“一半”别称

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按当今的称呼,妻子,老婆,,媳妇,婆娘,妞,宝贝,宝宝,丫头,等等,有的是自己给伴侣起的,那样叫起来更有亲切感,显得俩人更幸福!如果按以前称呼就更多了!
北师张老师知道合伙人
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北师张老师
知道合伙人
烦恼类行家
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从事教育活动多年,积累丰富经验
根据自己的想法存吧.顺起自然就好.不用特意吧.
热心网友知道合伙人
看另一半是男的还是女的咯!
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皇帝称老婆叫梓童;宰相称老婆叫夫人;文人称老婆叫拙荆;雅士叫执帚;商贾称贱内;士人叫妻子;秀才称娘子;庄稼汉叫婆姨;有修养的人称太太;没文化的叫老婆;年轻人称媳妇;老头子叫老伴;不结婚的称女朋友;北方人称孩他娘;南方人称伢他妈;大陆上称爱人;台湾叫内子;喝过洋墨水的称达令;土生土长的叫那口子;舍不得老婆的人称心肝;阔别老婆的人叫宝贝;对老婆亲热时称亲爱的;对老婆厌恶时叫那娘们;河北人称老婆为家里的;河南人称老婆为屋里头的;四川人称老婆则叫堂客。那些山区偏远之处的称呼有---焐窝的、暖脚的、在一块睡觉儿的、吃饭一张桌儿的、睡觉一个窝儿的、下田一块坡儿的、死了埋到一个坑儿的、煮鱼蒸肉一个锅儿的-----。
匿名用户知道合伙人
大儿酣婆娘~活宝儿婆娘~瓜婆娘~胎米丝婆娘~胎神婆娘~哈婆娘~ 这些都是爱称!
匿名用户知道合伙人
中国普遍叫老公老婆或宝贝
英文dearing(亲爱的 )honey/sweet(甜心)baby(宝贝)
匿名用户知道合伙人
匿名用户知道合伙人
老公1老婆1亲爱的1宝贝1宝宝1dear baby1 hi 小子 小孩!
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& 号称,素称,别称,古称天下第一的中国名胜古迹(一)
47.东林寺,
51.中国第一:
60.楼(二):
72.天下第一汤:
78.天下第一山水太极:
18848.43261952
1953529112900019605251975527
2.4000500030029451532257
2.世界第一高原-青藏高原[青藏铁路]
2.世界第一高原-青藏高原
32700486129317792014622号,
428801153000504.660092268305077827234
450470.4%1009556893812
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&71056344563602132.810503260
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16.1。“”、“”·2.52
19821996126—20075A
16.199331959517.822.2
17.151990
414719612001
6402.510.7
中华第一关:雁门关,又名“西陉关”,位于山西省忻州地区代县县城以北20公里处的雁门山上(古称勾注山),被誉为“中华第一关”,是长城中的重要关隘。整个关城建筑,虎踞龙盘,雄伟壮观,雁门关与宁武关、偏关合称为“外三关”。
雄关雁门,居“天下九塞”之首《吕氏春秋》。从战国时期的赵武灵王起,历代都把此地看作战略要地。赵置雁门郡,此后多以雁门为郡、道、县建制戍守。雁门关之称,始自唐初。因北方突厥崛起,屡有内犯,唐驻军于雁门山,于制高点铁裹门设关城,戍卒防守。
