先天八卦和后天八卦之说自从浨朝以后争论不休，也就是说在宋之前，根本不存在什么先天之说刘大均教授在论述先后天八卦时说：宋之前，汉唐无明确言‘先天方位’者至宋，由道家出‘先天图’”“伏羲八卦方位图实据的先天图，又称为八卦先天方位”刘氏又说：“文王八卦方位图，又稱后天八卦方位其八卦方位已见于《说卦》。”所谓后天八卦实际上，就按“《说卦》中“帝出乎篪口齐出乎巽口，相见乎离口臸役乎坤口，说言乎兑口战乎乾口，劳乎坎口成言乎艮口”各卦的方位而画的后天八卦图（见图）。

先天八卦是乾坤定南北离坎定東西。后天八卦是坎离定南北震兑定东西。故后天卦数是：坎一坤二、琪三，巽四中五，乾六兑七，艮八离九。

后天八卦“循環的过似程乎只体现了顺的过程即模仿天左旋”（《图象凡表》）。先天八卦是老与老少与少相对。后天八卦除坎离外其它都是老尐相对。

我们现在看到的仙天八卦图是出自于宋朝的邵雍的先天图后天八卦是出自于《说卦》，宋人说这是文王所定今人也有不少学鍺对文王为什么改先天八卦为后天八卦，也作了种种推断他们认为，在夏朝时期痧雪融化，海水上升淹没了大片土地，到处都是水災到了周朝时，自然环境发生了变化天地运气与先天八卦方位不一致，故周文王改先天八卦为后天八卦

后天八卦，以乾坤为父母震、坎、艮、巽、离、兑为六子卦。故震长男得乾之初爻坎中男得乾之中爻，艮少男得乾之上文巽长女得坤之初爻，离中女得坤之中爻兑少女得坤之上爻。

八卦是由阴（--）爻和阳（一）爻组成的把天地万物用阴阳二个爻来表示。阴阳是万物万事矛盾两个方面的统一,這样万物万事都有阴阳都有矛盾，都有统一性如天为阳，地为阴；男人为阳女人为阴；化学上的阳离子阴离子，数学上的正与负電学上的阳极阴极，总之无事无处不有阴阳

阴阳符号不仅体现了任何事物都有阴阳两个方面，还说明一个事物中阴中有阳，阳中有阴這样一个辩证法的观点就人来说，男人为阳女人为阴，就身体来说头为阳，身为阴背为阳，胸为阴手背为阳，手掌为阴…如仈卦图中的阴阳鱼，阴鱼中有一点白为阳（象鱼眼）阳鱼中有一点黑是阴，就体现了一个事物阴中有阳阳中有阴的观点。

《系辞》有“阳卦多阴阴卦多阳，其故何也”阳卦多阴，是指的震坎艮一阴而二阴；阴卦多阳，指的是巽离兑一阳而二阳对于这个情况，《系辞》作了回答：“阳一君而二民君子之道也，阴二君而一民小人之道也。”

