三河古镇迈入“无线时代”
公元天下备案516套房 备案价15900.12元/㎡
公元天下备案516套房 备案价15900.12元/㎡
物价局最新备案！
滨湖区公元天下首次备案G1#、G2#、G3#、G5#、G6#、Y1#、Y2#、Y3#楼,毛坯，高层，516套房源，备案均价15900.12元/㎡。
滨湖区公园天下首次备案了！据说已经有千人预约，现在升级验资已经准备要开了，没关注的购房者要抓紧时间了！
三河古镇迈入“无线时代”
三河景区无线网可流畅看视频
自全市无线局域网建设开展以来，各县（市）区、开发区都开展了形式多样的基于无线网络提供的优质基础网络环境的活动和应用，此次“小小体验官”活动就是其中一场。数十名来自合肥各中小学的学生跟随无线城市技术工程的工作人员走进三河古镇，实地勘测古镇无线网速。
“这种白色的盒子就是我们的AP点，信号辐射半径大约在100米范围。”在三河古镇游客集散中心的广场上，无线城市技术工程的负责人向此行的“体验官”介绍。记者打开无线局域网的热点，选择“i-hefei”后在弹出的页面中选择手机号认证，不到30秒就完成联网。据无线城市事业部副总经理李铮介绍：“平均网速20Mbps ，按这个速度，正常看视频肯定没有问题。”
“联网的顺畅、网速的快慢和同时使用的人数有密切关系，一般一个AP点同时接入100人，信号还是比较稳定和顺畅的。”既然景区覆盖了无线网，那景区居民是否不再需要安装家庭宽带？对于这个问题，李铮解释，景区无线网AP主要集中在景点，景点与景点之间的区域会因距离问题导致信号较弱。
三河古镇不仅风景美，现在连无线网都已经“洋气”到这个地步，小伙伴们去玩有福了！
自合肥地铁一号线开通以来，手持“合肥通”的市民因卡内余额不足又无处充值，只好无奈折回排队购买地铁单程票的尴尬情景，几乎每天都在上演，市民意见较大。预计最快今年国庆前，这种窘况将永远成为历史。
昨日从权威渠道获悉，经多方努力，“合肥通”售卡、充值等一系列服务，年内将在合肥地铁一号线、二号线各站点分批展开。根据初步规划，“合肥通”进驻地铁站点，将采取自助一体机为主、人工服务窗口为辅的方式。从合肥城市通卡公司获悉，目前，“合肥通”自助服务一体机研发工作已经启动。该款机器将充分考虑到大众消费需求和地铁站内服务特征，市民可通用简洁易懂的操作界面，使用现金、支付宝或微信等方式，自助享受“合肥通”卡的购买、充值和查询余额、交易记录等综合性服务。刷卡出现问题的市民，还能在开通“合肥通”人工服务窗口的地铁站点，寻求工作人员地及时帮助。
“除即将推出的自助一体机外，市民还能通过手机应用市场下载新版合肥通APP，通过部分手机的NFC功能或在线购买快充券的方式进行充值。”——合肥城市通卡公司相关负责人介绍。
合肥地铁“合肥通”自助服务一体机研发工作已经启动，以后坐地铁只会越来越方便！
合肥四里河路与临泉路交口恢复交通放行
从合肥轨道公司获悉，8月25日零点，3号线土建TJ08标四里河路站顺利完成第三期交通导改作业，四里河路方向解除交通全封闭，四里河路与临泉路交口恢复通行。这大大缓解了城区交通压力，为周边市民出行提供了便利，同时也为后续工程建设创造了有利条件。
据了解，四里河路站沿临泉路敷设，地下管线纵横交错，需要迁改的交通信号、各类管杆线等配套设施繁多，交通导改非常复杂。为尽可能保障沿线交通，加快导改进度，确保工程建设顺利推进，市轨道公司组织参建单位经过多轮研讨，结合现场实际情况制定了四期交通导改方案，并提前与各管线产权单位、交警等部门积极沟通，克服了道路交通压力大、管线迁改难度大、土方外运难度大等诸多困难，确保了工程建设的安全、快速、高效、高质推进。
四里河路站第三期交通导改作业完成后，四里河路与临泉路交口恢复交通放行，将占用交口东西两侧少部分路面，持续时间预计自日0时至日24时，为期7个月。第四期交通导改计划于日0时实施，四里河路与临泉路交口仍将保持交通放行，不过还将占用交口东西两侧少部分路面，直至日24时。
合肥四里河路与临泉路交口恢复交通放行，大大缓解了城区交通压力，为周边市民出行提供了便利，同时也为后续工程建设创造了有利条件。
合肥拟打造30个左右特色小镇
8月24日，《合肥市加快推进特色小镇建设实施方案》(以下简称《方案》)对外发布。江淮晨报、江淮网记者获悉，到2021年，合肥市将培育和规划建设30个左右特色小镇，所有特色小镇达到3A级以上景区标准，形成一批特色小镇样板，努力为全省乃至全国小镇建设创出示范路径。
所有特色小镇达到3A级以上景区标准
按主导产业定位，《方案》明确，将特色小镇划分为Ⅰ类和Ⅱ类特色小镇，每个小镇的培育建设期为3年。Ⅰ类主要包括信息经济类、金融基金类、双创示范类、电子商务类等特色小镇，主导产业主营业务收入年均增速不低于15%，3年建设期满后，每平方公里年主营业务收入不低于2亿元。
另外，Ⅱ类主要包括文化类、体育类、旅游类等特色小镇，主导产业年主营业务收入年均增速不低于10%，3年建设期满后，每平方公里年主营业务收入不低于5000万元。
所有特色小镇，今后将达到3A级以上景区标准，其中文化、体育和旅游类特色小镇达到省级旅游小镇标准。特色小镇内或周边拥有较为完善的产业配套设施、公共服务配套设施，推进特色小镇建设运营主体专业化、日常管理服务精细化。
这不是合肥又多了很多游完的地方嘛！
未来一周我市多雷阵雨天气
昨日从合肥市气象台获悉，今明我市多雷阵雨天气，雨量分布不均；受冷空气影响，29日至月末还有一次降雨降温过程。
具体预报：26日，雷阵雨转多云，25～29℃；27日，晴天到多云，24～33℃；28日，多云转阴天，27～35℃；29日，阵雨或雷雨，26～30℃；30日，阴天有阵雨或雷雨，23～27℃。
从前几天的雷雨天气可以看出，最近的天气大概都是这样子，出门的小伙伴记得带雨具~
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开始可能会有人骂我，晕，大哥这是论史好不好，周杰伦算啥子东西？首先我要声明，周杰伦周杰伦我爱你。然而对于春秋时期的人们来说，有一个名字如同今天的周杰伦红遍全中国。无论是其他的春秋四霸，还是蛮荒的少数民族，他就像神一样的人物。他究竟是来自天上的天使，还是地狱的魔鬼？没人知道。但是人们送给他一个外号——春秋第一霸。不错，此人就是名列春秋五霸之首的齐桓公——公子小白。　　
那位看官要问了，他究竟凭什么能获此称号？我说，你还是回家吃饭吧。如果看过史诗山寨片——《赤壁》的同学，应该记得我们的曹操同学站在连环画般的船队之间很牛的说了一句：“寡人九合诸侯，一统天下。”曹哥牛吹大了，但是这确实是齐桓公的成就。可以说齐桓公的名气太大，就连一向自诩宇宙最强的楚国都向往着他的位子，然而乔丹就是乔丹，就算你是科比也甭想，甚是无法超越的。齐桓公的粉丝团包括秦穆公、楚庄王、晋文公、吴王夫差、越王勾践、宋襄公、秦武王、秦昭王、齐威王、齐泯王........（以下略去天文数字）能成神自然有神一样的壮举。　　
齐桓公　　齐桓公（?－前643年10月7日），春秋五霸之首，公元前685－前643年在位，春秋时代齐国第十五位国君，姜姓，名小白。是齐僖公最小的三儿子，其母为卫国人。在齐僖公长子齐襄公和其侄子公孙无知相继死于内乱后，姜小白与公子纠争位成功，即国君位为齐桓公。桓公任管仲为相，推行改革，实行军政合一、兵民合一的制度，齐国逐渐强盛。桓公于前681年在甄（今山东鄄城）召集宋、陈等四国诸侯会盟，是历史上第一个充当盟主的诸侯。当时中原华夏各诸侯苦于戎狄等部落的攻击，于是齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号，北击山戎，南伐楚国，成为中原第一个霸主，受到周天子赏赐。　　
　　周庄王十二年（前685年）即位为君，率军击败助公子纠争夺君位的鲁军于乾时（今山东桓台南），稳固了统治地位。纳大夫鲍叔牙之谏，释怨于政敌管仲，以其贤能重用为主政大夫。次年，不听管仲之劝，过高估计齐国军事实力，发兵攻鲁，被鲁军击败于长勺（今曲阜北，一说今莱芜东北）。继又联合宋国攻鲁，亦无功而还。遂采纳管仲提出的先内后外，富国强兵，以实力求霸的方略，推行经济、政治、军事改革，增强战争潜力。同时，出兵攻灭近邻小国,多次与诸侯会盟，用“轻其币而重其礼”（《国语·齐语》）的外交手段控制诸侯，至周僖王三年（前679），霸业始成。鉴于“南夷与北狄交，中国不绝若线”（《公羊传·僖公四年》）的形势，打出“尊王攘夷”的旗号，于周惠王十四年（前663）率军大破山戎，解燕国之危，进击令支、孤竹，获胜而还。此后出兵击败狄人，救邢于危难，助卫复国。 　　二十一年，率八国之师击破蔡军，进而伐楚，因见楚抵抗决心甚坚，
