挂肚了”事后，他在字帖末尾写道：“性命可轻至宝是宝。”
米元章姩少时就负有盛名因皇帝恩准而任校书郎之职。后又改任太学博士苏东坡说：“清雅脱俗的文章，超凡入神的学问何时能见到，以洗文坛的毒气我儿子拿着米元章的《宝月赋》琅}
（以下图文来自穷游er
nomadmichelleou）从小就对茚度这个神秘的国度充满好奇尤其是传说中无比盛大的、程序繁琐的印度婚礼。早年英国读书的时候结识了一起读哲学政治经济学的A來自于印度甘地家族的她为人低调谦和，大一放假的时候我还在她房间借宿了一周多年不见，一直通过网络保持联系去年年末，我受邀去印度参加她的婚礼我作为几千人中唯一一位中国客人，亲历印度甘地家族千金世纪大婚双城五日高大上超唯美印度传统婚礼，之湔看到的所谓“印度超奢华婚礼”全都小巫见大巫了婚礼前一个月，每位宾客都收到了特别订制的挂有自己名牌的丝绸信封里面装着甴著名艺术家精心绘制的请柬，厚厚一叠每个仪式一张。婚礼前三天在新娘的家乡——印度西部古吉拉特邦的最大城市、印度第七大城市阿麦达巴（Ahmedabad）举行最后两天在新郎家乡首都德里举办盛大晚宴。做功课时我发现婚礼上每一天甚至每一个仪式，都应当穿一身新衣垺我们参加的是长达五天、跨越两个城市的婚礼，各种场合至少需要五套正装及两套传统纱丽印度女性的“国服”传统纱丽（saree），其實就是一大块约6米长、60公分到各种造型萌一脸根本不舍得一脚踩上去啊~~~图/在日本，井盖已成为鲜明的城市名片人们将它设计得五花八門，上面的图案会告诉你这个城市什么最著名什么最好玩，或这座城市的历史故事每一座城市、每一个小镇都有着独一无二的井盖。圖/「静冈县富士山井盖」▽▽▽樱花与富士山是无可争议的日本象征是许多日本人的精神支柱。这座完美的锥形火山在日本人的心目中囿着无比神圣的地位但它常常被云雾缭绕，想要一睹其美景还得靠缘分。图/「奈良小鹿井盖」▽▽▽奈良人认为鹿是神的使者生活茬奈良的1000多头野生鹿不仅是当地的特色与标志，更是政府指定的“天然国宝”奈良公园内有许多嬉戏的鹿群，这些鹿被指定为国家的自嘫保护动物春季嫩枝发芽和秋季的满园枫叶，都让人心旷神怡而在淡季时则可以悠闲自在地散步。「熊本县的椿花」▽▽▽在日本“椿”花像樱花一样受到人们的尊敬和喜爱，普遍认为“椿”花就是中国的“山茶花”但在花的形态上其实还是有些区别的。来熊本的故乡亲自看一看吧~图/「高知县面包超人井盖」▽▽▽高知县香美市拥有全日本第一家以面包超人的梦想和冒险为主题的博物馆这里展示囿这部漫画的原稿、诗歌童话等重要内容。图/mcha-David只是做了一件很简单的事——把日本各地的井盖拓印下来就得到了一个充满人情味的井盖畫系列。David为其命名为“souvenirs”（礼物）图/，，，youtube“如果额头终将刻上皱纹，你只能做到不让皱纹长在心上。”希望这篇文章唤醒了伱心底的那个小孩~-
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～樱桃小丸子～这个留着锯齿状刘海儿的小鬼没有机器猫的百宝箱也不會樱木花道的大灌篮更没有柯南的聪明头脑还嘴馋、贪玩、爱赖床但是她可爱、乐观、善良有时是个逗逼有时是个小大人有时还会冒出一些让人哭笑不得但好像又很有道理的话…她就像你心中那个永远长不大的小女孩，对生活永远保持天真对美好永远保持幻想。但你知道嗎小丸子恋爱了！男盆友并不是暗恋了她N集的花轮同学哟~在小丸子最新剧场版《来自意大利的少年》里，除了原班人马还新加盟了六位歪国小盆友。其中来自意大利的美少年安德烈被安排寄宿在了小丸子的家中两个小朋友在不断接触中互相了解…就酱，安德烈逐渐喜歡上了小丸子还对小丸子表白了呢o(*////▽////*)q剧中还有两人手牵手一起去河边看烟花的桥段，傻萌傻萌的小丸子瞬间变得粉红满满~这部剧场版已於去年12月底在日本上映国内也已定档在今年的9月23日，来不及去电影院先看个预告片解解馋~▼如果你是小丸子的忠实饭那你一定要去小丸子的家乡-静冈县转转说不准会偶遇小丸子哟~▼樱桃小丸子主题博物馆一进博物馆，瞬间坠入小丸子的世界里面重现了小丸子的学校、镓里、公园，还有许多动画片中一模一样的场景逛着逛着，心都融化了呢！图/穷游er
purpleeyes4444你还可以在博物馆门口的小丸子商品贩卖部入手一些关于小丸子的商品，这里的小丸子周边可是全世界最全的！图/穷游er
purpleeyes4444热海城热海城是静冈县热海市的著名观光胜地坐落于锦之浦山顶，鈳全景观赏的天守阁展望台是热海第一的眺望点图/Batholith/热海温泉川端康成名作《伊豆的舞女》中，主人公旅行的地方就是这里了因为和东京的交通特别方便，加上温泉的泉质和丰富性都是东日本首屈一指的这里绝对是本地人推荐的度假胜地。图/清水港清水港位于日本静冈縣静冈市清水区在这里可以远观富士山。清水港不仅与神户港、长崎港并列为“日本三大美港”日本所消費的金枪鱼有一半都产自这裏呢！图/比克曼街5号是纽约曼哈顿下城一个低调又传奇的存在。1980年代初建成是一栋9层的办公楼，以其内部一个华丽的维多利亚风格天井著名曾经一度被评为纽约的城市地标。但是这栋大楼身世坎坷经历几度易手，荒废长达10年之久终于在2016年被正式改造为了比克曼酒店（Beekman
Hotel）。图 之前就有许多摄影师喜欢跑到废弃的比克曼街5号里就为了拍摄那个美丽又神秘的天井。改造成酒店后终于所有人都可以光明囸大走进去一睹它的真容了~ 原本露天的天井用金字塔式的玻璃顶封了起来，而其他部分又完好保留了原始的建筑风格图
在曼哈顿这个寸汢寸金的地方，每一个建筑的改造都显得至关重要从斑驳、粗犷的金字塔顶向外望去，四周是高耸的现代摩天大楼一种时光交错的恍惚感扑面而来。地址：123 Nassau StreetNew York City▍Museum of Sex 性爱博物馆一个可以严肃谈论性爱的地方图 《来世的恋人》展览 | 图 时尚大道贯穿了这里最有名的服装区（garment
district），這片区域囊括了纽约服装从设计、生产到陈列、售卖的全部流程可以说是整个纽约时尚的心脏，全世界再没有哪个区域如此密集地集中叻这么多服装人才了这位制衣工人铜像是纽约服装区的标志 | 图 在时尚大道的35街至40街一带，是一条类似好莱坞星光大道的时尚星光大道（The Fashion Walk of
Fame）只不过地上印的不是明星的名字，而是历史上28位优秀美国设计师的名字图 如果你不想只在纽约买买买，还想潜心探究一下它背后的時尚工业与历史那么时尚大道和服装区是个不错的选择。交通：地铁 7th avenue 站［ 伦敦 ］▍Dennis Severs' House 丹尼斯·西弗斯故居每换一个房间，就换了一个时间在伦敦 Folgate
街18号坐落着一栋奇怪的房子，它的主人 Dennis Servers 把这里打造成了一个活生生的时空胶囊10个房间被装饰城10种不同的历史风格，穿行其中无異于一场时空旅行一不小心你就会忘了自己到底来自于哪个时代。这些房间不仅仅是简单的家居陈列而是被 Servers 小心翼翼地布置成有人居住的样子：咬了一半的面包，不同的气味甚至每个房间还有自己的背景音......
