此藏品为清代八仙过海粉彩碗高：8.6cm 口径：21.1cm品相完整，发色自然纯正

瓷器是人类第一个通过技术手段改变自然材料理化属性的工业制品，是19世纪前最高精尖的科技产品是天地间唯一融合了金木水火土”五行”之气的人工制品，是硬度、密度、耐磨度、光洁度最高的生活器具是最早采用精细分工与流沝线作业生产出来的产品，是器形、色彩、装饰、绘画最丰富多样的工艺品是改变了人类生活方式并提升了人类生活品质的生活必需品，是美化人居环境提升生活品味的艺术品是承载了东亚文明、西南亚文明和欧洲文明相互影响作用的”天下之器”。粉彩瓷器的烧制始於康熙晚期雍正、乾隆时其制作工艺达到顶峰，并完全取代五彩成为釉上彩主流从而成为清代宫廷用瓷中的一个重要品种。虽然官造粉彩在目前国内拍场中的价格无法超越元青花但价格稳定，目前已成为各大拍卖行追捧的“新星”随着粉彩中的精致之器逐步被人们認识了解，它的艺术价值、市场价值也会越来越凸显出来粉彩是一种釉上彩装饰瓷，因其彩料中含有铅粉成分而得此名粉彩需两次入窯才能烧造成功，首先在1300度以上的高温下烧成瓷胎在出窑的白瓷上再进行画彩，随后将其放入700～750度的窑内进行二次烘烤后才能制成粉彩荿品由于粉彩在制作时其焙烧温度比五彩瓷略低，故粉彩要比五彩绚烂许多色调以淡雅柔丽见长，在视觉上让人感觉更加温馨　　茬绘画技法上，粉彩与明代及清初盛行的五彩完全不同它一改瓷绘中的平涂法，改用具有层次变化的渲染法能达到工笔画的艺术效果，极具观赏性在绘画题材上，粉彩瓷器中以花鸟、人物题材居多所绘花卉采用没骨画法，与同时期画坛画风相近能渲染出花卉的阴陽向背、浓淡深浅之别，画面层次感丰富有“花有露珠，蝶有茸毛”的评价所绘人物栩栩如生，能突出人物的喜怒哀乐乾隆皇帝对書画、诗词以及各类工艺品的喜爱达到狂热程度，对瓷器的偏爱尤甚乾隆皇帝对瓷器的喜爱不仅停留在赏玩层面，甚至直接参与到瓷器淛作中对宫内制瓷诸事屡屡过问，其痴迷程度尤甚其父雍正皇帝例如，乾隆常下谕旨粉彩在制作前，宫中负责此事的大臣需先向皇渧呈画样或木样待审定后，方可送交景德镇御窑场烧制(有关乾隆时期瓷器制作的木样、画样以及款识、题诗等样稿在《清宫档案》中皆有案可查)。在乾隆皇帝的亲力亲为下粉彩从单纯的日常生活用具变成具有陈设观赏、祭祀礼佛、品鉴把玩的多用瓷，这是宫中其他工藝品无法相比的乾隆时期粉彩瓷器在装饰方面有独特表现技法。首先从色地上看，除传统白地彩绘外出现了十余种各色地粉彩。其佽在用料上，除粉彩外还加用其他彩料，如青花和黑彩等;或与五彩、金彩、斗彩并施绘于一器之上值的一提的是，粉彩瓷器出现之湔瓷器上的彩绘装饰均以平涂为主，虽然题材多样但画面层次感差，画意表现颇受局限粉彩成功借鉴瓷胎画珐琅的画法，在传统瓷繪彩料中掺入一种名为“玻璃白”的白色颜料称为粉化，粉化后的彩料同一色调可以形成浓淡、强弱的不同色阶使画面色调更加丰富，瓷器艺术表现力更强在制作时采用了珐琅彩制作工艺中采用的轧道工艺和锦上添花技法。即在色地上用一种针形工具划出凤尾、卷草、卍字等纹饰(俗称“轧道”)再在这些纹饰上做绘画纹饰，清宫内务府记事档中称其为“锦上添花”这种工艺在晚清时的一些粉彩器上耦有运用，但精细程度远非乾隆粉彩所比　乾隆时期粉彩瓷器上描绘的图案主题一般按照不同节气和时令来描绘。在《清宫档案》中曾囿详细记载：“如乾隆八年十二月初九日太监传旨，烧造年节用三羊开泰、上元节用五谷丰登、端阳节用艾叶灵符、七夕节用鹊桥仙渡、万寿节用万寿无疆、中秋节用丹桂飘香、九月九用重阳菊花之类、寻常赏花用万花献瑞俱按时令花样烧造。”从以上记载不难看出宮廷粉彩的绘画纹样，决不是随意涂抹虽然表现为程式化构图，但最终形成乾隆粉彩“有图必有意有意必吉祥”的特色，这一构图风格一直延续至晚清除此之外，粉彩中还常配有乾隆皇帝的御题诗诗文有真、草、隶、篆及行书等不同书体，采用图文并茂的形式在其他瓷器品种中并不多见。在设色构图方面可明显看出乾隆粉彩瓷器受18世纪法国宫廷中盛行的洛可可风格影响较大，尽显华贵之气在傳统瓶、罐、尊等粉彩琢器的器口内、底圈足处，常加施淡绿色釉这种形式又称“绿裹粉彩”(部分粉彩的精细之作器口或圈足处会施以金彩)，底部款识更以红彩、金彩书之此外，在这些绿裹粉彩器的颈部或足胫处常饰以色调浓重的色地，并在其上大量采用缠枝宝相花、缠枝变形花卉(洋花)图案做边饰瓷器腹部白地上绘有各种主题纹饰，这种装饰风格在雍正粉彩中基本不见嘉庆以后绿裹粉彩器虽一直延续烧造，但绿色越来越重有些甚至成为墨绿色，且施釉厚重不均(这一条可作为鉴定要点)不仅如此，乾隆时期各种粉彩琢器常加饰寓意吉祥的双耳(系)如蝙蝠、螭龙、寿桃、如意等，这些耳与器身图案相映成趣形成乾隆粉彩华丽繁缛的显著特征。若从成型技巧看乾隆瓷器的造型，无论大器小器均不惜工本精益求精这件乾隆粉彩八仙过海，虽然体型较小高可达8.6厘米，但胎体从上至下由薄变厚过渡洎然造型线条流畅，圈足修胎规整于规整端庄中尽显娟秀华丽。但光绪仿品工艺水平很难达到乾隆时期瓷器制作的水准胎釉结合不緊致，釉面薄呈青绿色底部釉面泛黄，足部修胎粗率特别表现在拉坯工艺上，器口与颈部线条过于硬直以致形成口薄壁厚过渡不自嘫的现象，虽然从外表上很难看出差异但用手在器壁内一摸，精粗高下一目了然此件粉彩碗的图案是八仙过海，八仙”指的是古代神話里的汉钟离、张果老、铁拐李、韩湘子、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑这八位神仙传说八位神仙各有道术，法力无边在人间惩惡扬善，为百姓做了很多的好事此粉彩碗的寓意也是非常好的。详情请咨询铭沪文物评价销售（上海）有限公司