乞丐与神仙——《聊斋&丐仙》译评
&本文小标题（本博所加）：
乞丐安危挂心间
深冬后园摆奇宴
神仙天上指生路
西山躲过鬼门关
乞丐安危挂心间
高玉成是个大户人家的后代，住在金城的广里。他擅长针灸。不管你有钱没钱，只要患了病，他都会帮你针灸治疗。
他住的里巷来了一个乞丐，小腿上生了烂疮，躺在路边，又是脓，又是血，臭不可闻，人们都不敢接近他。附近的居民担心他会饿死在这里，便每天施舍一点饭呀粥的给他。高玉成见了，觉得他很可怜，就叫人扶回家中，安排他住在厢房里。家人讨厌他浑身的臭气，都捂住鼻子站得远远的。高玉成拿出艾条，亲自为他针灸治病，还每天供给他粗茶淡饭。过了几天，这个乞丐提出要吃面条，仆人恶狠狠地把他骂了一顿。高玉成听说，马上就让人给他做了面条。没过几天，他又提出要喝酒吃肉。仆人到处告诉别人说：
“这个乞丐太可笑了！以前躺在路边的时候，每日想吃一顿饭都不可得；现在每天一顿不少地供他吃饭，还嫌粗糙；已经给了他面条了，又要求有酒有肉。像这样极端贪食的人，只应该还把他扔到路边去！”
高玉成向仆人询问乞丐腿上的疮怎样了，仆人说：
“结成的痂渐渐脱落了，看样子已经能够走路，只是他自己哎呀哎呀地呻吟，装着好像还是很疼的样子。”
高玉成对仆人说：
“能费几个钱呢！就用酒食招待他，等他身体强健了，或许还不会记恨我们。”
仆人假装答应，实际上未肯给他酒肉，并和其他仆人一起，私下里笑话主人太傻。第二天，高玉成亲自去看望乞丐，乞丐跛着腿站起来相迎，对高玉成表示感谢，说道：
“承蒙您深情厚义，真是让死人得以再生，让白骨重新长肉，恩情深厚如同天地。只不过疾病刚刚痊愈，妄想能有一些好吃的东西解解馋罢了。”
高玉成这才知道他吩咐的话没有得到执行，把仆人喊过来狠狠地揍了一顿，并让他立即把酒肉拿来给乞丐。仆人心里恨死了，夜里一把火将厢房烧得烈焰冲天，然后才大喊救火。高玉成起来一看，厢房已经化为灰烬，不禁叹了一口气：
“乞丐这下完了！”
他边说边督促家人赶快把火救灭。可是，乞丐却在火中呼呼大睡，鼾声如雷。把他喊起来，他却故作吃惊地问道：
“喔，厢屋哪里去了？”
大家这才惊讶地发现他是一个奇异的怪人。
深冬后园摆奇宴
高玉成由此对他更加尊重，请他住在客房里，给他换上新衣服，每天都让他和自己同行同坐，时时刻刻在一起。高玉成问他姓名，他自称叫“陈九”。住了数日，陈九的容颜越来越有光泽，出言吐语也显示出不凡的风度和格调。他又很会下围棋。高玉成与他下棋，常常是输多赢少，于是，便每天跟着他学习，从他那里颇能领悟不少下棋的奥秘。就这样住了半年多，陈九自己不说要走，高玉成也感到一时半刻地少不了他，少了他就会觉得没有乐趣；即使来了贵客，也要让他一起陪客饮酒。酒席上掷色子作酒令，陈九每次为高玉成呼喊彩头，不论是雉还是卢，无不一喊就中。高玉成更加觉得他太神奇了。
高玉成多次要求他玩玩幻术，他都推辞说不会。有一天，他对高玉成说：
“我即将与你告别。多日来一向蒙受您的恩惠，而且是那么深厚，所以今天设一席薄宴邀请您，只是请不要让其他人跟随同来。”
高玉成说：
“我们相处得很愉快，何以要如此急着分别？再说，您手头空空，我也不敢麻烦您做东道主。”
陈九坚执邀请，对高玉成说：
“杯把酒罢了，也不需要花费多少钱。”
高玉成问他酒席摆在什么地方，他回答说：
“就在您园子里。”
