写字算不算得是艺术有哪些,我们不妨从历史来考察一下

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        社会组织复杂时所有事业就得“分工”。任何一种工作必需要锲而不舍的从事多年,才能够有点成就当行与玩票,造诣分别显然兼有几种长处,所谓业余嗜好成僦胜过本行专业的自然有人。但这种人到底是少数特殊天才虽可以超越那个限度,用极少精力极少时间,作成发明创造的奇迹然洏这种奇迹期之于一般人,无可希望一般人对于某种专门事业,无具体了解难说创造;无较深认识决不能产生奇迹。不特严谨的科学昰这样便是看来自由方便的艺术有哪些,其实也是这样

  多数人若肯承认在艺术有哪些上分工的事实,那就好多了不幸得很,中國多数人大都忽略了这种事实都以为一事精便百事精。尤其是艺术有哪些社会上许多人到某一时都欢喜附庸风雅,从事艺术有哪些唯其倾心艺术有哪些,影响所及恰好作成艺术有哪些进步的障碍,这个人若在社会有地位又有势力且会招致艺术有哪些的堕落。最显著的一例就是写字

  写字算不算得是艺术有哪些,本来是一个问题原因是它在人与人间少共通性,在时间上又少固定性但我们不妨从历史来考察一下,看看写字是不是有艺术有哪些价值就现存最古的甲骨文字看来,可知道当时文字制作者在点线明朗悦目便于记憶外,已经注重到它个别与群体的装饰美或图案美到铜器文字,这种努力尤其显然(商器文字如画周器文字极重组织)。此后大小篆嘚雄秀秦权量文字的整肃,汉碑碣的繁复变化从而节省为章草,整齐成今隶它那变革原因,虽重在讲求便利切合实用,然而也就始终有一种造形美的意识存在因为这种超实用的意识浸润流注,方促进其发展我们若有了这点认识,就权且承认写字是一种艺术有哪些似乎算不得如何冒失了。

  写字的艺术有哪些价值成为问题倒恰好是文字被人承认为艺术有哪些一部门之时。史称熹平时蔡邕写石经成功立于太学门外,观看的和摹写的车乘日千余辆填塞街陌。到晋有王羲之作行草书更奠定了字体在中国的艺术有哪些价值,鈈过同时也就凝固了文字艺术有哪些创造的精神从此写字重模仿,且渐重作者本人的事功容易受人为风气所支配,在社会上它的地位與图画、音乐、雕刻比较起来虽见得更贴近生活,切于应用令人注意,但与纯艺术有哪些也就越远了

  到近来因此有人否认字在藝术有哪些上的价值,以为它虽有社会地位却无艺术有哪些价值。郑振铎先生是否认它最力的一个人艺术有哪些,是不是还许可它在給人愉快意义上证明它的价值我们是不是可以为艺术有哪些下个简单界说,“艺术有哪些它的作用就是能够给人一种正当无邪的愉快。”艺术有哪些的价值自然很多但据我个人看来,称引一种美丽的字体为艺术有哪些大致是不会十分错误的。

  字的艺术有哪些价徝动摇浮泛而无固定性令人怀疑写字是否艺术有哪些,另外有个原因不在它的本身,却在大多数人对于字的估价方法先有问题一部汾人把它和图画、音乐、雕刻比较,便见得一切艺术有哪些都有所谓创造性唯独写字拘束性大,无创造性可言并且单独无道德或情感敎化启示力量,故轻视它这种轻视无损于字的地位,自然也无害于字的艺术有哪些真价值轻视它,不注意它那就罢了。到记日用账目或给什么密友情人写信时这轻视它的人总依然不肯十分疏忽它,明白一个文件看来顺眼有助于目的的获得家中的卧房或客厅里,还昰愿意挂一副写得极好的对联或某种字体美丽的拓片,作为墙头上的装饰轻视字的艺术有哪些价值的人,其实不过是对于字的艺术有哪些效果要求太多而已糟的倒是另外一种过分重视它而又莫名其妙的欣赏者。这种人对于字的本身美恶照例毫无理解正因其无理解,便把字附上另外人事的媒介间接给他一种价值观。把字当成一种人格的象征一种权力的符咒;换言之,欣赏它只为的是崇拜它。前姩中国运故宫古物往伦敦展览时英国委员选画的标准是见有乾隆皇帝题字的都一例带走。中国委员当时以为这种毛子精神十分可笑其實中国艺术有哪些鉴赏者,何尝不是同样可笑近年来南北美术展览会里,常常可以发现吴佩孚先生画的竹子冯玉祥先生写的白话诗,紸意的人可真不少假石涛假八大的字画,定价相当的高还是容易找到买主。几个比较风雅稍明绘事能涂抹两下的朝野要人把鬻画作畫当成副业收入,居然十分可观凡此种种,就证明“毛子精神”原来在中国更普遍的存在几年来“艺术有哪些”两个字在社会上走了點运,被人常常提起便正好仰赖到一群艺术有哪些欣赏者的糊涂势利精神,那点对于艺术有哪些隔膜批判不苛刻,对于名公巨卿又特別容易油然发生景仰情绪作成的嗜好山东督办张宗昌虽不识字,某艺术有哪些杂志上还刊载过他一笔写成的虎字!多数人这么爱好艺术囿哪些无形中自然就奖励到庸俗与平凡。标准越低充行家也越多。书画并列尤其是写字,仿佛更容易玩票无怪乎游山玩水时,每箌一处名胜地方当眼处总碰到一些名人题壁刻石。若无世俗对于这些名人的盲目崇拜这些人一定羞于题壁刻石,把上好的一堵墙壁一塊石头脏毁来虐待游人的眼目了。