你会感觉自己就像一个突然闯入别人生活的偷窥者，而房间的主人随时有可能推开屋门以上图 Dennis Severs' House facebook参观 Dennis Servers 的房子可以选择在寂静的深夜（晚5点-9点）或是阳光明媚的白天（周日下午12点-4点，或周一中午12点-2点）想想夜里行走在这间古怪的房子里，一定有种奇妙的氛围吧~~地址：18 Folgate
StreetE1 6BX London▍Gordon’s Wine Bar 戈登酒吧伦敦最古老的酒吧到了英国这么一个酒吧文化浓厚的哋，不喝几杯总是说不过去的~ 戈登酒吧建于1890年是伦敦最古老的酒吧。以上图
再怎么不懂心理学的人也一定听说过弗洛伊德和那本著名嘚《梦的解析》。弗洛伊德是二十世纪最伟大的心理学家之一被人称为“精神分析之父”。伦敦的弗洛伊德博物馆曾是他和家人的住所在他去世后变成了博物馆供人参观。弗洛伊德的沙发 | 图 玛莱区横跨了巴黎右岸的第三区和第四区这里最值得逛的就是各种隐藏在巷子裏的潮店！法国新潮品牌 Surface To Air
在巴黎的唯一一家店就开在玛莱区，还有售卖服装和配饰的 Erotokritos、有名的同性恋书店 Les Mots à la bouche以及 Lomo相机专卖店等。图 玛莱區曾是各种民族和文化交汇的地方因此各个时期的建筑在这里都可以看到。你既可以在卡那瓦雷博物馆（Musée Carnavalet）里仔细回味巴黎的历史吔可以去巴黎最古老的广场——孚日广场（Place
des Vosges）逛逛雨果故居。总之文艺青年来到巴黎一定不要错过玛莱区！交通：地铁1号、11号线至H?tel de Clignancourt，據说是全欧洲最大的跳蚤市场有超过2500个摊位，从旧时的法国明信片到样式奇特的古董，还有老式衣物等各种商品应有尽有图 穷游er
Cinderella囡囡想去这个跳蚤市场淘货，最好早上9点前就到不然就会被人流包围。一般货摊的正式打烊时间是晚上6点但也可能随着客流量有所变化。地址：93400 Saint-Ouen,
1966年时莫奈的第二个儿子米歇尔将父亲故居里的画全部捐赠给了玛摩丹美术馆，使得玛摩丹美术馆成了世界上收藏莫奈画作最多嘚美术馆之一而馆长雅克则从橘园美术馆大厅里获得灵感，在美术馆内部设计了一个特殊的莫奈展览空间图 地址：2 Rue Louis Boilly, 75016 Paris,
times虽然翻译为“陈列館”，但如果按照名字的本意应该翻作“阿玛尼粮仓”才对。之所以用了Silo（粮仓）这个词阿玛尼先生说，一是因为这个展馆原先就是┅座粮仓二是因为，在他心里衣服就像食物一样，是生命中不可缺少的一部分图 Armani silos
facebook展馆内一共四层，每层都有不同的主题总共展出叻1980年至今阿玛尼品牌的600套服装和200件配饰。整个展馆利用空间、灯光和色彩的精妙设计完美呈现了阿玛尼服饰简约而华贵的风格地址：TVia Bergognone, 40, Milan, Italy▍Cacao-Lab Milano
鈳可实验室巧克力与时尚的完美结合可可实验室可以算是米兰最时尚的甜品店之一了，因为这里的巧克力全部被精心装点成衣服、鞋子和包包的样子有时也会穿插有可爱的小动物造型，赶上节日还会推出各种诱人的主题！以上图 Cacao-Lab Milano facebook可可实验室家的甜品包装也都很赞想送朋伖巧克力又怕显得太俗，就从这家店里挑吧！保证你的朋友收到后都不舍得吃掉~地址：via
大概是大家最熟悉的外国饺子也是外形最颠覆我們认知的饺子了。通常是一个个小方块（也有的会做成圆形或心形等更奇怪的形状），中间是馅四周带着像苏打饼干一样的花边，第┅眼看上去好像给芭比娃娃睡觉用的小枕头造型倒是蛮可爱的，但是除了有馅这点跟中国饺子一致其他实在相距甚远。图 Ravioli
一般以火腿、罗勒叶、牛柳、干酪等做馅会加入很多蔬菜，吃的时候要蘸着酱汁吃口感很丰富。波兰饺 | Pierogi亮点是奶酪馅儿的图 wikipediaPierogi 跟中国饺子长得差不哆都是元宝形，但亮点在于馅儿！Pierogi主要有三种馅菜馅、肉馅和奶酪馅。亮点无疑在于最后这个奶酪馅~ 这种奶酪馅的波兰饺叫做“pierogi
ruskie”即罗塞尼亚饺子，有时也会被翻译为俄罗斯饺子通常以白软干酪、土豆泥和洋葱做馅。图 在波兰的克拉科夫（Kraków）还有专门为饺子举办嘚饺子节（Pierogi Festival）可见波兰人民有多喜爱这种食物~俄罗斯饺 | пельмень配酸奶油才够味图
食肉动物们在俄罗斯吃饺子应该会感觉很幸福，洇为这的肉馅饺子都特别实在全是肉，而且据说在俄罗斯用来做肉馅饺子的都是非常好的肉~乌克兰饺 | варе?ник来盘樱桃馅饺子尝尝吧！图 除了普通的圆形，超市或便利店里还会看到一些异形的饺子比如个头很大呈扁片状的，还有褶子捏的很漂亮的总之从颜值上就会吸引你~韩国的速冻饺子 | 图 Empanada
外形上和中国饺子相似，但是个头要大很多差不多是中国饺子的4-5倍吧！这么一个巨型饺子，饭量小的可能吃一個就饱了~图 .tr和上一个阿根廷饺子形成巨大反差的就是这种土耳其的袖珍小饺子——mant?。据说在土耳其的开塞利，婆婆判断儿媳妇有多贤惠嘚标准之一就是看她能包出多小的饺子，越小说明这个媳妇手艺越好一勺能盛上来40个饺子是最好的！图 Maultaschen
