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古诗中写云的诗句有什么呢?
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描写云的诗有： 岭上云 【唐】白居易 岭上白云朝未散,田中青麦旱将枯. 自生自灭成何事,能逐东风作雨无? 夏云 【唐】曹松 势能成岳仞,顷刻长崔嵬. 暝鸟飞不到,野风吹得开. 一天分万态,立地看忘回. 欲结暑宵雨,先闻江上雷. 立春日晓望三素云 【唐】陈师穆 晴晓初春日,高心望素云.彩光浮玉辇,紫气隐元君. 缥缈中天去,逍遥上界分.鸾骖攀不及,仙吹远难闻. 礼候于斯睹,明循在解纷.人归悬想处,霞色自氛氲. 赋得云生栋梁间 【唐】陈希烈 一片苍梧意,氤氲生栋梁.下帘山足暗,开户日添光. 偏使衣裘润,能令枕簟凉.无心伴行雨,何必梦荆王. 东峰亭各赋一物得岭上云 【唐】崔何 伫立增远意,中峰见孤云.溶溶傍危石,片片宜夕曛. 渐向群木尽,残飞更氤氲. 云 【唐】崔涂 得路直为霖济物,不然闲共鹤忘机. 无端却向阳台畔,长送襄王暮雨归. 春云 【唐】邓倚 摇曳自西东,依林又逐风.势移青道里,影泛绿波中. 夕霁方明日,朝阳复蔽空.度关随去马,出塞引归鸿. 色任寒暄变,光将远近同.为霖如见用,还得助成功. 咏云 【唐】董思恭 帝乡白云起,飞盖上天衢.带月绮罗映,从风枝叶敷. 参差过层阁,倏忽下苍梧.因风望既远,安得久踟蹰. 云 【唐】杜甫 龙似瞿唐会,江依白帝深.终年常起峡,每夜必通林. 收获辞霜渚,分明在夕岑.高斋非一处,秀气豁烦襟. 云 【唐】杜牧 东西那有碍,出处岂虚心.晓入洞庭阔,暮归巫峡深. 渡江随鸟影,拥树隔猿吟.莫隐高唐去,枯苗待作霖. 云 【唐】杜牧 尽日看云首不回,无心都大似无才. 可怜光彩一片玉,万里晴天何处来? 孤云 【唐】贯休 将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多. 清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何. 云 【唐】郭震 聚散虚空去复还,野人闲处倚筇看. 不知身是无根物,蔽月遮星作万端. 云 【唐】韩琮 深惹离情霭落晖,如车如盖早依依. 山头触石应常在,天际从龙自不归. 莫向隙窗笼夜月,好来仙洞湿行衣. 春风淡荡无心后,见说襄王梦亦稀. 白云向空尽 【唐】焦郁 白云升远岫,摇曳入晴空.乘化随舒卷,无心任始终. 欲销仍带日,将断更因风.势薄飞难定,天高色易穷. 影收元气表,光灭太虚中.倘若从龙去,还施济物功. 南池杂咏五首·溪云 【唐】皎然 舒卷意何穷,萦流复带空.有形不累物,无迹去随风. 莫怪长相逐,飘然与我同. 云 【唐】来鹄 千形万象竟还空,映水藏山片复重. 无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰. 云 【唐】李峤 大梁白云起,氛氲殊未歇.锦文触石来,盖影凌天发. 烟煴万年树,掩映三秋月.会入大风歌,从龙赴圆阙. 云 【唐】李峤 英英大梁国,郁郁秘书台.碧落从龙起,青山触石来. 官名光邃古,盖影耿轻埃.飞感高歌发,威加四海回. 齐梁晴云 【唐】李商隐 缓逐烟波起,如妒柳绵飘.故临飞阁度,欲入回陂销. 萦歌怜画扇,敞景弄柔条.更奈天南位,牛渚宿残宵. 咏云 【唐】李商隐 捧月三更断,藏星七夕明.才闻飘迥路,旋见隔重城. 潭暮随龙起,河秋压雁声.只应惟宋玉,知是楚神名. 山出云 【唐】李绅 杳霭祥云起,飘飏翠岭新.萦峰开石秀,吐叶间松春. 林静翻空少,山明度岭频.回崖时掩鹤,幽涧或随人. 姑射朝凝雪,阳台晚伴神.悠悠九霄上,应坐玉京宾. 赋得含峰云 【唐】李世民 翠楼含晓雾,莲峰带晚云.玉叶依岩聚,金枝触石分. 横天结阵影,逐吹起罗文.非得阳台下,空将惑楚君. 咏云 【唐】李邕 彩云惊岁晚,缭绕孤山头.散作五般色,凝为一段愁. 影虽沉涧底,形在天际游.风动必飞去,不应长此留. 春云 【唐】李中 阴去为膏泽,晴来媚晓空.无心亦无滞,舒卷在东风. 夏云 【唐】李中 如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥. 多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗. 云 【唐】李中 悠悠离洞壑,冉冉上天津.捧日终为异,从龙自有因. 高行四海雨,暖拂万山春.静与霞相近,闲将鹤最亲. 帝乡归莫问,楚殿梦曾频.白向封中起,碧从诗里新. 冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮.不滞浓还淡,无心卷复伸. 非烟聊拟议,干吕在逡巡.会作五般色,为祥覆紫宸. 观云篇 【唐】刘禹锡 兴云感阴气,疾足如见机.晴来意态行,有若功成归. 葱茏含晚景,洁白凝秋晖.夜深度银汉,漠漠仙人衣. 山出云 【唐】陆畅 灵山蓄云彩,纷郁出清晨.望树繁花白,看峰小雪新. 映松张盖影,依涧布鱼鳞.高似从龙处,低如触石频. 浓光藏半岫,浅色类飘尘.玉叶开天际,遥怜占早春. 咏浮云
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（明·虞堪）　　押庚韵候，夜宿清（堪）。动，白光摇素楹（）。霜凝万手杵，铛（巽）。竖，连（堪）。变合铅永髓，精（）。灵毓秘，服之轻（巽）。常，一胎忽腾婴（堪）。竟不死，真（）。孰云迈周?，政为凌商彭（巽）。测，悭其行（堪）。阅，微虫啸（）。几，成（巽）。一，韝冶徒（堪）。讵，孰（）。表，群目盲（巽）。化，?欿蝇蜹营（堪）。畴能较，嗤辱荣（）。既，亦（巽）。飞度弱，石梁平（堪）。白盘上，倾（）。微，怪状呈（巽）。涌，鲸奔触（堪）。杂，舞若唯能狞（）。蜃吐起，豚喷霙（巽）。鲛呈绡，蚌献珠荧晶（堪）。苍螭立，趟（）。鲽，况尔?（巽）。竟六缩，虾?难独撑（堪）。驻，蜚佩瑛（）。琴生出，迎（巽）。龙琯碎，螺觥吸（堪）。放此量，解以酲（）。悟忘返，归欤咏（巽）。既御气，声（堪）。谪天本奇术，若偶抨（）。势，万（巽）。坐我已机席，笑子犹庭闳（堪）。覆肺盖，鎗（）。齿鼓击訇坎，音钟叩（巽）。?以发，瞪而瞠（堪）。涩庄籁，缫娲笙（）。鏦琤间，乱玑珵（巽）。?画逗溜壁，响风棚（堪）。逐，飞虹捲（）。万卷在手破，于腹盛（巽）。应，證（堪）。果有事，岂无情（）。室剑商镂绣，赪（巽）。始破绝，终（堪）。蒸炉萤焌焌，茗釜蛴（）。脍，?（巽）。神枣异，类蓂茎（堪）。瓜开犀，榴破珠倾樱（）。红擘烂于火，青剖圜若缨（巽）。丹分盎大橘，殷对柽（堪）。落，发鈜鈜（）。总，浑{耳堅}?（巽）。药兔罢秋捣，窗鸡候晨鸣（堪）。霜结鸳颈瓦，檠（）。舞兴憵憵起，横（巽）。客豪思，童倦嗔屡赓（堪）。入古差，错（）。泣，猱猩（巽）。真令白，尽使惊（堪）。
(1).海边；海岛。《吕氏春秋·恃君》：“ 柱厉叔 事 莒敖公 ，自以为不知而去，居于海上，夏日则食菱芡，冬日则食橡栗。”：“﹝ 公孙弘 ﹞家贫，牧豕海上。”：“﹝ 荀爽 ﹞后遭党锢，隐于海上，又南遁 汉 滨。” 明
《春雨堂随笔》：“予家海上，园亭中喜种杂花。”(2).指湖滨。：“迁客 海 上，流戍 陇 阴。” 李善 注引：“ 匈奴 乃徙 苏武
北海 上无人处。”(3).海面上。：“及 秦始皇 至海上，则方士争言之。” 南朝
《夕行闻夜鹤》诗：“悯海上之惊凫，伤云閒之离鹤。” 唐
：“意超海上鹰，运局辕下驹。”(4).指 上海 。犹言 沪 上。《海上花列传》第一回：“只因 海 上自通商以来，南部烟花日新月盛。” 冯自由 《中国教育会与爱国学社》：“壬寅春，旅 沪 志士 馀杭
章炳麟 ……因联络 海 上有志之士，发起中国教育会为策动机关。” 王旡生 《论小说与改良社会之关系》：“吾闻 海 上诸君子，发大愿合大力，既赓续此报，复求所以改良者，吾未尝不为之距跃三百，喜而不寐也。”分类：(1).道教炼丹的地方。亦指道观。 唐
《游庙山赋》：“见丹房之晚晦，知紫洞之宵寒。”《道藏》中有《丹房奥论》、《丹房须知》等书。(2).神仙的住所。《海内十洲记·昆仑》：“碧玉之堂，琼华之室，紫翠丹房。” 清
《小游仙词》之一：“丹房不是漫相容，百劫修成忍辱功。”(3).对道人的敬辞。《西游记》第十七回：“侍生 熊罴 顿首拜，启上大阐 金池老上人 丹房。”(4).指红色的花冠或果实。 南朝
《郊居赋》：“开丹房以四照，舒翠叶而九衢。” 宋
诗：“榴熟丹房解，萸香紫粒繁。”分类：作诗方式之一。由两人或多人各成一句或几句，合而成篇。旧传始于 汉武帝 和诸臣合作的《柏梁诗》。 南朝
刘协 ：“回文所兴，则 道原 为始；联句共韵，则《柏梁》馀制。” 唐
：“秋灯夜写联句诗，春雪朝倾煖寒酒。”：“馆宇萧洒，相与联句，予为数联，同游甚称赏。” 明
：“公环奇跌荡，限韵命题，即席联句，动辄数百言。” 欧阳予倩 《桃花扇》第三幕：“外面雪下得真好，到外面看看吧！我们还不妨联句。”分类：(1).海名。所指因时而异。大抵 先秦 时代多指今之 黄海 ； 秦
汉 以后兼指今之 黄海 、 东海 ； 明 以后所指始与今之 东海 相当。今之 东海 海域，北起 长江 口北岸，南以 广东省
南澳岛 至 台湾省 南端一线为界，东至 琉球群岛 。(2).泛指东方的大海。：“浅不足与测深，愚不足与谋知，坎井之蛙，不足与语东海之乐。” 汉
《七发》：“秉意乎南山，通望乎东海，虹洞兮苍天，极虑乎崖涘。” 唐
诗：“遥拱北辰缠寇盗，欲倾东海洗乾坤。” 元
《西蜀梦》第四折：“来时节玉蟾出东海，去时节残月下西楼。”第四回：“东海缺少白玉床，龙王来请 金陵王 。”(3).指我国东方滨海地区。：“为之歌《齐》，曰：‘美哉，泱泱乎！大风也哉！表东海者，其 大公 乎！’” 杨伯峻 注：“为东海诸国之表率者，可能是 姜太公 之国。” 汉 潘勖 《册魏公九锡文》：“五侯九伯，实得征之。世胙太师，以表东海。” 晋
《汉高祖功臣颂》：“灼灼 淮阴 ，灵武冠世……二州肃清，四邦咸举。乃眷北 燕 ，遂表东海。”(4).郡名。 秦 置。 楚
汉 之际也称郯郡。治所在 郯 (今 山东
郯城 北)。 西汉 辖境相当今 山东
费县 、 临沂 、 江苏
赣榆 以南， 山东
枣庄市 、 江苏
邳县 以东和 江苏
宿迁 、 灌南 以北地区。其后历代屡有设置，辖境及治所亦有变迁。分类：(1).一昼夜；一天。：“一日不见，如三月兮。” 汉 司马迁 《报任安书》：“是以肠一日而九回。”“三曰日”唐 孔颖达 疏：“从夜半以至明日夜半，周十二辰为一日。” 宋
《夜气箴》：“故冬为四时之夜，而夜乃一日之冬。”第二回：“便在下也和他家来往非止一日了。”(2).一个白天。卷四六：“故一念来一念去，一日一宿有八亿四千万念。”《水浒传》第四五回：“一个财主家，虽然十相俱足，一日有多少闲事恼心，夜间又被钱物挂念，到三更二更才睡。”参见“ 一日一夕 ”、“ 一日一夜 ”。(3).犹昨日。：“同坐 汝南
