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断臂武松不愿进京受封 其实二人早已决裂话说梁山好汉征讨方腊凯旋，十停好汉去了八停，大智慧的鲁智深也坐化了当下，宋江陪着童贯张叔夜向鲁智深焚香拜礼完了，宋江才想起来自己还有个叫武松的兄弟也在六和塔住着呢，而且鲁智深圆寂前还跟武松俩人一起欢欢喜喜看月亮呢。此时在宋江眼里的武松，“虽然不死，已成废人。”武松也知道自己对宋江没啥用了：“小弟今已残疾，不愿赴京朝觐。尽将身边金银赏赐，都纳此六和寺中，陪堂公用，已作清闲道人，十分好了。哥哥造册，休写小弟进京。”宋江一句鼓励安慰或者挽留的话都没说，只是冷冷地甩下四个字：“任从你心！”意思是反正你也没用了，爱咋地咋地吧！武松为什么不肯跟宋江回京，宋江又为什么对武松如此绝情？其实在宋江还没上梁山之前，最看好最亲近最信任的人，并不是那个只知道滥杀无辜的黑旋风李逵，而是行者武松，在整个梁山上，宋江只跟一人单独结拜过，那就是武松，而当时武松虽然在江湖上有些名气，但还没有景阳冈打虎，也没有醉打蒋门神，更没有血溅鸳鸯楼。黑白通吃的宋江，一见落魄的武松便知道：这是一个难得的英雄，笼络住了，就是一大助力，于是又是请客又是送礼，一出手就是十两银子。当年武松正在走背字儿——以为自己误伤人命，谁知那厮只是晕过去了，武松一跑他就醒过来了，连个脑震荡都没留下，甚至算不上轻伤害，而蒙在鼓里的武松白白在外逃亡了好几年。虽然柴进号称结交天下英雄，却对病中（疟疾）的武松不闻不问，以至于武松可怜到大冷的天，用铁锹铲了点火炭在露天里取暖——简直比秦琼当锏卖马还惨。这时候一个单雄信一样的人物出现了：黑白通吃惯会收买人心的宋江一看就知道，武松虽然暂时落魄，但这是个真豪杰，真汉子，现在搞点投资，往后会有更大的收益。于是宋江拉着武松又是同桌共饮，又是同塌而眠，还拿出银子来要给武松做衣服——这其实是做给柴进看的，果然跟宋江一样势利的柴进很会做人：“柴进知道，那（哪）里肯要他坏钱?自取出一箱缎匹绸绢，便教做三人的称体衣裳。”当武松辞别的时候，说了一句意味深长的话：“实是多多相扰了大官人。”柴进连大门口都没送出，估计是在庆幸：“这个暴脾气瘟神终于走了！”要说宋江还是要比柴进高明很多的，他给武松来了个“十八相送”，不但送出十里开外，还在路边店摆酒给武松饯行，把武松感动得不要不要的，最后跟向宋江拜了四拜，跟宋江成了真正意义上的结拜兄弟，而且武松洒泪相别之后，还念念不忘：：“江湖上只闻说及时雨宋公明，果然不虚。结识得这般弟兄，也不枉了！”等到武松离开宋江后闯出了偌大名头，并且要去花和尚鲁智深的二龙山入伙的时候，再次遇到了宋江。这时候武松已经自知“做下的罪犯至重，遇赦不宥，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟。”这本是武松随口一说，但是宋江却当真了：“如得朝廷招安，你便可撺掇鲁智深、杨志投降了。”——武松还没有上山，宋江已经开始教武松怎么坑队友了。接下来武松的表现耐人寻味：武行者听了，酒店上饮了数杯，还了酒钱（武松结的账，再也不肯花宋江的钱了）。二人出得店来，行到市镇梢头，三岔路口，武行者下了四拜（就此拜别，再不相见，否则兄弟分别，只需抱拳拱手）。宋江洒泪，不忍分别（武松还是一言不发，滴泪未落）。宋江又絮絮叨叨嘱咐了一大通，而武松用实际行动回答——自投西去了。其后武松安心在二龙山与鲁智深杨志逍遥快活，任由宋江在江湖上瞎折腾，虽然近在咫尺，但是宋江被押上法场，二龙山众兄弟尤其是武松假装不知道（梁山倾巢而出，江湖轰动，二龙山要是麻木闭塞得一点消息都得不到，早就该被朝廷灭了）；宋江三打祝家庄两次战败，后来又被呼延灼的连环马打的一筹莫展，武松一直跟鲁智深杨志喝酒看热闹。
