《西游记》弓箭为什么不犯法没有用弓箭的呢

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十年磨一賤
西游记中的十大惊人真相 让人彻底崩溃
十年磨一賤
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你可知道:玉帝和王母不是夫妻,吃唐僧肉不能长生!让我们一起看看西游记让人崩溃的十大真相。 谜团一、为什么悟空被山压住,他不变小出来? 答:孙悟空的老师是菩提祖师,属于道家的神仙。如来用五根手指化做五行山,以金木水火土五种基础元素压住孙悟空,又贴上六字真言,属于道家加佛家杠上开花。 为什么悟空被山压住,他不变小出来? 而孙悟空在如来掌心翻筋斗的时候,如来的手掌他却翻不出去,这说明如来的变化程度大于和快于孙悟空。
谜团二、玉皇大帝和王母娘娘是母子还是夫妻? 答:没有关系,他们之间是清白的。 玉皇大帝和王母娘娘是母子还是夫妻? 西王母在中国历史中出现得远比玉皇大帝早,玉皇大帝是后来道士们发明的天界一哥,把王母娘娘变成一个开瑶池Party 的女主人。 他们勉强可以算作是同事关系,但是,王母娘娘的资格要更老一些,所以玉帝要参加她的蟠桃大会,为她祝寿。
谜团三、为什么唐僧每次都不相信悟空的话,非要说别人不是妖精? 答:观世音把孙悟空交给他时交代过,这个人有历史问题,不能轻易信任,唐僧忠实地执行了这一命令。 他清楚地知道,自己作为孙悟空的直接上级,冤枉孙悟空一万次都没有关系,大不了你辞职走人嘛。但是,唐僧绝对不敢得罪自己的直属领导观世音。 为什么唐僧每次都不相信悟空的话,非要说别人不是妖精? 谜团四、猴哥以前在东海想干吗干吗,后来为啥总说自己水性不好? 答:孙悟空以前下水是要念避水诀的。但是,被压了五百年之后,长期没有人交谈,他就变成了话痨,见谁都要狂喷一气。这样,他就无法一直专心致志地念避水诀了。 猴哥以前在东海想干吗干吗,后来为啥总说自己水性不好
此外,孙悟空在长期的职场生涯中也明白了一个道理:工作,一定要在领导面前做,所以他要叫猪八戒他们去诱敌出水,然后在陆地和空中表演给唐僧看。 谜团五、到底是谁先传出吃唐僧肉可以长生不老的? 答:九九八十一难既然是用来考验唐僧的,说明就是设计好的局。那么,谁设计的局,想一想不就明白了吗…… 到底是谁先传出吃唐僧肉可以长生不老的? 谜团六、为什么孙猴子的火眼金睛看不出牛魔王变的猪八戒? 答:请注意,牛魔王和孙悟空曾经是拜把兄弟。 孙猴子的火眼金睛看不出牛魔王变的猪八戒? 如果牛魔王本事不如孙悟空,大家怎么可能结拜?此外,之所以会有变形术,就是为了抵御三灾利害。牛魔王是高级魔怪,说明他已经抵御成功,所以也就能反火眼金睛。 谜团七、在最后拿经的时候那俩看经书的问他们要好处,沙和尚给了他们那个紫金钵,很心疼的样子……孙悟空不是会变那么多东西,为什么不变个给他们? 答:因为变化出来东西,无非是个障眼法,本质还是一根猴毛。如来如果看不出来,当年怎么能把孙悟空压住?孙悟空根本就不会动这个念头,因为他知道根本无效。
这就说明,你一次把别人收拾得服服帖帖的,以后对方就不会动任何邪念。 孙悟空不是会变那么多东西,为什么不变个给他们? 谜团八、为什么大闹天宫时,玉帝直到最后关头才去请如来佛祖? 答:关于玉帝直到最后关头才去请如来,是因为西方雷音与天庭政府是两个实质分立的实体,而非从属关系。 孙悟空大闹天宫 一旦请如来出马,天庭可能会在以后的西方外交中处于被动地位从而付出巨大的代价。 从大圣降伏后诸神仙对如来的殷勤态度也可以看出,天庭实际上是很折面子的。而从后来唐僧在西天取经途中对各路神仙大加劳碌的情况来看,天庭付出的代价也显而易见。 谜团九、孙悟空是不是暗恋唐僧的?