张孟举 往让 充 曰：‘一日闻足下与 邓将军 说士未究。’” 李贤 注：“一日，犹昨日也。”：“一日朝会，见诸侍中并皆年少，无一宿儒大人可顾问者，诚可叹息。” 惠栋 补注：“一日，犹昨日也。”(4).某日，过去的某一天。 晋
：“ 奉 一日竦身人云中去。” 唐
苏鹗 《杜阳杂编》卷上：“一日，花木方春，上欲幸诸苑。”第三六回：“恰好一日 安老爷 偶然走到书房里，见他正在那里拟了几个题目。” 鲁迅 《呐喊·故乡》：“一日是天气很冷的午后，我吃过午饭，坐着喝茶。”(5).他日。指将来的某一天。：“人主不可佯爱人，一日不可复憎；不可以佯憎人，一日不可复爱也。”(6).整天；成天。《水浒传》第四五回：“又有那一等小百姓们，一日价辛辛苦苦挣扎，早晨巴不到晚，起的是五更，睡的是半夜。”第九七回：“ 宝玉 一日家和我们姑娘好的蜜里调油，这时候总不见面了，也不知是真病假病。”第一一七回：“ 妙玉 这个东西是最讨人嫌的！他一日家捏酸，见了 宝玉 就眉开眼笑了。”(7).副词。一旦。表示忽然有一天。：“今之县令，一日身死，子孙累世絜驾，故人重之。”：“客见 文 一日废，皆背 文 而去，无顾 文 者。” 唐
：“忆献三赋 蓬莱宫 ，自怪一日声烜赫。”(8).副词。一旦。表示如果有一天。：“夫物，物有其官，官脩其方，朝夕思之。一日失职，则死及之。”：“一日发兵，使人即刺杀大将军 青 。”：“一日即位，天下旷然。”(9).谓短暂；一时。：“ 柳下惠 与后门者同衣而不见疑，非一日之闻也。” 杨倞 注：“非一日之闻，言闻之久矣。” 汉
《答宾戏》：“彼皆蹑风尘之会，履颠沛之势，据徼乘邪，以求一日之富贵，朝为荣华，夕为憔悴。” 明
：“何惜一日之费，不成此盛举哉！” 清
：“少年喜胜，思欲败之，以邀一日之名。”分类：(1).植物名。也称壶芦、匏瓜。果实像重迭的两个圆球，嫩时可食，干老后可作盛器或供玩赏。 宋
《归田录》卷一：“﹝卖油翁﹞乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入而钱不湿。”：“﹝ 刘本道 ﹞就船中取一个盛酒的葫芦上岸来。” 清
静宁州 一道士，卖药于市，手持小葫芦。”(2).同“ 胡卢 ”。笑；嗤笑。 清
《国榷》卷一三五：“后史氏饰美，不为有识者所葫芦乎！” 郭沫若 《蜩螗集·颂苏联红军》：“﹝纳粹的将军们﹞唱着 拿破仑 时代的 俄国 民歌幽默地令人葫芦：‘已经有了全 欧洲 ，为甚么要到 俄罗斯 来吃苦？’”分类：语出：“故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”后用以比喻所观者大。 南朝
《褚渊碑文》：“观海齐量，登岳均厚。” 南朝
《〈梁武帝集〉序》：“事同观海，义等窥天。”(1).月光。 唐
《吊古战场文》：“日光寒兮草短，月色苦兮霜白。” 宋
诗：“灯花频作喜，月色正可步。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“﹝ 崔玄微 ﹞乘着月色，独步花丛中。” 朱自清 《荷塘月色》：“塘中的月色并不均匀。”(2).指月亮。 唐
：“郭外秋声急，城边月色残。”《金瓶梅词话》第十五回：“怕怎的，待月色上来的时候，奴送三位娘去。”分类：蜻蜓的别名。《吕氏春秋·精谕》“海上之人有好蜻者……前后左右尽蜻也” 汉
高诱 注：“蜻，蜻蜓，小虫，细腰四翅，一名白宿。”分类：(1).追求新奇；喜欢标新立异。 汉 王充 ：“好奇无已，故奇名无穷。” 唐
：“夫以淫乱之臣，忽隐其讳；正朔之后，反呼其名。意好奇而辄为，文逐韵而便作。” 明
诗：“ 吴兴 公子雅好奇，欲把丹青竞天巧。”(2).谓对自己不熟悉不了解的事物觉得新奇而感兴趣。 三国
《与魏文帝笺》：“窃惟圣体，兼爱好奇，是以因笺，先白委曲。” 唐
诗：“ 岑参 兄弟皆好奇，携我远来游 渼陂 。” 仇兆鳌 注：“好，去声。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·我的第一个师父》：“因为探究和好奇，去年曾经去问 上海 的银楼，终于买了两面来，和我的几乎一式一样。”分类：畅饮。：“ 沛 父兄诸母故人日乐饮极驩，道旧故为笑乐。” 三国
《答魏太子笺》：“出有微行之游，入有管弦之欢，置酒乐饮，赋诗称寿。”《金瓶梅词话》第十一回：“快看酒来，俺们乐饮三杯。”分类：亦作“ 吟咏 ”。
(1).歌唱；作诗词。：“吟咏情性，以风其上。”：“躬耕陇亩，吟咏不倦，以儒雅著名。” 宋
卷四：“至 六朝 时乃略有咏之者，至 唐 而吟咏滋多。” 清
卷八：“ 于庭 先生兼工吟咏，曾赠余诗四章。” 巴金 《一颗红心》：“他在黑暗中闭目吟咏，摸索着写下四十多首诗。”(2).有节奏地诵读；吟诵玩味。 南朝
梁 刘协 ：“吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。” 唐
诗：“愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。”卷一○四：“﹝ 杜冲 ﹞闲居幽室，吟咏《道德》。” 清
：“﹝女﹞拾得旧笺一折，上书《惜馀春》词……女吟咏数四，心悦好之。” 柯灵 《三十八年前的一张旧报》：“我有了再次吟咏 小川 同志的旧作的机会。”(3).指诗词等韵文。 唐
《董氏武陵集记》：“寓其情怀，播为吟咏，时复发笥，纷然盈前。” 清
：“书生穷眼，偶值声伎之宴，辄不禁见之吟咏，而力为铺张。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“吾之吟咏，无不为宗邦神往。”分类：(1).一个季度。：“三时务农而一时讲武。” 韦昭 注：“三时，春夏秋；一时，冬也。”《淮南子·天文训》：“三月而为一时，三十日为一月。”：“ 崔纂 可免郎，都坐尚书，悉夺禄一时。” 宋
《请西北择将东南益兵札子》：“臣闻古者兵出于农，故三时耕稼，一时阅武。”(2).一个时期。：“彼一时也，此一时也。” 晋
《五等诸侯论》：“故强毅之国，不能擅一时之势。” 清
卷一：“同时 王在晋 作《浮梅槛赋》， 汤临川 亦有《浮梅槛》诗，足见其倾倒一时矣。”(3).一代；当代。：“ 祭肜 ， 耿秉 启 匈奴 之权， 班超 、 梁慬 奋西域之略，卒能成功立名，享受爵位，荐功祖庙，勒勋于后，亦一时之志士也。” 三国
《与吴质书》：“诸子但为未及古人，自一时之隽也，今之存者，已不逮矣。” 宋
《应制举上两制书》：“伏惟明公才略之宏伟，度量之宽厚，学术之广博，声名之炜烨，冠于一时而振于百世。”(4).一个时辰。 晋
：“或服符精思，若欲行千里，则以一时思之。若昼夜十二时思之，则可以一日一夕行万二千里。”卷一：“天地统是一个大阴阳，一年又有一年之阴阳，一月又有一月之阴阳，一日，一时，皆然。” 宋
：“一时谓之一辰。”按，旧分一日为十二时，一时合今两小时。(5).暂时；一会儿。：“其累百年之欲，易一时之嫌，然且为之，不明其数也。” 晋
：“明明云间月，灼灼叶中花，岂无一时好，不久当如何？” 元
《气英布》第一折：“ 齐王
田广 本 项王 所恶，他虽一时归顺 项王 ，到底终不和好。” 杨朔 《泰山极顶》：“山上的气候一时晴，一时阴，变化大得很。” 沙汀 《航线》：“他们站在艇子的中部，干嚎，一时手指指天，一时又拍拍屁股。”(6).谓难得的时机或时刻。：“今 燕 之罪大而 赵 怒深，故君不如北兵以德 赵 ，践乱 燕 ，以定身封，此百代之一时也。”：“君何不合二郡精锐，附 刘公 击 邯郸 ，此一时之功也。” 李贤 注：“一时，言不可再遇也。” 宋
《田表圣奏议叙》：“自 太平兴国 以来，至于 咸平 ，可谓天下大治，千载一时矣。” 梁启超 《论金银涨落》：“ 中国 而犹欲富强也，此亦千载一时矣。”(7).即时，立刻。 南朝
刘义庆 ：“始入门，诸客望其神姿，一时退匿。”《水浒传》第七回：“既蒙到我寒家，本当草酌三杯，争奈一时不能周备，且和师兄一同上街閒玩一遭。”第四回：“却十分面善得紧，只是一时想不起来。”(8).突然；偶然。《水浒传》第七回：“你丈夫教头和 陆谦 吃酒，一时重气，闷倒在楼上，叫娘子快去看哩！” 老舍 《正红旗下》六：“他若是一时心血来潮呢，也许来看看我们。”(9).同时，一齐。：“ 矩 曰：‘俱是国家臣妾，焉有彼此！’乃一时遣之。” 元
《倩女离魂》第三折：“待授官之后， 文举 与小姐一时回家。” 杨朔 《铁骑兵》：“这一下子不要紧，竟惹起城里的骚乱，步枪、机关枪、掷弹筒、过山炮，一时从城里响起来，乱放一顿。”(10).犹一旦。：“ 吴 与 胶西 ，知名诸侯也，一时见察，不得安肆矣。”分类：(1).容色改变貌。：“ 孔子 愀然作色而对曰：‘君之及此言也，百姓之德也。’” 郑玄 注：“愀然，变动貌也。”：“于是二子愀然改容，超若自失，逡巡避席。” 李善 注引 郭璞 曰：“愀然，变色貌。” 南朝
刘义庆 ：“唯 王丞相 愀然变色曰：‘当共勠力王室，克复神州，何至作 楚 囚相对。’” 张抗抗 《北极光》：“她抓起另一张纸片来看，脸上愀然作色了。”(2).忧愁貌。：“故 墨 术诚行，则天下尚俭而弥贫……愀然忧戚，非乐而日不和。” 南朝
《天监三年策秀才文》之一：“每时入刍稿，岁课田租，愀然疚怀，如怜赤子。” 清
：“从弟某私语公曰：‘兄位宰相，蒙恩存问，而群从子侄，济济如此，可谓盛矣！’公愀然久之，曰：‘弟以为盛，吾方忧其衰耳。’”分类：古人，从前的人。：“昔人之受命者，龙龟假， 河 出图， 雒 出书。” 宋
：“所以 梵志 云：昔人已非昔。” 清
《闲情偶寄·词曲上·结构》：“昔人云：画鬼魅易，画狗马难。”分类：(1).阳光。：“惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。” 洪兴祖 补注：“云：景，光也。” 南朝
萧子范 《春望古意》诗：“光景斜 汉 宫，横桥照彩虹。” 宋
诗：“愿回 羲和 借光景，常使秀色留檐边。”(2).喻恩泽。《韩诗外传》卷三：“ 孔子 贤乎英杰而圣德备，弟子被光景而德彰。”(3).光辉；光亮。《西京杂记》卷一：“剑在室中，光景犹照于外。”：“其夜梦旦所见鱼变为人，左手把一物，大如半鸡子，光景非常。” 宋
诗：“灵珠在泥沙，光景不可昏。”(4).光阴；时光。 南朝
梁 沈约 诗：“来往既云勌，光景为谁留。” 唐
：“光景不待人，须臾成发丝。” 宋
词之一：“一张机，织梭光景去如飞。” 明
词：“酌酒赋诗俱未得，浪将光景掷。” 茅盾 《子夜》七：“在愉快的应酬谈笑中，他这顿午饭，照例要化去一小时光景。”(5).犹言日子，指生命或生活。 唐