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和尚有什么好处：武松为什么要把和尚进行到底？
　　是个和尚，这个毫无疑问。要介绍武松上二龙山入伙，害怕路上让做公的人捉了，就让他扮作行者。还说，两年前，有一个头陀从这儿经过，让孙二娘给放倒了，还留下完整的一套和尚用的物件，尤其是那本“度牒”，里面记载的和武松基本“相等”，“却不是前缘前世”?所以，无论是头陀还是行者，都是和尚。征讨方腊后，武松不愿进京受封，也是在六和寺出家，最终在此终老。　　武松为什么要当和尚呢?看起来，这似乎不应该成为一个问题，杀了人逃亡呗!但《传》里杀了人逃亡的不少，为什么别人不用化装成和尚?即便是化了妆，武松一没有一个寺院，二没有师傅受戒，连还俗问题都不存在，为什么还要把这个和尚进行到底呢?要弄清楚这个问题，先看看武松都有些什么?　　武松是个很有女人缘的人，他“身长八尺，一貌堂堂，浑身上下，有千百斤力气”，再加上他打虎的美名，这又怎不让女子喜欢他?打虎以后，武松被任命为阳谷县的都头。更巧的是，武松在这儿碰见了自己的哥哥。哥哥长得又矮又丑，被人称作是“三寸丁谷树皮”，却有一个非常漂亮的媳妇。潘金莲看上了武松，就让武松搬到家里来住。有一天下雪，《水浒传》里的下雪天总会有事情，潘金莲在家里摆了酒，吃着酒潘金莲就撩拨武松。武松只好再搬回县衙里去住。后来武松要出差，一去就是两个月，回来后哥哥就被潘金莲勾搭西门庆毒死了。　　武松杀了西门庆和潘金莲，被发配到孟州服刑。押解路上，武松来到了孟州道上的大树十字坡，遇到了后来也是梁山好汉的、孙二娘夫妇。这夫妻俩开的是黑店，一些有钱的客人经常会遭到夫妻二人的黑手，江湖上有一些名声，武松有可能听说过。也或者是多了一个心眼儿，武松就说一些“风话”戏弄孙二娘，以便看看这个酒店是不是真正的黑店。孙二娘还真的着了道儿，给武松下了蒙汗药。武松装作被麻翻，在孙二娘背着他向屠宰作坊去的时候，又用一些猥亵的动作把孙二娘绊倒，然后压倒在她身上。幸好丈夫张青及时赶到，解救开来。正所谓是“”，武松和张青反而结拜为兄弟，这样，孙二娘就成了武松的嫂嫂。　　离开大树十字坡，武松去了孟州牢城。在牢城，武松又陷于了官员利益的漩涡之中。武松拳打蒋门神，帮助家夺回了孟州道上的快活林，却也由此得罪了蒋门神背后的张团练。张团练背后有一个更大的官员是张都监，张都监利用权力把武松调在自己“帐前”，为的是实施一个阴谋。不过，张都监表面上却是“把做亲人一般看待”武松，又是管酒又是做衣，还让他“”，进入内宅。节这天，武松被叫进内宅，和张都监的家人一起赏月。饮酒间，张都监说要把一个“养娘”叫做玉兰的给武松“做个妻室”，武松赶紧下拜，说了几句客气话，这算是接受了。当然了，这也是张都监阴谋的一部分，紧接着，张都监家里有人喊“捉贼”，武松为了报答张都监的“知遇之恩”，冲进后院，却被人当贼捉了起来。武松又一次下牢。　　施恩得到了消息，在官司上给武松上下打点，这样“捱到六十日限满”，武松又被刺配恩州牢城。没有在官司上直接把武松整死，张都监和张团练他们是不会的，于是，他们就雇凶杀人，打算在押解的路上“结果”了武松。武松看出了苗头，杀了两个公人和蒋门神的两个徒弟，心想：“虽然杀了四个贼男女，不杀得张都监、张团练、蒋门神，如何出得这口恨气!”