答:不是。暗恋唐僧的是白龙马,为了唐僧,他不惜在车迟国变成女身色诱敌人。 孙悟空对于唐僧有斯德哥尔摩综合症,唐僧是他无法逃避的苦难,所以最后他变成了唐僧的坚决拥护者。这不是爱,而是唐僧用紧箍咒和话痨长期奴役的结果。 孙悟空是不是暗恋唐僧的 谜团十、为什么他大闹天宫时无敌,而取经时次次搬救兵? 答:可以参考宋江,当他被整编为宋军集团军中将司令之后,征方腊就损兵折将。但是之前,他进攻宋军的时候,所向披靡。这个变化,就叫做体制化。 为什么他大闹天宫时无敌,而取经时次次搬救兵
另外,孙悟空之前是一个自由职业者,听从了观音的建议后,成了一名职员。职员工作时,不借用其他友邻部门的力量,而要单打独斗,那才是怪事。 揭秘:名著《西游记》中的十大绝世高手排名 第一名:菩提老祖(孙悟空的师父。武力:100)。《西游记》前面的章回中,菩提老祖的徒弟们的武功可谓五花八门,有气功高手如小道童中指喷火,孙悟空的一群师兄弟武功皆不一样。 而且孙悟空学成后归花果山,闯龙宫时,龙王的十八般兵器孙悟空样样精通,无论是刀枪剑戟还是铁锤棍子,舞得无与伦比翻江倒海。
可见,作为师父的菩提老祖武学之精深广博,天地间不可造次。孙悟空在菩提门下才修炼了10年不到(依据:猴子离开花果山时,小猴子们给他送行,代王代王叫个不停;而孙悟空回花果山后,那些猴子,尤其是那只马猴,都还健在,根据生物学,猴子的寿命一般不超过10年,所以孙悟空学艺不过十年)。 孙悟空学艺仅仅十年,就能大闹天宫,菩提老祖修炼千年,那么其武功和内力何人能挡? 第二名:镇元大仙(武力99)。一位之拜天地之神仙,据说玉帝都和他同辈??这里有点争议,有人认为镇元大仙胜过菩提老祖,请容在下稍候讲来。孙悟空,猪八戒,沙和尚三位一体围攻镇元大仙不下,且三师兄弟被镇元大仙收入“乾坤袖”中,可见镇元大仙武功之高。 要知道,孙悟空+猪八戒+沙和尚=当时天地各界最强的阵法,就现代战争来看,属于海陆空三位一体的立体攻防(孙悟空是当时最先进的“战斗机”,适合10万8千里的超远程洲际作战,迄今为止都没有战斗机能与之相提并论;猪八戒曾是天宫10万天兵的“元帅”,可见统领步军有一定的经验,九齿钉耙横扫千军; 沙僧曾是天界8万海军统领“卷恋大将”,海军作战经验和水下本领沙僧当属奇才)。 这种情况下,三人力战镇元大仙而不下,可见镇元之实力。话又说回来,镇元大仙比菩提老祖略输一筹:镇元大仙自己承认,他也拿孙悟空无可奈何,只能暂时困住悟空,所以镇元不得不扣押唐僧等人要挟孙悟空找人弄活那人参果树。 从镇元子用出“油锅”“鞭刑”后,不但拿孙悟空无奈且被悟空嘲笑,镇元毫无办法。
菩提老祖可就不同了。悟空是他徒弟,悟空一身的本领都是他传授的,他必然知道悟空武功的弱点。 中国有个“传统”,师父教徒弟总会留一手绝活,免得徒弟以后和师父抢饭碗。菩提老祖必留有超必杀技以留后路。故,镇元大仙严格的说在武力上并不一定能战胜悟空(他运用了法术取胜),而菩提老祖却能搞定悟空。 第三名:老狮王魔头(武力:98)。西域某国,孙悟空师兄弟三人的兵器被狮子怪掳走了。孙悟空铲平了狮子洞,可哪知狮子怪的祖师老狮子怪出来报仇。这个魔王可遮天蔽日,瞬间乾坤挪移掳走唐僧八戒沙僧和国王的三个儿子。孙悟空侥幸逃脱。 老狮子的偷天换日功了得,悟空不得不请菩萨出来搞定老狮子…… 四大部洲之一的西牛贺洲上有座临仙镇,此镇地理位置极为关键,往北是灵台方寸山、斜月三星洞,往南则是八百里狮驼岭。狮驼岭,据说曾有数万妖魔盘踞在此,为害一方,即使狮驼洞中三个魔头被取经人消灭之后,也还有不少余孽在此出没。
