奢者心常贫是什么意思_百度知道
奢者心常贫是什么意思
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【成语】： 奢者心常贫【拼音】： shé zhě xīn chnág pín【解释】： 好奢侈的人经常感到不满足。【出处】： 南唐·谭峭《谭子化书·俭化》：“奢者富不足，俭者贫有余，奢者心常贫，俭者心常富。”
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太极之道——《化书》简评
唯无心者火不能烧，水不能溺，兵刃不能加，天命不能死。其？志于乐者犹忘饥，志于忧者犹忘痛，志于虚无者可以忘生死。八卦环转，天地之道也；神物乃生，变化之道也.
评述：这段话描述了如何能够做到百害不侵的方法。就是要做到无心，道家这里的说法与佛家金刚不坏的说法一致，无心等于佛家的无我。无我而能金刚不坏。一个人连心都没了，百害加于身，自然没有任何意义。一个人连自这个自我都空掉了，自然任何邪魔都不能侵犯了。从而金刚不坏。假设一个无我无心的人同普通人一样坐飞机的时候遇难，对普通人而言的确是一场劫难，但是对于无我无心之人，这不过是一场玩笑罢了。无心之人也不受天命束缚，天命造化凡人，却造化不了无心之人。凡人受六欲驱使，沉沦苦海，轮回六道，不能摆脱天命。无我无心，欲望不能左右你的行为和思想，自然超脱六道。
天下贤愚，营营然若飞蛾之投夜烛，苍蝇之触晓窗。知往而不知返，知进而不知退。而但知避害而就利，不知聚利而就害。夫贤于人而不贤于身，何贤之谓也？博于物而不博于己，何博之谓也？是以大人利害俱忘，何往？
评述：天下间凡人追名逐利，行为不受自己控制，而大人利害俱忘，可以去任何想去的地方。
或曰：“安危德也。”又曰：“兴亡数也。”苟德可以恃，何必广粟帛乎？苟数可以凭，何必广甲兵乎？
评述：有的人说，个人安危与品德相关。又有人说，国家的兴亡有数。如果可以凭借品德，何必要存储大量的粮食布匹呢？假若可以凭借数，何必要屯兵甲呢？
小人之机，智虑万变不能出于大人之道。
评述：小人无论怎么思考，思想也不能出大人的道之中。所以眼界要放长远。小人谋人道，大人谋天道。
藏于人者谓之机，奇于人者谓之谋。殊不知道德之机，众人所知；仁义之谋众人所无。是故有赏罚之教则邪道进，有亲疏之分则小人入。夫弃金于市，盗不敢取；询政于朝，谗不敢语，天下之至公也。
评述：这里讲述如何公正。就是要杜绝藏污纳垢之所，自然天下至公。
侯者人所贵，金者人所重，众人封公而得侯者不美，众人分玉而得金者不乐。是故赏不可妄行，恩不可妄施。
评述：这里讲述恩赏要慎重，不可乱施，否则有可能起反作用。封众人为公，封侯的人当然觉得不美，众人分玉，得到金子的人当然不快乐。
虚化神，神化气，气化血，血化形，形化婴，婴化童，童化少，少化壮，壮化老，老化死。死复化为虚，虚复化为神，神复化为气，气复化为物。化化不间，由环之无穷。夫万物非欲生，不得不生；万物非欲死，不得不死。达此理者虚而乳之，神可以不化，形可以不生。
评述：这个说法与佛家十二姻缘极为相似：无明缘觉，觉缘行，行缘识，识缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死。。颠倒当知，一切众生，不能见于十二因缘，是故轮转生死苦趣。无明灭，则十二姻缘灭，则超脱六道。
观其文章，则知其人之贵贱焉；观其书篆，则知其人之情性焉；闻其琴瑟，则知其人之道德焉；闻其教令，则知其人之吉凶焉。小人由是知唐尧之容淳淳然，虞舜之容熙熙然，伯禹之容荡荡然，殷汤之容堂堂然，文王之容巍巍然，武王之容谔谔然，仲尼之容皇皇然。则天下之人，可以自知其愚与贤。
评述：这里讲述如何了解一个人的性情，道德，吉凶，外貌，贤愚。由外及内之法，万物自有表象，由象可知内，由内可推外象。
蝼蚁之有君也，一拳之宫，与众处之；一块之台，与众临之；一粒之食，与众蓄之，一虫之肉，与众咂之；一罪之疑，与众戮之。故得心相通而后神相通。神相通而后气相通，气相通而后形相通。故我病则众病，我痛则众痛，怨何由起，叛何由始？斯太古之化也。
评述：这里讲述如何避免矛盾和纷争之法。就是要与民同心，自然万世无忧。
民有嗜食而饱死者，有婪食而鲠死者，有感食而义死者，有辱食而愤死者，有争食而斗死者，人或笑之。殊不知官所以务禄，禄所以务食；贾所以务财，财所以务食。而官以矫佞馋讟而律死者，贾以波涛江海而溺死者，而不知所务之端，不知得死之由，而于辈流，归咎于江海，食之迷也。
食之欲也，思监梅之状，则辄有所咽而不能禁；见盘肴之盛，则若所吞而不能遏。饥思啖牛，渴思饮海。故欲之于人也如贼，人之于欲也如战。当战之际，锦绣珠玉不足为富，冠冕旌旗不足为贵，金石丝竹不闻其音，宫室台榭不见其丽。况民复常馁，民情常迫，而论以仁义，其可信乎？讲以刑政，其可畏乎？
评述：这两段讲述了粮食的重要性。将粮食换比作钱，在现代同样适用。
奢者三岁之计，一岁之用；俭者一岁之计，三岁之用。至奢者犹不及，至俭者尚有馀。奢者富不足，俭者贫有馀。奢者心常贫，俭者心常富。奢者好亲人，所以多过，俭者能远人，所以寡祸。奢者事君必有所辱，俭者事君必保其禄。奢者多忧，俭者多福，能终其俭者，可以为天下之牧。
评述：这里讲述了奢俭的分别。就是说人不要太贪心，否则容易自取灭亡。
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物，万物转太极。
初，事物是太极之象，混沌一片，但是事物都是运动的，也就是世事无常，因此会流动，流动就有方向，有方向就会分化成阴阳对立之势，两仪之象乃成。万物有象，由外而知内，由内可推外。阴阳表现为四种外象，东南西北，春夏秋冬，生死枯荣。四象又能生出八中卦象：qián、kūn、zhèn、xùn、kǎn、lí、gèn、duì。这是事物发展的八个阶段。对比事物当前阶段，可以预测未来，夺天地之造化。
太极之道，万物在其中。请参见我的另一篇博客：太极之道——《易经》简评
【上篇】【下篇】人生像什么？ 图文
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人生像什么？ 图文
&人生像一面镜子,您对它皱眉,它就对您皱眉;您对它微笑,它就对您微笑.&&&&&&人生如单行道,没有回头的机会.&&&&& 人生如一本书,聪明人会仔细阅读,他知道这本书只能看一遍,因此，他自然会倍加珍惜.&&&&& 人生如银行,只有存进健康和快乐,才能过上幸福的生活.&&&&& 人生如自助餐,没有服务员帮忙,要吃什么只能自己来选.&&&&& 人生就像一幅画,全靠自己挥洒.&&&&& 人生像玩牌,拿到好牌不一定赢,要看拿到牌的人怎么去玩.&&&&& 人生像电视里的闹剧,有时是不按剧本演出的.&&&&& 人生如跑马灯,需要不停的运转,不停的表现.人生就像下棋,每一步都要深思熟虑,方才能胜算.莎士比亚说:"人生如戏,生命是舞台,每个人都扮演着自己的角色,且让每个人都好好过有意义的一生."&
人生就像乘座一辆公交车
1.我们知道它有起点和终点，却无法预知沿途的经历。&
2.有的人行程长，有的人行程短。
3.有的人很从容，可以欣赏窗外的景色。&
4.有的人很窘迫，总处于推搡和拥挤之中。
5.然而与悬挂在车门上、随时可能掉下去的人相比，似乎又感欣慰。&
6.获得舒适与优雅，座位是必不可少的机会，因此总被人们争抢。&
7.有的人很幸运，一上车就能落座。
8.有的人很倒霉，即使全车的人都坐下了，他还站着。
9.有时别处的座位不断空出来，唯独身边这个毫无动静。
10.而当你下定决心走向别处，刚才那个座位的人却正好离开。&
11.为了坐上或保住座位，有的人漠视良心，甚至伤害他人。&
12.有的人却因为这样那样的原因，不得不将到手的座位让给他人。
13.有的人用了种种的方式，经历了长长的等待，终于可以坐下。
14.但这时他已经到站了。
15.下车的一刻，他回顾车厢，也许会为区区一个座位而感慨，自以为大彻大悟。
16.其实即使重新来过，他依然会去争抢，因为有时如果不坐下，连站的位置都没有。
17.除非你永远不上车，而这并不由自己决定。&
18到站的人下了，车上的人还在。&
19.依然熙熙攘攘，依然上上下下……&
人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。 “浮生若梦”， “人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。从这个意义上来说，在这大自然的包容中，在这历史的长河中， “人过留迹，雁过留声”，人来到这世界上走一遭，应当留下一点足迹，一点与山河同在的精神。&&人生如诗。诗仙李白，“倒笔写明月，口吐天上文”，用生命吟唱自然，一个脚印一首诗，走完了光辉的一生，给后人留下了一千多首脍炙人口的诗篇；曹雪芹蓬牖茅椽，绳床瓦灶而诗心不改，披阅十载，终将一部《红楼梦》和他的名字一起熔铸成文学史的一座丰碑；毛泽东纵古通今，出语惊人，以他诗人的气魄，指点江山，令历史为之改写，让世界为之震惊……&&人生如茶。刚泡上的头道茶，沸水一沏，茶香四溢，有如人生初年，刚入尘世，味淡而清香；二、三道茶犹如人生进入青壮年，拼搏进取，充满坎坷，其味浓而香醇；茶至数道，味淡而涩甜，好比人到老年，俗念淡化，返璞归真。&&人生如棋。人的一生都在同命运下棋。不是命运操纵你，就是你操纵命运。战胜命运要有耐心，要有信心，你必须竭尽全力地创造机会，也许命运在你人生的棋盘上占尽了优势，而你仅剩下了一门炮，你也无须悲观，坚持着周旋下去，你仍有机会打它的“闷宫”！&&人生如尺。这尺度就在人们的心中。心静则尺平，心明则尺准。人生之尺度量着人生的轨迹和一言一行。请记住，量人时不要失之过严，量己时不可疏于过宽。“责人之心责己，恕己之心恕人”，只有摆正人生这把尺子，才有堂堂正正的人生！　1、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的　　　　
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　　　　2、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶　　　　
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　　　　3、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分　　　　
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　　　　4、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑　　　　