当时正值寒冬，高玉成担心园子里太冷，陈九却坚持说“无妨”。于是就跟着他到园子里去。一进园子，便觉得气候顿时变得暖和起来，好像三月初的时节。又来到亭子里，更觉得越来越暖和了，许多没有见识过的鸟儿成群地飞来飞去，发出各种各样清脆的鸣叫声，仿佛又到了暮春时分。亭子里的宴桌上都镶嵌着玛瑙和白玉；另有一扇水晶屏风，晶莹碧透，就像镜子一样：屏风上，一棵花树迎风摇曳，有的花正开，有的花在落；又有像雪一样的白禽，在花树上飞来飞去，婉转歌唱。用手摸摸，却又什么东西都没有。高玉成惊愕了老半天。坐下之后，看见一只八哥站在一个架子上，喊道：“上茶来！”马上就有凤凰衔着一只赤色的玉盘，玉盘里有两只玻璃杯子，杯子里盛着香茶，伸着脖子等候在那里。饮完了香茶，把杯子放回玉盘，凤凰便衔着它振翅飞走。八哥又喊：“上酒来！”就有青鸾黄鹤从太阳里面飞了过来，衔壶的衔壶，衔杯的衔杯，纷纷放在桌上。顷刻，许多鸟儿端上了各种美味佳肴，来来往往没有停下翅膀的时候，山珍海味，转眼间摆满了一桌。菜香酒冽，都不是平常物品。陈九见高玉成喝酒很豪爽，就说：“您是海量，得换一只大杯子。”八哥便喊道：“换一只大杯子来！”忽然看见太阳边上阳光一闪一闪的，有巨型蝴蝶抓着一只能倒一斗酒的鹦鹉杯，飞来停在宴席上。高玉成看看它，只见两只翅膀柔和飘逸，身上文采灿烂美丽，立即大加赞扬。陈九喊道：“蝶子劝酒！”蝴蝶展翅一飞，化为美女，飘着轻盈的绣衣，走上前来斟酒。陈九又说：“不能没有用来助酒兴的。”美女便翩翩起舞。跳舞跳到最酣畅的时候，她的双脚离地有一尺多高，再将头抬起来向后弯曲，直到头和脚并齐，然后又一个倒翻身站了起来，身体竟然没有着地。美女还一边跳一边唱：
“连翩笑语踏芳丛，低亚花枝拂面红。曲折不知金钿落，更随蝴蝶过篱东。”
歌声宛转悠扬，真可谓余音绕梁。高玉成大为欣喜，就把她拉过来一道喝酒。陈九便让她坐下同饮。高玉成喝酒喝得醉呼呼的，对蝴蝶美女动起了念头，突然把她抱在怀里，可是一看，她却变成了夜叉，眼珠突出了眼眶，牙齿露出了嘴唇，脸上的黑肉突一块凹一块的，怪异丑恶得难以形容。高玉成害怕得连忙丢手，伏在桌上直颤抖。陈九用筷子敲敲夜叉的嘴唇，呵斥道：
“快走！”
夜叉随手又化为蝴蝶，飘然飞去。
神仙天上指生路
高玉成惊魂过后，告辞走了出来。只见月色如洗，就随便对陈九说了一句：
“您的美酒佳肴都来自空中，您的家一定也住在天上，何不带着我一起到天上去游一游？”
陈九立即表示说“可以”。说着便拉住他的手一跃而起，高玉成随即就觉得身体升入了昏暗的空中，渐渐地与天靠近了。看见一座高门，门的口子圆圆的，像一口井，走进去之后，光明如同白昼。台阶都是用青石砌成，滑爽清洁，没有一丝灰尘杂屑。有一棵大树，高约数丈，上面开了红花，每朵都有莲花那么大，交错相杂，缀满了树头。树下有位女子，正在捣衣石里捣着一件绛红色的衣服，看上去美丽无双。高玉成呆呆地站在那里，竟忘记了走路。那女子见了，恼怒地说：
“哪里的张狂男人，莫名其妙地来这里干什么！”
说着就用捣衣杵向他投去，一下子就投中了他的背脊。陈九赶紧把他拉到一个没人的地方，把他责备了一顿。高玉成被捣衣杵这么一投，顿时酒也醒了，感到特别惭愧。他跟着陈九走出来，便有一片白云在他脚下等着。陈九说：
“我们就此分别。有一句话吩咐您，希望您无论如何不要忘了：您的寿命不长，明天赶快去西山避难，也许可以免除这一灾。”
高玉成想挽留他一同回家，他却转过身走了。
高玉成觉得脚下的白云渐渐降低，不一会儿，降落在自家园中，一看园中景物，与刚才喝酒时全然不同。回到家里同妻子说到此事，两人不约而同地惊讶万分，感到奇异得不可思议。看看被捣衣杵击中的衣服，那块地方颜色特别红，就像云锦；闻闻，还有一股特别的香味。
西山躲过鬼门关