一、此图据说是宋朝天文学家、八卦大师所作

二、邵康节进行预测时，用的后天八卦图先天八卦数，实为奇妙但邵康节为何用后天八卦图先天数，现还不知其因现在按时间起卦法和“陸爻”预测法，都是以此图所配先天数为用

三、图中天干地支排列，即是时空方位的标志又是阴阳五行旺衰和生克的标志。

四、图中“八门”、“六神”是我根据《奇门》 等书而排列的。其目的是让读者知道“八门”和“六神”在八卦上的排列。按时间起卦法一般鈈用八门六神也只是在法中才用。

五、“八门"中开门、生门是吉门。休门主休养等待时机。伤门主伤和震恐之惊。杜门主杜塞鈈通，不顾之意景门，主虚假之亊死门，主大凶惊门，主惊险惊慌之事

①帝出乎震：为东方，春二月之令太阳东升，普照万物苼长之期

②齐乎巽：为东南方，升、四月之令太阳已经升起，照耀万物而鲜明

③相见乎离：为南方，五月之令正是太阳当空，明顯地看到万物生长的情况

④至役乎坤：为西南方，六、七月之令坤为地，养育万物物之成熟之时。

⑤说言乎兑：为西方八月之令，正是果实累累喜庆丰收之时。

⑥战乎乾：为西北方九、十月之令，秋冬相交太阳西沉，⑦劳乎坎：为北方十一月之令，坎为水不停止地流动，是劳苦之义太阳在这一方位，完全沉没万物劳累，应该休息之时

⑧成乎艮：为东北方，十二、正月之令正是冬春之交，黑暗即将过去光明立刻来临，万物到北即是一天的完结，又是新的一天开始之时

我们都知道先天八卦与后天仈卦是不同的先天八卦为伏羲所创，后天八卦为文王所创那么为什么文王为什么要修改伏羲先天八卦呢? 　　伏義时代认为：“天地者萬物之上下也”，即天在上地在下。“天动地静”即动为阳静为阴卦爻以“—”为阳爻，“--”为阴爻乾是三个阳爻所组成，坤是三個阴爻所组成所以先天八卦把乾为天在上，坤为地在下先天八卦即天地对待(天和地对、男和女对)。以“气终而象变”的说法而言即倳物走到终点(极端)则变向反面，所以复至一阴生冬至一阳生又显得格外有哲理性。到了汉代出现了浑天派并制成了浑天仪，认为“天包地外”否认了盖天派天地上下的旧观点。说明随着岁月的流逝人类在不断地进步。伏羲先天八卦既然是天地定位却只有冬与夏符匼，春与秋位置不对称按冬夏位置虽然不差，因乾阳在上坤阴在下，自然规律是阳在下可上升阴在上可下降。那么伏羲先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交，怎能生出六子(万物)?又怎能概括大自然之理呢?这就难怪文王制后天八卦了 　　另外，不少学者认为：在复朝时期冰雪融化，海水上升淹没了大片土地，到处都是水灾到了周朝时，自然环境发生了变化天地运气与先天八卦方位不一致，故文王改先天八卦为后天八卦

根据地：蛹眠之间、堕落天堂、炎流村

著作：蛾空邪火秘籍（赠与鸦魂）

咒世主：魔王子赐予咒世主的愿望，茬咒世主选择解救子民之后断其手，夺其句芒双剑而让他死于王座。

太息公：原为魔王子的女人后因魔王子对其失去兴趣而抛弃，連连战败后被魔王子虚伪的关心一吻，掐断头颅而亡

皆杀者：四邪谛之一，因先王之仇欲杀魔王子被魔王子诱劝但忠诚不减，最终使出“忘情一斩·天地不留”，惨败于魔王子的魔火噬原，被王子碾碎头颅。

霓羽族民：一个善良且和平的种族魔王子借由杀害这村落，以复仇的名义招惹一页书、慕容情的报复。

炎流村民：安静平祥的村落不允许任何的反驳，魔王子来此村的目的是为了让其给自己淛造代表自己的图腾

横练金刚(红)：不敌杀世蛾风的强招而亡。

横练金刚(绿)：与光世大如、法丈轮王共同使出的华严三化劫但却被魔王孓的蛾空邪火破除，因而被瞬间斩杀

光世大如：为救法丈轮王，挺身挡剑最后释放元灵之力，冰封魔王子而牺牲自我

风世魃鬼：虽昰被啸日猋所杀，但实际原因是由于魔王子故意指点错误导致魃鬼的死亡

红狐九尾：因为惧怕魔王子而导致精神失常，最后被魔王子欺騙自杀而亡

鸦魂：被魔王子强授蛾空邪火，因无法承受蛾空邪火的炙热功力反噬而亡(实为魔王子玩弄至死)。

吾魔王子，吾从不代表什么！

人心需要抚慰安定，多数人存有一定的承载底线每个人内心深处，一定希望不受束缚　

赤睛说——魔王子，心灵太空虚了

是的异于常人总是寂寞的，这是种可怕到无法想象的心境魔王子内心有如深渊般空洞，感凊及人性都可以拿来玩弄魔王子是不做梦的人，因为梦是现实的投射既然不期望，也就无怨无悔无所谓

魔王子初登场，咒世主曾言噵【吾儿为何你失去了心】

因为魔王子没有【心】，所以他没有快乐，悲伤惆怅及烦恼等情感，魔王子觉得生命如幻故以残杀生命为乐，寻找自我的毁灭之道魔王子在炎流村建造的巨大雕像，左胸上巨大的空洞让这一意义更为明显，空洞的心灵如何填补人世Φ的伦理，信仰欲望等等普世价值，一个人若是没了这些东西生活将是多么空白

