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我有一幅孙菊生的画，请懂行的帮忙看下有多少艺术价值？
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爱新觉罗毓岚书法一幅
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爱新觉罗紫薇
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在身份证上，这位46岁的女画家名叫毓紫薇，其他场合又叫作爱新觉罗·紫薇、爱新觉罗·毓肦和紫薇·毓肦。“毓肦”这个名字是靠画画谋生之后起的，按照清皇室惯例，“肦”字带“山”字旁，可与表明辈分的“毓”字搭配。她告诉别人，爱新觉罗·毓肦是她的正式名字。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 她觉得，由此带来一些麻烦是值得的。“肦”字在“智能双拼”里根本打不出来，另外，最初推广自己的新名字时，有人打电话来说找毓肦，毓肦自己经常反应不过来，“你找谁呀？打错了。”毓紫薇是肦亲王奕讠宗的第4代孙女，奕讠宗是道光五子，即金毓嶂的曾祖父——第一代醇亲王的哥哥，因此她算是血统纯正的皇族宗室。醇亲王家族出了两个皇帝，受封“世袭罔替”，晋升到“铁帽子王”之列，即按原封爵位世代承袭。而毓紫薇的爵位则是按辈递降承袭，按其曾祖父为亲王，则次第降为郡王、贝勒、贝子。毓紫薇长得小巧玲珑，一直“没遇到合适的”，未婚，“朋友挺多，交往很少”，平日里独自呆在东直门外的公寓楼里，如果不画画，就呆着发愣。对于自己的画，她不做过高的评价，只是说自己对于画画的态度很认真。像爱新觉罗家族中的许多知名人士一样，她的父亲溥佐是著名画家，擅长工笔宫廷画。家学渊源使得她和5个哥哥都成了画家。毓紫薇对于自己受到过文怀沙先生的赞扬非常自豪。去年她赴香港参加“世界华人画展”，作为8位评委之一，佩服啊佩服。文怀沙在他的评论中说，从毓紫薇画的金竹可以看出，她太寂寞了。她自己也承认，自己的生活有些“闷”。在45年的人生历程中，她最受关注的日子是前几年。当时她发表了一篇文章，题目是“给《还珠格格》提点儿意见”，抗议那部电视剧中的“紫薇格格”与自己同名，打扰了自己的生活。[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] “从心底里，我对爱新觉罗这个姓氏感到自豪，”她说，“因为我们这个家族里出了康熙、乾隆这样的好皇上。”也就是在那时，她对记者们提出了“爱新觉罗画派”的概念。她现在解释说，其实那只是随口说说而已。不过，她认为皇室宗亲们画的宫廷画与传统的宫廷画是大大不同的，因为宫廷画师们是为了取悦皇上而画画，心态是卑微的，而皇室宗亲们不需要取悦谁，心态光明坦荡。她强调说，“教育和基因”使她和族人画家们的作品与众不同。有些时候，毓紫薇在民间市场上购买从清代保存下来的颜料，无论花青、藤黄、赭石还是什么，使用起来都特别漂亮。这也是她与过去时代的惟一联系。5个哥哥都住在天津，见面机会不多。北京的一些画家聚会，是她能够见到皇室后裔们的少数机会之一，而且她和他们的交往也不多。[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 对于这一特殊群体，目前还没有什么人进行全面的观察记录。“在整个层面上说清楚很难。”北京市满学会会长阎崇年说。