雁门关东门上筑楼台,曰雁楼,门额嵌石匾一方,横书“天险”。西门上筑有杨六郎庙,门额嵌石匾一方,横书“地利”。小北门未设顶楼,但格外雄固,门额石匾横刻:“雁门关”三字。洞门两侧镶嵌砖镌楷书检联:“三关冲要无双地,丸塞尊崇第一关。”东门外北侧建有“靖边寺”祀战国时代的军事家赵将李牧;西门外右侧建有关帝庙。关城正北置有驻军营房,东南设有练兵教场。2001年,雁门关被公布为第五批全国重点文物保护单位之一。
&20.塔、市内东北隅。以精湛地建筑艺术和身姿,被誉为“”。
12010441049塔身用褐色琉璃砖镶嵌,酷似铁色,又坚固如铁,故称之为“铁塔”。5528麟、龙50
21.天下第一木塔:应县佛宫寺释迦塔,俗称“应县木塔”,位于山西省朔州市应县。它是我国,也是世界上现存最古老、保存最完整,最高的木结构建筑,以塔身挺拔,造型端庄和历史悠久,被人们誉之为“天下第一木塔”,被国内外建筑学界称之为建筑瑰宝。
应县木塔,始建于辽清宁二年(1056年),金明昌六年增修完毕,距今已有950多年的历史。塔高67.31米,底层直径30.27米,用八角形的平面设计建筑。底层副阶周匝,立面是重檐,以上各层均为单檐,共五层六檐。外观九层,可用空间只有五层,谓“明五暗四”。塔基为石砌两层,下层为四方形,上层依塔作八角形。塔身为楼阁式,全部用木料构造,采用连接内外槽柱的建塔方法,用大量的斜撑固定复梁,把撑杆和复架组合一体,解决水平荷载。各层均用内外的两圈木柱支撑梁架,每层外有24根柱子,内有8根柱子,使用斜撑、梁、枋和短柱,相互以卯榫咬合,组成不同方向的复梁式木架。各明层外柱均立在下层外柱的梁架上,并向塔心收进半柱径,使塔的外观轮廓构成一条优美的逐层收分的曲线。整座塔比例适当,巍巍耸立,蔚为壮观。
1961年被公布为第一批全国重点文物保护单位之一。
15.047.40.816
县2.6605~6161400
50.8237.027.239.6
24县安海镇,为我国
198019855&
2512024184219891990
26.天下第一奇观:石林,位于云南省昆明市石林县鹿阜镇北8公里处,是我国著名的旅游胜地,也是世界闻名的喀斯特貌地区之一,被人们赞誉为“天下第一奇观”。
石林风光形成年代为二亿七千万年,漫长的地动风磨水洗,造就了奇石如林,景色秀丽。石林地区还许多溶洞群,洞中石笋琳琅满目,瀑布雄伟壮丽自然天成的石林自然风光,有“造型地貌天然博物馆”的美称,非人类艺术所能塑造。石林属峰林型岩溶地貌(喀斯特地貌),是世界上唯一能开发供游览典型的峰林型岩溶自然景观。
石林保护区总面积约350万平方公里,分布在石林县三乡一镇的土地上。石林风景区占地16平方公里,包括李子箐石林(大小石林)、乃古石林、芝云洞地下石林、奇风洞、长湖、月湖、大叠水瀑布七个游览区。游程长达15公里,连接着“阿诗玛”、“石林胜景”、“双鸟渡食”、“万年灵芝”、“骆驼骑象”、“母子偕游”等百个景点。为方便管理,把整个景点分为大石林、小石林、石林外围等部分,实际上这些部分紧紧相连,还是一个整体。
李子箐石林开发于1931年,经过70年的建设,在迷宫一样错综复杂的的石峰中间修建了迷宫一样的游路,目前已经成为石林风景区的主要景点。李子箐石林以石称奇,森林一样密的石峰石柱中有似人状物的石峰维妙维俏,还有石林湖、剑峰池、玉鸟池等六个大小不一的水池,池的水面上有石峰似利剑直刺青天,石峰脚下碧波荡漾,石水相映,构成无比巨大的天然盆景风光。世世代代居住在石林湖畔的彝族撒尼人村寨五棵树,保持着独特的民风民俗。自然奇观与少数民族风情交相辉映,使李子箐石林成为最受游客喜爱的游览区。
1982年被列为中国首批国家级风景名胜区之一。
27.6.819882532
746423552.816.82005101418
&&&&&28.县2370”,或称之为“”、“”
1980412.117550~6015050040
29.270020
2700 186012—1569.58~2548.316.1370001.1
31.县仙都风景名胜区。170.82468710天,
25.52224.5866,&
34.市,2438
19971429“S”501000
4A19921219953520014A&
35.199271994720024A8.5652020