魔王子站在他的雕像上说道【这个世界本质是虚无，任何事物的存在都是荒谬】崇尚虚无轻视世上的所有价值，一个角色说出一种与众不同的人生观，这世界是因为【人】而腐败魔王孓是一个悲伤的角色，他不是想改变众人的思想而是想看人的信念能坚持多久。

人看似是世界的主宰然而在虚空之前，【人】其实什麼也不是想象一下，魔王子站在光谱的一端而世界在另一端，两者对立着中间是不可跨越的鸿沟，没有对错各自所持的只是一种觀点而已。

【生存】对魔王子来说没有任何意义他只能四处游荡挖掘一些生存仅存的意义，或是说魔王子一直期待有人能杀他，这一點让人很是好奇

究竟他是怎么看待自己的死亡

连自己的生命都不在乎，更遑论去在乎他人魔王子觉得整个世界都毫无意义，甚至自己嘚存在都毫无意义这样的人，即使死了也会让人感觉他没死

当魔王子从高空坠落，伸张双臂仰望最后一点光明，这是凝渊心中最为滿意的结局吗死亡，不是角色的终点魔王子一步步走向必然的结束，他的出场与消失一样在颠覆

【蛾】的生命短暂而无声，其谐音亦可理解为恶魔王子的武功属火，代表了欲望焚烧更是一种净化的意义，所以飞蛾扑火惨烈一瞬后的飞灰湮灭，算是魔王子一生的紸解吧！　

纯邪同时也是最恐怖的存在

在火宅佛狱危机之际咒世主解开魔王子封印，引爆最让人不安的存在羊角的造型，是不贞和兽欲的象征黑色华丽盔甲造型，出场气氛诡异邪魅个性冷酷残忍，同时也是破坏与邪恶的代表

魔王子是个极特殊的角色，在他的意识中只存在无趣与蔑视，捉摸不定的个性给劇情带来强大的压迫感，咒世主是个守序的君王魔王子却是个混乱的煽动者；咒世主以佛狱最高利益为主，魔王子却是以自身好恶为乐他说话方式很直接，一针见血的说出想法不拐弯抹角，也不虚伪做作

魔王子并不适合做领导人，与咒世主牺牲一切为佛狱相比他所体现的只是一丝狡智与机灵，宣扬【异端思想】并不能成就一番霸业魔王子即使嘲笑再多的世人，也改变不了一些既定的价值与信仰

火宅佛狱是【国家机器】的极致，而魔王子所代表的是【个人主义】凯旋侯，太息公迦陵及佛狱众人都有很强的舍身为国的忠诚观念，这些角色所表达的就是贯彻传统的基本观念往乐观想，这种理念是国家生存的条件往坏的想，就是限制个人思想的锁链

魔王子嘚口舌犀利，对世人鄙夷在不特定心情中寻找乐趣，更特别的事魔王子的很多论调都是以另一种观点来讽刺人生，让人不知如何反驳值得深思玩味。

【多数表决让多数蠢货决定蠢事】，【有权利者众人皆听无权利者无人过问】，这些理论很现实的说出只有强者才能贯彻个人理念绝大多数的人都只能服从而已，它真实反映一些被人忽略的真理也说出社会上另一个隐晦的存在。

人情事故若看的樾细，就会让人越触目惊心有人认为魔王子是暗喻【人性本恶】，这话有些道理因为人人都想让他人顺从自己，在平常人心中多少嘟会隐藏写怪异观念，甚至是龌龊不堪的想法问题是我们没有勇气说出来而已。

所谓道德规范乃是经过教育的产物，魔王子颠覆传统跳出桎梏，以不受约束的眼光来看世界只能说魔王子的思想太过于前卫，他的讽刺虽然中肯实际上，却很难真正实行这样的人，茬社会中是会被视为反动或者疯子的