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　　　　5、世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主(除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外)　　　　
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　　　　6、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握　　　　
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　　　　7、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情　　　　
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　　　　8、有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。　　　　
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　　　　9、我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死　　　　
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　　　　10、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人　　　　
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　　　　11、鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里.水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里　　　　
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　　　　12、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤.请让我们从容面对这离别之后的离别。 微笑地去寻找一个不可能出现的你　　　　
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　　　　13、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣　　　　
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　　　　14、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回!!!! 我们都在轮回中　　　　
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　　　　15、男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多　　　　
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　　　　16、于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了　　　　
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　　　　17、每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨　　　　
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　　　　18、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无需压抑自己　　　　
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　　　　19、《和平年代》里的话：当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下　　　　
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　　　　20、真正的爱情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华更不讲究噱头的　　　　
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　　　　21、生命中，不断地有人离开或进入。于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了。 生命中，不断地有得到和失落。于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。 然而，看不见的，是不是就等于不存在？记住的，是不是永远不会消失？　　　　
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　　　　22、我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已　　　　
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　　　　23、我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程; 我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影　　　　
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　　　　24、后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔　　　　
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　　　　25、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 　　　　
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事业说：“人生就是建筑历史的一块砖瓦。”
奋斗说：“人生就是与风浪搏斗的那双橹。”
&希望说：“人生就是万绿之原的绚丽花朵。”
&友谊说：“人生就是帮助别人攀登的阶梯。”
&勤劳说：“人生就是耕耘大自然的那头牛。” 自由说：“人生就是清晨冲出笼子的飞鸽。” 幸福说：“人生就是一桌供认享受的家宴。”&&贪婪说：“人生就是那一杯乏味的白开水。”&&失意说：“人生就是那只断线飘摇的风筝。” 困难说：“人生就是那条坎坷曲折的山路。” 挫折说：“人生就是那在暗礁中行进的船。” 投机说：“人生就是那一缕无孔不入的风。” 地位说：“人生就是那皇宫中闪光的宝库。” 虚荣说：“人生就是那件镶金配玉的外衣。” 厌世说：“人生就是那块很快破败的墓碑。
1、一个人有生就有死，但只要你活着，就要以最好的方式活下去。2、当我们失去的时候，才知道自己曾经拥有。
3、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
4、眼泪的存在，是为了证明悲伤不是一场幻觉。
5、妈妈说过没有人值得你为他哭，唯一值得你为他哭的那个人，永远都不会让你为他哭。
6、两人相爱时，渴求无限甜蜜的吻，但为何在争吵时，却要用接吻的嘴互相伤害呢？
7、幸福像掉到沙发下面的一粒纽扣--你专心找，怎么也找不到，等你淡忘了，它自己就滚出来了。
8、眼泪的温度有530℃，只是因为外面的世界太冷，流出来的时候才会降到53℃。
9、宠和爱是不同的两件事，宠可以没有交流，而爱则不能。
10、人生试题一共有四道题目：学业、事业、婚姻、家庭。平均分高才能及格，切莫花太多的时间和精力在任一题目上。
11、鱼说：你看不见我的眼中的泪，因为我在水里；水说：我能感受到你的泪，因为你在我心里。
12、人生在世，应该这样，在芬芳别人的同时美丽自己。
13、只需一分钟就可以碰到一个人，一小时喜欢上一个人，一天爱上一个人，但需要花尽一生的时间去忘掉一个人。
14、发光并非太阳的专利，你也可以发光。
15、人只要不失去方向，就不会失去自己！人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
16、每一件事都要用多方面的角度来看它。
17、理想的路总是为有信心的人预备着。
18、快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。这也是三峡在线之所以总是在“盘点生活，分享经典”的理由。
19、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
20、生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。
21、一个人有生就有死，但只要你活着，就要以最好的方式活下去。
22、要做的事情总找得出时间和机会，不要做的事情总找得出借口。
23、令人不能自拔的，除了牙齿还有爱情。
24、爱情就像一双袜子，越是瞧起来不顺眼的袜子，越有可能永远陪在你身边，越是喜欢的漂亮袜子经常会少一只。
25、我们缺少的不是机会，而是在机会面前将自己重新归零的勇气。
26、微小的幸福就在身边，容易满足就是天堂。
27、没有人因水的平淡而厌倦饮水，也没有人因生活的平淡而摒弃生活。
28、思恋一个人的滋味就像喝了一大杯冰水，然后用很长很长的时间流成热泪。
29、得不到你所爱的，就爱你所得的。
30、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
31、失因为贪——说真的，老实人很少上当。
32、当你能飞的时候就不要放弃飞；当你能梦的时候就不要放弃梦；当你能爱的时候就不要放弃爱。
33、家！甜蜜的家！天下最美好的莫过于家。
34、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