此地平日鲜有人烟,在那些妖魔余孽作恶之下,却苦了居住在此的一众寻常魔族,直至狮魔王来到此地为止。 第四名:二郎神(兵器:三尖两刃刀,武力+2;啸天犬,武力+4。武力合计97)。大家注意到没有?二郎神战悟空时,看似平手,其实二郎真君可是压着悟空在打。二郎神早在封神演义中就打遍天下无敌手,若论武功,封神榜中各神魔很少有他的对手。 且在与悟空交锋时,悟空处于被动。悟空武力上见无法战胜二郎神,便使出72变想蒙混过关,哪知那二郎神会73变(多一变),孙猴子变水蛇,二郎神就变吃蛇的鸟,孙猴子再变老鹰,二郎神就变弓箭……二郎神有3只眼,始终能见破孙悟空的法术,而悟空的火眼金睛只针对低级的妖怪有效(对牛魔王都失效了),所以对神仙无效。 再说二郎神的飞行术不亚于悟空。悟空打不过他一个跟斗云逃了108000里,二郎神竟然能随后追到。莫说二郎神本人,就是他那只狗都够悟空折腾半天…… 二郎神杨戬是玉皇大帝的亲外甥,曾经力抗天神劈山救母,也曾出手阻挠其外甥沉香救母。杨戬也是中国神话中第一得力的一位战神,作为玉帝的外甥,他与玉帝的关系并不好,“听调不听宣”便是极度的个性的表现,这与他的对手孙悟空有几分相似。 玉皇大帝封杨戬为“英烈昭惠显圣仁佑王”,道号“清源妙道真君”,但他始终对这个舅舅不理不睬,坚决不在天庭居住,而是在下界受香火,帐前有梅山七圣相伴,麾下一千二百草头神,对于玉帝是“听调不听宣”,就是说只服从命令,没事别套近乎。 这就是“心高不认天家眷,性傲归神住灌江。” 杨戬在古典神话中被描述得‘清奇秀气’,和《封神演义》中的‘扇云冠,水合服,腰束丝绦,脚登麻鞋’的杨戬并不迥异,只可能是麻鞋换了锦靴。杨戬也是个高傲之人,“我输与他,列公不必相助;我赢了他,列公也不必相助。” 从这句话就可看的出来.由于他是个顶天立地的英雄战神,民间对其恭敬之盛,可说是数一数二。有关他的出身传说之多,在民俗中可是少见的。
第五名:红孩儿(兵器:火灵枪,武力+7。武力合计:96)。红孩儿兵器使用技术平平,但是那三昧真火太无敌了。悟空八戒加沙僧都被他烧得半死,我们的美猴王还被烧得“急火攻心”差点挂了……太上老君的炼丹炉也没有这么猛烈啊……就连观音菩萨这样的超重量级人物来了,也只是用计降伏了他,都不和他正面交锋。 第六名:六耳猕猴(武力:95)。大家看到这里也许不解了:为什么不排孙悟空?因为,悟空的武力有一部分是金箍棒加上去的,而六耳猴子竟然随便找了根棍子就能和飞舞“定海神针”的齐天大圣打平手。 而且,六耳猕猴和孙悟空大战数日,实力绝对的持平。我本人怀疑六耳猕猴是菩提老祖的又一高徒,既悟空的师弟。菩提老祖修练化功大法,乾坤大挪移等武功法术已经到了顶峰,到头了,他瞄准了西天的高层武功和法术。 唐僧师徒西天取经,本来想自己的徒弟悟空可以在取经回来的半路上倒戈,哪知孙悟空竟然背叛师门投靠唐僧。 