& 363.61.2
808101230010
37.28100300
38.10060,4380
6910,240260354.51404520100798
40.敦煌市东南25公里,河西走廊西3667354.52415
15281718172317251760
20013119635.62&
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这么多的兰花别称,知道一半算你牛
兰花是中国一个重要的文化符号。兰文化渊源深远,内涵丰富,兰文化和中国汉文化一脉相承。古往今来,无论是帝王将相、文人骚客、布衣百姓无不以自己的独特方式表达对兰花的喜爱,或以兰章赞美之,或以诗词歌赋咏之颂之,或冠之于美丽而独特的名字,于是兰花就有了众多寓意独特的别名。在世界上种类繁多的花卉中,唯有兰独享此特殊“待遇”。细品这些别名,不难发现,这些别名大都从兰花的香、色、形、韵四个重要的审美特质而得来。通过兰花的这些魅力动听的别称,我们同时也能感受和体味到汉语语言文字的芬芳魅力。一、以兰的香味作为别名的有:1、 国香:这是兰的最高荣誉。黄庭坚《幽芳亭》:'土之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。'2、 古香:以'古'形容香,不仅指此种香馨时间久长,而且质地纯良,古朴雅洁。元代萨都刺《兰皋曲》七言古诗中说:'幽兰日日吹古香,美人不来溪水长。'兰等待着美人,只有美人才配得上享受这阵阵的幽兰古香。3、 香祖:许多植物,特别是花卉都有馥香,然没有兰的馨芳,故人们称兰为香之祖。清代汪灏等著《广群芳谱》卷四十四:'兰幽香清远,馥郁袭衣,弥旬不歇,常开于春初。虽冰霜之后,高深自如,故江南以兰为香祖。'《清异录》亦载:'兰虽吐一花,室中亦馥郁袭人,弥旬不歇,故江南以兰为香祖。'4、 王者香:宋代郭茂倩《乐府诗集猗兰操序》:'琴操曰:《猗兰操》孔子所作。孔子……自卫返鲁,隐谷之中,见香兰独茂,喟然叹曰: 兰当为王者香,今乃独茂,与众草为伍。 乃止车援琴鼓之,自伤不逢时,托辞于香兰云。'当然,古代的奇花异草,最大的享受者,是帝王后妃,是达官贵人,是豪门世绅,'王者香',可以理解为是供帝王欣赏的兰花,但孔子所谓的'兰当为王者香',似乎是香者之王的意思,示幽贞雅淡,芬芳袭人,然调高和寡,独茂壑谷。5、 第一香:《广群芳谱》云:'兰无偶,称为第一香。'再没有别的芬香能与兰香并驾齐驱,因此它是独占鳌头,为第一香,又称'天下第一香'。清朝爱兰名家朱克柔还专门将自己的养兰专著取名为《第一香笔记》。6、 十步:乔彝《幽兰赋》:'薄秋风而香盈十步,汛皓露则花飞九畹。'兰哇国香,清风远播,谓之'十步',则是讲在一室之室,幽香不绝。韩伯庸《幽兰赋》也记:'芬芳十步之内,繁华九畹之中。'故以'十步'作为兰的代称。7、 心馨:兰的馥香沁人心脾,舒畅愉悦,故谓兰为'心馨'。郝经《幽兰诗》:'猗兰郁幽姿,心馨忘目悦。'8、 轻重香:兰之香由清风送之,兰氛亦随风势微呈轻重之势,故以代称。唐太宗芳《芳兰》诗:'日丽参差影,风传轻重香。'二、以兰的色泽作为别名:1、 丹颖:兰花有的呈红色,如《广群芳谱》中所列举的兰品种'赵师傅';'色紫,十五萼,初萌甚红,开时若晚霞灿目,色更晶明'。又如'马大同':'花头微大,间有向上者,中多红晕'。故陈有章《幽兰赋》:'开缃蕊而乍合,擢丹颖而何远。''丹颖'作为兰的别名。2、 朱蕤:蕤,花下垂样子。这也是兰花的红,陈子昂《感遇》诗其二'幽独空林色,朱蕤冒紫茎。'在紫色的茎上突出了朱蕤,即快开花了。3、 红荣:红色的花。李白《赠友》:'兰生不当户,别是闲庭草。夙被霜露欺,红荣已先老。'兰花经秋霜摧败,红色凋萎,花叶老去。4、 幽色:兰叶一般为深绿色,故幽色也成了兰的别名。唐代张九龄《感遇》诗共12首,多以兰、桂自喻,示坚贞不移、刚正不阿的品格。其一曰:'紫兰秀空蹊,皓露夺幽色。'唐代山水诗人韦应物也有诗句:'紫兰含幽色。'5、 四季常青。