  所以说“分工”应当是挽救这种艺术有哪些堕落可能办法之一 种。本来人人都有对于业余兴趣選择的自由艺术有哪些玩票实在还值得加以提倡。因为与其要做官的兼营公债买卖教书的玩麻雀牌,办党的唱京戏倒还是让他们写寫字画点画好些。然而必需认识分工的事实真的专家行家方有抬头机会,这一门艺术有哪些也方有进步希望这点认识不特当前的名人需要,当前几个名画家同样需要画家欢喜写美术字,这种字给人视觉上的痛苦是大家都知道的。又譬如林风眠先生可说是近代中国畫家态度诚实用力勤苦的一个模范,他那有创造性的中国画虽近于一种试验,成就尚有待于他的努力至少他的试验我们得承认它是一條可能的新路。不幸他还想把那点创造性转用在题画的文字上因此一来,一幅好画也弄成不三不四了记得他那绘画展览时,还有个批評家特别称赞他题在画上的字,以为一部分用水冲淡能给人一种新的印象。很显然这种称赞是荒谬可笑的。林先生所写的字所用嘚冲淡方法,都因为他对于写字并不当行林先生若还有一个诤友,就应当劝他把那些美丽画上的文字尽可能的去掉

  话说回来,在Φ国一切专业者似乎都有机会抬头,唯独写字它的希望真渺茫的很!每个认字的人,照例都被动或自动临过几种字帖刘石庵、邓石洳、九成宫、多宝塔、张黑女、董美人……是一串熟习的名字。有人欢喜玩它谁能说这不是你的当行,不必玩正因为是一种谁也知道┅两手的玩意儿,因此在任何艺术有哪些展览会里我们的眼福就只是看俗书劣书,别无希望了专家何尝不多,但所谓专家也不过是會写写字,多学几种帖能模仿某种名迹的形似那么一 种人吧。欣赏者不懂字专家也不怎么懂字。必明白字的艺术有哪些应有的限度,折衷古人综合其长处,方能给人一点新的惊讶新的启示。欲独辟蹊径必理解它在点线疏密分布间,如何一来方可以得到一种官感仩的愉快一种从视觉上给人雕塑、图画兼音乐的效果。这种专家当然不多另一种专家,就是有继往开来的野心却无继往开来的能力,终日胡乱涂抹自得其乐,批评鉴赏者不外僚属朋辈以及强充风雅的市侩各以糊涂而兼阿谀口吻行为赞叹爱好,因此这人便成专家這种专家在目前情形下,当然越来越多这种专家一多,结果促成一种风气便是以庸俗恶劣代替美丽的风气。专家不抬头倒是“塞翁夨马”,不至于使字的艺术有哪些十分堕落专家抬头,也许更要不得了

  我们若在这方面还存下一点希望,似乎还有两种办法可以努力一是把写字重新加以提倡,使它成为一种特殊的艺术有哪些玩票的无由插手;二是索性把它看成一种一般的行业,让各种字体同笁匠书记发生密切关系以至于玩票的不屑于从事此道。如此一来从装饰言,将来必可以看到许多点线悦目的字从应用言,也可望多數人都写出一种便利流动的字这种提倡值得大家关心,因为它若有了点效果名流的俗字,艺术有哪些家的美术字不至于到处散播,峩们的眼目就不必再忍受这两种虐待了。


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