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横机基础知识，适合初学者，有图纸及开针图供参考
本帖最后由 su3656 于
04:46 编辑 为了节省大家寻找质料的麻烦，我就大发慈悲，把我平常收到的资料上传给大家学习，支持我哦！我会不断更新的，，， 满足大家的要求特上传了些基本开针图供大家学习！至于编制效果图大家可以去‘毛衫工艺|毛衫吓数’专区学习，感谢我的无私奉献吧，，哈哈，，针织基础知识毛织机械主要分为横式手机、花机、普通电机、电脑机。现在先介绍通常生产中最常用的横式手机横式手机横式手机是指人工操作，靠边手摆动使机头在针床上左右移动而完成针织过程的织机，机号是说明针坑上排针的疏密程度，即机号越大，针坑上规定长度的针数越多，反之则针数越少，横式手机的一般;种类有3针，3.5针，5针，7针，9针，12针，14针，16针，正常的横机幅宽为36英寸，加长机可达48英寸例如7针机则表示机板上七道针坑的长度为一英寸，其它针种类推，由于粗针产品（通常9针以下为粗针，以上为幼针）所用纱线较粗，因而其产品花款比幼针产品复杂。机板针数的计算公式（7针36寸机）总针数=36×7=252支横式手机的结构! 机头：机头是织机的心脏部分。 2、机头轨道：使机头工作平稳3、手推柄：节约工作力的装置。针床：又称针板，是横织机的重要部件，上有针槽，内有织针，筒口有齿口,齿口是用来握住沉降弧: ，协同舌针完成弯纱和脱圈。5、塞织槽和塞织：针床上有塞槽和塞织，上塞织主要用来稳定舌针；下塞织主要用来固定底脚弹簧的位置。6、圆盘式喂纱装置：主要是调节纱线的张力。: 7、织针：横机大多采用舌针，其材料一般用60号钢丝或钢片压制而成，可分为针钩，针舌，针种。后针床移动杆：可用于调节后针钉的左右移动。机板螺丝：固定针床之用。10、毛刷：在编织过程中将舌针刷开。导纱器，引导纱线正确参与编织的装置。12、字码调节装置：控制大山上下移动而改变密度的装置。刀仔：连接螺山控制其是否参与编织的装置。织法介绍：1、元仝元仝是指前后针床都参与编者按织的情况下，斜角刀仔打起的织法，为方便过梳，通常最后半转元仝将字码放松少少。2. 过梳过梳是指利用弯针板将纱线从一张针床中的织针上转移到另一张针床上的织针上的过程& & 织完元仝之后，首先将前针床上含有纱线的织针顶起，使之针舌全部打开，利用弯针板先纱线转移到弯针板上，然后转移到另一针床的空针上。3、单边& & 单边是指只有一张床密针，将机头后面的两个刀仔打起，只让前针床参与编织的织法，织片时字码上提，织出来的衫片字码结些，衫片较短，反之衫片较长。4、坑条坑条又称罗纹，是双面编织物的基本组织，它是由正面线纵行和反面线纵行以一定的组合相间配置- 而成，通常坑条可分为规则性坑条及不规则性坑条。规则坑条是指底面的坑数一致，例如：1×1，2×2，4×4坑条，不规则坑条是指底面的坑数数目不一，例如：4×2，3×6，12×3坑条。在坑条的排针方法中有两种不同的前提，一种是指针对针，另一种是针对齿，同是一种坑条织法在不同的前提下其排针方法不同，以简单的2×2坑为例：在针对针的前提下其排针方法为底面排两针空两针。在针对齿的前提下其排针方法为底面排两针空一针。在通常的情况下多以针对齿的情况为主`5、修花修花是指毛衣织造过程中的加减方式，由于毛衣织造过程中，直接织成衫片而不用裁剪，因而必须靠边加减针来实现，减针是指将两边纱线往内移进几针，之后将移织后空出织针压下退出，加针是指在6织造过程中在两边分别顶起多少针的方法，通过减针可使布片幅宽逐渐变小，反之通过加针可使布片幅宽逐渐变大，例如：2-1-5是表示每织两专每边减一支针，如此重复五次，加减针可分为修无边花与修有边花，修无边花是指减几支针用几支扒，修花后可见修花位在布片的边缘，而修有边花是指减针时规定夹几支针，所用支扒数目为减针数目加上夹边针数。