仓央嘉措诗歌地理_百度百科
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仓央嘉措诗歌地理
《仓央嘉措诗歌地理》是2011年广东花城出版社出版的图书，作者是龙仁青。
仓央嘉措诗歌地理编辑推荐
《仓央嘉措诗歌地理》编辑推荐：找一个心爱的人，一个心爱的季节，带一本《仓央嘉措诗歌地理》，去寻访仓央嘉措吧。这是一本跟随足迹而写成的书，阅读它就是阅读仓央嘉措的一生。
仓央嘉措诗歌地理内容简介
《仓央嘉措诗歌地理》以第六世达赖传奇又短暂的一生为背景，跟随他的脚步游历青海、拉萨、四川、内蒙古、印度等地，寻找他诗歌中那些让人留连忘返的场景，描绘出一条充满诗情画意的朝圣之路。带着这样一本书，你可以踏仓央嘉措的足迹，走遍西藏，来一次“邂逅仓央嘉措”的穿越之旅。同时，《仓央嘉措诗歌地理》配有各地精美摄影图片和唐卡绘图，是一本颇具宗教意味的人文旅游图书，并随书收录了仓央嘉措诗歌集，收纳仓央嘉措诗歌124首，由藏区作者龙仁青翻译，这将是目前流传的译本中最忠实原文的译本。
仓央嘉措诗歌地理作者简介
龙仁青，1967年3月出生于青海藏区。1990年开始文学创作，在《人民文学》等多家刊物发表作品。出版图书《六世达赖仓央嘉措情歌及秘史》《光荣的草原》 等，翻译出版有小说集《端智嘉经典小说选译》等。作品多次获奖，入围第五届鲁迅文学奖终评。中国作家协会会员。梅朵，女，生于1970年，先后从事秘书、记者、编辑工作，1989年起发表作品，编写有数十部国内各省市旅游书籍。现为《亚洲旅游》中文主编。
仓央嘉措诗歌地理图书目录
第一章 风从哪里来，风从故乡来
乌坚岭：红莲花的黄色花蕊
错那：初尝情爱的美酒
第二章 住在布达拉时，我是持明仓央嘉措
浪卡子：从人到佛的第一步
拉萨：红尘堆砌的圣地
布达拉：高处或者低处
第三章 野鸭恋上池沼，想做短暂停留
门隅：镶嵌在诗歌里的思念
工布：鸟儿牵系的情缘
琼结：情人失去的哀思
理塘：预言中的故乡
第四章 龙女措曼嘉姆，与我结伴相好
青海湖：消隐或者远遁
仙女湾：吉祥天母的柔情
第五章 在那西山的顶端，白云在天上翻卷
五台山：观音洞的坐静
北京：先佛的足迹
印度：圣地的孔雀起舞
第六章 故乡遥不可及，不见父母双亲
阿拉善：异域的故乡
南寺：秘境灵塔
第一章懵懂007
Chapter 1 阿黄008
Chapter 2 伙伴019
Chapter 3 小狗025
Chapter 4 小狼037
Chapter 5 朋友045
第二章恋爱059
Chapter 0 060
Chapter 1 邱陵063
Chapter 2 小宇070
Chapter 3 挫折081
Chapter 4 喜欢090
Chapter 5 距离099
Chapter 6 再见114
第三章中转站 【漫长的告别】127
第四章悲欢151
Chapter 1 上海之初152
Chapter 2 不停地作战才有意义165
Chapter 3 内心柔软的奥特曼179
Chapter 4 家
．豆瓣[引用日期]
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带有地点的古诗,多来点要古诗中带有地点,多多益善!谢谢
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大鹏一日同风起,扶摇直上九万里.--李白《上李邕》
大江东去,浪淘尽,千古风流人物. --苏轼《赤壁怀古》
曾经沧海难为水,除却巫山不是云. --元稹·《离思五首》之四
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花.--孟郊《登科后》
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳.
－－《闻官军收河南河北》唐. 杜甫
暖风熏得游人醉,直把杭州当汴州.
－－《题临安邸》宋. 林升
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.
－－《送孟浩然之广陵》唐. 李白
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村.
－－《清明》唐. 杜牧
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.
－－《芙蓉楼送辛渐》唐. 王昌龄
湖南送君去,湖北送君归.
－－《湖南曲》唐. 崔国辅
很傍索传马,偬动出安徽.
－－《咏傅岩监祠》唐. 梁载言
君在浙江东,荣驾方伯舆.
－－《和除夜作》唐. 白居易
结根在贵州,蠲疾传古方.
－－《唐开州文编远寄新赋》唐. 权德舆
自言家住云南北,知是遗尘几世孙?
－－《送紫霄女道士四明谢君》宋. 陆游
公归上前勉书策,先取关中次河北.
－－《送范舍人还朝》宋. 陆游
洛阳女儿面似花,河南大尹头如雪.
－－《劝我酒》唐. 白居易
君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞.
－－《兵车行》唐. 杜甫
山西豪杰归囊牍,渭北风光入酒杯.
－－《送赵学士陕西提刑》宋. 王安石
关下险固凭三辅,陇右勾连接四川.
