苏州有哪些值得一去，而又不用数人头的景点?苏州有哪些值得一去，而又不用数人头的景点?小派爱旅行百家号答|百度派 @波流三年7.27日更新从前竟不知道苏州唯一有大熊猫的地方居然是这里！！——苏州太湖湿地公园世博新苏馆↓还是梅雨之前去的，和家人一起去的，租了四人自行车，一起高兴骑过上坡下坡，按着线路，一个个逛内里的景点，底子半天逛不完啊。当时紫阳开的正盛，气候也是怡人。和爱人签手走在如许的画面里，以为像是在拍偶像剧。最最紧张的是，这里有两只超等萌超等乖超等可爱的大！熊！猫！由于游客未几，我就趴在玻璃上，对着熊猫做痴汉状。熊猫宝宝一下子吐个舌头，一下子和我对视，一下子打滚儿，以为我可以在这就如许寂静冷静看它看一天。这里另有戈壁植物馆，沙岸，还遇到种种小时间的小动物，比如豆娘啊，田鸡啊（你说你是不是好久没见过它们了？！）有次老公在车友会的群里保举这个地方有人说：去过，不好玩儿。老公说：挺好玩的啊！人家问：那边好玩儿啊？老公说：我老婆在那看熊猫看的很高兴，我看着她以为好好玩！^^啊，以是，着实和喜好的人一起去那边都好玩啊~~3.24日更新在苏州一到春天，就有一个地方会酿羽化境，它内里有50亩的樱花树，盛开起来就像一层悬于空中的粉色云彩，这个地方便是上方山，带着喜好的密斯一起去吧，给她拍一张美美的照片。上方山虽美，但是一到春天游客也分外多，要像我如许玩才华避开人群哟！我是下午进入景区的，一进门没多久就遇到了大片的樱花林，同时遇到的另有大片的人群，哈哈（苦笑）～这时间你和我先不要被这里的美色所吸引，而是要举措不绝的往山上走！沿着通向“金光大佛”的石阶一起向上，你和我会看到如许的风景↓当你和我来到有亭子的一层高台时，这里便是整个上方山最佳的赏樱地了！由于人群都被山脚下的樱花林吸引住了，以是这里的游客反而未几！固然可以或许在樱花树下野餐是人生的美事，但是景区为了掩护草木，很多樱花被绳索围了起来，你底子走不到树下！别的山脚下赏樱的游客继续不停，一派喧华，少了份清净，野餐的兴趣也会减半。这层高台游客未几，两边各有小亭子一座，内里安顿了桌椅，将食品一摆，三五摰友，聊人生闲话，樱花满目，美哉！乐哉！把女盆友拍俏丽最紧张你和我致力于让每一个女孩都有一个会！拍！照！的！男！盆！友！上方山的樱花重要是染井吉野樱，花朵都缀在枝头，以是站在树下欣赏不如站在高处抚玩！想要与樱花合影？就站在这个平台的转角处吧，分分钟置身花海，照片拍出来认真便是人在花间笑！由于树卑鄙客太多，想要避开人群照相，你和我得找不一样的视角，上面这张照片仍旧是在这个高台上拍的，只不过这次我把镜头对准了地面！空中是一朵朵“粉色的棉花糖”，地面是一层“花瓣地毯”，而你的女盆友就站在下面对你温柔的笑着，如许的照片，怎么拍都不会差吧？再也不怕女盆友怪你不会照相了吧（偷笑）？把女盆友拍俏丽典范二↑，固然前面也有一两个路人，但是樱花挡着就显得不那么“碍眼”了，整张照片主题还是樱花和你可爱的女盆友啊！把樱花拍俏丽也很紧张既然来赏樱了，不带回几张美美的樱花照片怎么行？拍摄本领一，大光圈。拍摄单唯一朵花时，以大光圈虚化背景，突出重点！拍摄本领二，俯拍。俯拍可以捉住樱花在枝头一丛一丛的形态特性，并且背景可以拍出地面的花瓣！画面柔和而俏丽！拍摄本领三，逆光。逆光的话花瓣会变得晶莹剔透，光还会在其四周包裹上一层光晕，更不要说透过花间出现出的光斑了！