怎么查日本海运的包裹呀？_cdjp这是我的_宝宝树
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怎么查日本海运的包裹呀？
cdjp这是我的运单号，海运。有会查的宝妈吗
你自己海淘的吗？转运公司会有查询链接吧，一般都是邮政的吧？我也第一次海淘，是在转运公司界面查的
不是海淘，是同学在日本，给我寄的，一箱纸尿裤和掺着几包花王姨妈斤
回复 &Tracy钟momoc&
11:17:53发表的
你自己海淘的吗？转运公司会有查询链接吧，一般都是邮政的吧？我也第一次海淘，是在转运公司界面查的
http://intmail.183.com.cn/在这里查
下个瓦拉海淘，可以添加包裹提醒
只显示7月2日已出口直封，后面就没有信息了
回复 &Tracy钟momoc&
11:19:15发表的
http://intmail.183.com.cn/在这里查
应该是发出来了，在海上漂着，慢慢等吧，一个多月吧一般
回复 &小平安的美妈咪&
11:22:27发表的
只显示7月2日已出口直封，后面就没有信息了
马上都一个月了
回复 &Tracy钟momoc&
11:35:19发表的
应该是发出来了，在海上漂着，慢慢等吧，一个多月吧一般
你的包裹7月2号已经从川崎港装船发出了，可以通过日本邮政官网和中国邮政官网查询进度，船运通常要20-30天不等的时间才能到中国境内，海关清关还需要大概一周，放行后会转邮政EMS投递到家。
一般都是一个月，不着急~
走海运需要耐心的，运气不好掉坑里了60天都有可能。你包裹7月2号才从川崎港发出来，到今天才18天嘛，包裹在海上这段时间物流是没纪录更新的，到达中国入境后邮政的官网才会有包裹入境的现实。
回复 &小平安的美妈咪&
11:35:52发表的
马上都一个月了
我包裹在清关哪里都8天了。
我的6.26发出的，现在还漂着呀
回复 &小平安的美妈咪&
11:35:52发表的
马上都一个月了
差不多，海关清关是工作日才能办，那么多包裹要排队来嘛，我上一单包裹清关连周末用了10天。
回复 &石头清MM&
11:53:03发表的
我包裹在清关哪里都8天了。
不急哈，最近沿海有台风，海运可能会有一点影响的，到今天还不到一个月嘛，慢慢等！
回复 &Tracy钟momoc&
11:53:13发表的
我的6.26发出的，现在还漂着呀
在海上飘着的时候就是没有动态更新的
为啥在青岛两天没动静了
回复 &付大姐的小天真&
11:45:35发表的
走海运需要耐心的，运气不好掉坑里了60天都有可能。你包裹7月2号才从川崎港发出来，到今天才18天嘛，包裹在海上这段时间物流是没纪录更新的，到达中国入境后邮政的官网才会有包裹入境的现实。
很明显你的包裹是从青岛入境，现在应该在青岛的保税区等待海关清关，海关清关需要时间，工作日海关才上班，周末海关是休息的，我每次的包裹基本要在海关躺7-10天左右才能完成清关，然后继续由物流配送到本地！
回复 &小平安的美妈咪&
16:07:28发表的
为啥在青岛两天没动静了
还有，包裹只要到达中国大陆境内后你最好转用中国邮政的网站追踪包裹，因为流转到中国后是由中国邮政国际来接手清关和派送，用邮政查询包裹号流转信息更及时一些！
回复 &小平安的美妈咪&
16:07:28发表的
为啥在青岛两天没动静了
海运一般邮政的～就慢慢等吧～一般一个半月的，我这次运气好快了点一个月就到了……
清关看rp啊～有时候就一两天有时候能折腾俩礼拜……
回复 &石头清MM&
11:53:03发表的
我包裹在清关哪里都8天了。
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宝宝树孕育去日本旅游必去的地方！听说你还不知道？那快来看看吧去日本旅游必去的地方！听说你还不知道？那快来看看吧逆水迎珠百家号哈喽大家好，我是你们的小编逆水迎珠，今天呢继续来给大家推荐一些旅游线路。随着近些年来中国经济的腾飞发展，人们更加追求高质量高水平层次的生活，旅游业就开始蓬勃发展了，并且近些年来出境游也是占据了旅游业的很大发展板块。随着出境游的蓬勃发展，中国的周边国家就成了中国游客的大力追捧对象，如泰国、新加坡、日本等。因为这些周边国家离得近，同时他们这些国家的旅游资源也很好，所以就受到很多中国游客的青睐，没有理由不会火了。众所周知日本是一个非常干净的国家，因为他的空气质量在全球都是靠前的，而且日本国内的景色也毫不逊色，每年都会有很多游客来日本赏樱花。虽然日本的旅游资源非常好，但是其实日本的地理位置是稍微特殊的，比如会发生地震海啸等一些自然灾害，但是这些其实当地人基本上都已经习惯了，这些在日本当地人眼里就像我们中国下雨一样平常，根本就算不上什么大事。但这对于我们中国游客来说就不一样了，所以只要有一点点的动静，都会使中国游客胆战心惊。如果在日本游玩的时候在大街上看到橙色的旗帜就代表这些自然灾害的预警，大家游玩的时候一定要注意安全哦~到日本一定不能错过的就是东京迪士尼海洋游乐园了！并且在这个季节去海洋乐园真的可以很欢乐了！东京迪士尼海洋（Tokyo DisneySea）是全球迪士尼中唯一以“海洋”为主题的游乐园，位于东京迪士尼乐园（Tokyo Disneyland）旁边。