于是返身回到城里，进了张都监的家，将张都监、张团练和蒋门神全都杀死。顺带着，张都监的夫人和玉兰等人也被杀死，总共被杀者十五人。　　看看武松这段时间做事，有两个特点：一是有女人缘，而是涉嫌滥杀无辜。《水浒传》里的好汉大多都是不喜好女色，因而女人也都不喜欢他们，比如说、、，他们本来都是有女人的，可这些女人都背叛了。只有武松不同，潘金莲是主动勾搭的武松，应该说，那时候的潘金莲是出于真心，并不完全是淫荡。对孙二娘的戏弄，武松是主动的，这也有悖于梁山好汉的行事风格，尤其是放在武松身上，更显的有些扎眼。正常情况，武松将她揭穿也就是了，用这种戏弄女性的方式拆穿黑店的面目，不是自损形象吗?实际上，这正是作者让武松“出家”的原因所在。如果说，和女人有缘全是碰上的事，是机缘，武松则是对着具体的人，是人缘，这就是区别。正是有了这种对女性的潜在“好感”，张都监把玉兰许配给武松，武松才会内心里接受和高兴。也正是因为这个，张都监的阴谋才会得以实施。　　还有武松杀人，连女人和孩子也不放过。这和宋江不同，宋江灭过刘高、黄文炳等人的家，对于作者来说，宋江是在“施刑”，是建立一个理想王国的“王道”，而武松则是个人行为的“滥杀”。也就是说，武松既有女人缘又有家庭欲望，武艺高强又胆大无比，对于这种人，是要有一种管束的。否则，任由其性子来，无论是女性的缠绵诱惑还是滥杀无辜都会毁了他的英雄形象。难道武松管不住自己吗?嫂嫂勾引他可是没有用的呀?的确。但事情还有另一个方面，武松在孙二娘面前是说过“风话”的，一旦他再有个的时候，则必须要有一个约束。　　看看孙二娘给武松的用具都是什么吧!一个铁界箍、一串一百单八颗人顶骨数珠，两把戒刀。不用说，这些都是僧人用品，是一个“头陀”留下的。但问题在于，这些东西都好像是“前缘前世”为武松定制好了一般，武松拿着他留下来的度牒，只要“应了他的名字”就行。这些东西都有些什么用意呢?铁界箍是戴在头上的，这会让人们想起孙悟空的那个“紧箍咒”，不同的是，没有人会给武松念什么咒语，从此以后要自己把握住一颗心。而这个界箍是铁的，一时半会儿碎不了，除非自己把它摘下来。还有那串数珠，是用人顶骨做成的，难道那不是一个个曾经的生命吗?当然了，梁山好汉是要“替天行道”去杀人的，手里不能少了一把刀，而这把刀同样有“戒”，不能滥杀无辜。　　应该说，武松在人们心目中的形象绝对不是一个和尚，但是，正因为武松从此有了这份“戒”，才使他成为人们最喜欢的好汉之一。
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而宋江一眼就看出武松是个难得的潜力股，以后干大事，非此人不可，于是宋江对武松十分殷勤，又拿出老手段，给武松钱让武松去买衣服，此时柴进也十分看眼色，一看大哥很看重武松，自然不敢怠慢，对武松也另眼相看。武松离开时，宋江送了一程又一程，后来二人结拜，自此别过。后来武松与鲁智深落草为寇，再遇宋江时，宋江已经有了招安的想法，便开始撺掇武松劝劝杨志和鲁智深，而武松对这位鬼迷心窍的大哥也只是敷衍。
后来武松上了梁山，开始两人的关系非常融洽，因为在众人推举老大的过程中，武松坚决站到了宋江一边，这让宋江非常感动，宋江从此认定武松是自己人，自己说话在武松这好使，但是令宋江没想到的是当宋江召集众兄弟痛饮的时候，因为酒醉提前将招安的想法说了出来，结果没想到武松第一个跳出来反对，而且说话极其难听，丝毫没给宋江留面子，“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心！”随后便摔门而去，而鲁智深也起来附和武松，搞的宋江很没面子。