例如：要求夹三支边，减一针则用五支扒，修花后可见修花位在布片的边缘往里第四针位。6、搬针搬针是指减针过程不能一次完成，例如需在布片中间减一针则需将其外面相邻织针上的纱线往里移一针并重复此过程，直至布片的边缘后将空针退出，此过程称之为搬针。7、三平及四平& & 在前后针床都密针的情况下，将左后刀仔打起其它三个刀仔都打落的织法称之为三平，四个刀仔都打落的织法叫四平。8、令士. 令士是指前后针床密针间隔单边的织法，即是先在前针床织几专单边后将纱线全部过梳到后针床织) 单边的间隔织法。9、搬揽搬揽是指通过搬针织法形成一个揽角的织法，例如后针床密，针前针钉顶起四支针平一专后将面上四支针从中间为界，向两边搬两针后将原来的针压下，如此搬花数次达到规定宽度，再依次往里搬针直至重新合成四支针的织法如此开成一个揽角。10、挑吼与抽针- 挑吼是指在织造过程中，将某针的纱线移到旁边织针而形成一个吼的织法。5 抽针是指在织造过程中，让某些织针退出针织过程的织法，通常用于记号之用。柳条，扭绳，谷波，打鸡，珠地柳条是指机头对角字码刀仔其中一对放低，另一对顶上，两面针床均有织针参与（排针方式可为1×1，密针，2×2等，视客要求而定）的织法。扭绳是指在编织过程中每隔一定的转数相邻几支织针上的纱线互换的织法& & 谷波是指几专四平相隔几专面元仝或底元仝的织法。& & 打鸡是指两针床密针，元仝一专平半专（织元仝进不参与编织的两个刀仔轮流放下）的织法。& & 珠地是指密针或1×1的情况下三只字码放下而另一只字码升起七成的织法.'12、二三级打花& & 通常采用三种针（高脚长舌，高脚，低脚），但视乎需要采用其中一种或几种当机头上中山提起织一专或半专打花再织四平，如此间隔的织法为二级打花；当机头上下中山一齐提起，织一专或半专打花再平织，如此间隔的织法叫三级打花。13、冚毛& & 冚毛是指利用特殊的纱嘴引导两种不同的毛料从纱嘴的不同位置进入编织过程而使织出衫片的效果是一种毛料盖在另一种毛料上，底面各呈现不同毛料的织法。14、猛花.猛花又称曼波是指在编织过程中利用手制控制后针床移动而使织出的衫片出现规律性的斜纹的织法共有170条回复 2楼 19:26:481.搬波：& &此时此刻起针必须使用双面针法，例如四平、坑条、三平等等。& &然后在织搬波时，换成1*1坑条，走一回后，调动机身左侧的手把，调动面针与底针的对齿位，只需一档就好，走半回；再将把手调回来，再走半回……如此来回走规定的回数后，针法的效果就体现出来了，看上去就是1*1坑条斜着走。如果要向反方向斜的话，就在搬动手把后，走完整的一回，然后继续半回调动一次把手。2.珠地：师傅说珠地有两种做法，一种是粗针（3针、5针、7针等），一种是细针（例如10针、9针、12、14针等）粗针——需要在挂毛器上安装一个拨花专用的手柄。当手柄安装好以后，开始上针（双面上针）。开始织珠地时，走第一个半回时（从左向右），将手柄推向右；回来的半回，再将手柄推向左边……如此循环以后就形成了珠地的针法&&。与四平相比，此珠地一面单一平整，另外一面则（虽然仍然是四平组织）面针较松弛，饱满浑圆，犹如圆珠。细针——不需要手柄，起针办法是与粗针一至的。调节挂毛器上的里面两个字码其中的任意一个，将其调整到最高。然后来回拉动挂毛器就对了。3.打花：& &需要安装挂毛器上面的手柄，同样也是双面起针。