你们只知梦露的美，却不知她有多爱读书，还是林语堂的书迷
她比你颜值高，还比你爱读书。明明可以靠颜值吃饭，可她还是要疯狂读书。可能很多人都不知道，这两句话，是女神玛丽莲·梦露的真实写照。
梦露在阅读《草叶集》 （南方周末资料图）
在纸醉金迷的好莱坞，除了烟酒、药物，性感女神玛丽莲·梦露有着另一份世俗判断与她外表完全不符的寄托：书籍。她读斯蒂文森的《化身博士》，说自己是杰克与海德合二为一，她像杰克一样依赖药物，带着恐惧生活，最终却还是逃不开被吞噬的命运。
女人是一本书。应该好好看，好好听，好好念。梦露阅读时的表情，有一种不同于银幕性感形象的严肃。
作为好莱坞经典的性感女神，出生于1926年儿童节的玛丽莲·梦露并没有一个快乐的童年，因为是私生女，年幼的梦露在养父母、亲生母亲、监护人手中辗转流离。
梦露曾说：“我一直希望有一个完整而幸福的家。”但她的三段婚姻都是以失败告终，多次流产，一生无子，三十六岁就香消玉殒。
玛丽莲·梦露童年照
在纸醉金迷的好莱坞，除了烟酒、药物，这个性感女神有着另一份世俗判断与她外表完全不符的寄托：书籍。众所周知，梦露的经典形象就是金发红唇美人痣。尽管有研究显示她的金发是漂染的，但这不影响梦露成为欧美世界里愚蠢的金发女郎代表，她的笑容、她的行动、她的表演中也总带着惹人爱怜的娇憨。
姣好的容貌、曼妙的身姿、魅惑人心的微笑，以及包括肯尼迪总统在内的多段情史绯闻……外加好莱坞的纸醉金迷，即使佳人已香消玉殒了50多年，不了解她的人，可能仍以为她浅薄无知，只是一个胸大无脑的电影花瓶。
可是很少有人知道，这位性感女神，是多么痴迷于读书。
梦露在阅读《尤利西斯》 （南方周末资料图）
（南方周末资料图）
她曾说：“我不得不要打败自己的内心去演那些笨女孩，问些愚蠢的问题。我到底应该怎样去做——才能看上去聪明些？”
她说：“我的幻觉和成为好演员之间没有任何关系，我知道自己有多么三流，可以感到自己天赋的匮乏，就像是穿着廉价粗俗的内衣。但是，上帝，我有多么渴望去学习，去改变，去进步。”
（南方周末资料图）
出身贫寒的梦露并没有受过高等教育，在好莱坞时期，她曾上过加利福尼亚大学洛杉矶分校开办的艺术鉴赏和文学的夜校课程，不过时间不长，因为梦露的明星光环以及美貌，而使得其他学生注意力涣散，无心听讲，她只能无奈离开学校。但她从来没有放弃过学习，终其一生，她都在不断地阅读，家中书盈四壁。阅读，成了她学习的最好方式。
梦露躺在床上看书。 （南方周末资料图）
她读斯蒂文森的《化身博士》，说自己是杰克与海德合二为一，她像杰克一样依赖药物，带着恐惧生活，最终却还是逃不开被吞噬的命运。
按现在的标准来说，玛丽莲·梦露是个不折不扣的文艺女青年，她的第三任丈夫就是比她大11岁的美国著名剧作家阿瑟·米勒（代表作《都是我的儿子》、《推销员之死》），可惜这段婚姻5年后以失败告终。
梦露的日记中表达了对于詹姆斯·乔伊斯、华尔特·惠特曼和塞缪尔·贝克特等文学巨人的热爱之情。传闻梦露有一个巨大的图书馆，藏有萧伯纳、田纳西·威廉斯、海明威、劳伦斯、司各特·菲兹杰拉德和约翰·斯坦贝克的作品。当然，还有乔伊斯。在她短暂的一生中曾数次搬家，但无论走到哪里，都会把乔伊斯的书带在身边。佳人芳逝后，她拥有的乔伊斯的《尤利西斯》在1999年克里斯蒂拍卖行举办的拍卖会上拍出了9200美元的价格。
（南方周末资料图）
