费玉清歌曲《美斯乐》中“美斯乐”是什么意思？_百度知道
费玉清歌曲《美斯乐》中“美斯乐”是什么意思？
是人名？地名？一个故事？还是瞎编的？告诉我一下。
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美斯乐旅游美斯乐泰国人称之为(Mae Salong) ，这里的居民是由当年中国大陆沦陷时，国军第 93 师撤退至此的残部及其眷属与后裔所组成 (当年「异域」一片即以此为背景)，因此这里保留了浓厚的「中国」风味，当地学校以普通话 (即我们俗称的「国语」) 授课，居民也以普通话交谈。美斯乐居民以种茶为主，茶园处处，还有数间制茶工厂，颇具规模.交通：飞机或夜巴美斯乐：泰国的“云南村”--------------------------------------------------------------------------------日 09:50中新社曼谷三月二十五日电 记者 罗钦文美斯乐，泰国北部山区一个华人聚居的村落。有人说它是泰国的“云南村”，有人说它是泰国的“春城”，也有人说它是泰国的“小中国”。不管是何种称谓，都赋予了美斯乐一种中国渊源。正是它那特有的历史渊源，美斯乐才格外受到中国人的注目。住着原国民党九十三师后裔美斯乐声名远播，是因为那里聚居着原国民党九十三师的后裔，他们大多祖籍云南昆明、保山一带。随着岁月的流逝，那段充满悲酸的历史已经沉淀为一份沉甸甸的记忆，成为今日美斯乐向游人述说的一个故事。怀着一种好奇慕名而去，蜿蜒、狭长的山路把我们带到美斯乐。从饱经沧桑的健在老人，从风雅轩餐厅墙上悬挂的黑白老照片，从后裔集资修建的段希文将军陵园，从村中小店出售的《被遗忘的泰北美斯乐中国人》等一本本书籍……逝去的往事，没有被淡忘。五十多年前，也就是在中国人民解放战争末期，一部分国民党军队从云南败退缅甸边境、流离失所，几经辗转落脚泰北，困居高山密林中。美斯乐就是他们的一个安身处，始于上世纪七十年代。迄今，原国民党九十三师后裔不断繁衍壮大，已经从当年只有三、四千人漂零到此发展为约十万人寓居世界各地。美斯乐人不怕说起自己的过去，也不沉沦于往日的辛酸、困苦、血泪中。苦涩的过去，却更加激励他们平凡而顽强地活着，用自己的双手开发、建设起一个美丽的新家园。茅草屋变成了砖瓦房，度假山庄矗立山村里，络绎不绝的游人来了走、走了来。飘着“中国茶”茶香随着泰国政府对美斯乐农业和旅游业开发的扶持，美斯乐日渐成为泰北新兴观光度假胜地，美斯乐人的日子过得越来越美好。美斯乐的茶叶、咖啡，作为美斯乐的品牌特产，行销泰国国内外，就是一个鲜活的例子。美斯乐地处一千三百多米的高山上，风景优美，山林层叠，全年气候温暖如春。得天独厚的地理条件，奠定了美斯乐茶业发展的先天优势。从上世纪七十年代间开始，放下武器的原国民党九十三师部队人员受惠于皇家计划，从台湾引种乌龙茶。而今，美斯乐已有高山茶园，还拥有三家大型茶叶加工厂和四家茶叶加工家庭小作坊，年产茶叶数百吨。在美斯乐，只要走进一家小店，店主店员就会用中文、中国人的方式热情招呼，“来喝杯茶吧”。浓浓的茶香，在壶杯间升腾，在美斯乐村中山间飘逸。承续着中华文化来到美斯乐的时候，春节已过去近两个月，“年年富贵年年盛，日日平安日日春”、“吉祥如意贺新岁，迎春接福喜临门”等一幅幅大红春联，却仍醒目地张贴在村中各家各户的门口，喜气洋洋。村民家门上墙上贴的“福”、“春”，也一如在中国所常见的倒过来贴。村中小街上，那一家家挂着中文招牌的店铺更是大红灯笼高悬。美斯乐人一样爱过中国的传统节日，一样热衷说中文、学中文。华文教育的受重视，成为美斯乐传承中华文化的载体。接踵而来的游人，纷纷开办的旅馆、饭店、商铺等各类旅游设施，已经使这个安静、淳朴的山村渐渐改变，变得喧闹了许多，变得商风习习。有人迁往山下，有人进入都市，美斯乐还是美斯乐，保留着华人的传统。
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美斯乐泰国人称之为(Mae Salong) ，这里的居民是由当年中国大陆沦陷时，国军第 93 师撤退至此的残部及其眷属与后裔所组成 (当年「异域」一片即以此为背景)，因此这里保留了浓厚的「中国」风味，当地学校以普通话 (即我们俗称的「国语」) 授课，居民也以普通话交谈。美斯乐居民以种茶为主，茶园处处，还有数间制茶工厂，颇具规模.