大怒之下,在某动物园找来了六耳猴子,传其武功,干掉悟空并取而代之(《人参果》中有一段证据:悟空找菩提老祖复活人参果树,结果菩提老祖故意视而不见,见死不救。推断:等镇元子干掉了悟空,就可以实现“6耳猴子”计划了)。 第七名:孙悟空(兵器:金箍棒,武力+8。武力合计:95)。悟空深得菩提老祖真传,会十八般武艺,腾云驾雾,一去108000里(绕地球大半圈),且有金刚不坏之身。大闹天宫,力战千军万马,保唐僧西天取经过五关斩六将。 孙悟空封号齐天大圣,中国四大名著《西游记》中角色,自开辟以来的仙石孕育而生。孙悟空刚出生时,带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王,号称为 “美猴王”。
在西牛贺洲拜菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会七十二变、筋斗云等高超的武艺;从东海龙宫抢得的兵器如意金箍棒(大禹治水的定海神针),能大能小,随心变化,小到绣花针塞入耳朵,大到顶天立地,上伸可到三十三重天,下伸可以至十八层地狱; 身穿一副锁子黄金甲,头戴一顶凤翅紫金冠,足踏一双藕丝步云履;一个筋斗能翻十万八千里;被兜率宫炉中之烟炼就一双火眼金睛。 孙悟空第一次到天界时所封官职——弼马温,因感觉职位低,认为受骗离开天庭,回到花果山自封齐天大圣,并迫使天庭承认该封号。因酒醉大闹天宫,搅乱王母娘娘的蟠桃盛会,偷吃太上老君的金丹,练得金刚之躯,阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。 与天庭较量中十万天兵天将不能将其打败,然与如来佛祖斗法中失利,被压在五行山(又名两界山)下五百年悔过自新。经观音菩萨点化,被唐僧救出,唐僧为其取号行者,故又称孙行者,保护唐僧西天取经。 孙悟空一路上保护唐僧降妖伏魔,历经九九八十一难,最后取回真经修成正果,被封为斗战胜佛。在《西游记》目录或书中诗赋里,孙悟空也常称作心猿或金公。别称也有者行孙、行者孙、大猿王、七爷弼马温等。 第八名:大鹏金翅(坐狮驼国势力中第三把交椅,而实际上他大哥和二哥最怕他。兵器:方天画戟,武力+5。武力合计:94)。
此人不但和孙悟空打平手,展翅高飞十一万三千里,且在西天众神面前大闹佛殿。500罗汉硬就拿他没有办法。 孙悟空大闹天宫,大鹏竟敢大闹西天,可见其本事。另,狮驼国是妖怪中势力最大的。其他的妖怪势力都是什么山代王,什么洞主,属于土匪级别的;而狮驼国却是一个政权机构:“国”。 第九名:牛魔王(武力:92)。某神仙(好像是土地老人??)说:“牛魔王耐魔界魔头,法力无边”。他曾是悟空的结拜大哥,正所谓虎父无犬子,老牛的儿子红孩儿那么猛烈,老牛也不会差。 牛魔王大战悟空师兄弟三人数百回合不落下风,可见其勇。哪知道那牛脾气犯了,好好的他非要变回牛样,中计了吧?被三太子哪咤扔了两乾坤圈砸晕了。 老牛的一世英名啊……谁叫他几百岁大的老头子了还到处沾花惹草,玩了铁扇公主还包二奶狐狸精?你瞧,这不精亏力减了? 第十名:哪咤三太子(兵器:混天绫,武力+4;乾坤圈,武力+5。武力合计:91)。虽然说三太子丢翻了牛魔王,那胜之不武啊。 试想,老牛苦战孙悟空体力大减,且冷不防被哪咤偷袭。哪咤的武功的确毋庸置疑,封神演义中,他大闹四海无人能力,也是蒋子牙手下仅次于二郎神杨戬的大将,后任天界重奖。