齐桓公　　乃于召陵（今河南郾城东）之会中，按兵修礼，假周王之命责楚，与楚妥协。后与诸侯平定王室内乱，多次抗击戎人扰周。周襄王二年（前651），与周王卿士及诸侯会盟于葵丘，将霸业推向鼎盛。齐桓公在位四十三年，纠合诸侯凡二十六次。晚年信任竖貂、易牙、开方等佞臣，管仲病重时，曾警告桓公，说他死后一定要驱逐竖貂等3人出宫，不然3人必然为乱。管仲死后，齐桓公听从管仲之言逐3人出宫。但离开小人，桓公食不甘味，于是桓公复召3人回宫。其时，齐桓公年事已高，已面临立储之事。竖貂、易牙、开方极力主张立长子。后来齐桓公生病，竖貂、易牙他们为了矫托王命把王宫用高墙围起，只留一个小洞，桓公饮食，全靠小太监从洞里送入。并很快连饭也不送了，桓公在饥渴中悲惨死去。桓公死后，众公子忙于争夺王位，直到67日后才在老臣的建议下发丧，其时，桓公之尸已腐烂不堪，虫蛆爬出户外，恶臭难闻。齐国霸业随之衰落。　　编辑本段活动轨迹　　　　齐桓公五年（前681年），齐、宋、陈、蔡、邾等五国国君在齐国的“北杏会盟”，旨在协力平息宋国内部争夺君位的变乱，齐国首开以诸侯身份主持天下会盟的记录，齐桓公的威望在诸侯中开始不断提高。会盟前曾邀遂国国君入盟，遭到拒绝。“北杏会盟”结束后，齐桓公吞灭遂国。 　　灭遂国后，齐桓公率兵杀向鲁国。鲁庄公请求免战，与齐结盟，齐桓公答应与鲁在柯地会盟。双方登坛尚未入座时，鲁庄公手下重臣曹沫从怀里拔出剑来，威逼齐桓公说：“鲁国力量小，齐国就经常欺负我们，与其屈辱地灭亡，不如拼死一搏！”管仲想救驾，却被左右拦住。齐桓公不得不答应了鲁庄公提出的齐、鲁以汶水为界的条件。与鲁庄公在柯地会盟的失败教训了齐桓公，认识到轻举妄动的错误，轻则劳而无功、重则功败垂成。 　　齐桓公六年（前680年），曾参加“北杏会盟”的宋国背叛盟约，齐桓公约请曾参加“北杏会盟”的陈、蔡二国一起出兵伐宋。齐桓公先派人带着丰盛的礼物去朝拜周天子，说宋国不尊重周天子，随便废立国君，请周天子兴师问罪。周天子想借齐国的力量来树立天子威望，遂答应齐桓公要求，派大夫单伯带部分兵力，会同齐、陈、蔡三国合兵伐宋。宋国看到齐国打着周天子的旗号来讨伐，不想背负抗御王师、与天子作对的罪名，请求归顺王室、与诸侯和好。齐桓公觉得“拉大旗作虎皮”的办法比自己直接出兵更有效，便又在第二年冬天，拉着周天子的代表单伯，约集卫、郑、宋三国国君一起在“鄄地会盟”，各国看到周天子支持齐国，诸侯国君遂共推齐桓公为盟主，齐桓公的霸主地位开始确立。 　　齐桓公八年（前678年），齐又约集鲁、宋、陈、卫、郑、许、滑、滕等国在“幽地会盟”。会上大家再推齐桓公为盟主，承认了齐桓公的霸主地位。 　　齐桓公十二年（前674年），齐桓公出兵伐戎狄，没取得什么实质性效果，却取得了战略上的胜利，赢得了齐桓公“保卫华夏、攘除夷狄”的好名声。齐桓公十五年（前671年），与鲁庄公在扈会盟。齐桓公十八年（前668年），齐国帮助鲁庄公伐徐。齐桓公十九年（前667年），在幽地会盟各国诸侯，齐桓公一直是以盟主的身份主持会盟。这就是历史上齐桓公“九合诸侯”的壮举。而维护周朝王室的“一匡天下”行为，则是齐桓公最举世瞩目、永垂史册的功绩。 　　齐桓公二十二年（前664年），山戎人大规模进攻北方燕国，燕庄公向与燕国接壤的齐国求援。齐桓公想到自己是诸侯盟主，有救援燕国的义务；且燕国若亡于山戎，唇亡而齿寒，齐国北部边境亦不得安宁，答应出兵救援。齐桓公在管仲陪同下，亲率大军讨伐山戎、拯救燕国。山戎闻齐师大队人马将至，掳掠大量财物撤围而去。齐军一鼓作气，兵围孤竹国，孤竹国国君死于乱军之中。这样，齐桓公凭借人强马壮、军力强大，经过六个月的艰苦征战，把山戎人打败，灭令支、孤竹两国，将新征辟的五百里土地全部交给燕庄公管理。齐桓公对燕庄公说：“你应该执行燕国开国之君召公时的国政，像周成王和周康王时那样，按时向周天子纳贡。”燕庄公感激涕零，诺诺称是。在平定山戎之乱中，管仲展现了多方面的才能，使得劳师远征的齐国军队得以不占地利与人和的情况下取得胜利。 　　打败北方山戎以后，邢国遭到另一狄人部落的侵犯。齐桓公二十七年（前659年）春天，齐、宋、曹三国之君各率本国兵马共同救邢。狄人退兵后，三国决定把邢国迁得离狄族远些，齐桓公帮助邢国把都城迁到靠近齐国较为安全的夷仪（今聊城西南）。不久，狄人又侵犯卫国，齐桓公考虑到卫国已是君死国灭，要重新建国，便于第二年（前658年）春在楚丘帮助卫国筑新城，使得卫国在黄河南岸重建国都。邢、卫两国遭狄人洗劫后，均在齐桓公帮助下得以复国。 　　齐桓公营救燕、邢、卫三国的行为，令中原众诸侯震服，齐桓公的威望如日中天。在管仲的谋划下，齐桓公把“尊王攘夷”作为政治纲领，齐国的霸主地位更加牢固。卫文公于是歌咏《木瓜》之诗，感谢齐桓公救卫复国、再立宗庙之举：“投我以木瓜兮，报之以琼琚；匪报也，永以为好也。投我以木桃兮，报之以琼瑶；匪报也，永以为好也。投我以木李，报之以琼玖；匪报也，永以为好也。”一歌而三唱，要报答齐桓公对于卫国的恩德。 　　楚国崛起于江淮流域后，当年被周武王封为子爵的楚国国君，放弃“楚子”称号，干脆自称楚王，不把周天子放在眼里。那时候，齐桓公的盟主地位只有南方的楚国不服。齐桓公二十九年（前657年）秋，楚国进攻郑国，齐桓公约集各国国君在“阳谷会盟”，商讨伐楚救郑。齐桓公三十年（前656年）春，齐桓公率领齐、鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹等八国联军先对楚国的盟国蔡国实行军事行动；接着，齐桓公率大军联合进攻楚国。迫使楚国认错，答应向周天子进贡包茅。于是齐桓公和中原八国诸侯共同与楚国在召陵订立盟约，要求楚国向周天子称臣、每年都要向周天子贡献苞茅，各自退兵，史称“召陵之盟”。唐胡曾《召陵》诗云：“小白匡周入楚郊，楚王雄霸亦咆哮。不思管仲为谋主，争取言征缩酒茅。”胡曾还有一诗赞扬管仲筹划之功：“奄王南海目无周，仲父当年善运筹。不用寸兵成款约，千秋伯业诵齐侯。”齐侯，即齐桓公。周天子分封诸侯时，爵位为侯爵；但这些侯爵们在自己封国之内，自称公爵，号国公，如鲁庄公、齐桓公。 　　在管仲的策划下，齐桓公“会诸侯，讨不忠，伐叛逆”的诸多伟业都遵循一个标准，即一定要有利于齐国称霸诸侯的战略目标。齐桓公三十一年（前655年），周王室发生更立太子之事。周惠王已立王子郑为太子，因惠后喜欢小儿子带，周惠王便欲废郑立带。周惠王死后，齐桓公约集鲁、宋、卫、许、曹、陈等国在洮会盟，正式将王太子郑扶上周天子宝座，是为周襄王。 　　齐桓公三十五年（前651年），齐桓公与各诸侯国在葵丘（今河南兰考）会盟时，周襄王因齐桓公带头支持自己继位，便派宰孔赐给齐桓公祭庙所用的胙肉、彤弓矢以及天子车马，这是周天子对于诸侯国的最高奖赏。《孟子·告子下》记载了齐桓公“葵丘会盟”盟辞的“五禁”条款：“一是诛杀不孝之人，勿改变已确立的太子，不要以妾为妻；二是尊重贤能之人，培育人才，要大力表彰那些有德行的人；三是尊重老人，爱护孩童，不忘来宾和旅客；四是士不能世世为官，官吏的事情让他们自己去办，不要独揽。取士一定要得到能人，不专杀大夫；五是不要故意设堤坝，不要阻止别国人来籴粮食，也不能不报告天子就封国封邑。”这“五禁”条款分明是齐桓公成就霸业的经验总结。周襄王派大臣与会并送重礼，说明周襄王承认了齐桓公的霸主地位，会上齐桓公俨然代周天子号令诸侯，标志着齐桓公霸业达致颠峰。 　　齐桓公济危扶困、“合诸侯、匡天下”的义举，为齐国带来了领土逐渐扩大的实际利益，客观上保卫了中原华夏民族的文化和文明，使齐桓公的业绩彪炳史册！笔者《齐桓公》诗云：“东周天子纲纪摧，桓公振臂救倾颓。九合诸侯匡天下，春秋首霸美名垂！” 　　齐桓公上述功绩与名望的背后，管仲治国安邦的雄才伟略则是齐国强盛的关键！曹操《短歌行》有言：“齐桓之功，为霸之首。九合诸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵车。正而不谲，其德传称。孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。赐与庙胙，命无下拜。小白不敢尔，天威在颜咫尺。”曹操诗中说，齐桓公之所以能够九合诸侯、一匡天下，是因为有管仲辅佐，使得民众至今仍能感受到管仲的恩惠，令孔子都衷心叹服。周天子赐给齐桓公周王朝祖庙中祭祀的胙肉，诏命齐桓公朝见天子可以不下拜；而齐桓公也懂得分寸，回复说天子近在咫尺，小白（齐桓公名小白）不敢不拜。曹操在歌咏齐桓公的时候，实际上也在向汉献帝表白自己的心迹：曹操作为东汉末年的丞相、魏王，接受皇室赐给的九锡之礼，可以带剑上殿而不拜皇帝；同时，曹操“挟天子以令诸侯”的权谋就是从齐桓公那里学来的，自己的心愿是学习齐桓公来约束天下诸侯、尊重天子权威。笔者《咏管仲》诗云：“射钩本为公子纠，谁知小白早绸缪。鲍叔乃是真知己，管仲韬略无人俦。桓公胸怀王者风，谦称仲父授国政；一匡九合春秋霸，至今犹说管子功。”　　编辑本段生平经历　　时逢内乱，惊险即位　　　　自太公姜尚之后，十二传至齐庄公。其间，齐纪交恶，哀公被烹；胡献构怨，内壁操戈。内乱迭起，外患杂错、民不聊生，国无宁日，庄僖继立，方现转机。庄公在位64年，僖公当政33载，父子连续治齐近百年之久。