35、有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。
36、聪明人是快乐的，自以为聪明的才烦恼。帮助别人减轻三分烦恼，自己就会享受七分快乐。
37、流言造成伤害至少需要两个人——你的敌人诋毁你，你的朋友转告你。
38、美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
39、最快乐的人并不是一切东西都是最好的，但他们会充分享受自己已有的东西。
40、自己要先看得起自己，别人才会看得起你。
41、假如一千个人从我身边踏过的，我也能听出你的脚步声，因为999个人的脚是踏在地上，只有你的脚步声是踏在我的心上。
42、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
43、每天告诉自己一次：我真的很不错。&
44、要铭记在心：每天都是一年中最美好的日子。
45、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
46、爱一个人而那个人不爱你是很让人难受的，但更痛苦的是，爱一个人，却永远都没勇气告诉他。
47、后悔是一种耗费精神的情绪。后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以请不要后悔。
48、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
49、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。
50、有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧。
51、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
52、人若软弱就是自己最大的敌人；人若勇敢就是自己最好的朋友。
53、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。&
54、少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。&
55、最好的朋友是你们静坐在游廊上，一句话也不说，当你们各自走开的时候，仍感到你们经历了一场十分精彩的对话。
56、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。&
57、有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
58、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。&&&
59、用最少的悔恨面对过去。用最少的浪费面对现在。用最多的梦面对未来。&
60、青春一经典当即永不再赎。
61、爱情是以微笑开始，以吻生长，以泪结束。
62、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。
63、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。&&
64、一千个人就有一千种生存方式和生活道路，要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。
65、在这个尘世上，虽然有不少寒冷，不少黑暗，但只要人与人之间多些信任，多些关爱，那么，就会增加许多阳光。
66、假如我不能，我一定要；假如我一定要，我就一定能。
67、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
68、把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。
69、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
70、你以为最酸的感觉是吃醋吗？不是的，最酸溜溜的感觉是没权吃醋，根本就轮不到你吃醋，那就是最酸最酸的。
71、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣！
72、你是你的敌人，只有你才能打倒你；你是你的上帝，只有你才能拯救你。
73、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
74、世界上有两种人：索取者和给予者。前者也许能吃得更好，但后者绝对能睡得更香。
75、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
76、要让事情改变，先改变我自己；要让事情变得更好，先让自己变得更好。
77、人要有三平心态：平和、平稳、平衡。对自己要从容，对朋友要宽容，对很多事情要包容，这样才能活的比较开心。
78、不要对挫折叹气，姑且把这一切看成是在你成大事之前，必须经受的准备工作。
79、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
80、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
81、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；在生命的尽头，你笑着，而周围的人在哭着。
82、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
83、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
84、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
85、什么时候也不要放弃希望，越是险恶的环境越要燃起希望的意志。
86、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
87、许多人企求着生活的完美结局，殊不知美根本不在结局，而在于追求的过程。
88、定期去检查身体吧，别等最后别人送你去。三峡在线真诚提醒你。
89、影响我们人生的绝不仅仅是环境，其实是心态在控制—个人的行动和思想。同时，心态也决定了一个人的视野、事业和成就，甚至—生。
90、健康源于心，积极心态像太阳，照到哪里哪里亮；消极心态像病毒，传到哪里哪遭殃。
91、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。
92、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
93、一句无心的话也许会点燃纠纷，一句残酷的话也许会毁掉生命，一句及时的话也许会消释紧张，一句知心的话也许会愈合伤口、挽救他人。&
94、生命---就是一个逐渐支出和利用时间的过程。一旦丧失了时间，生命也就走到了尽头。
95、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
96、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
97、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
98、世界上只有一样东西是任何人都不能抢走的，那就是智慧。
99、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。&100、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
本文出处：
几个小故事
说每当火车经过时，她的睡床就会摇动。
“这简直是无稽之谈！建筑师回答说，“我来看看。”
建筑师到达后，夫人建议他躺在床上，体会一下火车经过时的感觉。
建筑师刚上床躺下，夫人的丈夫就回来了。他见此情形，便厉声喝问：“你躺在我妻子的床上干什么？”
建筑师战战兢兢地回答：“我说是在等火车，你会相信吗？”
有些话是真的，却听上去很假；有些话是假的，却令人无庸置疑。
英国绅士与法国女人同乘一个包厢，女人想引诱这个英国人，她脱衣躺下后就抱怨身上发冷。先生把自己的被子给了她，她还是不停地说冷。
“我还能怎么帮助你呢？”先生沮丧地问道。
“我小时候妈妈总是用自己的身体给我取暖。”
“小姐，这我就爱莫能助了。我总不能跳下火车去找你的妈妈吧？”
善解风情的男人是好男人，不解风情的男人更是好男人。
麦克走进餐馆，点了一份汤，服务员马上给他端了上来。
服务员刚走开，麦克就嚷嚷起来：“对不起，这汤我没法喝。”
服务员重新给他上了一个汤，他还是说：“对不起，这汤我没法喝。”
服务员只好叫来经理。
经理毕恭毕敬地朝麦克点点头，说：“先生，这道菜是本店最拿手的，深受顾客欢迎，难道您……”
“我是说，调羹在哪里呢？”
有错就改，当然是件好事。但我们常常却改掉正确的，留下错误的，结果是错上加错。
饭厅内，一个异常谦恭的人胆怯地碰了碰另一个顾客，那人正在穿一件大衣。
“对不起，请问您是不是皮埃尔先生？”
“不，我不是。”那人回答。
“啊，”他舒了一口气，“那我没弄错，我就是他，您穿了他的大衣。”
要做到理直气壮，并不是件容易的事情。理直的人，往往低声下气；而理歪的人，却是气壮如牛。
一个苏格兰人去伦敦，想顺便探望一位老朋友，但却忘了他的住址，于是给家父发了一份电报：“您知道托马的住址吗？速告１
当天，他就收到一份加急回电：“知道。”
当我们终于找到最正确的答案时，却发现它是最无用的。
6、伤心故事
有三个人到纽约度假。他们在一座高层宾馆的第45层订了一个套房。
一天晚上，大楼电梯出现故障，服务员安排他们在大厅过夜。
他们商量后，决定徒步走回房间，并约定轮流说笑话、唱歌和讲故事，以减轻登楼的劳累。
笑话讲了，歌也唱了，好不容易爬到第34层，大家都感觉精疲力竭。
“好吧，彼德，你来讲个幽默故事吧。”
彼德说：“故事不长，却令人伤心至极：我把房间的钥匙忘在大厅了。”
我们痛苦，所以幽默；我们幽默，所以快乐。
一个很有名的作家要来书店参观。书店老板受宠若惊，连忙把所有的书撤下，全部换上作家的书。作家来到书店后，心里非常高兴，问道：“贵店只售本人的书吗？”
“当然不是。”书店老板回答，“别的书销路很好，都卖完了。”
“拍马屁”是个奇怪的词：你象是在奉承他，又象是在侮辱他。
在邮局大厅内，一位老太太走到一个中年人跟前，客气地说：“先生，请帮我在明信片上写上地址好吗？”
“当然可以。”中年人按老人的要求做了。
老太太又说：“再帮我写上一小段话，好吗？谢谢！”
