芒种什么意思_时令养生_养生之道网
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芒种什么意思
养生之道网导读：芒种什么意思？中国的农历一向就有二十四节气之说，而芒种是农历二十四节气中的第9个节气，夏季的第三个节气，那么芒种什么意思呢？下面我们就来了解一下
芒种什么意思1、芒种什么意思？芒种,是农历中的第9个节气,表示仲夏时节的正式开始;此时太阳到达黄经75度。芒种的“芒”字,是指麦类等有芒植物的收获,芒种的“种”字,是指谷黍类作物播种的节令。“芒种”二字谐音,表明一切作物都在“忙种”了，是麦类等有芒作物成熟的意思,意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟,抢收十分急迫，晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季节。“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。2、芒种的气候特征是怎样的？芒种时节沿江多雨,黄淮平原也即将进入雨季。华南东南季风雨带稳定,是一年中降水量最多的时节。长江中下游地区先后进入梅雨季节,雨日多,雨量大,日照少,有时还伴有低温。西南地区从6月份也开始进入了一年中的多雨季节。此时,西南西部的高原地区冰雹天气开始增多。 芒种后,中国华南东南季风雨带稳定,是一年中降水量最多的时节,长江中下游地区先后进入,雨日多,雨量大,日照少,有时还伴有低温。 在此期间,除了青藏高原和黑龙江最北部的一些地区,还没有真正进入夏季以外,大部分地区的人们,一般来说都能够体验到夏天的炎热。位于黑龙江北部的嫩江,在年30年间,最热的一天37.1℃,就出现在芒种期间。6月份,无论是南方还是北方,都有出现35℃以上的可能。3、今年的芒种是几号？今年的芒种是日，19:36:33,农历2017年五月十一，星期一芒种有什么风俗习惯1、送花神农历花朝节上迎花神。芒种已近五月间,百花开始凋残、零落,民间多在芒种日举行祭祀花神仪式,饯送花神归位,同时表达对花神的感激之情,盼望来年再次相会。2、安苗芒种打泥巴仗习俗安苗系皖南的农事习俗活动,始于明初。每到芒种时节,种完水稻,为祈求秋天有个好收成,各地都要举行安苗祭祀活动。3、打泥巴仗贵州东南部一带的侗族青年男女,每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。当天,新婚夫妇由要好的男女青年陪同,集体插秧,边插秧边打闹,互扔泥巴。4、煮梅在南方,每年五、六月是梅子成熟的季节,三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故。青梅含有多种天然优质有机酸和丰富的矿物质,具有净血、整肠、、消除疲劳、美容、调节酸碱平衡,增强人体等独特营养保健功能。芒种如何1、祛湿芒种节气,北方的气候越来越热,也开始流行。南方迎来了梅雨季节,出现了阴雨连绵的天气,湿气加重。高温加上湿气,人体的汗液无法发散,湿热熏蒸,暑湿气候宣告到来。饮食上要清淡,以多食瓜果蔬菜、豆类为佳,少吃肉食。饮食以清补为原则,不要过咸、过甜。还宜多吃具有祛暑益气、生津止渴的食物。平时可适当吃些凉性食物,如黄瓜、、南瓜、西瓜等,既能清暑又能祛湿,还可解毒凉血,比较适合这个节气食用。2、预防芒种以后,气温高,湿度大,心脏负荷逐渐加重,有的人要格外注意保养,少熬夜、避免工作过分紧张,生活要有节奏,可以吃一些保养心脏的药食,如麦冬5克、桂圆肉5克泡水饮。3、防治芒种时节气温高,人们喜欢降温。待在空调环境里过久,会出现头晕、、等症状。如果衣着过于单薄,还会引起关节酸痛、颈肩麻木等症状,这在医学上称为“空调综合征”。