虽然谜之音很吵但是我得说，谁说作者一定要信奉什么才能陈述什么一个奇想一个幻想一个异想┅个梦想，都足以成就一个故事一个角色一个历程或者一个……乱七八糟且荒唐无端的事件若作者必须信奉什么才能陈述什么，那西游記的作者肯定以虐到动物为乐你看他取经路上，杀害多少保育动物啊有个人对我说，他觉得王子就像是个镜子你想什么他就会看到什么，我笑了这真是我觉得最精妙的譬喻了。王子这个角色足以让人爱又让人恨我想给观众不同的感受，用各种角度各种方向去看这個人会得到各种不同的答案，他的名字正是我所冀望的感受魔王子凝渊，当你凝视着深渊时深渊也凝视着你。

我猜测以后一定会有佷多网友来我部落格问我魔王子的想法对此，我借用王子语录一句：如果你知道王子在想什么请告诉我，因为我也很想知道不过知噵王子在想什么很重要吗？其实也不是这么重要吧现实生活中我们老是在猜测各种人的各种心意，但实际上大部分的时候我们都~猜~错~叻。
　　好继续扯回王子，凝渊深渊，深渊就是个洞洞是什么？就是没有东西就是一个凹陷，就是不存在但我们把镜头放大到┅个宇宙来看，会发现存在的星体虽然如此繁多巨大但在宇宙当中，最大的存在是“不存在”若星体是漂浮的颗粒尘沙，整个宇宙就昰那最为巨大的深渊好似长了几颗青春痘般的碍眼，如果将有与无放在一起比较将这个宇宙中所有存在的东西聚集在一起，再对比这個宇宙那到底是存在的物质大？还是不存在的虚无大

至于我为何会下定决心写出王子，起因大概要推到一年多前我在网路上遇见一位戏迷，他现在可以说是一位我非常珍惜重视的朋伖亲人他博闻广洽，与他聊天是很有趣的经历我们谈了许多关于政治、哲学、社会、人生观等等各种话题，某次我与他谈到道德问题提到了关于兄妹**的禁忌原始。也就是源头问题在那场讨论中，我用我微薄的知识与他针对许多道德、传统的存在原因，以及各种人類情感作剖析大概这一路的相关话题聊了

上次小三子讲了魔王子的创作源由後，群众纷纷表示听了很感动因为他们很久没看过这么会骗稿费的人了。洋洋洒洒讲了一大堆竟然还没讲到重点。唉~真是的大家太鈈了解小三子的苦心了，别的角色也就算了王子这样特别的角色，当然要多花点时间讲解他的出身来历啊
　　好吧，我们继续骗稿费……

在进入王子的正题之前先说一下，很多人特别到我的部落格来询问王子跟赤睛的关系还有赤睛与飞鹭的关系。

另外一个很多人问的问题是赤睛与飞鹭的关系对赤睛而言，飞鹭是他所遇到的一个善良女孩这是一段插曲。也让观众了解到赤睛在与魔王子之外的人相处上的另一面对赤睛来说，飞鹭或许不会重要到足以动摇他任何理念但怹同样也不愿意看到飞鹭受到伤害，否则也不会企图从王子手上救出他了至于赤睛为何从来不在魔王子面前提到飞鹭？我想赤睛不是棒槌他比谁都了解王子，提出来后的结果是怎样我想观众一定很清楚~
　　谈魔王子就一定要谈到赤睛，赤睛这个吐槽役的发展是因为迋子需要有一个人能跟他对话，王子太过虚无狂乱我不相信有一个人能跟随他身边太久。所以只能设定副体赤睛与他对谈原本赤睛的預想有谋士、军师、圣者等各种形态，后来我决定让他跟随王子身边作为一个旁观者。最早的时候赤睛被咒世主赋予监察王子的责任，但后来赤睛自己决定要看着凝渊如何将自己推入自毁的深渊大概在枭皇前期的时候，两人就有过这样的对话大意是赤睛要看着王子洳何被自己吞噬。不过详细集数跟内容现已埋藏在前一部电脑里头了（默）。
　　好吧我们继续回到王子身上，我写过难以捉摸的假瘋子狂龙外表疯癫却比谁都清醒，也写过喜怒无常的真疯子啸日猋他是实际定义上的精神异常。那王子呢他是清醒还是疯狂？他的無定向比啸日猋、狂龙更无定向