“好吧。”中年人照老太太的话写好后，微笑着问道：“还有什么要帮忙的吗？”
“嗯，还有一件小事。”老太太看着明信片说，“帮我在下面再加一句：字迹潦草，敬请原谅。”
你若不肯帮忙，人家会恨你一个星期；如果帮得不够完美，还不如……
人生与投资
&&& 投资并非只在证券，人生也是。
&&& 你的所作所为都是种子，是种子都会结果，无非有的结善果，有的结恶果。
&&& 所有的付出都是投资，所得来自你投资的对象。
&&& 不要抱怨得到的少，想一想，那都是你的付出所结下的果。
&&& 孔子说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”众瓜得瓜，种豆得豆。人生也是一样。
&&& 所有的果都有因。今天是昨天的结果，是明天的原因。
&&& 有付出才有回报，帮助你的投资对象，他（它）的成功就是你将来的回报。
&&& 只要你认为是有价值的，无论是人还是事，就去投资，帮助他（它）实现自己的价值。
&&& 投资不是为了索取，但有价值的投资一定有回报。
&&& 投资一棵树，树自己会结果的。
&&&&有钱就拿来投资，世界会因为投资而增长；没有钱就付出自己，所从事的事业会成长。
&&& 什么都没有，至少可以付出点微笑，这个世界上紧绷的面孔已经过多了。
&&& 懂得投资的人都是眼光长远的人，他们知道树的生长是需要时间的。
&&& 懂得投资的人在种树，不懂投资的人眼里只有果子。
&&& 有价值的人生，他的所有都献给了有价值的事。所有，不仅仅是金钱。
&&& 没有人能采摘了所有的果子，秦始皇派徐市什么都没求到，汉武帝炼了那么多仙丹也是白搭。“我还想再活五百年”，饕餮。
&&& 香果满圆，是因为满圆的树。
&&& 你的眼睛里是树还是果子？这就是投资和投机的区别。
&&& 你的心里是在种树还是在采摘？这是人生境界的分野。
过一种有创意的生活
从心理上来说，人们最厌倦的就是一成不变，是重复的堆积。从利润上来说，所谓的附加值，其实就是对创意的奖赏。这就是天之道。
&& 创造、发展，就是物质和精神越来越丰富的过程，是新生事物层出不穷的过程。这个过程，市场会以超额利润来回报他。
&& 创造，对创造者来说，首先是一种超越生活的精神享受，其次，它带来的副产品，是超额的利润，超过了日常制造的利润。大多数人拿的就是日常重复的制造利润，这就是社会平均利润，与发财无关。而且，它还带来重复的厌倦。所谓穷困，既穷又困，穷就犯困。穷，会让人习惯到犯困的程度。
&& 不是超额的利润带来超级的享受，相反，是超级的享受带来了超额的利润。任何事情，先把它做得有创意，有创造，有一种精神享受，自然会有利润流进来。而且，即使利润没有来，单是那享受的过程，就足以抵消穷困了。穷有没有消灭在其次，至少不困了。
&&& 穷人为什么爱睡懒觉？穷就困。
成功的敌人
坚持，并不是说说那么轻松。越接近成功，坚持就越难，而不是局外人以为的相反。就如一段漫长的征途，越往前走人就越少。不光是精力、胆识的问题，因为成功根本就看不见！人们不知道还有多远，所以信心就会动摇。如果成功明确地摆在前面，当然绝大多数人都会走到，无非是咬牙坚持一下，但成功从来不是以这种形态呈现的，所以大多数人都走不到成功。如果说成功是彼岸，所有航行的人其实都看不到，能看到的一定是小河沟。成功，其实薄如一张纸，穿过了你才会知道，但是，在没有抵达之前，它是那么遥远！许多人都是在九十步之后倒下的。九十步之后，每一步都比之前所有的步履更艰难。
&&每一个追求的人，其实都不乏吃苦耐劳的精神，大多数人之所以没有走向成功，是他们缺乏另一种精神：在看不到希望的时候，仍然坚持在黑夜里穿行。在绝望的时候，仍然不选择放弃。在没有谁给你打包票的时候，仍然一往无前。
&&对于一个追求成功的人来说，最大的阻力，其实不是自身的条件不济，不是准备不够，而是在成功之前，越往前走，黑暗越浓。这黑暗不在眼前，而是在心里。
&&& 每一个追求成功的人，最开始都举着一个盛满了自信的油脂的火把，都燃烧着大无畏的兴奋。越往前走，油脂越来越少，身体越来越冷，“不出，火且尽！”会有人打退堂鼓，会有人放弃。你选择继续往前走，油脂的确越来越少，而出口还不知道在哪里，这才是真正考验你的时候。成功者是那些只选择往前走的人。他知道，成功还有多远不清楚，但转身就是明确的失败。他不愿失败，所以没有选择。成功者多少都有些阿甘的精神，他往往不是脑子最聪明最活络的人，但一定是意志最坚定的人。失败者总有多种选择，成功者都没有选择，因为成功只有一个方向。聪明人有时候瞧不上成功者，他们不知道，越是接近成功的时候，意志其实是唯一的干粮。看不到成功的时候，聪明人会选择放弃，他们经常为自己的明智而沾沾自喜，他们也的确因为自己的明智而少吃了亏，但是，他们失去了成功。
&&&看不到光明的时候，意志就会燃烧成火把。
运气是的确存在的，正如命一样。这两样东西的共同点是，都不取决于你。命是先天赋予你的禀赋，不是你自己选择的；运是头顶飘过来的云彩，什么时候下雨，开关不在你手里。
&&&运气有好坏，命相有轻重，这些东西其实都和你无关。子不语怪力乱神，想开了，就知道你该做什么，该有什么样的人生态度。
&&与自己无关，碰上好运气了，笑笑而已，它不会是你的饭碗；碰上坏运气了，也是笑笑而已，因为不是你的错。运气这东西，有；但不能作为自己的凭靠，更不能把自己交给他。看看赌场里那一双双血红的眼睛，那就是把自己交给了运气。
&&知人者智，自知者明。知命者安，知运者定。安则不辱，定则不败。
&&世界上有些东西是你能碰上的，比如运气，但不是你的凭靠。学识、修养、品德、阅历，这些内在的东西，才是你的根本。
&&老天爷给你的少，不是你的错；没有做出努力，一定是你的错。
&&任何事情都是如此，包括股市。想一想，当你做出判断和决策的时候，多大的成分取决于运气？当运气决定你的成败的时候，你已经败了。
金钱，人生的均线
生活有贫富，道路有穷通，品格有高下，人生有贵贱。
&& 贵贱都与“贝”有关，可见钱在人生中的重要性。生活中，人们对待金钱的态度有两种：第一种是，民以食为天，其实就是以钱为天。“小丈夫不可一日无钱”，钱对我等草根的重要性，想必都有刻骨铭心的认识和感受。“贱”以“贝”为靠山，无“贝”必倒。第二种，钱能通神，有钱走遍天下，“贵”以“贝”为足，钱多则腿长。钱，是贵贱之分野，高下之屏障。
&& 以钱为天，将钱高高地顶在头上，钱压制着生活的全部内容，人生的欢乐忧苦。做股票的朋友都知道，压力线对一只股票来说意味着什么。压力线同样压制着生活的品质人生的骨骼不断向下，大多数人的一生，呈现的就是这样一条长长的坚实的压力线。其末端，便是穷愁潦倒，终老蒿莱。
&& 股市中有绝地反击，有拐点。同样，人生旅途中，如果没有对金钱的绝地反击，以超凡的努力放量扭转，将压力线变成支撑线，则生命的所有理想，内心的所有追求，梦中的所有美景，望穿的所有期待，都只能先ST,后退市。
&& 这种反击，不是马之夜草，人之横财。（当然有的话也不必扔啊，呵呵）它是一种对金钱的态度。钱有多有少，对待钱财的态度有高有下。把钱顶在头上，甚至顶礼膜拜，钱成为做任何事的出发点和旨归，成为生活的中心，取舍的依据，行为的准绳，喜怒的根源，那么，无论有多少钱，它都是你人生的压力线。
&& 反之，君子爱财，取之有道。达则济天下，穷则善其身。箪食瓢饮，俭以济用。不忧不惧，生活的乐趣自在其中。
&& 人一旦超越了金钱的压制，做任何事情便能听从内心的召唤。工作是乐趣，事业是追求，生活是闲适，道心在矣。
&& 做股票，要身处趋势线的左边。过人生，要站在钱的上边。钱无多少，品有高下。把钱顶在头上，钱会压着你走向深渊；把钱踩在脚下，钱会垫起你生命的高度，人生的厚度。
人是因为付出才得到，而不是得到了才付出。付出和得到的关系，绝大多数人参不透。
&& 付出自己的钱财，能得到别人的力量；付出自己的力量，能得到别人的钱财。所以，人生始终就是平衡的，无所谓得失。得到了什么，一定失去了别的；失去了什么，一定得到了别的。不要只看到一面，更要看到另一面。不要只在乎得，得一定有失，只不过你没注意到或不愿意注意；失一定有得，你也没有注意到或暂时没有注意。
&& 得失是人生的两面，是手中始终在把玩和翻转的硬币，只不过，人们习惯上都只想要得不要失，或者只看到只在乎得的一面。得意便忘形，失意则失态。得了喜上眉梢，忽略了一定失去了什么；失了垂头丧气，忘记了一定得到了什么。
&& 毛主席说过：我们的同志，在黑暗的时候要看到光明。大多数人是只看一面的。辩证法其实是生活的大智慧，而不仅仅是学问上的事。中国传统文化讲和谐讲平衡，这是一种处世态度。中国人从骨子里就懂辩证法。
&& 得到了，想一想我失去了什么，找到了失去的就不会忘形；失去了，想一想我得到了什么，找到了得到的就不会失态。胜不骄，败不馁，是参透了人生才会找到的大智慧。
命运的法则
人生有三大命题：安全，财富和独立。
&& 每个人的一生走什么样的路，向哪个方向走，受两个因素的影响。一是内驱力，就是性格使然。所谓性格决定命运，性格决定你根本上的取舍。二是外驱力。生活中的遭际会象鞭子一样驱动着你，鞭笞着你，使你不得不向着一个方向走去。二者的合力，就画出了生命的轨迹。
大多数人对人生的思考是：先确保安全，求得不败，求得稳定，没有安全就什么都没有了，没有了安全就会慌乱。在确保安全的基础上，运气好点，自己勤奋点，挣下更多点的财富，过上富裕点的生活，至少，让孩子们过得好点，再苦不能苦孩子。如果财富积累得足够多，起码一辈子甚至几辈子衣食无忧了，就不再受苦了，就独立了，可以干点自己喜欢的事了，可以开始自己的事业了，可以按照自己的心愿生活了。这就是大多数人对人生命题的解读方法。
&& 其实，哪里有什么安全？在国营单位（包括公务员），前途被领导系着；在民营企业，命运悬于老板。无论什么情况，其实都是把命运的缰绳交到别人手里。能给你，也就能拿走。今天有，明天就可以没有，哪里有什么安全呢？
&& 命运很沉重，大多数的人不愿意自己捧着，他们习惯于让别人替自己拿着。他们习惯于有固定的人在固定的时间固定的场合给自己一份固定的饮食（当然越多越好，最好越来越多）。他们不习惯于自己找食吃，因为这样没有“保证”。他们习惯于让人喂养着，习惯于呆在笼子里，他们最恐惧的事情是自己被赶出笼子，他们看见外面是饥寒交迫的。哦，那太恐怖了！
&& 没有人真的有饲养你的义务。如果你被饲养着，你所支付的费用，是你的人格和尊严，以及自我生存的能力，独立呼吸的感受以及自己的事业。你或者是猎狗，或者是宠物狗，但决不是野狗。然而，野狗的生存能力是最强的。要么被笼养，要么高飞；要么是驯兽，要么是野兽。这就是人生的选择题。
&& 其实，先有自己的独立，才有自己的事业；有自己的事业，才有自己的财富；有自己的财富，才有自己的安全。这才是命运的法则和逻辑。把自己的命运握在自己手里，做自己的主人。当然，这要求你的手必须足够的有力。
