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>>>郭沫若称赞鉴真东渡:“鉴真盲目航东海,一片精诚照太清。舍己为人..
郭沫若称赞鉴真东渡:“鉴真盲目航东海,一片精诚照太清。舍己为人传道艺,唐风洋溢奈良城。”请用事例说明郭沫若的评价。________________________________________________________________________________
题型:探究题难度:中档来源:同步题
“鉴真盲目航东海,一片精诚照太清”;那时东渡日本的风险很大。鉴真东渡,屡遭挫折,出生入死,甚至双目失明,但他仍继续努力。直到第六次东渡才终于成功到达日本。“舍已为人传道艺,唐风洋溢条良城”;鉴真把唐朝的建筑、医药等道艺传到了日本。鉴真主持设计建造的日本唐招提寺被视为“艺术明珠”,在唐招提寺寺内保存的鉴真坐像也被日本政府定为国宝
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据魔方格专家权威分析,试题“郭沫若称赞鉴真东渡:“鉴真盲目航东海,一片精诚照太清。舍己为人..”主要考查你对&&遣唐使和鉴真东渡&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
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遣唐使和鉴真东渡
遣唐使:遣唐使是日本赴中国的使节团,贞观五年(631年),日本派出了由留学生和学问僧组成的第一次“遣唐使”,到开成三年(838年)止,共派出遣唐使12次。遣唐使团组织完备。遣唐使通过友好访问或是留学长安,把唐代大量文化带回日本,对日本政治、经济、文化产生了重大影响。阿倍仲麻吕:阿倍仲麻吕,汉名晁衡,日本奈良人,日本遣唐留学生。他在中国的学习成绩优异,通过科举考试,成为宾贡进士,被委任为客卿,先后担任光禄大夫、御史丞、秘书监等职。阿倍仲麻吕和唐朝诗人李白、王维等交情深厚,常作诗唱和。他一生在中国长达54年之久,为中日友好事业做出杰出贡献。鉴真:鉴真,复姓淳于,扬州人,中国唐朝僧人,律宗南山宗传人,应日本圣武天皇的约请,鉴真六次东渡,历尽艰辛,终于在天宝十三年(754年)携同弟子到达日本,为传播唐文化做出了重大贡献。鉴真不仅把律宗传到日本,而且把佛寺建筑、雕塑、绘画等艺术也传到了日本,为传播唐文化做出了重大贡献。日本现存的唐招提寺,就是鉴真和弟子创建的。与汉代相比,唐朝与日本友好交往的特点:1.交流次数更加频繁,交流领域更加广泛。汉代多是与多个日本本土小国之间以经济交流,据可考史料来看交流并不频繁,唐代则是对日本的天皇政权的政治、经济、文化的广泛领域的交流。2.出现了新的交流方式,汉代日本“使译通于汉”,唐代日本则多次派出遣唐使和留学生。3.对日本的影响不同,汉代为册封,唐代发生在日本的大化改新,就是留学唐朝的回国的人策划的,对日本的封建化进程产生了重大影响。唐朝时期和日本友好交往的意义:1.首先促进了唐朝和日本经济文化的发展和交流,大大加强了中日人民的友好交往历史,代表人物鉴真; 2.日本派遣留学生,使日本吸收了中国的文化成果,也丰富了唐朝的经济文化生活,并结下了深厚的友谊,代表人物为阿倍仲麻吕。3.对日本政治,经济,科技文化,社会生活,文字体系多个方面影响深远,加速了日本封建化的进程。日本招提寺内鉴真塑像:&唐文化源源不断的输入日本,对日本的社会产生了多方位的深远影响:政治方面:贞观十九年(645年)日本进行了大化改新这次改革,在中国长期留学的高向玄理和僧旻起了很大作用。他们参考了隋唐的均田制和租庸调制,实行班田收授法;他们仿照隋唐的官制,改革了从中央到地方的官制;参照隋唐律令,制定了《大宝律令》。 建筑风格方面:公元709年,日本迁都平城京(今奈良),都城的建设规模完全模仿长安,甚至街道的排列方法也几乎一样,也有“朱雀街”“东市”“西市”等名称。8世纪后期,日本又迁都平安京(今京都),仍仿长安建都城。 语言文字方面:8世纪以前,日本使用汉字作为表达记述的工具。