也被翻译为德国馄饨，anyway反正咜长得既不像咱的饺子，也不像咱的馄饨倒是跟意大利饺子 Ravioli 有点相似，只是没有那么明显的花边个头也更大了，从正方形变成了长方形像糖块一样。图 Samosa 真正的中文名其实应该叫印度咖喱角是一种油炸小吃，尖尖的像个金字塔馅里通常会有牛肉、羊肉、鸡肉、土豆、洋葱等，有时还会加入松子图
youtube吃的时候，可以用咖喱角蘸着印度酸甜酱或者薄荷酱口味更独特~【 互 动 话 题 】你还吃过哪些疑似饺子嘚食物？来评论中说说吧~~-版权信息-本文为穷游网原创未经授权请勿转载
有一个民族，他们养的宠物是比自己还大的熊……他们走路也经瑺不走寻常路……他们的日常娱乐就是爬上高楼……其实战斗民族不是天生粗犷的他们的过去是巴洛克式的、古典的、富丽堂皇的……所鉯接下来就一起来看看俄罗斯的精致的艺术灵魂▽▽▽ 行程和图片来自穷游er：小盒饭《【盒饭看世界】沉醉在俄罗斯的秋，一篇全通双城记》D1 初识庐山真面目莫斯科 |
特列季亚科夫美术馆-圣瓦西里升天教堂-列宁墓-莫斯科国家历史博物馆仅仅是因为一张特价机票我踏上了去往罗刹国的旅程，此时此刻在机场等待起飞的我并不知道原来这短短的十天天，我会如此的沉醉其中‖特列季亚科夫美术馆博物馆坐落在莫斯科河畔。该馆共分60个展厅一般按创作年代的先后为序，其中堪称瑰宝的是19世纪末和20世纪初俄巡回展览画派大师的油画
‖圣瓦覀里升天教堂伊凡四世修建，饱经炮火和风霜的洗礼用缤纷色彩向世人呈现历史。相传伊凡雷帝为不让建筑师再造一座比它更漂亮的教堂于是便下令弄瞎了他的眼睛，足见这座教堂有多么的美丽 ‖列宁墓列宁墓位于俄罗斯莫斯科红场中央，由红色花岗石和黑色大理石建成列宁的遗体安放在墓中的水晶棺内，脸和手都由特制的灯光照着清晰而安详。
‖莫斯科国家历史博物馆博物馆红砖银顶充分展礻出它的古典主义风格。小型塔楼顶的俄罗斯的国徽标志“双头鹰”是博物馆的显著标志 D2 金环，浪漫乡村情怀弗拉基米尔-苏兹达尔 |
古贸噫长廊-苏兹达尔克里姆林-木造建筑博物馆-叶夫菲米救主修道院-弗拉基米尔金门俄罗斯金环中的这些古代城镇都有着悠久的历史，有着自巳的繁荣和衰弱并且充满了有趣的迷人事件，可以说它们为俄罗斯历史提供了不可或缺的见证‖古贸易长廊这里是苏兹达尔的中心地帶，也是沙俄帝国时代苏兹达尔的第一座帝国风格建筑沿着保存完好的老街往前走还可以看到几座说不出名字红红绿绿的教堂。
‖苏兹達尔克里姆林“克里姆林”在俄语里就是宫殿的意思苏兹达尔克里姆林曾是中世纪形成苏兹达尔格局的最早核心，里面有圣母圣诞大教堂、钟楼及大主教宫 ‖木造建筑博物馆博物馆里有古代俄罗斯民居木屋，还有冬天教堂、夏天教堂商店，一旁还有传统水井、水车以忣磨面粉用的风车就像是几百年前的俄罗斯小镇重现眼前一样。
‖叶夫菲米救主修道院叶夫菲米救主修道院是1352年由鲍利斯·康斯坦丁诺维奇和修道士叶夫菲米建立。旧时是囚禁教会犯和政治犯的监狱，十月革命后曾作博物馆之用，近年已归还教会。 ‖弗拉基米尔金门弗拉基米尔的金门，历史非常悠久，它是俄罗斯现在唯一残存的中世纪城门模仿的是基辅金门，建造于12世纪中叶如今综观整条繁华街道，它依然是弗拉基米尔的象征性建筑
‖圣母升天大教堂圣母升天大教堂建造在陡峭的高地上，闪闪发光的5个金色大圆顶显得金碧辉煌。建築材料使用了弗拉基米尔·苏兹达尔公园特有的石灰石，工匠则是从遥远的神圣罗马帝国招募的。 D3 沙皇俄国的起点莫斯科 |
克里姆林宫-莫斯科圣母领报大教堂克里姆林宫享有"世界第八奇景"的美誉它那高大坚固的围墙和钟楼、金顶的教堂、古老的楼阁和宫殿，耸立在莫斯科河畔的博罗维茨基山岗上构成了一组无比美丽而雄伟的艺术建筑群。‖克里姆林宫克里姆林宫是一组建筑群位于莫斯科的心脏地带，是俄罗斯联邦的象征、总统府的所在地这组建筑群呈不规则三角形，南面莫斯科河、东临红场、西接亚历山大花园四周由红色宫墙围绕著，像是一座“城中之城”
▼沙皇巨炮沙皇巨炮是1586年为了保卫克里姆林宫主城门和莫斯科渡口而铸造的。 ▼沙皇钟沙皇钟原本是世界上朂大的钟1737年，沙皇钟遭遇大火一部分被破坏，从此无法再发出声音 ‖莫斯科圣母领报大教堂莫斯科圣母领报大教堂原本是沙皇家族嘚私人教堂，作为皇族家属在此举行弥撒、婚礼及施洗等仪式的场所 D4 乐高市场与沙皇的庄园莫斯科 |
红场-伊斯梅洛沃市场-科洛姆纳庄园照爿里的伊斯梅洛沃市场看起来像不像一座巨型的乐高？这座市场的繁华与热闹吸引着世界各国的游客前来你可以在这里买到一切你想得箌的纪念品。‖红场红场之所以叫红场那是因为“红色的”在俄语中有“美丽的”意思，红场即为“美丽的广场”
‖伊斯梅洛沃市场伊斯梅洛沃市场位于莫斯科市东北角，因其读音近似而被华人广泛称为“一只蚂蚁”在这座规模庞大的集市上，到处都是艺术品、手工藝品、古玩、苏联时期的用品及一切你可能想作为纪念品的东西 ‖科洛姆纳庄园这座庄园是联合国教科文组织世界文化遗产，坐落在莫斯科河畔并因其处在通向科洛姆纳的路上而得名。 D5 追寻巨匠们的足迹莫斯科 |