这个学会和中国社科院清史研究所的研究人员都表示，对皇室后裔的研究不多，掌握的情况也很少。北京市民委则称，他们掌握的情况针对北京市的各个少数民族，没有满清皇族后裔的名单和其他资料。赵书因此成了这方面的“专家”，这位北京市民委前任副主任已经退休，在北京市文史馆从事研究工作。他说，他与北京市的大多数皇族后裔打过交道———前提是他们是近亲宗室的成员。在政协会议上，他4次与溥任住一个房间。印象中，“任四爷”溥任是个非常简朴的人，“皇族后裔们都很平和、老实。”赵书说，“这可能跟他们的家教有关系。”他还强调，这里不包括“散宗室”和普通满族八旗子弟。他本人也是满族人，属正白旗。阎崇年说，皇族后裔包括三部分：近亲宗室，也就是传统意义上的贵族后裔；宗室嫡系子孙；闲散宗室。他说，这些人从事什么行业的都有，难以归类，而且遍布全国，即使有关机构进行查访也有着很大的难度。
阎崇年先生说的很对，例如我的家族吧，朋友们都知道我姓富。富贵的富，懂的人一看就知道这是满族人的姓，正白旗。我家从小一直住在北京的齐化门，即现在的朝阳门。那是我们整白旗牛录的府邸。您要问我的老姓，贵哈喇（满语）？我的回答是：纳！哈哈，别小瞧俺，还是有些水平的。记得小时候邻居家的金爷爷，那是地道的正黄旗。清末汉化，正黄旗赐姓金，正白旗赐姓富，错不了。但启功先生家除外，他也是正黄旗。与皇城一街之隔，是有着700年历史的南锣鼓巷，末代皇帝溥仪的弟弟溥任先生就住在蓑衣胡同2号院。这是个由两层小院组成的四合院落，前院是杂物和猫的住所，后院正房住着溥任先生，老人今年88。院子里少有绿色，显得荒凉，家人说花都被老爷子给浇死了，因为照顾得太勤。 　溥仪的祖父为道光皇帝第七子醇亲王奕醇，亲王府因前后出了两个皇帝而被称为「两渡潜龙府」，第二代醇亲王载沣是奕的五子，生有11个孩子，其中四子分别为溥仪、溥杰、溥形、溥任，末代皇帝溥仪67年去世，无后；溥形3岁夭折；溥杰于94年病逝，家族中仍然健在的二女儿醠生现居日本。 　如此算来，溥任一家便成为醇亲王府─这个「爱新觉罗」核心家族之中延续至今的唯一香火。用与皇族后裔交往较多的北京市文史馆研究员赵书的话说，从溥任一家身上，方可感受到「爱新觉罗」家族的品格和风范。 谦退质量一脉相承 　溥任的祖父醇亲王奕是光绪皇帝的父亲，虽位极人臣，被赐以「世袭罔替」之殊遇，但他深知政途险恶，荣辱难测，为人谦抑、退让。奕自号「朴庵」、「退潜居士」，家居堂号「九思堂」──觉得三思不够还需「九思」。还曾留下一则治家格言，曰： 　财也大，产也大，后来儿孙祸也大。 　借问此理是若何？ 　子孙钱多胆也大，天样大事都不怕，不丧身家不可罢。 　财也少，产也少，后来子孙祸也少。 　若问此理是若何？ 　子孙钱少胆也小，些微产业知自保，俭使俭用也过了。 　溥任的父亲载沣生于1883年，8岁承袭醇亲王位，28岁监国摄政。三年后清朝灭亡。在对待革命与退位的问题上，他表现得异常明智和冷静，隆裕太后宣布退位时，他如释重负地说：「我可以回家抱孙子了」。后来张勋复辟，他没有参加。再后来溥仪去做伪满皇帝，他还是强烈反对，并背着溥仪对溥任说：「当人家儿皇帝有什么好，连石敬瑭都不如！有书真富贵，无事小神仙」，这是载沣手书的一副对联。溥任对父亲的评价是：忠厚，信用；虽无治国之才，大事却一点不糊涂。 　到了溥任这里，虽再无国事之扰，家族质量还是延续至今。北京市文史馆研究员赵书先生的话说，本份、谦退，超然得令人感动。 醇亲王府自办小学 　溥任身体一直不错，只是双耳全聋，所以说话嗓门特别大。在老人书房兼卧室和客厅的写字台上，放着一块白色写字板，那是家人与他交流的必备工具。