要想知道更多上方山的玩法，贫苦扫描二维码查察文章哟～翻山渡水的照相，绞尽脑汁的写文章很费力呢！要是大家承认我的照片大概笔墨，肯定要扫码参加哟！小暖在这里谢谢大家了～1.8日更新如今，有这么一处藏于街市商人之中，却鲜有游人的园林等你来发明，而最妙的是，它那临水而建的茶楼，阳光从一字排开的雕花窗户射入，映射俏丽水色，一杯茶，一下午，一身轻松。如今，就随我入园吧。图：记录片《园林》中国人造园讲求百转千回，纵然内里乾坤埋伏，不走入深处是无法窥其全貌的。以是，起首你和我要走过一条婉转的小弄，当五月寂静而至，廊沿处便会缀满蔷薇和凌霄，不想，才入门，就劈面撞见了昔人的浪漫啊～园子历代主人皆是懂生存爱生存的文人书生，故，纵然韶光荏苒，光阴在洁白的粉墙上留下陈迹，却不显萧然，摆上石头二三，栽上绿植几棵，正是一副水墨风景。正所谓“大方不但可以入画，也可以入墙”。随着我再往里走，穿过长廊，走过一间间方正的厅堂，转入园主人的书房，字画悬于两侧墙壁，摆设大略，统统都如平凡，转身准备拜别时，却发明一副活着的“画”。想必百年前的园主人，在摆弄诗画时，临时灵感停滞，仰面享受这般风景，也会翩然一笑吧，更不消提，烟雨江南时，雨打芭蕉的满意了。走的有点累了，就到延光阁坐下，一杯茶，一包瓜子，开水管够，谈天喝茶品人生，这园子到处显幽静，鲜少有人。这里却有街市商人的喧华人声，宛如一园子的人都躲这儿偷得浮生半日闲！这园子虽小，却有着苏州园林最大的水榭，从窗户望出去，劈面的浓缩山川，一览无遗。阳光斑驳，调皮的在墙上作画，未开空调的茶楼却暖意融融，在回归天然中感觉本我。茶虽称不上上品，就着阳光喝也是别有一番滋味。几杯茶落肚，渐入薄暮，穿上外套，在昏黄的阳光下再转一转这早上属于你的“私故里林”。无人打搅的环境下，能看到更多，边看，内心边琢磨着昔人造园时间的心思。秋冬时间你能遇到的风景有：秋枫，翠竹，黄叶，猫儿春夏时间更能看到：蔷薇漫天，荷叶翩翩，锦鲤成群365天，365个景昔人的生存，让人好不倾慕～那么这浮生偷闲的地方到底是那边呢？图：记录片《园林》正是苏州阊门相近的“艺圃”。门票十元（茶钱另算），这座文征明曾孙的园子就被你“承包”了。近来心爱的小园子名声渐长，由于上了中间电视台的记录片《园林》，不知这清闲赏园的日子另有多少。更多苏州秘密的吃喝玩乐谍报，就在无边界吃喝玩乐，快辨认二维码存眷哟～-----------------------------------------我是支解线------------------------------------------------绝对是这里！！！！！快来看！！！！！它长如许↑堂前地面铺满了一张金黄色的“银杏地毯”！！！↑好想在上面打滚（着实完全可以滚，由于底子没有人！！！！这么一大片美景，只有你一个人私家独享！！！！）银杏和古刹，任意拍拍都是明信片（在这里东拍西拍玩了一下午啊！！！底子没有人来打搅！！）这里伫立的两棵银杏树也已有300多年汗青，就像是左右护法一样保卫着这里！！这里便是位于定慧寺巷的，定！慧！寺！你以为这就完了？除了定慧寺，这条定慧寺巷，还藏了不少好东西呢……萝卜丝饼，早就变成回想里的美食了啊！没想到在这条石板路的止境居然还藏着这么一个“宝藏”！