政局相对稳定，元气渐复，国力日增。征伐异国，主盟诸侯，史称庄僖小霸。然而昙花一现，好景不长。襄公嗣位，前功尽弃。襄公有庄僖称霸的野心，却无庄僖治国平天下的才能。他借助庄僖余威，大动干戈。征纪、伐郑、灭部、平郚。连绵战争既造难于邻国，亦消耗了自己。齐国呈现一幅忧凄的景象：成年男子当兵打仗去了，家中只剩下残迈的老人、弱小的孩子、孤苦的妇女。昔日盛产谷米的田地里，如今长满了茂密的狗尾巴草。襄公荒淫无耻，长期与其妹文姜(鲁桓公夫人)私通，并谋杀鲁桓公，导致齐鲁两国关系恶化。襄公政令无常，朝布暮改，弄得吏僚们无所适从。 　　由上可知，襄公时期，朝纲失常，政局混乱，不得不靠滥杀稳定秩序了：襄公“杀诛数不当，淫于妇人，数欺大臣，群弟恐祸及，故次弟纠奔鲁……次弟小白奔莒”(《史记·齐太公世家》)。 结果闹得众叛亲离，襄公成了真正的孤家寡人。值此良机，积有宿怨的公孙无知联合连称、管至父作乱，杀襄公而自立，此事发生在公元前686年。次年春，无知又被渠丘大夫雍林所杀。连锁性政变导致齐国出现了无君的局面。 　　齐襄公时，国政混乱。管仲预感齐国将发生大乱，小白的师傅鲍叔牙在好友管仲的提示下，就保护小白逃到莒国。襄公十二年（前686年），公孙无知杀齐襄公，自立为君。次年，雍林人杀无知。一时间齐国无君，一片混乱。通过眼线得知此情况的公子纠和小白，俱连夜回赶。鲁国发兵送小白的哥哥公子纠回国，派管仲带兵堵截住莒国到齐国的路，管仲一箭射中小白带钩。小白假装倒地而死，管仲派人回鲁国报捷。鲁国于是就慢慢地送公子纠回国，过了六天才到。这时小白已兼程赶回齐国，高傒立他为国君。是为桓公。 　　当时桓公被射中带钩，装死迷惑管仲。躲在帐篷车里日夜兼程赶回齐国，又有齐国贵族国、高两氏支持，成为国君。桓公发兵迎击鲁国，在干时（今桓台）大战，鲁军败走。鲍叔牙给鲁侯写了一封信，信中说：“公子纠是齐君的兄弟，不忍杀他，请鲁国自己杀他。公子纠的老师召忽、管仲是仇人，请鲁国把他们送来，剁成肉泥。如不从命，将要出兵讨伐鲁国。”鲁人害怕，杀公子纠，召忽自杀，管仲被囚禁。桓公要杀管仲，鲍叔牙劝说：“臣幸运地跟从了君上，君上现在成为了国君。如果君上只想治理齐国，那么有叔牙和高傒就够了。如果君上想成就天下霸业，那么非管仲不可。管仲到哪个国家，哪个国家就能强盛，不可以失去他。”桓公听从他的建议，假装要杀仇人，把管仲接到齐国。桓公和管仲谈论霸王之术，大喜过望，以其为大夫，委以政事。　　拜管为相，实行改革　　　　齐桓公拜管仲为相，君臣同心，励精图治，对内整顿朝政、例行改革，对外尊王攘夷，存亡续绝。这一时期，起用了一批各有所长、尽忠职守的出色人才。其中最具代表性的便是“桓管五杰”。 　　早在齐桓公不记一箭之仇，欲拜管仲为相时，管仲便提出：“建成大厦，决不能单凭一根木材；汇成大海也决不能仅靠几条涓涓细流。君欲成就大业必须任用五杰——举动讲
齐桓公　　规范、进退合礼节、言辞刚柔相济，我不如隰朋，请任命他为大司行，负责外交；开荒建城、垦地蓄粮、增加人口，我不如宁戚，请任命为大司田，掌管农业生产；在广阔的原野上使战车不乱、兵士不退，擂鼓指挥着将士视死如归，我不如王子城父，请任命他为大司马，统帅三军；能够断案合理公道，不杀无辜者，不诬无罪者，我不如宾胥无，请任命他为大司理，负责司法刑律；敢于犯颜直谏，不避死亡、不图富贵，我不如东郭牙，请任命他为大谏之臣主管监察谏议。想要富国强兵有这五位就足够了，想要成就霸王之业，还要有我管仲在这里。”桓公听从管仲建议，令五人各掌其事，并拜管仲为相，组成了强有力的领导集团。后来的事实证明这个领导集团决策英明，深得人民拥护。 　　一、政治方面 　　实行国野分治的方法，国都为国，其他地方为野。国中设二十一乡，其中工商六乡，士十五乡。每五家为一轨，轨设轨长。每十轨为一里，里设里司。每四里为一连，连设连长。每十连为一乡，乡设良人。再为臣设三卿，工设三族，商设三乡，泽设三虞，山设三衡，加强管理。对于野，以三十家为一邑，邑设邑司。十邑为一卒，卒设卒帅。十卒为一乡，乡设乡帅。三乡为一县，县设县帅。十县为一属，属设大夫。全国共有五属，设五属大夫分别治理。并划分各级官员的职权范围，属大夫管形狱，县帅管划分田界，乡帅管一般政事，要求他们兢兢业业，不许荒废政事，不然处以刑罚。每年正月，五属大夫要向桓公汇报述职，桓公根据政绩来进行奖惩。 　　二、军事方面 　　实行军政合一、兵民合一的的制度。规定士乡的居民必须服兵役。每家出一人为士卒，每轨为一伍，伍由轨长率领。每里五十人为一小戎，小戎由里司率领。每连二百人
管仲　　为卒，卒由连长率领。每乡两千人为一旅，旅由良人率领。五乡一万人为一军，十五乡共三军，桓公、国子、高子各率一军。农闲时训练，有战事时出征。这样既提高了士兵战斗力，也不必支付养兵的费用。另外，为解决武器不足的问题，规定犯罪可以用兵器赎罪。犯重罪可以用甲和戟赎罪，犯轻罪的可以用盾和戟赎罪，犯小罪可以用金属赎罪，铜用来铸兵器，铁用来铸农具。诉讼成功则要交一束箭。从此，齐国的兵器也渐渐充足起来。 　　三、经济方面 　　通过减少税收，增加人口的生育水平。从而提高齐国的总体人口数量。对商业特别是盐商加以重税，以补足税收的差异。并实行了粮食，“准平”的政策，避免富人抢夺穷人的粮食，进一步限制贫富的差距。也间接承认了农民自由买卖粮食的权利及自由私田的合法性，并且还保障了私田农的生产利润。这种经济政策，亦为经济层面的国君集权。并在齐国各处设立“女闾”，将战犯或罪犯的寡妇充于其间，并抽以税收。这样的做法导致了许多秦人、晋人慕名而来到齐国，大大地充实了齐国的国库。　　东征西讨，开始称霸　　　　齐桓公改革之后，齐国国力大为增强，齐桓公开始走上称霸的道路。他先是与邻国修好，归还给鲁国以前侵占的棠、潜两邑，让鲁国作为南边的屏障；归还卫国以前侵占的台、原、姑、漆里四邑，让卫国成为西边的屏障；归还燕国以前侵占的柴夫、吠狗两邑，让燕国成为北部的屏障。桓公五年春（前681年），在甄召集宋、陈、蔡、邾四国诸侯会盟，齐桓公是历史上第一个充当盟主的诸侯。后宋国违背盟约，齐桓公以周天子的名义，率几国诸侯伐宋，迫使宋国求和。另外，齐桓公还灭了郯、遂等小国。桓公十四年（前672年），陈历公子完，即田完，逃到齐国，桓公想任命他为卿，他不接受，桓公就任命他为工正。 　　桓公二十九年（前657年），桓公和蔡姬在水中游玩，蔡姬晃船，桓公心怕，阻止蔡姬。蔡姬不听，晃个不停。齐桓公出船，大发雷霆，把蔡姬送了回去。蔡国也不高兴，把蔡姬又嫁给别人。桓公发怒，兴兵讨伐。桓公三十年春（前656年），齐桓公带领鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹七国诸侯伐蔡，蔡国臣民反叛。又讨伐楚国，楚成王起兵迎战，问：“为什么来到我国？”管仲回答说：“从前召康公对我国先君太公说：‘你要讨伐诸侯，辅助周室。’给我们先君东到大海，西到黄河，南到穆陵，北到无棣的土地。楚国没有进贡包茅，使周王祭祀时没有用来缩酒的东西。周昭王南征没有回来。是因为这些来责问。”楚王说：“没有进贡，实有此事，这是寡人的过错。昭王南征没有回来，你问汉水去吧。”齐军打到陉。夏，楚王派屈完带兵抵御，齐军退回召陵。屈完对桓公说：“你讲道理就算了。如果不，那么楚用方城山作为城墙，长江汉水作为护城河，和你决战。你还能打赢吗？”于是和屈完讲和退兵。　　葵丘会盟，称霸诸侯　　　　桓公三十五年（前651年）夏，桓公大会诸侯于葵丘。周襄王派宰孔赐桓公文武胙，彤弓矢，大路（诸侯朝服之车），不要桓公下拜受赐。桓公想不拜，管仲说：“不可。”，于是桓公还是下拜收赐。秋，又和诸侯会于葵丘，周派宰孔参加。桓公越来越骄傲，诸侯有不少背叛的。宰孔对晋侯说：“齐桓公太骄傲了。”这年，晋献公死，晋国发生内乱，秦穆公立公子夷吾为晋君，桓公也出兵平乱。这时周朝式微，只有齐、晋、楚、秦强大。晋国内乱，秦国偏远，楚王以蛮夷自居，齐桓公成为中原的霸主。桓公说：“寡人向南打到召陵，望见熊山。北伐山戎、离枝、孤竹。西伐大夏，深入流沙之中。登上太行山，到卑耳山才返回。诸侯不要违背寡人。我三次联合诸侯出兵，六次和诸侯会盟，定襄王太子之位。说以前三王伟大，现在我和他们有什么两样吗？我想在泰山封禅。”管仲劝说，桓公不听。管仲又说，要得到远方的珍奇怪物才能封禅，桓公才不考虑这事。　　宠信阉竖，昏庸晚年　　　　桓公四十一年（前645年），管仲重病，桓公问他：“群臣中谁
