君独倾无情郎君妾本无心

婊子为什么无情?
俗话说,“婊子无情,戏子无义。”这话不是孔子说的,因为孔子时代还没有“戏子”。这句话只是俗语罢了。旧社会,婊子就是卖的,戏子就是下九流,供人娱乐之用。新社会,或许该说是物质已经满足不了生活状态的道德沦丧的票子第一的社会,婊子已经突破了原有的“卖”,意义更为广泛,戏子却也突破了下九流的“下”,一跃成为所谓“艺术家”。然而,二者永远存在着千丝万缕的联系:忍受着屈辱与痛苦,千方百计取悦“上帝”。嫖客是婊子的“衣食父母”,观众是戏子口头的“上帝”,而制片人和导演才是戏子心中的“上帝”。婊子通过取悦嫖客获得票子,戏子们则通过博得制片人和导演赏识获得机会。为了讨得嫖客开心,婊子们要深谙嫖客心理,更要察颜观色。只有嫖客开心了,婊子才可能卖上好价,才能最大限度地实现自身价值。与婊子相比,戏子讨好“上帝”的功夫是有过之而无不及。为了降低风险,想方设法傍大款。婊子最大的希望是傍大款,做“二奶”。戏子最大的希望是有个财大气粗的经纪公司撑腰,保证衣食无忧。森林法则要求每个婊子都必须中规中矩,因为“窑子”不止一人,大家都要生存,生存就得有秩序。这个秩序我们可以美其名为“组织原则”。谁违背了它,就一个字:滚!两个字:滚走!婊子不仅要五官周正、业务过硬,最主要的在窑子里“人缘关系”要好。对于一些有点脾气的婊子来说,要获得有效的生存和发展空间,也必须与窑子的管理层融洽关系。这样,你的任性和脾气才有庇护和保障。戏子生存道理如出一辙啊。逢场作戏假话连篇。俗话说,“婊子无情,戏子无义。”前几年,有个流传甚广的对联对此有过入木三分的刻画。嫖客问:“万水千山总是情,少给一分行不行。”婊子答:“世上哪有真情在,宰你一块算一块。”风月场中婊子的甜言蜜语,脉脉温情,或者那些催人泪下的故事,不过是欺骗嫖客获取票子的工具,如果对此当真,你就会陷入婊子的温柔陷阱。在当今演艺道路上,为了生存,戏子们也必须学会制造谎言。指鹿为马是戏子的必修课,博得同情是戏子的基本功,伪装圣人是戏子的理想。都是要出卖良心和肉体。婊子们根据自身姿色和条件,与嫖客讨价还价,追求自身价值的最大化。只要付出必要的票子,嫖客就能享受到婊子提供的不同“服务”。戏子的阶层也有着不同的含金量。如果你想获得一线戏子的位置,就必须付出足够的价码。否则,即使你具备超世之才,也没有任何作用。婊子出卖肉体是为了票子,戏子出卖灵魂和良心是为了获得更大的演出机会;贴标签以抬高身价。本来,学历和文凭是一个人受教育程度的标志。学历和文凭能够从某种程度反映出人的能力和水平。然而在戏子和婊子们那里,学历和文凭成了标签,变为了提高身价的工具。引导消费新潮流。婊子引导女人消费新潮流,戏子则引导男人和女人消费新潮流。有位经济学家曾对服装的流行趋势做过统计分析,他发现,服装的流行趋势大致如下:婊子→戏子→姨太太→太太→良家妇女。同样是迫于无奈,“逼良为娼”。按照经济学“劣币驱逐良币”的定律,不管你具备多么出色的才能,也不论你有着如何优秀的品质,只要你没有获得认可,获得成功,就会遭遇到无尽的痛苦和尴尬。如今,人们道德观念倾斜,笑贫不笑娼。不管你是卖身还是卖笑,只要能够出卖而获得票子,你就算是有才能者。因此,戏子与婊子的最大相同之处是环境所迫,被逼无奈。只要有喜欢戏子的“粉丝”,只要有满足性欲望的嫖客,只要环境和条件得不到改变,戏子们仍然需要出卖,婊子们还将依旧存在。因为票子是根本。婊子和戏子一通折腾作秀,无非是想物质能达到“欲穷千里目,更上一层楼”的高度,能满足日渐膨胀的愿望,而票子又是最最最基础。...余下全文>>
因为被玩弄的太多 不在相信感情了 看过很多人的不忠的人和只涂自己快乐的人
怎么会还有有情 估计是看的太多了 什么都不在意了吧 只有钱才能保护自己 最现实了.......