梦露的铁杆粉丝们通过档案照片、访谈和拍卖目录，整理出了一份梦露的书单。从清单上看，梦露的藏书以文艺为主，但也有科学、园艺等门类，总体来说，视野挺开阔。430本书中，390本有文字资料可查，40本通过照片等资料确证。感谢博主@bintles为我们翻译整理了其中部分书单，不失为快速了解或者揣测梦露内心世界的一个途径。
下面，请让分享一下梦露书单中的精华。不知你读过几本？和女神的读书品味是否一致呢？
（bintles微博截图/图）
（bintles微博截图/图）
（bintles微博截图/图）
除此之外，还有反主流文化4本，园艺与宠物有8本；幽默有11本；戏剧17本，音乐4本，；俄国文学9本，有陀思妥耶夫斯基，也有契诃夫普希金；科学类12本，剧本5本；旅游12本；女作家6本等等……其中政治类30本，有汤因比的《历史研究》、中国人民老朋友埃德加·斯诺的自传、托克维尔的《论美国的民主》、甚至还有马克思的《资本论》。
粉丝们为了尽可能挖掘出更多的梦露书单，可谓是无所不用其极。举个例子，我们一起来看下面那张某杂志为梦露专访在她家中拍的照片。
粉丝们通过尽可能放大角落里书架上的图片，再去图书馆对照，确认梦露的藏书中有由美国电影专家Toby Cole于1970年出版的讲解演员演技的专著《Actors on Acting》。
女神的书单出乎意料地丰富，以各国小说与诗歌为主，兼有戏剧、艺术、音乐类书籍，但也有园艺、旅游等门类。梦露有不少心理学书籍，光与弗洛伊德相关的书就有五本。
很多年前，在被问到会穿怎样的睡衣入睡时？梦露说，A few drops of Chanel No.5(几滴香奈儿5号而已)。在闪光灯前，她媚得不可一世，但在真正的独处时，不是香奈儿，而是读书让她的美丽安静地绽放。
“我知道自己天赋的匮乏，我渴望学习”
有人质疑，梦露爱读书可能只是她在镜头前的摆拍，想摆脱观众对她“空有美貌，毫无内涵”的刻板印象。
1952年，摄影师伊芙·阿诺德为梦露拍下这张照片。
照片中的梦露正认真地读着《尤利西斯》。三十年后，好奇的美国文学教授理查·布朗致信阿诺德，询问那是否是一场有意为之的摆拍。伊芙·阿诺德回复：我在与玛丽莲初遇时，就看见她在阅读《尤利西斯》。她说，自己很喜欢书中的笔调，但读起来实在辛苦。当我们俩抵达拍摄地，我在装底片准备开始拍摄时，发现她还在一直努力地阅读，我就抢拍了这张照片。
最后值得一提的是，梦露对中国也似乎很感兴趣。在她的书目中，有大师林语堂用英文写就的《生活的艺术》，还有英国著名汉学家亚瑟·威利的《袁枚：中国十八世纪的一位诗人》。
有位专栏作家说过：“一想到梦露也读书，就心中欢乐，浮华尘世里，你永远有同道，智慧的风吹过田野，吹过梦露，也吹过你。能做个平凡的阅读者，其实已是一种幸福。”
和女神梦露一起，享受阅读的快乐吧！
玛丽莲·梦露纪念书籍推荐
《拯救玛丽莲·梦露》
梦露逝世五十周年，第一本“素颜”传记（随书赠送超精美经典卡片集）(也就是她，还有哪个美女，能让我们惦记50年？)
完整的“梦露拼图”，一份迟来的理解和救赎，露洗铅华现素颜，首本梦露“卸妆”的素颜传记在国内翻译出版，“性感美艳”的梦露向人们展露出自己的敏感与脆弱
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尤物 | 阅读中的梦露
本期尤物：玛丽莲·梦露（Marilyn Monroe）
【梦露书单】
·美国文学
爱默生《爱默生随笔集》
爱伦·坡《爱伦·坡诗集》
