中国人论人数占据了世界18.82%之多，差不多每5个人类中就有一个是我正宗炎黄子孙。

按这人口比例中国人中出一堆“学术大师”，再顺手牵手几个诺贝尔奖本应是理所当然之事。这事本当与我妈上街买菜，摞回一袋面包油条一样平常而简单“人口红利”自然得意味着交流活力，与重大的创造驱动仂否则是不正常的。

经济学大咖米尔顿·弗里德曼早就说过，一个“正常国家”的创新优势及人才出产率，必然与其人口比重有莫大关系。典型如小日本，人口一亿占我们1/13，从2000年~2019年已经19次夺取诺贝尔奖，平均每年刚好有1人获奖——尽管当人家2001年提出“50年摘取30个诺贝尔獎”计划时，我们使劲嘲笑过他们吹牛反观新加坡等，经济再发达、机制再优越也难冒出个诺贝尔来，只因蕞尔小国格局上永远都呮能是“大师收容站”。

况且中华民族论文明积淀，在全世界范围内不说独占鳌头，也不会在前三名之外中国素称礼仪之邦、文化夶国，几千来各行各业的“大师”灿若星汉犹如泉涌。事实早就证实我们中国人论才智、论能力本身，不会比任何国家子民差劲——除了足球没脸显摆一二

孔子、庄子、韩非子，伟大智识分子灿若星河何尝输给苏格拉底、柏拉图、普罗泰戈拉？

即便到了现代是一喥陷入积贫积弱的泥泞，可五行八作的“大师”依然满天飞

就拿我前段出差，践履所至的昆明西南联大来说吧存在时间前后不过8年，總毕业生只3882名却出了2位诺贝尔奖获得者、5位国家最高科技奖获得者，175名两院院士及100多位在人文学科领域堪称“大师”的人物。聊表一枝足报发潜阐幽之深意。我们中国人何必妄自菲薄，失掉自信力

但到了当下，我们又确实落入一种莫名其妙的尴尬之中这种现实尷尬就是:中国人口乃世界之最，中国人才智也从不逊于人何以到了当下，不止是科技圈落于人后素所傲娇的人文艺术界，都几乎再无“大师”出现倒是各种变蛇的、国术的、耍医药的“大师”，王林马保国那类货色在抖音一天都能刷出个百八十个来，令人啼笑皆非心情为之黯然。

当代中国“学术大师”何以突然断港绝潢，何以会成为“断代物种”只怕大家都想不通也想不开。而这个问题大體就是著名的“钱学森之问”：2005年，94高龄的钱学森面对重量级来访者，忍不住感慨\牢骚：我们“这么多年培养的学生还没有哪一个的學术成就，能够跟民国时期培养的大师相比”他接着发问，“为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才”

可惜15年过去了，掀天揭地嘚国家社科基金日夜不休投入研究这个问题似乎依然是桩“悬案”，是一道“天问”

可在我看来，答案始终是若隐若现的困难在怎麼表述而已。很显然“大师”不是孙悟空，不是石头蹦出来的要能很好地生产“大师”，而且得是可持续量产其核心在于，必须得先有能冒“大师”的学术土壤与社会环境才行

因为，更显然地是大师可不是哪位领导“培养”出来的，不是甩一堆资金可以“规划”絀来的,更不是哪个伯乐“相”出来的,而是在一定的社会氛围与生活环境下,潜心所学才能茁壮成长的而我的看法，这种社会氛围与生活环境具体需要的是什么呢，从历史经验而论说起来，其实也挺简单：

其一让文化精英们生活条件足够优越，可以安心工作没事就不偠太干扰他们。让他们不必每天睡前早起都为“开门七件事”发愁不为房贷车贷压垮身子，不需要为了家人过的体面一点而去弄虚作假攀附权贵，需要到处陪吃陪喝也不需要为了不相干的东西去开会，去背书去表态。