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早泻的调理。有不少年轻人本该是xing能力最好的时候，但是也出现了早泻的现象，对于他们来说，早泻会带来很沉重的压力，迫切的希望早日摆脱早泻，那么应该怎么做呢?早泻的调理是必不可少的，下面介绍一下日常生活中的调理措施。早泻的调理。l、学习xing知识，建立好的家庭环境。早泻患者应该具备一定的xing知识，这有助于消除xing生活中的等。掌握正确的xing交方法以及xing反应过程。另外不要因为自身的疾病原因而过度节制xing生活，因为xing生活的次数太少，会影响到雄激素的释放。应当建立美满、健康、和谐的家庭环境，且间也应该相互体贴、配合和体谅，不要一味责备、埋怨，这样只会加深矛盾和疾病病情。早泻的调理。2、加强锻炼，适当禁欲。早泻患者应该在平时多进行一些体育锻炼，增强自己的体质。在平时要多加强锻炼，借助运动来进行自我的身心和精神调节。在xing生活中，要尽量避免剧烈的xing欲冲动，更不能过分纵欲，这都将有损于健康。还有一点就是患者的心理护理，尤其是xing交前的情绪调节。因为情绪对she精的快慢有很大影响，所以在xing生活中应该尽量避免忧虑、激动、紧张等负面情绪。以上介绍的是早泻的调理措施中比较常规的一些，出现了早泻并不可怕，怕的是不知道如何进行治疗和调理，致使病情越来越重，对自己带来越来越大的影响。只要掌握了正确的调理措施，早泻是可以治好的。早泻的调理。早泻有什么危害？早泻对于男xing来说似乎已不是新鲜事，据河南省军区医院泌尿外科专家介绍，早泻的出现不仅影响正常的xing生活，甚至还会导致男xing不育，由此可见，早泻带来的危害是多方面且严重的，因此，早泻患者应及时到正规的男科医院进行系统的治疗。
周岁是宝宝的第一个生日，意义当然非凡。宝爸宝妈当然都很想给他办个特别的有意义的生日。
宝宝过生日是过阳历的还是过农历呢？我家宝宝过阳历生日，因为宝宝的阳历生日是5月10日，农历是3月24日。老人家都说男占2/5/8，女占3/6/9。不管对不对，图个吉利。我家是宝宝过阳历生日不就占上5了。 都过，就没有争议了 中国人一般都是过阴历的吧 我宝宝阴历阳历都好记，所以就无所谓。 阳历，好记呀。 我宝宝一岁六个月了， 一岁的生日过的是阳历的 是我和我老公坚持的 ...
生日怎么过？一家人去动物园去玩玩，然后带小宝宝去拍几张照片做留念。因为之前分次的已经拍了一本合集，所以周岁的照片我想就简单一点，没必要拍太多。而且照相馆里拍的照片都看不出实际的年龄大小，不能真实反应月份大小。再说闪光灯打多了对小孩的眼睛也不好，所以我想拍几张就够了。宝宝生日那天要给宝宝买份生日礼物，买套新衣服。
要不要抓周？在其他妈妈的博客里都看到了抓周的场面，有葱、蒜、听筒之类的。我觉得抓周也只不过是过生日的一种游戏方式，纯粹是娱乐，不能当真。如果有时间也能准备到那些东西的话到时候就弄一个抓周节目。如果没时间就省掉了。
我觉得生日的形式并不重要，重要的是我们一家人能在一起快快乐乐的。
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、要注意配方是否最接近母乳，并且是否含有母乳中特有的营养物质，如 DHA、AA等。　　2、中国宝宝有自己独特的生理特点，应该选择专为中国宝宝设计，营养配比全面合理的奶粉。　　3、确保奶源安全卫生无污染，没有可能遭受“二恶英”、“疯牛病”的污染。　　4、好奶粉必须是婴幼儿专业公司生产，产品质量才有全面保证。　　在确定了奶粉之后，我们可以着手喂哺宝宝了。注意事项：　　1）、奶具消毒。　　在消毒用的锅里盛满水，待水开后，将奶瓶放进去，煮5-6分钟即可。 　　奶具消毒必须在每次喂奶后立即进行，在3个月内应该严格执行。　　2）、奶水温度。　　哺乳前将乳汁滴二三滴于手腕内侧试温度，以不烫手为宜。　　3）、混合喂养。 　　母乳量不足，需要吃奶粉补充时，叫做混合喂养。每次哺乳时，先喂5-10分钟母乳，然后再用配方奶粉来补充喂养。
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春节的农历时间和主要习俗??
