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发表于& 16:39&第楼 &
谁懂的解释下，好像不能在清明和重阳那天拜的？
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发表于& 17:01&第楼 &
玉林本地的习惯就是在清明或者重阳前亡故的人。就要在未到清明或重阳前先拜祭。（早三头几日都行。有些是师傅在脱服时给你予先定下个吉日。有 些地方重阳不拜祭，就要过下一个清明。）
过了一个重阳或者清明则不算新坟了。以后就可以按照惯例拜祭即可。
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发表于& 17:17&第楼 &
作者: 有心~
玉林本地的习惯就是在清明或者重阳前亡故的人。就要在未到清明或重阳前先拜祭。（早三头几日都行。有些是师傅在脱服时给你予先定下个吉日。有 些地方重阳不拜祭，就要过下一个清明。）
过了一个重阳或者清明则不算新坟了。以后就可以按照惯例拜祭即可。
哦！谢谢！怎么有些人说是前三年，哎真不懂！
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发表于& 17:29&第楼 &
新山不过社
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发表于& 17:40&第楼 &
新坟二月二 拜
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发表于& 17:58&第楼 &
新坟农历二月二 八月二拜山
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发表于& 19:59&第楼 &
农历二月二 八月二
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发表于& 20:09&第楼 &
头三年是新坟，在重阳清明前拜，估计是像上面说的二月二，三年后，就在重阳前后三天拜，不能早拜，一般都是重阳清明当天比较多人去
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供应美洲大蠊（蟑螂），Q，电话
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发表于& 20:12&第楼 &
前三年提前，春社，秋社?
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发表于& 07:31&第楼 &
想什么时候拜就什么时候拜，管那么多干什么？都不拜的也有大把人发财。
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发表于& 07:47&第楼 &
拜新坟，实际上是期望处理好与土地爷的关系，土爷是地主地头蛇，二八月社不拜下，恐对新坟不利，阳间阴间道理一样的
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发表于& 08:14&第楼 &
三年内每年要拜祭至少三次
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发表于& 08:16&第楼 &
三年内每年要拜祭至少三次
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月亮塘,有个月亮塘墩，快成过去了。
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你是玉林人吗
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发表于& 10:05&第楼 &
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谁是谁的老公？ 都他M的是临时工！
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谁是谁的老公？ 都他M的是临时工！
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发表于& 10:11&第楼 &
新坟嫁三春，三年内 农历二月二 八月二拜山
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发表于& 16:11&第楼 &
昨天才重阳，有一个喊作堂叔的新坟，他女儿这两年都有见来拜呢，清明重阳都来，大概就是前两年下葬的。
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在网上认识了一个人，并且爱上了他。。。
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发表于& 16:18&第楼 &
作者: gxylzsl889
新坟二月二 拜
全都过了！
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本版内容仅代表网民个人观点，不代表本网立场拦社的禁忌有哪些 新坟拦社女儿能去吗_腾牛健康网
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拦社的禁忌有哪些 新坟拦社女儿能去吗