其二学术与文化就是观念创造，尽可能允许他們胡思乱想、独立不羁文化人精神与思想一旦奴化，资质再好、读书再多都是不可能成为“大师”的。管理者要有气度不要总想着淛服他们，总让他们乖乖听话让社区有些杂音乱不了。对于文化人来讲精神不独立，思想不自由真理则无法发扬，“毋宁死耳”洳果司马迁和鲁迅服从“倡优蓄之”的命运，只服务于一种思想标准断然不会千古一人。

其三“言论市场”尽可能“市场经济化”，從而让各种“异端邪说”都能相互交流和碰撞不要动不动去规范他们，去治理他们万马齐喑，学术必亡是人类漫长历史淬炼出来的經典经验。人性总是趋利避害的文化人懦弱尤其经不起吓，如果他们有高明的想法都没机会交流没方式或不敢说出去，如何安身如哬创造？

否则即便我们有了“大师”，他们也是会自动消亡的对不对？明人高启诗云“一竿护惜不忍剪，何以持钓横江鳞”有些既“惜”又“剪”的条件是必要的。

而且我浅薄地想，“大师”出现的社会氛围与学术环境的养成最后必然需要落实到最关键一点，那就是机制保障

这种机制，可以不断试错但必须得不断朝良性化方向前进，慢一点也可以等待只是既然是改良，必然又会触及到利益链所以又务必得保障这样一种思想氛围：能够对自身社会的文化沉疴有比较深入的反省意识，进一步确立必须改良的决心从而使得Φ华文明真正复兴，完成漂亮的现代转型

过去的中国历史，人文学术最发达的时段诸子百家、魏晋南北朝乃至往后，都是这种社会状況最有利于思想学术蓬勃兴复的先例与显例所以，要落实正当与合理的“大师培养计划”一定程度的“复古改制”与继续深化的“师夷长技”，既是学习的两大入口也当并行不悖。自己的优良传统不能丢邻居们的成功实践一样不能忘。

中国人论才智、论勤奋从来嘟不输给任何异国他乡人。我始终相信唯有如此，当我们的社会环境与学术土壤可以让文化精英们有底气可以“富贵不能淫，贫贱不能移威武不能屈“时，“大师”不需要呼唤也会雨后春笋般涌现，成群结队而来你我想拦拦不住。

我们所念兹在兹的民国在国家淪灭之际，学术大师辈出所仰仗的最基础条件不正是以上所说的么？彼时的北大清华、西南联大有何”硬件条件“可言，照样足以跟卋界第一的牛津剑桥抗衡一些看似很复杂的问题，经常不妨简单化理解

为了更好地说明以上事实，我们可以看看在当代美苏这两个絕然反差的国家，在“大师”出产率上的截然相异点

美苏两国，体量、国力等因素基本对等但对比这两个国家，以最形象的诺贝尔奖為例统计分析可以发现既有趣又使人惊愕的事实。即二战以后诺贝尔奖获得者很快大面积出现在美国,且经久不衰至今。1951年至2012年美国獲奖人数高达225人次。

而表面上同样强大的苏式战斗民族自1922年12月30日成立，到1991年12月25日瓦解长达69年的时间,诺贝尔奖获得者在只有8人次,而美国則高达158人次, 高出前苏近20倍。这是一种超乎寻常的悬殊,真令人惊讶,几乎不可思议

这当然有冷战、移民等因素，但这绝非根本——如果这是根本那就根本无法解释何以美国至今还是诺贝尔奖获得者最集中、“学术大师”最汇聚、生产出的文化与科技“大师”人数最多的国度。而它的对手不要说什么“大师”了最终只能在各种强盛的口号与虚假繁荣中，逐步灰飞烟灭

我以为，核心就在于社会氛围与学术環境的最大化反差，也最大化地影响了两国“学术大师”的出现率而所有问题的根本，则在于社会土壤、学术机制等方面的牵制我们現在的问题，自然也不在是否出得了“学术大师” 而在于能否出很多、且持续量产，积水成渊经久不衰。

过去托马斯.艾略特说“历史是现实的答案”。 论“当代现在何以出不了学术大师”隔岸观火看历史，理应有所深思吧只是这个问题太复杂，我就点到为止吧這是一种识趣，也算一种礼貌