其实从这时起，宋江已经和武松有了根本性的冲突，而且是无法调和的，裂痕从此开始，宋江当年在晁盖死后，将聚义厅的匾额换成了忠义堂，很多兄弟就大惑不解，义还可以理解，忠又是指忠于谁呢?宋江在招安路上走的一向谨慎小心，采取逐渐思想渗入的方式进行，因为他知道梁山虽然表面非常团结，但实际上分为不同的派别，其中的关系也错综复杂，大多数当年中下层的朝廷军官都希望以后能够招安，而对于很多平民阶层和对朝廷有深仇大恨的官员来说，招安无异于是羊入虎口，但是宋江却执迷不悟，幻想通过招安来洗刷罪名。
宋江最怕自己提出招安的意见遭到众人的反对，但令宋江没想到的是跳出来反对的首先就是自己当年当成亲信的武松，所以后来武松在擒获方腊中遭受断臂之痛后，选择出家为僧，而拒绝进京受封时，宋江只说了四个字:任从你心，之后再也不勉强，因为已经残废的武松在宋江看来已经没有任何用处了，而武松也因此成了梁山好汉中最幸运的几个人之一，不仅得到了朝廷赏赐的十万贯钱，而且还活到了八十岁，这对于武松来说已经是最好的结局了!“此文为看点（历史趣讯谈）原创内容，特此声明！”特别声明：本文为网易自媒体平台“网易号”作者上传并发布，仅代表该作者观点。网易仅提供信息发布平台。
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http://dingyue.nosdn.127.net/8AqVY77pCX94FV1wdoLxfpyCB8wodl2szOXT0KlIKCDXO5.jpg宋江才是真小人！武松不愿受封，宋江只说四字令人心寒宋江才是真小人！武松不愿受封，宋江只说四字令人心寒听老李谈历史百家号小编觉得水浒传里关于武松的人物刻画是最好的，他敢爱敢恨、嫉恶如仇。除恶蜈蚣岭、血溅鸳鸯楼、大闹飞云浦、怒杀潘金莲、西门庆，虽说杀了不少人，但他没有像李逵一样滥杀无辜。在宋江接受招安后，武松就跟随其南征北战，可谓是立下了赫赫战功，攻破太阳阵，一刀砍断耶律得重的马头，将其击杀。还有征田虎中一刀砍死沈安。攻打方腊的苏州时，武松砍死三大王方貌......最后征讨方腊时痛失左臂。我觉得宋江不是伪君子，他是真小人，在向鲁智深拜礼完后，才想起有武松这么个好兄弟，于是才前往探望，可是现在的武松已经痛失左臂等同于一个废人，对宋江来说已经毫无利用价值，武松让宋江别把自己的名字写进册里，也不愿进京接受册封，这个时候宋江的丑恶嘴脸立现，他不仅一句安慰宽心的话都没有，也不装了，就留下四个字任从你心，然后转头就走了，意思你爱怎样怎样吧！为什么宋江会这样和武松说，原来两个人之前已经决裂，宋江为人精明一眼就看出武松将来必用很大用处，就开始极力拉拢武松做自己的兄弟，武松也是个老实人，在离开柴进府时宋江送了有10里，于是十分感动马上就结为兄弟。宋江归顺朝廷的心一直没断过，一次公开会议武松一点情面都不给宋江，直接公然反抗，他说：今日也要招安，明日也要招安，却冷了弟兄们的心。这时候还有黑旋风李逵出来附和，宋江根本下不来台，大声怒斥自己的亲信李逵，并要拖出去斩首，其实都是做给武松看的。有杀鸡儆猴的意思，宋江深知武松和自己不是一条心，于是从那之后心底里就和武松决裂了。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。听老李谈历史百家号最近更新：简介: 专业编辑团队为读者打造优秀的社会内容相关文章姝︽澗鐨勭话鍙凤紝鍛借繍鐨勫瘑鐮併}