青海湖,听尽此生离殇是什么意思;
陶瑞媛 大兴區环保局环境监察支队
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青海湖拭拂烟云~明空;青海湖,倾尽往昔~展望!
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多数人都以为他是个写诗的情僧这种想法略微片面了些。
这是一个渴望自由的灵魂
他的一生,都在致力于挣脱世俗的禁锢自由飞翔,然而却一生都是身不由己
首先啊,被定为转世灵童非他所愿被定为转世灵童之后,当时摄政的第巴桑结嘉措出于政治上的需要对于五世达赖喇嘛圆寂和六世达赖喇嘛转世之事秘而不宣。
结果呢仓央嘉措,作为一个不被承认的转世灵童受到亲戚的各种冷遇,从小就做了放牛娃
7岁的时候,第巴桑结嘉措才派人去给他传授佛理直到康熙平定准噶尔之后,才知道五世达赖早就死了仓央嘉措才正式被授戒。
然而他貌似对佛法并鈈怎么感兴趣,就连老师教授的时候他也不怎么好好听,反而时常乱走动就跟现在老师上课的时候,咱们溜下座位胡乱走动一样
然後就是写情诗,写了很多后来因为作风不检点的问题,让拉藏汗抓到了把柄拿这个去给康熙皇帝告状,皇帝也知道达赖喇嘛对于藏族囚民的重要性于是让仓央嘉措被押送回京,想就近保护他但是仓央嘉措没坚持到京城,在路上的青海湖畔就死了(关于这个死因问题眾说纷纭,有说仓央嘉措没死在世上传道直到圆寂,也有说是到了京城被皇帝软禁了起来,直到死去)
他的一辈子,都想活出自己的樣子然而被命运这双看不见的大手,一直一直向前推完全身不由己,最后沦落成为了权利斗争的牺牲品
希望下辈子,你转世到了一個不再那么动荡的年代一生顺遂无忧,一生平安喜乐
——————————附录——————————
仓央嘉措系藏南门隅之拉沃域松地方人。康熙三十六年(1697年)被第巴桑结嘉措正式认定为上世达赖喇嘛之转世灵童 于浪卡子宗随五世班禅额尔德尼罗桑益西出家,受沙弥戒迎至布达拉宫的司西平措殿堂坐床。康熙四十年(1701年)拉藏汗与第巴桑结嘉措不和,矛盾日益恶化康熙四十四年(1705年)拉藏汗派人诛杀桑结嘉措。事后拉藏汗派人赴人北京向康熙皇帝报告桑结嘉措“谋反”的经过,并奏桑结嘉措所立的仓央嘉措不是真正的达賴喇嘛的转世灵童平日里耽于酒色,不守清规请求废黜六世达赖喇嘛。后皇帝命令将仓央嘉措执送北京康熙四十五年(1706年),应诏赴京卒于青海湖畔,时年24岁仓央嘉措是西藏历史上很能有才华的诗人。其所创作的多首诗歌描写男女恋情,讽刺封建礼教内容纯樸自然,富有民歌风味脍炙人口,在藏族群众中广为流传
——《历辈达赖喇嘛与班禅额尔德尼年谱》
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