整个海洋乐园是由很多园区构成的，包括地中海港湾、美国海滨、发现港、失落河三角洲、阿拉伯海岸、美人鱼礁湖、神秘岛七大园区。就跟大众的游乐园一样，里边有很多娱乐设施，除了这些娱乐设施之外，东京迪士尼海洋游乐园的娱乐表演也非常精彩，不容错过的。大阪的海游馆也是强烈推荐的！它是世界上最大级别的室内水族馆之一，巨型水缸中的鲸鲨是人气明星。这个海游馆里的生物品种非常丰富，首先进入的是“水门”，在这里你可以看到五彩缤纷的鱼类在你头顶游来游去，特别可爱。走出隧道，搭乘电梯到最高层，然后开始沿着中央水缸回旋而下，一层层向下参观，在这里你会看到很多的不同种海洋生物的不同状态。除此之外，在这个海游馆中你还能看到章鱼、红海龟、日本蜘蛛蟹以及形态各异的水母等生物，如果你刚巧来的时候是晚上，说不定还有机会看到许多动物们可爱的睡姿哦。有没有朋友们是跟小编一样特别喜欢动物的呢？那就一定要去奈良公园看一下了！奈良公园位于奈良市区的东侧、春日山脚下，它是一个占地面积非常大的开放式公园。并且奈良公园里一年四季景色优美如画，在开阔的草甸上生活着成百上千只野生梅花鹿，公园周围还聚集着东大寺、春日大社等名胜古迹，在这里你就可以跟梅花鹿亲密接触，除可爱的鹿群之外呢，公园周围潺潺的流水、池塘和小溪也为公园增添了许多色彩，在树林中还可以隐约望见寺庙的大屋顶和塔楼。大家有没有被小编笔下的日本给迷到呢？赶紧趁着端午节假期给自己放个假去旅个游吧~其实日本还有很多更好看更好玩的景点小编还没有提到，还有京都、神户等地方也是日本不容错过的景点。欢迎大家去游玩后一起在下方再跟小编探讨一下，那端午在即，小编就祝大家端午玩的开心，我们下期文章再见了~本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。逆水迎珠百家号最近更新：简介:动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。作者最新文章相关文章你所不知道的日本神社
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你所不知道的日本神社
提要:1945年的今天，日本签署投降书，二战结束。此后数十年，国际上对二战战犯的罪行追捕不断，许多人终其一生均被追责。唯日本，至今仍于靖国神社供奉二战甲级犯，参拜不断。靖国神社究竟对日本人影响多大？神社文化在日本民众生活中扮演着什么角色？
　　日上午9时，在停泊于东京湾的美国战列舰密苏里号上举行日本向同盟国投降的签字仪式。至此，第二次世界大战以法西斯轴心国的失败和反法西斯同盟国的胜利而宣告结束。
　　每年日本宣告投降日（8月15日）前后，日本政要是否参拜靖国神社都会引来一时热议。靖国神社也已经成为一个日本形象的“代言”，一个充满不反省、血腥、蛮横与暴力的符号。
　　今天，我们想告诉你靖国神社究竟是什么样子；想告诉你除了供奉臭名昭著的甲级战犯，那里还供奉着2.8万中国台湾人的牌位；想告诉你哪些日本首相参拜过靖国神社。
　　今天，我们还想告诉你日本的神社文化。当然，我们无意粉饰什么，也不想为谁“昭雪”，只是希望告诉你日本不只一个叫“靖国”的神社，还有很多富有和式风情的，在日本民众日常生活中扮演着精神寄托角色的神社，我们不妨从文化的角度了解一二。
靖国神社：绝不只是一座普通的“庙”
　【中国新闻周刊网9月2日讯（记者秦悦）】日，日本宣布战败投降。以后每年这一天前后，位于东京的靖国神社便会“备受瞩目”，日本政客每一次到来均会引来谴责不断。
　　靖国神社：日本表情最为复杂的舞台
　　靖国神社建于1869年，原称“东京招魂社”，是日本明治政府为了给在明治维新内战中战死的官兵“招魂”的场所。靖国神社每年4月21日至23日和10月17日至20日，会举行春季和秋季例行大祭。正是在1978年“秋祭”时，包括东条英机在内的14名甲级战犯的灵位被秘密安放于此。从此，靖国神社就彻头彻尾地成为了一个日本军国主义的象征。
　　拍摄《靖国神社》电影的中国导演李缨之前在接受媒体采访时曾形容：“靖国神社既是日本天皇的战争祭坛，又是日本一个表情最为复杂的舞台。它是日本'大和魂'的精神堡垒，战争与和平，生与死，殖民主义与爱国主义，名誉与羞耻，宗教与政治，右翼与左翼，不断在这个舞台上交锋呐喊。”因此，要全面了解日本文化，靖国神社是绝对不能错过的一个地方。记者日前采访了几名去过靖国神社的中国留日学生以及在华日本留学生，记录他们参观靖国神社的真实感受。
　　“仪式感很强，不像一般逛庙”
　　“我去过靖国神社，2009年，刚来日本的时候就去了。”日本一桥大学中国留学生王昊告诉记者，“我当时就是想去看看靖国神社到底什么样。”“结果呢？你参观下来以后觉得和之前想的或者你听过的介绍有什么不同吗？”记者问，王昊想了一会儿才说，“印象好坏都谈不上，可能是因为那时候刚来日本的缘故吧，对日本文化了解得还不深，语言也马马虎虎。但是它的整体的氛围，我是比较惊讶的，那种……肃穆感，仪式感都很强，不像在国内一般逛庙。”“仪式感指什么？”记者问。“仪式感就是……在我印象当中，比如你要申请，签名，等候，还要用水净手，净口，低头，拍手等等这些秩序”，“我们去的时候当然都是图个热闹罢了，但是感觉同行的日本同学是在很虔诚地做这些”。