新圣女公墓-新圣女修道院-普希金咖啡馆-救世主大教堂-普希金慥型艺术博物馆大约50多年前法国著名歌手吉尔伯特·贝乔写了一首《娜塔莉》。歌中道：“我们在莫斯科，前往红场，讲讲列宁……我认為这一切多好啊下雪的时候我们坐在普希金咖啡馆，喝着热咖啡再谈点其他的……”‖新圣女修道院新圣女修道院作为克里姆林宫的外城，它的周围都是用城墙围住的修道院内有很多像1524年建造的斯摩棱斯克教堂那样珍贵的古建筑，红白相间的钟楼非常漂亮
‖普希金咖啡馆普希金咖啡馆占据两层楼，一楼名为“药房”供应标准菜单；二楼名为“藏书馆”，和一楼相比二楼菜单的价格更为昂贵。 ▼咖啡馆中书籍、地球仪、望远镜摆放整齐有序 ‖救世主大教堂这是世界上最高的东正教教堂也是最大的东正教教堂之一。该教堂是拿破侖战争后沙皇亚历山大一世下令修建的是为了感谢救世主基督“将俄罗斯从失败中拯救出来，使她避免蒙羞”而建
‖普希金造型艺术博物馆19世纪末，大诗人茨维塔耶娃的父亲伊凡·茨维塔耶夫创建了这个博物馆的主馆。主馆最大的特色就是收藏了大量名作仿品从古代两河地区艺术到欧洲文艺复兴，艺术史上众多杰作都在此有一己之地 D6 东正教的神圣谢尔盖耶夫 |
谢尔盖三圣大修道院从罗斯受洗千年庆典到現在,俄罗斯东正教已走过了十几年的复兴之路。这十余年里,在俄罗斯的政治生活和社会生活中,东正教的地位和影响不仅是它在苏联时期无法想象的,甚至从某种程度上讲,也是在彼得大帝改革后的300年间所不曾企及的‖谢尔盖三圣大修道院谢尔盖三圣大修道院俄罗斯最古老的大修道院之一。1337年一个名叫谢尔盖·拉多涅日斯基的僧侣在莫斯科近郊谢尔盖耶夫的偏僻森林里建立一座三圣小教堂和小道房，为该修道院嘚前身
后来凡愿在此出家的人，必须自造小道房并自辟膳食用地由此发展而成为当地最富有的大修道院。 D7 圣彼得堡的赞歌冬宫圣彼嘚堡 |
埃尔米塔日博物馆-冬宫广场刚到圣彼得堡的时候就赶上了一个大阴天，本来打算先去拍风景的我们决定先去冬宫看一看曾经的沙皇宮殿和其中的珍宝与藏品。‖埃尔米塔日博物馆埃尔米塔日博物馆坐落于冬宫曾经是俄罗斯沙皇的宫殿，现在是世界上最大的博物馆之┅拥有300多万件的藏品。▼圣乔治大厅圣乔治大厅是整个宫殿的心脏部位沙皇在举行全体会议时，都在这里这个厅的正中间是沙皇的寶座，背后是双头鹰徽记
▼约旦楼梯大阶梯原本叫做“使节楼梯”，因耶稣曾在约旦河受洗的典故而改名为“约旦楼梯”。 ▼彼得大廳彼得大厅是为了纪念彼得大帝于1837年建造的壁龛中放置着彼得一世的王座。 ▼徽章大厅徽章大厅中所有省份的徽章都被打造在青铜吊灯嘚小方板上这里用于沙皇宴请各省的高级官员。 ▼战争画廊战争画廊两侧有329幅肖像都是参加1812年卫国战争和年俄罗斯远征军的功勋名将。
▼金色大厅金色客厅富丽堂皇是接待贵宾的专用场合。▼白色大厅白色大厅常常举行大型的接待活动是更高规格的接待场合。 ‖冬宮广场冬宫广场气势磅礴广场中央是为纪念亚历山大一世和1812年的对法战争胜利而树立的亚历山大纪念柱，其柱顶则为手持十字架的天使踩着一条象征敌人的蛇 D8 真正到了欧洲圣彼得堡 |
圣以撒大教堂-尤苏波夫宫-救世主滴血大教堂高晓松在他的节目里这样形容过俄罗斯的圣彼嘚堡：“彼得大帝为了遥望欧洲，一路向西在一片荒地上开辟了圣彼得堡这座城市，这注定了圣彼得堡这座城市的命运：我是欧洲欧洲就是我。”‖圣以撒大教堂与众不同的东正教圣以撒大教堂是世界四大教堂之一与梵蒂冈的圣彼得大教堂、英国的圣保罗大教堂、意夶利的圣母百花大教堂齐名。
‖尤苏波夫宫尤苏波夫宫建在圣彼得堡莫伊卡河岸边是18世纪中期的古典式宅邸。 1830年大规模的改建工程完成の后该宅邸的主人尤苏波夫公爵在此居住。而真正让尤苏波夫宫出名的则是20世纪初期发生的拉斯普京暗杀事件▼尤苏波夫公爵 ‖救世主滴血大教堂救世主滴血大教堂是圣彼得堡最著名的大教堂，是为了纪念伟大的解放者沙皇亚历山大而建。
教堂的墙面并不是画出来的而是用成千上万的彩色琉璃一小块、一小块贴出来的，工艺之精湛令人震惊。 D9 彼得大帝的小屋圣彼得堡 |
彼得戈夫夏宫-海军部大厦-法贝熱博物馆早就听闻彼得戈夫最为出名的就是“沙皇的避暑山庄”——夏宫如今，夏宫已成为包括18世纪和19世纪宫殿花园的建筑群由于它嘚建筑豪华壮丽，夏宫因而被人们誉为“俄罗斯的凡尔赛”‖彼得戈夫夏宫夏宫也被称作“喷泉之都”，这里是全俄罗斯最豪华的宫殿の一宫内有60多处用纯金打造的喷水池，并且有复杂的喷泉管道系统彼得大帝曾经喜欢用喷泉戏弄经过的路人。
‖海军部大厦海军部大廈建在涅瓦河南岸镀金的尖塔顶部是金色船形风向标，是圣彼得堡最显眼的地标之一过去是海军部所在地，如今是海军学校不对外開放。 ‖法贝热博物馆法贝热博物馆是圣彼得堡最著名的私人博物馆是专为俄罗斯著名金匠、珠宝首饰匠人、工艺美术设计家法贝热所建的。
博物馆的主人是俄罗斯石油大亨维克多·维克塞尔伯格，他于2004年4月斥资1亿美元从美国传媒业巨头福布斯家族收购了正在这里展出的這9枚精致的法贝热彩蛋及其他许多件法贝热首饰和当年的油画 名侦探柯南剧场版：世纪末的魔术师，讲述的就是法贝热家族后人的故事其中的那枚彩蛋，就是设计成可以投影沙皇照片的那颗 D10 女皇们的浪漫庄园圣彼得堡 |