美斯乐旅游 美斯乐泰国人称之为(Mae Salong) ，这里的居民是由当年中国大陆沦陷时，国军第 93 师撤退至此的残部及其眷属与后裔所组成 (当年「异域」一片即以此为背景)，因此这里保留了浓厚的「中国」风味，当地学校以普通话 (即我们俗称的「国语」) 授课，居民也以普通话交谈。美斯乐居民以种茶为主，茶园处处，还有数间制茶工厂，颇具规模. 交通：飞机或夜巴 美斯乐：泰国的“云南村” -------------------------------------------------------------------------------- 日 09:50 中新社曼谷三月二十五日电 记者 罗钦文 美斯乐，泰国北部山区一个华人聚居的村落。有人说它是泰国的“云南村”，有人说它是泰国的“春城”，也有人说它是泰国的“小中国”。不管是何种称谓，都赋予了美斯乐一种中国渊源。正是它那特有的历史渊源，美斯乐才格外受到中国人的注目。 住着原国民党九十三师后裔 美斯乐声名远播，是因为那里聚居着原国民党九十三师的后裔，他们大多祖籍云南昆明、保山一带。随着岁月的流逝，那段充满悲酸的历史已经沉淀为一份沉甸甸的记忆，成为今日美斯乐向游人述说的一个故事。 怀着一种好奇慕名而去，蜿蜒、狭长的山路把我们带到美斯乐。从饱经沧桑的健在老人，从风雅轩餐厅墙上悬挂的黑白老照片，从后裔集资修建的段希文将军陵园，从村中小店出售的《被遗忘的泰北美斯乐中国人》等一本本书籍……逝去的往事，没有被淡忘。 五十多年前，也就是在中国人民解放战争末期，一部分国民党军队从云南败退缅甸边境、流离失所，几经辗转落脚泰北，困居高山密林中。美斯乐就是他们的一个安身处，始于上世纪七十年代。 迄今，原国民党九十三师后裔不断繁衍壮大，已经从当年只有三、四千人漂零到此发展为约十万人寓居世界各地。 美斯乐人不怕说起自己的过去，也不沉沦于往日的辛酸、困苦、血泪中。苦涩的过去，却更加激励他们平凡而顽强地活着，用自己的双手开发、建设起一个美丽的新家园。茅草屋变成了砖瓦房，度假山庄矗立山村里，络绎不绝的游人来了走、走了来。 飘着“中国茶”茶香 随着泰国政府对美斯乐农业和旅游业开发的扶持，美斯乐日渐成为泰北新兴观光度假胜地，美斯乐人的日子过得越来越美好。美斯乐的茶叶、咖啡，作为美斯乐的品牌特产，行销泰国国内外，就是一个鲜活的例子。 美斯乐地处一千三百多米的高山上，风景优美，山林层叠，全年气候温暖如春。得天独厚的地理条件，奠定了美斯乐茶业发展的先天优势。从上世纪七十年代间开始，放下武器的原国民党九十三师部队人员受惠于皇家计划，从台湾引种乌龙茶。而今，美斯乐已有高山茶园，还拥有三家大型茶叶加工厂和四家茶叶加工家庭小作坊，年产茶叶数百吨。 在美斯乐，只要走进一家小店，店主店员就会用中文、中国人的方式热情招呼，“来喝杯茶吧”。浓浓的茶香，在壶杯间升腾，在美斯乐村中山间飘逸。 承续着中华文化 来到美斯乐的时候，春节已过去近两个月，“年年富贵年年盛，日日平安日日春”、“吉祥如意贺新岁，迎春接福喜临门”等一幅幅大红春联，却仍醒目地张贴在村中各家各户的门口，喜气洋洋。村民家门上墙上贴的“福”、“春”，也一如在中国所常见的倒过来贴。村中小街上，那一家家挂着中文招牌的店铺更是大红灯笼高悬。 美斯乐人一样爱过中国的传统节日，一样热衷说中文、学中文。华文教育的受重视，成为美斯乐传承中华文化的载体。 接踵而来的游人，纷纷开办的旅馆、饭店、商铺等各类旅游设施，已经使这个安静、淳朴的山村渐渐改变，变得喧闹了许多，变得商风习习。有人迁往山下，有人进入都市，美斯乐还是美斯乐，保留着华人的传统。
