“出淤泥而不染”与“濯清涟而不妖”和“近朱者赤近墨者黑英文,近墨者黑”这句话后有什么想法

孟子认为“近朱者赤,近墨者黑”与周敦颐《爱莲说》的“莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”看法相反,你同意那种观点?谈谈想法.
孟子认为“近朱者赤,近墨者黑”与周敦颐《爱莲说》的“莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”看法相反,你同意那种观点?谈谈想法.
孟子认为“近朱者赤,近墨者黑”与周敦颐《爱莲说》的“莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”看法相反,你同意那种观点?为何?谈谈想法.
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“近朱者赤,近墨者黑”的意思是“物以类聚,人以群分”,跟好人走得近,自然会受到好的感染,跟坏人在一起,会受到坏的因素渗透,我认为这符合哲学中的“量变到质变”的原理.“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的人,往往是在思想上特立独行的人,这种人特别有主见,认定了自己做人的准则,便不受社会风气和周围环境的影响,将自己想要做的事情做
前一句是表达了高洁的品质,洁身自好的修为,而后一句更带有警告的意味,警示人们要与品德高尚的人交往,远离那些卑劣庸俗之辈.额...原创的答案...仅供参考... 再问: 那也谢谢你了
陶渊明借赞美菊花“采菊东篱下,悠然见南山”,表达了菊花的超然物外,淡淡泊名利的品质.陆游借赞美梅花“零落成泥碾作尘,只有香如故”,表达了梅花傲视风霜的品质.
莲,花之君子也.前者只能说明莲的品质,而后者却把莲的美好品质赋予在作者的身上.说明了作者也有莲一样的君子风范.
两者诉说的并非同一个观点,虽然都讲到了其本性,但两者有一点区别,就是环境对一个人的影响.
我的看法是,周敦颐只是特指、突出“莲”的品性,而不是在提倡,如果非要沾亲带故,也可以这么说,孟子的“近朱者赤,近墨者黑”,是客观的,而“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”.是某些例外的主观事实.都说“难于登天”,可现在不是登月都有了吗?
有相同也有不同之处相同,都是说环境对自己的影响不用,前者是自己的自制能力,后者是自己的社交能力.
两者诉说的并非同一个观点,虽然都讲到了其本性,但两者有一点区别,就是环境对一个人的影响.孟子“近朱者赤近墨者黑”说的是人的从众心理,而周敦颐的“出淤泥而不染,执着清涟而不妖”是赞扬的莲花的高贵品质.
出淤泥而不染,这就要看个人的意志了,如果是正直的人,就会不理会世俗的眼光,做自己认为对的事.至于近朱者赤,近墨者黑,则是个人与周围环境的关系了,近朱者赤固然好,但近墨者黑就是那种同流合污的没主见的人了.
一点不矛盾,正是因为一般都是“近朱者赤,近墨者黑”,才显出莲花"出淤泥而不染,濯清涟而不妖"的可贵和不易啊.
我同意近朱者赤,近墨者黑.潜移默化,防不胜防.
“出淤泥而不染”是说一个人在不好的环境中能够不受其影响,而自清自洁.“近朱者赤,近墨者黑”是说一个人如果生活在什么样的环境中就会受其影响,而不能保持自清自洁.