－－《漫兴》元. 王冕
五岭逶迤腾细浪, 乌蒙磅礴走泥丸.
金沙水拍云崖暖, 大渡桥横铁索寒. －－《七律.长征》现. 毛泽东 毕竟西湖六月中, 风光不与四时同. －－《晓出净慈寺送林子方》宋. 杨万里
洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇. －－《洛阳牡丹图》唐. 欧阳修 可怜江浦望,不见洛阳人. －－《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》宋.宋之问
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁.
－－《登金陵凤凰台》唐.李白
回头下望人寰处,不见长安见尘雾. 《长恨歌》唐白居易
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从小诵读唐诗300首，那你知道诗词里提的地方都是哪里吗？
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乌衣巷是中国历史最古老而著名的古巷，是晋代王谢两家豪门大族的宅第，两族子弟都喜欢穿乌衣以显身份尊贵，因此得名。
地点：江苏省南京市秦淮区贡院街152号南京夫子庙内
历史上寒山寺曾是中国十大名寺之一，寺内古迹甚多，有张继诗的石刻碑文，寒山、拾得的石刻像，文徵明、唐寅所书碑文残片等。
地点：江苏省苏州市姑苏区寒山寺弄24号苏州寒山寺内
古人早有总结洞庭之美。"洞庭秋月"、"远浦归帆"、"平沙落雁"、"渔村夕照"、"江天幕雪"以及"日景"、"月影"、"云影"、"雪影"、"山影"、"塔影"、"帆影"、"渔影"、"鸥影"、"雁影"。
地点：湖南岳阳市岳阳楼区
玉门关耸立在敦煌城西北90公里处的一个沙石岗上。当时玉门关，驼铃悠悠，人喊马嘶，商队络绎，使者往来，一派繁荣景象。
地点：甘肃省敦煌城西北80公里的戈壁滩上
鹤楼自古以来闻名遐迩。它与蛇山脚下的武汉长江大桥交相辉映；登楼远眺，武汉三镇的风光尽收眼底。
地点：湖北武汉市武昌区武珞路阅马场
白帝城是观“夔门天下雄”的最佳地点。历代著名诗人李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、陆游等都曾登白帝，游夔门，留下大量诗篇，有“诗城”之美誉。
地点：重庆市奉节县白帝镇白帝村1社
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今日搜狐热点杜牧诗歌中牧童遥指的&杏花村&现在是什么地方？
杜牧诗歌中牧童遥指的&杏花村&现在是什么地方？
　　诗人的《清明》诗，不仅为后世留下了一首，也使“杏花村”名满天下。由于此诗具有极高的酒文化价值，从而引发了有关“杏花村”的确切地点的争论，据悉全国有十多处杏花村，遍及江苏、安徽、湖北、山西等八省，仅在安徽，历史上就曾有四处杏花村。究竟谁才是杜牧《清明》诗中所指的杏花村呢？ 　　位于山西汾阳县杏花村，相传自以来，便以产美酒著称，所产之汾酒素有“甘泉佳酿”的美誉。到了时期，村内酒店已达72家，诗人有“处处街头揭翠帘”之句。　　山西地处北方，有人根据“清明时节雨纷纷”认为描述的是江南的春景而对临汾的地位产生质疑。但在唐代山西的春天恰恰也是春雨纷纷，雨水充足。其实，唐诗中描写山西及北方春天的诗句甚多，唐代著名才女在《寄刘尚书》一诗中说：“汾川三月雨，晋水百花春。”独孤良在《清明宴游》中云：“细雨莺飞重，春风酒酝迟。”姚合有诗：“代马龙相杂，汾河海暗连”“晋野雨初足，汾河波亦清”。 　　山西汾阳说让人最为诟病的一点是到目前为止都没有提供杜牧涉足山西、到过汾阳的文献记载。《樊川文集·别集》中，有一首名作《并州道中》的诗，并州是太原的古称，有人据此说杜牧去过临汾。但据此说明他到过山西并不足。杜牧《樊川文集》二十卷，是杜牧生前嘱托其外甥裴延翰编辑并作序的，当属可信。所谓杜牧的《别集》乃是北宋田槩所辑，因别择不严，混入了、张籍、赵嘏、等人之作，甚至有无名氏之作，或他人赠作，可信度较差。据编纂杜牧年谱、《杜牧传》的缪钺教授通过考证杜牧生平事迹，每年行踪认为杜牧未到过并州。而从晚唐和北宋人所撰写的各种文献，以及山西通志》、《汾州府志》、《汾阳县志》中，也从未有过杜牧涉足今山西境内的任何记载。