　　记者在靖国神社的官网上看到了参观礼节。从入口沿正道行进，可到达净盆处，进去以后要在净盆处拿起一个长柄的木瓢，舀满一瓢水，先是右手持柄洗左手，再用左手持柄洗右手，然后用右手持柄舀水放在左手，再用左手将水送入口中漱口，再洗下左手，最后一次将水沿手柄流下冲洗瓢柄，然后将木瓢按照原样放回原处。在神殿前，参拜者先投入硬币作为香钱，然后二拜二拍手进行参拜。神殿外，同样有结愿树，上面挂满了参拜者求的神签。
　　"看见写有靖国神社的柱子，心里很难受"
　　王昊的同学宋倩告诉记者，“我见到第一个大门，特别大，进去以后里边挂满了黄色的灯笼，每个灯笼上都有一个名字，没见到特别有名的人，也因为看不过来。后来知道，那个大门叫'鸟居'。进入鸟居后，在通往拜殿的正上道，矗立着一座佩有日本刀的武士铜像，这是明治维新时期的政治家和军事家大村益次郎。在第二鸟居处的两座石塔，上面书写着日本明治维新以来历次战争中日军的'丰功伟绩'，其中也包括侵占我国台湾和东北等内容，无不充斥着日本兵的野心与好战。”
　　日本在华留学生小林告诉记者，通常的神社只有一到两个鸟居，而靖国神社应该有三个鸟居。“鸟居好比神社的山门，代表人间和神界的分界线。第一鸟居应该是钢制结构的，巨大无比，旁边就竖立着刻有'靖国神社'四个大字的石柱。”
　　对于这个石柱，宋倩说她刚看到的时候心里还是很不舒服的，“毕竟想起了那段历史，想起南京大屠杀，我是东北人，想起爷爷给我讲他小时候的故事，想起很多。虽然后来日本战败了，但是那么多战犯在这里被供奉，看见这个柱子，想起这些，心里很难受。”
　　“参观和参拜是两码事，永远不能忘记历史”
　　对于刚去日本就参观靖国神社，王昊说他曾因此遭到国内很多同学的“鄙视”。“当时我在网上放靖国神社的照片，他们就有人说我不爱国。”说到这王昊有些激动，“这不是不爱国，我就是想去看看靖国神社到底是什么样，参观和参拜是两码事，我又没有把这个当成信仰。不是说我在粉饰日本什么，但是那种仪式之感不像我们在北京逛雍和宫那种玩儿的心态。当然，我知道，这种肃穆其实是表象，这个我们一定要清楚，不能被迷惑，不能忘记历史。”
　　“我们去游学馆（记者注：游学馆于1895年开馆，位于靖国神社东北角，是神社内主建筑之一，相当于一个军事博物馆）的时候，对于日本人那种粉饰罪行的行为深恶痛绝。因为那里保存和展示着靖国神社内'祭神'的遗物、资料、武器，是日本战前最大国立军事博物馆。”宋倩告诉记者，“你在那里完全看不到南京大屠杀的任何介绍！他们就说昭和哪年哪月，包围南京的部队进攻时还用红笔标明外国权益和难民区。还说'南京城内，一般市民的生活恢复了和平'，这句话我记得特别清楚！”宋倩气愤地回忆。
　　在华日本留学生小林说，他在中国读的是对外汉语教育硕士，2011年邀请过几个中国朋友去东京玩了几天，也带他们去了靖国神社，“他们主动要求去的”。在游学馆里，小林没进去，因为他“知道里面写了什么，不好意思进去”，“后来他们几个出来，我也没敢问怎么样，他们知道我很友好，也没说什么过激的话，但我能看出来他们表情很……凝重，”“对，就是这个词”，小林补充道。
　　据报道，游学馆在介绍侵华历史时歪曲历史，关于卢沟桥事变（日本称“支那事变”），称事变原因为“中国方面拒绝日中和平的意志，中国正规军向日本军队非法射击，日本军队反击，使整个北支那变成战场”。关于南京大屠杀，游就馆称“昭和12年12月，包围南京的松井司令官向属下部队发布草图，用红笔标明外国权益和难民区，要求严正军规，杜绝不法行为。中国军队败退到下关，遭歼灭。在南京市内，对那些换上百姓服装的战败士兵进行了严厉揭发”。
　　靖国神社，从空中俯看，其轮廓像一把头朝西，柄朝东，刃指北的菜刀。表面上是肃穆与古朴的，但其中供奉的战犯的排位，却无时无刻不在昭示着他们的罪大恶极。充满安静与暴力的靖国神社，映射着“菊与刀”相融的日本人的性格。
靖国神社究竟供奉了哪些人
【中国新闻周刊网9月2日讯（记者秦悦）综合报道】靖国神社已有144年的历史，它是日本天皇唯一需要鞠躬的地方。从倒幕运动到甲午战争，再到世界反法西斯战争，那里共供奉了2466532名战死者，包括两位日本亲王，其中一位死于中国华北，一位死于中国台湾。被祭祀在靖国神社的不只有日本人，还有28000中国台湾人，二战中，他们或被迫、或自愿加入日军并战死，至今仍未魂归台湾。
靖国神社为何会供奉台湾人的牌位？
1895年，中日甲午战争中后，中国被迫将台湾割让给日本。日本当局对台湾民众进行了赤裸的殖民教育，在这种教育环境下，产生了“台籍日军”。
1937年，抗日战争全面爆发。日本政府于1937年9月开始雇台湾人充当不具备正式军人身份的士兵。1942年1月，随着太平洋战争的爆发，日本兵员出现匮乏，当时的“台湾总督府”开始接受台湾人志愿从军的申请。据日本厚生省统计资料显示，自1937年到1945年为止，“台湾总督府”总共招募了军属12万名，从1942到1945年则征募了军人超过8万人；这20多万人中有3万人在战场上阵亡，比例高达15%。
被征召的台籍日本兵主要从事后勤工作，但也有人上阵杀敌。战后，26名台籍日军被盟军法庭以日本人身份判决死刑。事实上，日本政府对这些台籍日军并不信任，他们和真正的日本士兵也有着明显的差别待遇。所以，他们在为日本“效忠”的过程中又承受着在殖民者面前的劣等感。　　