卖萝卜丝饼的姨妈是苏州本地人，萝卜丝饼做了很多多少年了，左手拿勺，右手往里勺一勺面糊，再狠狠地放满切的粗细匀称的萝卜丝（都快溢出来了），再放面糊，“次啦”一下放入油锅，就见这饼的外貌一下子就变成黄色，香味儿也随着冒出来了。姨妈倒是不紧不慢，还是左右开弓，一手要时时时调火候，一手则不绝的翻滚萝卜丝饼，到两面都变成金黄色，好，出锅！一口咬下去，满满的萝卜丝，外皮脆而不焦，好香！！便是小时间那个味儿！！（姨妈说，吃过她家萝卜丝饼的都说她家萝卜丝放的很多多少！还说有人特地从外地赶来尝）萝卜丝饼1.5元/个，另有粢饭糕！里脊肉！蛋饼！韭菜盒子！就算为了这家小摊子以为也会一去再去啊！（吃货的心声）爷爷奶奶辈的古董玩意儿，爸爸母亲嘴里的过冬神器，那个年代，北风冷落时，一个汤婆子暖热的被窝，伴随了多少人度过了多少个难过的冬夜啊！老苏州说，质量好的汤婆子，晚上倒进去的水到早上还是温温的，恰好可以洗脸用～当消息里频繁爆出电热水袋爆炸的消息，不如买一个铜肚子，铜耳朵的汤婆子来的寂静耐用呢！一起来怀旧一下吧！大家都知道平江路上有一只远近驰名的吉祥物——小狗憨憨，当年在地上赖着不肯走路，被主人拖着回家的小狗曾经火遍苏州。而定慧巷里也有这么一只萌神，听说只要给吃的就会跟你走哟，还烦闷来和它玩儿。要想知道更多苏州的隐蔽美食美景，还不顿时存眷无边界吃喝玩乐！！！以上内容由百度派作者提供本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。小派爱旅行百家号最近更新：简介:百度旗下高质量问答讨论社区作者最新文章相关文章777273 条评论分享收藏感谢收起赞同 19350 条评论分享收藏感谢收起非凡匠心：跟着张国立寻找中国最美扎染
走遍56民族
匠心传播大使张国立
中国最美扎染
非遗产传承人
走遍56民族及吃遍56民族总策划，媒体撰稿人，乐途旅游网超级灵感旅行家。工农商学兵貌似占全，能朝九晚五，也有诗和远方。
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博物馆匠心浸染千年时光
古城古镇探寻七步古法技艺
民族村寨寻找中国最美扎染
文化控长在骨子里的技艺
文艺范染得草木望春风
一块布，值得花多久去等待。一门手艺，值得用多少代去传承。当扎染布浸入染缸的那一刹那，一股蓝就瞬间吞没了它。他们合二为一，从此这块布便升华为一卷蓝白相间的绝世名画，散发着淡淡的古香……染得草木望春风近日，北京卫视《非凡匠心》——匠心传播大使张国立和青年演员余少群与走遍56民族活动探访小组不约而同地走进云南，来到全国最大的白族自然村周城村，拜访白族扎染非物质文化遗产传承人段树坤、段银开夫妇，寻找中国最美扎染。在制作染料这一环节，张国立和余少群更是亲力亲为，去边挑了水。而在制作过程中，段树坤竟舀起一碗“染料”一饮而尽，并且极力邀请张国立和余少群共饮。面对此景，其实他们的内心是拒绝的，两人只能面面相觑，都在等对方“先干为敬”。因为按照平常的认知，染料是“有毒”。究竟为何段树坤能够如此放心地喝下“染料”呢？原来，白族扎染千年来的“独门秘方”就是一直都以人们所熟知的板蓝根为染料，也正因如此，白族扎染才有着世界上最纯净的蓝与白。没有化学的取巧，只有对自然的崇敬。剪开从染缸中出水的线脚，如同拆开一份馈赠般的虔诚和欣喜，迎接一次美好的降临。长在骨子里的技艺在周城村，不会扎花的女孩会被笑话的，但扎染的本质和内涵对很多人来说却一直是个谜。