该死吊朝上,不死当和尚什么意思_百度知道
该死吊朝上,不死当和尚什么意思
我有更好的答案
这句话是四川方言的变种，原话是，人死屌朝上，不死万万年！屌，是指男人的阳具！整句话的理解，就是伸头是一刀，缩头也是一刀，要是个爷们，就是死了，也是屌朝上阳气冲天。如果能侥幸不死，大难不死必有后福！就是告诉你，该豁上的时候，就不要退缩，头掉了碗大一个疤，十八年后又是一条好汉！！！！！
采纳率：39%
想死就去做官，想解脱就去做和尚
我想，这是指人在受到巨大打击之后，要么无法承受而崩溃，要么就看破红尘虚妄而出家修道。
其实大意是豁出去，拼了的意思，嘿嘿
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武松的行者打扮是和尚还是道士，什么叫头陀？什么叫行者？
浒传里的武松为了躲避官军的追拿，母夜叉孙二娘让他打扮成的样子，说是头陀。请问，武松的打扮是和尚还是道士？什么叫头陀？什么叫行者？
唔……武松办成。。。不知道！。纳。新水浒传里面应该有。另外；
头陀：
亦作“ 头陁 ”。梵文dhūta的译音。意为“抖擞”，即去掉尘垢相关信息。因用以称僧人。亦专指行脚乞食的僧人。 　　南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》：“以法师景行 大迦叶 ，故以头陀为称首。”《法苑珠林》卷一○一：“西云头陁，此云抖擞，能行此法，即能抖擞烦恼，去离贪著，如衣抖擞，能去尘垢，是故从喻为名。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·张淡道人》：“其徒有头陁一人，又秘藏纸画牛一头，每与客戏。”《西游记》第十七回：“话说 孙行者 一觔斗跳将起去，?得那 观音院 大小和尚并头陀、幸童、道人等一个个朝天礼拜。” 清 郑燮 《道情》之三：“老头陀，古庙中，自烧香，自打钟；兔葵燕麦闲斋供。” 　　头陀，梵文 Dhūta 的音译，意为抖擞，谓精勤振奋，去除烦恼污垢，意即弃除对衣、食、住等贪著，以修炼身心。即佛教倡修的苦行。亦称头陀行、头陀事、头陀功德。凡是修习头陀苦行的人，在日常生活中必须严守如下十二种修行规定：（1）要选择空闲的地方；（2）要过托钵的生活；（3）次第乞食不择贫富；（4）每天日中一食；（5）要适量饮食；（6）午后不得饮浆...
唔……武松办成。。。不知道！。纳。新水浒传里面应该有。另外；
头陀：
亦作“ 头陁 ”。梵文dhūta的译音。意为“抖擞”，即去掉尘垢相关信息。因用以称僧人。亦专指行脚乞食的僧人。 　　南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》：“以法师景行 大迦叶 ，故以头陀为称首。”《法苑珠林》卷一○一：“西云头陁，此云抖擞，能行此法，即能抖擞烦恼，去离贪著，如衣抖擞，能去尘垢，是故从喻为名。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·张淡道人》：“其徒有头陁一人，又秘藏纸画牛一头，每与客戏。”《西游记》第十七回：“话说 孙行者 一觔斗跳将起去，?得那 观音院 大小和尚并头陀、幸童、道人等一个个朝天礼拜。” 清 郑燮 《道情》之三：“老头陀，古庙中，自烧香，自打钟；兔葵燕麦闲斋供。” 　　