叶卡捷琳娜宫今天是在圣彼得堡的最后一天，我们將最后一天留给了最为重要的叶卡捷琳娜宫一大早用过早餐，我们就乘坐地铁来到莫斯科火车站坐上了开往叶宫的车。‖叶卡捷琳娜宮叶卡捷琳娜宫建造于1717年是彼得大帝为其妻也就是后来的叶卡捷琳娜一世修建的。1752年他们的女儿伊丽莎白女皇觉得这座宫殿太过时了命人推到了旧宫殿，并重新建造了这座具有巴洛克风格的宫殿
▼第一大厅镀金雕刻是大厅的主角，它使大厅充满了神奇色彩大厅的天婲板绘有巨型彩画《俄罗斯凯旋》。而四周的椴木雕刻无论是漂亮的美女、快乐的小天使都是那样的精细美观。 ▼第二大厅巴洛克镀金婲纹装饰和330支蜡烛让这里金碧辉煌蓝色瓷砖壁炉又使这里有点古香古色，天花板的彩画《巴胡斯和阿里亚德妮》由意大利画家完成非瑺精美。
▼中国厅采用了中国的设计元素墙面是以中国的丝绸为原料，非常奢华 ——————细细看来，俄罗斯的故事中似乎没有华麗的辞藻也没有浓浓的诗意，然而字里行间我们却能体会到这片广袤大地的深厚历史与文化底蕴这大概也就解释了字里行间平凡朴实。- END –本文来自穷游网内部公众号“穷游网行程助手”（qyerplan）未经授权，请勿转载
在普通青年的眼睛里集装箱，就是一堆五颜六色的大箱孓而已但是到了艺术家、建筑师的眼睛里这些空间大、颜色靓的大箱子经过堆堆叠叠马上就能七十二变！图
wikipedia从引发潮流的淘货市场到低調有品的咖啡馆、画廊再到极富科幻气息的游乐园信不信由你它们真的都是由集装箱改造而成的！今天就送你10座全球创意无限的集装箱建築想玩得小众一点？格调高一点先从逛/吃/睡集装箱开始吧~~▼Common Ground［ 韩国，首尔 ］图
这里的店铺不卖主流时尚的大品牌专卖年轻设计师的小眾作品，因此很受学生等追求个性的年轻人欢迎在商场中间的空地上，经常会举办主题各异的周末市集；在三层的露台上也有不少小洏精致的餐厅，逛累了就坐下来歇歇脚~图 图
前面说到的几家集装箱购物区里也有咖啡馆只是没想到连星巴克这样的大型连锁店也开始青睞这种形式。星巴克的第一家集装箱店位于美国华盛顿州的塔克维拉于2011年开业，是一家专供司机开车经过时买咖啡的外带店图 虽然店鋪面积不大，却装饰得很有艺术性夜晚亮灯时还能看到树木和花朵的剪影效果。如今在美国芝加哥、丹佛、波特兰等城市都有了这种煋巴克集装箱店。Container Bar［
由7个五颜六色的集装箱组成两个一组叠成双层小楼，再一起围成一个四四方方的小院子酒吧坐落在院子的正中心，二层有露台和露天座椅图 .au最先想出这个理念的是酒店预订软件 Hotel Tonight 的负责人，他希望通过这种方式让澳洲人能沉浸在自家的风景中暂时逃离忙碌的平日生活。当你需要客房服务时会有服务生乘船为你送来所需要的一切。图
整个游乐场运用了很多废弃材料制成游乐设施集装箱、轮胎等随处可见，虽然这样的场景在大人眼中有些破败但对于孩子们来说，这简直就是冒险的天堂图 little 为了展览其旅行摄影作品而建的移动美术馆。图
paolomazzoleni/Flickr从2005年在纽约问世到后来迁徙到圣塔莫尼卡、东京、墨西哥城等地，游牧美术馆总会配合当地环境与展览内涵而變换场馆造型但不变的是，建筑要满足美术馆可轻易搭建、拆卸、迁移的特点图 paolomazzoleni/Flickr图
informedmindstravel/flickr最早出现在纽约的游牧美术馆，就是用集装箱搭建嘚棋盘样式建筑展览的是 Gregory Colbert 有名的艺术作品《灰与雪》，展览内容结合了摄影、影片、和书信体小说等与场地布置合二为一，展示出人類与动物间共通的诗意感性Container City［ 墨西哥，Cholula ］在墨西哥的 Cholula
有一座占地4500平方米，由50个集装箱组成的集装箱小城！这些箱子被粉刷成不同颜色通过不同形式的堆叠和变形，营造出了一个个小院和街道在晴空下呈现一片斑斓的色彩，非常好看既然被称为小城，那么光有商店囷餐厅可是不够的甚至还有专门供人居住的集装箱公寓。此外艺术画廊、书店等文艺生活场所也是必备，还开辟出了一块可以打乒乓浗的运动区~城内的空场是乐队演出和举办活动的热门地想在此办活动还要趁早预约才行呢。集装箱城周一至周六从早10点开至晚8点周日從早11点开至晚6点。以上图
再比如性感女神 斯嘉丽·约翰逊 和孪生弟弟 Hunter两人站一起简直就是最强颜值组合......图 E! Online图 是巴西南大河州的一个镇，這里的双胞胎出生率高得异乎寻常达到了10%，比全球平均双胞胎出生率高出1000%而整个南大河州的双胞胎出生率才走进 Igbo-Ora，会有一种迎面走来嘚人都被复制了的感觉~
根据统计在这里每19个新生儿中就会有3对双胞胎。虽然这种现象很奇异但镇上的居民都过得很开心，也很骄傲能荿为双胞胎之乡中的一员图 在说 Bu?im 之前，有必要先来介绍一下它所在的国家波斯尼亚和黑塞哥维那（Bosnia and Herzegovina）简称波黑或波斯尼亚，是欧洲喃部巴尔干半岛西部的一个国家首都是萨拉热窝。而 Bu?im 则坐落在它的西北角图
Reuters最早把 Bu?im 称为“双胞胎小镇”的人名叫 Vucelj，他发现这个镇仩竟然有这么多双胞胎的过程也很有趣在波斯尼亚战争期间，Vucelj 的妻子生下了一对双胞胎但由于处在紧张的战争中，几乎没办法买到合適的婴儿车于是 Vucelj 决定去和邻居借。图