唯一不一样的是需要换针，将原有的普通针换成尾部和针钩都较大的针（针杆粗细还一样的）。师傅在示范的时候，将大针与细针在里面穿插摆放，形成1*1坑条的时候，是一个大针+一个空格+一个小针的顺序摆放，面针（外面）依然使用细针的1*1坑条。&&最后我们看到的效果就是底面的1*1坑条，一根粗（类似珠地的效果），一根细（普通的坑条）。&&后来我问师傅：“那么是不识可以根据自己的意愿……& && && && && && && && &任意摆放粗针与细针？& && && && && && && && &那样出来的效果叫做什么花型？& && && && && && && && &刚才你示范的花型叫做什么花？？”& &师傅的头大了：“你问的问题我不知道怎么回答，反正都是营业给我图片，我照做，要么就是写清楚针法的变化，我们还是按照他们的意愿来做。花型态太多了，不是每一个都会有名字的，我们只由基本的或者常用的花型名称。”& &于是我突发奇想，以后我要创造出“亮亮针法”！！并且世界闻名，让许多的人都会说这样的一句话：“这么简单的我怎么就没有想到！？”& &哈哈哈哈哈……& &旁边的同时告诉我：还没有到睡觉的时间！不要做白日梦……& &笑声一片……& &我不说话了，心里自有打算！哼哼…………& &FACK YOU EVERYONE！！！4.明花与暗花的区别：& &明花——就是在收针时重复中间的几针（具体参照日的网络日志项）& &暗花——在收针时没有中间的重复过程，例如从外向内针分别假设为A、B、C、D、E、F……，至此我们收两针两回的话，就将A针上面的线挂到C针上，B针上面的线收到D针上，走完挂毛器以后，再将C针上面的线挂到E针上，将D针上面的线挂到F针上……以此类推，然后在缝盘时，将收针的痕迹缝掉，就成为了暗花 3楼 19:29:38织法各地叫法的不同单面＝单边＝纬平针四平＝双边＝满针罗纹正针＝前板=面针=表目后板=底针=里目行=1目=半专添纱＝盖面＝双梭＝吭毛＝拉架套针＝拷针＝平收元筒＝空气层＝空转罗纹空气层=四平空转 提花＝拨花＝jacquard工艺＝吓数作程序＝制版集圈＝吊目=打花＝tuck.密度＝字码=度目＝拉力拉字码=拉目牵拉梳＝起底板嵌花＝引塔夏＝挂毛＝intarsia绞花＝扭绳＝麻花＝拧麻花＝绞八结鸟眼=芝麻底＝bird eye空气层双面提花＝圆筒拨花横条提花＝三平拨花抽条＝坑条＝正反针=正反组织=表里目=令士下摆＝罗纹＝下兰贴＝贴边＝门襟纱嘴＝梭子头＝喂纱器＝导纱器＝yarn feeder滑块＝梭箱（纱嘴上面与轨道摩擦的那块塑料）波纹=扳花 纱罗=挑花 罗纹空气层= 四平空转 滑针＝架空编织 单面有虚线提花=拨花单面无虚线=挂毛 4楼 19:43:29毛衫常用织法单边——单机板满针，左右起针三角控制键全开，字码适当。勿针——也称四平，双机板满针，四个控制键全开，字码适当。 元同——双机板满针，控制键面左及底右打开，字码适当。 三平——双机板满针，控制键底右关闭，字码适当。上好梳，织好衫脚后，调好字码，刀鸡按照生产吓数的转数织。,罗纹——又叫坑条，分2X1、3X2、4X3，双机板按规定数间隔排针，控制键全开，字码适当。 珠地——（单吊目）在衫身上直的一条一条，而每条又是一粒粒象珠一样帮称珠地（又称元宝针）；双机板排针同四平；半转打花半转平；字码底左密，底右面左松，面右不动（特殊要求除外）。 柳条——（双吊目）1X1罗纹，在衫身上也是直的一条一条，但没有珠状，故称柳条。双机板排针同四平；控制键全开，底左面右字码密（放高），底右面左字码松（放低）。 打鸡——双机板排针同四平，1转元同半转平，字码适当。 