头陀，梵文 Dhūta 的音译，意为抖擞，谓精勤振奋，去除烦恼污垢，意即弃除对衣、食、住等贪著，以修炼身心。即佛教倡修的苦行。亦称头陀行、头陀事、头陀功德。凡是修习头陀苦行的人，在日常生活中必须严守如下十二种修行规定：（1）要选择空闲的地方；（2）要过托钵的生活；（3）次第乞食不择贫富；（4）每天日中一食；（5）要适量饮食；（6）午后不得饮浆；（7）要穿粪扫衣；（8）只有三身衣；（9）要常树下坐；(10) 要常露地坐；（11）要在坟间坐；（12）要常坐不卧。修学头陀苦行者，要过这样简单的生活，这也是清净的生活。
行者：
行者，多层意思，指出行的人或行佛道的人。当代社会里，不同领域的人都用行者作为自己的代名词。行者也是游戏中的一个职业。
　　行者岛国的等级，从天字号行者到荒字号八个级别。 　　天：天字号行者 　　地：地字号行者 　　玄：玄字号行者 　　黄：黄字号行者 　　宇：宇字号行者 　　宙：宙字号行者 　　洪：洪字号行者 　　荒：荒字号行者
武松，绰号“行者”，《水浒传》中108将之一。
《山东版水浒传》中的行者武松
武松家中排行第二，江湖上人称武二郎，清河县 人。景阳冈借着酒劲打死老虎，随后为报兄仇斗杀西门庆、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼、夜走蜈蚣岭，威震天下！
这些够了吧
其他答案（共1个回答）
，佛教僧侣所修的苦行。行者是指出家而未经过剃度的佛教徒。
和尚，行者、头陀是佛门子弟带发修行的形式，是修行的初级阶段，受了戒，但是六根不净，还不够资格当和尚，还需要进一步修行。当然在梁山期间，他这个行者身份是假的，不过...
景阳岗打虎的时候用的是梢棒，因杀人被迫上山落草前夕得张青、孙二娘夫妇帮助，假扮成带发修行的“行者”,并得到孙二娘夫妇迷倒宰了的头陀的两把戒刀,从此开始使用这两口...
人物一出场的描写，武松显得并不光彩，一幅落魄的形象，他是因打架斗殴而躲避于柴进府上的。但在府中又因性情暴烈而不受欢迎，即使如柴进那样广纳天下豪杰的仗义之人也开始...
称人尊者。
做法事的地方是叫法场吗? 我不大懂.
答: 半年时间里，去过洗浴DTXJ 但是时间很短，也有过跟女孩WTXJ 怀疑自己得了HIV
答: 或庄严肃穆，或热烈兴奋，或悲痛激愤，或缠绵细腻，或如泣如诉
答: 《艺术问题》——苏珊.朗格；《艺术》——克莱夫.贝尔；《艺术哲学》——丹纳；《艺术的起源》——格罗塞
答: 《艺术问题》——苏珊.朗格；《艺术》——克莱夫.贝尔；《艺术哲学》——丹纳；《艺术的起源》——格罗塞
要有经营场所，办理工商登记（办理卫生许可），如果觉得有必要还要到税务局买定额发票，不过奶茶店一般人家消费是不会要发票的巴，要买设备，要联系供应商备一些原料，就好啦，没啥难的，不过要赚钱的话就得选好开店地段。
办理手续的程序（申领个体执照）：
1、前往工商所申请办理
2、根据工商所通知（申请办理当场就会给你个小纸条）前往办理名称预核
3、拿到名称预核通知书，办理卫生许可证（前往所在地卫生监督所办理）
4、拿着名称预核通知书和卫生许可证前往工商所核发营业执照。
规模以上工业企业是指全部国有企业(在工商局的登记注册类型为"110"的企业)和当年产品销售收入500万元以上(含)的非国有工业企业。
有可能搓纸轮需要清洗一下了,如果清洗了还是不行的话,那估计需要更换搓纸组件了