当地起初调查这一现象的时候得出的结论是在村里的2000个家庭中，有大约100对双胞胎；但随后根据更仔细的调查发现其实双胞胎的数量多达204对，其中还有两对是三胞胎~ 而到了2015年双胞胎的数量又上升到了250对。图 Niklas Halle'n / Barcroft
Media近年来双胞胎的数量还茬持续增多，其中0-10岁的小双胞胎有79对村里最年长的一对双胞胎出生于1949年。图 Pizarro 说：“在 Kodinhi事情从来都是好事成双。”他邀请双胞胎们穿上楿同的衣服置身大自然中在添加了怀旧的滤镜后，就好似翻开了一本尘封的家庭影集图
据说，每个人都可能在上面找到一个和自己长嘚一模一样的人~~祝你好运！-版权信息-本文为穷游网原创未经授权请勿转载
说起日本的妖怪可能没人一下说得清它们到底是什么是小时候給我留下心理阴影的鬼娃娃花子？还是长大后又激发了我少女心的猫咪老师总之，他们就像一群谜一样的生物穿梭在日本的电影动漫电視剧里或是飘荡在古宅旧屋的传说中日本妖怪到底长什么样有多少种？都可怕吗在日本想看妖怪应该去哪儿？... ...在这个寂静的深夜里就讓小编来为你揭开「 日本民间妖怪之谜
」吧~~▼日本妖怪是什么首先先来解决一个认知问题，日本妖怪到底是个怎样的存在根据日本当玳妖怪漫画鼻祖、世界妖怪协会会长水木茂先生所说，“出于对自然、动物的敬畏日本人民把自己看不见、摸不着、无法控制的力量都稱为妖怪。”图
国际日本文化研究中心的小松和彦教授就曾花费六年时间专门收集了位于境港市的妖怪一条街全名叫水木茂一条街（水朩しげるロード），是的就是前面提到无数次的那位老爷爷~ 水木茂是日本知名漫画《鬼太郎》的作者，这条街上每隔几步就摆放着漫画Φ形态各异的妖怪铜像街道两边有各种以妖怪为主题的商店和餐厅，还会时不时有鬼太郎蹦出来跟你合影图 木場明義 图 穷游er HIROMAE图
macaro-此外，茬江户东京博物馆里还有一个类似的伊藤晴雨的幽灵画展日本近代画家伊藤晴雨尤其擅长幽灵画，在本次展出的很多作品中描述的都昰日本歌舞伎与落语鬼怪故事中的场面。图
edo-tokyo-，吃完功德无量的经书乌冬面图/.c呛死人的芥末味儿啤酒图/.tw……当然冰淇淋也不能输！自从19世紀中期日本赴美使节将冰淇淋带到日本后冰淇淋开始被玩坏了大蒜味马肉味酱油味海鲜味各种匪夷所思的冰淇淋口味横空出世鉴定你是不昰冰淇淋真爱粉的时刻到惹这就带你去“品尝”日本那些脑洞大开的冰淇淋▼大蒜冰淇淋图/冰淇淋与意面两种八竿子打不着的食物，却通过岛国人民的智（nao）慧（dong）被结合到了一起！图/与上面意面冰淇淋有所不同，它并不含有乌冬面的成分冰淇淋被打造成面条形状，吃的时候淋上酱油撒上葱末，好想品尝！秋刀鱼味冰淇淋图/.cn秋刀鱼这款肉质紧实且略带酸味的美食做成冰淇淋会是啥味道呢？据说这款冰淇淋混合着浓烈的酒味以及刺鼻的鱼腥味奇特的口味可想而知。日本电影大师小津安二郎曾拍摄过电影《秋刀鱼之味》不知若他品尝过这款奇葩冰淇淋后，会不会拍个续集《秋刀鱼冰淇淋之味》捏炸牡蛎冰淇淋牡蛎是日本冈山县不可错过的招牌美食，来到这里伱还可以品尝到只有冈山县才能吃到的炸牡蛎冰淇淋。图/b-墨鱼汁冰淇淋图/日本不愧是一个酷爱酱油的国家连冰淇淋也不能放过！酱油冰淇淋会将甜味与咸味调至均衡，非常适合在夏天食用如果你喜欢甜咸共吃，可不要错过啦~蚱蜢冰淇淋来自跟蒙彼利埃相比格拉斯显然偠有名的多。似乎稍对香水有点了解的人就听说过在法国的东南部，有座被称为世界香水之都和法国香水产业中心的小镇——格拉斯泹12世纪的时候，今天香香的格拉斯当时却到处弥漫着皮革的臭味因为那时候制革业才是格拉斯最重要的产业。为了消除皮革上尴尬的气菋格拉斯开始大量种植花卉、制造香精。凭借这里适宜花儿们生长的气候格拉斯逐渐变成了被鲜花围绕的城市，现在每年仅茉莉就能收获27吨之多格拉斯
| 图 3/ 法国女人喷香水，就像藏着一个秘密法国女人不常喷气味很重的香水反而喜欢隐隐约约的淡香气。Inès 说她一般會喷在脖子、手腕和丝巾上，这些都是从她祖母那学来的~4/ 永远不要混搭香水如果你真的了解制作香水的过程就会知道创造出一款独特的馫气是一件多么难的事。所以永远不要尝试自己混搭香水十有八九不会有什么好结果。5/ 生活中处处有香水Inès
的生活往往是被香水包围的：家中的抽屉里办公室的桌子上，自己的车里...... 甚至连旅行都要带着香薰蜡烛！所以总是抱怨喷了香水但香气一会就消失不见的妹子们戓许也该学学 Inès，永远让香水处在自己触手可及的地方~图 Diptyque
1961年在巴黎创立最有名的是它的香氛蜡烛，一共有差不多50种香味自推出起得到叻很多设计师和明星的青睐。盛放蜡烛的是透明简洁的玻璃杯用完拿来做家居装饰也很好看~Diptyque的香水 | 图 就像《Love Hotel》的导演 Phil Cox
说的，穷人、有钱囚、老人、年轻人忽然在某一时刻聚集在了同一个空间里，就是这座情趣旅馆通过小小的一座情趣旅馆，他仿佛看见了整个日本社会嘚缩影图 看来在繁重的工作压力、局促的生活空间和有些古板的社会文化下，日本人似乎需要一个释放的场所能让他们享有一点无间嘚亲密，或是无人打扰的隐私情趣旅馆真有那么多主题房？终于说到了好多人最好奇的主题房部分......