惠特曼《草叶集》
马克·吐温《马克·吐温短篇小说集》
马克·吐温《哈克贝利·费恩历险记》
马克·吐温《艰苦岁月》
亨利·詹姆斯《亨利·詹姆斯戏剧集》
德莱塞《嘉莉妹妹》
德莱塞《美国悲剧》
罗伯特·弗罗斯特《弗罗斯特诗集》
舍伍德·安德森《小城畸人》
威廉·福克纳《喧哗与骚动》
威廉·福克纳《我弥留之际》
海明威《永别了，武器》
海明威《太阳照常升起》
托马斯·沃尔夫《天使望故乡》
托马斯·沃尔夫《石头、叶子、门》
拉尔夫·埃里森《看不见的人》
菲兹杰拉德《了不起的盖茨比》
菲兹杰拉德《夜色温柔》
约翰·斯坦贝克《从前打过一场战争》
约翰·斯坦贝克《煎饼坪》
杰克·凯鲁亚克《在路上》
卡森·麦卡勒斯《伤心咖啡馆之歌》
尤金·奥尼尔《长夜漫漫路迢迢》
尤金·奥尼尔《安娜·克里斯蒂》（戏剧）
尤金·奥尼尔《琼斯王》（戏剧）
尤金·奥尼尔《毛猿》（戏剧）
田纳西·威廉斯《欲望号街车》（戏剧）
田纳西·威廉斯《罗马之春》（长篇）
阿瑟·米勒《阿瑟·米勒戏剧集》
克利福德·奥德茨《金孩子》（戏剧）
克利福德·奥德茨《夜间冲突》（戏剧）
克利福德·奥德茨《乡村姑娘》（戏剧）
马拉默德《店员》
马拉默德《魔桶》
威廉·斯泰伦《纵火焚屋》
威廉·斯泰伦《躺在黑暗中》
维拉·凯瑟《我的安东尼娅》
维拉·凯瑟《一个沉沦的妇女》
诺曼·梅勒《鹿苑》
卡明斯《卡明斯诗集》
罗宾森·杰弗斯《罗宾森·杰弗斯诗选》
詹姆斯·艾吉《家庭中的一次死亡事件》
多罗茜·帕克《多罗茜·帕克短篇小说集》
詹姆斯·米切纳《夏威夷》
·英国文学
莎士比亚《莎士比亚十四行诗》
约翰·弥尔顿《约翰·弥尔顿诗集》
亚历山大·蒲柏《亚历山大·蒲柏作品集》
威廉·布莱克《威廉·布莱克诗集》
罗伯特·勃朗宁《罗伯特·勃朗宁诗集》
罗伯特·彭斯《罗伯特·彭斯诗集》
雪莱《雪莱诗集》
刘易斯·卡罗尔《爱丽丝漫游奇境》
刘易斯·卡罗尔《爱丽丝镜中奇遇记》
刘易斯·卡罗尔《猎鲨记》
劳伦斯《儿子与情人》
劳伦斯《劳伦斯诗选》
毛姆《人生的枷锁》
毛姆《总结：毛姆写作生活回忆》
·爱尔兰文学
乔伊斯《尤利西斯》
萧伯纳《萧伯纳戏剧选》
叶芝《叶芝诗集》
王尔德《王尔德诗歌、童话集》
肖恩o奥凯西《给我的红玫瑰》（戏剧）
肖恩o奥凯西《我敲门》（戏剧）
肖恩o奥凯西《肖恩o奥凯西戏剧选》
·法国文学
拉伯雷《巨人传》
莫里哀《莫里哀戏剧集》
斯丹达尔《红与黑》
福楼拜《包法利夫人》
小仲马《茶花女》
左拉《娜娜》
马塞尔o普鲁斯特《追寻逝去的时光》
圣埃克絮佩里《小王子》
阿尔贝o加缪《堕落》
·俄罗斯文学
普希金《普希金诗歌、散文、戏剧集》
陀思妥耶夫斯基《罪与罚》
陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》
陀思妥耶夫斯基《死屋手记》
列夫o托尔斯泰《列夫o托尔斯泰戏剧集》
契诃夫《契诃夫戏剧集》
屠格涅夫《烟》
·各国文学
里尔克《里尔克诗选》（奥地利）
托马斯o曼《死于威尼斯》（德国）
路伊吉o皮兰德娄《勋章和其他小说》（意大利）
拉法埃尔o阿尔维蒂《拉法埃尔o阿尔维蒂诗集》（西班牙）
卡赞扎基斯《基督的最后诱惑》（希腊）
纪伯伦《先知》（黎巴嫩）
纪伯伦《上帝》
·古希腊、罗马
亚里士多德《形而上学》
阿里斯托芬《和平》
阿里斯托芬《吕西斯特拉忒》
卢克莱修《物性论》
·人文社科