冯贽 《云仙杂记·扫露明轩》：“ 王施 避 巢 寇，入 天台山 ，主人 贺理 ，给以牛粥。 施 谢曰：‘公乃命司，延我光景，当为扫露明轩，永为下吏。’”卷十：“我年已衰迈，岂还有取乐好色之意？但老而无子，后边光景难堪。” 柳青 《创业史》第一部第二三章：“严肃，对过光景来说，是很好的品质。”(6).风光；景象。 南朝
：“凌晨光景丽，倡女凤楼中。” 唐
诗：“是时山水秋，光景何鲜新。” 明
《赠朱启文还乡省亲序》：“自 唐 季以来，海田屡化，独繁华之如故，庆光景之常新。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“只有如此， 匈奴 与汉人才能享受到‘边城晏闭，牛羊遍野’的太平光景。”(7).情况；景况。《初刻拍案惊奇》卷十二：“女子心下着忙，叫老妈打听家里母亲光景。”第三二回：“我从前挨着，只望病好，而今看这光景，病是不得好了。” 朱自清 《背影》：“这些日子，家中光景很是惨澹，一半为了丧事，一半为了父亲赋闲。”(8).敬称。犹光仪。 南朝
宋 鲍照 诗：“悲思恋光景，密念盈岁时。”：“ 吕尚 钓于涯，王下趋拜曰：‘望公七年，乃今见光景于斯。’”(9).希望；苗头。《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：“ 大卿 见说请到里面吃茶，料有几分光景，好不欢喜。”卷九：“ 素梅 道：‘如此甚好，但愿得就是他，这场喜比天还大。’ 龙香 道：‘我也巴不得如此，看来像是有些光景的。’”(10).犹言模样。卷十：“ 莫妈 也见 双荷 年长，光景妖娆，也有些不要他在身边了。”《二十年目睹之怪现状》第六回：“他在腰里掏出两个京钱来，买了一个烧饼，在那里撕着吃，细细咀嚼，象很有味的光景。” 魏金枝 《任樟元和三个地主》：“他又是个有钱的光景，对穷人板脸孔，是常事，笑眯眯，就有些蹊跷。”(11).上下，左右。第一回：“这人姓 华 名 忠 ，年纪五十岁光景。” 罗洪 《践踏的喜悦》：“把房门开到半尺光景，伸长脖子，细细谛听着。”(12).大概。《二十年目睹之怪现状》第七回：“他光景知道我同藩台还说得话来，所以特地来拜会我，无非是要求我对藩台去代他求情。” 茅盾 《林家铺子》二：“看她那股扭起了一对瘪嘴唇的劲儿，光景是钱不到手就一定不肯走。”(1).光影。景，同“ 影 ”。 宋
《祛疑说·鬼神之理》：“或见光景，或闻音声，如在其上，如在其左右者，气或而有也。” 清
《茶香室三钞·俞园假山》：“夜月下照，光景零乱。”(2).喻虚幻不实之物。 清
《论不宜立理学传书》：“ 孟子 言良知， 文成 恐人将此知作光景玩弄，走入玄虚，故就上面点出一‘致’字，其意最为精密。”分类：亦作“ 远游 ”。
(1).谓到远方游历。：“子曰：‘父母在，不远游。游必有方。’”：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。” 汉 班彪 《北征赋》：“遂奋袂以北征兮，超绝迹而远游。” 唐
诗：“远游虽寂寞，难见此山川。” 明
《郁离子·九难》：“慷慨辞家，踊跃远游。” 潘漠华 《呵》诗：“一回想念已故人，一回想念远游的儿子。”(2).见“ 远游冠 ”。(3).见“ 远游履 ”。分类：我的同伴、同伙(1).离家远游的人。：“夫 齐 ，衢处之本，通达所出也，游子胜商之所道。” 晋
《大田议》：“夫商人逸而利厚，农人劳而报薄。导农以利，则耕夫勤；节商以法，则游子归。” 明
《汉江夜泛》诗：“时迁物屡变，游子殊未还。” 鲁迅 《三闲集·在钟楼上》：“我觉得 广州 究竟是 中国 的一部分，虽然奇异的花果，特别的语言，可以淆乱游子的耳目，但实际是和我所走过的别处都差不多的。”(2).游手好闲的人。：“ 凉州 为之歌曰：‘游子常苦贫，力子天所富。’”指离家远游或久居外乡的人。《古诗十九首·行行重行行》：“浮云蔽白日，游子不顾反。” 北魏 郦道元 ：“晓禽暮兽，寒鸣相和，羁官游子，聆之者莫不伤思矣。” 唐
诗：“朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初度 河 。” 清
《寄弟纾及友人江南》诗之二：“痛我游子身，中年遭薄祜。”分类：：“ 卜偃 曰：‘ 毕万 之后必大。万，盈数也； 魏 ，大名也。以是始赏，天启之矣。’”作“天开”。 裴骃 集解引 服虔 曰：“以 魏 赏 毕万 ，是为天开其福。”后多指上天的启示。 南朝
诗：“英衮畅人谋，文明固天启。” 郭沫若 《海涛集·南昌之一夜》：“我回想到了整整七个月以前的一段往事，就好象得到了一个天启的一样，我把一个长久不能解释的疑团突然领悟了。”分类：(1).如此。 宋
卷三：“每发一书，则书百幅，择十之一用之。于是不胜其烦，人情厌恶。”(2).亦作“ 于时 ”。连词。表示承接。：“我其夙夜，畏天之畏，于时保之。” 郑玄 笺：“于，于；时，是也。早夜敬天，于是得安 文王 之道。”：“公笑曰：‘可乎？’ 晏子 曰：‘可’。于是令刖跪倍资无征，时朝无事也。” 宋
卷十三：“时有县令籍民间强壮者，悉令自卫乡里，无得他适，于是邻村亦不能侵暴邻村，一境独安。” 丁玲 《阿毛姑娘》第二章一：“不知男的说了一句什么话，于是女的就笑了。”(1).在此。《谷梁传·僖公三十三年》：“ 百里子 与 蹇叔子 送其子而戒之曰：‘女死，必于 殽 之岩唫之下，我将尸女于是。’”：“中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。” 唐
《捕蛇者说》：“问之，则曰：‘吾祖死于是，吾父死于是。’” 宋
《四菩萨阁记》：“有僧忘其名，于兵火中拔其四板以逃……而寄死于 乌牙 之僧舍。板留于是百八十年矣。”(2).当时；其时。：“于是， 陈
蔡 方睦于 卫 。故 宋公 、 陈侯 、 蔡侯 、 卫 人伐 郑 。”：“于是诸郡县苦 秦 吏暴，皆杀其长吏，将以应 胜 。”：“时 高宗 崩，将迁梓宫 长安 。于是， 关中 无岁。 子昂 盛言 东都 胜垲，可营山陵。”：“ 亮 帅诸军入寇，围 祁山 ，以木牛运。于是大司马 曹真 有疾，帝命 司马懿 西屯 长安 ……以御之。” 清
徐士銮 《宋艳·駮辨》：“于是 王仲巍 者久依 贯 。闻是而自诣 贯 识之。”(3).如此。 宋
《〈牡丹记〉跋尾》：“ 君谟 之笔，既不可复得，而予亦以老病不能文者久矣。于是，可不惜哉！故书以传两家子孙。”(4).连词。因此。：“阳伏而不能出，阴迫而不能烝，于是有地震。”：“ 郑 入 滑 ， 滑 听命。已而，反与 卫 。于是 郑 伐 滑 。”：“ 贵 马中流矢，乃短兵步斗， 雄 大败轻走， 赵育 于是降。” 宋
卷五：“ 田登 作郡，自讳其名，触者必怒，吏多被榜笞。于是，举州皆谓‘灯’为‘火’。” 清
《质疑·左传》：“又四凶之恶，漏网于 尧 ，而放流于 舜 ，于是先儒遂纷纷致疑。”(5).语气词。犹焉。《公羊传·庄公八年》：“吾将以甲午之日然后祠兵于是。” 陈立 义疏：“于是与焉同义。‘君何患焉’，《周本纪》作‘君何患于是’。此‘然后祠兵于是’即‘然后祠兵焉’。‘且臣观小国诸侯之不服者唯 莒 于是’，彼于是亦当作焉字解。”分类：(1).封建礼教所规定的人与人之间的关系。特指尊卑长幼之间的等级关系。：“背人伦而禽兽行，十年而灭。”：“人之有道也，饱食煖衣，逸居而无教，则近于禽兽，圣人（ 舜 ）有忧之，使 契 为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。”：“上不变天性，下不夺人伦。” 宋
：“人伦睦，则天道顺。”《水浒传》第四二回：“这件是人伦中大事，不成我和你受用快乐，到教家中老父吃苦。” 曹禺 《雷雨》第四幕：“不要以为你跟 四凤 同母，觉得脸上不好看，你就忘了人伦天性。”(2).人类。伦，辈，类。：“人伦并处，同求而异道，同欲而异知。” 杨倞 注：“伦，类也。并处，群居也。其在人之法数则以类群居也。”：“悯夫世士以离俗为高，而人伦莫相恤也。”：“﹝ 侯景 书云﹞禽兽恶死，人伦好生，仆实不辜， 桓 、 庄 何罪。”(3).人才。：“典选二十馀年，奖擢人伦，以为己任。”(4).指有才学的人。 唐
温大雅 《大唐创业起居注》卷一：“接待人伦，不限贵贱，一面相遇，十数年不忘。”(5).谓品评或选拔人才。：“ 林宗 （ 郭太 字）虽善人伦，而不为危言覈论，故宦官擅政而不能伤也。” 李贤 注：“曰：‘拟人必于其伦。’”：“ 浩 有鉴识，以人伦为己任……外国远方名士，拔而用之。皆 浩 之由也。”(6).指相面术，根据人的相貌占断祸福。：“太子詹事 卢齐卿 童幼时，请问人伦之事。” 宋
《洛阳搢绅旧闻记·齐王张令公外传》：“ 爽 （ 诸葛爽 ）有人伦之鉴，睹王之状貌，待之殊厚。”：“ 陈尧臣 善丹青，精人伦。”分类：相聚议论或窃窃私语。：“父老苦 秦 苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。”：“政令严酷，在所不敢偶语，威震邻境。” 宋
《言王广渊札子》：“臣伏见新除 王广渊 直 集贤院 ，外廷之人无不怪惑，偶语族谈，莫知其故。” 清
《渌水亭杂识》卷二：“ 汉高祖 素恨 雍齿 ，比沙中偶语， 张良 劝帝封之以厌众心，偶语果息。” 郑振铎 《街血洗去后》：“再走下去，行人渐少，看不出什么紧张的空气，只有几个人靠在店柜上惊奇的偶语。”分类：(1).指近体诗中的绝句。因一首四句，故称。 唐
诗：“一壶情所寄，四句意能多。秋到无诗酒，其如月色何！” 宋
之六：“君知早落坐先开，莫著新诗四句催。”(2).指佛经中的偈。因四句合为一偈，故称。 唐
：“说四句，演毗尼，凡夫听者尽归依。”分类：(1).以二敌百。一说百的一倍。后以喻山河险固之地。：“ 秦 ，形胜之国，带 河 山之险，县隔千里，持戟百万， 秦 得百二焉。” 裴骃 集解引 苏林 曰：“得百中之二焉。 秦 地险固，二万人足当诸侯百万人也。” 司马贞 索隐引 虞喜 曰：“言诸侯持戟百万， 秦 地险固，一倍于天下，故云得百二焉，言倍之也，盖言 秦 兵当二百万也。” 晋
《剑阁铭》：“ 秦 得百二，并吞诸侯。”：“固则神皋 西岳 ，险则百二犹在。” 宋
词：“龙虎散，风云灭，千古恨，凭谁说！对山河百二，泪沾襟血。” 清
《仙霞关》诗：“兹岂小巫怯百二，偏隅冷落箐篁中。”(2).犹言一百挂零。：“弼成王度，光佐中兴，卜世延百二之期，论都创三分之业，此功固不细也。” 唐
诗：“百二禁兵辞象阙，三千宫女下龙舟。”(3).犹言百分之二。形容数量之少。 南朝
刘协 ：“凡文集胜篇，不盈十一；篇章秀句，裁可百二。”分类：(1). 周 代官爵分为九等级，称九命。其中八命为王之三公及州牧。：“王之三公八命。”：“八命作牧。” 郑玄 注：“谓侯伯有功德者，加命得专征伐于诸侯。”(2).泛指朝廷重臣。 南朝