在周城村，扎染已经完全揉在白族女人们的生活里，是长在骨子里的技艺。白族人呱呱坠地后，就会被放置在里外覆盖着扎染布的竹篮里。婴儿躺在扎染上，扎染盖在摇篮上，扎染陪伴孩童成长，白族对于扎染的特殊的情愫或许就是发生于此。每一幅扎染作品反映都是作者对于外物的认识和理解，都是源于内心的表达。对于白族而言，扎染或许是童年的小书包，或许是奶奶头上的头帕，或许是家中的门帘，无论如何，一定是剪不断的记忆，记忆中有扎染，更有故乡。段银开是土生土长的周城人，从小就是看着扎染长大的，对她来说扎染的每种手法早已熟记于心信手捏来，对于更老一辈的阿妈们，年轻的好时光基本都是在一针一线中度过的，眼睛累花了，脊背累弯了，直到干不动了才放下。可以说，周城人的扎染技艺配得上“独具匠心”这四个字。有一抹蓝白绽放千年据史书记载，东汉时期地区就有染织之法。从唐代《南诏中兴国史画卷》和宋代《国画卷》中人物的衣着服饰来看，早在一千多年前，白族先民便掌握了印染技术。宋代《国画卷》所绘跟随国王礼佛的文臣武将中有两位武士头上戴的布冠套，同传统蓝地小团白花扎染十分相似，可能是扎染近千年前用于服饰的直观记录。特别在盛唐年间，扎染在白族地区已成为民间时尚，扎染制品也成了向皇宫进献的贡品。唐贞元十六年，南诏舞队到长安献艺，所着舞衣“裙襦鸟兽草木，文以八彩杂革”即为扎染而成。明清时期，白族地区的染织技艺已到达很高的水平，出现了染布行会，明朝卫红布、清代布和布均是名噪一时的畅销产品。到了民国时期，居家扎染已十分普遍，以一家一户为主的扎染作坊密集著称的周城等乡镇，已经成为名传四方的扎染中心。近代以来，染织业继续发展，周城成为远近闻名的手工织染村。探寻七步古法技艺扎染是线与布的纠葛，蓝与白的交融。需经绘图、扎花、脱浆、染色、漂洗、晾晒、拆线这七步。绘图：根据花色不同在纺织物上绘制出不同的图案，然后在等大的塑料布上用钉子刺破相应的点，刷上墨汁的点印染到纺织品上形成图案。扎花：以缝为主、缝扎结合的手工扎法。每一块扎染布上的纹样都采用了若干不同的扎花针法，有扎、撮、绉、捆、缠、绕、折、叠、缝、挑等。脱浆：把扎完花的纺织物拿到染缸里进行浸泡，约20分钟后捞出，暴露在空气中氧化。染色：氧化约半个小时后再拿到染缸去染色，如此重复20多道工序。每浸染一次，纺织物的颜色都会更深一层。漂洗：待固色完成，就可以把纺织物放进清水中进行清洗。晾晒：将清洗后的扎染成品进行脱水、晾晒。拆线：纺织物彻底干透后，将扎缝部分进行拆线，一张扎染作品就形成了。也正是这些独树一帜的特色，使得它在百家齐鸣的传统文化中脱颖而出，晋升为国家级非物质文化遗产。与非遗传承人面对面自古以来，水墨在中国就备受推至。一滴墨溶入水中，便能幻化万千姿态，水墨交融，仿若一副绝世名画。扎染，就是一门水墨晕染的艺术。段银开家世代以白族扎染技艺维生，丈夫段树坤家也同样如此，两个家族式生产的传承人将双方的技艺特点融入“璞真综艺染坊”的生产中，如今这儿仍保存并使用着传统生产工具。除了自己种植板蓝根，守护古老“秘方”外，段树坤、段银开夫妇还花了10多年的时间，收藏整理了两千多种扎染图谱和三千多个扎染模板，更是不断创造新的扎花方法，将原本只有30多中的传统针法发展到了如今的100多种。一直以来是白族扎染“头牌”的蝴蝶图案，曾一度失传，而如今又在段银开无数次的实验和失败中重新找回。