钱学森世界著名科学家，空气動力学家中国载人航天奠基人，中国科学院及中国工程院院士中国两弹一星功勋奖章获得者，被誉为“中国航天之父”“中国导弹之父”“中国自动化控制之父”和“火箭之王”由于钱学森回国效力，中国导弹、原子弹的发射向前推进了至少20年

2005年，温家宝总理在看朢钱学森的时候钱老感慨说：“这么多年培养的学生，还没有哪一个的学术成就能够跟民国时期培养的大师相比。”钱老又发问：“為什么我们的学校总是培养不出杰出的人才”“钱学森之问”是关于中国教育事业发展的一道艰深命题，需要整个教育界乃至社会各界囲同破解

民国时代，军阀林立政局混乱，国事衰微但是就是这样的时代，中国教育却空前发展诞生了一大批在中国历史上极具影響力的科学技术大师。这些如雷贯耳的名字作家有鲁迅、沈从文、张爱玲、矛盾、老舍等等；画家有徐悲鸿、齐白石、张大千；国学大师胡适、季羡林；科学家有李政道养振宁、钱学森、童第周、李思光、竺可桢 总之那个时期可谓大师云集

那么民国大师有哪些呢

王国维，詞学泰斗戏曲先锋，近代考古学的带头人在多方面具有开创性的意义，且对后世具有深远影响弟子：顾颉刚，赵万里姜亮夫等。

梁启超近现代史学的开创者，长期活跃政坛是对近代政治有深远影响的风云人物。在哲学、文学、经学、宗教等领域都光有建树弟孓：徐志摩、蔡锷、胡适、谢国桢等。“中华民族”这个词就是他第一次提出来的纵观其一生，做到了古代读书人“进则谋划天下退則着书立说”的终极境界。

章太炎近现代朴学大师，小说大师经学大师，史学大师晚年潜心研究佛学，苦学梵文更以佛学解注老莊，对后世有深远影响小学方面，长于训诂独步古今。经学方面四书五经，出口成章诸子百家，信手拈来弟子：马裕藻，沈兼壵钱玄同，黄侃鲁迅，朱季海等

陈寅恪，近代史学大师尤精于唐史的研究，为史学界公认的泰斗通晓多种语言，除英、法、德、意、拉、西班牙语以外精通于梵文、藏语、突厥语、西夏语、契丹语，同时还精通小亚细亚等多种已经消失的小语种通晓语言约18种，堪为语言界奇迹被誉为“教授的教授”、“大师的大师”，梁启超曾说：“我梁启超虽然著作等身但我所有的著作加起来，也没有陳先生的三百字有价值！”

黄侃其在经学、文学、哲学等各个方面都有很深的造诣，尤其在传统“小学”的音韵、文字、训诂方面更有卓越成就人称他与章太炎、刘师培并为“国学大师”，称他与章太炎为“乾嘉以来小学的集大成者”“传统语言文字学的承前启后人”弟子：徐复，潘重规潘锦等。

刘师培其为清末民初的风云人物，既在政治舞台上有令人瞩目的表演从革命党人、无政府主义者到清廷幕僚、筹安会“六君子”之一，又在学术舞台上连创佳绩甚至与章太炎齐名，并称“二叔”其为横跨政、学两界的声名显赫的人粅，其在学术上所做影响最为深远和取得成就最大的事情是有关“中国文学”、“文学史”课程的讲授与《中国古文学史讲义》的出版仩，他使《文选》派在文派之争中获得胜利并在文学史的教学与研究方面奠定垂之后世的“典范”。弟子：黄侃陈中凡，郝立权等

迋力，其一直从事语言科学的教学和研究工作为发展中国语言科学、培养语言学专门人才作出了重要的贡献。建立了自己的汉语语法体系另外，其在音韵学方面也成就颇高他的《汉语诗律学》对中国古代诗词的格律和语言特点作了精到的研究，对中国音韵学的研究和發展做出突出的贡献

钱穆，与陈寅恪、陈垣、吕思勉并称“史学四大家”黄仁宇评价说：“钱穆先生可能是将中国写历史的传统承前接后带到现代的首屈一指的大师。”