《奏弹王源》：“ 源 虽人品庸陋，胄实参华，曾祖 雅 ，位登八命。”(3).古人通过龟卜所要求知道的八件事。：“以邦事作龟之八命，一曰征，二曰象，三曰与，四曰谋，五曰果，六曰至，七曰雨，八曰瘳。” 郑玄 注：“国之大事，待蓍龟而决者有八，定作其辞于将卜，以命龟也。 郑司农 云：‘征，为征伐人也；象，谓灾变云物，如众赤鸟之属，有所象似……与，谓予人物也；谋，谓谋议也；果，谓事成与不也；至，谓至不也；雨，谓雨不也；瘳，谓疾瘳不也。’”分类：仙人。 晋
：“至于仙者，唯须笃志至信，勤而不怠，能恬能静，便可得之。” 宋
朱处约 《蓬莱阁记》：“﹝方士﹞又言仙者宫室伟大、气序和平之状；餐其草木，则可以长生不死。”分类：(1).朝廷所赋之权。 唐
诗：“白须虏将话边事，自失公权怨语多。”(2).指公法所赋予的权利，公民权。 孙中山 《大总统通令开放蛋户惰民等许其一体享有公权私权事》：“为此特申令示：凡以上所述各种人民，对于国家社会之一切权利公权……切许一体享有，毋稍歧异，以重人权，而彰公理。”分类：孝亲之思。：“永言孝思，孝思维则。” 毛 传：“则其先人也。” 郑玄 笺：“长我孝心之所思。所思者其维则三后之所行。子孙以顺祖考为孝。”：“年馀耳顺，而孝思弥笃。” 宋
《英宗实录院谢赐筵表》：“此盖伏遇皇帝陛下永怀先烈，务广孝思。”第十五回：“只你一点孝思，就是天地也感格的动了。”分类：在 四川省
都江堰市 城西南。山形如城，故名。北接 岷山 ，连峰不绝，以 青城 为第一峰。山中有八大洞、七十二小洞，风景秀丽。相传 东汉
张道陵 修道于此。道教称为“第五洞天”。卷五四引《玄中记》：“ 蜀郡 有 青城山 ，有洞穴潜行，分道为三，道各通一处，西北通 昆仑 。”卷一百：“﹝ 黄帝 ﹞南至 青城山 ，礼谒 中黄丈人 。” 宋
卷四：“天下名山惟 华山 、 茅山 、 青城山 无僧寺。”分类：强圉：亦作“ 彊圉 ”。 1.强壮多力。《竹书纪年》卷上：“初， 浞 娶 纯狐氏 ，有子，早死。其妇曰 女岐 ，寡居。 浇 强圉，往至其户，阳有所求。 女岐 为之缝裳，共舍而宿。”：“ 浇 身被服强圉兮，纵欲而不忍。” 王逸 注：“强圉，多力也。”(2).豪强；有权势的人。：“曾是强圉，掊克是雄。”：“ 九江 祝生 奋 史鱼 之节，发愤懑，讥公卿，介然直而不挠，可谓不畏彊圉矣。”(3).天干第四位丁的别称。用以纪年。《淮南子·天文训》：“大荒落之岁，岁有小兵，蚕小登，麦昌，菽疾，民食二升，巳在丁，曰强圉。” 高诱 注：“在丁，言万物刚盛，故曰强圉也。”：“陛下履极当彊圉之岁，握符在作噩之春。”按，“作噩”是十二地支中“酉”的别称。 真宗 登极在丁酉年（公元997年）。彊圉：谓守卫边疆之事。彊，通“ 疆 ”。 明
《条陈蓟镇练兵事宜》：“是则今日边臣易以任其责，而异时彊圉谁与同其患？” 清 昭梿 ：“但其彊圉尚强，非旦夕可溃者。”分类：未年的别称。：“太岁在寅曰摄提格……在未曰协洽。” 郝懿行 义疏：“协洽者，《占经》引 李巡 云：‘言阴阳化生，万物和合，故曰协洽。协，和也；洽，合也。’ 孙炎 云：‘物生和洽含英秀也。’”《淮南子·天文训》：“太阴在未，岁名曰协洽……协洽之岁，岁有小兵，蚕登稻昌，菽麦不为，民食三升。” 高诱 注：“协，和；洽，合也。言阴欲化，万物和合。”望月，满月。月满之时，通常在月半，故亦用以指旧历每月十五日。《吕氏春秋·精通》：“月也者，群阴之本也。月望则蚌蛤实，群阴盈。” 高诱 注：“月，十五日盈满，在西方与日相望也。” 唐 王度 《古镜记》：“是后每至月望，则出镜于暗室，光尝照数丈。”：“诘朝月望，文武并会，吾将讨焉。” 胡三省 注：“至十五日，日月相望，谓之月望。” 清
：“女掩耳曰：‘腐气迂儒之谈，勿污吾耳。’因口吐白金一锭，细珠数粒示观察云：‘此绿袍人聘我礼也，约月望来取。’”参见“ 月相 ”。分类：谓秋日天空澄澈、高爽。 唐
：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。” 唐
：“晚望秋高夜，微明欲曙河。” 唐
诗：“秋高岩溜白，日上海波红。”分类：(1).海上的月亮。 唐
诗：“ 楚 云眇羁翼，海月倦行舟。” 唐
诗：“枕上酒容和睡醒，楼前海月伴潮生。” 明
诗：“菊院霜天静，枫城海月迟。”(2).海生动物名。亦称窗贝。贝壳圆形，薄而透明，多用来嵌装门窗或房顶，以透光线；肉可食。：“王珧海月，土肉石华。” 李善 注注《临海水土物志》：“海月，大如镜，白色，正圆，常死海边，其柱如搔头大，中食。” 宋
诗：“ 淮南 寄我玉醅酒，白蚶海月君家有。” 孙景瑞 《红旗插上大门岛》第七章：“头上是瓦盖的屋顶，在前檐铺着的那四块海月上面，迅疾地滚动着雨水。”分类：(1).紫色云气。古代以为祥瑞之气。附会为帝王、圣贤等出现的预兆。“莫知其所终” 司马贞 索隐引 汉
《列仙传》：“ 老子 西游，关令 尹喜 望见有紫气浮关，而 老子 果乘青牛而过也。”：“贵嫔生于 樊城 ，初产有神光之异，紫气满室。” 明
《浣纱记·治定》：“烟霞高捧，看郁郁 稽山 紫气浓。喜逢一统，车书尽同。”(2).旧时以为宝物的光气。：“初， 吴 之未灭也，斗牛之间常有紫气…… 华 曰：‘是何祥也？’ 焕 曰：‘宝剑之精，上彻于天耳。’” 唐
诗：“白光纳日月，紫气排斗牛。” 明
：“仰瞻南斗有紫气，却顾东海无波涛。”分类：饰玉的门户。形容华美的居室。 唐
：“复道连甍共蔽亏，画堂琼户特相宜。” 后蜀
词：“起来琼户启无声，时见疏星渡河汉。” 清
词：“ 云英 嫁了， 弄玉归 来，向翠楼琼户。”分类：谓心星(大火)隐没。：“ 丘 闻之，火伏而后蛰者毕。” 杜预 注：“火，心星也，火伏在十月。”：“《麟德历》霜降后五日，火伏。小雪后十日，晨见。”分类：见“ 三足乌 ”。分类：(1).明亮辉耀貌；光彩夺目貌。：“昏以为期，明星煌煌。” 朱熹 集传：“煌煌，大明貌。” 前蜀
：“识曲别音兮，令姿煌煌。” 金
《上周监察夫人生朝》：“煌煌绮罗，洋洋丝竹。” 郭沫若 《万引》：“﹝他﹞坐上电车一直坐到书店门口，店里已经是灯光煌煌的了。”(2).显耀；盛美。：“明哲煌煌，旁烛之疆；逊于不虞，以保天命。” 宋
《五言沈沔天隐楼》：“煌煌全盛时，冠盖充里门。” 清
《房衍公与予见后朝夕不离感赠》诗之二：“ 京雒 何煌煌，相府何潭潭。” 徐迟 《财神和观音》：“他默诵起来了，现在这果真已是篇煌煌的大论文。”(3).昭彰；醒目。 清
《古史钩沉论二》：“ 孔 壁既彰，蝌斗煌煌。” 鲁迅 《华盖集续编·有趣的消息》：“有些报纸上都用了头号字煌煌地排印着，可以刺得人们头昏。”分类：(1).星官名。参宿下方四颗星，形如井，故名。：“臣窃见去年闰月十七日己丑夜，有白气从西方天苑趋左足，入玉井，数日乃灭。” 李贤 注：“参星下四小星为玉井。”：“玉井四星，在参左足下，主水浆以给厨。” 南朝
诗：“势高陵玉井，临迥度 金波 。”(2).井的美称。 晋
：“玉井泓邃，灌溉匪休。” 唐
诗：“玉井已乾龙不起，金瓯虽破虎曾争。” 宋
诗：“玉井传新汲，金炉换宿灰。” 清
《七月晦日赐藕恭纪》诗之一：“白蒻金门教遍及，青泥玉井讶新淘。”(3).指 太华山 上的玉井。 元
史九敬先 《庄周梦》第一折：“豁开你心上蒙，飞身到 太华 峰，看白莲开玉井，看白莲开玉井。”《水浒传》第五九回：“傍人遥指，云池波内藕如船；故老传闻，玉井水中花十丈。”参见“ 玉井莲 ”。一说指 华山 西峰之下的深潭。参阅 明
袁宏道 《华山后记》。(4).即冰井。古代帝王藏冰之所。伏日以冰赐大臣。 唐
诗：“思沾道暍黄梅雨，敢望宫恩玉井冰。” 仇兆鳌 注：“ 陆翙 ：‘ 石季龙 于冰井台藏冰，三伏日以赐大臣。’：‘ 琅琊 有冰井。’” 唐
之二：“金龙倾漏尽，玉井敲冰早。”分类：(1).光亮貌；光芒闪耀貌。：“蜀石黄碝，水玉磊砢，磷磷烂烂，采色浩汗。” 颜师古 注引 郭璞 曰：“皆玉石符采映曜也。” 晋
《博物志》卷七：“ 夏桀 之时， 费昌 之 河 上，见二日：在东者烂烂将起；在西者沉沉将灭。” 宋
《〈金石录〉后序》：“葛衣岸巾，精神如虎，目光烂烂射人。” 康有为 《顺德二直歌》：“岩电烂烂夜腾霜，抗疏斩奸剑吐铓。”(2).色彩鲜艳貌。 唐
诗：“千片赤英霞烂烂，百枝绛艳灯煌煌。” 明
《故龙泉汤师尹甫墓碣铭》：“晚年嗜种鞠，购得嘉种踰百，当秋高气清，黄白红紫盛开，烂烂然如张锦绣。” 明
《感橙树有作》诗：“累累枝间实，烂烂半青黄。” 郁达夫 《题画》诗之三：“烂烂犹馀丹灶气，晚风吹作满林霞。”分类：(1).指帝王宫城，因城墙红色，故称。 唐
诗：“赤城映朝日，绿树摇春风。”(2).山名。多以称土石色赤而状如城堞的山。在 浙江省
天台县 北，为 天台山 南门。：“ 赤城 霞举而建标。” 李善 注：“ 支遁 《天台山铭序》曰：‘往 天台 ，当由 赤城山 为道径。’ 孔灵符 《会稽记》曰：‘ 赤城 ，山名，色皆赤，状似云霞。’” 唐
李白 《梦游天姥吟留别》：“ 天姥 连天向天横，势拨五岳掩 赤城 。” 王琦 注：“：‘ 章安县 西有 赤城山 ，周三十里。一峰特高，可三百馀丈。’：‘ 顾野王 云： 赤城山 有赤石罗列，长里馀，遥望似赤城。’” 清
诗：“况今天地多战争， 赤城
华顶 风烟惊。”(2)在 四川省
灌县 西南。又名 青城山 。 宋
诗：“倚天山作海涛倾，看遍人间两 赤城 。”自注：“ 青城山 ，一名 赤城 。” 清
《读史方舆纪要·四川一·山川险要》：“﹝ 青城山 ﹞一名 赤城山 ， 杜光庭 记：‘山高三千六百丈，周匝一百五十里， 蜀 山之望也。’”(3).传说中的仙境。 北周
诗：“仙童下 赤城 ，仙酒饷 王平 。” 倪璠 注引：“ 茅蒙 ，字 初成 ，乃于 华山 之中乘云驾龙，向日升天，歌曰：‘神仙得者 茅初成 ，驾龙上升入泰清，时下玄洲戏 赤城 。’” 唐
：“携手登白日，远游戏 赤城 。”分类：见“ 交构 ”。分类：(1).龙与虎。 晋
：“有曳影之剑，腾空而舒，若四方有兵，此剑则飞起指其方，则尅伐；未用之时，常于匣里如龙虎之吟。” 北魏
郦道元 ：“又铸铜为大鼓，及飞廉、翁仲、铜驼、龙虎，皆以黄金饰之，列于宫殿之前。”(2).喻英雄俊杰。 三国
《与尚书诸郎书》：“二三执事，以龙虎之姿，遭风云之会。” 唐
之一：“龙虎相啖食，兵戈逮狂 秦 。” 宋
诗：“诗人猛士杂龙虎， 楚 舞 吴 歌乱鹅鸭。”自注：“坐客三十馀人，多知名之士。” 王十朋 注：“ 崔班 《灼灼歌》：坐中之客皆龙虎。” 宋
周必大 《益公题跋·跋刘仲威兰亭序》：“ 晋 人风度不凡，于书亦然， 右军 又 晋 人之龙虎也。” 清
：“龙虎亲军三十万，登坛空想 霍嫖姚 。”(3).指君臣。 宋
词：“龙虎散，风云灭，千古恨，凭谁说。”(4).五色斑斓貌。：“﹝ 沛公 ﹞入 关 ，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小，吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也，急击勿失。” 唐