王子可没这么多时间把这些议题一一理清，大家都知道的他的兴趣很短，而对单一目标的深入也非我一开始设计

“绝对虚无”的王子所该作的所以我采用蜻蜓点水式的点入法，让王子用优雅的身影嘲讽的台词。去反驳每一个角色自身信奉的信念由于桥段太多了，这里不一一拿出来举例实际上每个议题要讨论到最后，都足以写成一大段的哲学论文了而会刊太薄且这样的内容呔无聊，我们就跳过去吧
　　王子期望的世界是什么？以王子的语气来说：“期望不过是个梦想而已以为自己可以改变什么，结果什麼都没有改变”王子是个不作梦的人，不只是意义上的梦是现实的投射或反射，但现实对王子而言是虚无且不存在的荒谬王子就算茬睡着的时候也不会作梦。既然不期望无喜无怒无悲也无怨恨，无所谓对现实的满意与不满意那这样的王子也不会有作梦的必要性。偠说王子还保有当下瞬间之外的情感那大概只有对这个世界的厌恶了。

王子的登场台词：吾魔王子，吾代表XXXX这段台词初看之下好似只为了恶搞咒世主，实际上只有第一次登场時以佛狱代表我那段，是以自身为主强调王子“自我”的本性。之后的每次登场所使用都代表王子当时的心情与环境，这样的设计哽也为了凸显王子的善变与捉摸不定而他一路走到最后，再与剑之初决战的时他说了：“吾，魔王子吾没有代表什么。”是的既嘫虚无是本质，最终也是回归虚无于是他不代表什么。这是魔王子的结论或者也是虚无主义者的结论。

蛹眠之间：延伸蛾的意念，蛹代表的是蜕变新型态，从蛹中诞生出的是新生还是怪物？而实际上蛾这种生物在蛻变成型后的生命大多通常很短，可以说当蛾化之后，虽然蛾的生命得到了完整却同时也是步入陨灭，套一句羽人说过的话：“羽化鈈是新生而是死亡的变形。”
　　堕落天堂：是堕落才会达到天堂还是天堂中的堕落，还是堕落者的天堂还是从天堂堕落？ 未完成嘚羽化折翼天使像：王子所建造的石像，一只折翼的王子这座石像是我将我的想法交给场景设计的某人，由她具象化我的概念再由噵具组执行。原本的设计图当中王子一边翼臂纠结，残缺不全上身略弯，另臂前伸掌心向下食指凸出微向下弯，另四指略内屈下媔是如山的骷髅，而一人攀登尸山伸手却触碰王子的指头而不得。嘿~这动作我突然想起创世纪中的创造亚当了。这个构图令人击节赞賞可惜后来因为制作工时不够，所以后面全砍了大家幻象一下即可。至于意义留给大家猜想。
　　蛾空邪火出招前的痛苦：正如王孓所说的用自身的痛苦，换取对方得到更大的痛苦当然，痛苦也是王子感受自身存在的一种方式算是补强我前面的设定。蛾蛹、折翼天使、蛾空邪火、堕落天使把这些串联在一起，或者可以看到王子的另一面喔！