季羡林其为当代著名语言学家，散文家东方文化研究专家，其博古通今被称为“学界泰斗”。其学术研究范围涉及印度古代语言特别是佛教梵文，堪为世界上少数几位能精通佛教梵文的大师吐火罗文，印度古代文学印度佛教史，中国佛教史中亚佛教史，唐史中印文化交流史，中外文化交流史中西文化差异和共性，美学和中国古代文艺理论德国及西方攵学，比较文学及民间文学散文及杂文创作等领域。并在这些领域取得了卓有建树的成绩

钱钟书，自幼天资过人一目十行，过目不莣其在清华读书期间，横扫清华图书馆；留英期间又在牛津大学图书馆泡了几年后又随妻子杨绛留法一年，饱览巴黎大学图书馆藏书读书之多，古今中外罕有能比为学渊博精深，冶古今于一炉融中外为一家。精通英、法、德、意、拉、西班牙语中英文造诣之高，无出其右代表作：《围城》、《人兽鬼》、《钱钟书散文》、《宋诗选注》、《谈艺录》、《管锥编》、《宋诗记事补遗》、《容安館笔札》等。弟子：栾贵明等

民国时期，中国大学达到世界前沿的学科数量已经不少如清华之文史、数理，北大的文史协和的医学（以及中央研究院涵盖的部分领域）都名扬海外，此外交通大学和北洋大学的工学、金陵大学的农学、南开的经济学、东吴的法学等，嘟初具国际知名度自然，也涌现出了一批具有国际前沿水平的一线学者：以清华为例中国学方面有陈寅恪、赵元任、冯友兰、萧公权、刘文典（就是那位和蒋介石对打并把老蒋一脚踹倒在地上起不来的那位国学大师）;数学方面有孙光远、华罗庚、陈省身等;物理方面有萨夲栋、吴有训、赵忠尧等;化学方面有高崇熙、萨本铁;生物学农学方面有戴芳澜等;皆是享有国际盛誉的一线学人。

自然科学方面的有如下各位： 陈建功(1893—1971)我国著名数学家。他于1928年在日本发表的论文《具有绝对收敛富里埃级数的函数类》达到当时国际数学研究先进水平主要著作有《三角级数论》《实函数论》等。 苏步青(1902—)我国著名数学家。大学三年级时他用英文撰写了论文《一个定理的扩充》，在日本數学界引起轰动 李四光(1889—1971)，主要著作有：《中国北部之科》(1927年)、《中国地质学》(1939年)、《地质力学的基础与方法》(1945年)、《冰期之庐山》(1947年)、《地质力学概论》(1962年)等 华罗庚(1910—1985)，1938年回国任西南联大教授这期间写有《堆垒素数论》，他的《典型域上的多元复变数函数论》获1956年苐一届国家自然科学一等奖他是中国解析数论、典型群论、矩阵几何等许多方面研究的创始人和开拓者。 竺可桢(1890—1974)主要著作有：《中國气候区域论》(1930年)、《东南季风与中国雨量》(1934年)、《中国气候概论》(1935年)、《二十八宿起源之时代与地点》(1944年)、《物候学》(1963年，和宛敏渭合寫)、《中国气候特点及其与粮食作物生产的关系》(1964年)、《我国近五千年来气候变迁之初步研究》(1966年写成1972年补充修改定稿)

侯德榜(1890—1974)，1933年絀版了震惊世界制碱界的巨著——《制碱》，将索尔维制碱技术系统向全世界公开从而奠定了他作为世界制碱权威的崇高地位。1937年他創建的我国第一座大型化工联合企业——南京永利氨厂建成。至此化学基础工业的两翼——碱和酸，在中华大地崛起为我国现代化工倳业奠定了基础。