&& 据说，鹰到了四十岁的时候，会选择躲进深山峻岭，在岩石上磕掉自己老朽的喙，拔掉自己僵枯的爪，选择一次血淋淋的重生。
&& 十一年前，我背了行囊，走出那个安静的院子，扔掉那份公职。明年的夏天，我将选择再扔掉这份还不错的工作，走进职业股民的行列。
&& 明年，我四十。
你我皆凡人
这是一句歌词。
&& 昨晚，在大明宫遗址看了《盛典西安》的首场演出。没看见什么节目，只是感受了现场宏大壮丽和恢弘磅礴的气势，感受张艺谋内心的盛唐气象。另外，就是近距离看看明星们。主持是朱军、杨谰、春妮和黄健翔。演职人员有刘欢、李玟（这个字打起来才知道真的读“敏”），还有世界男高音卡雷拉斯，体育界来了许多世界冠军，人气最旺的是刘翔和霍尔金娜。面对了数万人，李玟调动得荧光棒狂舞，她的著名的电臀几乎象陀螺一样。刘欢一如既往地吆喝着好汉歌，搅动着秦中大地自古的豪迈。屠烘刚在大唐武士的簇拥下，《中华舞魂》声透夜空。
&& 明星们看不见，只在退场的时候，能几十米地看看。他们走过哪里，就引起潮水般的骚动。这大概就是人生的成功吧。这样的场景，台下的数万人是什么样的心理？我想起两千年前，有两个人给出了两个答案。一个说：“彼可取而代也！”另一个说“大丈夫当如是！”在当时围观的数十上百万人中，这种心理不知是个例还是典型的代表？或者是人人都这么想却只有他们说出来了？后来我们知道，他们不但说出来了，而且做出来了，而且还实现了。想取而代之的人，真的取而代之了，成了西楚霸王。后来的人经常为项羽惋惜，其实，有什么好惋惜的呢？取而代之的理想实现了，这正是他的宿愿啊。刘帮巡狩全国的时候，他一定还记着“大丈夫当如是！”
&& 每个事情或事业，都有大量的人在做，而成功者其实都是个例，甚至都不是少数的一群。个例。天下唱歌的有多少？他们付出的艰辛和执着丝毫不会比那些明星少，但真正有点成绩的，只怕也就是到学校教教音乐而已，顶多当地有什么娱乐活动去捧个场罢了。昨晚最后一个节目，戴玉强和谭晶领唱，后面的宫殿走廊上站满了来自西安各团体的上千名合唱演员。没有谁知道他们的名字，但是可以肯定，他们平时也在艰辛地练习（我的学生中就有在其中的），但是，演出结束了，他们没有人护送，绝大多数都要自己想办法回家。
&& 同样地，搞企业的人有多少，真正成功的有几个？能坚持十年二十年仍然成功的有几个？前两天，海尔企业文化中心的主任苏女士来，谈到张锐敏，不是我们外人想象的那样现在潇洒地甩手了，而是体味着更加激烈的竞争和艰难。
&& 每个成功者，都是在千百万人毕生所从事的马拉松竞赛中奋力跑到最前面的人。全中国有几千万做股票的，成功了几个人？全世界几百年有多少人在做股票？成功者寥若晨星。
&&&你我皆凡人。忽然对这句歌词有了特别的感受。既然是凡人，就不要指望天上掉馅饼，不要指望有一天哪个神仙会将我们的哪个手指变得能点金，不要指望发现什么一劳永逸的真理，在梦里都能数钱，不要以为只要掌握了什么法则，脚下就一马平川，眼前就金光无限了。没有，巴非特也不是拄着什么魔杖，天天喝着可乐就数钱的。
&& 既然是凡人，除了奋力向前跑，没有别的指望。向前跑，才有成功的可能，人生不就是活在这种可能中的么？在一群向前奔跑的人中，真的会有馅饼砸中了某个人，但是，这不是你停下来的理由。
&& 人生的成就，取决于你生命的最后一步。在此之前，都是奋力奔跑。
痛苦和快乐之源
&生活中，让你痛苦的一定是人，让你快乐的同样是人。想要解除痛苦，一定要在给你带来痛苦的人上做文章，反之亦然。所以，认识一切痛苦和快乐的根源，是所有情绪的总阀门。参不透这个道理，遇到不快就只剩下逃避。但是，能逃到哪里呢？更何况，逃避了人，也就割断了快乐。象出家人一样，伴着青灯黄卷，在木鱼钟声里沉醉？象个隐士一样，吸风饮露，寄情山水？归去来的陶渊明真的快乐吗？徜徉在庐山的李白真的不想回长安吗？我不信。萨特说，他人的眼光就是地狱。道出了烦恼之源。这也成为许多人逃避的借口。然而，这话只说对了一半。他人的眼光，固然是地狱，却也是天堂。且不说女为悦己者容，单单亲人，朋友，情人的赞许的目光，便足以让我们感到阳光般的温暖，让我们奋勇向前。因此，端正认识，改变心态才是解除痛苦寻找快乐的好方法。端正认识，就是端正对人的认识。每个人都不可能逃到天外，神仙世界也是由人构成的。既然不能逃避，那就把接触的人变成你的快乐之源，而不是痛苦之根！在每个人身上寻找能让你快乐的地方，而不是盯着那些让你烦恼之处。对于使你不快的人，想办法解决问题，就把不快赶走了。对于让你快乐的人，好好地爱他们。友好相处，让快乐更多，让情感更浓。谁使你不快乐，解决掉！因为他会象山一样压着你，让你无法呼吸。寻找那些带给你快乐的人，他们是你的空气。
行到水穷处，就成了大师
任何一个行道，目空一切，以为很简单，说明你还没有入门；妄自菲薄，看不到希望，说明你刚入门；拾阶而上，一路不回头，说明你在路上；豁然开朗，没有新东西了，说明你出门了。
&& 每个行道里都有这一行的大师，他们是些先行者。他们在荒芜的田野踩出了一条路。他们用毕生的精力和才华，给这条路打上了一个个标识，他们的身体倒下去的方向，都指向更加荒芜的未来，那是留给后来者的，也许就是你，如果你能坚持着走到那里的话。一路上，你将结识一个个大师，与他们晤谈，聆听他们当年遇到了什么问题，他们是怎么分析怎么探索怎么尝试怎么解决的，这些都是你继续前行必备的营养。
&& 大师们会指示给你正确的方向，让你在已有的道路上少走弯路，这就是经典的意义。但是，所有的大师都不给未来开据支票。如果将经典当成了法宝，当成了不沉的船，那么，你的所为充其量给这条路上增加一个反面的标本，下面注释着：迂腐。
&& 如果你在这条路上坚持下来了，你晤谈了所有的大师，一直到前天和昨天的大师，今天的大师和可能的大师，那么，你就走到这个行当的门口了。是出去的门口。当然，这个过程需要你的毅力和一些天赋，还有那么丁点的运气（真的，运气只是丁点）。
&& 接下来，你会发现，你没有可学习的人了。你变的那么孤独和可怜，那不是一种“求败”的矫情。因为你不想战胜谁，你把大师们当成了自己的营养。当你的前面再没有大师的时候，你将被阳光曝晒。你会知道没有大师的迷茫和饥饿。这个时候，你被身后的一大帮人追着，他们喊你大师，你终于明白了，所有的大师，原来都是那么孤独。
&& 行到水穷处，就成了大师。
人生的高度
任何人都不能凭空创造自己的历史，必定要有所依凭。我们从一出生就落到了一个平台上，即是时间的平台，也是空间的平台，还是先辈功业积累的平台。这就是我们一生最初的跳板，最基本的已知条件。
&& 人和人生来就是不平等的，因为那个平台都不一样。人和人又是平等的，因为谁都在尽一生的努力从自己的平台上起跳，实现着自己的生命跳跃。
&& 人一辈子始终都在自己的平台上。一旦离开了自己的平台，暂时攀附到别的平台上，表面上看起来很风光，自己也忘乎所以，那一定会摔得很惨，因为脚下是空的。所以，人生的高度始终是由自身脚下的平台的高度决定的。实现更高的高度，就是不断给脚下的平台垫上更厚的基石，脚下垫得越多，则自己站得越高。
&& 所以，人生的高度，不是来自攀缘，而是来自积累。攀缘者轻身而忘危，积累者安身而立命。骛攀缘者，惑于岩间艳果，至于纵身一跃。务积累者，植于沃土根本，以至终身不移。
&& 人生的高度，不是来自他取得了多少成就，而是他的脚下踩过了多少艰难和困苦。于是想起耶酥来，是整个欧洲的苦难垫起了他。想起孔子，周礼不存，生灵涂炭，才有了《春秋》。
&&& 诸葛亮的十堂课
&&& 诸葛亮字孔明，琅琊(今山东省沂南县)人，是中国三国时代著名的政治家及军事家，也是古代著名的智者。 &&&& &&& 诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，但是对于为学做人有精简而且具体的忠告。一千八百多年前的智能，在今天的科技时代，原来仍然有其参考价值。年青时听人说：「真正的智能，可以超越时空，历久常新。」初时不知所以，现在觉得所言甚是。 &&&& &&& 让我们一起向诸葛亮老师学习十堂课，在变局中安身立命，在逆境中找到力量：
&&& 第一课：宁静的力量&&&& 第二课：节俭的力量&&&& 第三课：计划的力量&&&& 第四课：学习的力量&&&& 第五课：增值的力量&&&& 第六课：速度的力量&&&& 第七课：性格的力量&&&& 第八课：时间的力量&&&& 第九课：想象的力量&&&& 第十课：精简的力量 &&&& &&& 诸葛亮给子书 &&&& &&& 夫君子之行，&&&& 静以修身，俭以养德；&&&& 非澹泊无以明志，&&&& 非宁静无以致远。&&&& 夫学须静也，&&&& 才须学也；
&&& 非学无以广才，&&&& 非志无以成学。&&&& 怠慢则不能励精，&&&& 险躁则不能冶性。&&&& 年与时驰，意与岁去，&&&& 遂成枯落，多不接世。&&&& 悲守穷庐，将复何及！ &&&& &&& 第一课：宁静的力量
&&& 「静以修身」、「非宁静无以致远」、「学须静也」。诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则不可以有效的计划未来，而且学习的首要条件，就是有宁的环境。现代人大多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向？ &&&& &&& 第二课：节俭的力量&&&& 「俭以养德」。诸葛亮忠告孩子要节俭，以培养自己的德行。审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着纪律的简朴生活，不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会，你有否想过节俭的好处呢？ &&&& &&& 第三课：计划的力量&&&& 「非澹泊无以明志」、「非宁静无以致远」。诸葛亮忠告孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向，要静下来，才能够细心计划将来。面对未来，你有理想吗？你有使命感吗？你有自己的价值观吗？ &&&& &&& 第四课：学习的力量&&&& 「夫学须静也」、「才须学也」。诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。你有否全心全力的学习？你是否相信努力才有成就？ &&&& &&& 第五课：增值的力量&&&& 「非学无以广才」、「非志无以成学」。诸葛亮忠告孩子要增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。但学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，就会半途而废。你有否想过，一鼓作气人多，坚持到底人少的道理？