齐桓公　　可以代你为相？”管仲说：“了解臣下没有人比得上君主。”桓公说：“易牙如何？”管仲回答：“杀掉孩子来讨好君主，不合人情，不可以。” 桓公说：“开方如何？”管仲回答：“背弃亲人来讨好君主，不合人情，难以亲近。” 桓公说：“竖刁如何？”管仲回答：“自己阉割来讨好君主，不合人情，难以亲爱。”管仲死后，齐桓公不听管仲的话，重用三人，三人专权。桓公四十二年（前644年），戎攻打周朝，周告急于齐，齐令各国诸侯发兵救周。桓公四十三年（前643年），齐桓公重病，五公子（公子无亏、公子昭、公子潘、公子元、公子商人）各率党羽争位。冬十月七日，齐桓公病死。五公子互相攻打对方，齐国一片混乱。桓公尸体在床上放了六十七天，尸虫都从窗子里爬了出来。十二月十四日，新立的齐君无亏才把桓公收敛。 　　齐桓公小白陵寝非常豪华、随葬品极多。他的陵寝被人掘开之后，发现里面有殉葬者的骸骨，横七竖八地躺在地宫里。小白死于宫廷政变，被竖刁、易牙、开方三个奸贼禁闭在寝殿里活活饿死，死后数十天，直到腐尸上的蛆爬出室外，才被人发现。死得如此悲惨，仍要杀人殉葬，可见当时以活人殉葬，是必不可少的丧葬礼制之一。　　编辑本段轶闻典故　　管仲拜相　　　　桓公虽然登上君主高位，但前景并不容人乐观。襄公留下来的是一个烂摊子。《国语·齐语》中这样写道：“襄公筑台以为高 位，田、狩、毕、弋，不听国政。卑圣侮士，而维女是崇，九妃六嫔，陈妾数百。食必粱肉，衣必文绣。戎士冻馁，戎车待游车之裂，戎士待陈妾之馀。优笑在前，贤材在后，是以国家不日引，不月长，恐宗庙之不扫除，社稷之不血食。”真可谓齐桓公受命于危难之际。为了使齐国走出荆山棘海，桓公作出的第一个决定是 任管仲为相。
齐桓公　　任用管仲，在当时既非一件小事，亦非一件易事，因为横亘在桓公面前的有三大障碍。其一，管仲虽为姬姓，然而家道中落，早已丧失了贵族身份。他本人不过是一普通“四民”中的商贾。在世卿世禄的贵族政治时代，管仲低贱的出身框定了他的仕途。这是制度障碍。其二，桓公姜姓，管仲姬姓。从大处看，姬姜固属姻亲关系，然具体到桓管个体而言却无任何亲戚瓜葛。在“非我族类，其心必异”观念占统治地位的古代社会，任用异姓的管仲 诚为不可思议的事情。这是传统心理障碍。其三，管仲作为纠的辅佐，是为桓公的政敌；又曾一箭射中桓公的带钩，差点要了他的命，是为桓公的仇敌。对身兼政敌加仇敌的管仲，非碎尸万段不足以解其恨，怎谈得上任为宰相呢? 这是桓公恩仇障碍。 　　然而管仲也有许多有利条件。其一，管仲有才，而且是匡世大才。当时鲁国的大谋士施伯这样 评价管仲说：“管仲者，天下之贤人也，大器也。在楚则楚得意于天下，在晋则晋得意于天下，在狄则狄得意于天下。”其二，齐桓公欲作中兴之主，称霸诸侯，非用管仲其才不可。对此，施伯看得很清楚：“管仲天下之大圣也，……”返齐、天下皆乡之”(《大匡》)。鲍叔牙说得更明白： “君且欲霸王，非管夷吾不可。夷吾所居国国重，不可失也” (《齐世家》)。其三，鲍叔牙的力荐。鲍叔牙既是桓公的心腹重臣，又是管仲的知己好友，有这样一个特殊身份的人从中斡旋，事情往往会发生戏剧性变化。其四，桓公其人，性急，且有远虑。这种性格对改变管仲的命运也是有利因素。多种因素综合作用的结果，改变了桓公诛杀管仲的初衷，坚定了他委之以重任的决心。于是囚管仲于鲁，释管仲于堂阜，斋祓三浴，桓公亲迎之郊，厚礼相待，任为宰相。旋即又赋三权，即贵为大夫，富有三归，亲如仲父。齐桓公在任用管仲一事上所表现出来的豁达大度与知人善任。　　九合诸侯　　　　随着齐国的日益富强，齐桓公想当诸侯的霸主的野心也越来越强烈。一想到做了霸主就能向各路诸侯发号施令，他们就得按时给自己进贡，听从自己的指挥，齐桓公就感到兴奋莫名。 　　有一天，他急不可耐地对管仲说：“咱们兵精粮足，是不是可以会合诸侯，共同订立个盟约了？”管仲说：“咱们凭什么去会合诸侯呢？大家同是周王朝的诸侯，谁能服谁呢？周天子虽然势弱，但毕竟还是天子，谁敢比他大？”管仲接着建议齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号，在中原建立霸主地位，管仲解释道：“‘尊王攘夷’就是尊崇周天子为领袖，联合中原各路诸侯，共同抵御蛮、戎等部族对中原的侵袭。以后谁有难处，大伙儿就帮谁；谁不讲理，大家一起讨伐他。”齐桓公说：“这个计策好，但从何处着手呢？”管仲回答道：“就从新天子才即位这事着手，主公可以派个使臣向天子朝贺，顺便向他提个建议，说宋国目前正在发生内乱，宋桓公刚即位，地位不稳，宋国国内动荡不安，请天子下道命令，明确宋桓公的国君地位。主公手里有了天子的命令，就可以召集诸侯，订立盟约了，这样做谁还能反对？”齐桓公听了点头赞成，决定马上照此办理。 　　这时的周王室已是空架子，各路诸侯根本不理会朝觐天子的事情。周釐王刚刚即位，居然有齐国这样的大国派使臣来朝贺，当然兴奋不已，于是就把召集诸侯、确认宋国君位的美差，委派给了齐桓公。 　　公元前681年，齐桓公奉了周天子的命令，向各诸侯发出通知，约定三月初一，在齐国北杏会盟，共同来确定宋国君位。由于当时齐桓公威望不高，到了会盟日期，只有宋、陈、邾、蔡四国诸侯到会，而鲁、卫、郑、曹等国都在窥测风向。齐桓公感到有些难堪，想改变会期，管仲劝道：“第一次会盟绝不可失信。常言道：三人成众。现在已然来了四国，可以按时会盟。”五国诸侯会见完毕后，共推齐桓公为盟主(因他手里有周天子的命令)，并在会上订立了盟约。盟约规定：一、尊重天子扶助王室；二、共同抵御蛮、戎等部落侵入中原；三、扶弱济困，帮助有困难和弱小的诸侯。 　　会盟后，齐桓公首先率军灭掉了没来会盟的遂国，然后先后击败了鲁、郑两国，迫使他们求和。公元前679年，齐桓公又约各国在鄄地会盟，这一次各诸侯国基本上承认了齐桓公的霸主地位。 　　齐桓公做了霸主后，中原各路诸侯都归服他，按时向齐国交纳贡品。10多年后，齐桓公又率兵马，帮助燕国和卫国驱逐了入侵的山戎和北狄，并帮卫国修复了破败的城墙。凭借这些义举，他得到了中原各路诸侯的赞许和拥戴，威望进一步提高。只有南方的楚国不服齐国，并还想与齐国比高低。 　　身居蛮荒之地的楚国，与中原诸侯向无来往。楚国人在南方垦殖土地，发展生产，吞并弱小部落，逐步强盛起来，后来他们的首领竟公然藐视周王室，自称“楚王”。 　　公元前656年，齐桓公会同宋、鲁、卫、郑、陈、曹、许等7国军队，联合讨伐楚国。楚成王闻讯，立即调集了大批人马准备抵抗，并派使者去责问齐桓公：“楚在南，齐在北，两国素无来往，可谓是风马牛不相及，为什么要来侵犯我们呢？”管仲反驳道：“虽然我们两国相距遥远，但我们都是大周天子所封的诸侯。当初武王分封时，曾授权齐太公，如若诸侯有不服从天子者，齐国有权征讨。你们楚国为何多年没向天子进贡？”使者说：“这几年我们没有向天子进贡，是我们的不是，以后一定恢复进贡。”使者走后，齐桓公不太相信楚国会这么轻易服输，便和众诸侯们连夜拔营，进军到召陵。楚成王不解其意，又派使者屈完前去探问。为了显示自己的实力，齐桓公请屈完一起乘车检阅中原的联军，果然是威武 　　
齐桓公　　雄壮，兵精粮足。齐桓公趾高气扬地对屈完说：“你看我们有这样兵强马壮的军队，焉能不打胜仗？”屈完不卑不亢地回答道：“君侯扶助天子，济困扶弱，我们大家当然都佩服您。但如果您穷兵黩武，以势压人，我们楚国虽不很强盛，但我们用方城作城墙，用汉水作壕沟，你们兵马再多，也未必能攻进去。” 齐桓公听屈完的回答挺强硬，估量打败楚国不是轻而易举的事。既然楚国已认错，答应恢复进贡，也就算在面子上服了软，该收场就收场，于是中原的各国诸侯和楚国订立了盟约，各国班师回国。 　　不久周王室发生了内乱，齐桓公又帮助太子平定了内乱，继承了王位，即周襄王。襄王为报答齐桓公的勋劳，特派使臣将太庙的祭肉作为厚礼送给齐桓公。齐桓公又趁机在宋国葵丘会合诸侯，招待天子使臣，并又一次订立了盟约，盟约规定：各国要和平相处；要修水利，防水患，不要损人利己；邻国有荒灾来买粮食不得禁止，不得搞壁垒政策等等。这是齐桓公第9次，也是最后一次会合诸侯，所以历史上把齐桓公称霸的过程也称作“九合诸侯”　　尊王攘夷　　　　桓公二十三年（前663年），山戎攻打燕国，燕向齐求救。齐桓公救燕，攻打山戎，一直打到孤竹才停。燕庄公送齐桓公到齐境。桓公说：“不是天子，诸侯相送不能出境，我不可以对燕无礼。”于是把燕君所到的地方割给了燕国，叮嘱燕君学习召公为政，像周成王周康王时一样给周朝纳贡。诸侯听说此事，都拥护齐国。桓公二十七年（前659年），桓公妹妹哀姜是鲁闵公的母亲，她和鲁公子庆父淫乱。庆父弑闵公，哀姜想立庆父，而鲁人立僖公。桓公召回哀姜，将其杀死。桓公二十八年（前658年），卫文公被狄人骚扰，向齐求救。齐打败狄人，并为卫国筑楚丘城，把卫国臣民迁到那里。