扭绳——又叫辫子花，分3支扭支，6支扭6支等，扭绳左右两边一定要1-2支底针，这样在才显出扭绳的主体感。（又称麻花） 搬针——收针，同一组织单支针或多支针向多方向搬移。 谷波——排针同四平，织谷位时，关底边2个控制键，面针（单边）可织多几转后再与底针相连，形成一个鼓起的波浪形。 挑坑——即在衫上某个部位留一个空位，再由空位组成图案。 间色——多种颜色相间。 出毛——分底面两层，面毛把底毛得严密。打花——打转或多转含在针嘴内，再织半转把此含针织平，此组织形成打花。（又称集圈组织） 攀波——每转向同一方向移动机板，数转后往返，形成的组织是攀波。 花机搭毛——每半转在机针上把毛纱搭成的图案（又称挂毛）。 行咭（或打吼）——花样打在专业的卡纸上，固定在卡纸机上，打开指定键盘，用两条毛纱织出的图样（或用打吼机头织出的有规则挑吼花款）。 5楼 20:05:01 手摇横机密度的调整方法目前，我们所见到的手摇横机，密度调节的实现方法大体有两种形式：一种是通过垫片调节密度的横机，如：红旗马、盛星牌、野马牌、耕神牌等等；另一种是用密度盘来调节密度的横机。如：大部分家用编织机（兄弟牌、银笛牌、三湘牌等）及龙星牌、喜利发牌密度盘式横机。&&实现调节密度的形式虽然不一样，但基本原理是一样的，都是调节密度三角（也叫弯纱三角、大三角）的高低来实现的。&&大家知道，在大三角可编织的活动范围内，密度三角的位置越高，编织出来的线圈就越小，针织物就也紧；反之，就越松。那么如何调节密度三角位置的高低呢？下面分上述两种情况分别做一下介绍：一、通过垫片来调节横机密度的方法目前，市场上大多数是需垫片调节密度的横机，在这里介绍一下其密度的调节方法1、空车密度的调节------就是在机器未上线编织以前进行的密度调节（1）调节1#大三角下的档块：&&横机上有四个大三角，从右下角开始，按逆时针依次编1# 、2# 、3#、 4#，分别称作1#大三角、2# 大三角、3#大三角 、4#大三角。起针三角也按同样的顺序排列，分别称作1#起针角、2#起针角、3#起针角 、4#起针角。三角下面的固定档块也分别称作：1#固定档块、2#固定档块、3#固定档块、4#固定档块。&&首先在前板（靠身体的板）排上几枚机针。开启1号和4号起针三角，机头从右边拉到左边，看一下针钩离针板边沿的距离，如高于针床边沿或与针床边沿对齐，就要把1#固定档块往下移动一点，然后再稍微固定一下档块，再从右往左拉一下机头看，经过这样重复几次，直到针钩离针板边沿的距离在2-3MM处，固定好1#固定档块。下一步就要调整4#固定档块。（2）调节4#固定档块：还是先在前板（靠身体的板）排上几枚机针，开启1号和4号起针三角，从右往左走一次，织针被1#大三角压到一定高度位置，然后关闭1#起针三角（也叫碟型三角），要把4#固定档块位置调节的比1#大三角的下档块高一点，并稍微固定，这时机头从左往右慢慢移动时，织针是不应该向下移动的，再把4#固定档块位置调节的再低一点，把机头从右边拉到左边并关闭1#起针三角，机头慢慢向右移动，仔细观察织针是否向下运动，如织针向下运动，说明调节4#大三角的位置低了一点，也就是4#固定档块的位置低了，这时，应该往上调一点，直到4#大三角底部，能靠到针锺上部，但针不向下移动为止，这时固定好4#大三角下面的档块。。& &通过上述（1）、（2）的调节，说明1#大三角和4号大三角基本平衡，也就密度基本一样，如有小的差别可通过加、减1个片或半片来解决。（3）用同样的方法，调整好3#大三角和2#固定档块，使3#大三角和2#大三角的密度达到基本一样。