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南怀瑾经典语录25则
南怀瑾一生勤读不辍，广泛涉猎经史子集、诸子百家、天文历法、医药武艺、诗词曲赋，对儒释道经典皆有很深体悟。
南师有一首《狂言十二辞》，是中年时写的，已经为自己的一生做了概括：“以亦仙亦佛之才，处半人半鬼之世。治不古不今之学，当谈玄实用之间。具侠义宿儒之行，入无赖学者之林。挟王霸纵横之术，居乞士隐沦之位。誉之则尊如菩萨，毁之则贬为蟊贼。书空咄咄悲人我，弭劫无方唤奈何。”
人生的最高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
2. 三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园
3. 人有三个基本错误是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。
今日的世界，物质文明发达，在表面上来看，是历史上最幸福的时代；但是人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，也可以说是历史上最痛苦的时代。
5. 人是莫名其妙的生下来，无可奈何的活着，最后是不知所以然的死掉。
【男人的气质】临危而不惧，途穷而志存；苦难能自立，责任揽自身；怨恨能德报，美丑辩分明；名利甘居后，为理愿驰骋；仁厚纳知己，开明扩胸襟；当机能立断，遇乱能慎行；忍辱能负重，坚忍能守恒；临弱可落泪，对恶敢拼争；功高不自傲，事后常反省；举止终如一，立言必有行。
7. 学问最难是平淡，安于平淡的人，什么事业都可以做。
世界上任何人，一辈子只做三件事，不是自欺，就是欺人，再不然就是被人欺。你看世界上的人，能不能逃出这三样事？能逃出了这三样的话，就跳出三界外了。
光读正面的历史是不够的，还要看小说。所谓历史，常常人名、地名、时间都是真的，内容不太靠得住；而小说，是人名、地点、时间都是假的，但那个故事却往往是真的。
一个人内心没有涵养，就会变成色厉内荏，表面满不在乎，而内心非常空虚。其实，大可不必。一个人好就是好，穷就是穷，痛苦就是痛苦。
11. 积聚必有消散，崇高必有堕落，合会终须别离，……那是必然的道理，这是大原则。
12. 有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
今天的世界惟科技马首是瞻，人格养成没有了，都是乱的不成器的，教育只是贩卖知识，这是根本乱源，是苦恼之源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体，回归本位，均衡发展，才有希望。
14. 不执著于真假、善恶、美丑，便可得其道妙而逍遥自在了。
人为什么要外面人讲你好，你才觉得自己好呢？外面跟我毫不相干，在我自己，我认为好就好，爱笑就笑，爱哭就哭，跟别人毫不相干。
16. 畏就是敬，人生无所畏，实在很危险。
17. 生命，只在被欲望迷乱了的人心中，才一定要分出尊卑高下。不争，是人生至境。
18. 英雄能够征服天下，不能克服自己；圣贤不想征服天下，只想征服自己。
19. 天下的事，没有突变的，只有我们智慧不及的时候，才会看到某件事是突变的，其实早有一个前因潜伏在那里。
立身不求无患，身无患则贪欲必生；处世不求无难，世无难则骄奢必起；谋事不求易成，事易成则志存轻慢；施德不求望报，德望报则意有所图。
中国古人不轻易写书写文章。今日很多的文章、戏剧、新闻，写的是社会坏的一面，对小孩子有很坏的影响，这种文字对社会的影响比杀人还厉害。其实写的人未必有心教人学坏，也有写正面的，但是接受的人不看正面。古人对人类这种心理非常了解，所以下笔非常严谨。
22. 头等人,有本事,没脾气; 二等人,有本事,有脾气; 末等人,没本事,大脾气。