托马斯o潘恩《人的权利》
弗洛姆《爱的艺术》
林语堂《生活的艺术》
罗素《为什么我不是基督徒》
罗素《我们关于外间世界的知识》
弗洛伊德《日常生活的精神病理学》
欧内斯特·琼斯《西格蒙德·弗洛伊德的生平与工作》（英国著名心理学家）
恩斯特o路德维格o弗洛伊德《弗洛伊德书信集》（弗洛伊德第四个儿子）
亚瑟o威利《袁枚：十八世纪中国诗人》
马丁o布伯《拉比纳赫曼的故事》
依迪丝o汉密尔顿《神话》
埃米尔o路德维希《拿破仑》
理查德o威尔伯《华兹华斯》
拉尔夫o贝茨《舒伯特》
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作者：佚名
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读书人和不读书人最大的区别 林语堂
我有更好的答案
那个没有养成读书习惯的人，以时间和空间而言，是受着他眼前的世界所禁锢的。　　他的生活是机械化的，刻板的；他只跟几个朋友和相识者接触谈话，他只看见他周遭所发生的事情。他在这个监狱里是逃不出去的。可是当他拿起一本书的时候，他立刻走进一个不同的世界；如果那是一本好书，他便立刻接触到世界上一个最健谈的人。　　这个谈话者引导他前进，带他到一个不同的国度或不同的时代，或者对他发泄一些私人的悔恨，或者跟他讨论一些他从来不知道的学问或生活问题。　　一个古代的作家使读者随一个久远的死者交通；当他读下去的时候，他开始想象那个古代的作家相貌如何，是哪一类的人。孟子和中国最伟大的历史家司马迁都表现过同样的观念。一个人在十二小时之中，能够在一个不同的世界里生活二小时，完全忘怀眼前的现实环境：　　这当然是那些禁锢在他们的身体监狱里的人所妒羡的权利。这么一种环境的改变，由心理上的影响说来，是和旅行一样的。　　不但如此。读者往往被书籍带进一个思想和反省的境界里去。纵使那是一本关于现实事情的书，亲眼看见那些事情或亲历其境，和在书中读到那些事情，其间也有不同的地方，因为在书本里所叙述的事情往往变成一片景象，而读者也变成一个冷眼旁观的人。　　所以，最好的读物是那种能够带我们到这种沉思的心境里去的读物，而不是那种仅在报告事情的始末的读物。　　我认为人们花费大量的时间去阅读报纸，并不是读书，因为一般阅报者大抵只注意到事件发生或经过的情形的报告，完全没有沉思默想的价值。　　据我看来，关于读书的目的，宋代的诗人和苏东坡的朋友黄山谷所说的话最妙。　　他说：“三日不读，便觉语言无味，面目可憎”。　　他的意思当然是说，读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。　　　　一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。　　他对自己说：“我非读莎士比亚的作品不可，我非读索福客俪(Sophocles)的作品不可，我非读伊里奥特博士(Dr·Eliot)的《哈佛世界杰作集》不可，使我能够成为有教育的人。”我敢说那个人永远不能成为有教育的人。　　他有一天晚上会强迫自己去读莎士比亚的《哈姆雷特》(Hamlet)，读毕好象由一个噩梦中醒转来，除了可以说他已经“读”过《哈姆雷特》之外，并没有得到什么益处。　　一个人如果抱着义务的意识去读书，便不了解读书的艺术。　　