1945年战争结束，当广大“台籍日军”随着台湾光复成为中国国民时，他们在战争中死去的2.8万名战友，却被送进靖国神社，被当作日本的神供奉起来，魂魄难归故土。
早在1979年，部分阵亡“台籍日军”的遗族就派出代表，抗议靖国神社，要求将先人灵位撤出。
多年来，台湾女“立委”高金素梅，作为被日本强征到南洋作战的“高砂义勇队”死亡家属代表，曾五次奔走日本，不断到靖国神社进行抗议提出要求书，要求靖国神社提出台湾出身的死亡者名单，并将台湾原住民灵位撤出靖国神社，但每次都无功而返。靖国神社里，那些身为中国人，却以日军身份战死的亡魂，何时能归回故土以得安息？
日本靖国神社内的甲级战犯们
&&&&第二次世界大战后，远东国际军事法庭对28名日本甲级战犯进行了审判。目前，有14名甲级战犯的灵位供奉在靖国神社中。
头号战犯--东条英机
　　东条英机是日本法西斯统治集团的魁首，是侵苏战争、侵华战争和太平洋战争的主要决策者之一。1935年，东条英机任日本关东军司令官，在“强化治安”的名义下以“剃刀效率”大批逮捕和屠杀中国东北抗日军民；“七七事变”中，他又率东条兵团侵入承德、张家口、大同等地。1940年至1941年，东条英机任陆军大臣，极力主张进一步扩大侵华战争和发动对苏战争。1941年10月，东条英机任内阁首相兼陆军大臣，大搞“东条独裁”，对内强化法西斯统治，对外扩大侵略战争。号，东条英机悍然发动太平洋战争。1945年9月，东条英机作为日本头号战犯被捕，后来被远东国际军事法庭处以绞刑。
　　土肥原贤二
　　土肥原贤二，日本陆军大将。从1913年开始，他在中国长达30余年的间谍特务生涯中，竭力从事分裂中国、侵略中国的罪恶活动。他参与策划了“九一八事变”，1931年底，劫持溥仪到东北拼凑伪满傀儡政权，致使东北沦陷长达14年。1935年6月，他逼迫国民党政府签署“秦土协定”，攫取了察哈尔大部主权。1935年10月，他策划了以分裂中国为主要目标的“华北自治运动”。“七七事变”后，他率日军第十四师团入侵中国。
　　号，侵华阴谋家土肥原贤二被远东国际军事法庭处以绞刑。
　　松井石根
　　松井石根，日本陆军大将。松井石根作为华中方面军司令官，有意纵容部队实行种种暴行，对惨无人道的南京大屠杀负有不可推卸的罪责。1937年8月，松井任侵华日军华中方面军司令官兼上海派遣军司令官，日军占领南京后，制造了惨绝人寰、震惊世界的南京大屠杀。被屠杀的中国军民达30万以上。日军还对南京进行了大抢劫、大纵火，历史名城被毁了三分之一，财产损失不计其数。
　　号，南京大屠杀的元凶松井石根在东京巢鸭监狱被执行绞刑。
　　木村兵太郎
　　木村兵太郎，日本陆军大将，曾长期在日本陆军从事野战兵器装备的开发与研制，是日本陆军的“炮兵专家”。1939年3月，木村兵太郎被任命为侵华日军第三十二师团师团长。1939年4月，他率领日军对我国鲁南抗日根据地进行扫荡，并将2000多人关押到济南新华院集中营作苦力。此后，每年数以万计的中国劳工从这里被掳掠到东北和日本的矿区。1944年，木村兵太郎被派任驻缅甸方面军司令官，制造了“仰光大屠杀”，被称为“缅甸屠夫”。
　　日本投降后，这个杀人不眨眼的屠夫，被日本远东国际军事法庭判处绞刑。
　　广田弘毅
　　广田弘毅，1933年任日本外务大臣，1936年任内阁总理大臣；1937年初参与日本帝国主义发动全面侵华战争的决策，是发动对华全面侵略战争的主谋之一。
　　广田弘毅表面上主张实行所谓的“和平外交”，实质上是为军部对中国扩大侵略、独霸亚洲效力。日本战败后，广田弘毅是被远东国际军事法庭判处绞刑的唯一文官甲级战犯。
　　板垣征四郎
　　板垣征四郎，日本陆军大将，曾任驻华日军参谋。1931年参与策划“九一八”事变，炮制伪满洲国傀儡政权，是制造“九一八”事变的主犯之一。1934年板垣征四郎任关东军副参谋长时制造了内蒙古“独立”和“绥远事件”。1936年到1937年，他先后担任关东军参谋长和第五师团师团长。1939年到1941年，他在中国担任日本派遣军总参谋长。1941年太平洋战争爆发后，他带领所属部队参加了太平洋战争。
　　号，“九一八”事变的主犯板垣征四郎被远东国际军事法庭处以绞刑。
　　武藤章
　　武藤章，日本陆军中将，1937年担任侵华日军华中方面军副参谋长，12月协助松井石根攻占南京，是制造南京大屠杀的主谋之一。在日本的陆军省军务局局长的职位上，武藤章参加了共同计划和阴谋。从“七七事变”后提出扩大侵华战争的方针，到“八一三”事变后悍然策划杭州湾登陆，他都起了重要作用。1942年至1945年，武藤章先后任驻印尼苏门答腊日军第二守卫师师团长等职，这一期间，他对当地的平民进行屠杀，制造了“马尼拉大惨案”。战后，扩大侵华战争的“谋士”武藤章被远东国际军事法庭判处绞刑。
　　松冈洋右
　　松岗洋右，1900年毕业于美国俄勒冈大学，从1904年起进入日本外务省，历任日本驻中国、美国等国外交官，松岗洋右“九一八”事变前多次担任日本驻中国领事，竭力鼓吹满蒙是日本的生命线，日本确保和死守满蒙生命线当然是天经地义、无可非议的，为日本侵华大造舆论。“九一八”事变后作为日本驻国际联盟的首席代表，为日本入侵中国东北辩护，1940年担任日本外相，参与缔结德国、意大利和日本的三国同谋。
　　1945年，日本投降后，他作为甲级战犯接受审判，1946年病死。
　　永野修身