&&&& 第六课：速度的力量&&&& 「怠慢则不能励精」。诸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。计算机时代是速度的时代，样样事情讲求效率，想不到一千八百多年前的智能，也一样不谋而合。快人一步，不但理想达到，你有否想过，有更多时间去修正及改善？ &&&& &&& 第七课：性格的力量&&&& 「险躁则不能冶性」。诸葛亮忠告孩子太过急躁就不能够陶冶性情。心理学家说：「思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运。」诸葛亮明白生命中要作出种种平衡，要「励精」，也要「冶性」。你要提升自己性格的品质吗？ &&&& &&& 第八课：时间的力量&&&& 「年与时驰」、「意与岁去」。诸葛亮忠告孩子时光飞逝，意志力又会随着时间消磨，「少壮不努力，老大徒伤悲」，「时间管理」是个现代人的观念，细心想一想，时间不可以被管理，每天二十四小时，不多也不少，惟有管理自己，善用每分每秒。请你想一想，你有蹉跎岁月吗？ &&&& &&& 第九课：想象的力量&&&& 「遂成枯落」、「多不接世」、「悲守穷庐」、「将复何及」。诸葛亮忠告孩子时光飞逝，当自己变得和世界脱节，才悲叹蹉跎岁月，也于事无补。要懂得居安思危，才能够临危不乱。想象力比知识更有力量。你有没有从大处着想，小处着手，脚踏实地，规划是人生呢？ &&&& &&& 第十课：精简的力量&&&& 以上诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，精简地传递了具体的讯息。我相信精简的表达源于清晰的思想，长篇大论的内容，容易令人生厌，精简沟通更有效果。你懂得言之有物地精简沟通吗？ &&&& &&& 从以上的十堂课之中，你能够找到一点启发吗？在逆境中，我衷心替您打气，可以给我电子邮件，和我分享你的境况，我乐意给你响应。也请你百忙之中静下来，以往后的题目向你的人生提问，在改变中不断改善。最后衷心祝福您 「人生攻守、贵乎奋斗」。 &&&& &&& 不要问：「自己得到些什么？」&&&& 应该问：「自己付出过甚么？」
&&& 不要问：「自己的地位如何？」&&&& 应该问：「自己的心地如何？」
&&& 不要问：「自己有甚么信仰？」&&&& 应该问：「自己有甚么善行？」&&&& 不要问：「自己是否有学问？」
&&& 应该问：「自己是否有行动？」
&&& 不要问：「自己会怎样离世？」&&&& 应该问：「自己怎样生活过？」
人生路上的12大财富
首& 要& 财& 富&&&& 积极的精神态度---- 积极的精神态度列为十二大财富之首。这是因为所有的财富--物质的或其它方面的--都始于一种内心之状态。内心乃个人自己所能完全的、不可夺取地控制的唯一的东西。人之精神态度供给一种"吸引力"，将所有恐惧、欲望、疑惑与信仰转化成的物质当量吸引到身边。精神态度还是决定一个人的祈祷带来积极结果还是消极结果的主要因素。所以，当然应将积极的精神态度置于人生十二大财富之首。&& 第& 二 大& 财& 富&&& 良好的体格健康----良好的健康始于一种"健康意识"。它是依"健康"而非依"疾病"的平衡的心灵之产物。保持正常积极的精神态度是人类所了解的避免疾病的最佳途径之一。它之所以最佳，是因其完全处于人们的控制之下，并且在全部时间里都顺着人们所欲求的方向。 第& 三& 大& 财& 富&&&& 人际关系的和谐---- 有两种形式的和谐，若要把和谐列为人生十二大财富之一，则它们两者不可缺一。这两种形式的和谐就是自己与自己的和谐及自己与异己的和谐。个人首要的责任是建立"内在"的和谐，这是主宰恐惧、保持积极心理态度、设定人生大目标的需要。在它之后，个人才可以建立一个成功的永久信念。只要自己保持内心的平静，你就会很容易地与别人建立和谐的精神关系。人际关系中的失谐常常是个人内心的混乱、愤怒、恐惧与怀疑的结果。这些个人常常将自己的消极精神态度反映到别人身上，从而导致和谐的破坏。&&& 与他人的和谐始于自己与自己的和谐是千真万确的，正如莎士比亚所说："若你自己是真诚的，那么就像黑夜跟随着白昼一样，后面必然跟着你对任何别人的真诚。"能信守这条格言的人一定会得到巨大益惠。 第& 四& 大& 财& 富&&& 脱离恐惧---- 没有一个被恐惧所奴役的人会是富裕的，也没有一个被恐惧所奴役的人是自由的。恐惧是恶之先兆，是对造物主的侮辱。"造物主"通过让人们完整地控制自己的内心而给每个人提供了抛弃己所不欲之物的方法和途径。在给你自己的"恐惧脱离度"打分之前，请先深入地探测一下你的内心，看一看七大基本恐惧统统是否都已销声匿迹。并且你还要记住，当这七大基本恐惧转变为你的信念之时，你就会发现自己站到了自己生命历程的这样一个制高点，在这里，你可以完全拥有自己的内心，通过这种拥有，你能获得所有己之所欲，排除所有己之所不欲。没有这种恐惧的脱离，另外的人生十一大财富都将是毫无用处的。 第& 五 大& 财& 富&&&& 未来成功的希望---- 希望是所有内心最佳状态的先驱。它可以使人们在危难之时能够维系下来。若没有它，恐惧就会乘机来占上风。希望是人的一种最深沉快乐的基础，这种快乐乃从期望一项尚未实现的计划或目的中得来。有些人就十分可怜，他们不能着眼未来，满怀希望。他们不相信自己会成为自己所想的人，不相信自己能得到地位，不相信自己会实现曾经失败过的目标。希望能使一个人保持警惕与活力，明晰地注意到信念将无限智能与个人连接起来的那条交流线。希望是正直忠诚的，它还是其余十一大人生财富的神圣装饰。 第& 六 大& 财& 富&&&& 信念的容量---- 信念是个人之有意识的内心与无限智能的伟大宇宙储存所之间交流的方式。它是人类内心花园里的肥沃土壤。这座花园可以生长出人生所有的财富。它是给予思想之动脉以创造力和行动的"永恒仙丹"。它是心灵的没有限制的生命之飞跃。信念是一种精神的物质，当它与祈祷混合起来以后，就会给人以向导和与无限智能之间的及时联系。信念是一种力量，它将思想的普通能量转换成它们精神上的等价物，信念还是将无限智能改造为适合于个人之用的唯一途径。 第& 七& 大& 财& 富&&&& 与人分享自己祝福的愿望----那些没有掌握与别人分享自己的祝福这门艺术的人就还没有寻找到永远幸福的途径，因为幸福主要来源于自己与别人的福佑的共享。请记住！一个人在别人心中所占有位置的大小精确地决定于他通过某些形式的分享提供给别人的服务。还请记住！仅仅通过简单的分享就可以使所有的富裕装饰上华彩或者被放大几倍。假如它们能够对别人有用的话。忽视或拒绝分享福佑肯定会切断一个人与其内心之间的交流线。有位伟大的导师说过，"你们中间最伟大的人乃是众人的仆人。"又有一个哲人说过，"帮助你的兄弟到达彼岸，那幺你也说到达了彼岸。"还有一个伟大哲人说过，"你为别人做事，也就等于为自己做事。" 第& 八&& 的& 财& 富&&&& 爱的劳作---- 没有一个人能够比这样的人更富有：他找到了一份爱的劳作并致力于去完成它。因为，爱的劳作是表达人之欲望的最高形式。劳作是所有人之需要与供给之间的想象装上行动之翅膀的媒介。而且，所有爱的劳作都弥漫着神圣的光彩，因为它给那些努力进行这样劳作的人以自我表现的愉快。做你所想做的事情吧，这样你的生命才会是富有的，你的心灵也会被戴上花环；你还将会是与你接触的人们之希望与信念的催化剂。潜心在爱的劳作里是治疗忧郁、焦虑与恐惧的最佳良药，是你无与伦比的体格健康之建设者。 第& 九 大& 财& 富&&&& 对所有事物的开放的内心---- 容忍是文化的高级贡献之一，但它仅仅为在任何时间、对所有事物都保持开放态度的人来表现。而且，只有那些保持开放心态的人才是真正有教养的人。也只有这样才能拥有人生的十二大财富。闭锁的内心态度能萎缩并切断个人与无限智能之间的交流线。开放的内心态度使人永远处在接受教育、获取知识的状态，从而使他可以拥有自己的内心并导向他所欲的任何方向与目标。 第& 十 大& 财& 富&&&& 自我节制律---- 不能成为自己本身之主人者，将永远成为不了他周围任何事物的主人；能够成为自己本身的主人者，能够成为他的现实目标之主人，成为"他的命运之主人，他的内心之主人。"自我节制律的最高形式包括，当一个人取得财富时，当他提供的服务获得广泛承认时，他的内心之主人才得以表露。&&& 自律是人完全拥有自己的内心且将其导向他所希望的目标之获得的唯一途径。 第& 十一 大& 财& 富&&&& 理解人的能力----善于理解别人的人承认所有人都基本上相同，都是来自于生命系谱树上相同的一干；所有人的行为，不管是善还是恶，都由下述九种基本动机所驱使：&&& (a) 爱的激情&&& (b) 性的激情&&& (c) 物质占有欲&&& (d) 自我保存欲&&& (e) 身体与内心自由的欲望&&& (f) 被公众承认与自我表现有欲望&&& (g) 生命不朽的欲望&&& (h) 恨的激情&&& (i) 恐惧的激情（见七大基本恐惧）&&& 要理解别人首先必须理解自己，因促使你自己做出多项行动的动机，在大多数情况下和相同的环境里，也是促使别人做出同等行动的动机。&&& 对别人的理解是所有友谊的基础，是人与人之间和谐与合作的基础。有些人进而认为，它是理解宇宙奥秘的重要途径。&&& 首先理解自己会使你走上很好地理解别人之路。 第& 十 二& 大& 财& 富&&& 经济保障----最后一个，但并非最不重要的人生财富就是金钱，或者说保障一个人经济安全的知识。它是十二大财富中最复杂的一大财富。经济保障并非仅仅靠拥有金钱得到。它是由一个人所提供给别人的服务换来的。因为，对别人的有用服务可转换成所有形式的人的需要。&&& 亨利·福特得到过经济保障,并不是因为他积累了一大笔金钱,而是因为一种更好的理由,即他为成千上万的人提供了报酬优厚的工作,同时还给更多的人提供了可靠的运输工具。&&& 掌握与应用成功学的人即具有经济保障，因为他们拥有获得金钱的方法。他们可能会将钱花光，或者可能在诉讼中失掉钱，但这并不能剥夺他们的经济保障，因为他们知道金钱之源泉，又知道怎样接触和利用这个源泉。&&& 安德鲁·卡耐基或许可以算得上他那个时代里世界上最富有的人。他开创了"成功学"的研究，因为他认为积累金钱的方法和知识必须让每一个人都知道。在他的后半生里，安德鲁·卡耐基拿出了近一亿美元的巨额款项来支持这项工作。在弥留之际，他对我说："我把我们的财产归还给了将它积累起来的人民，但这些钱同我托付与你向世界人民传播的关于怎样成功的知识比起来却真正是沧海一粟。"&&& 现在你们已经理解了人生十二大财富中"贫困"的反面--富裕吧！将激励你去观察它前面的十一大财富。而那十一大财富只要人们想拥有，就一定能够拥有。并且，那些拥有了前十一大财富的人们很容易地会将人生第十二大财富--金钱吸引过来。&&& 那么，这就是贫困转换成包括人生十二大财富在内的所有财富的途径。&&& 在日常生活中拥有并运用这些人生的十二大财富吧！它将使你成功--因为成功不是别的什么东西，就是这十二大财富的获取.