关键看自己,如果你自制力不强,就近朱者赤近墨者黑,如果你有自己的个性有自控力,就出淤泥而不染,濯清涟而不妖
莲 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 出自周敦颐的《爱莲说》.古人写文一般都是借物抒怀,同样的一句话,都有二层意思,一层喻物,一层抒怀.同样,“出淤泥而染,濯清莲而不妖”也有第二层抒怀意思.隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格.实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自已高洁的品格,就如同莲花出淤
出淤泥而不染 濯清涟而不妖出自周敦颐的《爱莲说》.古人写文一般都是借物抒怀,同样的一句话,都有二层意思,一层喻物,一层抒怀.同样,“出淤泥而染,濯清莲而不妖”也有第二层抒怀意思.隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格.实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自已高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不
近朱者赤近墨者黑
前句常用来比喻人的品德美好,往往指人优秀的品质,及不易受环境影响,能够做到明哲保身,也是用来激励他人,努力做到这一点后句常用于比喻意志不坚定的人,容易受到环境的影响而随波逐流,常用来惊醒他人,做到意志坚定&因此,我们追求着“出淤泥而不染濯清涟而不妖”&的清高境界同时,要时刻提醒自己“近朱者赤近墨者黑
我同意“近墨者黑”的观点. 有人说“近墨者未必黑”,说“荷花出淤泥而不染”,我认为这没有道理.荷花是花苞长出水面以后才开放的,所以能“不染”.如果它在污泥中开放,从物理学和生物学角度,我们不难想象得出它将是一副怎样的“尊容”. 举出“近墨者黑”的实例并不难.修理汽车的工人每天接触油污,日久天长,他们的双手浸满油污;我们
爱 莲 说(译文) 水中、陆地上的各种花草树木,可爱的很多.晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花.自从唐代以来,世上的人们都很喜爱牡丹.我惟独喜爱莲花,它从淤泥中成长出来,却不受污染,经过清水的洗涤却并不显得妖艳.莲花的叶柄中间是空的,外面是直的,不牵牵连连,不枝枝节节的,香气传播得越远就越显的幽香;笔直的挺立在那里,只可以在远处扫二维码下载作业帮
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“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,但现实中却有“近朱者赤,近墨者黑”的说法;有何看法?为什么?
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出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净直.这句话出自爱莲说.是表达莲花的美好,也是说一种洁身自好的美好品格的.既然是美好品格,就不是随随便便就能做到的.因此绝大多数人选择了近朱者赤近墨者黑.这也更加反衬了“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”这种美好的品格.两句话没有冲突.孟子的母亲为了儿子成为一个优秀的人,才有了孟母三迁的故事.正因为环境对人有巨大的影响,才更加说明了如果一个人能洁身自好的珍贵.
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请从语言表达角度说说“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”好在何处
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莲象征有志向的高洁之士,泥象征污浊的社会,比喻一个人即使在污浊的社会中也能不改变自己的志向.其实主要是先写出句子的表达方式,修辞手法,再根据原文写出句子更深一层的含义,比如说一个描写景物的句子,可以说,这样的描写把.的美(或者其他什么的,就是这样东西的特点)表现得淋漓尽致
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扫描下载二维码“近朱者赤,近墨者黑”,这与“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的看法相矛盾.说说你的看法(500字作文)
“近朱者赤,近墨者黑”,这与“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的看法相矛盾.说说你的看法(500字作文)
这两个看法不相互矛盾,出淤泥而不染,这就要看个人的意志了,如果是正直的人,就会不理会世俗的眼光,做自己认为对的事.至于近朱者赤,近墨者黑,则是个人与周围环境的关系了,近朱者赤固然好,但近墨者黑就是那种同流合污的没主见的人前面那段话是指这人心地纯洁,心不受旁焉的骚扰.而后面则是,墙头草顺风偏,是心志不够坚定的表现 .只要品德高尚的人,就能在污浊的环境中保持清净的平凡心!
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与《“近朱者赤,近墨者黑”,这与“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的看法相矛盾.说说你的看法(500字作文)》相关的作业问题
两者诉说的并非同一个观点,虽然都讲到了其本性,但两者有一点区别,就是环境对一个人的影响.孟子“近朱者赤近墨者黑”说的是人的从众心理,而周敦颐的“出淤泥而不染,执着清涟而不妖”是赞扬的莲花的高贵品质.
两者诉说的并非同一个观点,虽然都讲到了其本性,但两者有一点区别,就是环境对一个人的影响.
出淤泥而不染,这就要看个人的意志了,如果是正直的人,就会不理会世俗的眼光,做自己认为对的事.至于近朱者赤,近墨者黑,则是个人与周围环境的关系了,近朱者赤固然好,但近墨者黑就是那种同流合污的没主见的人了.
一点不矛盾,正是因为一般都是“近朱者赤,近墨者黑”,才显出莲花"出淤泥而不染,濯清涟而不妖"的可贵和不易啊.