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不过瘾?!打开凯迪看更多精彩内容《西游记》中孙悟空的老家花果山,到底是在哪里?《西游记》中孙悟空的老家花果山,到底是在哪里?历史大学堂百家号看过《西游记》的人都知道,哪怕是小学生,只要看过电视剧、连环画的都知道,孙悟空是“东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏”。小说中孙悟空不知一次提到自己的老家,那这个“东胜神洲”在哪呢?实际上是因为小说作者借用了古代印度佛教的一个地理概念——“四大部洲”,佛教认为人所住的世界是平的而且是圆的,中央有一须弥山,耸出水面八万四千由旬,水面之下亦深达八万四千由旬。古印度长度单位,佛学常用语,一由旬相当于一只公牛走一天的距离。而以须弥山为中心,周围有游乾陀罗等八大山环绕,外围的八大山都是圆形山,越往中间越高,类似于宝塔一样,外面的圆形的山套住里面的圆形山,而山与山间各有海水相隔,就形成了八个海,这就是“九山八海”,形成一个须弥世界。九山、八海是一层一层的,最里面的七大山悉以黄金构成,八大海水中的内七海名之为“内海”,八功德水湛於其中。而最外边就是由第八持边山和第九铁围山之间的海洋,名为“外海”,为咸水所成,广三亿二万二千由旬。四方有四大洲,也就是文中的“曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。”▲“四大部洲”和“九山八海”示意图实际上小说作者只是借用了这个概念,并没有完全遵守这个概念。比如,在第一回中,孙悟空从东胜神州南赡部洲,是“也是他运至时来,自登木筏之后,连日东南风紧,将他送到西北岸前,乃是南赡部洲地界。”而从南赡部洲到西牛贺洲也是漂洋过海,“猴王参访仙道,无缘得遇。在于南赡部洲,串长城,游小县,不觉八九年余。忽行至西洋大海,他想着海外必有神仙。独自个依前作筏,又飘过西海,直至西牛贺洲地界。登岸遍访多时,忽见一座高山秀丽,林麓幽深。”可唐僧取经时也是从从南赡部洲到西牛贺洲,却未见师徒一行人飘洋过海。可见作者只是在开头还遵守这个概念,到了后面,完全是依据故事情节的发展而写的,如果也让师徒“飘洋过海”,这在故事上很难实现。明代百回本《西游记》,是在早期西游记的基础上发展而来的,作者借鉴了早期西游记的一些故事情节,并在其基础上不断丰富,增加新的内容。在百回本之前的《西游记》中,都没提到“傲来国”,更没有那个作品用了“四大部洲”的地理概念,如杨讷的元杂剧《西游记》就只用了“西天竺”和“东土”两个地名,并没有把西天竺放在西牛贺洲,把东土放在南瞻部洲,更没有说孙悟空是“东胜神洲傲来国”的人。“四大部洲”的名字是借用佛教的,那“傲来国”呢,是否有出处呢?实际上“傲来国”是作者杜撰出来的,但为什么作者要起名叫“傲来国”呢?在中国历史上倒是有一个“莱国”,莱国是东夷古国,早在商代就有,在今山东半岛东部,烟台黄县及以东一带。战国时,莱国亦被齐国吞并。