　　然而有学者很快提出了新的诗证明杜牧游过并汾。如《过田家宅》“安邑南门外，谁家板筑高。奉诚园里地，墙缺见蓬蒿”这里的安邑正是唐北上太原的必经之地。唐代北上的路线是蒲州（今永济）—晋州（今临汾）—汾州（今汾阳）—并州（今晋源一带），安邑（今运城北）就在蒲晋之间。并提出杜牧晚年在南方做官时写的另一首诗《寓言》作为佐证“ 暖风迟日柳初含，顾影看身又自惭。 何事独惆怅，杏花时节在江南”。是说在一个晴朗的春天的早晨，面对着江南大好春光，坐在官署寓所内的诗人，却心情不好，，因为又将是北方杏花开放的时节了，自己却身在江南。 　　安徽贵池杏花村说，得到了大量文献古籍的印证。《江南通志》（1829）、明嘉靖二十四年（1545）、清四十三年（1778）的两部《池州府志》和清年间、年间两部《贵池县志》，以及清二十四年（1685）刻本《杏花村志》、四年（1915）《杏花村续志》都从不同角度认定：杜牧《清明》诗吟的就是贵池西郊之杏花村。 　　其中清道光年间《贵池县志》，归纳各种志书对池州乃杏花村的记述作了综合表述：“杏花村府志：在秀山门外里许，有古井、阑刻‘黄公清泉’四字。明天间，顾太守元镜作‘杏花亭’于此地。邑人郎遂有《杏花村志》。《江南通志》：因唐杜牧诗有‘牧童遥指杏花村’句得名。《南畿志》：有古井石圈刻‘黄公广润玉泉’六字。”该志载有清康熙年间池州同知《周疆筑杏花亭碑记》、《又募杏花村种杏树檄》和蒋韶《杏花村记》，上述三文分别写道：“自有杜牧之清明诗，后村遂以杏花名，且筑亭于中，为游人止息地”；“照得杏花村，自杜公留句而后遂成千古名区，闻其风者多深卧游之”；“杏花村者乃唐杜司勋刺池时，有牧童遥指杏花村之句而因以名焉”。清明节趣谈——牧童遥指的“杏花村”究竟在什么地方？ 　　《杏花村志》编著者郎遂，本身即为贵池杏花村人，康熙时由诸生入太学，，康熙甲寅十三年（1674）开始，起稿撰修《杏花村志》，历经11年，于康熙乙丑二十四年(1685)成书。除正文外，绘有总图（杏花村景图）、分图（即十二景图）和《杜牧行春图》共14幅。《杏花村志》后经《四库全书》总纂官、大学士等人审定，并撰《提要》 “杏花村志十二卷。浙江巡抚采进本。国朝郎遂撰。遂字赵客，号西樵子，池州人。按杜牧之池阳守，清明日出游，诗有‘借向酒家何处有？牧童遥指杏花村’句，盖从言风景之词，犹之杨柳芦荻洲耳，必指一村以实之，则活句反为滞相矣。然流俗相沿，多喜附会古迹以夸饰土风。故遂居是村，即以古今名胜、建置，及人物、艺文集为是编，亦志乘之结习也。” 　　在我国志苑中，自古有通志、府志、县志、山志，而为村立志者又被搜入《四库全书》的村志，就只有贵池《杏花村志》，可见其权威性及真实性。 &&&&&二是从诗的内容来看，“清明时节雨纷纷，”是写江南景色，与贵池天气相符。　　贵池地处沿江江南，依山傍水，气候温和，四季分明，属亚热带湿润季风气候。明嘉靖《池州府志》记曰：贵池“春夏亦多雨”。新编《池州地区志》的“气候”载：全区春季始于3月15日，大约70天。此期间南北冷暖气流交锋频繁，常常出现低温连阴雨天气。春温多变，雨水较多。4月平均降水175.63毫米（最高年份4月降水366毫米）。平均气温15.7℃。适合于树木、花草和农作物生长。杜牧《清明》和《寓言》诗中所写的“清明时节雨纷纷”、符合贵池地区清明时节气候、物候的特征。　　而在历史上杜牧确曾任职池州。会昌四年，牛李党争越演越烈，杜牧牵涉其中，从黄州调任池州刺史，仕途不尽如意。杜牧出身于官宦世家，他的祖父杜佑既是大官又是学者，曾三朝为相，著作甚丰，杜牧曾在诗中言道：“我家公相家，剑佩尝丁当。旧第开朱门，长安城中央。第中无一物，万卷书满堂。家集二百编，上下驰皇王。”出生在这种环境中的杜牧有着极高的政治理想，却由于秉性刚直，屡受排挤，一生仕途不得志，这种情况下，借酒浇愁也很正常。　　郭沫若指出：“凡是名人胜迹，后人往往多所附会。”各地关于“杏花村”地望之争，愈演愈烈，谁也无法彻底扳倒对方，在这种争执中又有学者认为杏花村只是泛指。 　　泛指说认为，古代诗人作诗，对于如村名山名之类地名，诗题和序中一般实用其名，而诗句中却少实用，往往是以景色或特点来代替其名。杜牧诗中“牧童”所指的“杏花村”，不一定是真村名，也不一定即指酒家，而只是“牧童”所指的那个杏花深处的村庄。 　　无论杏花村是泛指还是实指，所指何处，恐怕没有人能够说得清，《清明》留给我们的意境却让人久久回味，无论杏花村究竟为何，我们仍然能够想见杏花掩映下的酒庄，在朦朦细雨下，。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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