姓名不详却创造出三个成语的主囚公究竟有着怎样的经历春秋版本的弱国无外交会是怎样的情景？晋献公：“对不起晋国这样的强国就是可以为所欲为”

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晋侯复假道於虞以伐虢之役宫之奇谏曰：“虢，虞之表也虢亡，虞必从之晋不可启，寇不可玩一之为甚，其可再乎谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者其虞、虢之谓也。”

公曰：“晋吾宗也。岂害我哉”对曰：“大（tài）伯、虞仲，大王之昭也大伯不从，是以不嗣虢仲、虢叔，王季之穆也为文王卿士，勋在王室藏於盟府。将虢是灭何爱於虞？且虞能亲於桓、庄乎其爱之也？桓、庄之族何罪而以为戮，不唯逼乎亲以宠逼，犹尚害之況以国乎？”

公曰：“吾享祀丰洁神必据我。”对曰：“臣闻之鬼神非人实亲，惟德是依故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅’又曰：‘黍shǔ稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄yī物。’如是，则非德民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣若晋取虞而明德以荐馨香，神其吐之乎”

弗听，许晋使宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣在此行也，晋不更举矣”冬晋灭虢。师还馆於虞，遂袭虞灭之，执虞公及其大夫井伯从媵（yìng）秦穆姬。而修虞祀且归其职贡于王，故书曰：“晋人执虞公”罪虞公，言易吔

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