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农历正月初一是春节，又叫阴历年，俗称“过年”。 这是我国最隆重、最热闹的一个古老传统节日。在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容，带有浓郁的民族特色。春节的习俗 & &扫尘　　“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。& & & & 贴春联　　春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。& & & & 贴窗花和倒贴“福”字& & & & &在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。& & & & 在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。& & & & 年画&　　春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。&& & & & 守岁& & & & 除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。& & & & 爆竹& & & &中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。& & & &拜年　　新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。& & & &春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。　　&春节食俗　　在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。& & & &蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。& & & & 真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。
春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。 春节俗称“年节”，是中华民族最隆重的传
欢度春节统佳节。自汉武帝太初元年始，以夏年（农历）正月初一为“岁首”（即“年”），年节的日期由此固定下来，延续至今。年节古称“元旦”。1911年辛亥革命以后，开始采用公历（阳历）计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。 岁时节日，亦被称为“传统节日”。它们历史悠久、流传面广，具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一，但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三（或二十四日）小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情，迎接新年，迎接春天。 　　年节也是祭祝祈年的日子。古人谓谷子一熟为一“年”，五谷丰收为“大有年”。西周初年，即已出现了一年一度的庆祝丰收的活动。后来，祭天祈年成了年俗的主要内容之一。而且，诸如灶神、门神、财神、喜神、井神等诸路神明，在年节期间，都备享人间香火。人们借此酬谢诸神过去的关照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。年节还是合家团圆、敦亲祀祖的日子。除夕，全家欢聚一堂，吃罢“团年饭”，长辈给孩子们分发“压岁钱”，一家人团坐“守岁”。元日子时交年时刻，鞭炮齐响，辞旧岁、迎新年的活动达于高潮。各家焚香致礼，敬天地、祭列祖，然后依次给尊长拜年，继而同族亲友互致祝贺。元日后，开始走亲访友，互送礼品，以庆新年。年节更是民众娱乐狂欢的节日。元日以后，各种丰富多彩的娱乐活动竞相开展：耍狮子、舞龙灯、扭秧歌、踩高跷、杂耍诸戏等，为新春佳节增添了浓郁的
欢度春节喜庆气氛。此时，正值“立春”前后，古时要举行盛大的迎春仪式，鞭牛迎春，祈愿风调雨顺、五谷丰收。各种社火活动到正月十五，再次形成高潮。
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http://www.zzsite.com/blog/more.asp?name=dragonflying&id=2055&commentid=6826&[精品转载]中国传统节日的来历&龙哥&发表于&&18:05:57&春节&春节，是我国各族人民的传统节日。100多年前，民间艺人&百本张&曾在他的曲本中这样写道：&正月里家家贺新年，元宵佳节把灯观，月正圆，花盒子处处瞅，炮竹阵阵喧，惹得人大街小巷都游串。&这是历史上关于岁首春节的生动写照。&相传尧舜时期，我国就有了这个节日。殷商甲骨文的卜辞中，亦有关于春节的记载，有庆祝岁首春节的风俗。但当时的历法，是靠&观象授时&，是否准确，尚难确定。到了公元前104年汉武帝太初元年，我国人民创造了&太初历&，明确规定以农历正月为岁首。从这时起，农历新年的习俗就流传了2000多年。直到新中国成立，改用公元以后，这个节日就改为春节。&元宵节&农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为&宵&，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为&上元节&。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。&元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念&平吕&而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时，&太一神&的祭祀活动在正月十五。司马迁在&太初历&中就把元宵节列为重大节日。&龙抬头节&民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子；从此以后，雨水会逐渐增多起来。因此，这天就叫&春龙节&。&我国北方广泛的流传着&二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。&的民谚。&每当春龙节到来，我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，回到家里便点灯、烧香、上供。旧时，人们把这种仪式叫做&引田龙&。这一天，家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花，比作为&挑龙头&、&吃龙胆&、&金豆开花，龙王升天，兴云布雨，五谷丰登&，以示吉庆。&端午节&端午节是我国较为古老的传统节日。每逢阴历五月初五这天，人们都要在江河湖海上举行赛龙舟，还要吃粽子、戴香袋、踏青采艾蒿等，这些活动已成为千古不变的习俗，从古至今一直在沿续着。&若说到端午节的来历，人们首先就会想到爱国诗人屈原。相传战国时，楚襄王宠信奸佞，屈原因仗义直言遭革职放逐。秦国趁机进攻楚国，楚地千里疆域毁于一旦。眼见国破家亡，百姓流离失所，屈原是有心报国而无力回天，愤然之下，屈原抱巨石投汩罗江而去。当地百姓闻听屈原投江，纷纷前来救助，他们顺流而下，一直追到洞庭湖，也未寻见屈原的尸体，湖面上舟船往来穿梭百舸争游的场景蔚为壮观。这一日正是阴历五月初五日。后来，每逢这一天，人们就在江河上赛龙舟，意在怀念屈原。人们还把粽子投入水里，只为了喂饱鱼龙虾蟹，保全屈原的尸身不被吞食。&七夕情人节&七夕节又称为&乞巧节&，是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日。相传，每年农历七月初七的夜晚，是天上&织女&与&牛郎&相会之时。&织女&是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘。&鬼节&每年农历七月十五日为&盂兰盆节&，也称&中元节&有些地方又州俗称&鬼节&，&施孤&。本是印度一种佛教仪式，佛教徒为了追荐祖先举行&盂兰盆会&。佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。民间普遍流传目莲解救母厄的故事：&&有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。&&中秋节&农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。