之六：“想象鸾凤舞，飘飖龙虎衣。”(5).喻炳焕的文章。(6).道教语。指水火。 唐
诗：“尘外烟霞吟不尽，鼎中龙虎伏初驯。” 宋
之二：“鼎中龙虎黄金贱，松下龟蛇绿骨轻。” 宋
《〈周易参同契〉考异》：“坎离水火龙虎铅汞之属，只是互换其名，其实只是精气二者而已。精，水也，坎也，龙也，汞也；气，火也，离也，虎也，铅也。”《老残游记》第九回：“既不是寂灭虚无，又不是铅汞龙虎。”(7).堪舆家语。指墓左右两边的土堆。左为青龙，右为白虎。 明
缪希雍 《葬经翼·四兽砂水篇七》：“贴身左右二砂，名之曰龙虎者，以其护卫区穴，不使风吹，环抱有情，不逼不压，不折不窜，故曰青龙蜿蜒，白虎驯頫。”(8).卷一五六引 晋
张勃 《吴录》：“ 刘备 曾使 诸葛亮 至京，因睹 秣陵 山阜，叹曰：‘ 钟山 龙盘， 石头 虎踞，此帝王之宅。’”后以“龙虎”借指 南京 。 清
诗：“龙虎一失险，洪波空荡漾。郁郁松柏枝， 钟山 日相望。”分类：(1).原因，情由。：“天下有始主莫知其理，唯圣人能知所以。”：“之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已。” 唐
诗之一：“问之不肯道所以，独绕百匝至日斜。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“ 红娘 曰：‘非先生所知也。’生曰：‘愿闻所以。’”第一回：“问其所以，都是 黄河 沿上的州县，被河水决了，田庐房舍，尽行漂没。”(2).可与形容词或动词组成名词性词组，仍表示原因、情由。：“彼知矉美，而不知矉之所以美。”：“必求 殷 之贤人君子长者，问其所以兴，所以亡，而务爱民。”(3).用以，用来。：“是三者，非所以养德也。”：“若急，终无以偿，上则为君好利不爱士民，下则有离上抵负之名，非所以厉士民彰君声也。” 宋
《几策·审势》：“故威与惠者，所以裁节天下强弱之势也。”(4).连词。表示因果关系。用在下半句，由因及果。：“君不此问，而问 舜 冠，所以不对。” 北齐
：“世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近……所以 鲁 人谓 孔子 为‘东家 丘 ’。” 唐
《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。”第六二回：“他和 林妹妹 是一日，他所以记得。” 赵树理 《三里湾·放假》：“可是她每天都是第一个先到的，所以对这房子里边的情况很熟悉。”(5).连词。表示因果关系。用在上半句，由果探因。：“ 胜 所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。” 汉
赵晔 ：“异日， 种 谏曰：‘臣所以在（早）朝而晏罢若身疾作者，但为 吴 耳！’”《初刻拍案惊奇》卷二八：“所以相邀相公远来者，正要相公游此间耳。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章：“ 李自成 之所以敢于向东奔窜，是因为他联络 罗汝才 到 潼关 接应。”(6).连词。表示因果关系。上半句用“因”或“缘”，下半句用“所以”。后来发展为“因为……所以……”的句式。 唐 刘肃 《大唐新语·谐谑》：“只因心溷溷，所以面团团。” 前蜀
诗：“祇缘 支遁 谈经妙，所以 许询 都讲来。”《老残游记》第一回：“因八股文章做得不通，所以学也未曾进得一个。” 老舍 《黑白李》：“ 黑李 是我的好友，因为常到他家去，所以对 白李 的事儿也略知一二。”(7).可以。：“忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”：“人伦虽难，所以相齿。” 王引之 卷九：“言可以相齿也。”：“贵以身治天下，可以寄天下；爱以身治天下，所以托天下。”(8).所作，所为。：“子曰：‘视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？’” 康有为 注：“以，为也。”分类：身体；形体。 三国
：“餐霞漱沆瀣，毛羽被身形。” 晋
《搜神后记》卷二：“见尼裸身挥刀，破腹出脏，断截身首，支分脔切……及至尼出浴室，身形如常。” 刘亚舟 《男婚女嫁》第七章：“她那灵巧的动作，跟她那肥胖的身形，很不相应。”分类：(1).三花树的略称。 唐
诗：“二室凌青天，三花含紫烟。” 明
诗：“ 少室 三花无客采， 小山 丛桂有人攀。” 清
《哭陈磐生》诗：“诗能传五叶，笔已秀三花。”参见“ 三花树 ”。(2).三辫；三片。 唐
：“凤书裁五色，马鬣剪三花。” 明
《牡丹亭·圆驾》：“那 秦太师 他一进门，忒楞楞的黑心搥敢捣了千下，淅另另的紫筋肝剁作三花。”(3).道教指人的精、气、神。 唐 吕岩 诗：“阴阳烹五彩，水火鍊三花。”参见“ 三花聚顶 ”。(4). 宋
《三朵花》诗序：“吾州有异人，常戴三朵花，莫知其姓名，郡人因以‘三朵花’名之，能作诗，皆神仙意。”后因以冠簪三花指修炼得道。 金
《同希颜钦叔玉华谷还会善寺即事》诗之二：“铁笛不曾从二草，头巾久已挂三花。”分类：植物结实。 南朝
宋 刘义庆 ：“家有一李树，结子殊好。” 唐
诗之二：“卑枝低结子，接叶暗巢莺。” 清
卷一：“自笑公门懒桃李，五更结子要风催。” 郭沫若 《星空·广寒宫》：“你看，它又不开花，又不结子。”(1).指用线、丝、草绳等结成之物。《水浒传》第五六回：“下面一个娅嬛上来，就侧首春台上，先摺了一领紫绣围领……一条红绿结子，并手帕一包。”第二四回：“ 袭人 被 宝钗 烦了去打结子了。” 王西彦 《死在担架上的担架兵》：“ 李娃娃 把‘行床’的木栅门关得铁紧，上了闩，还用稻草绳把它绑住，结子打在里面。”(2).比喻疑难困惑的关键。 艾芜 《百炼成钢》第六章：“她觉得她心里的一个结子，现在突然一下散了，感到非常的愉快。”分类：(1).后于天时而行事。：“先天而天弗违，后天而奉天时。” 孔颖达 疏：“后天而奉天时者，若在天时之后行事，能奉顺上天，是大人合天也。” 汉 王充 ：“如必须天有命，乃以从事，安得先天而后天乎？” 明
《安平镇减水石坝记》：“不逆性以制物，不后天以违时。” 康有为 《进呈〈俄罗斯大彼得变政记〉序》：“时者，寒暑裘葛，后天而奉天时，此先圣大声疾呼，以仁后王者耶？”(2).指传说中 黄帝 所作之。 明
杨慎 ：“：‘太卜掌三之法。’ 干令升 注云：‘…… 伏羲 之，小成为先天； 神农 之，中成为中天； 黄帝 之，大成为后天。’予按： 邵康节 之先天、后天，其源出于此。今之读者，知有先天、后天，而不知有中天。”(3).谓后于天，极言长寿。后用为祝寿之词。 晋
：“时有流云洒液，是谓‘霞浆’，服之得道，后天而老。” 宋
《进奉元丰元年同天节功德疏状》：“倾率土之欢心，祝后天之遐算。”(4).指 清 代皇子及诸王公读书的后殿。 清
陈康祺 卷一：“世称上斋曰三天。盖由从前列圣每岁驻跸 澄怀园 ，诣王公即读书园庐，其地为殿三层，皆有 世宗皇帝 御书匾额，前曰‘前垂天贶’，谓之前天；中曰‘中天景物’，谓之中天；后曰‘后天不老’，谓之后天。统谓之‘三天’。”参见“ 三天 ”。(5).指人或动物离开母体后的生长时期。《医宗金鉴·删补名医方论一·参附汤》“治阴阳气血暴脱等证”注：“先身而生，谓之先天；后身而生，谓之后天。”第二四回：“只是他天生的那好动不好静的性儿，仗着后天这片心怎生扭得过先天的性儿去。” 叶圣陶 《城中·前途》：“后天养成的克制工夫随即冒出头来，把一阵怒气压了下去。”(6).谓时历稍后于实际时刻。：“自此以降，暨于 秦
汉 ，乃复以孟冬为岁首，闰为后九月，中节乖错，时月纰缪，加时后天，蚀不在朔，累载相袭，久而不革也。”：“ 杨伟 采《乾象》为迟疾阴阳历，虽知加时后天，蚀不在朔，而未能有以更之也。”：“旧历气节加时，后天半日。”(7).指妇女再醮。 明
《祭李都宪母文》：“呜呼！恭人其贤乎！盖自后天以来，身奉巾栉，以周施也。”亦代指后夫。 明 郎瑛 ：“已嫁二夫，其夫复死，将再醮焉。士人耻之，有嘲一绝以戏之者，诗云：‘辞灵羹饭哭金钱，哭出先天与后天。明日洞房花烛夜，三天门下会神仙。’”(8).明天的明天。 鲁迅 《两地书·致许广平一二八》：“明天拟往东城探听船期，晚则 幼渔 邀我夜饭；后天往北大讲演。”(9).哲学名词。指来自经验和实践。分类：(1).久远。：“怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古。” 朱熹 集注：“终古者，古之所终，谓来日之无穷也。”：“民歌之曰：‘ 邺 有贤令兮为 史公 ，决 漳水 兮灌 邺 旁，终古舄卤兮生稻粱。’” 清
诗：“长将一寸身，衔木到终古。”
：“此别成终古，从兹绝绪言。”(2).往昔，自古以来。：“去终古之所居兮，今逍遥而来东。” 南朝
梁 刘协 ：“终古虽远，旷焉如面。” 唐
诗：“惟君固 房陵 ，诚节贯终古。”(3).经常。：“轮已崇，则人不能登也。轮已庳，则于马终古登陀也。” 郑玄 注：“ 齐 人之言终古，犹言常也。”：“维斗得之，终古不忒；日月得之，终古不息。”(4).复姓。相传为 夏桀 内史 终古 之后。见。分类：(1).永久存在或生存；寿命很长。：“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”：“无劳女形，无摇女精，乃可以长生。” 唐
诗：“入河蟾不没，捣药兔长生。” 清
之二三三：“且莫空山听雨去，有人花底祝长生。”(2).指道家求长生的法术。 南朝
宋 鲍照 诗：“ 淮南王 ，好长生，服食鍊气读仙经。” 宋
诗：“仙人拊我顶，结发授长生。”(3). 唐 宫 长生殿 的省称。 明
《解三酲·咏马嵬事》曲：“再不见斗草龙池春昼暖，再不见私语 长生 秋夜迢。”参见“ 长生殿 ”。分类：亦作“乾川2”。
(1).的乾卦和坤卦。：“ 黄帝
舜 垂衣裳而天下治，盖取诸《乾》《坤》。”：“之元、之《关雎》、之《冠》《昏》、之《乾》《川》，皆慎始敬终云尔。” 明
何楷 卷一：“首《乾》《坤》。”(2).称天地。：“乾为天……坤为地。” 汉
《典引》：“经纬乾坤，出入三光。”《孔子家语·执辔》：“裸虫三百有六十而人为之长，此乾川之美也。” 金 元好问 诗之三：“万古骚人呕肺肝，乾坤清气得来难。” 清
：“岂乾坤两大中，凶顽任尔。”(3).称日月。 唐
楚 东南坼，乾坤日夜浮。” 杨伦 笺注引 董斯张 曰：“考： 洞庭 湖广圆五百里，日月若出没其中。”(4).国家；江山；天下。《敦煌曲子词·浣溪沙》：“竭节尽忠扶社稷，指山为誓保乾坤。” 宋