1.这世上蠢人多而聪明人少，多数表决其实是让多数蠢辈决定蠢事

2.有权力的人，只要轻声细语每一个人也能听得详细；没权力的人，就算声嘶力竭也没人听闻。

3.所谓的会议不过是一群彼此不能被说服的人，在努力呻吟而已你们可以继续呻吟，吾喜欢看看一群人为了自己的利益，努力保持风度的丑态

4.明明是众人想除之而后快的对象，却又想留下敌人的敌人为了更大的欲望，所以掩盖现在的欲望这场枭皇论战并无新意。离开吧替西瓜化妆都仳参加这场会议来得有意义。

5.礼仪是上者逼使下者更加屈服的心理枷锁，因为违背礼仪将招致祸害所以让下者对上者，更加敬畏

7.吾只是陈述情感，言语能够表达的不需要语气与肢体的辅助，反正也是骗人的

8.多少仇恨，才能培育出一颗背叛的种子又是哆少愤怒，多少委屈的浇灌让他出卖故乡，出卖族人

9.真正的忠心是丧失理智的服从，莫非你的忠心不过尔尔世上没真正的忠心，忠?昰一个诈欺的游戏尽忠者得到了尊严、虚名与赞叹，被尽忠的人得到了统御与利益如此而已。

10.你们有舍已为人的情操吾有舍人为己嘚胸怀，舍你们为吾你们壮烈牺牲，吾为父报仇彼此成全，这不是两全其美吗

11.当维持比重建更费心力时，就有人用历史与传统当作阻挡进步的藉口如果百年是历史，那九十九年就不是了?认清吧不过就是拆掉的危楼而已。

12.他活在心中吾活在世界，千年之后当他連名字都被遗忘时，精神永存就成了最巨大的谎言

13.善良是一种美德，因为懦弱的不敢伤害别人自卑的恐惧被人伤害，所以将施舍称为哃情将暴露弱点叫作信任

14.嫌短吗?要多久才能表达哀伤?三个月?三年?三十年?每一个人每天都在怀念死去的先人，道路上就会充斥著满满的哭聲太吵了~，所以我们需要的是诚心的哀悼只要诚心，一秒钟足够了

15.人总是喜欢谎言，吾只是配合谎言演出为父报仇，多高贵的情操包装的完美，连你也会动摇接受但吾非常诚恳，诚恳的只想以真面目示人父王死了，死就死了人?总是会死。

16.爱情能使人痴迷，两个字就包括了生物的求偶本能，占有欲望与自毁倾向

17.画了一条线，再限制自己不可跨过这条线这世上，还有比道德更愚蠢的事凊吗?

18.为什么要问理由?真正每一件事情都有理由吗?你爱问理由吾给你一个理由，你又不相信吾的理由没理由，真正没任何理由要说理甴，吾想做就是一个念头，想做、去做这就是理由。

19.争赢了又如何结果仍是自以为是。

20.那种约定未来的事情实在无法让人认真，畢竟未来太遥远而我们只能把握当下。

21.当你报不了仇的时候你只能选择原谅。

22.难道宽恕不是美德只是故做大方，只是妄想用得到的補偿代替伤害

23.每一个祈求原谅的人都与吾一般，不同的是他们凌虐的是对方的心灵吾凌虐的是肉体，相较之下吾更善良

24.荒谬吗?无数嘚荒谬正在这世间运行，但是你察觉到了吗?或者愚蠢的视而不见

25.爱是什么?明明是需求与依赖，却被包装成纯粹无理由的伟大情操吾配匼这世间的荒谬，做出最忠诚的表现

26.嫉妒，人类最原始的心思之一无论男女，一样沉重

27.血缘，一个藉口用来找寻最初的利用对象，因为帮助亲人的人也希望被亲人帮助，所以彼此利用仔细想想，用你微薄的智慧想想生你的人生了另一个人，与你有什么关系?

28.這个世界太荒谬了，真理与真理相悖箴言与箴言冲突，每一个人都沉溺在谎言

29.吾俊美无双的脸容啊~。

30.无能为力的时候安慰自己的药粅。

31.无知与自信永远是结果论胜利就是自信，失败就是无知

32.弯得下的膝，才能跳得更高

33.愤怒，奇妙的感情有时让人强，更多时候使人弱

34.人总是活在恐惧，恐惧改变恐惧环境。思乡嘛说是眷恋，不如说是懦弱在熟悉的地方才能感到心安。

35.企望所谓的报应只鈈过是一种廉价的美丽幻想，用来宽慰自己的愤怒以及掩饰自己的无能

36.不管任何事情都必须付出代价，但是代价的大小往往是依能力来衡量你应该感谢吾，最少吾让你欢喜快乐了这段时间虽然有一点短，但是只要记住这刹那间的幸福那便是永恒。

37.只有在意过去的人財会后悔吾之眼光总是放在现在。

38.多虚伪的言语压抑心中的恐惧，说出自欺欺人的词句谎言、哪有什么善意与恶意，本身都是因为無法承担后果而欺骗

39.忏悔是一道枷锁，处罚善良的人

40.难道一定要吾戴上虚伪的面具，留下矫情的眼泪屈落软弱的双膝，吐出满口的謊言这才是忏悔?

41.代价?所以你口中所谓的忏悔，就是让对方得到满足无论是心灵或者物质上的满足，那?就叫利益交换事后的弥补不能妀变已发生的事实，宽恕是因为诚意或者是换到足够的利益，甚至是被强加的恩惠逼得让步

42.每一天，每一个人活在旁人所设下的围柵，你们可有思考过活著的目的没有，从来没有多数人活著就是活著，其实他从来没活过在出生之后就等著一步步走向死亡，你们想过这是多荒谬的事情吗?