&中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载：&昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。&嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：&白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻？&嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求&男则愿早步蟾宫，高攀仙桂；女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。&年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。&重阳节&重阳节又名重九节，九月九，荣萸节，菊花节等。重九日是古代即有的庆祝风俗。唐代把重阳正式定为节日。在唐代，重阳节人们有登高、插茱萸的习俗。&重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时代。屈原在《远游》中曾写道：&集重阳人帝宫兮&。到了汉代，重阳之俗逐渐在民间流行。据说，汉高祖刘邦的爱妃威夫人被吕后惨害后，侍候戚夫人的宫女贾也被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾传出：在皇宫中，每年九月九，都要佩茱萸、食莲饵、饮菊花酒，以求长寿。于是，重阳之俗便从宫中传到了民间，并逐渐盛行。&腊八节&腊月最重大的节日，是十二月初八，古代称为&腊日&，俗称&腊八节&。从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，称为&佛成道节&。&腊八这一天有吃腊八粥的习俗，腊八粥也叫&七宝五味粥&。我国喝腊八粥的的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先；同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。&小年&腊月二十三，又称&小年&，是民间祭灶的日子。&据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有&男不拜月，女不祭灶&的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。&另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有&接灶&、&接神&的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。&--------------------------------------------------------------------------------------------------&http://blog.hexun.com/blogkonghu/1901126/rss/viewarticle.html&中国的传统节日&&[转贴&&09:24:23&]&发表者:&blogkonghu&东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟的蹂躏。&一场瘟疫夺走了恒景的父母，他自己也差点儿丧了命。恒景病愈后辞别了妻子和乡亲，决心访仙学艺，为民除掉瘟。恒景访遍名山高土，终于打听到东方一座最古老的山上有一个法力无边的仙长，在仙鹤指引下，仙长终于收留了恒景，仙长教他降妖剑术外，又赠他一把降妖剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身武艺。&这一天仙长把恒景叫到跟前说：&明天九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成该回去为民除害了&。仙长送了恒景一包茱萸叶，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家。&恒景回到家乡，初九的早晨，他按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的座山上，然后发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫瘟魔冲出汝河，瘟魔刚扑到山下，突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。&瘟魔戛然止步，脸色突变，恒景手持降妖剑追下山来，几个回合就把瘟魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地传下来。&重阳节的传说&每年的1月1日为元旦，是新年的开始。&元日&是合成词，按单个字来讲，&元&是第一或开始的意思，&旦&字的原意是天亮或早晨。我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的&旦&字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的&旦&字。&旦&字是以圆圆的太阳来表示的。&日&下面的&一&字表示地平线，意为太阳从地平线上冉冉升起。南朝文史家肖子云在他的《介雅》中记载有&四气新元旦，万寿初今朝&，看来那时已将旦为一日的开始，引申为一年的第一天了。&但是，我国古人说的元旦，却并不是公历的1月1日，而是正月初一，又称元日。中国历史上的年号并不是公元纪年，而是每个皇帝每个朝代都有单独的纪年，是阴历纪年。现行的公元纪年，是西方历法的体现。是以基督诞生为公元1年。中国只是到了中华民国以后才逐渐改用公元纪年。因此，中国农历的正月初一既春节比公历的元旦更有节日气氛。&元旦的由来元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。&在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，&太一神&的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建&太初历&时，就已将元宵节确定为重大节日。&另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的&三元说&；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。&元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等&百戏&内容，只是节期缩短为四到五天。&关于元宵节的来历，民间还有几种有趣的传说：&关于灯的传说&传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们，&有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。&天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：「在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、&燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了」。&大家听了都点头称&是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。&汉文帝时为纪念&平吕&而设&另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念&平吕&而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中．汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言．&吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。&此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，&诸吕之乱&终于被彻底平定．&平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝．文帝深感太平盛世来之不易，便把平息&诸吕之乱&的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日&&&闹元宵&。