　　永野修身，日本海军大将，“九一八”事变爆发后他下令在上海制造“一.二八”事变，造成中国军民伤亡3.4万多人，五六十万人无家可归，1941年初他出任海军军令部总长，指示善本武士六制定海军南进计划，和偷袭珍珠港的具体方案，并竭尽全力协助东条英机指挥海军进犯东南亚国家，1941年12月他签署了偷袭美国珍珠港的作战命令。
　　号，他被远东国际军事法庭判为甲级战犯，号，他病死在美军医院逃避了正义的审判。
　　白鸟敏夫
　　白鸟敏夫，1914年进入了外务省，曾先后在日本驻香港、美国、中国和德国等地使馆任职，1930年白鸟敏夫就任外务省情报部部长。“九一八”事变后，他伙同外务省书记官常森克和陆军省的林木真一等人主张日本退出国际联盟，支持在中国是东北建立傀儡政权。1938年他就任日本驻意大利大使。在任期间，他向日本政府，施加影响，力促日、德、意、三国同盟的结成。
　　1948年白鸟敏夫被远东国际军事法庭判处无期徒刑，号在服刑期间病死。
　　平沼骐一郎
　　平沼骐一郎，日本天皇制司法官僚的总代表，天皇的狂热追随者和布道师。他所创立的专职主义思想理论和专制主义司法制度，为日本的军国主义势力的发展提供了理论依据与制度保障。被称为日本法西斯教父。
　　平沼骐一郎1923年出任司法大臣，1939年1月平沼骐一郎组阁担任首相，不足8个月并下台，1940年至1941年任第二届，跻位内务大臣和国务大臣，日本投降后他于1948年被远东国际军事法庭判处无期徒刑，1952年病死。
　　小矶国昭
　　小矶国昭，陆军大将，历任陆军省军务局长、陆军次官、第五师团团长、关东军参谋长等职。1942年小矶国昭出任驻朝鲜军司令官，他在朝鲜大力推行奴化教育，宣传朝鲜人与日本人同根同族，残酷镇压朝鲜人民的反抗行动。1944年7月小矶国昭继东条英机之后出任首相，在内外交困中，他于1945年辞去首相职务。战后，小矶国昭被远东国际军事法庭判处无期徒刑，1950年在狱中病死。
　　梅津美治郎
　　梅津美治郎，日本陆军上将。1911年从陆军大学毕业后历任日本驻德国、丹麦使馆武官，参谋本埠总务部长等职。1934年3月至1935年8月，他被任命为日本驻天津的驻屯军司令官。他迫使国民党政府同他签订了有损中国主权的“何梅协定”，攫取了河北和平津地区的大部主权。1939年至1944年6月，担任关东军司令官的梅津美治郎在中国东北实行残酷的殖民统治，加紧对东北的经济掠夺与控制，对东北抗日联军实行大讨伐，给东北地区居民带来了深重的灾难。
　　号，他被远东国际军事法庭判处无期徒刑，1949年病死。
　　东乡茂德
　　东乡茂德，1912年进入日本外务省，历任欧美局局长、欧亚局局长、驻德大使、驻苏大使等职。1939年5月至9月专门负责处理诺门坎事件与苏联达成停战协定。1941年10月至1942年9月，任东条英机内阁的外务大臣，参加太平洋战争的筹划和准备。太平洋战争爆发后，他曾与其他人合作，指导太平洋战争及对华战争。号，他被远东国际军事法庭判处有期徒刑20年，1950年7月于服刑期间病死。
哪些日本首相参拜过靖国神社
&&【中国新闻周刊网9月2日讯（记者秦悦）】从1951年吉田茂开始，日本各届首相几乎都曾到过靖国神社参拜，但在20世纪70年代中期以前，他们都极力避开8月15日这一“战败日”敏感时间，并以私人身份前往。1975年，三木武夫首次在8月15日以私人身份参拜。此后首相及阁僚参拜情况逐渐增多，但在以“公职身份”还是“私人身份”问题上仍含糊其辞。
　　据日媒报道，考虑到与中国、韩国的紧张关系，日本首相安倍晋三和副首相兼财务大臣麻生太郎并没有在日当天参拜靖国神社。下面，就让我们回顾一下，有哪些日本首相曾经参拜过靖国神社。
& &&日，日本首相安倍晋三以“内阁总理大臣”名义向靖国神社供奉了名为“真榊”的祭品。
&&&&日本前首相小泉纯一郎分别于日、日、日、日、日和日六次参拜靖国神社。
&&&&日，日本首相桥本龙太郎以"内阁总理大臣"身份参拜靖国神社。
&&&&日本首相中曾根康弘参拜靖国神社。引起中国的强烈愤怒，认为中曾根率日本阁僚以公职身份参拜靖国神社是严重的政治问题。
&&&&1982年，日本首相福田赳夫开始以“内阁总理大臣”的名义前往靖国神社祭祀和参拜。同年，日本政府把每年的日本无条件投降日8月15日定为“追悼战亡者、祈祷和平之日”，不仅导致中国和朝鲜等国的严厉指责，也引起日本在野党、群众团体及舆论界的不满和反对。
&&&&1975年8月15日，日本首相三木武夫在东京参拜靖国神社，开启了日本首相在“终战纪念日”参拜靖国神社之先例。
1951年10月，日本首相吉田茂成为战后第一个参拜靖国神社的首相。
神社之于日本民众
神社与日常生活
　【中国新闻周刊网9月2日讯（记者秦悦）】尽管我们对日本靖国神社深恶痛绝，但毕竟它只是日本数万神社之一，它深具的军国主义色彩在其他神社身上并未显现太多，还有很多神社体现着日本文化与其宗教信仰的内涵，作为邻居，我们不妨了解一下日本的神社文化。
　　神社的起源
　　"神社"一词，最早见于中国周代的《墨子·明鬼》，意为"祭神的地方"；"神宫"一词，始建于《十六国春秋》，意为"祭神的宫殿"。据研究表明，日本神社包含两种形式：一种是由住宅中的神灵祭祀场所（主要指天皇祭祀祖先神的社殿）演变而来，另一种是由郊外祭祀神灵的道场转变而来。