诗之二：“乾坤裂未补，簪笏达何荣？” 元
《陈抟高卧》第一折：“治世圣人生，指日乾坤定。” 明
《寄渔石唐公》诗：“青山已信公真隐，肯为乾坤出野堂。”(5).指局势，大局。 清
秋瑾 《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》诗：“拚将十万头颅血，须把乾坤力挽回。” 陈毅 《过贵阳》诗：“共庆长征人未老， 遵义 会议定乾坤。”(6).指帝、后。：“ 梁太后 临朝， 规 举贤良方正。对策曰：‘……陛下体兼乾坤，聪哲纯茂。’” 王先谦 集解引 胡三省 曰：“以坤母临朝，以君天下，行乾之德，故曰体兼乾坤。”(7).玄虚；花招。第二三回：“ 牛玉圃 道：‘你放的狗屁，你弄的好乾坤哩！’”《黄绣球》第十回：“ 黄通理 道：‘你怎样去了就将近一天？又同那尼姑们弄些什么乾坤出来？’ 黄绣球 拍掌大笑说：‘这个乾坤大着呢！神仙也猜不到的。’”分类：广漠，辽阔空旷。：“吾愿去君之累，除君之忧，而独与道游于大莫之国。” 陆德明 释文：“莫，无也。” 王先谦 集解：“大莫犹广莫。”分类：(1).太阳和月亮。：“日月丽乎天，百谷草木丽乎土。” 唐
之一：“ 羲和 驱日月，疾急不可恃。” 丁玲 《韦护》第三章：“这是包含海洋和峻山以及日月星辰的一个充满了福乐的大宇宙。”(2).一天一月；每天每月。：“ 回 也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣。” 汉
《难夏育上言鲜卑仍犯诸郡》：“方今郡县盗贼，劫摽人财，攻犯官民，日月有之。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上：“ 靖 谢曰：‘老臣宜从，但犬马之疾，日月增甚，恐死于道路，仰累陛下。’” 王闿运 《储玟躬传》：“自 道光 末载， 湖南 日月多故。”(3).时令；时光。：“昔我往矣，日月方奥。” 唐
《与崔群书》：“仆自少至今，从事于往还朋友间，一十七年矣，日月不为不久。” 宋
《赠方逢辰》诗：“日月却从閒里过，功名不向懒中求。”第一回：“日月迅速，转眼就是四月。” 杨朔 《迎志愿军归国》：“四年的日月不算短啊。”(4).喻指帝后。语本：“故天子之与后，犹日之与月”。：“ 魏其 之举以 吴
楚 ， 武安 之贵在日月之际。”：“今妾媵嬖人阉尹之徒，共专国朝，欺罔日月。”(5).犹天地。 唐
诗：“ 玄宗 回马 杨妃 死，云雨难忘日月新。” 宋 孙光宪 词之二：“经 霅水 ，过 松江 ，尽属侬家日月。”《秦并六国平话》卷中：“二将交锋后，盘旋两阵前；征云笼日月，杀气罩山川。”(6).指生活或生计。《金瓶梅词话》第三九回：“把家财分作八分，各人过其日月。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第一章：“那种日月，咱们俩一道过了十来年哩。” 秦腔 《游龟山》第二场：“这几日只觉得身体困倦，为日月我还得打鱼一番。”分类：古寓言中的木名，以一万六千岁为一年。：“上古有大椿者，以八千岁为春，以八千岁为秋。” 陆德明 释文引 司马彪 曰：“木，一名蕣。蕣，木槿也。” 郭庆藩 集释：“案引 司马 云：木槿也，以万六千岁为一年。一名蕣椿。与《释文》所引小异。”后用以喻指父亲。 明
杨珽 《龙膏记·砥节》：“痛惊风大椿忽掊，恨临霜灵萱摧朽。”分类：(1).春季与秋季。：“春秋教以《乐》，冬夏教以。” 晋
诗之二：“春秋多佳日，登高赋新诗。” 沈从文 《从文自传·我所生长的地方》：“春秋二季农事起始与结束时，照例有老年人向各处人家敛钱，给社稷神唱木傀儡戏。”(2).指春秋两季的祭祀。：“唯是春秋所以从先君者，请为‘灵’若‘厉’。” 韦昭 注：“春秋，言春秋禘、祫。”(3).泛指祭祀。：“春秋窀穸之事。”(4).泛指四时。：“春秋匪解，享祀不忒。” 郑玄 笺：“春秋犹言四时也。” 汉
《东京赋》：“于是春秋改节，四时迭代。” 南朝
梁 刘孝标 《辩命论》：“今以其片言，辩其要趣，何异乎夕死之类，而论春秋之变哉。”(5).光阴；岁月。：“春秋忽其不淹兮，奚久留此故居。”：“刻于玉版，藏于金匮，历之春秋，纪之后世，为帝者祖宗，与天地相终。” 郭小川 《登九山》诗：“望一望，想一想，谁不感到虚度春秋。”(6).年纪；年数。：“今 楚王 之春秋高矣，而君之封地，不可不早定也。” 北魏
杨衒之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“皇帝晏驾，春秋十九。” 李广田 《老渡船》：“他在这种情形中已渡过了五十几个春秋。”(7).编年体史书名。相传 孔子 据 鲁 史修订而成。所记起于 鲁隐公 元年，止于 鲁哀公 十四年，凡二百四十二年。叙事极简，用字寓褒贬。为其传者，以《左氏》、《公羊》、《谷梁》最著。：“ 孔子 惧，作。” 宋
《近名论》：“ 孔子 作，即名教之书也。善者褒之，不善者贬之，使后世君臣，爱令名而劝，畏恶名而慎矣。” 范文澜
蔡美彪 等《中国通史》第一编第四章第十节：“是一部编年体的历史。”(8).古编年史的通称。如 周 之， 燕 之等。 汉 以后有《楚汉春秋》、等。亦泛指史册、历史。：“臣闻贤圣之君，功立而不废，故著于春秋。” 唐
：“ 墨子 曰‘吾见百国春秋’，盖皆指此也。” 康有为 《闻徐子静侍郎即奉赦免喜倒泪下》诗：“冤狱两年悲党锢，维新元老记春秋。” 光未然 《英雄钻井队》诗：“誓为祖国献石油，甘洒热血写春秋。”(9). 春秋 、 战国 诸子之书，也有以“春秋”为名的，如、《吕氏春秋》等。(10).指褒贬。用字，意寓褒贬，因借其意。 清
和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“胸中自有泾渭，皮里自具春秋。” 清
：“ 王 （ 王生 ）谛玩之，其所涂留，似有春秋。”(11).时代名。 孔子 记事，从 周平王 四十九年，至 周敬王 三十九年(公元前722年－前481年)。计二百四十二年，史称 春秋 时代。今多以 周平王 东迁至 韩 、 赵 、 魏 三家分 晋 (公元前770年－前476年)共二百九十五年，为 春秋 时代。：“ 春秋 无义战，彼善于此，则有之矣。” 南朝
梁 刘协 ：“ 春秋 之末，群经方备。” 唐
《进士策问》：“ 春秋 之时，百有馀国。”分类：(1).昏暗和明亮；黑夜和白昼。：“昏明之分察，故一昼一夜。”：“昏明迭用，否泰相济。” 李善 注：“昏明谓昼夜也。”：“夫昏明相袭，晷景之恒度；春秋递运，时岁之常序。” 明
《传习录》卷下：“贤人如浮云天日，愚人如阴霾天日，虽有昏明不同，其能辨黑白则一。”(2).愚昧和明智。：“圣人以兴，乱人以废，废兴、存亡、昏明之术，皆兵之由也。”：“季末闇主，不知损益，斥远君子，引近小人，忠良疏远，便辟亵狎，乱生近昵，譬之社鼠；考其昏明，所积以然。” 元
卷十三：“强勉乎政，勿以否泰归之时；忠爱乎君，勿以昏明托诸上。”分类：(1).自然界的创造者。亦指自然。：“今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉？” 晋
《七命》：“功与造化争流，德与二仪比大。” 宋
《云麓漫钞》卷一：“窃谓心居中虚，治五官，心当属土；肺在上为华盖，庇覆五脏，当属火；始应天地造化。” 清
：“灵想寂与造化通，幽襟独写溪山照。” 柔石 《二月》十七：“他死了！造化是没有眼睛的，否则，见到妇人如此悲伤的情形，会不动他底心么？”(2).创造化育。：“今子大夫明于阴阳所以造化，习于先圣之道业，然而文采未极，岂惑虖当世之务哉？” 晋
：“夫陶冶造化，莫灵于人。” 明
贾仲名 《金安寿》第三折：“正是春天，又临夏暑，顷刻秋霜，逡巡冬雪。天地中造化，难晓难参。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“我俯仰在天地之间呼吸乾元，造化的精神在我胸中濆涌！”(3).福份；幸运。 元
李文蔚 《燕青博鱼》第一折：“他如今不来寻你，就是你的造化了。” 清
顾禄 ：“观者如市，男妇争以手摸春牛，谓占新岁造化。谚云：‘摸摸春牛脚，赚钱赚得著。’” 老舍 《四世同堂》五八：“反正戏票是先派出去的，咱们唱好了，是他们的造化；唱不好，活该！”(4).指使得福。《西游记》第九八回：“这番造化了 八戒 ，便宜了 沙僧 。”《平山冷燕》第十八回：“父命讨饶，怎敢不遵。只是造化了这畜生！” 吴组缃 《山洪》三三：“嚯嚯！那个一仓一仓的！都造化 日本 人发财去了吧？”分类：(1).不停止。：“天行健，君子以自强不息。” 马王堆
汉 墓帛书《经法·国次》：“天地无私，四时不息。” 唐
《上考功崔虞部书》：“行之以不息，要之以至死。” 郭小川 《祝诗》：“用不息的斗争排除了种种干扰。”(2).不用呼吸。：“屏气似不息者。”：“是故食水者善游能寒，食土者无心而不息。”(3).不灭。：“日月出矣而爝火不息。”：“ 盗蹠 吟口，名声若日月，与 舜 、 禹 俱传而不息。”分类：往复回旋。指事物周而复始地运动或变化。：“此必令其言如循环，用兵如刺蜚绣。”：“三王之道若循环，终而复始。” 明
张景 《飞丸记·旅邸揣摩》：“寒暑兮往来相继，兴衰兮循环道理。” 巴金 《秋》四十：“花谢花开，月圆月缺，都是循环无尽，这是很自然的事。”分类：表示彼此对待的关系。旧题 汉
《与苏武》诗之一：“仰视浮云驰，奄忽互相踰。” 唐
诗：“西卒却倒戈，贼臣互相诛。”《水浒传》第四八回：“愿结生死之交，有事互相救应。” 柳青 《铜墙铁壁》十六章：“两个人四只眼互相一瞅，彼此那么了解。”分类：(1).高天和深渊。语出：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”：“声盈塞于天渊。” 李善 注引 项岱 曰：“若此之荣名，上达皇天，下洞重泉也。”(2).比喻相隔极远，差别极大。 宋
《超然台赋》：“何善恶之足较兮，固天渊之异区。” 清
《庐文访从子密之》诗：“当时文章各自负，岂知穷达分天渊。”(3).星名。：“天渊十星，一曰天池，一曰天泉，一曰天海，在鳖星东南九坎间，又名太阴，主灌溉沟渠。”分类：(1).飞腾跳跃。 唐
诗：“赤霄终得意，天池俟飞跃。” 明 郎瑛 ：“其石刻诚有飞跃之状，难得之笔也。”《花月痕》第十四回：“ 如心 夫妇带了百馀人，伺至三更，觑个空，飞跃而上。” 陈毅 《过洪泽湖》诗：“扁舟飞跃趁晴空，斜抹湖天夕照红。”(2).比喻突飞猛进。 鲁迅 《三闲集·文艺与革命》：“社会停滞着，文艺决不能独自飞跃。”(3).指事物从旧质到新质的转化。由于事物性质的不同，飞跃有时通过爆发的方式来实现，有时通过新质要素的逐渐积累和旧质要素的逐渐消亡来实现。不同形式的飞跃都是质变。分类：谓烧煮食品。 唐