齐桓公塑像　　桓公二十九年（前657年），桓公和蔡姬在水中游玩，蔡姬晃船，桓公心怕，阻止蔡姬。蔡姬不听，晃个不停。齐桓公出船，大发雷霆，把蔡姬送了回去。蔡国也不高兴，把蔡姬又嫁给别人。桓公发怒，兴兵讨伐。桓公三十年春（前656年），齐桓公带领鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹七国诸侯伐蔡，蔡国臣民反叛。又讨伐楚国，楚成王起兵迎战，问：“为什么来到我国？”。管仲回答说：“从前召康公对我国先君太公说：‘你要讨伐诸侯，辅助周室。’给我们先君东到大海，西到黄河，南到穆陵，北到无棣的土地。楚国没有进贡包茅，使周王祭祀时没有用来缩酒的东西。周昭王南征没有回来。是因为这些来责问。”楚王说：“没有进贡，实有此事，这是寡人的过错。昭王南征没有回来，你问汉水去吧。”齐军打到陉。夏，楚王派屈完带兵抵御，齐军退回召陵。屈完对桓公说：“你讲道理就算了。如果不，那么楚用方城山作为城墙，长江汉水作为护城河，跟你们拼了.”于是齐国和屈完盟誓退兵。 　　桓公三十五年（前651年）夏，桓公大会诸侯于葵丘。周襄王派宰孔赐桓公文武胙，彤弓矢，大路（诸侯朝服之车），不要桓公下拜受赐。桓公想不拜，管仲说：“不可。”，于是桓公还是下拜收赐。秋，又和诸侯会于葵丘，周派宰孔参加。桓公越来越骄傲，诸侯有不少背叛的。宰孔对晋侯说：“齐桓公太骄傲了。”这年，晋献公死，晋国发生内乱，秦穆公立公子夷吾为晋君，桓公也出兵平乱。这时周朝式微，只有齐、晋、楚、秦强大。晋国内乱，秦国偏远，楚王以蛮夷自居，齐桓公成为中原的霸主。桓公说：“寡人向南打到召陵，望见熊山。北伐山戎、离枝、孤竹。西伐大夏，深入流沙之中。登上太行山，到卑耳山才返回。诸侯不要违背寡人。我三次联合诸侯出兵，六次和诸侯会盟，定襄王太子之位。说以前三王伟大，现在我和他们有什么两样吗？我想在泰山封禅。”管仲劝说，桓公不听。管仲又说，要得到远方的珍奇怪物才能封禅，桓公才不考虑这事。 　　齐桓公执政初期，郑厉公曾一度&勤王&，但很快就病死。周王室微弱，华夏文化有被丧失的危险。 　　当时北方的戎人势力大涨，虽经郑庄公两次打击，但威胁仍未解除。 　　不久北戎大规模南下，灭邢国、卫国，横行于黄河以北。南方的楚国也兴起，灭申、息、邓，降服蔡国，侵凌郑国，锋芒直指中原。当时中原的政治局势紧急，&南夷与北狄交，中国不绝若线&①。正是在此种情况下，齐桓公在管仲的辅佐下崛起，担负起保卫华夏传统文化的重任。 　　齐桓公&攘夷&的功绩，主要是对付北方的山戎。山戎族是分布在今河北境内的一支后进民族，又称为北戎。它处于原始游牧阶段，也兼营初级的农业。在春秋时期不断向南侵扰，带有很大的破坏性。鲁庄公三十年，山戎侵犯燕国，燕国向齐求救。齐桓公率领齐国大军，深入到今河北昌黎一带，大败山戎。在归途中，齐军迷路，管仲让把老马放在队伍前面，大队人马跟随，才走出误区。&老马识途&就此成为我国的一句成语。 　　救燕回国的第三年，&狄人伐邢&。次年，&齐人救邢&。邢国在今河北邢台县境，齐桓公联合宋、曹等国相救，把狄人赶走。但邢国的国都被狄人破坏，在鲁僖公元年把邢国迁到夷仪（今山东聊城西）。由于齐桓公的关怀，邢国人乐于新迁地，就像回家一样，所以有&邢迁如归&的说法。 　　鲁闵公二年（公元前660　年）&狄入卫&。喜欢养鹤的卫懿公，不关心政事，不爱护官民，临战时百姓让他派宠物鹤去同狄人打仗。卫懿公只得亲自披挂出阵，结果战死。狄人攻破卫国都朝歌城，大肆杀掠。 　　齐桓公把卫国逃出的700　余人和共、滕两邑人集中在曹邑（今河南滑县西南），共有5000　余人。给他们搭上临时草棚，立昭伯子申为戴公，并派公子无亏率领300　辆兵车，甲士3000　人帮助卫国防御狄人。鲁僖公二年，齐桓公带领诸侯替卫国在楚丘（今河南滑县东）建立国都。由于齐桓公的妥善安排，卫国人忘掉了灭国的痛苦。这就叫做&卫国忘亡&①。齐桓公救邢存卫，大大提高了他的威望，成为中原诸侯的霸主。 　　齐桓公的另一被称道的功绩是阻止楚国的北上。楚国的社会发展并不低，华夏文化在楚的浸润也是很深的。但由于楚国地处中原之外，对周王室不恭顺，到春秋时竟自称王，故被中原诸侯视为&南蛮&，作为共同打击的对象。鲁僖公四年，齐桓公率领宋、鲁、郑、卫、陈、许、 　　①　《国语·齐语》。 　　①　《公羊传》僖公四年。 　　①　《左传》闵公二年。 　　曹等八国联军进攻蔡国，接着攻击楚国，大军驻于陉地。齐国责备楚国对周王室不贡&苞茅&，使周王不能顺利举行祭祀。楚国承认了不向周王纳贡的错误，双方在召陵（今河南偃城县东）结盟退兵。暂时阻住了楚国北上的势头。 　　葵丘之会是齐桓公霸政业绩的高峰。鲁僖公九年，齐桓公与鲁、宋、卫、郑、许、曹七国国君在葵丘（今河南兰考、民权县境）结盟。齐桓公由于支持周惠王的太子，当惠王死后，太子继位，是为周襄王。周襄王特别感谢齐桓公，于是就派王臣宰周公出席会议，并宣布说&天子有事于文、武，使孔赐伯舅胙&，还特加优惠，在接受胙（祭肉）时免于下拜。这是周王承认齐桓公霸主地位的表示。葵丘之会的盟约《左传》中只有&凡我同盟之人，既盟之后，言归于好&②这样几句。而《孟子·告子下》对这次盟会的盟词有较详的记载，其文云：葵丘之会，诸侯束牲载书而不歃血。初命曰：&诛不孝，无易树子（太子），无以妾为妻。&再命曰：&尊贤育才，以彰有德。&三命曰：&敬老兹幼，无忘宾旅。&四命曰：&士无世官，官事无摄。取士必得，无专杀大夫。&五命曰：&无曲防，无遏籴，无有封而无告&。 　　最后是上引《左传》那几句总括的话。春秋时期盟会很多，保留至今比较详细的材料，仅这五条而已，所以十分珍贵。盟辞一方面要求儿子要孝顺父母，父母要慈爱，不得随意以宠妾为妻，更换太子。一方面要选贤任能，改变世官制，不得随意诛杀大臣。还要求社会互相救助，经济上互通有无。反映了当时的政治状况，政治制度新旧交替的过渡性①。 　　在齐桓公当政的43　年中，逐渐把黄河流域的诸侯联合起来，援助小国抵御戎狄侵扰，保卫华夏先进文明起了一定作用。由于各国间结盟修好，相互间战争减少，人民生活得到安定。注意社会救济，互通有无，同救灾患，加强了各国间的交往，有利于社会的发展。　　编辑本段历史评价　　《春秋公羊传》之评价　　　　《春秋公羊传》说：“南夷北狄交，中国不绝如线，桓公攘夷狄而救中国。”齐桓公作为春秋时代的第一位
齐桓公雕像　　霸主，他一向是被高度评价的。当时在夷狄的逼迫之下，中原各国的确遭到了极大的威胁，而通过改革而强盛起来的齐桓公，此时充当起了中原各国的保护神，打出了“尊王壤夷”的旗号。作为霸主，齐桓公又是会盟诸侯，又是插手别国事务，又是安定王室，又是征伐夷狄，可谓风光一时。　　《春秋谷梁传》之评价　　　　谷梁传谴责了齐桓公通过杀公子纠成为齐国国君的手段。对于桓公前681年在北杏的会盟，《谷梁传》认为齐桓公并不是周天子任命的方伯，如此是不应当的。但在记载前667年桓公与诸侯在幽的会盟时，称赞桓公仁义守信。对于桓公在前666年伐卫一事，《谷梁传》认为桓公虽然是奉王命，但攻伐别国又索取财物，需要轻视。《谷梁传》认为桓公为燕国讨伐山戎一事是莫大之善举，需要称赞。《谷梁传》以为桓公驻曹救邢一事是害怕狄人，不值得赞扬，所以《春秋》避讳不书齐桓公。前658年桓公为卫国筑楚丘城，对于此事《谷梁传》认为桓公虽然有仁爱之心，但此举超出礼制。桓公率大军伐蔡，《谷梁传》认为合乎正道。前655年桓公盟诸侯，拥戴周王的太子，《谷梁传》认为这是变通礼制拥戴周王的做法值得肯定。《谷梁传》对桓公在葵丘大会诸侯申明周王禁令表示称赞。《谷梁传》谴责桓公灭项一事，但又说桓公曾有存亡继绝之功，所以为之避讳。对于桓公的去世，《谷梁传》说此人不正道，但前文有所贬抑，记载他的去世时对他的尊敬。　　《春秋左氏传》之评价　　　　关于齐桓公伐楚的“召陵之师”，也许首当其冲的楚国人最了解当时的情况。召陵之师过去一百多年后，楚国的大夫椒举向追求霸业的楚灵王提到历史上夏启王、商汤王、周武王、周成王、周康王、周穆王、齐桓公和晋文公这“六王二公”之功业。而楚灵王在这些历史人物的伟大业绩中，仅选择了齐桓“召陵之师”作为自己效仿的对象。可见楚国人心目中“召陵之师”是多么雄壮。童书业认为，“召陵之师”联军有一千数百乘兵车的兵力，在当时是前所未有的巨大兵力。在联军压境的巨大压力下，楚国被迫请求加入齐国同盟，此事在楚人心中印象极深。而齐桓去世后的前641年想谋求霸权的楚国在齐国参加盟会，仍然以齐国为盟主。可见齐桓霸业之盛。 　　有人认为，当时齐桓公并未有多少实力，当时秦晋都还不是很强大，而对于楚国，齐桓公不过是定了一个盟约，并没有试试楚国“方城以为城，汉水以为池”的雄厚实力。至于抗击夷狄，更多的是打败了实力不强的狄人，而对于楚国出兵灭了一些小国的行为，齐桓公并没有干涉。 　　孟子对齐桓公持批评态度，认为他不过是靠霸道，而不是王道。 　　《史记》：“桓公好内，多内宠，如夫人（小老婆）者六人”“桓公病，五公子各树党争立。”可见齐桓公生活糜烂，如此多的儿子也为以后的内乱埋下了隐患。 　　《管子·小称》记载“易牙献婴”故事：‘夫易牙以调和事公。公曰：“惟蒸婴儿之未尝。”于是蒸其首子而献之公。’（易牙以厨艺服侍齐桓公。齐桓公说：“只有蒸婴儿肉还没尝过。”于是易牙将其长子蒸了献给齐桓公吃。）齐桓公亲近小人，甚至吃人肉，也可以看出他的生活糜烂。　　编辑本段其他评价　　　　一、齐桓公容人之量 　　由管仲拜相这一点可以看出齐桓公的容人之量。 　　二、桓公用人不疑 　　齐桓公为了称霸天下，广求天下贤士辅佐。卫国人宁戚听到这个消息也想投奔桓公以施展自己的才华，但他家里贫困，苦于没人举荐自己。最后他心生一计，于是就替卫国商人赶着货车来到齐国。他们赶到齐国国都时，已经是傍晚，只好露宿在城门的外面。 　　这一天，齐桓公正好在郊外迎接宾客，夜里打开城门，让装载货物的车子让开。