23. 那么什么是做人最高的艺术呢？就是不高也不低，不好也不坏，非常平淡，“和其光，同其尘”，平安地过一生，最为幸福。
以亦仙亦佛之才，处半人半鬼之世。治不古不今之学，当谈玄实用之间。具侠义宿儒之行，入无赖学者之林。挟王霸纵横之术，居乞士隐沦之位。誉之则尊如菩萨，毁之则贬为蟊贼。书空咄咄悲人我，弭劫无方唤奈何。
25. 一切事情，物来则应，过去不留
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以亦仙亦佛之才，处半人半鬼之世。治不古不今之学，当谈玄实用之间。具侠义宿儒之行，入无赖学者之林。挟王霸纵横之术，居乞士隐沦之位。誉之则尊如菩萨，毁之则贬为蟊贼。书空咄咄悲人我，弭劫无方唤奈何。
06-10 17:46
南怀瑾……心生最高境界是佛心，道，为骨，儒，为表，大度看世界。……三千年读史，不外功名利禄，九万里悟道，终归诗酒田园。……这世上每个人都在作三件事，l自欺欺人，2欺服别人，3被人欺服，能逃出这三件事你就在三界外了……世外高人，尊敬崇拜，尊拜！！
06-10 22:23
南无阿弥陀佛
06-10 18:54
原来大师也抽中华烟……
06-11 09:18
拯救中华文化，怀师第一人也。
06-11 08:28
真是大智瑟。
06-11 06:14
人生的最高境界是佛为心，道为骨，儒为表
06-11 00:40
06-10 23:34
南師以自身為實例，証明了世道以物欲為主流，所謂文化修養皆受制。
06-10 22:21
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南怀瑾这样评价男人的气质
:临危而不惧，途穷而志存；苦难能自立，责任揽自身；怨恨能德报，美丑辩分明；名利甘居后，为理愿驰骋；仁厚纳知己，开明扩胸襟；当机能立断，遇乱能慎行；忍辱能负重，坚忍能守恒；临弱可落泪，对恶敢拼争；功高不自傲，事后常反省；举止终如一，立言必有行。
：【南怀瑾做人六字诀】一、“静”:少说话,多倾听。二、“缓”:稳着做事,不急不躁。三、“忍”:面对不公,别气愤,别宣泄,忍让是智慧。四、“让”:退一步,海阔天空。五、“淡”:一切都看淡些,很多事情随着时间会变成云烟。六、“平”:是平凡,是平淡,是平衡。
人有三个基本错误是不能犯的。一是德薄而位尊,二是智小而谋大,三是力小而任重。——南怀瑾
青年记住了古今中外天下最成功的人就是老实人。我常常说,你们不要玩手段啊,几百年来人类历史的经验教训,玩聪明玩手段玩花样的,一个高过一个,哪一个都不笨连小孩都不笨,聪明手段都比我们高明。将来这个世界上全人类都太聪明太高明都会玩手段了。但是最后成功的人,一定是老实人。南怀瑾
立身不求无患,身无患则贪欲必生;处世不求无难,世无难则骄奢必起;行道不求无魔,道无魔则誓愿不坚;谋事不求易成,事易成则志存轻慢;交情不求益吾,交益吾则亏折道义;于人不求顺适,人顺适则心必自矜;施德不求望报,德望报则意有所图;被抑不求急明,抑急明则怨恨滋生。—— 南怀瑾
上等人,有本事没有脾气;中等人,有本事也有脾气;末等人,没有本事而脾气却大。-----南怀瑾【论语别载】
终日奔波只为饥,方才一饱便思衣。衣食两般皆具足,又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子,恨无田地少根基。买到田园多广阔,出入无船少马骑。槽头扣了骡和马,叹无官职被人欺。县丞主薄还嫌小,又要朝中挂紫衣。作了皇帝求仙术,更想登天跨鹤去。若要世人心里足,除是南柯一梦西。——南怀瑾
能控制早晨的人,方可控制人生。一个人如果连早起都做不到,你还指望他这一天能做些什么呢?古人云:一日之计在于晨,一年之计在于春。早上都抓不住,怎么能抓住当天。——南怀瑾
南怀瑾先生曾对他的学生们说:“我年轻时,当年杭州尊师吩咐我两件事:一,这个世间的所有事情,都要轻松看;二,我们的心里面,不可往里面装,只可往外面扔。这样,你就无量。”