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共解决 &8,151,857 &个问题“美斯乐”的后代
P杨是泰国导游，30多岁，帅气，高个。泰文名没法记，中文名杨发庆，他说，你就记住“羊发情”。他提醒，别当众叫“杨导”。泰语“dao”是乌龟，叫我“P杨”，杨先生。P杨有三个孩子。他说这话，女游客“啊”出了声。P杨说，我读大学时就拖拍（恋爱）了，某天酒醒，见女同学躺在一边，“当时我就‘呜’的哭了。女生说你不要哭，我会负责的。这就成我太太了。我妈很反对，说我太太除了屁股大，会生孩子，其他一无是处。”
&我怀疑P杨是华人，否则，很难将华语说得如此风起云生，段子百出。我去韩国，导游一开口就说是哈尔滨人，我问她哈尔滨的几处地名，哑了。那纯粹是套近乎。但P杨一说起泰王与菩萨，又是满脸的虔诚与崇敬，滔滔不绝，直觉还是泰国人。
无意中，P杨说到云南勐罕，很巧，我刚去过。几番交谈，我瞠目结舌。P杨说他爷爷97岁，如今健在。远征军赴缅甸与日本人拼死一战时，血气方刚的爷爷在老家勐罕参了军。1949年，国军败退，P杨的爷爷，以及5岁的爸爸，姑姑，当师长的姑丈这一股来到泰北，助泰政府打了几个小仗（应该是击败了正“星火燎原”中的泰共），被允许留驻。从此，营房成了山村，村民只会中文，勐罕就留在中了。
我把P杨的事上了微信，历史学者的友人刷评：这山村叫“美斯乐”，早年在台湾一度禁演的电影《异域》，题材就来自这支部队。他们进退两挫、有家难归，备受联合国指责，这也是刘德华主演的较出彩的电影。费玉清有一首《美斯乐》的歌，唱的就是他们，乐曲优美，歌词凄楚：“在别人的土地上日子难过，饱受战争折磨”。我问P杨，他说，“美斯乐”就是他爷爷最初的驻地，后来人口多了，分到大谷地，种植高山茶，又成一村。
我用搜狗拼音“摆渡”，跳出“美死了”。我想，经过长期的颠沛流离，当年这支国军到了该山，第一感觉，应该是“美死了”。那山地虽然攀登艰难，云雾缭绕，却粉花红蕊，美丽隽秀，温和湿润。如今的旅行者，称它为“小瑞士”。泰政府为了帮助“美斯乐”的第三代走出大山，在那开办了泰文学校。后来P杨初到曼谷，在台商的橡胶厂打工，认识了现在的太太，一位世居泰国的曹州人（现“菏泽”）后裔。
&P杨说他爷爷、爸爸越来越像泰国人了，坐火坑边吸水烟、喝茶，朝了云南发呆。什么事都好“jie/nian/nian/la”（泰语“慢慢来”）。是的，泰人的慢性情随处可见，景区的管理人，像极中国画中的士大夫，面对滚滚人流，悠悠然倚靠，如看一江春水。P杨一说到妈妈，崇敬不已。一早起来，她伺候完爷爷、爸爸的茶、饭，整天不见人影，只有孩子们闹得不可开交，她拿一根竹棍出现了。P杨说，在泰的华人，一旦被激活了拼搏基因，干什么都能“事半功倍”。
&二月的泰国，车厢打冷空调，我们穿短袖。那天，P杨套了保暖衣上来，说话嘶哑。我私下说，你休息一下，可以让游客自找乐趣。P杨说，我的工作就是介绍，让你们不寂寞。单位（中国特色词）竞争厉害，一有投诉，我就完了。P杨坦言，带游客购物，我有收入，这不是国内（又是中国特色词）说的“回扣”，是我该得的“佣金”。“旅游合约”上必去的三家商场，价格与社会上相同，但能退税。你们不买，也不要紧。