&东方朔与元宵姑娘&这一则传说与吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一天冬天，下了几天大雪&，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。&一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是&正月十六火焚身&的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：&正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。&说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送&到皇宫去禀报皇上。&汉武帝接过来一看，只见上面写着：&长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜&，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：&听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。&此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难&。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。&到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有&元宵&字样的大宫灯时，惊喜的高喊：&元宵！元宵！&，&元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。&--------------------------------------------------------------------------------&&重阳节的传说&&元旦的由来&&重阳节的由来&&中秋节的来历&&世界各国国庆日由来&&国庆节的来历&&中国圣诞节&&元旦的来历&中秋节的来历&农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。&中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有&天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。&这里的&夕月&就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹（公元785～约827年）于《长安玩月诗序》云：&八月于秋。季始孟终；十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。&&中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为&团圆节&。古往今来，人们常用&月圆&、&月缺&来形容&悲欢离合&，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的&举头望明月，低头思故乡&，杜甫的&露从今夜白，月是故乡明&，宋代王安石的&春风又绿江南岸，明月何时照我还&等诗句，都是千古绝唱。&中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源，与&嫦娥奔月&、&吴刚伐桂&、&玉兔捣药&等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。&我国各地至今遗存着许多&拜月坛&、&拜月亭&、&望月楼&的古迹。北京的&月坛&就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。&每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。&吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：&小饼如嚼月，中有酥和饴&，清朝杨光辅写道：&月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜&。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。&通常有许多人讲，中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载：&昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。&嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：&白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻？&嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求&男则愿早步蟾宫，高攀仙桂&&女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。&年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。&有人则认为，中秋节是由唐明皇赏月开始的。唐代《开元遗事》一书中记载：中秋夜，唐明皇偕杨贵妃在月下游玩儿，游到兴处，二人径自登入月宫，唐明皇还在月宫学得半部《霓裳羽衣曲》，后来补充完整，成为传世之作。唐明皇念念不忘这月宫之行，每年到此时刻，必要赏月一番。百姓也来效仿，月圆之时欢聚一堂，享受人间美景。久而久之，成了一种传统沿袭下来。&而有人提出，中秋节原本是推翻元朝统治的一次起义纪念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的统治，在中秋季节，把写有&杀鞑子、灭元朝；八月十五家家齐动手&的字条藏在铬好的小圆饼内相互传递。到了八月十五日晚，家家户户齐动手，一举推翻了元朝统治。后来，每逢中秋节，都吃月饼来纪念这次历史性的胜利。&另外有人提出，中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。&秋&字的解释是：&庄稼成熟曰秋&。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以&中秋&这天作为节日。&中秋&就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是个月中间的一天。&《周礼》中出现过中秋这个词，但它指的不是中秋节，而是秋季的第二个月。汉代有&秋节&，时间是在立秋的那一天，也不是八月十五，唐朝的类书里有四时十二节令的记载，也没有中秋节，但唐诗中已出现了&中秋月&。&八月中秋月正圆，送君吟上木兰船&(韦庄《送李秀才归荆溪》)。第一次对中秋节作了明确记载的是南宋人吴自收，他在《梦梁录》一书中说：&八月十五日中秋节，此日三秋临半，故谓之&中秋&。此夜月色倍明于常时，又谓之&月夕&。&书里还描写了南宋京都临安(今杭州)赏月逛夜市的盛况&圣诞节在19世纪由国外传教士引入中国。近年，圣诞节几乎巳家喻户晓。人们在自己公寓里用亮晶晶的金属小饰片、纸花、纸环、纸灯笼点缀工艺树，作成极富中国特色的圣诞树。这时，各商店也不失时机，大做商品促销策划，商店店员扮成圣诞老人散发精美小礼品和糖果给客人。&中国人虽有不同的宗教信仰，但已将圣诞节作为一个普天同庆的日子。12月25日这一天，各教会都会分别举行崇拜仪式。天主教与东正教举行圣诞弥撒，新教举行圣诞礼拜，有些教会的庆祝活动从午夜零点就开始。除崇拜仪式外，还演出圣诞剧，表演耶稣降生的故事。&尽管在中国信奉基督教的人为数不多，但仍有一千万受过洗礼的基督教徒，一到圣诞节，这些教徒即前往教堂同庆耶稣诞辰，基督教堂便门庭若市。午夜时分的礼拜，备受非基督教徒青睐。&中国圣诞节&--------------------------------------------------------------------------------------------------&http://www.400000.com.cn/zgctjrll.htm&http://club.cat898.com/newbbs/printpage.asp?BoardID=4&ID=291372&http://www.cpear.com/chuantongjieri/chuantongjieri.asp&
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