今日的世界,物质文明发达,表面上来看是历史上最幸福的时代;但是人们为了生存的竞争而忙碌,为了战争的毁灭而惶恐,为了欲海的难填而烦恼。在精神上,也可以说是历史上最痛苦的时代。人是莫名其妙的生下来,无可奈何的活着,最后是不知所以然的死掉。 ——南怀瑾
什么是修行?并不是打坐、做工夫就等于修行;这和“修行”的真正意义还有很远的距离。真正的修行,包括修正心理行为,修正自己的起心动念,修正自己喜、怒、哀、乐的情绪等,也就是心理思想上、生理变化上、言语行为上毛病的修正。——南怀瑾
要想真正改变自己的命运,不是靠他力,不是靠上帝、佛、菩萨,是靠自己“自求多福”, 这是破除一切迷信的真言。人,只要努力,一分耕耘就有一分收获。你感觉这个社会对你不适合,那个朋友与你处不好,都是自己的原 因。——南怀瑾
南怀瑾:教育的目的先教做人 。我们一百年来教育没有方向没有目的,究竟想要我们国家的孩子学成什么样子?教育方法也有问题,所以我们要重新思考什么是教育的目的?先教做人。做人从心性修养开始。身心修养是做一个人的根本。《大学》讲,“自天子以至于庶人,一是皆以修身为本”。
我们每一个人都有自卑感,任何的英雄都有自卑感,受不了环境的刺激,环境的打击,自卑感自然就产生了。自卑感重了,自然就傲慢,因为那个傲慢,是对于自卑的防御。如果没有自卑感的话,就很天然,你看得起我,我还是我,看不起我还是我,我就是我,我就是那个样子。——南怀瑾
人活在世界上是互助的,我们的幸福享受,一定有赖于人,甚至妨碍了别人。不过,如能常生警觉,想到妨碍了别人时,尽量少妨碍一点,已经是最好的道德了。……替自己想时也能替别人想,就是很了不起的公德。——南怀瑾
你随时随地自己要劳苦，随时随地自己要小心，要勤劳、要努力，这是谦卦的卦象。内心要谦虚，要小心谨慎，要后退。因为谦卦的错卦是履卦，履就是行动，所以一切行动都要特别小心才行。 南师
“谦，尊而光”，你认为少拿一块钱就损掉自己的利益了吗？不知道今天少拿一块，说不定一年以后你会多拿一百万，这是很难讲的。越是谦退，越是尊贵
万事退一步就叫谦，不傲慢就叫谦，让一步就叫谦，多说一声谢谢、对不起，就叫谦，谦卦六爻皆吉。除了谦卦，其余的卦，有好就有坏，有吉就有凶
大家要注意，《易经》的用字是一个字一个定义，劳是劳，谦是谦，“君子有终”，这样子小心谨慎，才会有很好的后果。“吉”，才能够大吉大利；谦而不劳，劳而不谦，都不会大吉大利的。这是孔子解释的，什么叫做劳谦。
一个人到了某一个位置，要绝对地恭敬自已、管理自己，要求自己要严格，所谓严以律己，宽以待人。严格地责备自己，但要能够宽厚地待人，对人家要多多原谅，这就是恭敬的道理。有了此等盛德，当然就是“能存其位者也”，他的德业的位置，永远是得以保存的。这也就是说，有良好的开始，也有良好的结果。
如果学会了《易经》，不必卜卦，六十四卦，没有卦是完全好或完全坏的，每个卦都好中有坏，坏中有好，只有谦卦这一个卦是全好的。谦退，谦让，有利益大家拿，自己都不要，这当然好，六爻皆吉，这是宇宙的道理，人生的道理。
真能做到受用无穷。顶了。
顶礼南大师
不错，尤其是21楼的我喜欢
顶礼南师！受教了！
我是刚刚来的，不太了解南怀瑾　　　--来自助手版贴吧客户端，待你长发及腰，我娶你可好？
致敬！！！！
山不厌高海不厌深明德说法群迷归心心不异佛佛不异心而能笃行自在未曾
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保存至快速回贴每天登录十八腔，分享自己美好心情
也不知道干嘛就把头发染了，反正自己挺喜欢
看得出我26岁吗
只想在家待着，哪都不想去。#记录一个人的
早安……可以不用跑义亭了
美好的星期天过了，明天又是努力的开始加油
我还是乖乖的吃自己棒棒糖吧，省的有人骂我
茹。。。心
再瘦就真的皮包骨了#夏天来了#
十八腔各位小哥哥好！
Ps：啊哦~只能在客户端里面玩哦~}