汉代为东莱郡。晋为东莱国。南北朝为东莱、长广郡。隋为莱州。唐在此置登州、莱州府。宋、元因之。明代在此设莱州府,今天还有莱州市。明代在古莱国的所属地域,设置了莱州府,辖登州卫,就在《西游记》诞生的年代,诞生了一位英雄——“戚继光”(年),字元敬,号南塘,晚号孟诸,山东登州(今蓬莱)人。其六世祖戚详跟随朱元璋,在推翻元朝,建立明朝政权的斗争中,戚详戮力三十年,后在远征云南时阵亡。为追念他的开国功业,明朝政府授予其子戚斌为明威将军,世袭登州卫指挥佥事。孙悟空在花果山训练猴兵,而登州自古就是著名的海防城市,对面就是蓬莱岛,戚继光也曾在这里练兵筑城,抵抗倭寇。明代著名史学家沈德符的《万历野获编·兵部·奇兵不可再》中就记载了一段“猴子打日本鬼子”的故事:“戚少保继光,初以征倭至江南,命士卒于山中习放鸟铳火鼠之属,适林莽中有群猴,见而窃效之。久之,猴之技胜于人矣。一曰,倭大至,而戚兵少,度与战,必不利,乃匿勇壮于隐处,而以轻锐挑之佯北。先掷诸火器于山嶴内,倭之追者寻至。猴见髠跣横行,不类所习睹,疑为异兽将噬之,争燃火发炮,倭大骇狂奔,死者枕籍。伏兵四起,遂获全胜。”沈德符(年)的《万历野获编》作为史书,可信度是相当高,况且距离当年戚继光抗倭仅仅过去了几十年,所以这件事应该是真实的,小说中孙悟空用金箍棒保唐僧斩妖除魔,现实中戚少保借猴子用鸟铳剿灭倭寇。虽然《西游记》是神怪小说,各种神仙、妖怪有各种法宝,但现实的抗倭作战大量使用了各种火器,其中就包括《万历野获编》里提到的“鸟铳火鼠”,而这在小说中也有体现。“鸟铳”在第七十回《妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃》里,妖王道:“那里有多少人马?”行者(变做有来有去)道:“我也唬昏了,又吃他打怕了,那里曾查他人马数目!只见那里森森兵器摆列着:弓箭刀枪甲与衣,干戈剑戟并缨旗。剽枪月铲兜鍪铠,大斧团牌铁蒺藜。长闷棍,短窝槌,钢叉铳鉋及头盔。打扮得翁鞋护顶并胖袄,简鞭袖弹与铜锤。”“胖袄”是元代以后火器大量应用才出现的棉布甲,而“铳鉋”就是指的火器。洪武十三年规定,“凡军一百户”,要有铳手十名,刀牌手二十名,弓箭手三十名、枪手四十名。而到了戚家军时,步营编是战斗兵2160人,另有军官、杂役、工匠等共539人,全营官兵共2699人。其中鸟铳手就有1080人,每人装备一支鸟铳,更是占战斗人员的50%。▲戚家军装备的鸟铳“火鼠”在第五十一回《心猿空用千般计 水火无功难炼魔》中,火德星君,忙传号令,教众部火神,一齐放火。这一场真个利害。好火:……那妖魔见火来时,全无恐惧。将圈子望空抛起,唿喇一声,把这火龙火马、火鸦火鼠、火枪火刀、火弓火箭,一圈子又套将下去,转回本洞,得胜收兵。沈德符《野获编·兵部·火药》中说:“ 戚继光帅蓟门,又用火鸦火鼠、地雷等物。虏胡畏之。不敢近塞。盖火器之能事毕矣。”邓之诚在《骨董琐记》也说:“戚继光复创用火鸦、火鼠、地雷等器。”《筹海图编》详细提及了“火鼠”的做法和威力:“又如制造纸糊圆砲,今制者,无益也。因此旧物而变为新制,待糊成纸壳之时,中含小铁刺菱二三十枚,地火鼠一二十枚入药于内,然紧糊其口。