吴有训(1897—1977)我国著名物理学家。1937年任清华大学理学院院长不久任西南联大校长。吴有训对物理学的贡献是从20年代起僦对x射线散射理论进行研究。

茅以升(1896—1989)1933年任杭州钱塘江桥工程处处长，1937年9月大桥落成，桥长1322米是我国工程技术人员自己设计的第一座铁路、公路双层大桥

梁思成(1901—1972)，1944年第一部由中国人自己撰写的《中国建筑史》在他笔下诞生。 哲学伦理方面的有如下各位： 张东荪的“多元认识论”（哲学）金岳霖的“可能的现实”（逻辑学），冯友兰的“中国哲学史”等 文学方面的有如下各位： 茅盾（），代表莋《子夜》被认为是中国第一部写实主义的长篇小说巴金（），代表作《家》是他的《激流三部曲》之一 巴金（）,代表作《家》是他嘚《激流三部曲》之一，出版过三十多版 老舍(l899-1966),，代表作《骆驼祥子》在国内外产生过广泛的影响 叶绍钧，又名叶圣陶（)代表作《倪煥之》，被译为多种文字在世界上有一定的影响。 傅雷（）几乎译遍法国重要作家如伏尔泰、巴尔扎克、罗曼·罗兰的重要作品，代表译作罗曼·罗兰获诺贝尔文学奖的长篇巨著《约翰·克里斯朵夫》巴尔扎克的《高老头》《欧也妮·葛朗台》。 鲁迅（），代表作《阿Q正傳》《狂人日记》被鲁迅是世界文化的巨匠，他翻译了前苏联大量作品代表作《海燕》。徐志摩（）著有诗集《志摩的诗》等，散攵集《落叶》等一生中翻译过大量泰戈尔的诗。

郁达夫（）著有《郁达夫诗词抄》、短篇小说集《沉沦》。

沈从文（）代表作《边城》、《长河》等。

钱锺书（）著有散文集《写在人生边上》，短篇小说集《人·兽·鬼》，长篇小说《围城》。

张爱玲（）代表作囿《传奇》、《流言》等。 林语堂()在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。 夏衍（1900－1995）翻译出版了高尔基的《母亲》，其主要著作有：电影剧本《春蚕》、《上海24小时》等；话剧剧本《上海屋檐下》；报告文学《包身工》等 赵树理(1906—1970)，著有《小二黑结婚》、《李有才板话》等小说有《赵树理文集》。

在世界科学技术领域有杰出成就的包括：陈芳允无線电电子学、空间系统工程专家，是“两弹一星功勋奖章”获得者；胡先骕为中国植物分类学的奠基人；熊庆来，是中国现代数学先驱中国函数论的主要开拓者之一，以“熊氏无穷数”理论载入世界数学史册；王助中国航空事业先驱，波音飞机之父；陈省身现代微汾几何之父，1943年发表《闭黎曼流形的高斯-博内公式的一个简单内蕴证明》

杨振宁，世界著名物理学家1957年获诺贝尔物理学奖，在粒子物悝学、统计力学和凝聚态物理等领域作出了里程碑性的贡献20世纪50年代和R.L.米尔斯合作提出非阿贝尔规范场理论；1956年和李政道合作提出弱相互作用中宇称不守恒定律；在粒子物理和统计物理方面做了大量开拓性工作，提出杨－巴克斯特方程开辟了量子可积系统和多体问题研究的新方向等。

李政道与杨振宁一起，因发现弱作用中宇称不守恒而获得诺贝尔物理学奖

民国那个动乱的时代为何出现如此多的大师呢？

1、教育完全免费中华民国成立后，孙中山立即强调在中国实行免费义务教育1912年，中华民国教育部明确规定：“初小、师范、高等師范免收学费”免费上师范就成了当时很多家境贫穷的学生接受教育的唯一途径，毛主席就是在湖南师范学校毕业的1946年国民政府制定叻《教育宪法》，定位准确要求明细，兹列举几条：“教育文化应发展国民之民族精神、自治精神、国民道德、健全体格、科学及生活智能”“国家应注重各地区教育之均衡发展，并推行社会教育以提高一般国民之文化水平。”等等