我同意“近墨者黑”的观点. 有人说“近墨者未必黑”,说“荷花出淤泥而不染”,我认为这没有道理.荷花是花苞长出水面以后才开放的,所以能“不染”.如果它在污泥中开放,从物理学和生物学角度,我们不难想象得出它将是一副怎样的“尊容”. 举出“近墨者黑”的实例并不难.修理汽车的工人每天接触油污,日久天长,他们的双手浸满油污;我们
“近朱者赤,近墨者黑”的意思是“物以类聚,人以群分”,跟好人走得近,自然会受到好的感染,跟坏人在一起,会受到坏的因素渗透,我认为这符合哲学中的“量变到质变”的原理.“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的人,往往是在思想上特立独行的人,这种人特别有主见,认定了自己做人的准则,便不受社会风气和周围环境的影响,将自己想要做的事情做
我同意近朱者赤,近墨者黑.潜移默化,防不胜防.
莲 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 出自周敦颐的《爱莲说》.古人写文一般都是借物抒怀,同样的一句话,都有二层意思,一层喻物,一层抒怀.同样,“出淤泥而染,濯清莲而不妖”也有第二层抒怀意思.隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格.实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自已高洁的品格,就如同莲花出淤
几乎是两种对立相反的观点,前者强调不因周围环境左右,保持高尚的操守品行,不同流合污;后者则没有原则,深受周围环境影响.
这两个论点是否成立,或对错要放于具体的事物及环境中.荷花的本质使它能克服环境的不利因素,而因为此我不认为近朱者一定赤,近墨者一定黑,要知道新中国的第一任处理也是地主,但他支持革命,并努力实现.
近朱者赤,近墨者黑.和什么样子的人在一起玩应该会慢慢也有点改变把
“出淤泥而不染”是说一个人在不好的环境中能够不受其影响,而自清自洁.“近朱者赤,近墨者黑”是说一个人如果生活在什么样的环境中就会受其影响,而不能保持自清自洁.
我的看法是,周敦颐只是特指、突出“莲”的品性,而不是在提倡,如果非要沾亲带故,也可以这么说,孟子的“近朱者赤,近墨者黑”,是客观的,而“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”.是某些例外的主观事实.都说“难于登天”,可现在不是登月都有了吗?
有相同也有不同之处相同,都是说环境对自己的影响不用,前者是自己的自制能力,后者是自己的社交能力.
近朱者赤,近墨者黑:靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑.比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏.指客观环境对人有很大影响.和耳濡目染是一样的.出淤泥而不染,濯清涟而不妖:这比喻一个人洁身自好的气质、品格.
出淤泥而不染 濯清涟而不妖出自周敦颐的《爱莲说》.古人写文一般都是借物抒怀,同样的一句话,都有二层意思,一层喻物,一层抒怀.同样,“出淤泥而染,濯清莲而不妖”也有第二层抒怀意思.隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格.实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自已高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不
孟子认为“近朱者赤,近墨者黑”与周敦颐《爱莲说》的“莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”看法相反,你同意那种观点?为何?谈谈想法.
关键看自己,如果你自制力不强,就近朱者赤近墨者黑,如果你有自己的个性有自控力,就出淤泥而不染,濯清涟而不妖
前句常用来比喻人的品德美好,往往指人优秀的品质,及不易受环境影响,能够做到明哲保身,也是用来激励他人,努力做到这一点后句常用于比喻意志不坚定的人,容易受到环境的影响而随波逐流,常用来惊醒他人,做到意志坚定&因此,我们追求着“出淤泥而不染濯清涟而不妖”&的清高境界同时,要时刻提醒自己“近朱者赤近墨者黑【语文】孔子认为“近朱者赤,近墨者黑”和周敦颐“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的看法相矛盾,你更赞成哪种看法为什么?-学路网-学习路上 有我相伴
孔子认为“近朱者赤,近墨者黑”和周敦颐“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的看法相矛盾,你更赞成哪种看法为什么?