但融进商场人潮中的中国游客，似乎进入了气场，就连我老婆，一个在钱江市场能杀得摊主“吐血”的师太，毫无预算之下，也买了一枚鸽血红宝石戒指和价格不菲的乳胶枕头。她理由充足：给P杨一点面子。仅仅几天，P杨的杀伤力居然如此。那几天，无论进皇宫、柚木行宫，还是下海玩水，只要连手机都不允许随身携带时，所有贵重物品的小包，全扔给P杨与国内领队了。
泰国有付小费习俗，一对老夫妇，头一日床头没放。P杨说不要紧。但那日有骑大象、泰式按摩等免费项目，要付小费。P杨说，该付20泰铢（相当人民币4元）的，要是你拿出一张500泰铢，别指望会还你480，小费没有找还的规矩。P杨搞来了一叠零钞，他说1比5兑换给大家，好算。回程到机场，我发现商店的汇率是1比4.5。
（在旅游车上的P杨）
&P杨说他和太太分别时，太太总好唠叨，和游客分手，很多女孩子会说：“P杨，舍不得你！”真的，当他在海关外向我们挥手时，我也有点发堵。腊月廿八晚上，见P杨微信：刚送出一个团，晚上又要接，2014年接了50个左右，过年回不去大谷地了。我按6天一个团计算，P杨与太太一起的日子，真比不上在团队。他好拿太太说事，应该是思念的流露。
2015年仲秋，月圆人聚，P杨发我微信祝贺。P杨说过，习书记上台，曾邀请“美斯乐”的老兵回国内看看。可是，能健在的他们，都走不动了。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。美斯乐，美死了！探望在泰国的国民党后裔
那天带着“陆地飞行者”的骑士们去清莱的华人村，探望在华生小学就读的孩子们！
我们带了一些文具以及满满的爱心去实地了解他们的生活状况和学习情况
同为中国人，他们在泰国这个“邻居家”过着“寄人篱下”的日子，没有身份、前路茫茫……
硬汉们在孩子面前柔软了起来，关切和拥抱诠释了所有的深情厚谊！
而我，选择后退……我无法直视他们，心里很酸楚……
大合影后，我不由地高喊了一句：“好好学习，将来走出去……”
我抱着棒棒糖回到车上，哽咽了起来：“这种地方，要带着我的女儿一起来，让她亲眼看一看，其他的小朋友是怎么生活的……”
是的，生命可能有很多坎坷，也有不顺，但我们永远不是最最惨烈的一个！
这个世界，还有许许多多的人比我们更惨！更可怜！我们无需怨天尤人！
你们知道什么叫没有身份吗？
我的其中一个员工就来自这个村庄，他必须有我出具的用工证明才能走出这个小地方，跨府来到清迈打工，否则出府就是违法！
我不需要大家伸出援手帮助这些孩子，
而是希望大家珍惜当下所拥有的一切！包括自己的生命和家人！
我们，相比于很多人，富足太多！包括心灵的富足！
说到这些，心里久久不能平静！
晚安！各位朋友！祝福！感恩！🙏🙏🙏&
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美斯乐(美死了)太他妈坑爹了，说一套做一套背里又一套，，收藏
美斯乐(美死了)太他妈坑爹了，说一套做一套背里又一套，，
早都知道它不是按照个人来的咯，是一个诈骗企业集团。当初你为什么要去咯？能怪谁？
呵呵 后来想走又没人一起走， 希望下届不要来
没有勇气，我找你老表来安慰你吧
什么情况。
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