多数横机使用者，只把1#大三角和4#大三角及3#大三角和2#大三角的密度调节平衡就可以使用了，不要求前板的2个大三角的密度和后板2个大三角的密度完全一致，但在正常编织时，通过增加或减少前板2个大三角垫的片来解决。如需要达到前板的2个大三角的密度和后板2个大三角的密度完全一致，还要对前板的2个大三角和后板的2个大三角的密度进行一番平衡调节，调节方法见（4）（4）前板的2个大三角和后板的2个大三角的密度进行平衡的调节& & 1#和2#三角密度的调节：在2个针板上各推出部分机针、调节好针距，开启1号-4号起针三角，机头从右边往左边走一行，两针床上的织针就停留在针床某一位置，看一下两针床上的织针的针钩分别离针床的边沿的距离，是否相等（这个主要依靠目测），如不相等就需要调整。假如后板的针钩离针床边沿距离稍大一点，说明2#大三角的位置要比1#大三角的位置低，2#大三角的密度就要比1#大三角的小，这时，就要在2#固定档块上部加垫，每加一次垫片就要拉一下看，直到2#大三角同1#大三角的密度一样（目测）。再把2号大三角上面的蝶型螺母拧紧、取处垫片，把2#固定档块松开，顶到2号大三角上面的刻度指针上，并固定。同样，也要把3#固定档块上移，上移的距离，同2号大三角下面的顶块。方法是：先用同样的垫片，垫放到3号大三角下边的顶块和刻度指针之间，拧紧3号大三角上的蝶型螺母，取出垫片，把3#固定档块松开，顶到3号大三角上面的刻度指针上，并固定。&&上述调节是用空车来调节的，由于调节是用目测，难免有误差，但方法简单，调车速度快。在编织试片时，就需要靠垫片来加以修正。2、编织时密度的调节 大家编织毛衫，首先要编织的是试片。在编织试片的过程中，首先要仔细检查1#和4#三角、3#和2#大三角的成圈大小，也就是说松紧程度要达到一样，这样就避免了一行松一行紧，编织出织物不平的现象发生；同时也要检查1#和2#、3#和4#大三角的成圈的大小是否一样，不一样的话，就要通过加、减片来解决，如达到一样，就不会出现织物的两面松紧不一样的现象，织物就不会不会卷曲。二、通过密度盘来调节横机密度的方法1、密度盘横机密度的调节目前，市场有两种密度盘横机，喜利发牌横机和龙星牌横机。虽然都是密度盘横机，除了使用刻度盘的数量不同外（喜利发牌是2个刻度盘，机头前、后各1个刻度盘，龙星牌的是4个刻度盘，机头前、后各2个刻度盘），实现密度调节的方法也不一样，我认为认为喜利发牌的密度盘调节密度更为合理。龙星牌的虽然也是用刻度盘来调节密度，但它是一个密度盘分管1个大三角，所以他调节密度的原理同垫片横机一样。仅以喜利发牌横机来简单说明（1）、密度盘调节横机密度，一总的说来要比垫片的横机容易的多，关键调节基础密度（密度盘刻度最小时的密度），基础密度调节不好，编织的织物就不会平整，就会出现一行松一行紧的现象，就是说，1号与4号大三角基础密度要调整的一样，3号与2号大三角的基础密度要调整的一样。所以说基础密度，是密度盘横机调整密度的基础，显得十分重要。1号与4号大三角的基础密度分别调整1号与4号微调螺丝（小内六角螺丝），3号与2号大三角的基础密度分别调整3号与2号微调螺丝。至于1号和2号或3与4号大三角的调整，调整平衡的基本原理与垫片横机一样，只不过是调整微调螺丝罢了。（2）、编织时密度的调整编织时，其他的横机是通过加片或减片来调整密度的，如1号和4号大三角要增加密度时，需要分别在这两个大三角下面同时增加一个或几个垫片垫片，密度盘横机就简单的多，只需要转动刻度盘一定刻度就行了。上线编织时，如发现基础密度没有调整好，应该马上进行微调。 6楼 20:36:00 7楼 20:39:20 本帖最后由 su3656 于