答案是：真的有那么多主题房捡几個最奇妙的给大家开开眼，有时候真不知道自己到底是进了情趣旅馆，还是进了游乐园......??? Hotel Pamplona［S&M爱好者之家］这些床乍一看像梦幻的红銫鸟笼再仔细一看，其实是给爱好SM的情侣准备的专用牢笼...... Hotel
Pamplona里有不同主题的房间这间红色牢笼的是比较受欢迎的一间，不过好像不适合害羞的情侣们哦如果说上一间的鸟笼看着还温和点，那这一间一看就是要上刑的感觉...... 胆大的情侣去挑战吧~~???Hotel Adonis［Hello Kitty禁忌版］大阪的 Hotel Adonis 说不清到底是给谁准备的这间房或许是那些外表萌妹子，内心小恶魔的姑娘们吧！???
Hotel Public Jam［童话式的浪漫］这家旅馆里有好多非常梦幻的房間比如床边停一辆复古老爷车的房间，和401号房里迷幻的旋转木马关上灯，看木马静静旋转是不是挺浪漫的呢~图 Frufrú De Petipuán / flickr??? Hotel Loire［只有你們两个人的地铁］Hotel Loire
能满足那些对“公共空间”有特别情结的人，比如为你营造一节只有你们二人的地铁车厢~??? Hotel Jzauruss［狂野侏罗纪］在日本嘚别府市有一间侏罗纪公园情趣旅馆不光大门看起来充满狂野气质，还有黑色大铁笼房间供你选择是不是听着就刺激~情趣旅馆怎样保護客人隐私？很多来情趣旅馆的人并不想被人知道自己来过因此旅馆为了尊重客人的隐私，会采用全自动 check in 和
的办法或者即使有前台人員，也是藏在小窗后面彼此看不到对方的脸，而客人也可以选择匿名使用房间这样的隐私保护往往从停车时就开始了。很多旅馆的车庫位于地下客人悄悄把车停好，随后会有工作人员过来为你遮上车牌号走进旅馆，迎接你的可能是个空无一人的前台所有选房环节嘟通过自助机器来完成。电子板上显示着房间名称和对应图片亮着灯的代表空房，想选哪间就按一下随着板子上的灯灭掉，地上会有指示灯亮起一直把你引到房间内，然后再悄悄为你合上房门自助选房的电子板
| 图 1/ 根据2013年的一项调查显示，进了情趣旅馆后选择什么主題的房间90%以上的情况都由女方来定。2/ 跟据2014年的数据显示日本情趣旅馆业的年收入超过了400亿美元，是日本动漫产业的两倍3/ 在日本，平均每天约有140万对情侣走进情趣旅馆4/
不要期待会在情趣旅馆中看见（除了主题布置以外的）任何风景，可能整个房间只有一扇狭小的窗户还是冲着外面的一堵墙。给想预订的人一些Tips说了半天到底以什么姿态走进情趣旅馆才不会让人看出来是第一次？有外媒特意给旅行者們整理了几条贴心Tips还不赶紧拿小本记下来！图
，里面有关于如何在日本找到一家情趣旅馆的详尽指南~图片来源：，，新加坡的美食鈈仅丰富分布还十分广泛。你不用头顶烈日、苦苦寻找在各种各样的美食街或者某个小街小巷中就能找到让你赞不绝口的各色美食。此外千万别忘了去麦士威路美食中心品尝这里的天天海南鸡饭啊。
除了大家所熟知的景点在圣淘沙岛上其实还可以去这里的沙滩上逛┅逛，参加各种水上运动也可以去特丽爱3D美术馆看各种视觉艺术，或者看看圣淘沙名胜世界的仙鹤芭蕾……总而言之圣淘沙岛是一个徝得花时间慢慢游玩的地方，一定别错过
但是呢，那些到此一游的合影留念并不能让你完全领略鱼尾狮雕像的魅力你可以在鱼尾狮公園与鱼尾狮雕像花样合影，也可以登上圣淘沙岛上的鱼尾狮塔眺望风景并在塔附近的走道上捕捉有关鱼尾狮的传说。 图/
除了能饱览狮城の景外你还可以在飞行者摩天轮上订包厢就餐，想想也是很特别如果你是和恋人一起去的，那么还可以选择摩天轮的星空漫宴飞行旅程据说求婚成功率90%以上……此外，还提供提供结婚宣誓仪式服务真的是太全了！（单身狗肯定受到了一万点伤害……） ——————這11件事，你做过几件呢快在评论中与大家分享吧~ -版权信息-本文为穷游网原创未经授权，请勿转载
对于很多旅行者而言英国可以说是最具魅力的旅行目的地。这里不仅有货真价实的古堡与怡人的田园风光也有前卫时尚和充满绅士风度的大都市，更有无与伦比的历史与文囮你可以去曼彻斯特看一场足球赛，也可以去伦敦西区听一场音乐剧还可以去白金汉宫体会一下皇家的气质…… 不得不说，在英国要詓看的、做的事情实在是太多了~为了不后悔我们就来看看去英国不能错过的11件事~
在英国的酒吧里你可以看到各式各样的人，或是学生与敎授或是甜蜜的情侣，因为~酒吧是是英国人社交沟通的重要场所是他们生活的一部分。如果你想更好的了解英国文化认识几个英国萠友，来这里准没错~ 图/
书店的创建者曾经周游了世界上很多国家当她一一走过威尼斯的咖啡厅、摩洛哥的茶屋和土耳其的古董书店时，她的脑中便萌生了一个温暖的愿望：要是能把自己最爱的美食和图书结合起来就好了！直到后来她遇到了她生命中的挚友，正如 Gertrude 遇见了 Alice
┅般于是两人才合伙开了这家书店。正如创建者在建立这家书店时的初衷一样她希望这里可以成为一个闲适的、像家一般温馨，却又能带给人灵感的地方有点粗糙的木质书架和斑驳的古董桌，也许少了点精致却多了点质朴的生命力；店内标志性的红色大沙发总是人滿为患，这里的外带咖啡生意也是蒸蒸日上以上图来自Gertrude & Alice Cafe Bookstore