　　关于神社的社格，在日本平安中期的《延喜式》（由醍醐天皇命令藤原时平等人编纂的一套律令条文）中就明确地提出了官币社和国币社的地位。其中，官币社是接受神祇官（日本处理神道事务的官员）币帛的神社，国币社是指接受国司（日本古代地方一级行政单位令制国的行政官僚）币帛的神社。长历三年（1039）后朱雀天皇制定的法规中写出了全国最重要的二十二社：伊势、石清水、贺茂、松尾、平野、稻荷、春日、大原野、大神、石上、大和、广濑、龙田、住吉、日吉、梅宫、吉田、广田、祗园、北野、丹生、贵船。
　　所以，即使是神社，也是有所区分、呈现等级的。与皇室渊源深厚的称为"神宫"，以地区信仰为核心的称为"大社"（如出云大社、春日大社等），一般的则称为"神社"。当然，除此之外，还有"大神宫"、"宫"、"社"的称呼。战后，神社脱离国家管理，社格制度也被废止，所以现代不存在社格。
　　神社建筑中最古老的类型要数继承奈良时代的样式及手法的伊势神宫。随后受佛教样式的影响，出现了春日大社之类的在外围建造回廊和楼门的神社。日本全国最出类拔萃且分布最广的要数流造，其次是春日造。一般而言，称为大社的神社都拥有各自固有的样式，而且据说在各地周边就分布着各种样式的神社。
　　神社，可以说是日本人寄托精神信仰之地，如今，日本数万大大小小供奉着不同神灵的神社，遍布日本诸岛，大到占据整座山头，小到街头巷尾的一座石龛，五花八门。日本的神社也不仅仅是祭祀往昔"英灵"的地方，它至今仍然与民间百姓的生活息息相关。
　　神社与民间信仰
　　明治维新前因佛教盛行，神道教只处于依附地位。明治维新后日本政府为了巩固王权，将神道教尊为国教，是为国家神道，成为明治政府教导百姓忠贞爱国、誓死效忠天皇的工具。
　　一般时候，人们参拜神社以表示对神的尊敬，并祈求祝福。在特殊的日子里更会有很多人去神社参拜，比如：新年、日本儿童节以及其他节日等。根据日本传统，新人们会在神社里举行婚礼；新生儿出生几天后也会被带到神社去祈福。
　　日本的神社民间信仰与中国的庙宇民间信仰也有一些不同之处。中国的庙宇信仰，是以祖宗崇拜为基础的，所以不管是祭拜妈祖、关公、财神，还是玉皇大帝，信奉的对象都是人格化的神。而日本的神社信仰，是以万物有灵论为基础，拜的是神灵化的万物。从高山、大树、奇石、瀑布、海洋、田地、太阳、火、雷、各种动物到祖先的神灵，都可以成为祭祀崇拜的对象，所以，日本的神道教有"八百万神"之说。
　　人们到神社去，一般是先在神社前的水池边用一个长柄木勺净手，然后到屋脊两边翘起的神社拜殿前，往带木条格的善款箱里扔点零钱，把手拍几下，合十祈祷。有的拜殿前还挂有很粗的麻绳，祈祷者摇动几下，撞得麻绳上的风铃发出响声。祈祷者除了上了年龄的老者，也有不少情侣祈祷终身幸福。神社的拜殿里，看不见祭拜的对象，各个神社最典型的标志物，就是"鸟居"。"鸟居"是一种木制的门型牌坊，造型很简练，在神道里象征着神界和人界的划分，走过鸟居，就是进入了神界。
　　神社与日常生活
　　据资料表明，各种神社的活动据说一个地区一年最少举办一次，这种文化习惯已经传承了上百年。庆典上各个神社都会把自己的镇社之宝--神龛请出来。神龛有点像中国戴元顶盖的香炉，很讲究，戴金挂银，有龙有凤，有各种神灵的造型，特别精致。神龛大小不一，重量也不一样，重的有几吨，轻的也有几百公斤，还有供儿童用的几十公斤的。大多数的神龛都是由人来抬的，在抬神龛的人群中很难找到年老者，大多是较年轻的小伙子和姑娘们。为了避免踩伤，大家穿着五指软底袜子，这样也不容易摔倒。因为他们不仅仅是抬着走，还要配合指挥做着高低起伏、左右摇摆的高难动作，有点像中国的舞龙。最热闹的要数八月的深川八藩祭，人们抬着神龛从四面八方聚集到东京，在几个繁华街上巡游，街上人山人海，各支队伍喊着号子，竞相比着技艺，人群中不时爆发出阵阵掌声。这时，旁观的游人不时向巡游队伍泼水，也因此使这个祭奠获得"泼水节"的称号。各地神社举办着各种各样的神事，以祈求风调雨顺，五谷丰登。据说，每年11月15日是日本的"七五三"节，这一天父母要带着七岁、三岁的女孩和三岁、五岁的男孩到神社去祈愿，为孩子讨个平安福运；日本人结婚，多到神社举行婚礼；有病，有灾，也多到神社占卜；兴建土木、自家盖房也到神社请神主保佑；日本人很务实，遇到了烦心事，考大学，找工作，恋爱，结婚，也都到神社去抽签，如果得了上上签，心里一块石头落了地，感觉心安理得；即使求的不是上上签，认为只要系在树上便可免去灾祸。
　　总之，日本人认为只要去了神社，求了神便可以保身、保平安，所以与神社有千丝万缕的，割不断、切不断的利害关系。参拜神社很现实，就是为祈求神主保佑，过上幸福安康的生活。神道与神社，已经渗透到日本人日常生活的方方面面，可以说日本人与神社有着不解之缘。
探秘十大日本著名神社
【中国新闻周刊网9月2日讯（记者秦悦）】神社是神道的信仰中心，算是日本人的精神图腾，与日本人民生活密切相连。日本人每年新年都会到神社参拜，通过捐献、祈求和求签等途径希望在新的一年里吉祥如意，幸福平安。除此之外，在如相亲、考试、怀孕等重要的时刻，日本人也都喜欢到神社购买相对的守护符以求平安。跟随记者一起探访日本十大神社。
& &&&&&&日本最古老的神宫之一：热田神宫
　　所在省、州：爱知县
　　所在城市：名古屋
　　热田神宫位于名古屋热田区，面积200000平方米，是日本三大神社之一，也是爱知县最著名的古迹。