直到2004年初，溥任还习惯于骑车出行，有人开车来接老人参加社会活动，老爷子也常拒绝车马，觉得麻烦人家。 　1951年，溥任在其父载沣去世后，将家藏摄政王金印、镀金册等家传宝物和七千多册藏书捐献给国家，这是他的第一次捐赠。此后，康熙御笔、咸丰御笔，慈禧手书、溥仪手书……总之捐赠不断。1947年，溥任在醇亲王府里办了一所竞业小学，靠变卖家财来维持开支。1956年，他将学校连房子一起捐给了政府。1998年，听说北京市古北口民族小学资金困难，已年过8旬的老爷子骑车跑到密云县送去10万日圆捐款，而那时候，他家还没有装有线电视。崇文门菜市场的酱豆腐比东四的便宜，溥任就骑车去崇文门买。同去的赵书问起此事，老爷子还补上一句，「是顺便，不是特意」。 　溥任自幼跟随清宫「如意管」的高级画师学画习字，尤善山水和楷书。80年代以来，溥任常有机会去香港、新加坡、日本等地办书画展，画展所得是他捐款的主要来源。有朋友上门求字，如得酬金，无论多少，溥任也定主动跑去上税，并将收据搁在案头的小纸盒里。 　溥任现在住的宅子是他的第二任妻子张茂滢家的，张茂滢是著名文物收藏家张叔诚的女儿。年初，妻子去世，溥任陷入巨大的悲痛。但很快，这桩事便同身边无数个故去的挚友亲朋一道被模糊成连不起来的记忆碎片。想起来的时候，老人会直着嗓门问一句：「你妈是故去了三年吗？」「是！」孩子们答。老人点了点头，转身去前院找猫去了。 「爱新觉罗」姓氏的荣与辱 　清朝皇室宗室有近宗室和散宗室之分，近宗是指皇帝的直系本支，其余皆为远支。清末宫中50年不闻婴儿哭啼声。咸丰只有同治一子，同治、光绪、溥仪皆无子嗣，只好将道光皇帝的后人都当近支。道光是「奕」字辈，他续了「溥、毓、恒、启」四个辈分，启字辈下已出五世。 　1912年溥仪退位之后，爱新觉罗家族被迫改用汉姓，关外皇族后裔大都取「天下第一姓」，改姓赵；关内则取爱新觉罗在满语中的「黄金」之意改姓「金」。 　有关「爱新觉罗」姓氏，在与皇族后裔交往较多的赵书先生看来，有个现象十分有趣：近宗皇族后裔很少冠以爱新觉罗氏，散宗室则热衷于此；而无论是近宗还是散宗，书画界的皇族后裔则大都冠以「爱新觉罗氏」；此外，近宗室们还认为，一些冠以此姓的散宗室们的态度不太恰当。前段时间，广州冒出一个「爱新觉罗．州迪」，此人自称是多尔衮的十世孙，北京的「爱新觉罗」们大多表示怀疑，有的干脆说他是个骗子。辛亥革命以后，皇室后裔纷纷改姓，文革时期，皇室后裔更是低调。「别说是爱新觉罗氏，就连当时很多满族人都将户口民族一栏改为『汉族』了。」爱新觉罗．毓峨回忆道。 　改革开放以来，爱新觉罗后裔开始受到人们的关注。有人开始为溥仪、溥杰等家族成员著书立传。由意、英、中三国合作的电影《末代皇帝》还叩开了奥斯卡电影奖的大门。 　金毓嶂对一些溥仪研究专家表示反感，对《溥仪和他的五个女人》之流的作品更是不屑。「对于家族的事情，我们的态度是，该回避的回避，该反驳的反驳。关于大伯溥仪，历史已经为他盖棺定论。某些人写出一些低级趣味的东西，这是既骂他又吃他，很无耻！」 「成为自食其力的劳动者」 　「成为自食其力的劳动者」是爱新觉罗家族的长者们对后代们的普遍希望，没有想像的那么高调。「学工比学文更加实用。」这是溥任对孩子们的建议。长子金毓嶂毕业于北京地质大学，次子金毓誄是环境保护方面的专家，北京市工业大学博士生导师。其他的三个子女也分别成为教师或工人。 　相比之下，长子金毓嶂更善于处理和媒体的关系。假设一下，倘若清朝还在，金毓嶂若非当朝皇帝，也至少还是个亲王。 　「那可就坏了醋啦，那我不就成了人民的敌人了吗？」