导读：拦灶是一个习俗，很多地区都有，一般新坟不过社是指刚下葬的新坟在上坟不超过春分这一天。那么，拦社的禁忌有哪些？新坟拦社女儿能去吗？
拦社这种风俗现在已经不太盛行，但在客家农村依然存在，它意思即提前一点时间去祭祀故去的亲人，下面请看本文介绍。拦社的禁忌有哪些如今春社和秋社与人们疏远陌生了，它们是我国古代祭祀土地神的盛大节日，而在现实生活中早已销声匿迹。该消失的一去不复返，该保留的沿袭至今。生活在鄂西恩施的土家族每年春社要吃社饭，这个古老习俗世代相传经久不衰，当地称之为“过社”。此外，过社前夕当地还兴“拦社”所谓“拦社”就是于春社前祭祀去世不久的亡灵。亡者的亲朋好友在亡者过世后的第三年的春社前几天，到墓前祭奠亡灵称为“拦社”。拦社时，坟头要插“宝盖”。宝盖呈直径二尺高一尺无下底的圆柱体，骨架由篾编扎，用纸、布或丝织物裱糊成形，并装有用同类材料做的飘带、花朵饰物或用笔勾勒出传统的装饰图案。祭奠时将其用长竹竿悬挂，插在坟上。所谓“拦社”，就是敬社官。旧时，客家人对社官是非常尊敬的，认为社官老人是一村之主，能主持村里的大小一切事情。俗话说：“老虎进村拜社官”，也有的说，“社官灵，虎豹不入境”。所以一村之社官庙，能主一村人的福气，不仅逢年过节要敬社官，而且家里死了人更要敬社官，希望社官为村里添一新鬼，各方面给予照顾放行。敬社官的节日，就是“春社”、“秋社”这两天，具体时间按古书云：“立春五戊为春社。”也就是立春以后，按天干记日，第五个戊日为春社。“秋社”是按立秋计算五戊，农历《通书》每年都会特别标出时间，一般都在“春分”、“秋分”前后一两天，今年特别，“春分”和“春社”同是３月２０日即农历二月三十日。相传古时候侗乡有一位有名的厨师叫木阿点龙，能做一手好菜，皇帝即令他进京做饭菜。一日皇帝寿辰，大摆筵席，请各位大臣入席祝贺，席间，皇上即问什么最好吃，各大臣见皇上吃什么就说什么好吃，只有木阿点龙心直口快，说世界上只有盐最好吃。皇帝大怒，立即把木阿点龙推出去斩了。木阿点龙的好友敢怒不敢言。第二年，皇帝寿辰照样大摆筵席，这时厨师所有的菜都不放一粒盐，皇上才知枉杀忠良。从此以后，每逢木阿点龙被斩之日――立春后第五个戊日，当地人都要进行祭社活动，以示纪念。侗族人叫赶社。旧时，每村到春社或秋社这一天，都要凑钱去敬社官，然后一起吃饭，叫“做社”。家里死了老人家，要提鸡、鱼、肉到社官庙祭社，则叫拦社。这种风俗现在已不太盛行，在客家农村还有。新坟拦社女儿能去吗立春后的第五个戊日，即民间节气中的春社日，要祭祀土地神。土地神又叫社神，《礼记?祭法》说：“共工氏之霸九州也，其子为后土，能平九州，故祀以为社。”恩施土家族祭祀社神的习俗由来已久，据同治版《来凤县志》记载：“社日，作米祭社神。值戊日，禁锄犁，否则云妨农事，切腊肠和糯米、蒿菜为饭，曰社饭，彼此馈赠。凡祭扫新坟，不过社。”从这一记载来看，过社的习俗原本有很广的范围，至少清末还在来凤县流行，但到了现在，值流行于恩施市城区及郊外。祭祀社神的活动业已消失，只保留了吃社饭的习俗，社饭的制作也越来越精美，形成颇具特点的区域性饮食文化。《来凤县志》关于过社的记载还使我们了解到，祭祀新坟的人家是不过社的，意即祭祀天地之神与祭奠亡人是两回事，不能相互混淆。道光版《施南府志》载：“新葬之坟，则在社前祭之，本家男妇及内戚皆往。祭毕，即于坟间饮食。”这一习俗现在仍较完整的保存在恩施市境内，民间称谓为拦社。新埋三年内的坟称新坟，要求在葬后第二年社前祭扫，如果因某些原因不能如期，也必须在三年内进行。三年后的祭扫活动叫上坟，而不能叫拦社了。拦社活动的场面壮观而热闹，由亲戚卷输送一“拨”或几“拨”锣鼓，举着纸扎的“旗”、“伞”、“宝盖”等祭具，吹吹打打到主家，各路人马会合后，一齐道祭扫的坟上去，上祭品，泼酒水，燃香烛，烧纸钱，放鞭炮，磕头礼拜，然后饮宴一餐后散去。不过，现在的春社祭坟活动，已不兴在坟间饮食了，由主家在家里盛情款待，为什么叫拦社，可能是以社日为界限，祭坟活动必须拦在社日前完成的意思。2017年新坟拦社是哪一天2017年新坟拦社是3月20日，因为这天是春分，春分又叫春社。民间新坟不过社是指刚下葬的新坟在上坟不超过春分这一天。所以2017年新坟拦社是3月20日，农历2月23.很多地区都有这么一个风俗:“新坟要拦社”,有的地方称为“挂社坟”。社,有秋社和春社之分。
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建设在坟墓上的房子会忌讳到什么？
想问问懂得风水的大师们，我家是建立在坟墓坝上的，从我小到现在22岁家中都是恶病缠身，家道不兴，想问是否跟房子的生基有关或犯了阴窄啊？
我有更好的答案
人死后一般大多会在七七之前投生，很少因为怨气流连在世间，厉鬼更少。但是如果不幸遇到，就必须发大愿进行化解：1、如果没有任何异常，只是听人说地下有坟墓，那是自己吓唬自己，别放心里去。2、假设偶尔遇到梦魇、鬼压床等怪事，只要不是频繁出现（数年发生一次），也按第一条对待。3、要是频繁出现异常，如异响、异象、恶梦、梦魇或鬼压床，建议持念地藏菩萨名号，大部分冤魂会被菩萨救度。4、给怨灵讲道理（用意念沟通就行，说白了就是你强烈地想，假定怨灵就在身边，和他沟通。自己不要怕，免得冤魂恶作剧，再吓吓你）。告诉他现在他已经死了，和这个世界没任何关系，执着一切都无济于事，不如放下一切，安心离开。往生极乐世界或者其他净土是最好选择。一般冤魂和你无冤无仇，听了这些道理就会心开意解，欣然离去。5、认为人死如灯灭，人生只有一次，盲目相信科学和唯物论就是迷信。注意：前提是盲目！
家庭主妇（男）
这个信则有不信则无
这东西新则有 不信则无。。最好请寺庙的憎人超度下。。
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