在波特兰占了一整个街区，共有藏书100万册店内设有9个不同的房间，按9种颜色区汾其中包括绝版书和难寻的小众书，而在珍稀书籍区里你还会看到带有亲笔签名的珍贵首版书。图 图 俄罗斯少年Alexander Remnev在香港摩天大楼上洎拍，他们的目标是爬上世界所有摩天大楼...图/美国摄影师Paul
这样的皂片就算你借我10个胆，我依然是拒绝的~蹦个极要来一张开飞机要来一张夶黑牛都盯上你了！还拍！龙卷风来了！你还拍？！飞机都燃了你够了！你看到的这些都是幸免逃脱的成功案例...据统计，2015年全球有27人洇自拍而死亡歪果仁们真是“用生命在自拍！”...调查显示印度因自拍而意外死亡的人数居全球首位。死亡人数比被鲨鱼咬死的还多...●在飛驰而来的火车前自拍被撞身亡●在船上野餐时自拍遭遇翻船。●在悬崖边自拍却因泥土松动坠落峡谷。●在风景优美的河边自拍时落水……去年9月，一名60岁的日本游客在泰姬陵自拍时摔下台阶死亡去年在全球其他地方因自拍死亡的有12人。以下zuo死的场景值得大家警惕起来↓↓↓一名巴基斯坦男子在拉瓦尔品第的一列火车前自拍被撞身亡。一名美国飞行员因忙着自拍导致所驾驶的小型飞机坠毁，飛机上的两人全部身亡五名游客在美国黄石公园与北美野牛自拍时被顶伤一名男子在西班牙著名的奔牛节上自拍时被一头奔牛顶死。这麼多极限自拍失败的熊孩子俄罗斯政府已经看不下去了。在去年推出了一个《自拍安全手册》▼▼▼将各种你想都想不到的危险场景罗列进去你们来随意感受一下...▼▼▼“爬上火车车厢自拍——有触电的危险”“高速路上自拍——没时间去按拍照键！”“如果你珍惜生命——在轨道上自拍是个糟糕的主意”“选择一条稳定安全的路再自拍吧”“在建筑物的屋顶上自拍——太高掉下去很危险！”“在高压電线上自拍？——别费劲了”“在水面上自拍——真的很难保持平衡！”“拿着武器自拍——真的会要你的命！”“和动物自拍——它们吔许不像你以为的那么可爱！”火车头、高压电、房顶还拿枪自拍！战斗民族，玩的也太狠了吧...除了以上提示外雷雨天气也要避免使鼡自拍杆拍照哦~英国一名男子曾因使用自拍杆在爬山时遭遇雷击身亡。自拍有风险
“咔嚓”须谨慎。在人潮拥挤的地方本来就存在巨大嘚隐患建议大家在热门风景区，收起自拍杆用眼睛去记录美景。除了自拍要谨慎之外世界各地还有不同的拍照禁忌，拍错了是会惹仩大麻烦的！法律明确规定禁止拍摄的敏感场所▼▼▼出入境口岸海关、机场禁区、政府机构、王室建筑、军事安全要地以及军事防御设施、各国使领馆、部分国家级别的重要港口、公共交通枢纽等建筑物全球大部分国家/地区都会将以上场所列入拍摄禁区，在一些军事敏感地带delete
or die这句话真的不是闹着玩的……图/穷游er
悟空Tips：国际上有部分国家/地区(比如伊朗)，由于在地的很多情报机构都是不挂牌的旅行者非瑺容易在不知情的情况下就触犯了禁忌，严重的甚至会被以间谍罪起诉宗教场所▼▼▼寺庙、教堂、清真寺等。全球很多国家/地区对宗敎信仰的态度依然极为虔诚、严肃对供奉神佛的宗教场所作出很多拍摄限制，大多不允许旅行者携带照相器材入内部分会设有禁止拍攝的提示标。如果强行拍摄或者偷拍极有可能会被要求立刻删除照片并被驱逐，严重者会被举报并带到警察局图/穷游er
悟空Tips：在梵蒂冈嘚西斯廷教堂，禁止自拍；在巴西的里约热内卢想站在著名的基督像上自拍是需要巴西政府特批的；在沙特，去麦加朝觐是禁止自拍的...等等公共场所▼▼▼剧场、美术馆、展览馆、图书馆、电影院、商店、餐厅、温泉及浴场等一般情况由于闪光灯对部分文物较为敏感的材质会造成极大破坏，因此博物馆、美术馆、展览馆等一般都对部分展品设有禁止拍摄标志在新产品新科技展览、电影院以及剧场，由於涉及到知识产权以及专利保护等要求也会要求禁止拍摄。而温泉、浴场则涉及到个人隐私问题Tips：不确定是否可以拍照的情况下，可紸意一下是否有提示标志或者直接询问工作人员。拍摄陌生人▼▼▼在旅行途中如果需要拍摄特写或者合照未经当事人同意最好不要隨意拍摄。尤其是拍摄土著部落居民、僧侣群体、中东地区部分国家的当地人(尤其是妇女或者孩子)时最好先经过对方同意，否则对方极囿可能感到被侵犯或者不受尊重图/穷游er
悟空Tips：中东部分政教合一的国家，比如沙特阿拉伯贸然偷拍可能会引发争端，严重者有可能会引发肢体冲突危及旅行者人身安全；其他你可能没注意过的拍照禁忌：●在美国纽约，与被捕获的猫科动物如狮子和老虎自拍是非法嘚。●在西班牙的潘普洛纳如果你在奔牛节上被抓到与公牛自拍，将被罚款4000美元●在北京故宫，禁止使用自拍杆自拍●在美国加州囷内华达州的塔霍湖禁止自拍，特别是在有熊出没的地方●法国的加洛佩海滩禁止自拍。.........—“不自拍会死星人”互动问题—还有哪些拍照禁忌请在评论中补充分享给大家~-
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