这种具有义务目的的读书法，和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书，而是寻求业务上的报告和消息。　　所以，依黄山谷氏的说话，那种以修养个人外表的优雅和谈吐的风味为目的的读书，才是唯一值得嘉许的读书法。　　这种外表的优雅显然不是指身体上之美。黄氏所说的“面目可憎”，不是指身体上的丑陋。丑陋的脸孔有时也会有动人之美，而美丽的脸孔有时也会令人看来讨厌。　　我有一个中国朋友，头颅的形状像一颗炸弹，可是看到他却使人欢喜。据我在图画上所看见的西洋作家，脸孔最漂亮的当推吉斯透顿。他的髭须，眼镜，又粗又厚的眉毛，和两眉间的皱纹，合组而成一个恶魔似的容貌。　　我们只觉得那个头额中有许许多多的思念在转动着，随时会由那对古怪而锐利的眼睛里迸发出来。那就是黄氏所谓美丽的脸孔，一个不是脂粉装扮起来的脸孔，而是纯然由思想的力量创造起来的脸孔。讲到谈吐的风味，那完全要看一个人读书的方法如何。　　一个人的谈吐有没有“味”，完全要看他的读书方法。如果读者获得书中的“味”，他便会在谈吐中把这种风味表现出来；如果他的谈吐中有风味，他在写作中也免不了会表现出风味来。　　所以，我认为风味或嗜好是阅读一切书籍的关键。　　这种嗜好跟对食物的嗜好一样，必然是有选择性的，属于个人的。吃一个人所喜欢吃的东西终究是最合卫生的吃法，因为他知道吃这些东西在消化方面一定很顺利。　　读书跟吃东西一样，“在一人吃来是补品，在他人吃来是毒质。”教师不能以其所好强迫学生去读，父母也不能希望子女的嗜好和他们一样。　　如果读者对他所读的东西感不到趣味，那么所有的时间全都浪费了。　　袁中郎曰：“所不好之书，可让他人读之。”所以，世间没有什么一个人必读之书。因为我们智能上的趣味象一棵树那样地生长着，或象河水那样地流着。　　只要有适当的树液，树便会生长起来，只要泉中有新鲜的泉水涌出来，水便会流着。当水流碰到一个花岗岩石时，它便由岩石的旁边绕过去；当水流涌到一片低洼的溪谷时，它便在那边曲曲折折地流着一会儿；当水流涌到一个深山的池塘时，它便恬然停驻在那边；当水流冲下急流时，它便赶快向前涌去。　　这么一来，虽则它没有费什么气力，也没有一定的目标，可是它终究有一天会到达大海。　　世上无人人必读的书，只有在某时某地，某种环境，和生命中的某个时期必读的书。　　我认为读书和婚姻一样，是命运注定的或阴阳注定的。　　纵使某一本书，如《圣经》之类，是人人必读的，读这种书也有一定的时候。　　当一个人的思想和经验还没有达到阅读一本杰作的程度时，那本杰作只会留下不好的滋味。　　孔子曰：“五十以学《易》。”便是说，四十五岁时候尚不可读《易经》。孔子在《论语》中的训言的冲淡温和的味道，以及他的成熟的智慧，非到读者自己成熟的时候是不能欣赏的。　　且同一本书，同一读者，一时可读出一时之味道来。其景况适如看一名人相片，或读名人文章，未见面时，是一种味道，见了面交谈之后，再看其相片，或读其文章，自有另外一层深切的理会。或是与其人绝交以后，看其照片，读其文章，亦另有一番味道。　　四十学《易》是一种味道，到五十岁看过更多的人世变故的时候再去学《易》，又是一种味道。所以，一切好书重读起来都可以获得益处和新乐趣。　　我在大学的时代被学校强迫去读《西行记》(“WestwardHo！”)和《亨利埃士蒙》(“HenryEsmond”)，可是我在十余岁时候虽能欣赏《西行记》的好处，《亨利埃士蒙》的真滋味却完全体会不到，后来渐渐回想起来，才疑心该书中的风味一定比我当时所能欣赏的还要丰富得多。　　