一是,在以前,婊子与戏子之间没有明确的界限,一般妓女也卖艺,而艺人也卖身,都是"吃花饭"的.所以被大家见不起.所谓的道德义气,本来就是给有身份的人准备的,连身份都没有的人,谈不到这些,也没资格谈.二是,这些人出于生计,必须从小就逢场作戏,笑面迎人,说尽花言巧语,所以大家认为他们都是无情无义的人.其实这些全是废话,一个人没有那么多真感情可以出卖的,难道嫖客用的是真感情不成.
是,在以前,婊子与戏子之间没有明确的界限,一般妓女也卖艺,而艺人也卖身,都是"吃花饭"的.所以被大家见不起.所谓的道德义气,本来就是给有身份的人准备的,连身份都没有的人,谈不到这些,也没资格谈.二是,这些人出于生计,必须从小就逢场作戏,笑面迎人,说尽花言巧语,所以大家认为他们都是无情无义的人.其实这些全是废话,一个人没有那么多真感情可以出卖的,难道嫖客用的是真感情不成.婊子婊子,字典上明示:婊子是对妓女的蔑称。也就是把自己女性的身体以一种直接的明码标价还带讨价还价的方式招摇的出卖。“婊子”在人们的意识里是比妓女还要下贱,没有尊严的人。妓女还有很多是被迫的,还有暗娼。婊子自己知道自己是婊子,所以从不忌讳自己或别人说婊子二字。她以一种广告的理念,把自己打扮的很粗俗的花枝招展,用来招揽嫖客们上门,而且以企业赢利的理念来计算自己的所得,所以来者不拒,多多益善。所以,“婊子”被广泛用在俗语里,用来骂勾引男人的女人。如“当婊子还要立牌坊”,“臭婊子”一类。在美语口语里,婊子的等同词“bitch”更是被大量运用,可以用来形容一切讨厌的家伙。而且和中国不同的是,经常被用来骂男人。戏子戏子的说法诞生于晋代。中国在汉代就出现了源自对狩猎活动模仿的角抵戏,在汉之前它被称为“蚩尤戏”。戏中演员头戴野兽面具,表演民间歌舞。戏中常出现的一个场面就是两个相抵角力,以强弱定胜负,故称“角抵戏”。而后,两人相抵角力的表演单独出去,便成了后世的相扑、摔跤。这一习俗直道宋代尤存,后来,蒙古人进入中原,开始种族灭绝式的“融合”汉民族,此后,汉民族的上古礼节、习俗基本被“融合”掉了,故此史学家常说“崖山之后无中国”。倒是在日韩尚保留一部分中国古礼、古俗、古文化,比如相扑、能剧等等。汉武帝打通西域后,丝绸之路的开辟导致西域胡人相继朝贡。史书记载,此后胡人曾进贡过两个杂技班子,自此,印度杂技传入中国,“角抵戏”中开始出现了杂技、魔术、音乐、舞蹈表演。这时,“角抵戏”有了“百戏”的名称。“百戏”这个词是印度古梵语“巴戏”的谐音,原意为“有趣的玩意儿”,后引伸为诡技、花招、蒙骗……(东汉张衡在《西京赋》曾记载过一次宫廷印度杂技表演,有吞刀,吐火,弄蛇等杂技节目。)此汉以后,“百戏”实际上汇集了前代的和外来的多种民间表演技艺,包罗了中、外、古、今各民族各地域精彩节目,兼容并取,合为一体,同时,开始出现略带情节的原始戏剧剧目。当然,其中必有人兽相抵,人人相抵角力的保留项目。到了三国时代,罗马(埃及)商人秦论曾给孙权进贡过侏儒杂技团,晋代以后,罗马商人更频繁地出没于中国,佛教涌入,各种文化交融,带有情节的“百戏”娱乐之风进入民间,表演者开始称为“戏子”。但这是个贬义的名词,因为在当时,戏子的身份很低贱
婊子--旧时狭义对妓女的通称.又引申为不知廉耻,没有尊严的女人代名词.后扩展为水性扬花,见异思迁,口腹蜜剑,颠倒黑白,冷酷无情等一系列对女人的贬义解释.中国的汉语言文化里对女人侮辱,厌恶,漫骂的词汇中,婊子二字占恶语之首. 老百姓常念叨的“婊子无情”只是很笼统地概括出婊子在情感层面上的表现常态.而并未展示出一个“婊子”的全部本质与内涵.试问;单是一个"无情"就能断定“婊子”的思维念想?了去掉“婊子” 的七情吗?或是就能改写了“婊子”的名声,卸掉枷锁吗?显然是不能. 中国有句老话.叫“最毒莫如妇人心”,用此话形容某些女人内在的本质.国外也有用"蛇蝎女人"来阐述对某些女人思想思维的判定.但这些也仅仅是单一方面的论述.若想探本求源.全面的来剖析“婊子”的本质,内涵.以上论述也尚未做到全面.