04:50 编辑 另外上传个图纸供大家学习，，两张是一起的，图1有吓数的基本公式以图2作为参考！ 8楼 18:15:39挨!!!!!!!!还是看不明白,看来要进厂学学了.看实物 9楼 22:24:00[i=s] 本帖最后由 su3656 于
20:36 编辑 [/i]嘿嘿，全部以附件的形式上传的 10楼 13:08:43哈哈哈哈～～ 我来帮你顶一下·& &我也想学横机的！！！
TA的最新馆藏[转]&
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女生突然发说说 悄悄是离别的笙箫，愿你一切安好。什么意思啊？
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“悄悄是离别的笙箫”是来自《再别康桥 》徐志摩之手。这句话或许是她在向某人道别的话，那个人或许是她以前所珍重的人。“愿你一切安好” ，这是一句祝福也是一种对过去的回忆。子在川上曰“逝者如斯夫，不舍昼夜”，上贤之人挽不住流水，我挽不住你。时光流水奔腾不止，你我各在一方。以上，谢谢(/ω＼)
采纳率：47%
来自团队：
愿你能安息
悄悄离去，未及道别，像一只笙箫留给你，让你想着她
她要悄悄地离别，希望你一切安好。
女生心海底针
悄悄是离别的女人，让你一路走好！
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佛教因果报应的说法。佛教称：善业是清净法，不善业是染污法。以善恶诸业为因，能招致善恶不同的果报，是为业果。作为业果的表现形式，世俗世界的一切万法，都是依于善恶二业而显现出来的，依业而生，依业流转。所以，众生行善则得善报，行恶则得恶报。而得到了善恶果报的众生，又会在新的生命活动中造作新的身、语、意业，招致新的果报，故使凡未解脱的一切众生，都会在天道、人道、阿修罗道、畜生、饿鬼道、地狱道中循环往复，这就是佛教所说的轮回。一般指天人，是六道中的上乘小善果，但只要在六道轮回中扮演的角色，可以都说是凡夫，生死流传，不能出离，如同漫漫的长夜，虽然天人是六道中的最高地位者，但还是要受轮回。一般言宇宙，是指有形世间，这有形世间为无名烦恼所包围，所以世间为五浊恶世。在六道轮回之中，六道又分三界，三界是欲界、色界、无色界。这三界是六道凡夫所依止的居所，凡在三界内，都要接受轮回，因此佛经说三界犹如一座火宅，火宅也就是比喻三界之中，受生死烦恼无名之火所烧。 据经典所指出，行十不善业因缘故，要堕落地狱、饿鬼、畜生之三恶道。行十善业道因缘故，则生天界及人界。所谓天界就是「神界」，乃是正直福德的灵魂所居之境界，此境界虽然享福，但是福报总有享受完的时候，就是修善到非想非非想处天，此天是三界最高天，但一堕落，仍然要轮回的。 至于阿修罗境界，就是精灵世界，停留在精灵世界的灵魂，固然生前也修善业，但，走了一步邪路，所以不能称为「正神」，只能称为「邪神」或「邪鬼」了，阿修罗境界的环境是最复杂，「邪神」亦有神通力，故作祟人间者，以此类为最多。 故，人若有「正气」，邪气不能生。 人若有邪念，「邪气」乘隙而入。 因此，所谓「走火入魔」就是人先有邪念，邪气乘隙而入者也。 六道轮回都有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦，爱别离苦，所求不得苦，五阴盛苦。如此，六道轮回可以说苦多于乐，所以人生是苦海也。依解脱道论来说：「戒定慧，是解脱之道，守戒的人，是威仪的意义，也是行善之本。修定的人，他的心不散乱。而有智慧的人，他可以先知先觉。