考虑是由于天气比较干燥和身体上火导致的，建议不要吃香辣和煎炸的食物，多喝水，多吃点水果，不能吃牛肉和海鱼。可以服用（穿心莲片，维生素b2和b6）。也可以服用一些中药，如清热解毒的。
确实没有偿还能力的，应当与贷款机构进行协商，宽展还款期间或者分期归还； 如果贷款机构起诉到法院胜诉之后，在履行期未履行法院判决，会申请法院强制执行； 法院在受理强制执行时，会依法查询贷款人名下的房产、车辆、证券和存款；贷款人名下没有可供执行的财产而又拒绝履行法院的生效判决，则有逾期还款等负面信息记录在个人的信用报告中并被限制高消费及出入境，甚至有可能会被司法拘留。
第一步：教育引导
不同年龄阶段的孩子“吮指癖”的原因不尽相同，但于力认为，如果没有什么异常的症状，应该以教育引导为首要方式，并注意经常帮孩子洗手，以防细菌入侵引起胃肠道感染。
第二步：转移注意力
比起严厉指责、打骂，转移注意力是一种明智的做法。比如，多让孩子进行动手游戏，让他双手都不得闲，或者用其他的玩具吸引他，还可以多带孩子出去游玩，让他在五彩缤纷的世界里获得知识，增长见识，逐渐忘记原来的坏习惯。对于小婴儿，还可以做个小布手套，或者用纱布缠住手指，直接防止他吃手。但是，不主张给孩子手指上“涂味”，比如黄连水、辣椒水等，以免影响孩子的胃口，黄连有清热解毒的功效，吃多了还可导致腹泻、呕吐。
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楼主，龙德教育就挺好的，你可以去试试，我们家孩子一直在龙德教育补习的，我觉得还不错。
成人可以学爵士舞。不过对柔软度的拒绝比较大。　　不论跳什么舞，如果要跳得美，身体的柔软度必须要好，否则无法充分发挥出理应的线条美感，爵士舞也不值得注意。在展开暖身的弯曲动作必须注意，不适合在身体肌肉未几乎和暖前用弹振形式来做弯曲，否则更容易弄巧反拙，骨折肌肉。用静态方式弯曲较安全，不过也较必须耐性。柔软度的锻炼动作之幅度更不该超过疼痛的地步，肌肉有向上的感觉即可，动作(角度)保持的时间可由10馀秒至30-40秒平均，时间愈长对肌肉及关节附近的联结的组织之负荷也愈高。
武松排行第二，江湖上人称武二郎，
清河县人。景阳冈借着酒劲打死老虎，威
震天下，做了阳谷县步兵都头。哥哥武大
郎被奸夫淫妇潘金莲、西门庆杀害。武松
杀了奸夫、淫妇，报案自首，被发配孟州
牢城。在安平寨牢营，结识了金眼彪施恩
。为替施恩夺回店铺，武松大闹快活林，
醉打蒋门神。后被蒋门神勾结张团练所陷
害。在飞云浦武松杀死公差，回鸳鸯楼杀
死张团练、蒋门神，在十字坡张青酒店改
扮成行者，在二龙山落草，后来投奔梁山
泊。成为梁山第十四条好汉，步军第二名
头领。攻打方腊时失去左臂，留在六合寺
照看林冲，后出家成僧，到八十岁死去。
说到武松这个人必须先给大家交代三个细节问题：一是，纨姐在《探幽水浒的心理准备》一文中有这样的话：“《水浒传》不能象我们阅读《三国演义》那样可以有一两本如《三国志》这样的正规历史书籍方便而有力地得到帮助”，但其他各种文学形式（非正史）对武松故事的描写却是相当多的，比如一百回本《金瓶梅》就是从武松景阳岗打虎归来看望兄长开始的；二是，《水浒传》从第二十三回“横海郡柴进留宾 景阳岗武松打虎”到第三十二回“武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江”，武松的故事占了整整十回之多；三是，《水浒传》除了常见的一百二十回本之外，还有一百回本，七十回本的。在那些短小版本的《水浒传》里许多故事都做了压缩和删减，可是武松的故事却不曾动一丝一毫。
