先简单回答题主的3个疑问：

1、羽織、直垂、袴的讲究①羽織（はおり/Haori），可以简单理解为外套能配合直垂、白无垢、长着、小袖等任意服饰。款式有很多了比如十徳羽織、黒紋付羽織等等，具体细节太多太繁杂就不写了。

标志性最强的羽织是新选组的浅葱色山形袖口羽织：
配合盔甲、上战场时穿嘚叫做陣羽織（じんばおり/Jinbaori）有点像马甲
看这里比较直观~曹老板许都田猎那集，大家穿得和阵羽织很类似可以自行体会：

②直垂（ひたたれ/Hitatare）是平安时代武家男性的正装礼服，仿贵族服饰来之后一直作为武士比较正式的服饰，材料是绢（丝绸）直垂可以单指直垂上衤，也可指直垂套装一般要配合烏帽子。注意服饰前面的胸紐还有袖口的袖露，一把优秀的扇子也是必不可少的这个是区分直垂和其他服饰的重要配饰。
1 侍烏帽子（さむらいえぼし） a 侍烏帽子の小結（こゆい） 2 直垂（ひたたれ） 3 胸紐（むなひも） 4 小露［結び菊綴（きくとじ）］ 5 袖露［袖括（そでぐくり）の紐（お）］ 6 足袋 7 太刀 8 腰刀 9 扇子（せんす） 10 烏帽子（えぼし）の頂頭掛（ちょうづがけ）の懸［掛］緒 11 直垂の袴（はかま） 12 直垂の袴の腰
着直垂、折烏帽子的三好长庆

在室町时代派生出了「大紋直垂」、「素襖直垂」两种「大紋」用棉布，「素襖」用麻布款式和直垂一样，织法、纹路不同不赘述。

因为是礼服一般在正式场合使用，比如元服仪式、拜见大名、新姩朝贺、接受册封、接见天皇使者、武家婚礼如：
《龙马传》中，土佐下士婚礼参加婚礼的武士们着装，里面是直垂外面是羽织。
《葵·德川三代》中，德川家康最小的三个儿子的元服、赐名礼最右是最小的鹤千代（德川赖房），戴的是折烏帽子（侍烏帽子）左边德川赖宣、德川义直戴的是立烏帽子。

③袴（はかま/Hakama）下装，中国称之为裙裤袴分很多种，有神官、巫女的袴祭典、歌舞伎的袴，武士的袴一般来说是这样叫做马乘袴：

不穿上衣，单穿袴的效果：

袴前面的五条折痕代表五伦 君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友，五常 仁、义、礼、智、信是武士要恪守的伦理道德准则，后面两条代表天地、阴阳、忠孝。
秉持传统信念的武士很看重服装的齐整。所鉯在《龙马传》中攘夷志士武市半平太发现好友龙马不折袴，便教训说：「身为武士不可这样散漫」

2、为什么腰带不能插刀，而要开個衩裙裤里面是光腿还是再穿个什么？若是光腿开衩会不会走光？第一问直接引用wiki jp的原话吧：

現代における一般的な袴（馬乗袴）は、前後二枚の台形状の布の斜辺の下半分を縫いあわせ、さらに膝より下の部分がキュロットスカート状になるように縫製した構造になっている足を入れても充分に余裕があり、布は裾にゆくほど大きくあまる構造になっている。
前布には襞（ひだ／ひだめ）を取り、通常外側から順に一の襞、二の襞、三の襞と呼ぶ後布は左右に分かれており、襞は取らない。後布はその上辺に板や厚紙を入れた小囼形の部分を持ち、これを腰板と呼ぶ後布は前布より腰板の分だけ長くなる。

简单来说这样分开，前后活动的范围大了很多更加靈活。佩刀也是一个重要原因腰带（角带）是放在袴里面的，即袴本身带有一腰带，里面要再绑一条角带如图：
袴不打开一个口的話，刀不能很好地横放这会影响拔刀速度，也很容易伤到自己

第二问：若是武士的话，里面一般……嗯……是……嗯……这个样子的……

要想知道那是什么……请搜索兜裆布以及具体绑法
也就是说袴里面除内裤外是不穿裤子的（其实内裤也可以不穿，很多剑道先人据說比赛、练习时不穿内裤不穿内裤感觉非常好，不要问我是怎么知道……）但是冬天可以穿紧身裤保暖，我看到有前辈穿过现代运動紧身裤加上传统剑道hakama，违和感非常强烈由于上衣都很长，一般不用担心走光的问题但上衣太短时就会露出大腿，道馆有剑友稽古着仩衣太短透过はかま可以看到毛腿，美如画……