由是可知读书有二方面，一是作者，一是读者。对于所得的实益，读者由他自己的见识和经验所贡献的份量，是和作者自己一样多的。　　宋儒程伊川先生谈到孔子的《论语》时说：“读《论语》，有读了全然无事者；有读了后，其中得一两句喜者；有读了后，知好之者；有读了后，直有不知手之舞之足之蹈之者。”　　我认为一个人发现他最爱好的作家，乃是他的知识发展上最重要的事情。　　世间确有一些人的心灵是类似的，一个人必须在古今的作家中，寻找一个心灵和他相似的作家。他只有这样才能够获得读书的真益处。　　一个人必须独立自主去寻出他的老师来，没有人知道谁是你最爱好的作家，也许甚至你自己也不知道。这跟一见倾心一样。　　人家不能叫读者去爱这个作家或那个作家，可是当读者找到了他所爱好的作家时，他自己就本能地知道了。　　关于这种发现作家的事情，我们可以提出一些著名的例证。有许多学者似乎生活于不同的时代里，相距多年，然而他们思想的方法和他们的情感却那么相似，使人在一本书里读到他们的文字时，好象看见自己的肖像一样。　　以中国人的语法说来，我们说这些相似的心灵是同一条灵魂的化身，例如有人说苏东坡是庄子或陶渊明转世的，袁中郎是苏东坡转世的。　　苏东坡说，当他第一次读庄子的文章时，他觉得他自从幼年时代起似乎就一直在想着同样的事情，抱着同样的观念。当袁中郎有一晚在一本小诗集里，发见一个名叫徐文长的同代无名作家时，他由床上跳起，向他的朋友呼叫起来，他的朋友开始拿那本诗集来读，也叫起来，于是两人叫复读，读复叫，弄得他们的仆人疑惑不解。　　伊里奥特(GeorgeEliot)说她第一次读到卢骚的作品时，好象受了电流的震击一样。尼采(Nietzsche)对于叔本华(Schopenhauer)也有同样的感觉，可是叔本华是一个乖张易怒的老师，而尼采是一个脾气暴躁的弟子，所以这个弟子后来反叛老师，是很自然的事情。　　只有这种读书方法，只有这种发见自己所爱好的作家的读书方法，才有益处可言。象一个男子和他的情人一见倾心一样，什么都没有问题了。她的高度，她的脸孔，她的头发的颜色，她的声调，和她的言笑，都是恰到好处的。　　一个青年认识这个作家，是不必经他的教师的指导的。这个作家是恰合他的心意的；他的风格，他的趣味，他的观念，他的思想方法，都是恰到好处的。　　于是读者开始把这个作家所写的东西全都拿来读了，因为他们之间有一种心灵上的联系，所以他把什么东西都吸收进去，毫不费力地消化了。这个作家自会有魔力吸引他，而他也乐自为所吸；过了相当的时候，他自己的声音相貌，一颦一笑，便渐与那个作家相似。　　这么一来，他真的浸润在他的文学情人的怀抱中，而由这些书籍中获得他的灵魂的食粮。过了几年之后，这种魔力消失了，他对这个情人有点感到厌倦，开始寻找一些新的文学情人；到他已经有过三四个情人，而把他们吃掉之后，他自己也成为一个作家了。　　有许多读者永不曾堕入情网，正如许多青年男女只会卖弄风情，而不能钟情于一个人。　　随便那个作家的作品，他们都可以读，一切作家的作品，他们都可以读，他们是不会有甚么成就的。　　这么一种读书艺术的观念，把那种视读书为责任或义务的见解完全打破了。在中国，常常有人鼓励学生“苦学”。　　有一个实行苦学的著名学者，有一次在夜间读书的时候打盹，便拿锥子在股上一刺。又有一个学者在夜间读书的时候，叫一个丫头站在他的旁边，看见他打盹便唤醒他。　　