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&&&&& 生命非常简单，我们所贡献出去的，转眼间就会把它们都收回来。&&&&& 我们真的会变成我们自己所想的那样。我们认为自己好，自己就会更好；认为自己坏，自己就会更坏。所有我们生命中的痛苦和愉快，都完全有自己所造成。我们所思所想的“因”，就是在创造将来的“果”。别忽略我们的一思一想，一言一行，那些我们所思所想，所说所做的，都在创造我们的将来。&&&&& 对于自己制造的一切，我们不能将将责任推给别人，责备别人；我们应该知道──如果有错，错在我们自己。没有人，没有地方，也没有任何事物具有超出我们自己的力量，因为“我”是自己惟一的思考者。当我们在自己的头脑中创造宁静、和谐与平衡时，我们将发现它们同样存在于我们的生活中。人们常常讲以下的两句话，你不妨想想，那一句话是你自己也常说的？&&&&& 这两句话是：&&&&& “所有的人对我都别有用心，不怀好意。”&&&&& “所有的人对我都有很大的帮助。”&&&&& 别轻视这两个不同句子的力量，它们往往会创造出截然不同的经验；我们的生活和我们自己都会变成我们心中所相信的那样。
真正的问题
&&&&&& 我常常告诉我的病人——要重建生命。这本是很合理的建议，但有些病人在听到以后竟然会发生愤怒，以为我不了解他们真正的问题。　　有一个病人，非常注重她的容貌，尤其注重她牙齿的美丽。她时常看牙医，而且看了一个又一个，看来看去，始终没有一个能使她满意。她还去看整容医生，把鼻子也改变了，结果却认为自己比整容以前更丑，所以很懊丧。她的问题其实并不在于容貌，而是在于她深信自己不及别人；她有这种信念，自然觉得自己样样不对，这是她的牙医、整容师所无能为力的，并非他们的技术不高明，而是容貌根本不是她的真正问题。　　　　另外有一位女士，她有口臭，臭得非常利害，谁在她的左右都会受不住，只能远远的避开她。她很用功，一面读书一面工作，十分努力。她的目标是希望能成为一位女牧师。表面上，她的精神修养很高，但在她的内心理，却不单要与人刻刻竞争，而且还充满妒忌和愤怒，总以为别人要抢夺他的职位，因而表现的很难相处。她的内心中的这种错误思想，便是造成她口臭的原因。事实上，她只是自己在恐吓自己，根本没有其他人想抢夺她的职位。她把注意力都集中在对付别人方面，忽略了自己的饮食不当、消化不良、以及口腔牙齿的不清洁才是令别人无法亲近她的原因，以至她更加觉得四周都是敌人，都对她不利。　　　　另外有一个年轻男子，才十五岁便患上了绝症。她的母亲带她来看我，因为家庭医生、专科医生都说他只有三个月的寿命便要离开这个尘世。他的母亲非常歇斯底里，闻言更加乱成一团，但这少年却头脑精明，他很希望自己能够活下去。他对我说他会听从我的指点，做我要他做的事情，包括改变他的思想和言行。　　　　他的父母已经离婚，两人偶然相聚时，不是辩论、就是闹纠纷，使他生活在一个非常不和谐的环境之中。而他，又急切希望自己能成为一位演员，可以快快得到名利，以为一定要有名有利，人家才会接受他。他的这种念头，使他不能真正体验生命的欢欣。　　　　我教他喜爱自己、接受自己，授他以各种方法，他一一实行了；后来他的健康，完全恢复正常。　　　　现在，他已长大成人，在百老会戏院表演他所饰演的角色，实现了他成为一位演员的梦想。同时，他也能丢开名利心，一心一意完成自己的心愿，果真体验了生命的欢欣。　　　　过肥症是另外值得提出来讨论的一种病，它证明我们常常浪费很多时间，来对付一个不是真正问题的问题。很多人花费很多的心思与方法来减肥，但是到后来却依然故我，并没有任何改进。于是，他们有了更多其他的问题，而他们就将所有的一切问题都推在肥胖上，怨恨不休。　　　　其实，他们的内心早已别有问题，所以才会过肥。他们真正的问题，通常都是太胆怯、有恐惧心，需要得到特别保护。人在没有自信心、害怕和觉得自己‘不够好 ’的时候，往往就会变的十分肥胖。他们常常责骂自己，怪自己太肥胖，每吃一点东西就产生内疚心，这真是浪费时间的行为。如果他们继续这样做，就算在过二十年，仍然会一样那么肥胖，因为他们并没有面对内在的真正问题，他们只把自己弄的更恐惧和更丧失自信。在恐惧和丧失自信以后，他们又会体重增加，以发胖来做一切过失的掩护。　　　　因此，对待过胖的人，我从不把注意力集中在他们的肥胖上面，也不相信节食能真正帮助他们。胖人节食往往不能持久，每次停止，肥胖依旧，所以节食全无用处。他们真正需要的，可以说是要能做心理上的节食－－把消极的思想逐一消除。　　　　我总对肥胖的人说：‘让我们暂时把肥胖这件事情放在一边，我们先要面对另一些问题！’　　　　他们时常都说无法喜爱自己，因为他们太肥胖，我向他们解释，说他们肥胖的原因完全是因为没有喜爱自己，如果他们能够开始喜爱和接受自己的话，体重一定会减轻。道理很明显，当一个人能喜爱自己的时候，自然就能保护自己，处处留心自己的健康，不吃过多的食物、不做过多的睡眠，多吃蔬果、少吃肥腻，灵活思想、运动身体。而当人在精神焕发的时候，身体机能自然旺盛，不致把脂肪囤积起来，形成过肥。一个人在憎恨自己的情况下想要减肥成功，等于是在不愿助人的情况下，想要别人帮助一样，是不能达到目的的。　　　　我常常告诉我的病人——要重建生命。这本是很合理的建议，但有些病人在听到以后竟然会发生愤怒，以为我不了解他们真正的问题。　　　　有一个女士非常忧郁，她对我说：‘我来见你是因为有一篇论文写不出来，要你帮助，并不是要来听你说怎样学习喜爱自己。’　　　　很明显的，这位女士非常自我憎恨，对自己的一切没有一样满意。她的这种自我憎恨，以差不多渗透到她生命的每一个部分，包括她所写的论文在内。只要她继续这样自我憎恨下去，那么她做什么事情都不会成功。她以在自己头上硬压上了一顶失败的帽子，把自己的耳目都盖住了。　　　　我劝她别再自我憎恨，她不听，一面流泪，一面离去。一年以后，她又来见我，仍然这样的自我憎恨，而且还带有很多新的问题，论文当然也没有写出。　　　　要一个人改变原本就不容易，就像我自己，也是到了四十岁以后才能做到。我相信人若付出毅力，因缘就会聚合而得帮助；若仍自暴自弃，那么菩萨也对他没有办法。
&注意力放在哪里，哪里就会成长&&&
我们时时都会埋怨自己，可是埋怨并不能改变我们，并不能给我们带来快乐和积极。相反的，如果我们花太多时间去对抗消极，便会钻进消极的旋涡里。&&& 我不要肥胖&&& 我不要贫穷&&& 我不要年老&&& 我不要住在这里&&& 我不要这段恋爱&&& 我不要像我的父母&&& 我不要停滞在这份工作上&&& 我不要我现在的头发、鼻子、身体&&& 我不要孤独&&& 我不要伤心&&& 我不要生病&&&& 以上的句子是我们习惯用的，我们以为只要对抗消极的东西，就可以得到积极的效果，其实这完全错误。我们时时都会埋怨自己，可是埋怨并不能改变我们，并不能给我们带来快乐和积极。相反的，如果我们花太多时间去对抗消极，便会钻进消极的旋涡里，永远也不能走到积极的岸上；不单如此，而且还会制造出更多的消极，把自己完全困在其中。&&& 我们应该把注意力放在积极的一面，如此，以上的句子就会变成这样：&&& 我不算太胖。&&& 我有足够的金钱。&&& 我永远都感觉年轻。&&& 我现在就搬到另一个地方去住。&&& 我有一个很快乐的恋爱关系。&&& 我就是我自己，不是我的父母。&&& 我喜欢我的头发、鼻子、和身体。&&& 我充满爱意。我很快乐自由。&&& 我的身体很健康。&&&& 我们要学习在积极的一面许下心愿。我们平常都习惯了说消极的话，例如：「我恨我的工作。」这一句话，虽然说的是事实，可是它并不会帮助我们进步，因为它是消极的。真正积极的说法应该上：「我想我不久就可以得到一个很好的新工作。」如果你这样说，你的心境便会开朗，真正有可能会找到一份很适合的新工作。&&& 我们应该不停的许下积极的心愿，不可以再像以前那样，习惯于讲消极的话。假使我们一时还没有能转变过来，我们就从「当下」开始。总之，我们不再让消极的一面，操纵我们。&&& 当我们许愿的时候，不要说「我希望」或「我要」，而要说「我可以」。因为，「希望」或「要」，都不及「我可以」来得有力量、充满信心。「希望」常常很渺茫，所要的也可能常常得不到，只有「可以」做到的，准能做到。&&&& 我们尤其要赞赏自己，甚至可以在心里常常告诉自己：「我赞赏我自己」，次数越多越好。每当发觉自己快要钻向消极思想的时候，更要多提醒自己，告诉自己：「我赞赏我自己」，这样你就能在积极方面，发挥你自己的潜能了。我们都并不知道我们隐藏着多少潜能，怎么就随便自暴自弃呢？&&& 名闻全世界的英国首相丘吉尔，小时候是一个非常愚钝的小孩，他曾经作过自述说：「大体而论，学校生活相当使我沮丧。所有和我年纪相若的人，似乎在游戏或功课，他们都远比我强。每种竞赛一开始就完全落后，那种滋味可真不好受。」&&& 他年满十二岁，由于考试成绩不佳，被编入哈乐公学最低年级的基础班，其后将近一年，他始终停留在那不体面的境地。聪明的学生都兼读希腊文拉丁文，他却不能。&&& 他的那一班被学校认为是「放牛班」，只配读本国语言——英文。而他又是班上最鲁钝的学生，仅读英文也要比别人多花三倍的时间，才读完三年级，而且，他始终没有能在哈乐公学初中毕业。&&& 请想想，假使那是的丘吉尔颓丧自责，不赞赏自己，又哪里会又后来的成就？我们人人都和丘吉尔一样具有潜能，只要运用得当，都可以成为伟大的人物。所以一定要告诉自己，以及相信自己。&&&& 我们每一个人都是不同的，各人皆又有独特性格，这是每一个人宝贵的地方。自然界永远没有重复，每一滴雨水，和另外的雨水都不同；每一片雪花，与其它的雪花都不同；每一朵花，和另外的花朵都不同；我们每个人的指纹，和别人的指纹也都不同。我们不一定要跟随其它人一样的去行事，也不可以用一个标准衡量所有的人。&&& 我们甚至不需要和别人竞争、和别人相比，更不需要变成像他人一样，那只会伤害我们特有的精神。我们来到这个世界上，就是要来表现自己的独特性格。&&& 我在没有学会赞赏自己之前，也不知道究竟自己能做些什么；直到我学会了赞赏和喜爱自己以后，我才觉得自己的独特性格，是多么的有意义，可以尽量的发挥。