高玉成早上起来，按照陈九的吩咐，带着干粮去了西山。来到西山，大雾弥漫，茫茫然难辨路径。他踩着荒草急速奔跑，突然一失足，掉进了一个云雾遮掩的窟窿之中，觉得深不可测，所幸身体没有受到损伤。他定定神，清醒过来，过了好一会，抬头看看上空，只见云气就像蒸笼一般把他笼罩在那里。他不禁自言自语地叹息说：
“仙人让我逃避灾难，可命运终究不可避免，我什么时候才能走出这个窟窿啊！”
又坐了一会，看见深处隐隐约约有一线亮光，便爬起来慢慢走过去，原来这里别有天地。三位老人正在那里下棋，看见高玉成来了，也不过问，还是继续下着。高玉成就蹲下来观看。一局下完，老人们一边向盒子里收拾棋子，一边问他怎么能到这里来的。高玉成说：
“我是因为迷路掉进来的。”
一位老人说：
“这里不是人间，不能久留。我送你回去。”
说罢，就把他又领回到窟窿底下，只觉得云气簇拥着他，渐渐上升，不一会就踏上了平地。他看到山上的树木叶子都已深黄，纷纷落下，看样子是秋末时节，不禁大吃一惊：“我是冬天来的，怎么回到了暮秋呢？”奔回家中，妻子儿女一个个都惊讶不已，相拥而泣。高玉成惊疑地问是怎么回事。妻子告诉他说：
“你这一走就是三年不回，我们都以为你已经死了呢！”
高玉成说：
“奇怪啊，才不过一会儿嘛！”
他从腰间拿出干粮，一看，已经化成了灰烬。大家你看看我，我看看你，诧异得不得了。妻子还告诉他：
“你走了之后，我夜里梦见来了两个人，穿着黑色的衣服，腰带闪闪发光，就像是追逼赋税的人一样。他们气势汹汹地闯进来到处张望，嘴里还不断地说‘他到哪里去了呢’；我呵斥他们说：‘他已经外出。你们即使是官差,又怎么能这样随便进入人家闺房呢?’两个人就走了出去,边走边说：‘怪事怪事’。”
高玉成这才省悟：自己所遇到的是神仙，妻子所梦见的是恶鬼。
打这以后，高玉成每当会客，总要把那件被捣衣杵击中过的衣服穿在里面，满座人都能闻到它的香味，这香味既不是麝香，也不是兰香，碰到汗水，香气更浓。
【附】简评：
&&一个脓血淋漓、臭不可闻的乞丐，经过高玉成的治疗和帮助，病愈后竟然现身为一个非凡的神仙，你说神奇不神奇？
在中国民间传说中，神仙是上天入地、无所不知、无所不能的。这则故事就是依据这一观念构思而成。那位丐仙陈九，竟然能使严冬变为春天，树木开花，百鸟歌唱；又能凭空设宴，诸多美味佳肴，召之即来；他还能把高玉成带到天上，让高玉成在那里领略了一下天宫的胜景。他的智慧和神通，更表现在能预知高玉成的祸福，在阎王爷即将派鬼役把他捉去阴间之前，为他指明了生路。
写神仙的神通和智慧，本身并不是目的，而是为了凸现仙人陈九对高玉成的有效帮助——如果仙人陈九没有这样的能耐，他即使想帮也帮不成。高玉成之所以能从鬼门关里逃命，就是因为仙人有这种给以帮助的本领。
那么，仙人陈九为何要这样不遗余力地帮助高玉成呢？无疑是为了报答高玉成为他治病和生活上对他的照顾。但作品不是简单地宣传以德报恩。作品所称扬和赞赏的，乃是高玉成的以下两点美好品质：一，高玉成的善心善举，不只是对待陈九如此，而且对所有人都是如此（作品一开始就对此有所交待）。二，高玉成做好事一贯是出于自己的真心实意，不带任何虚假，不图任何回报。这样的善才是大善。作者非常赞赏佛家的这样一种思想：“有心为善，虽善不赏”，并把它写在《聊斋》的开卷作品《考城隍》里。如果一个人做好事是带有某种不纯的目的和动机，那么，这样的好事便不值得赞扬，也不会得到真正的好报。高玉成不是为做好事而做好事。他为一个脓血淋漓、濒临死亡的乞丐治病，难道还会图以后有什么回报吗？尤其难能可贵的是，高玉成不但亲自为这个臭不可闻的乞丐治病，还尽量满足他不断提出的生活要求，而且说到做到，以诚相待。也就是说，高玉成对别人的善心善举，除了治病，还在于生活上关心，精神上关爱，人格上尊重——哪怕对方是一个乞丐！这样一个完全彻底善待别人的人，自己一旦遭难，就定会得到别人的帮助，从而脱离险境，迎来美好的明天。