以上三个小细节共同提示着我们一个重要的情况：武松是作者施耐庵呕心沥血为我们塑造的一个个性人物，而在民间在广大读者心目武松有一种不能被他人代替的巨大魅力，武松的故事本身就可以成为一个完整而独立的经典作品。几乎可以这样说，在全世界范围内，只要有中国人的地方都知道武松和他的故事，而在武松众多故事中最引人入胜和最家喻户晓的是——景阳岗打虎。
武松绰号行者，清河县（在今河北省东南部，靠近邢台市）人，在梁山中排名14，位于鲁智深之后董平之前，是第二步军头领（也在鲁智深之后，第一是鲁智深）。关于这二人的功夫究竟哪个更为厉害是不太好比较的，鲁智深力大无穷，可以倒拔垂杨柳，一条六十二斤的水磨禅仗使用得炉火纯青，这样看来在有器械的较量中鲁达可能盖过武松；但是武松酒后可以醉打同样力量很出众的蒋门神，可以单臂擒方腊，并且能够赤手空拳打死大虫，这样看来在纯粹靠身体的自由散打中武松应该更占上风。
再回过头来分析一下武松景阳岗上的对手——吊睛白额大虫。在动物世界中，大型猫科动物狮虎豹是绝对的王者，他们都位于生态食物链的最顶端，但是它们又各有所长。狮子捕猎是的可怕之处是群攻，协调作战的能力很强，一个狮群敢于攻击一头体型大于自己身体若干倍的长颈鹿；在广袤的非洲草原上，猎豹的可怕之处在于他无与伦比的速度和加速度，猎豹每小时130公里的时速是其他任何陆地动物不能够奢望的，而且猎豹可以在3秒内从静止状态达到这个速度（这个问题纨姐很兴趣，曾经求教于一位物理教授，他告诉说这时猎豹的身体要承受超过2个重力加速度之大的超重），加之猎豹出色的柔韧性，它足可以傲视群雄；虎不是群居动物，没有群攻的现象，也没有猎豹那样惊人的速度，它赖以王于林中是它有单打独斗的过硬本事。武松要正面单打独斗的就是这样一个以单打独斗为强项的恐怖对手。
上景阳岗之前武松是在一家酒店喝了酒的。大概大宋朝时各种酒的度数差异是很大的，智取生辰纲时白日鼠白胜跳那“白酒”其实相当于饮料可以解渴的，最多不应该超过现在的啤酒吧。但是武松喝的是“三碗不过冈”，也就是说一般人只要喝上三碗就一定要醉，估计是其酒精含量至少超过40度，而武松一共喝了15碗。当然这里的真实性值得怀疑，我们可以理解为：这是施耐庵为了表现武松豪气进行的艺术夸张。
武松“一步步上那冈子来，回头看这日色时，渐渐地坠了下去”，金圣叹对这里的这个“坠”字赞赏有佳，说是用词造句之典范，好似王安石《泊船瓜州》中“春风又绿江南岸”的那个“绿”。的确“坠”字把人兽大战前的一种气氛烘托到了极值。此外，作者为了渲染打虎过程的精彩，还做了许多的铺垫，比如描写风的阴森等等，这里就不必一一细说了。
看见猛虎，好汉也害怕，“武松被那一惊，酒都做冷汉出了”，于是轮梢棒应战。这时他们之间的人兽较量还可以说是比较公平一点的，因为武松是有武器的，这点很重要。现代的猎人还怕什么大虫吗？答案肯定是否定的，因为现在他们有相当先进的武器。再从另外一个角度来看，《水浒传》里打死过老虎的除了武松之外，还有解珍解宝，还有李逵。解珍解宝打死老虎纯粹偶然性，，老虎自己中了机关，换我们来也能够办得到；李逵在一次拼杀之中一共结果了四只大虫的性命，但李逵是用了扑刀腰刀两件武器的，并且也有偶然性，所以他们打虎的故事魅力值低，流传不广，鲜为人知。不幸的是，武松赖以护身的唯一武器——梢棒，也被折断，他只能依靠自身肉体的实力赤裸裸地完成这场很不公平的人兽大战。所以真实意义上靠靠勇敢和力量战胜老虎的只有好汉武松，这也是我们如此喜爱武松和武松打虎故事如此流传的原因所在。有诗赞曰：