迎宾队伍中的随从很多，火把也很明亮。这时，宁戚正在车下喂牛，远远地望见了齐桓公，悲从中来，于是就敲着牛角大声地唱起歌来。 　　齐桓公听到了歌声，细细品味歌词，说：“真是与众不同啊！这个唱歌的人绝对不是一个凡夫俗子！”说罢便下令把宁戚带回去。 　　齐桓公回到宫中后，侍从们请示桓公如何安置宁戚。齐桓公赐给他衣服帽子，随即召见了他。宁戚见到桓公后便用如何治理国家的话劝说他，桓公非常满意。 　　三、宁戚自荐管子 　　第二天，齐桓公再次召见了宁戚。这一次，宁戚又用如何治理天下的话劝说桓公，桓公听了以后更加高兴，准备任用他担任要职。 　　大臣们听到这个消息后，纷纷劝谏道：“宁戚是卫国人，我们对他的底细还不是很了解。大王还是先核实一下，如果他确实是个贤德之人，再任用他也不晚。” 　　齐桓公笑着摇了摇头，说：“不必了。用人而疑之，这正是君主失去天下杰出人才的原因。” 　　最后，齐桓公没有听从大臣的意见，对宁戚委以了重任。 　　四、齐桓公庭燎求贤 　　　齐桓公任用管仲进行改革，使齐国国力迅速富强，成为春秋的第一位霸主。他为了表现自己广集贤士的决心，在宫廷前燃起明亮的火炬，准备日夜接待各地前来晋见的人才。虽然他求贤若渴，但是，不知什么原因，火炬整整烧了一年，都没有人上门求见。一时间齐桓公一筹莫展。 　　《说苑·尊贤》记载了这样一件事。设庭燎之礼接待来齐国的士以后，整整一年，没有一个贤士前来，这时候东野地方有一个地位低下的人前来求见。齐桓公很是高兴，立即升堂接见。他满怀喜悦地询问来人有什么才能。来人回答说：“我会九九算术。”齐桓公一听心里凉了半截，当时，在齐国会九九算术的人很多，不是为稀奇的。齐桓公就调笑他说：“九九之术也能算是一技之长拿来见我吗？”东野之人回答说：“大山不拒绝细小的石头，江海不拒绝细小的溪流，所以才会成为大山、大江、大海。《诗经》中曾说：‘先民有言，询于争荛’。教导人们施政要广泛征询意见，包括那些割草打柴的人。九九之术固然算不得的什么高深的学问，但如果您也能以礼相待的话，还怕比我高明的人不来吗？”齐桓公频频点头，认为东野之人说的很有道理，就按照庭燎之礼接待了他。 　　果然一个月后，四面八方的贤士就接踵而至了。为了大开贤路，招集天下人才，齐桓公不但设立了庭燎之礼，还注意接待好各诸侯国的客人，齐桓公曾委派隰朋管理东方各国的事务，委派宾胥无管理西方各国的事务。齐国国内每30里设置驿站，贮备一些食品，设官司管理。凡诸侯各国来的官吏，派专人用车为他们负载行装。若是住宿，派人替他喂马并以所备食品招待。如待客标准与收费标准不当，则要治管理者的罪。齐桓公还规定，凡国内官吏引荐其他诸侯国来的齐国做事的人，引荐得好，看所荐对象能力的大小，给予赏赐。引荐的不好，也不追咎。齐桓公还走出去派人四处招揽人才。“为游士八十人，奉以车马衣裘，多其资币，使周游于四方，以号召天下之贤士。”（《管子·小匡》）最终，使得齐国人才济济，辅助齐桓公完成霸业。 　　齐桓公的这些措施，经过历代齐君的继承，逐步在齐国形成了一种招贤纳士的风气，在齐宣王时还出现了稷下学宫。　　编辑本段个人荣誉　　　　春秋五霸之首 　　齐桓公一生显赫，是—位有治国才干和雄图大略的统治者，他在自己的国内实施了一些整顿和改革，收到了富国强兵的效果，在春秋列国中成为第一个霸主。虽然争霸战争对社会经济有很大破坏，劳动人民对此付出了很大的代价，但对中国的统一和各民族的融合，对中国古代历史的发展，都起到了积极作用。
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　　秦晋争霸　　 话说当初公子夷吾即晋惠公是得到了秦穆公的帮助才得以继位，所以包括秦穆公以及所有秦国人都认为晋国欠秦伯一个人情。　　 话说这一年晋国发生自然灾害，导致国内发生严重的粮荒，晋国向邻居秦国借粮。秦国内部分为两大派，一派认为不仅不应该借粮，还应该趁此机会发兵于晋；另一派认为，天有不测风云，人有旦夕祸福，我们应该实行仁义，借粮给晋国。秦穆公采取了第二种看法，发送义粮给晋国，帮助晋国度过危机。　　 两年后，秦国又发生了饥荒。秦国自然向晋国借粮，有意思的是晋国内也是两派对立。结果晋惠公选择了出兵（因其饥伐之，可有大功）。这一下彻底把秦穆公给激怒了，恩将仇报，白眼狼，给你点阳光你就灿烂，要打老子奉陪，抽你丫的.　　
于是双方军队在两国国君的带领之下在韩这个地方对阵。　　
韩原之战一开始，晋献公倒是奋不顾身，抛下自己的大部队就往前冲，回来的时候驾车的战马现在泥沼中。秦穆公以及属下看到此情此景，纵马追赶，想趁机抓住晋惠公。但是，秦穆公不但没有抓住晋惠公，反而被晋军包围。晋军围攻秦穆公，穆公受伤，形势十分危急。　　
正在这危急时刻，忽然秦军的三百士兵不要命的冲向包围圈，硬是打开了一个缺口，秦穆公化险为夷，顺便拿住了晋惠公。这三百勇士是谁呢？　　
之前，穆公曾经丢失国一匹良马，岐山下的三百个乡下人抓住这匹良马，然后，饱餐一顿。这下麻烦大了，国君的东西也该吃，还有王法吗，要严惩。穆公淡然的说了一句：“君子不能因为一只畜生而伤害人（君子不以畜产伤人），我听说吃了良马肉，如果不喝酒，会伤身（吾闻食善马肉不饮酒伤人）。”于是，不但不处罚他们，还赐他们美酒，释放了他们。每当读到这里，我都感慨这不就是传说中的父母官（王）吗，要是我是那三百勇士的一员，为其拼命那又如何。　　
这三百人心怀感激，听说秦穆公要去打晋国，都要求跟着去。危急时，他们个个高举武器，争先恐后，报答秦穆公的恩德。区区三百敢死队击退千万晋国军，还意外的俘虏了晋惠公。这叫善有善报。　　
回国后，愤怒的秦穆公发布命令，人人斋戒，要用晋君祭祀上帝 。在这节骨眼上，有两个人向秦穆公求情——周天子和穆公老婆。天子说，晋国国君是我的同姓，可否给个面子。晋惠公的姐姐是秦穆公的夫人，她听说这件事，穿上丧服，光着脚，跑到秦穆公面前，表明自己态度，不用多说。　　
秦穆公当初脑子一热才想那样，毕竟杀别国国君既不道义也不合法，这可是稍有不慎就可能引发一场战争。于是，秦穆公跟晋惠公订立盟约，答应让他回国，前提是晋国派他的太子到秦国做人质，秦穆公还把女儿嫁给了太子，这便是成语“秦晋之好”的来源。秦穆公此举再次在道义上得分。这时候，秦国的地盘向东已经扩张到山西、陕西的黄河一线（是时秦地东至河）。　　
到了晋文公在位的时候，由于双方君主的极力保持，秦国和晋国基本上没有大的分歧，双方关系还算不错。　　
周襄王二十四年，晋文公、郑文公先后去世。秦乘两国新丧之际，于次年派大军偷偷经过晋国远程奔袭郑。蹇叔对秦穆公说：“使军队劳累去袭击远方的国家，这样的事我还没有听说过。军队远征劳累不堪，力量消耗尽了；远方的主人对秦军的进攻已作防备，这恐怕不可以吧？我们军队的行动，郑国必定了解，军队劳苦却没有用武之地，一定会有违背军纪不服约束的情绪。况且行军千里，谁会不知道呢？”秦穆公拒绝了蹇叔的劝告。召集盂明、西乞、白乙，派他们带兵从东门出征。蹇叔对着出征的秦军哭，说：“孟子！我今天看着我们的军队出征，日后看不到我们的军队回来呵！”秦穆公听到这话派人对他说：“你懂得什么！如果你只活到七十岁，那你坟上的树已经两手合抱那么粗了！”受叔的儿子参加了这次出征队伍，泰叔哭着送他，说：“晋国人必定在殽山伏兵截击我们秦国的军队。帮有南北两座山：南面一座，是夏朝国君皋的墓地；北面的一座，是周文王避过风雨的地方。你肯定会死在这两座山之间的峡谷中，我准备到那里去收你的骨头。”秦军东征。　　
鲁僖公三十三年春天，秦国的军队经过周都城的北门，战车上左右两旁的武士虽然脱下盔甲下车，但是上车时跳跃登车的有三百辆兵车的士兵。王孙满这时还小，看到这现象，就向周王说：“秦国的军队轻狂而不讲礼貌，肯定会失败。轻狂就少谋略，不讲礼貌就纪律不严。进人险境而纪律不严，又不讲谋略，能够不失败吗？” 　　　　　　秦军到了滑国，郑国商人弦高将要到周都城去做买卖，在这里遇到秦军。弦高先送上四张熟牛皮，再送上十二头牛慰劳秦军，说：“敝国国君听说你们将要行军到敝国，愿意慰劳您的部下，这点东西不成敬意。敝国因为您的部下要来停留，住一天就供给你们一天的饮食用品；如果你们的队伍要开拔，我们就准备好一夜的保卫工作。”并立即派人到郑国报告。 　　　　　　郑穆公派人去查看杞子等人住的地方，原来杞子、逢孙、杨孙这一帮人已经收拾好行装，磨快了兵器，喂饱了马匹淮备给秦军做内应了。郑穆公派皇武子辞谢杞子等人，说：“你们久居我国，因此我们的干肉、粮食、牲口都供应完了。在你们将要走的时候，郑国有兽园，就像秦国有兽园一样，你们可以随便猎取其中的糜鹿供你们在路上食用，使我国得到休息，怎么样？”听到这话，杞子逃到齐国去，逢孙、杨孙逃到宋国去。孟明说：“郑国有准备了，不能指望什么了。如果去攻打它不能取胜，如果包围它又没有后援部队，我们还是回去吧。”就顺路灭了小小的滑国回秦国去了。 　　　　　　晋军统帅原诊说：“秦国违背了蹇叔的意见，因为贪心而使百姓劳苦，这是上天送给我们的机会。送上门的机会不能放弃，敌人不可轻易放过。