只能算是冰山一角.但“无情”二字也不失为最具体现“婊子”精髓的语言. 戏子--旧时对卖艺人的通称.如今引申为以表演为谋生手段的演艺人员. 在旧社会,婊子体现在卖,戏子体现在娱乐,就是下九流,供人之用.优、伶,都是那时侯的产物.当时婊子与戏子没有太明确的界限.一般情形下妓女也卖艺,而艺人也卖身.都是“吃花饭”“娱乐饭”的.所以被大多人所不齿.职业地位很低。在当时,人们所标榜的价值道德趋向是有地位,有身份,婊子和戏子连身份都没有,更没资格谈道德讲情义了. 如今社会,道德价值,人文价值走向逆转。婊子已经不在是简单的“卖”,延伸出来的花式更为新颖,意义更加深远.“戏子”也突破了职业地位的下九流,一跃成为所谓上流社会的“艺术家”.然而,不管如何变化,二者永远存在着千丝万缕的联系.永远的逢场作戏,花言巧语,口不照心。当然我们不否认一个人是没有多少真实感情可以出售的.辨证法告诉我们,事情永远都是对等的. “婊子”通过取悦嫖客获得钱财,“戏子”则通过博取观众的赏识或是商业抄做宣传获得演出机会.为了讨得嫖客开心,婊子们要深谙嫖客心理,更要察颜观色.只有嫖客开心了,婊子才可能卖上好价,才能最大限度地实现自身价值.与婊子相比,戏子讨好“上帝”的功夫也是有过之而无不及。 婊子很聪明,古话有“立贞洁牌坊”说法.说明婊子的“智慧”.试想,一个愚蠢的婊子会去刻意追求“立贞洁牌坊”吗?一个“老窑瘁”若不聪明,能活生生地装变成“嫩婊子”吗?婊子在某些事情上的聪明度是让很多女人望尘莫及. 婊子和戏子虽然下贱.但是他们会引导人们的消费.能改变某些娱乐价值取向.或许也可以改变一些人的价值道德观.举一例,现今服装的流行趋势大致如下:婊子→戏子→二奶→太太→良家妇女.我们思考,这样的流行观念是前进?还是倒退? 理性的说,现在有很多人道德观念倾斜,信仰流失.“笑贫不笑娼”冠冕堂皇地在那里招摇,在那里过市。管你是卖身还是卖笑,只要你获得金钱,就算你有本事,有价值。所以现在的戏子和婊子才会咸鱼大翻身.才会被一些人看做是“鲤鱼跃龙门”“光宗耀祖”来加以炫耀。
婊子对人是没有感情的,大家都知道这一点,因此不会被对婊子的感情伤害。相反,你周围的那些有情的人,才会让你收到感情的伤害
《霸王别姬》:婊子无情,戏子无义婊子无情,戏子无义。菊仙曾是花满楼里的头牌红姑娘,玲珑剔透,阅尽世情的她逢场作戏本是家常便饭,从不轻易动心,但或许是冤孽,偏生让她遇见了小楼,她动情了。妾本丝萝,甘托乔木。为了他,她自赎自身,素足夜奔;为了他,她洗尽铅华,陪他在街边卖瓜;为了他,她失去了肚子里的孩子;为了他,在人人自危,只顾自保的文革时期,即使被批斗,她也始终不离不弃;……为了他,她付出的太多太多,失去的太多太多,但她从未言悔,一直心甘情愿地陪在他身边,而她的要求也不算高——她只求能平平安安地过日子,她只要他要她!可是在那个文革批斗广场上,他当着众人的面,言之凿凿:“我不爱她!”“我跟她划清界限了!”……初闻此话,她似被雷劈!眼前的这个懦弱的男人就是当年花满楼威风凛凛的护花英雄?——为什么?为什么?为什么!这么多年来,她可以不介意别人的眼光,可以陪他捱穷吃苦,甚至可以对蝶衣这个情敌的存在睁只眼闭只眼,……但她不可以忍受他的背弃!如今大半辈子风风雨雨都过来了,只要再咬咬牙挺过去就可能是“一辈子”的当口,他竟要跟她划清界限!他竟然负心了!为了这段感情和婚姻,她费尽心机,小心翼翼,步步为营,辛苦经营了一生,到头来依旧两手空空——她,还是一个婊子。此情此景,让她情何以堪?!她无论无何也不能接受这个打击和结局,所以这个倔强的女人穿上了当年的红嫁衣,毅然上吊自尽!是的,她宁愿一死也不要和他“划清界限”,她是他明媒正娶堂堂正正的妻!可是这有什么用呢?说出去的话如泼出去的水,她陪上了一条性命,也改变不了凄惨的命运。婊子无情,她若有错,就是错在多情。蝶衣是个戏子。台下的戏子是多么的让人瞧不起,但是台上,却又是那么的风光无限。