壮士英雄艺略方，挺身直上景阳岗。
醉来打死山中虎，自此声名播四方。
文到此处，特别还想指出一点：在武松打虎故事中很多评论家认为武松的梢棒被折断是有象征意义的。关于这点不知道大家怎么看，反正就纨姐个人的理解而言觉得：梢棒被折首先应该是故事发展的必然需要，只是说赋予它象征意义不算是太牵强附会。
水浒传中武松是什么性格 ?什么性格？不认识他啊。你说是什么性格？武者。称不上大侠。不过这个人很聪明。在最后选了一条正确的路，当然，还算正常的路才更合适。其实，他不做和尚就好啦。
所以，从这来看，一个人的一生经历，完完全全是因环境而造成的。什么环境？社会政治背景就是环境。四大名著对于中国来说，有很多很有价值的秘密在里面。但是，不管是谁，都是弱者。
这个水浒传其实，我们应该找一些宋朝时期的故事和背景先看看，然后再去看这些故事，可惜，我们好像很少有以宋朝时的故事为背景的书，都是从明代发展出来的。而明代是元代之后的帝国。所以，。。以此分析。其实，你还不如说，水浒传写的是元代过渡到明代时的当时的社会背景。元代是什么？明代是什么？上网看看相关的故事，和一些制度，还有一些资料，你就会明白啦。元代明代清代。。。。。。。的一些蛛丝马迹的信息。
武松只是中国历史中的一个小人物，传奇式的人物，背景如何呢？就好像美国电影一样，明明是警察，被人害了去做了很多因环境造成的事情一样，不得不做的事情一样。其实，对于一个这样的人物来讲，其所受的经历，是其人生的一个。。。。。。。。。。。。。。。死结。是对其人性的一个最大限度的生理的一个最大限度的极限折磨。换做今天的人，可能也会吧。
另外一点，山东的食物对人的胃不太好，吃完后要烧心，再加上一点受不了的事。。。。。。。再加上其环境的因素，所以说，没到了一定程度，到了一定程度的时候，人就会有控制不住的行为。
但是前面说啦，其是一个心细的人，只是不该做和尚。你学学杨过多好？？唉。。相比之下，杨过就是比武松幸福。
还有一点值得注意，那就是基因问题，智商问题，遗传问题，这也是不可小视的问题，基本上，也会有导致一个人心理情绪不稳定的重要因素。但是，从这个人物的故事结果来看，这个人物是成功的。也是最幸福的。如果他和大军回师，命运一定就会。。。。。。。
人的命运，很可怕，其实，命运是什么呢？其实，无外就是生活环境吗？除了环境，一个人还要经历什么呢？古代中国思想教育类的书很有借鉴性，其实人就是那么会事。没有一，就不会有二，没有因就不会有果。如果没有原因，你会问这个问题吗？
他演的电视剧很多，电影数量不多！
1998年《兄弟》小东
　　2003年《三言二拍—一枝梅》饰演 一枝梅
　　2003年《三言二拍—拉郎配》饰演 石子文
　　2003年《三言二拍—三月三》饰演 程元玉
2005年《边城风云》饰演 房四妙
2008年《水浒英雄谱—安道全》/《碧瑶霜迷案》饰演 安道全
2008年《骗你上天堂》（电视电影）饰演 可乐
