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中元节包袱怎么写
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中元节包袱怎么写？小编为你精心收集中元节包袱正确写法。中元节七月半，烧的纸钱根据各地的叫法不同又可称为封包、填包、包袱、纸钱包、钱袋、袱包等。
中元节包袱怎么写
农历七月初至七月半，是人们中元祭祖的日子。烧包袱，是由烧纸钱演化而来。 民间在每年农历七月十三（新亡人）十四日（老亡人）祭奠亡灵时，都要烧包袱。
意在寄钱给祖先亡灵，好让他们在阴间有钱用，更好地庇佑子孙。将打好的纸钱， 用白纸封起来，就成了一个个长方形的袱子了。封好后，还要用毛笔字写上敬奉 的字样。
男称大人，女称孺人。 父母死三年内：父称 新逝显考，母称 新逝显妣。
父之兄： 故伯考 & & & & & & & &孝胞侄
父之弟： 故叔考 & & & & & & 孝胞侄
父之堂兄： 故堂伯 & & & & & & 孝堂侄
父之侄： 故堂兄（弟） & & & & & 堂兄或弟
母之父母： 故外祖考（妣） & & & & 孝外孙
母之兄或弟： 故舅考（妣） & & & & 孝外甥
母之伯爷： 故堂外伯祖 & & &孝堂外孙
母之堂兄： 故堂母舅 & & & & & &堂外甥
父之姐夫： 故姑父 & & & & &内侄
父之姐妹：故姑母（其夫姓）府 （自姓）氏老孺人收用 胞侄 叩
父之姑爷： 故姑公（姓） 公諱（名字） 老大人收用 孝内侄孙
父之姑母： 故姑婆（其夫姓）府（自姓） 氏 老孺人收用 孝侄孙
同父母之姐：故胞姐（其夫姓）府（自姓）氏老孺人收用 胞弟
胞姐之丈夫： 故姐夫（姓）公讳(名字)老大人收用 内弟
母之姐夫： 故姨父（姓） 府公讳(名字)老大人收用 姨侄
母之姐妹： 故姨母（夫姓） 府（自姓）老孺人收用 姨侄
母之祖父：故外曾祖考（姓）公讳(名字)老大人收用 &曾外孙
母之祖母：故外曾祖妣（夫姓）府（自姓）老孺人收用 曾外孙
妻之父母：故岳考（妣） & 孝婿 &妻之伯爷： 故伯岳考 （妣） 侄婿
妻之伯娘：故伯岳妣（夫姓） 母（自姓）氏老孺人收用 侄婿 叩
妻之祖父母： 故内祖考（妣）孙婿
妻之姐夫： 故襟兄 收用 襟弟
妻之姐姐： 故姨姐 府 氏收用 姨妹弟
母之姨侄： 故姨表兄 收用 姨表弟
妻之表兄： 内表兄 收用 表妹弟
乾爹（娘）： 故寄父考（妣）寄男
乾爹之父亲： 故寄祖考 老大人收用 寄孙男
后父： 故继父 老大人收用 继男
后母： 故继母 老孺人收用 继男
丈夫： 故良人 收用 荆室
妻： 故贤妻 收用 为夫 具
朋友： 故彦兄 收用 世弟
老庚： 故庚兄 收用 庚弟
手艺与师父： 故恩师 老大人收用 孝门徒
拜把弟兄： 故血兄 收用 血弟
亲家： 故姻兄 收用 姻兄
未婚夫与妻： 故结发 府 断弦妹收用 断弦兄
未婚妻与夫： 故淑配 府 无缘兄 无缘妹
与亲家父母： 故姻尊 姻侄
与亲家之祖： 故太姻尊 姻内侄孙
中元节包袱书写范本
（曾祖母）
中元节烧包注意事项
烧包，就是在七月十三晚上将封好的包烧化送给先人。关于烧包也是有规则的，不是随便就拿去烧。
烧包的步骤首先是捆包，就是把写好的包按两封为一驮先用细绳捆好以便托运
喂马，就是对承担托运任务的纸马进行喂料，即找些粮食、青草和水等放在堆马匹的地方让其吃饱；
供马夫，就是请赶马的纸人们吃饭，同时还烧纸钱给他们作赶马费用
上驮子，就是将已捆好的包抬上马背，实际是将纸马夹捆好的两包中间；
5.画烧包圈
画烧包圈，就是用白灰在准备烧包的地方（一般是门口院内）画一个有出口的圆圈，直径约一米，出口对着大路方向；
6.插引路香
插引路香，就是烧一把燃香沿烧包圈出口到大路之间顺路每隔2—3米插一柱香，作路灯指引马队出发；
砌包，就是将需要烧的包在烧包圈内堆放成有一定空间的形状（一般是中空的塔形）以便燃烧焚化。
烧包，就是对堆砌好的包用纸钱点燃焚化，边烧边念先人的名字请他们各人来认领自己的钱。在焚化到中途的时候，顺便将家里供奉的那些金山银山、香花、纸花等供品烧掉，同时在烧包圈外另烧一些散纸钱，边烧边念请那些无人侍奉的孤魂野鬼们来领用。您访问的页面不见了！ 上传我的文档
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关注微信公众号瑞昌风俗之中元节 | 七月半是要给祖宗“烧包袱”的...