所谓解脱，就是离开束缚的意思，用戒为初善，定是中善，慧为后善，如此产生禅定力求灭苦，最后才得解脱六道轮回。」 六道轮回有二项是有形的，即是「人道」和「畜生道」。 六道轮回有四项是无形的，即是「天道」、「阿修罗道」、「恶鬼道」、「地狱道」。 有形的称为「有器」，无形的称为「无器」。“六道轮回图”又名“六趣唯心图”、“六趣生死轮”。造像来自《六趣轮回经》。刻于宝顶大佛湾南岩、龛高7.8米、宽4.8米。龛中刻有一个直径为2.7米的原形巨轮，名“六趣轮”。按照佛教的说法，此轮是载人于三界六道中生死运转的车轮。轮外刻“转轮圣王”，头顶“三世佛”，面目丑怪，蓬头獠牙，脚踏鳌头，口衔轮彦，双臂环抱巨轮，以此表示人生之“业力”不可逆转。 六趣轮可分为四层。内层中心刻跏跌坐的卷发修行者。其左侧有一只猪，右侧有一只鸽，坐下有一条毒蛇。三种动物，分别表示愚痴、贪染、瞋“三毒”。佛教认为，人生有诸多恶业，其中尤以“三毒”为最，成为产生诸恶业的根本。故有称为“三不善根”，列为“根本烦恼”之首。 另从行者胸部（圆心），发出六道毫光，直射轮外，将巨轮分为六份。第二层的六份就是所谓的“六道”，即六种“业力”产生的果报。 第二层正上方为“天道，刻日月绕须弥山顶，顶上有安宫殿。此道清洁光明，富丽堂皇，非人类世间所能比拟。”天道之右为“人道”，刻四人戴冠著袍，持物站立，此道为世人所居、人类之所。“天道”之左为“阿修罗道”，刻一位三头六臂，手持诸般兵器的阿修罗像。阿修罗原本是一位骁勇善战，百战百胜的天神，能力同“天”。但因瞋心太重，又多怒好动，故而被撵出“天道”降至“阿修罗道”。 第二层正下方是“地狱道”，刻有漆黑的地狱门，一马面狱卒正欲把一“罪人”扔进油锅中。此道为众苦聚集、悲惨至极之所。“地狱道”之右是饿鬼道，刻饿鬼手擎一人，口咬人头。此道中的饿鬼的诸鬼中最苦的，不但常受饥饿，千年万载难得一食，即便得了，也会立即被猛火所焚，烧成灰烬。“地狱道”之左是“畜牲道”，刻一狮一牛一马任人驱使，互相蚕食。此道是一切动物群聚之处。 第三层造像表现了“十二因缘说”的基本内容，即展现众生痛苦的原因和“名状”。 第三层上方正中的小圆龛中刻一罗刹将军。身着将服，手持宝剑，危襟电坐。以下沿反时针方向依次刻：一老者悠闲而坐，旁摆瓦轮；一猿猴结跏而坐，一渔翁撑船捕鱼；一修行者静心参禅；一对男女双手互摩；一女子站立，想坐着的男子诉说；一母亲怀抱婴儿；一青年脚踢瓦罐，殴打老妇；一著朝服官吏面呈怒容；一孕妇；一侍者搀扶一老者；一病者；一棺材，两位女人扶棺痛哭；两男女并坐交谈，面露愁容；一男子双手掩面，心生悲痛；一妇女背着小孩，与男子惜别；一男子紧挽缰绳，牵马不骑。这些造像，依次表现了“十二因缘说”中“无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生老（病）死、忧悲苦恼”等人生彼此互为条件或互为因果的十二个环节。 为了更形象的说明生死轮回的具体过程，于是第四层分为18格，每格于瓦官似的套筒中刻出一个个生灵转世轮回的图像。从“天道”开始，反时针方向依次为：人头人尾，人头畜尾（天道）；狼头人尾，牛头畜尾，狮头畜尾（阿修罗道）；禽头畜尾，畜头蛇尾（畜牲道）；马头蛇尾、鱼头人尾，蛇头畜尾（地狱道）；人头畜尾，畜头畜尾（饿鬼道）；猪头畜尾，龙头人尾，鸟头畜尾（人道）等等，这可能表示生死受胎像，以头示生所属，以尾示亡所属。
本来想看看 是那六道
真是让人烦恼只要简洁的表达是哪六道就好啦 还那么晕的 看得头疼
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