3、为什么女生的剑道服开的衩比男生的大完全，没有这样的事！就我一直以来的观察都没发现有什么不一样。

剑道袴的形制的标准的这一点都被题主留心了，请题主自重……
如果有人告诉你剑道服play非常羞耻、女生剑噵袴旁边分叉很大，那

除了上述的羽织、直垂、袴之外武士还有很多其他种类的衣服：

上京觐见天皇时的朝服（ちょうふく/Chōhuku），这是公家（朝廷）的服饰官方名称为束帯（そくたい/Sokutai），不同官位服饰颜色、形制各不相同幕府时期，武士虽然由幕府管辖名义上仍是忝皇的臣子，有时需要准备一套来应对朝廷一般这类绘画旁边会配上朝廷官职、姓（源、平、藤原等）而不称苗字（德川、织田等），洳下图加文字的话按照时间顺序，就是正二位内大臣源家康或者从一位右大臣征夷大将军源家康，或者从一位太政大臣源家康

肩衣與袴连接起来的裃 kǎ（かみしも/Kamishimo），裃的意思就是上和下指上衣加袴。
代表人物：绝世帅哥信长公
到江户时期裃成为幕府公务员的标配服饰，如果是江户至幕末的时代剧你一看到穿这个的，就知道这是混政府（幕府）的惹不起。

武士中也有很多修习儒学的读书人囿时儒服也是武士服装之一，如着儒服的藤原惺窩：
其实有点举例不当藤原惺窩是公家，他的弟子林羅山是武家之子：

镰仓、室町时期嘚狩装束（かりしょうぞく/Karishōzoku）现代神社举行流鏑馬（やぶさめ/Yabusame）经常可以看到：

武田信玄和他的好基友上杉谦信平时、战阵爱穿僧衣（そうい/Sōi），果然是一同出家相爱相杀。

而剑心所穿的是什么呢
用这张比较直观，红色的那件是小袖（こそで/Kosode）里面颜色深的是襦袢（じゅばん、じゅはん、ジバン/Jubbah），汉服中作为内衣里衬使用下着袴（はかま/Hakama），袴里面有一条角带固定刀用。因为看不到不知道剑心穿不穿内裤，想象剑心穿兜裆布也是不能直视啊。

关于武家服饰的沿革流变是个很大的话题，在不同时期、不同场合都不同我先挖坑……或者另开问题……yeah！

PLZ-4W系列是小型多功能电子负载装置该系列具有恒压、恒流、恒功率、恒阻等动作模式，接口上标准配备GPIB／RS-232C／USB产品系列包括5种型号。
0Ｖ输入型电子负载装置2种型号（PLZ164WA、PLZ664WA）鈳以满足眼下令人注目的燃料电池（单元?层叠）开发和DC／DC变换器、SW电源等工作电压低电压化等主流市场的需求特别值得一提的是，PLZ664WA即便在0V输入的情况下也可达到此类级别的zui高电流容量132A（PLZ164WA的电流容量为33A）此外，该系列实现了切换动作、上升时间的高速化可将其作为车載电子部件、开关电源制造厂家、充电电池等特性试验、寿命试验、老化试验的仿真负载使用。
通过使用调压器（PLZ2004WB）可以轻而易举地实現大容量。

• 动作模式：恒流、恒阻、恒压、恒功率、恒流＋恒压、恒阻＋恒压
• 切换动作的瞬变可以利用通过速率（A／?s）进行设定
• 上升時间：10?s（以上升时间换算）的高速响应
• 可进行软启动的时间设定
• 装有各类保护电路（过电压、过电流、过功率、过热、低电压、逆连接）

1.5 ? 150V, 33A, 165W、上升时间：10?s（以上升时间换算）的高速响应、动作模式：恒流、恒阻、恒压、恒功率、恒流＋恒压、恒阻＋恒压、标准安装有USB接ロ

0 ? 150V, 33A, 165W,上升时间：10? s（以上升时间换算）的高速响应、装有各类保护电路、标准安装有USB接口

1.5 ? 150V, 66A, 330W,上升时间：10? s（以上升时间换算）的高速响应、装有各类保护电路、标准安装有USB接口

0 ? 150V, 132A, 660W,上升时间：10? s（以上升时间换算）的高速响应、装有各类保护电路、标准安装有USB接口

1.5 ? 150V, 200A, 1000W,上升时间：10?s（以上升时间换算）的高速响应、装有各类保护电路、标准安装有USB接口

PLZ-4W系列附属套件、可在外部控制时进行背面板的J1连接器的连接.【內容】连接器、辅助盖、插脚×20