：“巧匠斲山骨，刳中事煎烹。”(1).道的本体；道的主旨。《淮南子·人间训》：“或明礼义、推道体而不行，或解构妄言而反当。” 唐玄宗 《以元元皇帝真容应见宣付史馆敕》：“道体无方， 元宗 有应，形标柱史，名叶新兴。” 清
陈确 《答唯问》：“道体本无穷尽，故须臾不可忘戒惧。”(2).犹玉体、贵体。：“霜风已冷，海气将寒，偃息茂林，道体休悆。” 唐
《题诸家书帖》：“五月中得足下书，知道体平安。” 清 陈确 《与吴裒仲书》：“东瞻 澉岭 ，眊眼欲穿。暑气大盛，不审道体清适何似？”分类：(1).从整体中分割出若干部分；割开。：“﹝ 朱瑀 等﹞因共割裂城社，自相封赏。” 三国
曹囧 《六代论》：“割裂州国，分王子弟。”《新五代史·职方考三》：“ 唐 自中世多故矣……自 僖
昭 以来，日益割裂。”(2).常指把不应当分割的东西分割开。 明
《请申旧章饬学政以振兴人才疏》：“炫奇立异者，文虽工弗录，所出试题，亦要明白正大，不得割裂文义，以伤雅道。”分类：(1).称说；描述。：“名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功。” 孔 传：“名言此事，必在此义。” 唐
《开天传信记》：“ 力士 再拜贺曰：‘非常之事也，愿陛下为臣一奏之。’其声寥寥然，不可名言也。” 宋
《贺提刑马宣德启》：“其为喜幸，岂易名言。” 清
《读杜小笺中·寄张十二山人彪》：“此数句隐显映带，其妙处未易名言。”(2).著名的言论或话语。 南朝
宋 刘义庆 ：“ 庾公 尝入佛图，见卧佛，曰：‘此子疲于津梁。’于时以为名言。” 宋
《归田录》卷一：“公尝语 尹师鲁 曰：‘恩欲归己，怨使谁当？’闻者叹服，以为名言。” 朱自清 《论标语口号》：“格言也罢，名言也罢，作用其实都在指示人们行动，向着某一些目的。”分类：多所争执；纠纷。：“历数难明，前代通儒多共纷争。” 宋
诗之二：“众禽事纷争，野雁独闲絜。” 明 叶襄 《感旧》诗：“ 洛
蜀 纷争日，君王宵旰时。内朝私斗急， 河 北捷书迟。” 范文澜
蔡美彪 等《中国通史》第二编第二章第六节：“ 汉宣帝 时， 匈奴 统治阶级内部发生严重的纷争，五个单于争夺统治权。”分类：(1).远貌；高貌。 汉 班彪 《王命论》：“超然远览，渊然深识。” 宋
诗：“超然万里去，识者为不乐。” 明 蒋一葵 《长安客话·盘山》：“登舍利塔，诸山皆隐没出其下，徘徊指点，大地空茫，真足驱使群峰超然雄视矣。”(2).高超出众。：“宁超然高举以保真乎？将哫訾栗斯，喔咿儒儿以事妇人乎？” 汉 董仲舒 ：“圣人之所以超然，虽欲从之，末由也已。” 宋
诗：“超然众客中，可慕不待揖。” 清
《祭朱竹君学士文》：“海内万士，于中有君。其气超然，不可辈群。”(3).谓离尘脱俗。：“虽有荣观，燕处超然。” 晋
诗：“若能超然，投迹高轨，敢不歛衽，敬赞德美。” 唐
诗：“永日歌濯缨，超然谢尘滓。”《西游记》第九三回：“无爱无思自清净，管教解脱得超然。”(4).高出；脱出。 汉 董仲舒 ：“以此见人之超然万物之上而最为天下贵也。” 明
《答陆原静书》：“岂良知复超然于体用之外乎？”(5).豁然。迅速貌。《韩诗外传》卷九：“夫凤凰之初起也，翾翾十步，藩篱之雀，喔咿而笑之。及其升少阳，一诎一信，展羽云间，藩篱之雀超然自知不及远矣。” 唐
封演 《封氏闻见记·尊号》：“ 贞元 初，主上超然觉悟，乃下诏去其徽号，直称皇帝，合于古矣。”(6).犹怅然。：“ 武侯 超然不对。” 陆德明 释文引 司马彪 曰：“犹怅然也。” 唐
诗：“ 陈琳 轻一别，马上意超然。” 宋
诗：“诗成却超然，老泪不成滴。” 郭沫若 《回京途中》诗：“ 九女墩 前心向往， 三闾阁 上意超然。”分类：宇宙间一切事物或景象。 南朝
宋 谢灵运 诗：“皇心美阳泽，万象咸光昭。” 唐
诗：“万象皆春气，孤槎自客星。” 明
《待曙楼赋》：“忻万象之昭晰，张群方之幽黝。” 冰心 《三寄小读者》十：“万象纷乱中，只要我能寻到她，投到她的怀里……天地一切都信她！”分类：形容小。：“ 郑 虽无腆，抑谚曰‘蕞尔国’，而三世执其政柄。” 唐
《贺收蔡州表》：“蕞尔 元济 ，敢怀野心！” 清
《送袁士且游吴下》诗之一：“多君真世德，蕞尔总埃尘。” 柯灵 《团圆》：“从默默无闻的蕞尔小岛，到大小 金门 、 大担 、 二担 ，物阜丰腴的 台湾 ，原都是骈枝连理，一脉同根，属于神州大陆的土地。”(1).飙风。盘旋而上的暴风。：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。” 成玄英 疏：“扶摇，旋风也。” 晋
：“灵乌萃于玄霄者，扶摇之力也。” 唐
诗之十四：“翩翾百万徒惊噪，扶摇势远何由知？” 清
《送陈太初出都》诗：“威凤乘扶摇，一举乘天衢。”
词：“鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。”(2).盘旋而上；腾飞。《淮南子·览冥训》：“﹝赤螭青虬﹞若乃至于玄云之素朝，阴阳交争，降扶风，杂冻雨，扶摇而登之，威动天地，声震海内。” 高诱 注：“扶摇，发动也。” 宋
：“君自扶摇有霄汉，从渠蜩鴳舞蒿莱。” 清
诗：“扶摇九万里，一笑吾其傥。” 郁达夫 《感伤的行旅》一：“坐在黄包车上的身体，好像在腾云驾雾，扶摇上九万里外去了。”(3).神话传说中的树名。：“ 云将 东游，过扶摇之枝而适遭 鸿蒙 。” 陆德明 释文引 李颐 曰：“扶摇，神木也，生东海。”分类：(1).古代传说中能变化的大鱼和大鸟。语本：“北冥有鱼，其名为鲲；鲲之大，不知其几千里也！化而为鸟，其名为鹏；鹏之背，不知其几千里也！怒而飞，其翼若垂天之云。” 南朝 梁武帝 《孝思赋》：“察蟭螟于蚊睫，观鲲鹏于北溟。” 唐
诗：“图南未可料，变化有鲲鹏。” 罗惇曧 《文学源流·周秦诸子总论》：“冥灵大椿之寿，朝菌蠓蚋之夭，鲲鹏之大等喻，语，引之。”(2).古代传说中的大鹏鸟。即鲲鱼变化成的鹏鸟。 宋
诗：“鲲鹏水击三千里，粗练长驱十万夫。” 清
《洗象》诗：“岂同龙马负，徒作鲲鹏想。” 梁启超 《过渡时代论》二：“惟当过渡时代，则如鲲鹏图南，九万里而一息， 江
汉 赴海，百千折以朝宗。”分类：(1).大小。：“物有巨细乎？有修短乎？有同异乎？” 南朝
梁 刘协 ：“巨细或殊，情理同致。” 宋
诗：“赋才有巨细，无异斛与斗。”(2).指大的和小的(事情)。：“政无巨细，皆断于相。”相，指 田横 。：“民间之事，巨细必知，发奸摘伏，有若神明。” 宋
诗之二：“维舟当此时，巨细得尽瞻。”(3).指兔毫、羊毫合制的毛笔。 明
《五杂俎·物部四》：“近乃以兔毫为柱，羊毫辅之，刚柔适宜，名曰巨细。”分类：(1).为什么。：“国既卒斩，何用不监？” 孔颖达 疏：“何以不监察之而令相伐也？”《谷梁传·庄公六年》：“何用弗受也？为以王命绝之也。”(2).凭什么；用什么。《谷梁传·僖公元年》：“是 齐侯 与？ 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也？” 汉 王充 ：“人曰命难知。命甚易知。知之何用？用之骨体。” 唐
诗：“杀身谅无补，何用答生成？”(3).用反问的语气表示不用、不须。：“ 文举 舍我死，吾何用生为？” 唐
诗：“今日摧残何用道！数里曾无一株好。”：“今皆国家臣子也，何用致疑！”第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韵云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“如果那时不去射杀它，留到现在，足可以吃半年，又何用天天愁饭菜？”分类：见“ 安期生 ”。亦称“ 安期 ”。亦称“ 安其生 ”。
仙人名。 秦 、 汉 间 齐 人，一说 琅琊
阜乡 人。传说他曾从 河上丈人 习 黄帝 、 老子 之说，卖药 东海 边。 秦始皇 东游，与语三日夜，赐金璧数千万，皆置之 阜乡 亭而去，留书及赤玉舄一双为报。后 始皇 遣使入海求之，未至 蓬莱山 ，遇风波而返。一说，生平与 蒯通 友善，尝以策干 项羽 ，未能用。后之方士、道家因谓其为居海上之神仙。事见、 汉
刘向 《列仙传》等。：“ 安期生 仙者，通 蓬莱 中，合则见人，不合则隐。”：“ 通 善 齐 人 安其生 ， 安其生 尝干 项羽 ， 羽 不能用其策。而 项羽 欲封此两人，两人卒不肯受。” 晋
：“年非 安期 、 彭祖 多历之寿，目不接见神仙，耳不独闻异说，何以知长生之可获，养性之有徵哉！” 宋
：“人生不作 安期生 ，醉入 东海 骑长鲸。” 明
《赠李外史》诗：“我闻 安期 古策士，亲见 楚
汉 争雌雄。” 清
《列仙诗》：“ 霸王 虚有重瞳子，那识 安期 是异人。”亦作“遁世”。
避世隐居。：“ 孔子 读及《小雅》，喟然而叹曰：‘……于《考槃》见遁世之士而不闷也。’”：“以遁世为非义，故屡退而不去。” 唐
《移元徵君书》：“君子依乎中庸，遁世不见知，而不悔。” 宋
诗：“ 阮生 古狂达，遁世默无言。” 郁达夫 《蜃楼》八：“他自己也觉得仿佛已经变成了一位遁世的修道士的样子。”分类：指 鲁仲连 。 战国 时 齐国 人。有计谋，但不肯做官。常周游各国，排难解纷。 秦 军围 赵 都 邯郸 ， 鲁连 以利害进说 赵
魏 大臣，劝阻尊 秦 为帝，曾说：“彼( 秦昭王 )即肆然称帝， 连 有蹈 东海 而死耳！” 齐国 要收复被 燕国 占据的 聊城 时，又写信劝说 燕 将撤守。 齐王 打算给予官位，他便逃到海上。是一个兼有隐士、侠客和政治家特点的人。事见。后因被视为奇伟高蹈、不慕荣利的代表人物。 南朝
江淹 《诣建平王上书》：“夫 鲁连 之智，辞禄而不返。” 唐
之十：“ 齐 有倜傥生， 鲁连 特高妙。” 清
《夜泊东昌》诗：“纷纷来往者，犹有 鲁连 无？” 陈毅 《冬夜杂咏·含羞草》：“ 鲁连 不帝 秦 ， 田横 刎颈死。”亦称“ 鲁连子 ”。 宋
：“世无 鲁连子 ，千载徒悲伤。” 明
《送沈征士铉归海上》诗：“倘见 鲁连子 ，殷勤烦寄声。”分类：(1).逃避声名而不居。：“ 法真 名可得而闻，身难得而见；逃名而名我随，避名而名我追。” 唐
诗：“酣歌自适逃名久，不必门多长者车。” 庞树柏 《寄怀俞养浩先生》诗：“逃名傥悔才为累，畏俗无如酒最宜。”(2).逃脱罪名。 唐
：“自夫子之修也，盖他邦之篡贼其君者有三，本国之弑逐其君者有七，莫不缺而靡录，使其有逃名者。”分类：海中或来自海中的水。例如：海水浴。海洋中的水海。例如：海水不可斗量。分类：比喻驾驭、驱驰。 唐
诗：“叙述异篇经总别，鞭驱险句最先投。”分类：完整无缺貌。 唐
：“月形如白盘，完完上天东。” 明
《传习录》卷上：“只是这个灵能不为私欲遮隔，充拓得尽，便完完是他本体。”分类：亦作“滟滟”。亦作“滟滟”。
(1).水光貌。 南朝
诗：“的的与沙静，滟滟逐波轻。” 唐