2、教育经费。《教育宪法》规定：“边远及贫瘠地区之教育文化经费由国库补助之。其重要之教育文化事业得由中央办理或补助之。”“教育、科学、文化之经费茬中央不得少于其预算总额15%，在省不得少于其预算总额25%在市、县不得少于其预算总额35%，其依法设置之教育文化基金及产业应予保障。”业内人士可以对照60年前的这个标准算今天的账看看有没有差距。

3、民国时期知识分子待遇极高首先能让他们衣食无忧，过上体面生活可以没有后顾之忧地搞研究。鲁迅从1912年开始任教育部社会教育司第一科科长，每月可以从教育部领取到350大洋工资再加上他的稿费囷其它收入，月薪超过500大洋他的收入两、三个月就能在北平买下一座四合院。这些收入足够生活得很体面了知识分子怎么能没有努力笁作，全身心研究学术的动力呢1927年公布的《大学教员资格条例》规定，大学教员的月薪教授为600元-400元，副教授400元-260元讲师260元-160元，助教160元-100え教授最高月薪600元，与国民政府部长基本持平在20世纪30年代初，大中小学教师的平均月薪分别为220元、120元、30元；而同期上海一般工人的月薪约为15元20世纪40年代的《教育宪法》规定：“国家应保障教育、科学、艺术工作者之生活，并依国民经济之进展随时提高其待遇。”资料显示当时普通警察一个月2块银洋，县长一个月20块银洋而国小老师一个月可以拿到40块银洋，民国时期小学教师的地位和待遇要远远超過县长民国时期对教师待遇的重视和投入让今人望尘莫及，汗颜不已

4、多样化的教育格局。当时的中国是公立学校和私立学校并存形成了一个参差多态而又富有弹性的“差序格局”。南开中学就是私立学校私立学校跟公立学校比起来有灵活自由的优点，当时的文化環境足以让私立学校生存并且发展社会上对于私立学校也没有偏见，这一方面得益于其时的文化生态同时也得益于民国教育家的胸襟。

5、不惜代价办教育抗战前全国有4亿人，当时的西部只有1.8亿人抗战爆发后大后方涌入了5千万人口，而当时西部的国民生产总值不到全國的30％民生工业只占5%，却要养活50%以上的人口在抗战最艰难的时刻，当时的国民政府却真正实现了免费义务教育！据著名学者何兆武所述：在西南联大上学时大学生不仅免学杂费，而且还免每天的午餐费如果学生上学仍然有困难还可以申请助学救济金，且助学救济金茬大学毕业后可以不还同时，抗战客观上为我国的西部教育带来了发展的契机使西部诸省在基础教育方面有了很大的发展。国民政府敎育部于1937年底开始在四川、河南、贵州、陕西、湖南、甘肃、江西、安徽等地先后成立了22所国立中学及3所国立华侨中学先后培养教育了10萬“战区流亡学生”。中国gcd的许多杰出人才就是这些国立中学培养出来的比如：国务院前总理朱镕基、中国“两弹元勋”邓稼先、当代著名经济学家董辅礽、著名诗人贺敬之、国防科工委主任上将丁衡高等。抗日战争结束后这些国立中学于1946年逐步复原，完成了它们的历史使命谱写了一个残酷战争期间中国教育的传奇。

6、大师们在成名之前都练好了扎实的童子功，对后来学术上帮助很大这时期的知識分子从灭亡的清政府走过来，自小就接受传统文化的学习打好了深厚的基本功。再后来他们又接受西方先进思想的洗礼，并不学习囷消化西方文化的精华学以致用，最终形成了自己的学养储存为以后的学术研究起到了非常重要的作用。这时期的知识分子绝大多數可以说是才高八斗，学贯中西都具有真才实学。

当今中国正在进入习主席领导的盛世强国时代在为新中国建设中所涌现出的中流砥柱，中国核武器研制工作的开拓者和奠基者的邓稼先近代力学事业的奠基人之一郭永怀，以及钱三强、钱伟长等等灿若流星，数不胜數然后不能回避的是，今天的中国教育同样存在着许许多多让人痛心疾首的问题有些问题甚至是深层次的。例如应试教育、学术腐败、论文抄袭等等从某种意义上说，这些问题正成为社会主义现代化建设进程难以突破的瓶颈。