留学生吉备真备和学问僧空海和尚,在日本人民利用中国汉字的标音表意基础上,创造了日文假名字母——片假名和平假名,大大推动了日本文化的发展。同时,日文的词汇和文法也受到汉语的影响。 日本人的生活习尚、节日风俗也都受到唐朝的影响。教育方面:天智天皇在京都设立大学,后来学制逐渐完备,学习的内容与唐时期大体相仿。文学方面:唐代丰富多彩的文学,深为日本人民欣赏。唐朝著名诗人的诗文不断传入日本,形象鲜明,语言通俗的白居易尤为日本人民喜爱。艺术方面:唐朝的音乐、绘画、雕塑、书法、工艺美术等也纷纷传入日本,日本吸取了唐朝的乐制,宫廷还请唐乐师教授音乐,唐朝的不少乐书、乐器陆续传入日本唐朝的绘画也深受日本人喜爱,唐人的绘画经日本画家仿效摹绘者,称为“唐绘”。科学技术方面:唐朝先进的生产技术、天文历法、医学、数学、建筑、雕版印刷等陆续穿入日本。生活习俗方面:唐人所喜爱的马球、角抵、等体育活动先后传入日本。茶叶于奈良时期传入日本,开始当做药材,到平安时期已经兴起了喝茶之风。
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《老梁观世界 2013》是一档全新的新闻评论类节目。主持人老梁将以最犀利的目光解读最热辣的新闻话题。看他如何挖掘真相;看他如何还原真实。非一般的视野,非一般的亮相。老梁观世界,带你探索中国,看懂世界。扫二维码下载作业帮
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白居易诗词评价郭沫若如何评价白居易的诗啊?
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白居易诗歌的特点是:①通俗易懂、雅俗共赏.②常用对比手法.③注重人物描写.白居易的诗明白如话,平易浅畅.这种平易浅切的诗歌语言,在当时整个诗坛变革中正起到了瓦解旧的诗歌语言范型与格套的作用.他的大多数讽谏诗一吟咏一事,主题集中,人物事件高度典型化,如《卖炭翁》,直叙其事,叙述完整,情节曲折.其次,在叙事议论的结合上也有特色.多数诗是“卒章显志”,即篇末议论.其中有几类:一是诗人直接议论,宣泄感情,如《红线毯》;二是将自己的优裕生活与百姓的贫困相对比,如《观刈麦》、《村居寒苦》,表达自责内疚的心情;三是将百姓的饥寒与豪贵的穷奢极欲进行对比,如《买花》、《轻肥》.再次,除了直赋其事外,还采用寓言托物的手法.
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康有为与郭沫若是中国近现代史上非常有名的两个文化人儿,然而后人对二人的评价却非常之差,这是因何而起呢?
我们先来说说这个老前辈康有为。老康是因为公车上书而出名的,若非如此恐怕他很难有如此名气。他这一上书,正好碰上个想要有所作为的皇帝,于是直接飞黄腾达负责新政的施行。话说变法图存慈禧最初也是支持的,可是后来越闹越离谱,慈禧感觉不管不行了(康有为还想着中日合并,由日本人代管国政),于是下令拿人,戊戌变法就此失败,康有为逃跑到国外。
康有为的逃跑只是其次,最主要的是这位仁兄生活作风很不好,前后弄到手六个姨太太,为达目的也是用尽了手段。有一次看到河边一位十五六岁的少女在洗衣服,老康顿时被少女青涩的容颜所迷,回去之后多方打听其家在何处。话说他比人家女孩的父亲年龄还大,前去提亲女方自然不答应,可是康有为就是不死心,连哄带骗最后还是把女孩搞到手了。
至于郭沫若,其才子之名是毫无疑问的,无论是在文学、历史、考古、文字学等方面都有突出成就,在新文化运动也起到了很大的作用,就连鲁迅在骂他流氓的时候也不得不加上个“才子”。说起郭沫若这个“流氓”,大家经常提起的无外乎两点,即考古和生活作风。
关于考古方面,他热衷于挖掘帝王陵墓,秦始皇陵、朱棣陵、武则天陵他都想过去挖,最后只挖了万历皇帝的定陵,造成了诸多文物的毁坏;生活上则是抛妻弃子,第一个妻子被抛弃,娶个日本老婆还有三个孩子也抛弃,中间有恋爱过几次,最后又娶了一个老婆,对于这些人们是很鄙视的。}

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