放走了敌人，就会产生后患；违背了天意，不会有好结果。一定要讨伐秦军！”荣枝说：“还没有报答秦国的恩惠却攻打它的军队，难道是因为死了国君就违背他的意愿吗？”原诊驳说：“秦国不哀悼我国新丧举哀，却进攻我们的同姓之国，秦国就是无礼，有什么恩惠呢？我听说过：‘一旦放走了敌人，会给后世几代留下祸患。’攻打秦军是考虑到子孙的利益，这能说是死了国君就违背他的意愿吗！”于是发布命令，立即调发姜戎的军队。晋襄公穿上染黑的丧服出征，让梁弘为他驾驭战车，让莱驹担任车右护卫。这一年夏季四月辛已（这一天），晋军在殽山打败了秦军，俘虏了秦军三帅孟明视、西乞术、白乙丙而凯旋。于是，以黑衣为丧服给晋文公送葬，晋国从此开始穿黑色丧服。 　　　　　　文赢替孟明等三个元帅请求，说：“这三人的确是挑拨我们秦晋两君的关系，秦穆公如果能得到这三人，吃了他们的肉还不解恨，您何必屈尊去惩罚他们呢？让他们回去在秦国受刑，以满足秦国国君的愿望，你看如何？”晋襄公答应了她。 　　　　　　先诊朝见晋襄公，问起秦国的囚徒到哪里去了。晋襄公说：“夫人为这件事请求我，我把他们放了。”先转气愤地说：“战士竭尽全力才把他们从战场上抓回来，妇人几句话就从都城把他们放走了，毁弃了自己的战果而长了敌人的气焰，晋国灭亡不要多久了！”说罢，不顾是在襄公面前，就吐了口唾沫。 　　　　　　晋襄公派阳处父去追孟明等人，追到黄河边，孟明等已经登舟离岸了。阳处父解下车左的马，假托是晋襄公的命令，拿马送给孟明想把他诱到岸上，以便捉住他们。盂明在船上叩头说：“贵国国君宽宏大量，不把被囚系的臣子杀死用血涂鼓，而让我们回到秦国去受刑，如果敝国国君把我们杀了，虽然死了，也将不磨灭。如果赖晋君的恩惠，敝国国君赦免了我们，三年后将要来拜谢晋君的恩赏。” 　　　　　　秦穆公穿着没有文采的衣服在郊外等候，向着军队哭着说：“我违背了蹇叔的劝告，让你们受了委屈，这是我的罪过。没有撤换孟明这是我的错误，大夫们有什么罪？并且我不会因为一次过失而抹杀你们的大功。” 秦军主力被全歼，损失达数万人，是春秋时期伤亡比较大的战争。至此秦晋联盟决裂。　　
两年后，秦穆公再命孟明视领兵攻晋，以雪崤山战败之耻。晋襄公率军迎战。两军遇于秦西部的彭衙。双方列阵后，晋将狼晖率部下首先冲入敌阵。晋军主力随之发起攻击。秦军大败。晋军大笑——这就是你们拜谢晋军得恩惠呀，哈哈哈!同年冬，为进一步遏制秦国势力东进，以巩固晋之霸主地位，晋襄公命大夫先且居率军联合宋、陈、郑军再度攻秦，相继攻克秦邑汪(今陕西澄城西)及彭衙后撤兵。　　
一年后，秦穆公集中兵力亲自统帅攻晋，渡过黄河后，击沉战船，破釜沉舟，抱着必死决心誓报前仇，攻占王官及鄙。晋军为避免决战，坚守城池，拒不出战。秦军遂转由茅津渡河，进至崤山，秦穆公再也忍耐不住，故地重游，将士的尸骨竟然还在，秦穆公将崤之战所有死亡将士的尸骨埋葬，并集土立封（刻骨铭记），发丧整整哭了三天。终于报了崤之战的血海深仇。然后回国，转而向西方发展，称霸西戎。　　
7年后，即穆公三十九年（前621年），秦穆公死，安葬于雍（今陕西凤翔东南），殉葬的人数达一百七十七人，其中还包括三名大臣。秦穆公终其一世，功绩无数，被后世人评为春秋五霸之一。秦穆公死后，太子罃继立，是为秦康公。　　
　秦穆公死后，人才被用来殉葬毁灭，他的继承者们也都平平无大作为。终春秋之世，秦国再没有在当时的政治舞台上有过上乘的表演。　　
注：秦穆公死后，秦晋两国有不断发生战争，各有胜负，然而都是小大小闹，秦国不再是晋国的后顾之忧，晋国转而向东方发展，争霸中原。而秦国终春秋之世，再没有在当时的政治舞台上有过上乘的表演。　　　　　　
　　秦晋争霸　　 话说当初公子夷吾即晋惠公是得到了秦穆公的帮助才得以继位，所以包括秦穆公以及所有秦国人都认为晋国欠秦伯一个人情。　　 话说这一年晋国发生自然灾害，导致国内发生严重的粮荒，晋国向邻居秦国借粮。秦国内部分为两大派，一派认为不仅不应该借粮，还应该趁此机会发兵于晋；另一派认为，天有不测风云，人有旦夕祸福，我们应该实行仁义，借粮给晋国。秦穆公采取了第二种看法，发送义粮给晋国，帮助晋国度过危机。　　 两年后，秦国又发生了饥荒。秦国自然向晋国借粮，有意思的是晋国内也是两派对立。结果晋惠公选择了出兵（因其饥伐之，可有大功）。这一下彻底把秦穆公给激怒了，恩将仇报，白眼狼，给你点阳光你就灿烂，要打老子奉陪，抽你丫的.　　
于是双方军队在两国国君的带领之下在韩这个地方对阵。　　
韩原之战一开始，晋献公倒是奋不顾身，抛下自己的大部队就往前冲，回来的时候驾车的战马现在泥沼中。秦穆公以及属下看到此情此景，纵马追赶，想趁机抓住晋惠公。但是，秦穆公不但没有抓住晋惠公，反而被晋军包围。晋军围攻秦穆公，穆公受伤，形势十分危急。　　
正在这危急时刻，忽然秦军的三百士兵不要命的冲向包围圈，硬是打开了一个缺口，秦穆公化险为夷，顺便拿住了晋惠公。这三百勇士是谁呢？　　
之前，穆公曾经丢失国一匹良马，岐山下的三百个乡下人抓住这匹良马，然后，饱餐一顿。这下麻烦大了，国君的东西也该吃，还有王法吗，要严惩。穆公淡然的说了一句：“君子不能因为一只畜生而伤害人（君子不以畜产伤人），我听说吃了良马肉，如果不喝酒，会伤身（吾闻食善马肉不饮酒伤人）。”于是，不但不处罚他们，还赐他们美酒，释放了他们。每当读到这里，我都感慨这不就是传说中的父母官（王）吗，要是我是那三百勇士的一员，为其拼命那又如何。　　
这三百人心怀感激，听说秦穆公要去打晋国，都要求跟着去。危急时，他们个个高举武器，争先恐后，报答秦穆公的恩德。区区三百敢死队击退千万晋国军，还意外的俘虏了晋惠公。这叫善有善报。　　
回国后，愤怒的秦穆公发布命令，人人斋戒，要用晋君祭祀上帝 。在这节骨眼上，有两个人向秦穆公求情——周天子和穆公老婆。天子说，晋国国君是我的同姓，可否给个面子。晋惠公的姐姐是秦穆公的夫人，她听说这件事，穿上丧服，光着脚，跑到秦穆公面前，表明自己态度，不用多说。　　
秦穆公当初脑子一热才想那样，毕竟杀别国国君既不道义也不合法，这可是稍有不慎就可能引发一场战争。于是，秦穆公跟晋惠公订立盟约，答应让他回国，前提是晋国派他的太子到秦国做人质，秦穆公还把女儿嫁给了太子，这便是成语“秦晋之好”的来源。秦穆公此举再次在道义上得分。这时候，秦国的地盘向东已经扩张到山西、陕西的黄河一线（是时秦地东至河）。　　
到了晋文公在位的时候，由于双方君主的极力保持，秦国和晋国基本上没有大的分歧，双方关系还算不错。　　
周襄王二十四年，晋文公、郑文公先后去世。秦乘两国新丧之际，于次年派大军偷偷经过晋国远程奔袭郑。蹇叔对秦穆公说：“使军队劳累去袭击远方的国家，这样的事我还没有听说过。军队远征劳累不堪，力量消耗尽了；远方的主人对秦军的进攻已作防备，这恐怕不可以吧？我们军队的行动，郑国必定了解，军队劳苦却没有用武之地，一定会有违背军纪不服约束的情绪。况且行军千里，谁会不知道呢？”秦穆公拒绝了蹇叔的劝告。召集盂明、西乞、白乙，派他们带兵从东门出征。蹇叔对着出征的秦军哭，说：“孟子！我今天看着我们的军队出征，日后看不到我们的军队回来呵！”秦穆公听到这话派人对他说：“你懂得什么！如果你只活到七十岁，那你坟上的树已经两手合抱那么粗了！”受叔的儿子参加了这次出征队伍，泰叔哭着送他，说：“晋国人必定在殽山伏兵截击我们秦国的军队。帮有南北两座山：南面一座，是夏朝国君皋的墓地；北面的一座，是周文王避过风雨的地方。你肯定会死在这两座山之间的峡谷中，我准备到那里去收你的骨头。”秦军东征。　　
鲁僖公三十三年春天，秦国的军队经过周都城的北门，战车上左右两旁的武士虽然脱下盔甲下车，但是上车时跳跃登车的有三百辆兵车的士兵。王孙满这时还小，看到这现象，就向周王说：“秦国的军队轻狂而不讲礼貌，肯定会失败。轻狂就少谋略，不讲礼貌就纪律不严。进人险境而纪律不严，又不讲谋略，能够不失败吗？” 　　　　　　秦军到了滑国，郑国商人弦高将要到周都城去做买卖，在这里遇到秦军。弦高先送上四张熟牛皮，再送上十二头牛慰劳秦军，说：“敝国国君听说你们将要行军到敝国，愿意慰劳您的部下，这点东西不成敬意。敝国因为您的部下要来停留，住一天就供给你们一天的饮食用品；如果你们的队伍要开拔，我们就准备好一夜的保卫工作。”并立即派人到郑国报告。 　　　　　　郑穆公派人去查看杞子等人住的地方，原来杞子、逢孙、杨孙这一帮人已经收拾好行装，磨快了兵器，喂饱了马匹淮备给秦军做内应了。郑穆公派皇武子辞谢杞子等人，说：“你们久居我国，因此我们的干肉、粮食、牲口都供应完了。在你们将要走的时候，郑国有兽园，就像秦国有兽园一样，你们可以随便猎取其中的糜鹿供你们在路上食用，使我国得到休息，怎么样？”听到这话，杞子逃到齐国去，逢孙、杨孙逃到宋国去。孟明说：“郑国有准备了，不能指望什么了。如果去攻打它不能取胜，如果包围它又没有后援部队，我们还是回去吧。”就顺路灭了小小的滑国回秦国去了。 　　　　　　晋军统帅原诊说：“秦国违背了蹇叔的意见，因为贪心而使百姓劳苦，这是上天送给我们的机会。