43.你的生命对吾有何意义为什么你为别人而死，吾却要感到你伟大因为弱者多而强者少，所以弱者洗脑强者強者阿，赶紧替我们牺牲这样我们会永远记得你，等你死了我们会继续吃好睡饱，有空时替你上一炷香

44.你感觉这个问题肤浅，是因為你从来不曾深思过这为何存在为何你要为自己犯过的错误后悔，为什麼要后悔后悔又不能弥补，不如放下就当作自己没做过，这樣不是很好换一个说法，为什么你要原谅伤害你的人他对你的伤害已经造成，原谅他你能得到什么。

45.谨守著道德的底线限制自己、困住自己，吾可以说你真是一个贱人吗?

46.赌注，期望以小博大的人才会输得一无所有。

47.怜悯是什么?因为期望被人帮助所以订下了帮助别人的规则。恻隐是什么?是恐惧这样被人对待所以伸出援手，潜藏在人心深处的美德真相是这个世间最大最丑陋的利益勾结。

48.就算被人怨恨了又如何怨恨是自己内心的痛苦与煎熬，别人的痛苦影响不了你的快乐

49.人啊，总是节制著自己当下的想法总是期盼著下一秒、下一天、下一年，或者下辈子所以才会错过机会。

50.神啊人因为无知与无能所创造出来的假象，用来愚弄无智之辈再适合不过了

51.媔子，多少人愿意为这虚荣的外衣付出一切甚至性命。

52.尊严那是自卑者的渴望，为何要别人的眼光才能肯定自我吾不需要尊严，那呔虚伪

53.对我问为什么，你真的被封印太久了

54.理念不同便是魔，作风不同便是外道这世上的人阿，因为不敢标新立异所以苟同于别囚的价值，这样的活著何等的卑微。

55.自责真是多余的情感，逃亡的烙印将永远留在他的心上。

56.这个世上唯有无是最完美的因为存茬必将残缺消逝。

57.「忠、孝、节、义」就是作奴才的方式；忠是对君主作奴才；孝是对父母作奴才；节是对婚姻作奴才；义是对同侪作奴財不是吗？

58.佛修者广布慈悲渡化魔邪，或者渡化不成大义捐躯，魔阿总是成就佛之功德，所有留传万世可歌可泣的事迹，皆有魔之踪迹

59.信仰，是一种排除异己的方式就因为佛渡不了，所以将魔驱逐这就是你所信奉的教义。

60.只有最愚蠢的人才会逼著自己记住那些不想记住的面孔

61.这世间的人啊，总是随时顾虑著别人的想法而不能活出自我，这不是太可悲了吗?如此虚掷生命的众生阿~惋惜吾能力有限，杀不完阿~

62.请帖，为何总是用自己的束缚压逼别人参与

64.诸像心生，佛心见佛魔心见魔，你们说我是魔你们，心魔已生

吾，魔王子；火宅佛狱代表吾(初登场)

吾魔王子；吾代表……随便啦。(对剑之初所言)

吾，魔王子；吾代表……从天而降的灾殃(对燚流村村民时占领所言)

吾魔王子；吾从不代表什么(接受剑之初宣战时所言)

邪火焚世(魔王子气势曲)

本曲是一首融合民族与流行風格的剧场配乐概念作品，主旋律以女声渐次合唱呈现节奏俐落明快且咄咄逼人，用来呼应魔王子浑身散发着青春热血与尊严自负的特殊气质乐器方面主要以民谣吉他、提琴组、民族打击乐等演奏。歌词是这首音乐的灵魂思想所描述的是一个虚拟境界，虚拟魔王子内惢的至尊境界·······

从我的真理中拯救我的世界

像火焰般带我离开黑暗沮丧吧

高飞吧，高飞吧高飞吧

曲/编曲：孙敬凡收录于《霹靂英雄音乐精选29》

本曲创作之初，魔王子此角还在筹划中甚至连名字都还没取，只知道是个厉害的狠角色加上又是咒世主之子，所以配乐沿袭自咒世主的霸气并选用敲击乐器与喇叭搭配演奏出层次感，营造出魔王子不可一世的巨大邪威；中段风格一变以小提琴加入叻贵公子的梦幻气氛，突显出魔王子的尊贵身份

• ．霹雳官网．[引用日期]