来源:互联网 &责任编辑:鲁倩 &
孔子认为,近朱者赤,近墨者黑,这与周敦颐的出淤泥而不染濯清涟...孔子的后者是少数孔子认为"近朱者赤,近墨者黑"和周敦颐"出淤泥而不染,濯清涟而...两者诉说的并非同一个观点,虽然都讲到了其本性,但两者有一点区别,就是环境对一个人的影响.孟子"近朱者赤近墨者黑"说的是人的从众心理,而周敦颐的"出淤泥而不染,执着清涟...孔子讲近朱者赤近墨者黑了吗我认为不矛盾.近朱者赤,近墨者黑--靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。江山易改本性难移--人的...近朱者赤近墨者黑我从小就认为近朱者赤近墨者黑这句话有矛盾..如果一个好人,一个坏人.他们走在一起..究竟是好的感染了坏的..还是坏人感染了好人..所以每个人都有本性..本性相似的...与"近朱者赤,近墨者黑",相反的句子孔子认为"近朱者赤,近墨者黑...周郭颐的《爱莲说》:"出淤泥而不染,濯清涟而不妖".孔子认为“近朱者赤,近墨者黑”和周敦颐“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的看法相矛盾,你更赞成哪种看法为什么?(图3)孔子认为“近朱者赤,近墨者黑”和周敦颐“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的看法相矛盾,你更赞成哪种看法为什么?(图7)孔子认为“近朱者赤,近墨者黑”和周敦颐“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的看法相矛盾,你更赞成哪种看法为什么?(图9)孔子认为“近朱者赤,近墨者黑”和周敦颐“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的看法相矛盾,你更赞成哪种看法为什么?(图12)孔子认为“近朱者赤,近墨者黑”和周敦颐“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的看法相矛盾,你更赞成哪种看法为什么?(图18)孔子认为“近朱者赤,近墨者黑”和周敦颐“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的看法相矛盾,你更赞成哪种看法为什么?(图20)这是用户提出的一个语文问题,具体问题为:孔子认为“近朱者赤,近墨者黑”和周敦颐“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的看法相矛盾,你更赞成哪种看法为什么?我们通过互联网以及本网用户共同努力为此问题提供了相关答案,以便碰到此类问题的同学参考学习,请注意,我们不能保证答案的准确性,仅供参考,具体如下:与"近朱者赤,近墨者黑",相反的句子孔子认为"近朱者赤,近墨者黑...周郭颐的《爱莲说》:"出淤泥而不染,濯清涟而不妖".防抓取,学路网提供内容。用户都认为优质的答案:近朱者赤近墨者黑是什么意思还不是环境对人的影响,朱和赤:可以释义为红色的东西;而墨和黑即是说黑色的东西.红与黑相对,红可以理解为红是正义的;好的,黑则相对是邪恶的或不好的,不管你跟着其中任意...防抓取,学路网提供内容。两者诉说的并非同一个观点,虽然都讲到了其本性,但两者有一点区别,就是环境对一个人的影响.孟子“近朱者赤近墨者黑”说的是人的从众心理,而周敦颐的“出淤泥而不染,执着清涟而不妖”是赞扬的莲花的高贵品质.谁确定"近朱者赤,近墨者黑"这句话是孔子说的?不是孟子吗?"近朱者赤,近墨者黑"出自晋?傅玄的《太子少傅箴》。所以……防抓取,学路网提供内容。近朱者赤近墨者黑是什么意思还不是环境对人的影响,朱和赤:可以释义为红色的东西;而墨和黑即是说黑色的东西.红与黑相对,红可以理解为红是正义的;好的,黑则相对是邪恶的或不好的,不管你跟着其中任意...谁确定"近朱者赤,近墨者黑"这句话是孔子说的?不是孟子吗?"近朱者赤,近墨者黑"出自晋?傅玄的《太子少傅箴》。所以……孟子认为:"近朱者赤,近墨者黑",这与周敦颐的"出淤泥而不染,濯...两者诉说的并非同一个观点,虽然都讲到了其本性,但两者有一点区别,就是环境对一个人的影响。如何才能反驳近朱者赤近模者黑这个理论?我始终认为"近朱者赤,近墨者黑"也。"近朱者赤,近墨者黑"。这是大学问家孔子的名言,几千年来都被人们视为真理。我却不这么认为,我认为"近朱者未必赤,近墨者未必黑。"...
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