一方水土一方人，
一方人来一方风土与人情。
图/文 胡胡
中元节，俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。
中元节原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。
传说中元节当天阴曹地府将放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，成为中国民间最大的祭祀节日之一。
从有关中元节的传说中，可深切体认到中元节的祭祀具有双重的意义在，一是阐扬怀念祖先的孝道，一是发扬推已及人，乐善好施的义举。这全是从慈悲的角度出发，很有人情味。所以，在庆赞中元的同时，应该跳脱鬼的角度，期勉互爱。
进入农历七月开始，就有香纸炮冥币开始卖了。瑞昌人是非常作兴七月半的。家家户户在七月半都要给过世的亲人烧“包袱”。有些地方是农历七月十四过，有的地方是农历七月十五过节。
过节的头几天人们就会把“包袱”包好，也有临时来包的。现在也在现成的可以买，记得小时候都是买大张的白纸回家父亲裁成四方块，然后我们就负责折纸钱。三张一对折，然后把折好的一回回的纸钱摞到一起。然后父亲就负责包，“包包袱”讲究单数，一个“包袱”里面放的回数必须是单数。我们的传统风俗就是这样，跟丧有关于的都讲究单数，然而办喜事就喜欢成双成对。
一封一封的“包袱”包好后就要写了，中间写故先/祖/远/远祖 考（妣）X公（母）XX大人（老子于人），右边写中元大会化袱X面，左边就是落款，孝XX奠及日期。
上面的“包袱印”就能省好多事，直接上面涂一层墨，然后往包好的“包袱”上一印，再填上收款人和落款人就可以。
现在就直接买袋子装，就更省事了。写好的“包袱”背面一定要写一个“封”字，这个字一定不能少。
家里人都到的差不多了，就可以“烧包袱”了，把包好的“包袱”放在离家不远的地方，准备好酒、肉、饭。点上香、炮。然后点火烧就可以了。
这个时候家里人都会叫过世的亲人，叫他们来领钱用，吃肉喝酒。然后再跟他们说保佑家里人身体健康，平安发财。人们对亲人的思念都通过个这仪式表达出来。
传说“包袱”烧过后先人不能立刻领的，因为现烧的太烫了，在冷一过晚上才能领。所以有的地方七月十四过节，是为了让先人早一天拿到钱用。
“烧包袱”不止给自己的亲人烧，还会给土地爷和邮差烧一份的。在我们瑞昌张下又叫邮差叫“挑脚的”，意思都是跑腿送信的。
一堆一堆的灰烬，都是人们对过世亲人的怀念和崇敬。在这个特殊的节日里，更是对我们民族传统的一种传承。
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今日搜狐热点“七月半”将至 部分九江市民热衷烧纸钱_九江新闻网
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“七月半”将至 部分九江市民热衷烧纸钱
发布时间： 09:34
九江新闻网—浔阳晚报
讯（记者 叶涛）&七月半&将至，尽管九江市相关部门明确主城区禁止焚烧纸钱，倡议广大市民树立文明新风，以文明的方式举行&七月半&祭祀活动。但是仍有部分市民买了草纸折元宝，准备在&七月半&烧包袱祭祀先祖。
记者在市区几家卖祭祀品的店里发现，这几天买草纸的人很多，生意火爆。一叠草纸30张左右，一叠一元钱。据店主介绍，有些年轻人不会写包袱，可以请懂行的师傅免费写。有些市民表示，因为工作忙没时间折纸元宝，就买成品，一袋6元。记者在采访的时候，市民王女士正好来买草纸。她说：&前几年就在自家门口烧包袱，最近几年主城区禁烧，我们就改在郊区烧。&
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