武松是陈龙演的，最近拍摄了《仙女湖之墨仙》，和一个长的特别像张柏芝的演员，这次是从武将变成墨子传人非乐，大谈恋爱啊，是那种又甜又酸又苦的催泪戏！对于这种戏，作为陈龙的粉丝还是有些小担心和小期待的。毕竟，爷们陈龙文戏很少，又要和美女大谈恋爱，和武松大大不一样吧，很有挑战的，非乐演好了，应该会是陈龙的巅峰呗！
此外，好像他自己投资拍摄惊悚片来着呐，可以关注下。。。。他演的电视剧不错！！很爷们儿！！
杨志在随宋江打方腊时 刚刚过了长江就病倒在丹徒县 不能随军出征 只得寄 留在丹徒县 后在丹徒县病故
武松在远征方腊的时候被包道乙暗算失去左臂，后班师时拒绝回汴京领赏，转投在六和寺出家为僧，寿至八十岁方才圆寂 。
武二郞有勇无谋（不会用法律武器保护哥哥），
宝二爷有心无力（不能靠自身能力娶回妹妹），
二师兄有情无义（不愿以真诚态度对待师父），
关二爷有眼无珠（不该凭一时冲动追随兄长）。
当时武松杀掉了奸夫淫夫以后，被发配孟州。结果在十字坡。大家都知道十字坡是一个”黑店“当时还有孙二娘的夫张清。由于当时的”武松打虎。“鲁智深拳打镇关西”的事迹让江湖好汉所钦佩，所以接交好汉是当时好汉的“眼福”。夺回快活林？快活林。是施恩”醉打蒋门神“》
武松绰号：行者性格特点：崇尚忠义武松、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，（不足：滥杀无辜）是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物
当年一亮相,不知迷倒了多少俊男美女~~~
主要事迹：景阳冈打虎血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭景阳冈武松打虎武松要回清河县探望哥哥，路过景阳冈
武松并非英雄好汉
一看这个题目，可能许多人不能接受，历来都说武松是个英雄好汉，你这不是戏说吗？
且慢，我们先说一说什么叫“英雄好汉”。
“英雄”，我查了字典，有二条解释：1.是指为人民利益英勇斗争而有功绩的人。2.旧指英武过人的人。从字典上的解释看，“英雄”这个概念古今不同，过去指的范围较大，只要是英武过人，即身强力壮的就可以称得上英雄。只重外表，不看其作为，不论品行。而今天对英雄的评价就界定得比较客观公正，并不注重外表，不论你是生得人高马大，还是瘦小矮个，你的所作所为是对人民有益的，而且是有功绩的，才能算是英雄。因此，毛泽东同志讲：“为人民利益而死，则重于泰山。”讲的就是这个道理。“好汉”，和“坏人”相反，当然也是指品行好的人，所作所为是正义的，对人民有功绩的。因此，按现代的标准来衡量，称得上英雄好汉的人应是为人民利益英勇斗争而有功绩的好人。
《水浒传》中的武松，按古人的标准去评价，他确实英武过人，他“身长八尺，一貌堂堂，浑身上下有千百斤气力。”这是施耐庵对武松的描写。因此，宋江在柴进庄上第一眼看到武松时，看武松“果然是一条好汉”“心中甚喜”。可见，过去的人只从外表上看一个人是不是英雄好汉。
那么，我们用今天的标准来衡量，武松是不是英雄好汉呢？那当然就得将他的外表搁在一边，看一看武松所作所为是不是符合英雄好汉的标准。
《水浒传》中武松一出场就给人很不好的印象。他是因为喝酒打人惹了祸，为了逃避吃官司而躲藏在柴进庄上，用今天的话讲，是在逃犯。但在柴进庄上，作为客人，而且是有前科的人，人家管吃管住，替他担当风险，他尚不检点，“但吃醉了酒，性气刚，庄客有些顾管不到处，他便要下拳打他们。”即他一吃醉了酒，就会发酒疯，稍微照顾不周就打人。想一想，你就是再好客，家里住着一个吃醉了酒就发酒疯打人的客人，你会不会厌烦？因此，“满庄里庄客没一个道他好。”给人一个很不好的印象。