而戏台上的一生一旦,其实有很多经典的戏码可以合演,如《游龙戏凤》、《四郎探母》等,但他和师兄小楼最受欢迎的戏码,却是《霸王别姬》。——戏倒是好戏,可惜是出悲剧。常言道:戏如人生,人生如戏。有时竟一语成谶。人间,只是抹去了脂粉的脸。戏演得多了,渐渐的,他真把自己当成了虞姬,人戏不分了。他一生的最大愿望就是当虞姬,就是和小楼在台上唱“一辈子”的戏。但可惜正如小楼说的:“你是真虞姬,我是假霸王”,所以小楼最后还是娶了别人,而那些年师兄弟俩因为种种原因数度分分合合,不知差了多少月,多少天,多少时辰没在一块唱戏,那“唱一辈子的戏”的愿望注定成了他心中永远的痛。菊仙有情,难道他就无义?对小楼,他也曾在二人嬉闹中断续试探;小楼被日本宪兵所抓,为了救人,也曾只身犯险,缅颜事敌;师傅责难,他宁肯挨打也不愿伤害小楼分毫;文革批斗,小楼揭了他一生都不愿碰的伤疤,而他最后揭发时候,手指的是小楼,嘴里骂的却仍是菊仙!……为了这个台上霸王,台下师哥,他和菊仙明争暗斗了大半辈子,但到头来,关键时刻站在他这边的是他的情敌,而伤害他最深的却是他最爱的人!君王意气尽,贱妾何聊生?从前他心中的霸王如今都在人前伏首认低了,他这个虞姬活着还有什么意思?反正不管怎么着都是一死,既然是戏子,那不如在舞台上作个了断。“大王,汉兵他……杀来了!”趁其不备,拔剑,把心一横,剑在脖上一抹!……往事不要再提,人生已多风雨。他太累了,死前能做回虞姬,也算是死得其所。舞台,也许是他作为一个戏子的最好归宿。小楼也是个戏子。他总说蝶衣“不疯魔不成活”,总是说戏是戏,人是人,但他的一生何尝不是一直以霸王自居?为了蝶衣,他敢忤逆师傅,和国民党伤兵打架,甚至向袁四爷低头;为了菊仙,他先大闹花满楼,后迎娶她过门;为了个人尊严和民族气节,他宁死......余下全文>>
婊子无情:是因为她的自我保护,也是因为客户的流动性。戏子无义:戏子的流动性。
也不全是,不过据说99%的是。有没有必要赌那1%呢?
婊子无情却演绎世间的悲欢离合,戏子无义却唱唱出人间的喜怒哀乐。
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第一章:妾本无心完整简介
( )&&&&她月婉兮,是临天王朝唯一外姓王,月王爷的嫡女,身份尊贵,更是自幼许配给当朝长公主唯一的儿子,临天首富傲云山庄的庄主冥夙,不知羡煞了多少女子,却不想在下聘之夜,遭人强暴,还被自己的未婚夫婿撞个正着,一瞬间从天堂堕入地狱,从正妻沦为小妾,还要感激涕零,感谢人家的收容。
&&&&更让她没有想到的是,那个人居然是自己的夫君,然而这一切还只是一个开始,原来一切只是因为、、、、、、、!
&&&&两个人一个厌恶至极,一个恨之入骨,却又必须纠缠在一起,一切也只是因为、、、、、、!可这又如何,谁又知道她月婉兮真正想要的是什么,她要的不过是身心的自由,如此倒是可以省去许多的麻烦,可魔鬼却依然没有放过她,再一次将她推入地狱!
&&&&片段一:看着月婉兮腿间不断扩散的殷红,冥夙冰冷的锐眸闪过疼痛,上前想抱住她,可却从她惑人的美眸中看到嗜骨的恨意!
&&&&月婉兮一字一顿虚弱的的道:“冥夙,我恨你,我愿此生都没有见过你,愿你我生生世世不复相见!”说完美眸瞬间失去所有的神采,缓缓的合上,仿佛再也不会睁开!
&&&&冥夙目呲欲裂,邪魅而疯狂的道:“月婉兮,你休想,穷起黄泉碧落,你都是我的,永远都是我的!”
&&&&片段二:“月婉兮看着浑身是血的冥夙,她本该高兴的,可她却觉得她的心好疼,疼的她连呼吸都是那样困难。
&&&&冥夙却看着她温柔的道:“我的兮儿说过,宁愿此生都没有见过我,我就用我这条命和你赌来生,过了今日,我若能活,兮儿就不可以在拒绝我!”说完拼尽最后一口气,将婉兮抛到崖上,独自跌入山涧中!
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&&&&介绍瑟姐的完结文《帝后缘》
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