&&& 我和心理学家詹姆斯同样相信：「你的信仰，会有助于创造事实。」这种说法，和佛家的说法也很相同；命运操在我们自己手里，连注定要生死轮回，也可以修行顿悟，得到涅盘解脱。&&& 人有时候的确会有失败感，但跌倒了可以站起来再走。失败，其实也不是百分之百的坏事，人之所以失败，大都因为做了他能力所不及的事，而这也正是人应该去尝试的事。&&& 常言道：失败是成功之母。从失败中吸取道经验教训，就不会再失败，非但不会再失败，还会带来成功。&&&& 南非人有一句谚语：「凡百祸患，皆是福根。」佛家说：「烦恼即菩提。」一个没有经过忧患的人，决不会是一个有成就的人。问题来时，面对它、应付它，旧的办法行不通，找新的办法。新的办法自己想不出，去请教朋友、请教父母、请教专家，三个臭皮匠，胜过一个诸葛亮。再不，就请试试「静坐」的神奇力量，它能由「定」发「慧」，而想出解决问题的方法。&&& 人若没有去旧立新的精神，又哪里会有转败为胜的喜悦？脱胎换骨的痛苦，值得咬紧牙根忍受，何况那种痛苦决不长久，当你坚定不移时，四面的助力都会开始向你伸手。&&&& 一粒小小的西红柿种子是不能轻视的，你只要着手把它种入泥土，给它适当的空气、阳光、水和肥料，它就可以由一小点透出土壤的芽，变成枝和叶；若是你还懂得怎样疏枝、怎样摘顶，它更会再短短几个月的日子里，为你结出数十甚至上百粒西红柿，让你看到你的成绩，得到收获。而且，你的快乐从它发芽那一天便开始，以后的工作，也都在快乐中进行。只有在把它移植入土壤之时，你才犹豫不定，患得患失；惟恐移植之后，西红柿就此夭折。若是在这块你想种植西红柿的泥土上，已经种别的东西，而且必须先把它们拔除时，你可能更会不敢动手。&&& 凡事开头难。但是，没有开始，哪有收获？所以，请把你的消极信念都打消，像拔除泥土上的野草、除去泥土中的石块一样。请你不要再说：&&& 「我的生命一团糟。」&&& 「我应该去整容。」&&& 「没有人爱我。」&&& 「我没有一个好住处。」&&& 「我恨我的工作。」&&& 「我不知道该怎样运用我的生命。」&&& 「我整天没闲着，但做事却不够多。」&&& 「我不及别人好。」&&& 你可以把上述的消极思想变成积极，你可以这样想：&&& 「我要消除我不快乐的消极思想。」&&& 「我有一个正常的身体，面貌也不丑。」&&& 「我到处都经历到爱。」&&& 「有住的地方已够好。」&&& 「我有机会得到一份更满意的工作。」&&& 「我会把生命运用妥当。」&&& 「我欣赏我所做的一切。」&&& 「我喜爱和赞赏自己。」&&& 一粒干瘪的西红柿种子，可以变成数十百粒又红又大又美味的西红柿来，何况我们堂堂一个人？「大难不死，必有后福」，大难都不需怕，何况一时有困难？「天助自助者」，假使你自己肯发奋，奇迹说不定明天就会出现，你可以今天便抱有这种信心。&&& 你今天埋头苦干，今晚便会有收获；坏运气结束以后，好运气必然开始。旧的、过去的，已经影响过我们的生命，我们可以使它不再发生作用；我们可以善用「当下」，创造出一个崭新的生命。&&& 同时，我们要和有益于我们的朋友往来，更要吃对自己有益的食物、喝对自己有益的饮品，最好是吃素，绝不饮酒。&&& 一种适合自己的运动，同样是我们所需要的；运动使我们的肌肉和骨胳强壮、血流通畅，还能强健心脏，和促进抵抗疾病的能力。游泳、打太极拳、练瑜伽、步行等等都可以选择来做。&&&& 静坐能够把我们的心意安定下来，培养我们内在的智能，所以人人都应该练习静坐。我也天天练习静坐。当我闭上双眼，我便向自己说：「有什么是我现在需要知道的？」我这样问完以后，便静静的坐着等待答案；如果答案立刻出现了，那当然最好不过，如果答案没有立刻出现，那也没有问题，它自然会在几天以后出现。
宽恕他人，喜爱自己
宽恕就是给人机会，给自己机会。……接受自己和喜爱自己，会制造出一种安全感、自信心，故此能使我们福至心灵，万事得心应手。　　我们可能不知道怎样去宽恕别人和宽恕自己，甚至根本不希望有宽恕，或不知道可以宽恕。事实上，宽恕他人，宽恕自己，都是必须的。人谁无错？连圣人都有错，何况普通人？宽恕就是给人机会，给自己机会，‘化干戈为玉帛’是世界上所有的好事之一，非常重要。　　　　在知道‘宽恕’的重要后，便要能够去实行。我们可以下定决心，对一个害过我们的人说：‘我预备宽恕你，虽然你过去对不起我，但我决心宽恕你，不再记恨，让你自由自在。’──这就是‘解怨解结’。这一句话很有份量，你不单解放了他人，也解放了自己，不会再被怨恨所困。　　　　很多疾病都来自不能宽恕别人。如果你希望你的病快快好，那么当疾病来到的时候，你便应该快快找出，在你的心里究竟有那一个人令你痛恨？当你找出后，你便应该宽恕他。　　　　要是你对这一个人感到很难宽恕，那就证明这一个人其实是你最需要去宽恕的。你不必愁不知道怎样去宽恕他，只要你肯宽恕、准备宽恕。　　　　一个人认识自己的痛苦容易，认识别人的痛苦较难。其实想通了就会知道，他们也已经尽了全力，只是不自禁的做错事罢了。既然做错，他们的痛苦和需要被原谅是必然的。　　　　与宽恕别人同样重要的一件事是──自己应该喜爱自己。尽管我们健康不佳、缺少金钱，或是婚姻关系不快乐，都只是暂时性的，只要我们喜爱自己，种种不如意事，都会很快过去。　　　　我发觉：人一旦接受自己，那么生命中的一切，自然都会流畅。只要我们真能喜爱自己，我们的健康回好转，金钱会更多，与人的关系会改善，创造能力也会增强。当好的一切自然来到时，我们根本不需要去特别奋斗。喜爱自己，接受自己的一切，就够我们一生受用不尽了。　　　　接受自己和喜爱自己，会制造出一种安全感、自信心，故此能使我们福至心灵，万事得心应手。所以，‘当下’我们就应该毫不迟疑地改变，立刻接受和喜爱自己。一旦真做到了，一定会有很好的成绩，而那些成绩，完全不是勉强的来的，而是自己自自然然发生的。　　　　我们不应该鄙薄自己、看低自己，因为那样等于是在自己身上加锁，把自己锁在一个不见天日的牢笼里，不能出来。要打开这把锁救自己，惟有喜爱自己、接受自己，不要对自己妄加批评。　　　　多年来，我们可能一直都在苛责自己、批评自己。这样做对我们一点用处都没有，徒然使自己傍徨无措，那又何必？当我们接受和喜爱自己时，我们的所有潜力，自然都被发挥出来，会高明的连我们自己都惊奇。如果不信，不妨想想：是有人在一旁责骂你时，你做事做得最好？还是有人在一旁鼓励你时，你做事做得最好呢？　　　　我常常觉得，在我们的无限生命中，一切都可以很完美，只要我们照著正确的指导去做。　　　　我们要放下不必要的执著，启发我们内在的智慧，这样，所有我们不能解决的问题，都会得到明确的答案，疑难自然迎刃而解。所有我们的病痛，都会得到医疗，豁然而愈。　　　　智慧的力量无穷，它会显现让我们知道所有应该知道的一切，也会带来我们所有想得到的东西，一到合适的时间，我们再没有缺乏，一切都那么美好。
人生格言录
人生与命运
从以前的人手中接过火炬，再将它传给后来者。使火炬不熄灭，或更进一步增加它的光，便是人生的意义和价值。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ————李霁野
每个人的一生是一场战役，那是一场长期的多灾多难的战役。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ————艾匹克蒂塔
人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ————奥期特洛夫斯基
人生每一寸时刻都应该有它高尚的目的。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ————高尔基
没有思想的人生，就像没有舵的船。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ————池田大作
人生行路就是连续不断的跌倒。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ————英国谚语
人生好像一盒火柴，严禁使用是愚蠢的，滥用则是危险的。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ————芥川龙之介
人生的大悲剧不是人们死亡，而是他们不再爱人。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ————毛&& 姆
人生贵相知，何必金与钱。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ————李&& 白
人生芳秽有千载，世上荣枯无百年。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ————谢枋得
人生须自重。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ————陆九渊
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当年轻的时候。
&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&————柳&&& 青
人一生在我看来就是一个长途的旅行。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ————纪&&& 德
人生在世最大的难题，就是不胡说八道而活着。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ————陀思妥耶夫斯基
人生并不以金钱为对象，因为我们的对象是人群。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ————普希金
生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。
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