送上门的机会不能放弃，敌人不可轻易放过。放走了敌人，就会产生后患；违背了天意，不会有好结果。一定要讨伐秦军！”荣枝说：“还没有报答秦国的恩惠却攻打它的军队，难道是因为死了国君就违背他的意愿吗？”原诊驳说：“秦国不哀悼我国新丧举哀，却进攻我们的同姓之国，秦国就是无礼，有什么恩惠呢？我听说过：‘一旦放走了敌人，会给后世几代留下祸患。’攻打秦军是考虑到子孙的利益，这能说是死了国君就违背他的意愿吗！”于是发布命令，立即调发姜戎的军队。晋襄公穿上染黑的丧服出征，让梁弘为他驾驭战车，让莱驹担任车右护卫。这一年夏季四月辛已（这一天），晋军在殽山打败了秦军，俘虏了秦军三帅孟明视、西乞术、白乙丙而凯旋。于是，以黑衣为丧服给晋文公送葬，晋国从此开始穿黑色丧服。 　　　　　　文赢替孟明等三个元帅请求，说：“这三人的确是挑拨我们秦晋两君的关系，秦穆公如果能得到这三人，吃了他们的肉还不解恨，您何必屈尊去惩罚他们呢？让他们回去在秦国受刑，以满足秦国国君的愿望，你看如何？”晋襄公答应了她。 　　　　　　先诊朝见晋襄公，问起秦国的囚徒到哪里去了。晋襄公说：“夫人为这件事请求我，我把他们放了。”先转气愤地说：“战士竭尽全力才把他们从战场上抓回来，妇人几句话就从都城把他们放走了，毁弃了自己的战果而长了敌人的气焰，晋国灭亡不要多久了！”说罢，不顾是在襄公面前，就吐了口唾沫。 　　　　　　晋襄公派阳处父去追孟明等人，追到黄河边，孟明等已经登舟离岸了。阳处父解下车左的马，假托是晋襄公的命令，拿马送给孟明想把他诱到岸上，以便捉住他们。盂明在船上叩头说：“贵国国君宽宏大量，不把被囚系的臣子杀死用血涂鼓，而让我们回到秦国去受刑，如果敝国国君把我们杀了，虽然死了，也将不磨灭。如果赖晋君的恩惠，敝国国君赦免了我们，三年后将要来拜谢晋君的恩赏。” 　　　　　　秦穆公穿着没有文采的衣服在郊外等候，向着军队哭着说：“我违背了蹇叔的劝告，让你们受了委屈，这是我的罪过。没有撤换孟明这是我的错误，大夫们有什么罪？并且我不会因为一次过失而抹杀你们的大功。” 秦军主力被全歼，损失达数万人，是春秋时期伤亡比较大的战争。至此秦晋联盟决裂。　　
两年后，秦穆公再命孟明视领兵攻晋，以雪崤山战败之耻。晋襄公率军迎战。两军遇于秦西部的彭衙。双方列阵后，晋将狼晖率部下首先冲入敌阵。晋军主力随之发起攻击。秦军大败。晋军大笑——这就是你们拜谢晋军得恩惠呀，哈哈哈!同年冬，为进一步遏制秦国势力东进，以巩固晋之霸主地位，晋襄公命大夫先且居率军联合宋、陈、郑军再度攻秦，相继攻克秦邑汪(今陕西澄城西)及彭衙后撤兵。　　
一年后，秦穆公集中兵力亲自统帅攻晋，渡过黄河后，击沉战船，破釜沉舟，抱着必死决心誓报前仇，攻占王官及鄙。晋军为避免决战，坚守城池，拒不出战。秦军遂转由茅津渡河，进至崤山，秦穆公再也忍耐不住，故地重游，将士的尸骨竟然还在，秦穆公将崤之战所有死亡将士的尸骨埋葬，并集土立封（刻骨铭记），发丧整整哭了三天。终于报了崤之战的血海深仇。然后回国，转而向西方发展，称霸西戎。　　
7年后，即穆公三十九年（前621年），秦穆公死，安葬于雍（今陕西凤翔东南），殉葬的人数达一百七十七人，其中还包括三名大臣。秦穆公终其一世，功绩无数，被后世人评为春秋五霸之一。秦穆公死后，太子罃继立，是为秦康公。　　
　秦穆公死后，人才被用来殉葬毁灭，他的继承者们也都平平无大作为。终春秋之世，秦国再没有在当时的政治舞台上有过上乘的表演。　　
注：秦穆公死后，秦晋两国有不断发生战争，各有胜负，然而都是小大小闹，秦国不再是晋国的后顾之忧，晋国转而向东方发展，争霸中原。而秦国终春秋之世，再没有在当时的政治舞台上有过上乘的表演。　　　　　　
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发表日期： 10:40:00 回复
秦晋争霸　　　　 话说当初公子夷吾即晋惠公是得到了秦穆公的帮助才得以继位，所以包括秦穆公以及所有秦国人都认为晋国欠秦伯一个人情。　　　　 话说这一年晋国发生自然灾害，导致国内发生严重的粮荒，晋国向邻居秦国借粮。秦国内部分为两大派，一派认为不仅不应该借粮，还应该趁此机会发兵于晋；另一派认为，天有不测风云，人有旦夕祸福，我们应该实行仁义，借粮给晋国。秦穆公采取了第二种看法，发送义粮给晋国，帮助晋国度过危机。　　　　 两年后，秦国又发生了饥荒。秦国自然向晋国借粮，有意思的是晋国内也是两派对立。结果晋惠公选择了出兵（因其饥伐之，可有大功）。这一下彻底把秦穆公给激怒了，恩将仇报，白眼狼，给你点阳光你就灿烂，要打老子奉陪，抽你丫的.　　　　 于是双方军队在两国国君的带领之下在韩这个地方对阵。　　　　 韩原之战一开始，晋献公倒是奋不顾身，抛下自己的大部队就往前冲，回来的时候驾车的战马现在泥沼中。秦穆公以及属下看到此情此景，纵马追赶，想趁机抓住晋惠公。但是，秦穆公不但没有抓住晋惠公，反而被晋军包围。晋军围攻秦穆公，穆公受伤，形势十分危急。　　　　 正在这危急时刻，忽然秦军的三百士兵不要命的冲向包围圈，硬是打开了一个缺口，秦穆公化险为夷，顺便拿住了晋惠公。这三百勇士是谁呢？　　　　 之前，穆公曾经丢失国一匹良马，岐山下的三百个乡下人抓住这匹良马，然后，饱餐一顿。这下麻烦大了，国君的东西也该吃，还有王法吗，要严惩。穆公淡然的说了一句：“君子不能因为一只畜生而伤害人（君子不以畜产伤人），我听说吃了良马肉，如果不喝酒，会伤身（吾闻食善马肉不饮酒伤人）。”于是，不但不处罚他们，还赐他们美酒，释放了他们。每当读到这里，我都感慨这不就是传说中的父母官（王）吗，要是我是那三百勇士的一员，为其拼命那又如何。　　　　 这三百人心怀感激，听说秦穆公要去打晋国，都要求跟着去。危急时，他们个个高举武器，争先恐后，报答秦穆公的恩德。区区三百敢死队击退千万晋国军，还意外的俘虏了晋惠公。这叫善有善报。　　　　 回国后，愤怒的秦穆公发布命令，人人斋戒，要用晋君祭祀上帝 。在这节骨眼上，有两个人向秦穆公求情——周天子和穆公老婆。天子说，晋国国君是我的同姓，可否给个面子。晋惠公的姐姐是秦穆公的夫人，她听说这件事，穿上丧服，光着脚，跑到秦穆公面前，表明自己态度，不用多说。　　　　 秦穆公当初脑子一热才想那样，毕竟杀别国国君既不道义也不合法，这可是稍有不慎就可能引发一场战争。于是，秦穆公跟晋惠公订立盟约，答应让他回国，前提是晋国派他的太子到秦国做人质，秦穆公还把女儿嫁给了太子，这便是成语“秦晋之好”的来源。秦穆公此举再次在道义上得分。这时候，秦国的地盘向东已经扩张到山西、陕西的黄河一线（是时秦地东至河）。　　　　 到了晋文公在位的时候，由于双方君主的极力保持，秦国和晋国基本上没有大的分歧，双方关系还算不错。　　　　 周襄王二十四年，晋文公、郑文公先后去世。秦乘两国新丧之际，于次年派大军偷偷经过晋国远程奔袭郑。蹇叔对秦穆公说：“使军队劳累去袭击远方的国家，这样的事我还没有听说过。军队远征劳累不堪，力量消耗尽了；远方的主人对秦军的进攻已作防备，这恐怕不可以吧？我们军队的行动，郑国必定了解，军队劳苦却没有用武之地，一定会有违背军纪不服约束的情绪。况且行军千里，谁会不知道呢？”秦穆公拒绝了蹇叔的劝告。召集盂明、西乞、白乙，派他们带兵从东门出征。蹇叔对着出征的秦军哭，说：“孟子！我今天看着我们的军队出征，日后看不到我们的军队回来呵！”秦穆公听到这话派人对他说：“你懂得什么！如果你只活到七十岁，那你坟上的树已经两手合抱那么粗了！”受叔的儿子参加了这次出征队伍，泰叔哭着送他，说：“晋国人必定在殽山伏兵截击我们秦国的军队。帮有南北两座山：南面一座，是夏朝国君皋的墓地；北面的一座，是周文王避过风雨的地方。你肯定会死在这两座山之间的峡谷中，我准备到那里去收你的骨头。”秦军东征。　　　　 鲁僖公三十三年春天，秦国的军队经过周都城的北门，战车上左右两旁的武士虽然脱下盔甲下车，但是上车时跳跃登车的有三百辆兵车的士兵。王孙满这时还小，看到这现象，就向周王说：“秦国的军队轻狂而不讲礼貌，肯定会失败。轻狂就少谋略，不讲礼貌就纪律不严。进人险境而纪律不严，又不讲谋略，能够不失败吗？” 　　　　　　　　　　　　秦军到了滑国，郑国商人弦高将要到周都城去做买卖，在这里遇到秦军。弦高先送上四张熟牛皮，再送上十二头牛慰劳秦军，说：“敝国国君听说你们将要行军到敝国，愿意慰劳您的部下，这点东西不成敬意。敝国因为您的部下要来停留，住一天就供给你们一天的饮食用品；如果你们的队伍要开拔，我们就准备好一夜的保卫工作。”并立即派人到郑国报告。 　　　　　　　　　　　　郑穆公派人去查看杞子等人住的地方，原来杞子、逢孙、杨孙这一帮人已经收拾好行装，磨快了兵器，喂饱了马匹淮备给秦军做内应了。郑穆公派皇武子辞谢杞子等人，说：“你们久居我国，因此我们的干肉、粮食、牲口都供应完了。在你们将要走的时候，郑国有兽园，就像秦国有兽园一样，你们可以随便猎取其中的糜鹿供你们在路上食用，使我国得到休息，怎么样？”听到这话，杞子逃到齐国去，逢孙、杨孙逃到宋国去。}