染色环节，段树坤伸出一双“蓝手”，让张国立、余少群二人感触颇深。因为家庭贫困，段树坤从15岁左右就开始制作扎染贴补家用，时间一长，双手就染成了蓝色。每块花布都独一无二扎染最具韵味之处，在于蓝、白二色之间的自然过渡，往往给人“花瓷”的淡雅之感。由于扎花针法松紧有别，浸染程度不一，染出的每块花布都独一无二。更让人惊奇的是，蓝，越旧越美，对于许多颜色来说，时间的累积只能增加磨损，令它们显得衰败和不堪。旧蓝则别有味道，恍若陈酒或老去的亲人。它条理清晰的纹脉里混合了野的气脉和时光的表情，让人想起所有经历过的岁月，以及在岁月中积累着痛楚与快乐的吾土吾民。从手如柔荑、肤如凝脂，转眼就是鹤发鸡皮。白族阿婆坐在这里，一扎就是几十年，时间划过了皮肤，只留下填不平的沟壑和娴熟的精湛手艺，一针一线来往穿梭之间编制出了周城村的历史和现在。扎染与蜡染、镂空印花被并称为中国古代三大印花技术。实际上，扎染在《三生物语》《文化大百科》《我从远方来2017》等纪录片、电视节目中都曾多次出现。匠心浸染千年时光蓝，是一抹墨色的苍，白，如边皎洁的月色。白族人从生到死，都离不开扎染。扎染的蓝与白，透过千年时光，早已浸染成为白族人生活的底色。初生儿需用染有八卦图案的布包裹，而老人的寿衣，一定要用反复浸染七八次，颜色深如墨黑的扎染布裁制。女子出嫁，必带几样扎染的嫁妆；孩子出生，襁褓、背带皆用扎染；衣裙、窗帘、桌布、床单等，无一不用扎染……染布的技艺密不外传，除了镇及巍邻近之地外，均不产扎染。其中又以周城村的扎染最为闻名，民国时几乎“家家有染缸、户户出扎染”。可以说，在周城村，人人皆生于“扎染世家”。“段氏璞真扎染坊”的展示区里陈列着段银开夫妇创作的扎染珍品。蓝白相间，呈金黄色渐变晕染为底，图案反映敦煌飞天像的作品《飞天》吸引了朋友们的注意。这幅作品曾获得云南工美杯金奖，是段银开夫妇的得意之作，历经32道工序，创新了19种针法，扎花就做了28天。质朴才能蜕变归真如今的周城村，扎染的蓝与白，依然在书写着美丽与忧愁的故事：老人们留恋着板蓝根的悠悠药香，年轻的扎染者为了迎合市场女神，对化工染料趋之若鹜，扎染传统技艺及艺术水准，如泥沙俱下。这似乎是个巨大的悖论，商业上的蓬勃野心，与扎染技艺的日渐凋敝；对传统的留恋，与对现代的追逐。在这种割裂和撕扯中，周城扎染又能走多远呢？更何况以压低成本作为主要竞争手段的方式，也正破坏着周城村的扎染生态经济。学习扎染的年轻人也日趋减少，很多扎染花样已经被遗失。在新的时代下，白族扎染工艺或许并无消亡之险，但依然面临着如何蜕变新生的困局。谈起非遗传承之困时，段树坤感言：非遗承载着历史记忆，延续着文化血脉，现在年轻人不愿学，但是我们会坚守这门技艺，努力让白族扎染代代相传。扎染需要跟市场接轨，需要赢得更多国内外友人的关注，我们会立足传统，结合市场需求，讲好中国的“扎染故事”。【作者】王成，走遍56民族及吃遍56民族总策划，媒体撰稿人，乐途旅游网超级灵感旅行家。工农商学兵貌似占全，能朝九晚五，也有诗和远方。惟愿我们在行走中永远年轻，永远热泪盈眶。本文图片和文字所有权归作者所有，转载请署名，未经许可请勿用于商业用途。如有其它需求请与作者联系。（微信：）（本文照片由笑笑她爸和娜娜拍摄）
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