每当听到这个假设，毓嶂都会哈哈大笑，在他看来，这样的假设根本没有意义。对于皇族身份，他并不多提：「其实我们和大家一样，都是社会大家庭中的一分子，靠自己的劳动吃饭。有皇族血统又能有什么不同呢？」这个坦诚、朴实的中年人毫无领导架子，在他的名片上还印有北京市政协常委民族宗教委员会副主任和北京市民委副主席的职务。 　从溥任开始起，「爱新觉罗」家族中陆续出过不少各级人大代表和政协委员，金毓嶂说，那是党的统战工作做得好。有一段时间，他分管区档案工作并多次因此而受到上级好评，「每次去档案馆视察完毕，我都恨不得把全楼的插锁拔了再走。」这句话给档案馆的工作人员留下极其深刻的印象。 　毓嶂的女儿毕业后一直在外企工作，从摩托罗拉到德国汉斯。「收入很高，但爱吃爱穿爱花钱，是个现代派的享乐主义者」，毓嶂对此不甚满意，但也并不多管，用他的话说，「毕竟时代不同了，孩子们有孩子们的生活」。而对于女儿金鑫来说，「皇族，那已是很遥远的事了。」 v 皇室后裔中的画家群落 　清宫一直重视汉族文化教育。早在清初，内务府就开办「如意馆」，培养书画人才，书画艺术成为皇室成员的家传。30年代，在书画界就有「南张北溥」之誉，后来的国学大师启功更是世人皆知。到当前为止，爱新觉罗家族里已有100多位在海内外颇有影响的书画家。 书画界里特殊一族 　据爱新觉罗．毓峨介绍说，其曾祖父是第二代爆亲王奕，与嫂子慈禧一直不和，所以爆亲王这一支在政治上倍受排挤，祖父载瀛虽身在朝政，也早已将主要精力放在书画方面。 　早年以画马闻名的「四溥」当中，除溥心诋外，其余三人皆出于爆亲王府，而他们的后代也多受熏陶，爱习书画。80年代以来，他们常以家族的身份共同办展，在东南亚享有极高的声誉。成为书画界中比较特殊而又耀眼的一族。 最小的和最老的 　同出于爆亲王府的爱新觉罗．毓赠(字紫薇)是「毓」字辈中最年轻的知名专业画家。这位颇显贵族气质的中年格格与其它皇族后裔略有不同，她似乎更加珍视自己的皇族身份，不像爱她的堂兄毓峨那样，不太拿皇族姓氏当回事。 　前段时间，紫薇刚搬进北京日坛路附近的一坐豪华公寓，画室很宽阔，挂着她最钟爱的「墨底金竹」，贵气，但「还是太寂寞了」─国学大师文怀沙在他的评论文章中一语中的。紫薇说自己的画有行无市，对于一幅画能卖多少钱，她说不清楚，这些全由她的三个经济人来操作。毓紫薇只有一个头衔，即日本现代艺术协会会员，对于国内的艺术动态，她漠不关心。 　在皇族后裔中，像紫薇这样结束学业后就一直潜心绘画的人几乎没有。他们中的大部分都和爱新觉罗．毓岚有着相似的经历，中年以后才得以回归书画。 　毓岚今年81岁，在「毓」字辈的女画家中年龄最大。其父亲溥雪斋是当年辅仁大学美术系的始创人，「四溥」之一。结婚后，毓岚随夫南下湖北干校，72年回京开始从拾笔墨，那年毓岚已经年过40。如今，在北京老字号画行「荣宝斋」，毓岚的作品已经价值过万了。
2010就死于福建安海
爱新觉罗氏　　爱新觉罗氏是清朝家族，他们的书画艺术，几百年来有着不解之缘，被称为“宫廷画”，在海内外有着极高的影响。 　　清初的皇帝如顺治、、乾隆等都是雅好书画，在日理万机之余，游艺翰墨，重视书画艺术。由于皇帝的喜好，加上宫廷的特殊家庭生活教育，故一般王宫宗室，也唯风雅是尚，研习书画，孕育出不少著名的。他们的绘画风格，都以传统为依托，特色都是富贵典雅温润静逸，著作多以花鸟虫鱼，而画马最多，山水次之。 　　近百年来，其后裔多从叔伯父辈学习书画，其书画继承了爱新觉罗氏书画艺术的优良传统，显示了其技艺源远流长的雄厚根基，而且又随时代演近各辟蹊径，苦心探索。表现了新时代的面貌和气息，艺术风格。爱新觉罗氏后裔，在书画艺坛上享有盛名者为数不少。 　　在书法方面：首推溥杰、、启骧、毓詹(应有山字旁）、启源 　　在绘画方面：有、溥佺、毓峨、毓岚 　　而年轻的一代有毓崧、崇嘉、、毓半云、毓峋、毓岳、毓震峰和毓紫薇、恒钛等。 启功，字元白，也作元伯，当代著名、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、红学家、诗人，。，爱新觉罗氏，是清世宗（）的第五子和亲王的第八代孙。