每砲一枚,开药线眼四处,贼近城下时燃之,砲一响而砲中刺菱自然布散,其中火鼠飞走,贼被焚身必走,而刺菱又伤其足,城上且击之矣。”可见,《西游记》的作者是亲身参与到抗倭斗争中的,并长期在军旅中生活,以至于在下笔时,甚至时不假思索,自然而然地就把当时明军的作战兵器写在了小说里。可见,《西游记》的创作,与当时的抗倭斗争,与戚继光可能有某种联系。历史堂官方团队作品 & 文:王剑本文由百家号作者上传并发布,百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点,不代表百度立场。未经作者许可,不得转载。历史大学堂百家号最近更新:简介:“历史堂”原创出品,品读书史作者最新文章相关文章求《西游记》一段话、_百度知道
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  孙悟空在旁闻听,喜得他抓耳挠腮,眉花眼笑。忍不住手之舞之,足之蹈之。忽被祖师看见,叫孙悟空道:“你在班中,怎么颠狂跃舞,不听我讲?”悟空道:“弟子诚心听讲,听到老师父妙音处,喜不自胜,故不觉作此踊跃之状。望师父恕罪!”祖师道:“你既识妙音,我且问你,你到洞中多少时了?”悟空道:“弟子本来懵懂,不知多少时节。只记得灶下无火,常去山后打柴,见一山好桃树,我在那里吃了七次饱桃矣。”祖师道:“那山唤名烂桃山。你既吃七次,想是七年了。你今要从我学些甚么道?”悟空道:“但凭尊祖教诲,只是有些道气儿,弟子便就学了。”  祖师道:“‘道’字门中有三百六十傍门,傍门皆有正果。不知你学那一门哩?”悟空道:“凭尊师意思。弟子倾心听从。”祖师道:“我教你个‘术’字门中之道,如何?”悟空道:“术门之道怎么说?”祖师道:“术字门中,乃是些请仙扶鸾,问卜揲蓍,能知趋吉避凶之理。”悟空道:“似这般可得长生么?”祖师道:“不能!不能!”悟空道:“不学!不学!”  祖师又道:“教你‘流’字门中之道,如何?”悟空又问:“流字门中,是甚义理?”祖师道:“流字门中,乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家,或看经,或念佛,并朝真降圣之类。”悟空道:“似这般可得长生么?”祖师道:“若要长生,也似‘壁里安柱’。”悟空道:“师父,我是个老实人,不晓得打市语。怎么谓之‘壁里安柱’?”祖师道:“人家盖房,欲图坚固,将墙壁之间,立一顶柱,有日大厦将颓,他必朽矣。”悟空道:“据此说,也不长久。不学!不学!”  祖师道:“教你‘静’字门中之道,如何?”悟空道:“静字门中,是甚正果?”祖师道:“此是休粮守谷,清静无为,参禅打坐,戒语持斋,或睡功,或立功,并入定坐关之类。”悟空道:“这般也能长生么?”祖师道:“也似‘窑头土坯’。”悟空笑道:“师父果有些滴 。一行说我不会打市语。怎么谓之‘窑头土坯’?”祖师道:“就如那窑头上,造成砖瓦之坯,虽已成形,尚未经水火煅炼,一朝大雨滂沱,他必滥矣。”悟空道:“也不长远。不学!不学!”  祖师道:“教你‘动’字门中之道,如何?”悟空道:“动门之道,却又怎样?”祖师道:“此是有为有作,采阴补阳,攀弓踏弩,摩脐过气,用方炮制,烧茅打鼎,进红铅,炼秋石,并服妇乳之类。”