这真是荒谬的事情。　　如果一个人把书本排在面前，而在古代智慧的作家向他说话的时候打盹，那么，他应该干脆地上床去睡觉。　　把大针刺进小腿或叫丫头推醒他，对他都没有一点好处。这么一种人已经失掉一切读书的趣味了。有价值的学者不知道什么叫做“磨练”，也不知道什么叫做“苦学”。他们只是爱好书籍，情不自禁地一直读下去。　　这个问题解决之后，读书的时间和地点的问题也可以找到答案。读书没有合宜的时间和地点。　　一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书。如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书。他甚至在最优良的学校里也可以读书。　　曾国藩在一封家书中，谈到他的四弟拟入京读较好的学校时说：“苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场，亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境，皆不能读书。”　　有些人在要读书的时候，在书台前装腔作势，埋怨说他们读不下去，因为房间太冷，板凳太硬，或光线太强。也有些作家埋怨说他们写不出东西来，因为蚊子太多，稿纸发光，或马路上的声响太嘈杂。　　宋代大学者欧阳修说他的好文章都在“三上”得之，即枕上，马上，和厕上。有一个清代的著名学者顾千里据说在夏天有“裸体读经”的习惯。在另一方面，一个人不好读书，那么，一年四季都有不读书的正当理由：　　春天不是读书天；夏日炎炎最好眠；　　等到秋来冬又至，不如等待到来年。　　那么，什么是读书的真艺术呢？简单的答案就是有那种心情的时候便拿起书来读。　　一个人读书必须出其自然，才能够彻底享受读书的乐趣。他可以拿一本《离骚》或奥玛开俨(OmarKhayyam，波斯诗人)的作品，牵着他的爱人的手到河边去读。　　如果天上有可爱的白云，那么，让他们读白云而忘掉书本吧，或同时读书本和白云吧。
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梦露曾说：“我一直希望有一个完整而幸福的家。”但她的三段婚姻都是以失败告终，多次流产，一生无子，三十六岁就香消玉殒。
玛丽莲·梦露童年照
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可是很少有人知道，这位性感女神，是多么痴迷于读书。
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她读斯蒂文森的《化身博士》，说自己是杰克与海德合二为一，她像杰克一样依赖药物，带着恐惧生活，最终却还是逃不开被吞噬的命运。
按现在的标准来说，玛丽莲·梦露是个不折不扣的文艺女青年，她的第三任丈夫就是比她大11岁的美国著名剧作家阿瑟·米勒（代表作《都是我的儿子》、《推销员之死》），可惜这段婚姻5年后以失败告终。
梦露的日记中表达了对于詹姆斯·乔伊斯、华尔特·惠特曼和塞缪尔·贝克特等文学巨人的热爱之情。传闻梦露有一个巨大的图书馆，藏有萧伯纳、田纳西·威廉斯、海明威、劳伦斯、司各特·菲兹杰拉德和约翰·斯坦贝克的作品。当然，还有乔伊斯。在她短暂的一生中曾数次搬家，但无论走到哪里，都会把乔伊斯的书带在身边。佳人芳逝后，她拥有的乔伊斯的《尤利西斯》在1999年克里斯蒂拍卖行举办的拍卖会上拍出了9200美元的价格。