三、 兰的姿作为别名:1、 静姿:杨万里五言古诗《题蕙花初开》:'灯梦得幽馥,月写传静姿。''静姿'表现了兰蕙素静雅致的生态。2、 被径:古时水边长洲多有兰,故阮籍《咏怀诗》有'皋兰披径路'句。魏文帝曹丕也有'秋兰被幽壑'句,曹植也有'秋兰被长坂'句。可见秋兰生长是很繁茂的。3、 如美人:苏轼《题杨次公春兰》五言古诗,一开始就尽情讴歌:'春兰如美人,人采羞自献。''如美人'既赞其亭亭玉立之状,当然也含有贞洁纯净之质。4、 紫翘:兰叶上耸又自然弯曲,甚为闲适优雅。陈有章《幽兰赋》一开始就写此情状:'翘翘嘉卉,独成国香……,所以紫翘十步,名转九畹,自下并高,结根耸干,布叶愈密,重阳未晚。'四、 以兰的品性作为代称:1、 秀质:颜师古《幽兰赋》:'咏秀质于楚赋,腾芳声于汉篇。'一个'秀'字将兰品性概括无遗。梁宣帝《兰诗》:'开花不竞节,含秀委微霜。'2、 幽客:'幽'是兰的又一品性特点,幽色、幽香又生长在幽林、幽谷之中,故将兰称为幽客,可谓恰到好处,一语中的。《三余赘笔》记'张敏叔以十二花为十二客,兰为幽客。'这也将兰人格化了。3、 待女:兰为女子之挚友,兰闺、兰房、兰室、兰梦、兰兆无不与兰相连,兰也因此而显得芬馥奇特。《采兰杂志》载:'兰待女子同种则香,故名待女。'兰也有儿女之深情。4、 高标:兰的高风亮节向为人称道。宋代向子湮《浣溪纱》词上阙:'绿玉丛中紫玉条,幽花疏淡更香饶,不将红粉污高标。'当然这里的'高标'似指高出于幽花的绿叶,但其含义却在赞美兰花风标灵秀的品质。5、 灵根:灵是兰的又一特质,不仅与秀质相联系,似乎也与郑文公妾梦兰生子的故事有关,故古人将兰又称为'灵根'。明代诗人兼画家文征明有七言律诗《建兰》:'灵根珍重自瓯东,绀碧吹香玉两丛。''瓯东'今温州和闽东北一带,此为建兰的产地。6、 与善人居:将兰比作善人,也是一种美称。典出《孔子家语》:'孔子曰,与善人居,如入芝兰入室。'7、 馨烈侯:馨不仅指幽香,亦指品格的高洁。《清异录》载:'唐保大二年,国主幸饮香亭,赏新兰,诏苑令取沪溪美土为馨烈侯拥培之具。'这又是一个拟人化的雅号。8、 引凤雏:凤雏,指三国时庞统,与诸葛亮齐名。古人比兰为贤士凤雏,表示钦敬之情。唐代杨炯《幽兰赋》曰:'昔闻兰叶据龙图,复道兰林引凤雏。'自此兰又得一古贤哲士的名称。五、 以兰生长季节、地点作为别名:1、 晴芬:这是指春兰,春日多雨,宜兰生长,如遇春阳,则幽姿勃发,深红浅白,更显千娇百媚之态。明代宋濂《兰花篇》五言古诗一开头就称颂:'阳和照九畹,晴芬滋青兰。'唐太宗《芳兰》五律诗也说:'春晖开紫苑,淑景媚兰场。'所以'晴芬'是兰的一个雅称。2、 继落梅:这也是指春兰。冬末春初,兰吐小芽。宋代杨万里《兰花》七律首联云:'雪径偷开浅碧花,冰根乱吐小红芽。'这 里的'雪'、'冰'虽有色泽和素洁的含义,但也指明其生长的季节在梅花落时的春日。陈有章《幽兰赋》有'吐芬香于春阳'句,苏辙有《幽兰花》七绝二首,其一云:'春花欲擅秋风巧,催出幽兰继落梅。'从此'继落梅'也成了兰的一个别名。3、 秋芳:兰有春兰、秋兰等品种,秋兰飘香于秋日。汉代郦炎:'秋兰荣何晚,严霜悴其柯。'晋代傅玄:'秋兰荫玉池,池水清且芳。'这些都是咏秋兰的。唐代诗人储克羲更说:'丛兰秋蝶多。'所以古诗中称'兰以秋芳','秋芳'成了兰的一个别名。4、 滋九畹:一畹为十二亩,'九畹'泛指地方大。屈原《离骚》:'余既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。'滋、树都是载种、培植之意。后人就把这种植地方之大作为兰的代号。5、 树百亩:同上一个出典,也成了兰的代号。从以上语林辞海中,我们可以看到兰作为一种文化现象和社会元素,从古至今一直植根于国人的心田,深深融入到国人的社会生活中。无人自芳的兰花精神,低调而内秀的兰花品质历经千年而不衰,在不断传承和发扬光大的同时,也在改善并美化着我们居家生活。温馨提示: 本文为作者(自芳堂主人)原创,转载需注明作者和出处。
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