悟空道:“似这等也得长生么?”祖师道:“此欲长生,亦如‘水中捞月’。”悟空道:“师父又来了!怎么叫做‘水中捞月’?”祖师道:“月在长空,水中有影,虽然看见,只是无捞摸处,到底只成空耳。”悟空道:“也不学!不学!”  祖师闻言,咄的一声,跳下高台,手持戒尺,指定悟空道:“你这猢狲,这般不学,那般不学,却待怎么?”走上前,将悟空头上打了三下,倒背着手,走入里面,将中门关了,撇下大众而去。唬得那一班听讲的,人人惊惧,皆怨悟空道:“你这泼猴,十分无状!师父传你道法,如何不学,却与师父顶嘴?这番冲撞了他,不知几时才出来啊!”此时俱甚抱怨他,又鄙贱嫌恶他。悟空一些儿也不恼,只是满脸陪笑。原来那猴王,已打破盘中之谜,暗暗在心,所以不与众人争竞,只是忍耐无言。祖师打他三下者,教他三更时分存心,倒背着手,走入里面,将中门关上者,教他从后门进步,秘处传他道也。  当日悟空与众等,喜喜欢欢,在三星仙洞之前,盼望天色,急不能到晚。及黄昏时,却与众就寝,假合眼,定息存神。山中又没打更传箭,不知时分,只自家将鼻孔中出入之气调定。约到子时前后,轻轻的起来,穿了衣服,偷开前门,躲离大众,走出外,抬头观看。正是那:  月明清露冷,八极迥无尘。深树幽禽宿,源头水溜汾。  飞萤光散影,过雁字排云。正直三更候,应该访道真。你看他从旧路径至后门外,只见那门儿半开半掩。悟空喜道:“老师父果然注意与我传道,故此开着门也。”即曳步近前,侧身进得门里,只走到祖师寝榻之下。见祖师蜷局身躯,朝里睡着了。悟空不敢惊动,即跪在榻前。那祖师不多时觉来,舒开两足,口中自吟道:  “难!难!难!道最玄,莫把金丹作等闲。  不遇至人传妙诀,空言口困舌头干!”悟空应声叫道:“师父,弟子在此跪候多时。”祖师闻得声音是悟空,即起披衣,盘坐喝道:“这猢狲!你不在前边去睡,却来我这后边作甚?”悟空道:“师父昨日坛前对众相允,教弟子三更时候,从后门里传我道理,故此大胆径拜老爷榻下。”祖师听说,十分欢喜,暗自寻思道:“这厮果然是个天地生成的!不然,何就打破我盘中之暗谜也?”悟空道:“此间更无六耳,止只弟子一人,望师父大舍慈悲,传与我长生之道罢,永不忘恩!”祖师道:“你今有缘,我亦喜说。既识得盘中暗谜,你近前来,仔细听之,当传与你长生之妙道也。”悟空叩头谢了,洗耳用心,跪于榻下。祖师云:  “显密圆通真妙诀,惜修生命无他说。  都来总是精气神,谨固牢藏休漏泄。  休漏泄,体中藏,汝受吾传道自昌。  口诀记来多有益,屏除邪欲得清凉。  得清凉,光皎洁,好向丹台赏明月。  月藏玉兔日藏乌,自有龟蛇相盘结。  相盘结,性命坚,却能火里种金莲。  攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙。”  此时说破根源,悟空心灵福至,切切记了口诀,对祖师拜谢深恩,即出后门观看。但见东方天色微舒白,西路金光大显明。依旧路,转到前门,轻轻的推开进去,坐在原寝之处,故将床铺摇响道:“天光了!天光了!起耶!”那大众还正睡哩,不知悟空已得了好事。当日起来打混,暗暗维持,子前午后,自己调息。
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