至此我们先暂时结合“六镇起义”的相关文献内容完全可以进行一个逻辑推理：假如段进印为白道守将的“权印”，那么段进印出土地~~庙沟土城即为白道将军扼守要塞之地，段进牺牲后被追认为“安北将军”以后历任“安北将军”以武川镇在哪镇即庙沟土城为扼守要塞重点，“北魏六镇”起义重点消灭驻扎在武川镇在哪镇的“安北将军”军团那么庙沟土城即为北魏武川镇在哪镇。看来北魏“安北将军”在“六镇”起义时北魏军队駐军在哪里是考证武川镇在哪镇的关键。因为如果当时起义军攻打武川镇在哪镇即为攻打“安北将军”率军驻地“安北将军”如果当時率军驻扎在“庙沟土城”，那么“庙沟土城”即为历史上的北魏武川镇在哪镇用六镇起义的过程考证北魏武川镇在哪镇，将在后面有專写一章进行论证这里只在“北魏武川镇在哪镇考证最前沿的研究成果”先行概述一下，并列列举北魏武川镇在哪镇考证要素以便这┅方向的考证与历史文献的考证齐头并进。

三、庙沟土城为北魏武川镇在哪镇的考证

瓦当文字多隶书“富贵万岁”四字为北魏古城的标誌性文物。庙沟土城没有发现这些瓦当文物却发现了“段进”印文物。与此同时考古学家发现庙沟土城早为秦、汉古城，庙沟土城曾為北魏增修使用过历史文献：《绥远省调查概要》：“今县(武川镇在哪)之西南有古城湾，其地位当自白道中溪之北或即古之武川镇在哪镇城也”。

历史文献《绥远通志稿》：“土城湾村附近有古城遗址，该村在武川镇在哪县西南则此城其殆拓跋魏或盛唐所筑……”。两则历史文献直指庙沟土城

关于北魏六镇之一的武川镇在哪镇，在《魏书》和《水经注》中多有提及但均无准确的方位记载。最早奣确记载古城方位是唐代《元和郡县图志》：“武川镇在哪城今名黑城，后魏六镇从西第三镇在‘天德军’北三百里自北出石门障即咣禄城，右入匈奴大路”在这段历史文献中“光禄城”地理位置惊人的与庙沟土城即武川镇在哪城物合，“天德军”与庙沟土城的距离吔与“天德军”到武川镇在哪城的距离惊人的吻合！