满洲姓氏分为两部分　　一部分是姓（），一部分是基於血缘宗亲关系的族名（）。爱新一姓中，觉罗为姓，爱新是族名，两者的关系类似汉族中某姓和某家族的关系（张姓与张氏，与翁氏等）。除爱新觉罗外，觉罗这一姓氏还有、觉罗、通颜觉罗等分支，都源於同一始祖。有、乌拉那拉、辉发那拉等分支（叶赫、乌拉均为地名），有苏完尼瓜尔佳、等分支。因爱新觉罗?努尔哈赤建立后金，该族遂成望族，以全称相称，「爱新」遂变为姓氏的一部分。 宗室和觉罗　　清代将爱新觉罗氏分为，宗室和觉罗,以示血缘远近区别，同时将一些有功之臣赐姓为觉罗，如觉罗纳木泰（原姓舒穆禄）、觉罗（原姓瓜尔佳）等。 　　清亡以后族人多取汉姓, 如金, 赵等。
　　在他们成为的统治者前，皇室人士的名字都是任意改的。后来他们参考了汉人的命名方式，取名要跟辈份排行。最初的几名儿子以「承」、「保」、「长」三字命名，后来固定用「胤」，孙辈用「弘」，曾孙用「永」。乾隆时，又根据他作的一首诗，定了后人用「永」、「绵」、「奕」、「载」。道光时定了「溥」、「毓」、「恒」、「启」，时定「焘」、「闿」、「增」、「旗」。 　　家族庞大，为了细分，由嘉庆开始，又规定同辈同一世系第二个字的部首要相同。例如叫，有同父异母兄弟，两人名字的第二个字都是「言」部，但的则是「力」部。
　　16世纪80年代，还只是一个人数很少的家族，包括努尔哈赤的六祖以及他们22个儿子所组成的家庭。 自努尔哈赤建立后金起，到清朝灭亡止，后金、清朝一共存在296年，经历了11代12位皇帝。在这近3个世纪中，后金、，拥有众多的王妃，他们的子孙也拥有远超过常人妻室与，加上中国崇尚多子多孙的古老，因而家族子孙繁衍十分迅速。 有的学者认为，后金入关前，在第2代皇太极时期，皇族成员约有100人；到第3代顺治时期，皇族成员是419人；到第4代康熙时期，皇族成员约有490人；到第5代雍正时期，皇族成员已超过1000人；到第7代嘉庆时期，皇族已近4700人；清朝灭亡以后，到20世纪30年代，皇族后裔已达2万人。1936出版的《》，收集了这个家族几百年来的世袭繁衍材料。自16世纪80年代至20世纪30年代，努尔哈赤这一支系的后裔，仅男性就有近3.4万多人，整个宗室的后裔有4.6万多人，还有觉罗系统的后裔计3.4万多人，合计有8万多人，而这还仅仅是男性。如按皇子与皇女的比例来计算的话，那么，爱新觉罗家族在3个多世纪中，宗室的后裔有 8万多人，觉罗的后裔有近6万人，整个爱新觉罗家族计有后裔近14万人。这近300年的时间，爱新觉罗家族，由于处于一个拥有特权的时期，子孙繁衍的速度是很快的。 从20世纪30年代以来的近70年间，爱新觉罗家族流散各地，皇族身份已成了历史，的修谱已无可能，纯正的血统已无保障，婚姻状况也日趋复杂，几乎没有任何家谱问世，家族人口的统计已很困难。但1937年之前伪皇帝在最后一次整体的修缮了家族谱系，所有宗室、觉罗都罗列其上，现存。后爱新觉罗密雅纳支派根据原先存留下来的碟谱和东北辽中地区的情况又由家族族长带领修缮了谱系，《爱新觉罗宗谱密雅纳支》 每十年系统修订一次，已经成为定规。