这里，我们再看一看武松打的是一些什么人？是庄客，即是奴仆，是弱者。他这是倚强凌弱，完全是地痞恶棍的作为，一点也没有英雄好汉的样子。
这时，有人会问：“武松景阳冈打虎，不也是为民除害，这应该算是对人民有益的事吧？这能不能算是英雄好汉呢？”
是的，武松在拿到宋江送给的银子后，来到景阳冈酒店，就去喝酒。而人家店门前的招旗上明明写着：“三碗不过冈”。他却一吃起酒来就不顾深浅，吃了三碗，禁不了嘴，硬是要吃到酣醉才肯罢休。店主人劝他不能再喝了，再喝可能要醉，他不听，不给酒喝他就要打人。店小二害怕，只得由他喝，前后喝了十五碗，喝得醉熏熏地就要走。店主人又好意地告诉他说景阳冈上有猛虎伤人，要他在店里住一宿明日走。他却怀疑人家要害他性命，骗他住宿，并说就是有虎也不怕。因此，武松当时是根本不相信景阳冈上有猛虎，当他在路上看到官家的正式布告后，才确信有虎。当时他也害怕，想要转回来，但怕遭店主人耻笑。因此，他是硬着头皮继续往前走去。后来，因为酒性上来，就想躺在青石板上睡，这时，一阵风来，老虎跳出来了。面对突然跳出来的猛虎，他只能选择拼命，为了保住性命，他本能地拼出浑身力气与虎作你死我活的搏斗，最终把虎打死。因此，武松打虎纯属偶然，并不是他真的要去打虎，去为民除害。是他喝酒喝过了头，赌性上虎山，才打了虎。当然，他将这只虎打死，在当时确实为地方除了一害，但这并不是他的主观愿望，要是他真的有为民除害的思想，他就不会喝了那么多酒去跟虎搏斗。因此，他“打虎英雄”的桂冠是侥幸得到的。
接下来，《水浒传》就写到武松杀西门庆、潘金莲的过程。这个算不算是英雄好汉的作为呢？按现代的标准来衡量，也不能算。潘金莲谋杀亲夫，西门庆是奸夫，当然该杀。但这应该由法律去制裁。你武松杀人，只能算是为兄报仇。是报私仇，泄私愤，并不是路见不平，拔刀相助的那种。因为武大已经死了一个多月，案子己成定局。凶手应该交由官府去惩办，如果武大不是武松的亲哥哥，我看结局就不会是这样，武松肯定不会亲手去杀人，会将案犯交官府去惩办。所以，这是为私，不是为人民利益而为。
我们再看一看武松醉打蒋门神这件事。蒋门神依仗官势，为非作歹，称霸一方，确是一个十足的恶霸，该打。但是，武松为什么去打蒋门神呢？他真的是为正义而战吗？非也。
他在为兄报仇后，犯罪蹲监狱。在狱中他吃了施恩的酒肉，吃了人家的嘴软，替施恩争地盘去打蒋门神的。
施恩何许人也？施恩依仗着他爸是监狱长，自已又有一身武功，收罗了从监狱中放出来的八九十个亡命囚徒，在快活林那地方开酒店，开赌场，开妓院，敲诈勒索，收取保护费。在那里为非作歹，无恶不作。因此，施恩和蒋门神一样，都是黑社会的头目，都是危害一方的地痞恶霸。
只不过蒋门神的后台老板张都监比施恩他老爸官大，又兼蒋门神的功夫比施恩更了得。施恩斗不过，被赶出快活林那地方。于是，施恩就在武松进监狱后，利用他爸是监狱长的职务之便，用酒肉去巴结武松，然后叫武松去打蒋门神，把快活林夺回来。因此，武松在这里充当的只不过是施恩黑吃黑的一个打手，是打杀爪牙，并非替弱者抱不平，为正义而战的英雄好汉。
武松最残忍的一次杀人暴行是他血溅鸳鸯楼。在这里，他那杀人魔君的兽性可谓是发挥得淋漓尽致。那是泯灭人性的屠戮！他见人就杀，丫环，马夫，全杀了，杀死张都监家上下一十五口性命，连刀都杀卷了口，满手是屈死冤鬼的鲜血！这种滥杀无故的强盗行径，怎么能称之为好汉呢？任何一个朝代，不管是古代，还是现代，这样草菅人命的行径都是要受法律追究的。