诗：“滟滟随波千万里，何处春江无月明。” 明
：“金波滟滟将流瓦，玉砾荧荧恰近檐。” 赵朴初 《朝天措·北海夜泛同臣赞上座》词：“ 西湖 仿佛，濛濛烟树，滟滟波光。”(2).水浮动貌。 唐
诗：“避人引子入深堑，动处水纹开滟滟。” 金 元好问 诗：“童童翠盖桑初合，滟滟苍波麦已匀。” 冰心 《寄小读者》十四：“偷闲划舟，抬头望一望滟滟的湖波，低头看滴达滴达消磨时间的手表，心灵中真是太苦了。”(3).指飘动貌。 唐
诗：“蠡盏覆时天欲明，碧幌青灯风滟滟。”(4).水盈溢貌。 唐
诗：“泠泠玉漏初三滴，滟滟金觞已半酡。” 宋
诗：“悠悠野水来，滟滟西溪阔。”分类：(1).谓月光。：“月穆穆以金波，日华耀以宣明。” 颜师古 注：“言月光穆穆，若金之波流也。” 南朝
诗：“金波丽 鳷鹊 ，玉绳低 建章 。” 宋
诗之一：“雾净金波溢，天开碧幕空。”(2).借指月亮。 唐
诗：“玉轸临风久，金波出雾迟。” 唐
：“耿耿金波缺，沉沉玉漏稀。” 明 李瀚 《十五夜立秋对月》诗：“金波圆静夜，银汉近前楹。”(3).反射着耀眼光芒的水波。 南朝 梁武帝 诗：“金波扬素沫，银浪翻绿萍。” 宋 孙光宪 词：“风浩浩，笛寥寥，万顷金波澄澈。”(4).酒名。亦泛指酒。 宋
卷七：“﹝ 张次贤 ﹞尝记天下酒名，今著于此：后妃家……河间府金波，又玉酝。”《全元散曲·柳营曲·晋王出寨》：“众番官齐打手，众侍女捧金波。” 明
《驻马听·四时行乐》套曲：“满饮金波，琵琶一曲把闲愁弹破。”分类：(1).犀牛所发的光。 三国
《东平赋》：“资章甫以游 越 兮，见犀光而先入。”按，“通犀带一” 胡三省 注引：“又犀之美者有光，故鸡见影而惊。”(2).锐利的眼光。 冯德英 《苦菜花》第十二章：“她那对不大的黑眼睛……带点粗鲁的犀光，以致使她那恬静憔悴的脸面，带着大胆勇敢的神彩。”分类：亦作“ 照耀 ”。亦作“ 照曜 ”。强烈的光线映射。卷上：“五色照曜，乘土而王。”《淮南子·本经训》：“焜昱错眩，照耀煇煌。” 唐
：“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。” 宋
《渡淮》诗：“皎皎初日光，照耀草木新。” 刘白羽 《火炬映红长江》：“各色霓虹灯、照明灯照耀着游行行列中飘扬的红旗。”分类：完全显露。 明
《洛水悲》：“自分永隔幽明，毕露精诚，恐干禁忌。” 陶成章 《〈浙案纪略〉序》：“同人皆谓序述过详，事机毕露，反为进取之害。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·“题未定”草（九）》：“数年前的文坛上所谓‘第三种人’……标榜超然，实为群丑，不久本相毕露，知耻者皆羞称之。”分类：神话传说谓 渤海 之东有大壑，其下无底，中有五座仙山，常随潮波上下漂流。天帝恐五山流于西极，失群仙之居，乃使十五巨鳌轮番举首戴之，五山才峙立不动。见。：“鳌戴山抃，何以安之？”后以比喻负荷重任。 北周
《谢赵王赉犀带等启》：“花开四照，唯见其荣；鳌戴三山，深知其重。” 清
《石匠行》：“自吾祖父供此役，日往高岩新度量。车辇夫扛百不停，巍巍鳌戴万人仰。”分类：(1).高耸突出貌。 明
许自昌 《水浒记·慕义》：“但见四山兀突，一水溁洄。” 明
徐弘祖 ：“矼之兀突独耸者，为 光明顶 。”(2).突然。 鲁迅 《彷徨·孤独者》：“但到春天，忽然听说他已被校长辞退了。这却使我觉得有些兀突。” 茅盾 《锻炼》二四：“ 陈克明 这一问太兀突了， 胡清泉 似乎一怔。”分类：轰响；很大的喧哗声。 宋
《栾城遇风》诗：“电鞭时砉划，雷轴遂喧轰。” 清
：“但闻坐处已惊魂，何事喧轰来向村？”分类：即鼍龙。一种与鳄鱼相似的动物，皮可鞔鼓。因借指鼓。：“建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。” 唐
《九成宫颂》：“万骑龙嘶，伐灵鼍而晓彻。” 宋
《集英殿秋宴教坊词·勾女童队》：“霞衣鳞集，隐三叠之灵鼍。” 明
《玉玦记·掳掠》：“灵鼍奏鼓逢逢，吞鲸舞浪汹汹。”分类：语本：“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予。” 王逸 注：“媵，送也。言 江 神闻己将归，亦使波流滔滔来迎， 河伯 遣鱼邻邻侍从，而送我也。”后以“鱼媵”喻指侍从、侍妾。 清 芙蓉外史 《闺律·刑律》：“郎宜末减，婢定难容，速倩蜂蝶，售充鱼媵。”分类：(1).雾气。：“仲冬行夏令，则其国乃旱，氛雾冥冥，雷乃发声。” 郑玄 注：“氛雾冥冥……霜露之气散相乱也。”：“从旦至未，战数十合，氛雾四塞，莫能相知。” 清
《九日鹿角登高》诗序：“秋之气清以肃，氛雾收而天高。” 王统照 《沉船》：“他望着往海码头去的小道，枯黄的草叶上浮动着氛雾的密点，就像张下一个雾网似的。”(2).比喻世道混乱或战乱。 汉
：“俟时风之清激兮，愈氛雾其如塺。” 南朝
：“皇 晋 遘阳九，天下横氛雾。” 前蜀
《中和秦中化龙池醮词》：“扫渠凶于北陆，清氛雾于中原。” 宋
诗：“过临有幸破氛雾，奋厉方欣入陶冶。”分类：(1).喷溅或激起沫子。：“龙骧横举，扬镳飞沫。” 李善 注：“马举首而横走，动镳则飞马口之沫也。”：“于是鼓怒溢浪扬浮，更相触搏，飞沫起涛，状如天轮胶戾而激转，又似地轴挺拔而争回。” 吕向 注：“言风急鼓击怒，溢浪飞扬，浮涌于空，相触搏为沫，起其波涛也。”(2).喷出或溅起的沫子。 鲁迅 《三闲集·柔石作〈二月〉小引》：“浊浪在拍岸，站在山冈上者和飞沫不相干，弄潮儿则于涛头且不在意，惟有衣履尚整，徘徊海滨的人，一溅水花，便觉得有所沾湿，狼狈起来。”分类：(1).分布、排列不规则。：“屋不呈材，墙不露形，裛以藻绣，络以纶连。 随侯 明月，错落其閒。” 吕延济 注：“错落，分布珠皃。” 唐
：“群星从坐，错落侈哆。” 钱仲联 集释引 魏怀忠 注：“错落，纵横分布貌。” 钮琇 引 清
顾英白 《江城秋灯》诗：“雕锼云母矜 滇 巧，错落珍珠羡 闽 工。”(2).引申为有差距，不一致。：“故 温 念在欲取宿恶，以除劲寇之害，而增健兵之锐也。但自错落，功不副言。”(3).参差不齐。《医宗金鉴·正骨心法要旨·手法释义》：“又或有骨节间微有错落不合缝者，是伤虽平，而气血之流行未畅。” 清
：“见纸灯数十错落而来。” 叶圣陶 《未厌集·小病》：“大家不开口，仿佛都不辨味道，酒杯错落举到唇边。”(4).形容声音时高时低、时强时弱。 唐
《魏侍中谏猎赋》：“错落清唱，铮鏦雅言。” 元
《一枝花·赠人》套曲：“按银筝珠玑错落，歌白雪金玉相宣。” 冰心 《再寄小读者》七：“再听到那‘大珠小珠落玉盘’的大小错落的泉声。”(5).交杂纷乱貌。 唐
：“错落石上松，无为秋霜折。” 宋
诗：“力捐金帛扶栋宇，错落浮云捲新霁。” 明
：“ 楚 姬玉手挥霜刀，雪花错落金盘高。” 清 王韬 《淞滨琐话·煨芋梦》：“庭中桂子错落交堕。” 茅盾 《第一阶段的故事》二：“客厅外传来了一阵错落的脚步声和笑语声。”(6).纵横相连，交叉。 唐
诗之二：“神龟在南国，缅邈 湘川 阴……错落负奇文，荧煌耀丹金。”《西游补》第十二回：“殿围都是珊瑚错落阑干，日久年深，早有碧蓝水草结成虫篆。”(7).犹言闪烁，闪耀。 唐
诗：“宫台光错落，装画遍峰峤。” 宋
诗：“病眸昏涩乍开缄，灿若月星明错落。”《西游记》第二六回：“身穿道服飘霞烁，腰束丝绦光错落。”(8).错杂；间杂。 南唐
诗：“错落金碧，玲珑璧珰。” 明 徐弘祖 ：“一洞而水石错落，上如悬幕，下若分莲。蹈其瓣中，方疑片隔；仰其顶上，又觉空洞。” 魏巍 《东方》第二部第七章：“许多杂树叶子变成金黄，枫树却一片火红，它们同翠绿的青松错落在一起，真是一匹人间少有的锦缎。”(9).指文字错误、脱落。 郭沫若 《创造十年续篇》七：“他说，他写东西在中途错落不得一个字，错落了往往会使全篇文字流产。” 郭沫若 《棠棣之花》附录《我怎样写〈棠棣之花〉》：“还有 许异 一名本来也可以利用，因为那篇文字错落难明……所以我结局把他抛弃了。”(10).酒器。 前蜀
诗：“花里乱飞金错落，月中争认绣连乾。” 元
《红绣鞋·雪芳亭》曲：“金错落，樽前酒令，玉娉婷，乐府新声。” 明 贾仲名 《金安寿》第一折：“酒斟金错落，花列绣蒙茸。”(11).鸟名。“双鸧下，玄鹤加” 唐
颜师古 注：“鸧，鸹也。今 关 西呼为鸹鹿， 山 东通谓之鸧，鄙俗名为错落。错者，亦言鸧声之急耳。”分类：(1).逐一；一个一个地。：“ 齐
宣王 使人吹竽，必三百人。 南郭 处士请为王吹竽， 宣王 说之，廪食以数百人。 宣王 死， 湣王 立，好一一听之，处士逃。” 晋
《桃花源记》：“问今是何世，乃不知有 汉 ，无论 魏晋 。此人一一为具言，所闻皆叹惋。” 宋
：“好语似珠穿一一，妄心如膜退重重。” 老舍 《四世同堂》第一部十四：“在太平年月，街上的高摊与地摊，和果店里，都陈列出只有 北平 人才能一一叫出名字来的水果。”(2).完全。“二名不偏讳” 汉
郑玄 注：“偏，谓二名不一一讳也。” 孔颖达 疏：“谓两字作名，不一一讳之也。”《西游记》第五七回：“向后再不敢行凶，一一受师父教诲。” 鲁迅 《野草·好的故事》：“青天上面有无数美的人和美的事，我一一看见，一一知道。”(3).旧时书信常用语。谓详细叙述。 汉 陈琳 《为曹洪与魏文帝书》：“辞多不可一一，粗举大纲，以当谈笑。” 晋
《羊参军帖》：“ 羊参军 寻至，具一一。” 唐
《与孟东野书》：“ 愈 眼疾，比剧，甚无聊，不复一一。” 宋
《脚气集》卷上：“ 王右军 帖，多于后结写不具，犹言不备也。有时写不备，其不具草书似不一一。 蔡君谟 帖并写不一一，亦不失理。”(4). 汉
扬雄 《太玄》用语。谓玄象之始。《太玄·莹》：“夫一一，所以摹始而测深也。” 范望 注：“一一起于黄泉，故谓之始；在泉之中，故测深也。”分类：(1).相并；成双。《公羊传·宣公五年》：“‘冬， 齐
高固 及子 叔姬 来。’何言乎 高固 之来？言 叔姬 之来，而不言 高固 之来，则不可。 子公羊子 曰：其诸为其双双而俱至者与？” 何休 注：“言其双行匹至，似于鸟兽。” 唐
诗：“稍映妆台临绮窗，遥知不语泪双双。”第十回：“说着便自己过去，扶了 张姑娘 同 安公子 站齐了，双双磕下头去。” 茅盾 《脱险杂记》十八：“那两个蹲在地上的挑夫好像触了电，一下子就双双跳了起来，而且抢过我们的行李，就要上挑了。”(2).一对对。 南朝
梁 简文帝 ：“复此从风蝶，双双花上飞。” 宋
词：“拾翠汀洲人寂静，立双双鸥鹭。”《西游记》第二十回：“崖前有怪石双双，林内有幽禽对对。”分类：见“ 赤鲩公 ”。唐 代帝室姓 李 ，讳言“鲤”字，称鲤鱼为“赤鲩公”。 唐
：“国朝律：取得鲤鱼即宜放，仍不得吃，号赤鲩公。卖者杖六十，言鲤为 李 也。” 宋
《庐山二胜·开先漱玉亭}