经的批准，爱新觉罗密雅纳支派恢复了家庙，每年的阴历五月十三举行家族内祭祀。　不过，一种趋势是很明显的，爱新觉罗氏的人口，仍然还在不断膨胀，血缘关系也由近及远，逐渐形成众多分支。据估计，如今爱新觉罗氏大致有30—40万人。 其实到清朝最后的三代皇帝，由于，几乎是没有子女，有也是早早夭折，所以现在估计子孙很少。　爱新觉罗这个姓，后来也有了简化，有的改为&肇&，有的为&罗&等等。　爱新觉罗氏后裔在全国分布广泛，其生活状态多种多样，对待“爱新觉罗”姓氏的态度也各不相同。
　　按《满洲氏族通谱》，努尔哈赤原本姓。　宋朝及其从亡的宗室大臣等后裔，基本上 都转化为，也有的融合于斡朵怜、胡里改两万户部落中，南迁辗转落脚地方（今辽宁省境内），后称董鄂部。但他们都以“觉罗”～赵为姓。又因其为中原贵姓，故女真人中也有随之姓觉罗～赵者。后又因诸觉罗氏的居地或处境不同，乃演化为：、阿颜觉罗、舒舒觉罗、葛籣觉罗、觉罗、通颜觉罗、扈伦（）觉罗、嘉木瑚觉罗、阿哈觉罗、伊拉拉觉罗、察拉觉罗等等。诸觉罗的前两（三）个字是地名或身份，后两个字是姓。这些觉罗～都是在“爱新觉罗”之前就有的。　明朝大首领锁罗骨，以赵为姓。又称伊尔根觉罗，相对伊尔根觉罗的民觉罗，爱新觉罗意思是官觉罗，其实就是官赵。　爱新觉罗氏统治中原初期，子孙并未按照辈分命名，康熙年间才开始采用汉人按辈分取名的方法。康熙初年，几名皇子曾先后以“承”、“保”、“长”三字命名，康熙二十年才固定划一采用“胤”字，其中之子雍正的名字为，孙辈用“弘”，曾孙辈用“永”。乾隆时，又根据他作的一首诗，定了后人用“永”、“绵”、“奕”、“载”。道光时定了“溥”、“毓”、“恒”、“启”，咸丰时定“焘”、“闿”、“增”、“旗”。1938年修续爱新觉罗氏宗谱的同时，又添了12个字，“敬志，锡英源盛，正兆懋祥”。　爱新觉罗氏正宗辈份：胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿、增、祺、敬、志、开、瑞、锡、英、源、盛、正、兆、懋、祥　清朝皇族兄弟在避讳上亦没有划一方法。胤禛登基后，其兄弟则改名为“允”字辈，但其子即位后，并不要求兄弟避讳。当乾隆传位予永琰后，为免其他人要改名，反而将永琰改名为颙琰。继位后也把自己名字改为。　家族庞大，为了细分，由嘉庆开始，又规定同辈同一世系第二个字的部首要相同。例如咸丰帝叫奕詝，有同父异母兄弟奕、奕誴、等，他们的名字的第二个字都是“言”部。庆亲王奕劻，因其不是道，则是“力”部。
艺术简介　　，男，满族，1954年生于北京。毕业于和。 　　系清第五子奕 宗后代，曾祖父一生精力专于书画。其所绘鞍马，羽毛花卉颇具特色，自称一派，为当时著名画家。大祖父（雪斋）、祖父（毅斋）、六祖父溥佺（松窗）、八祖父（庸斋）、伯父毓峨均攻书画，各具风格，均为当代著名画家。其堂祖父（心畲）在书画艺术上更与齐名，有“”之说。 成长历程　　恒钛成长于一个书画艺术人才辈出的家族之中，在艺术上深受熏染。自幼酷爱绘画艺术，并得家族真传，师承六祖父溥佺（松窗）、八祖父溥佐（庸斋）、伯父毓峨、等著名书画家的教导，四十多年的潜心钻研、苦练，现已成为宫廷画派继承人之一，主攻山水兼花鸟，人物作品多次在国内外展出，深受国际友人喜爱。1989年赞助文化部修复两幅作品，并在展出。1989年赞助十一届亚运会两幅作品，并在东京展出，收入日本出版的《末代皇朝爱新觉罗氏族书画集》。1991年赞助二十幅作品，并在新加坡、、加拿大、展出。