　　据历史资料记载，景行天皇43年，日本武尊倭建（YamatoTakeru）逝世，其妃子宫箦媛在他们家里的神社中保存他的遗物，供奉他曾使用的草雉剑；不久（日本书纪Nihonshoki记载为景行天皇51年）这些遗物和神剑被迁到现在热田神宫所在的地方。热田神宫采用神明建筑风格建造，宫内收藏的许多文物都被指定为国家文化财产；神宫大殿内供奉着武尊和宫箦媛、以及天照大神、素盏鸣尊、见稻种命5位神明，受到日本历代的重视，在民间也有着极高的威严。
　　热田神宫古木参天，笼罩着宁静庄严的气氛，素有“热田之森”之称，宫内祭祀和节日庆典活动几乎从年头到年尾都没有停过，不少民众结婚时也来此举行仪式祈求天神降福，使得这里终年洋溢着热闹的气氛，是名古屋最不容错过的景点之一，每年都有约900万名游客来此参观游览。
&&&&&&&&东京最重要的神社之一：明治神宫
　　所在省、州：东京都
　　所在城市：涩谷区[Shibuya]
　　明治神宫位于东京都涩谷区，地处东京市中心，紧临新宿商业区；她是供奉明治天皇（EmperorMeiji）和昭宪皇太后（EmpressShōken）灵位的地方，同时也是日本神道教（Shinto）的重要神社。
　　明治天皇是维新变法的重要决策者，他在位四十五年期间，一个又小又穷，资源贫乏的封建国家，仅用了半个世纪的时间，便实现了社会、经济、军事多方面的脱胎换骨，成为一个先进的资本主义国家；明治天皇与昭宪皇太后逝世后，为纪念他们的功绩，日本国会通过决议建造了明治神宫。
　　明治神宫始建于1915年，整体采用传统流造（Nagarezukuri）风格，宫内有椎树、橡树、楠树等常绿阔叶树，郁郁葱葱，是东京市中心最大的一块绿地。明治神宫是东京五个最主要的神社之一，而且据说神签非常灵验，每年到这里参拜的人数总是日本的最高纪录，尤其是新年伊始的“初诣”，除了日本人，还吸引了不少外国人加入。
日光东照宫
& &&最著名的的神社之一：日光东照宫
　　所在省、州：栃木县
　　所在城市：日光市
　　东照宫是供奉日本最后一代幕府—江户幕府的开府将军德川家康的神社。德川家康在位时以武力攻破各军阀领地，统一全日本，死后被尊为江户幕府的守护神“东照大权现”。日本全国有许多东照宫，其中最有名的就是日光东照宫，也是所有东照宫的总本社所在。
　　日光东照宫坐落在栃木县日光市日光山上，建造于1617年（元和3年），神社原本的正式名是不加上地名的“东照宫”，但为了作为区分，因此习惯上在社名之前加上地名，而成为“日光东照宫”。它整体采用“权现造”与“八幡造”相结合的式样：权现造是以大量的石材作为地基再配合木制结构；八幡造则是以前后二进建筑的结构，也就是说整个日光东照宫除了以石材作为地基之外，还有前殿与后（内）殿的分别。日，日光东照宫作为“日光的神社与寺院”的一部分而被收入世界遗产名录之列。
　　日光东照宫内收藏了很多珍贵的文物，是日本宝贵的文化财产，每年5月17日与5月18日举行例行祭典。
鹤冈八幡宫
　　日本最古老的神社之一：鹤岗八幡宫
　　所在省、州：神奈川县
　　所在城市：镰仓市
　　鹤冈八幡宫是一座位于日本神奈川县镰仓市的神社，也称为镰仓八幡宫。它创建于康平6年（1063年），是日本最古老的神社之一，其本殿（上宫）与若宫（下宫）都已被指定为日本重要的文化遗产。
　　源赖义平定奥州之后，于1063年向京都府石清水八幡宫提出请求，力争在镰仓市设立八幡宫。1180年源赖朝入主镰仓，为了祈祷源氏家族兴旺，将神社迁移到现在的位置，称为鹤冈若宫，八幡神成为源氏的守护神；1191年，八幡宫失火，幕府在若宫后方的山上兴建本宫，又重修了若宫，自此以后八幡神作为武门的守护神而备受尊崇。
　　鹤冈八幡宫以朱色本殿和大石台阶为特色，院内保留着舞殿和以春季樱花和夏季荷花著称的源平池、树龄已过1000年的大银杏树等，到处散发着悠悠的历史香气，令人一进入神社内，沧桑之感便油然而生。此外，从神社内南侧三牌坊伸向远处的500米参道两旁，种植了很多樱花树，每到花期，各种樱花灿烂开放，使这里成为樱花的海洋。
　　最具代表性的神社之一：箱根神社
　　所在省、州：神奈川县
　　所在城市：箱根町
　　箱根神社又称“箱根权现”，据说是由奈良时期著名的万卷牧师修建于公元757年。它坐落在远近闻名的山岳信仰胜地—箱根山上，毗邻风景秀美的芦之湖（LakeAshi），不仅是历史悠久的古老神社，也是非常著名的旅游景区。
　　箱根神社在1868年明治维新之前一直是虔诚的武士阶层所崇拜的对象，其中包括源赖朝、德川家康等许多著名的武将，因而被广泛尊崇为关东总镇守箱根大权现。神社内保留着包括万卷牧师坐像、赤木柄短刀等在内的许多珍贵的文化遗产，其中万卷牧师坐像雕刻于平安时代，已经被指定为日本重要的文化遗产。此外，箱根神社内还有杉树成荫的参拜道，据说这里的很多杉树树龄都已经超过800年，郁郁葱葱，历经岁月沧桑，成为神社内颇具人气的看点。
　　现在，箱根神社作为能够帮助人们心想事成、开运除厄的运气神而受到广泛推崇，神社内终年都有很多人到此参拜。
　　东京最美的杜鹃花赏花胜地：根津神社
　　所在省、州：东京都
　　所在城市：文京区