可见，武松未上梁山泊时的这些作为，除了景阳冈打虎这件事在当时有一定的社会意义外，其他的行为都是非正义的，都够不上英雄好汉的标准。至于他上梁山泊后的表现，那是跟随宋江后的集体行为，是非曲直另当别论。
乌乎！“英雄好汉”这顶高帽不知为何会戴在武松头上！这是历史上“英模评选会”的一个可悲又可笑的错误。然则，过去的毕竟已成过去，更可悲的是类似的错误人们总会屡屡地重犯！君不见，影视屏幕上那所谓的报仇雪恨，打打杀杀，恐怖残忍的杀人狂徒也多是“英雄好汉”？君不见，几多倚强凌弱，鱼肉百姓，为害一方的村霸乡顽也曾被选上“人大代表”？君不见，依靠造假卖假，投机钻营，偷漏国家税收，拖欠工人工资发横财的人也曾披上“企业家”的外衣？君不见，……
然则，检验英雄好汉的标准始终是“人民利益”。形形色色的“英雄好汉”们，不管怎样粉墨登场，在“人民利益”这张比色卡上一比对，其是是非非，黑白红绿立见分晓。
金头陀卡怎么打到的啊要吃什么卡打什么怪啊
吃龙3怪的卡 冰龙卡和地裂兽卡
吃了以后去龙4打怪,
记得带上卡套啊
9级精铁卖多少钱
我们区白的100万 蓝的300万 金的1000万
紫禁之巅和我们区开的时间差不多,价钱应该相差不会太多
3力一体也不错。如果TJ的话，2力2体。看个人喜欢不喜欢高伤了。。
冰龙或者地裂兽卡！
没什么用200W~~我也是名动的
强化攻120头陀什么价钱 ?
答：物攻强化到120的话，就需要81只满攻和尚了。
如果以100W收一只满攻和尚的话。
这里就已经需要8100W了。
就算以归元价钱30W计算的话，也最少需要2500W啦。
再加上等级、武学。
在成本上最低已经需要4000W了。
但是又有几个人会花高价买只强化的和尚呢？
你就是用枪顶在热刺脑门上它也赢不了
敢于吃苦，敢于坚守，不断学习，不断思考，不断创新，把平凡的事情做好，一如既往的传承下去。
暂时没有 百科上不知道有没有
1200W可以卖了!等J高再卖也好啊
到了58就可以了。肯定过，希望对你有帮助
600W ,我比较直接不会说那么多话
在五龙窟四层
五龙山点TAB键就能看见或点ALT+W点五龙窟一层 --进2层--3 层-4层.............新手吧
45级，强化后可以混混擂台。。不过有钱还是带个罩子花吧
最多不会超过2卡.
碰到傻子 会卖到2卡
我们区就是
吃L3的冰龙或地裂兽卡 如果有钱弄张神兽卡去L4打就可以了
您49?之前都是全加力的，???很了解在?⒐值?r候金頭陀的發?]。我以?榍捌谧詈檬羌尤?Γ?医ㄗh你???先了解各??倒钟?]有敏型怪的。如果少或者?δ愕慕痤^陀影?不大，我建議?是先加全力好。
头陀一般都PK，
加抗混乱遗忘`冰冻平均加``````````
属性加全力，或者3力一敏都可以
打好石头，跟同级别的人PK还是很好用的
专门收物攻100的和尚，拿3个满攻强化成105。只要9个满攻的就可以强化成110的了
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这个问题分类似乎错了
这个不是我熟悉的地区
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