（南方周末资料图）
梦露的铁杆粉丝们通过档案照片、访谈和拍卖目录，整理出了一份梦露的书单。从清单上看，梦露的藏书以文艺为主，但也有科学、园艺等门类，总体来说，视野挺开阔。430本书中，390本有文字资料可查，40本通过照片等资料确证。感谢博主@bintles为我们翻译整理了其中部分书单，不失为快速了解或者揣测梦露内心世界的一个途径。
下面，请让分享一下梦露书单中的精华。不知你读过几本？和女神的读书品味是否一致呢？
（bintles微博截图/图）
（bintles微博截图/图）
（bintles微博截图/图）
除此之外，还有反主流文化4本，园艺与宠物有8本；幽默有11本；戏剧17本，音乐4本，；俄国文学9本，有陀思妥耶夫斯基，也有契诃夫普希金；科学类12本，剧本5本；旅游12本；女作家6本等等……其中政治类30本，有汤因比的《历史研究》、中国人民老朋友埃德加·斯诺的自传、托克维尔的《论美国的民主》、甚至还有马克思的《资本论》。
粉丝们为了尽可能挖掘出更多的梦露书单，可谓是无所不用其极。举个例子，我们一起来看下面那张某杂志为梦露专访在她家中拍的照片。
粉丝们通过尽可能放大角落里书架上的图片，再去图书馆对照，确认梦露的藏书中有由美国电影专家Toby Cole于1970年出版的讲解演员演技的专著《Actors on Acting》。
女神的书单出乎意料地丰富，以各国小说与诗歌为主，兼有戏剧、艺术、音乐类书籍，但也有园艺、旅游等门类。梦露有不少心理学书籍，光与弗洛伊德相关的书就有五本。
很多年前，在被问到会穿怎样的睡衣入睡时？梦露说，A few drops of Chanel No.5(几滴香奈儿5号而已)。在闪光灯前，她媚得不可一世，但在真正的独处时，不是香奈儿，而是读书让她的美丽安静地绽放。
“我知道自己天赋的匮乏，我渴望学习”
有人质疑，梦露爱读书可能只是她在镜头前的摆拍，想摆脱观众对她“空有美貌，毫无内涵”的刻板印象。
1952年，摄影师伊芙·阿诺德为梦露拍下这张照片。
照片中的梦露正认真地读着《尤利西斯》。三十年后，好奇的美国文学教授理查·布朗致信阿诺德，询问那是否是一场有意为之的摆拍。伊芙·阿诺德回复：我在与玛丽莲初遇时，就看见她在阅读《尤利西斯》。她说，自己很喜欢书中的笔调，但读起来实在辛苦。当我们俩抵达拍摄地，我在装底片准备开始拍摄时，发现她还在一直努力地阅读，我就抢拍了这张照片。
最后值得一提的是，梦露对中国也似乎很感兴趣。在她的书目中，有大师林语堂用英文写就的《生活的艺术》，还有英国著名汉学家亚瑟·威利的《袁枚：中国十八世纪的一位诗人》。
有位专栏作家说过：“一想到梦露也读书，就心中欢乐，浮华尘世里，你永远有同道，智慧的风吹过田野，吹过梦露，也吹过你。能做个平凡的阅读者，其实已是一种幸福。”
和女神梦露一起，享受阅读的快乐吧！
玛丽莲·梦露纪念书籍推荐
《拯救玛丽莲·梦露》
梦露逝世五十周年，第一本“素颜”传记（随书赠送超精美经典卡片集）(也就是她，还有哪个美女，能让我们惦记50年？)
完整的“梦露拼图”，一份迟来的理解和救赎，露洗铅华现素颜，首本梦露“卸妆”的素颜传记在国内翻译出版，“性感美艳”的梦露向人们展露出自己的敏感与脆弱
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