　　根津神社位于东京都文京区，始建于1705年，是东京十大神社之一。它毗邻东京大学，附近还有森鸥外、夏目漱石等日本大文豪的故居，文化氛围甚为浓厚，是东京最热门的文化游览胜地。神社内完整保存了包括本殿、拜门、必殿、唐门、透塀、楼门等在内的古老建筑物，已被日本指定为国家重要文化遗产。
　　因为毗邻许多文豪故居，根津神社也与这些文人结下了不解之缘，据说神社院内有一块石头就是因为小说家夏目漱石（）、森鸥外（）等人常坐在上面推敲构思而得名为“文豪休憩之石”，在这些文豪的作品中也不乏关于根津神社的介绍。
　　除了浓厚的文化气息，根津神社最广为人知的要数院内的杜鹃花了，在6000多平方米的杜鹃花园内，一共种植了约50种共计3000株杜鹃。每年4月下旬到5月上旬，神社内都会举办杜鹃花节，各个品种的杜鹃花争奇斗艳，让神社成了花的海洋，因而享有“东京第一杜鹃花赏花胜地”的美誉。
　　日本神社最主要的代表之一：伊势坤宫
　　所在省、州：三重县
　　所在城市：伊势市
　　伊势神宫是位于日本三重县伊势市的神社，最早建于垂仁天皇26年（4年），主祭神为天照大御神。它是日本最古老的神社之一，其所在地多半为森林，俗称神宫林，神宫本身则被称为宫域林。神宫林以神路山、岛路山、高仓山为主体、面积可达5410公顷，其中2500公顷为天然林，其余则为人工林。
　　伊势神宫主要由内宫与外宫所构成，内宫被称为皇大神宫，祭祀天照大御神；外宫则称为丰受大神宫，祭祀丰受大御神。此外还有别宫、摄社、末社、所管社等一系列社宫，总称为神宫，通称伊势神宫125社。为了保持社殿清净、庄严，伊势神宫的本殿每隔20年都会依照原样进行重建，称为神宫式年迁宫。重建后被淘汰的建材将分给神宫内其他社殿与施设所用，或让予日本各地神社以重复利用。
　　伊势神宫是日本最重要的神社之一，明治政府曾将其地位定于国家神道顶点之神社；第2次世界大战以后，它被定为宗教法人神社本厅、全国神社之本宗，自佐藤荣（年曾任日本首相）作于1967年参拜以来、内阁总理大臣于1月4日开工之时参拜已成惯例。
伏见稻荷大社
　　京都地区香火最盛的神社之一：伏见稻荷大社
　　所在省、州：京都府
　　所在城市：京都市
　　伏见稻荷大社位于京都市伏见区草薮之内町稻荷山的山麓，创建于和铜4年（711年），是遍及日本全国各地约四万多所稻荷神社的总本社。稻荷神是日本神话中谷物、食物之神的总称，中世纪以来，工商业逐渐发达，而主管丰产的稻荷神，也开始象征财富而被工商业界敬奉。稻荷神社目前已是日本数量最多的神社。
　　伏见稻荷大社主要供奉以宇迦之御魂大神为首的诸位稻荷神，自古以来就是农业与商业的神明，由于每年都有大量的香客到神社内拜求风调雨顺、生意兴隆、交通安全，使得该神社成为京都地区香火最盛的神社之一。另外，起源于江户时代的习俗，前来此地许愿的人们往往会捐款在神社境内竖立一座鸟居来表达对神明的敬意，使得伏见稻荷大社的范围内竖有数量惊人的大小鸟居，而以“千本鸟居”之名闻名日本全国乃至于世界各地。
　　京都最著名的年轻神社：平安神宫
　　所在省、州：京都府
　　所在城市：京都市
　　平安神宫位于京都府京都市左京区冈崎西天王町，是古京都所有著名的神社中比较年轻的神社。它创建于明治28年（1895年），主要是为了纪念桓武天皇迁都到京都1100周年而建造的，主祭神为桓武天皇和孝明天皇，每年4月15日举行例祭。
　　平安神宫是授予守卫京都四神御守的地方，也是日本指定的文化遗产。神宫内以池塘为中心，分布着石桥溪水、碎石小路、浪漫的樱花、古朴的亭台楼阁等景致，将各个时代的庭院风格融于一体，处处展现出自然和谐的美。虽然没有复杂修饰的园林景致，但神宫内淡淡的花香、湿润的空气、泥土的芬芳，让每一位置身于此的游客都沉醉其中，久久不愿归去。
　　平安神宫所在区是京都最著名的文化旅游景区之一，周边配备有冈崎公园，隔着大鸟居神宫西面还有京都府立图书馆、京都国立近代美术馆、京都会馆，东面有京都市美术馆、京都市动物园等著名景点。
　　日本最古老的神社之一：出云大社
　　所在省、州：岛根县
　　所在城市：出云市
　　出云大社位于日本岛根县出云市大社町，占地面积27000平方米，祭拜“大国主神”，大国主神是日本神话中在出云神话登场的神。它创建于纪元前660年以前，为日本年代最为久远的神社，也是日本地位崇高的古神社，神社内有很多规模宏大的古殿社建筑，到处弥漫着静谧庄严的气氛。
　　出云大社年代久远而且颇具神话色彩，因而神社内也拥有许多专属的习俗。日本人将农历10月称为“神无月”，人们相信这个月全国诸神都奉大国主之命，集结到出云大社，因而只有出云大社是“神在月”，并在这里举行盛大的“神在祭”（农历10月11日到17日）活动。出云大社主殿两侧的建筑内，设有19个小神社，据说就是用来接待由外地赶来的众神。此外，出云大社的参拜方式也传承古法，遵循“二礼、四拍手、一礼”的程序，比一般神社多了两次拍掌，成为出云大社的独特象征之一。
　　出云大社素以“结良缘”闻名，据说站在拜殿重达5吨的巨型“注连绳”底下，拿着硬币往上丢，能成功不掉下来便会带来好运，吸引许多女性慕名前往参拜，是驰名日本的人气神社。
结语：诚然，我们无法容忍供奉甲级战犯的靖国神社，也应该对参拜靖国神社的日本首相拍案而起，只是作为日本的邻居，了解靖国神社与神社文化，会让我们的发难更有底气。
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