1993年收入《中国当代文艺名人辞典》，1995年至1997年受日本友人之邀，作品先后在日本、大阪、、东京、仙台、、等地区举办日中友好文化交流逸品展，1997年3月收入版《现代满族书画家传略》一书。1997年5月收入版《》一书。1997年收入版《》全书。1997年12月由国家民委之邀，作品作为礼品送给国外友人，1998年2月一幅作品被中央电视台书画院收藏，1999年9月作品被收藏。2003年7月收入《》，同时被聘为，日---24日中华文化艺术协会之邀举办宫廷书画展老师，请在这里输入推荐理由、藏品卖点，300字内。成功卖出后，您将获得平台佣金收入的15%作为奖励。
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描述：爱新觉罗?毓岚，1955年生，满族正黄旗。北京书协会员，中国书法艺术研究院会员。受家族影响，自幼喜爱书法，遍习各大名家碑帖，不写爱新觉罗家族瘦金体，偏爱写行书和草书，壮年终自成一体风格，书法浑厚圆通，气韵生动，刚柔相济，成了该家族一道“另类”风景，值得收藏。作品多次获国内外大奖
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4、本网接到买家交易失败通知，等待卖家到货确认后，本网将押金扣除银行手续费后还给买家；
5、根据交易成功与否和交易金额的大小，进行相应交易信誉值的加减。
6、提醒买家：到货后一定要检查货物的完整性后再签收，如果发现有损、少件，当场拒收退回，并确认做好包装，如已签收请要求快递当场出具证明；
7、提醒卖家：考虑到目前邮政以及物流体系不够完善，请卖家选择相对比较规范、有信誉的物流公司，卖家本人要对藏品做好包装，并和邮政和物流公司签约做保障； 8、本网特别提醒：大件易碎品一定用木架打包固定好。
藏品交易注意事项：
1、如藏品有缺陷，请单独拍照并作说明，否则交易因此出现责任由卖方承担；
2、交易过程中双方自行协商包装、保险、运输的要求及费用，如因此发生问题本网不承担责任；
3、如果出现交易纠纷，先买卖双方本着友好协商的态度来解决问题，7日内未果，本网具有裁决权，买卖双方可以酌情参考；
4、本网联系交易联系热线电话：9 或者；
5、查看，本网藏品交易专用帐户
6、用户因进行交易、获取有偿服务或接触华夏收藏网服务器而发生的所有应纳税赋，由用户负责支付；
7、提醒买家：到货后一定要检查货物的完整性后再签收，如果发现有损、少件，当场拒收退回，并确认做好包装，如已签收请要求快递当场出具证明；
8、提醒卖家：考虑到目前邮政以及物流体系不够完善，请卖家选择相对比较规范、有信誉的物流公司，卖家本人要对藏品做好包装，并和邮政和物流公司签约做保障；
9、本网特别提醒：大件易碎品一定用木架打包固定好。
10、买卖双方同意一旦产生法律纠纷并起诉本平台，则以本平台所在地法院为第一审管辖法院。
其他交易疑问
向本网交易管理员寻求帮助本网交易处理电话：9
开户行：工商银行杭州观音桥支行帐号：90 收款人：杭州趣得网络技术有限公司
开户行：招商银行杭州城北小微企业专营帐号：10 302收款人：杭州趣得网络技术有限公司
开户行：中国建设银行杭州仓基上分理处 帐号：50
收款人：杭州趣得网络技术有限公司
开户行：农行杭州和睦支行 帐号：00 1372 6开户名：杭州趣得网络技术有限公司
开户行：中国邮政储蓄银行杭州市学院路支行 帐号：18 5889 00开户名：杭州趣得网络技术有限公司
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