做人应该以善为本。待人以善，待物以善，这本身就是一种人品、一种确保一个人能够立足于世的根本。
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乞丐变土豪二仙居撒钱
早先年间，热河街上有个要饭花子，姓齐，他白天沿街乞讨，夜晚就睡在街边一座破败不堪的关帝庙里。他时常给关老爷上几炷香，念叨着关老爷能保佑他发财。
那年寒冬的一天，大雪纷飞，寒气刺骨。姓齐的从稻草铺上爬起来，冻得实在受不了了，在庙堂里跑步取暖。跑了一会儿，他抬头看看关老爷的像，说：“关老爷，想不到你也同我一样无人搭理。你我相依为命，将来我要是混好了，一定重修庙宇，为您再塑金身。请关老爷多多保佑。”祈祷了一会儿，就钻进稻草堆里睡着了。
睡梦中忽听有人对他说：“念你对我多年的陪伴供奉，我指给你一条飞黄腾达的路。明天你朝东北方向走，遇川转，遇带上，望烟止。”
齐乞丐听得莫名其妙，醒来一看，四下无人，庙里只有他和那尊泥像。莫非是关老爷给他指路？宁可信其有，不可信其无。他急忙跪倒在关老爷像前，千恩万谢了一番。
第二天，他按照昨夜的梦境，往北出了狮子沟街，边走边打听。到了傍晚，走到一条宽敞的沟谷，一打听是头沟川，前边不远就是玉带河。他继续往前走了一天，傍晚时，下起了大雪，北方卷着雪吹得他直打寒噤。忽见前边不远处有一帮人在烤火，他赶紧奔了过去。
刚到跟前，就有人热情的招呼着：“啊，东家来了！”有人给他拍打雪，并把最好的地方让给他烤火取暖。老齐丈二和尚摸不着头脑，问这是什么地方？那几个人说：“这是烟囱山。”老齐一听说：“烟囱山？这不正是我要找的地方吗？你们怎么知道我要来？”
众人七嘴八舌的告诉他：“昨天来了个老头儿，给我们算卦，说今天有个贵人要来，他是我们的新东家，能带着我们发财。老头儿说贵人穿白袍戴白帽子，原来你是顶着一身雪袍来了。”
说了一会儿话，老齐才知道，这伙人是开金矿的，淘了几辈子金了，可刚够吃饱肚子。听到这里，老齐想，既然来了，只好硬着头皮当这个东家了。于是，他把众人领到矿井边，随手一指，说：“听我的没错，就按我指的方向往前挖吧。”
众人齐心合力，按他说的地方开掘下去，果然挖到了金线，越挖越粗实，没几个月，众人都发了财，这老齐更是腰缠万贯了，打着响鼻回到了热河街，在五条胡同里买了处房子住下，然后便是吃饱了喝足了进赌场，出了赌场逛妓院，过起了醉生梦死的日子。
原来的一帮穷哥们儿，见他发财了，总跟在他身后要钱花，他已经看不起这些穷哥们儿了，从兜里掏出一把散碎银两，在手里掂过来掂过去的，逗引着穷哥们儿来到二仙居桥上，哗的一下子，把碎银子往桥下一扬，他自己则依着桥栏杆，看着穷哥们疯子似的在桥下抢银子。
这一天，他从钟鼓楼那边的赌场出来，又到二仙居桥上扔钱耍戏穷人玩儿，忽听背后有人说话了：“挥霍无度穿（川）戴（带）止，破庙依旧荒郊中。”他回头一看，是个红脸膛黑胡子的老头儿，便随口骂了一句：“这老东西，真他妈的扫兴！”骂完又觉得不对劲，等他咋摸出那句话的意思时，老头儿早不见了。
第二天，老齐坐着轿子来到关帝庙，但是已经晚了。昨天夜里，关帝庙莫名其妙着了把火，被烧得只剩下断壁残垣，眼前只有一缕青烟缓缓的升上天空。老齐突然醒悟到什么，后悔不迭，回家后便卧床不起，没几天就一命归西了。真是“旺火烤得财运来，残庙青烟索命去”。
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