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观（有二首）歌（唐·贯休）颠后颠非颠，之颠始是颠。师不谭经不说禅，唯于朽（一作妙）。却恐是，助兮人（一作神）莫及。画兮墨须入，数斗馀。半斜（一作饮）半倾湿，醉来狞（一作猛）如虎。主，乱拿乱抹无。伍，蒯通立对祖。势兮止，里。光边飞，古柏身中?（一作旱）龙死。心兮目眓（音莂）{目臭}（音旭），顿人足兮神。乍如（一败）后，断枪橛箭①皆（一作何）。又似朽（一）石上，古病松枝挂。笔，墨，斜凿侧剉玉。枝束（一作如）束，勒。东却西，南又北，倒又（一作还）起，断复续。忽如鄂公喝（一作捉）住信，秦王肩上?（一作搭）著槊。师，师，星辰降瑞，即必是河岳孕灵。固宜须冷（一作令）笑，不心醉。古杉一，崖崩劁（一作岸）折何。或，仙衣（一作）垂。或，半红醉。我恐山为墨兮磨，天与笔兮书②。乃能略展狂僧意，常恨与师不。一见此书空，张渭（一作谓）任华叶季良。数子赠歌岂，足者浑道著其。被烧烧（一作却），土不（一作不土）蚀。兮印，测。知师间，极。
公元737—799，唐名僧。长沙钱氏，字藏真。善草书，以狂草出名，继承张旭笔法，世称颠狂素分类：(1).同一根本。：“且天之生物也，使之一本。”卷九：“主敬穷理，虽二端，其实一本。” 清
：“仁、义、忠、孝，固无非性者，而现前万殊，根原一本。” 许地山 《凶手》第一幕：“奴是念着他们俩是一本之亲，而且老公公遗下的产业至今还没分析，论理应该供给他。”(2).完全根据。《新五代史·职方考》：“盖得其要，则虽万国而治；失其所守，则虽一天下不能容，岂非一本于道德哉！” 宋
《贺熙宁十年南郊礼毕大赦表》：“发祥其德，无可以称；思所以报，一本于心。” 明
《传习录》卷上：“因时致治，不能如三王之一本于道，而以功利之心行之，即是伯者以下事业。”(3).表数量。草木等植物的一株。：“然后瓜桃枣李，一本数以盆鼓。” 北魏
贾思协 ：“八月断其梢，减其实，一本但留五六枚。”：“ 太平兴国 二年八月， 青城县 民家竹一本，上分双茎。”(4).表数量。文件、奏章、书籍簿册等的一件或一册。：“今缮写一本，敢以仰呈。”：“及诏行 魏 史， 收 以为直置秘阁，外人无由得见。于是命送一本付并省，一本付 邺下 ，任人写之。”：“ 后主 所制文笔，卷轴甚多，乃别写一本付 察 ，有疑悉令刊定。”第三回：“那河道总督平日又合他不对，便借此参了一本，革职拿问。”(5).表数量。戏剧中可成段落的一出或数出。 金
董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“曲儿甜，腔儿雅，裁剪就雪月风花，唱一本倚翠偷期话。”(6).一定长度的影片亦称一本。分类：(1).道德高尚的人。 汉
：“闻道志而藏之，知道善而行之，上人矣；闻道而弗取藏，知道而弗取行也，则谓之下人也。”(2).《释氏要览·称谓》引古师云：“内有德智，外有胜行，在人之上，名上人。”自 南朝
宋 以后，多用作对和尚的尊称。：“尝游 京口
竹林寺 ，独卧讲堂前，上有五色龙章，众僧见之，惊以白帝，帝独喜曰：‘上人无妄言。’” 宋
诗：“上人宴坐观空阁，观色观空色即空。” 清
《为心月上人书纸》：“今我上人，号为 心月 ，世人观者莫于心外别求月体，莫于月外别作心相。”(3).居于上位的人，指君主。 马王堆
汉 墓帛书《十六经·正乱》：“上人正一，下人静之，正以侍（待）天，静以须人。” 明
《五杂俎·事部二》：“贝锦一成，泣血剖心，上人终不见信，如 宋真宗 者，今监司千万中无一人也。”(4).旧时对主人的称呼。第一一一回：“上人里头派了 芸儿 在家照应，不必送殡；下人里头，派了 林之孝 的一家子照应拆棚等事。”《天雨花》第一回：“前后左右皆侍女，上人簇拥在中心。”(5).方言。子女对父母或祖父母的称呼。 茹志鹃 《妯娌》：“ 红英 嘴里机械的跟着称呼，脑子里却想着昨天在青年团小组会上同志们给自己做鉴定时，嘱咐的那些话：‘对上人要尊敬，劳动要走在前面。’”凌驾于他人之上。：“君子不欲多上人，况敢陵天子乎？”分类：汉字字体名。草书之称，为隶书通行后的草写体，取其书写便捷，故又名草隶。 汉章帝 好之， 汉
魏 间的章草，殆由此得名。后渐脱隶书笔意，用笔日趋圆转，笔划连属，并多省简，遂成今草。 晋
王羲之 、 献之 父子又创诸字上下相连的草体，至 唐
张旭 、 怀素 ， 宋
米芾 等又发展为笔势恣纵、字字牵连、笔笔相通的狂草。分类：相传 唐 著名草书家 张旭 醉后往往有颠狂之态，故人称 张颠 。 唐
：“ 张颠 老死不足数，我师此义不师古。” 唐
《书断·张旭》：“饮醉，辄草书，挥毫大呼，以头揾水墨中，天下呼为 张颠 。”：“ 旭 善草书，而好酒，每醉后号呼狂走，索笔挥洒，变化无穷，若有神助，时人号为 张颠 。”分类：直到。卷九：“世间好事必多磨，缘未来时可奈何！直至到头终正果，不知底事欲蹉跎？” 毛泽东 《关于“三反”“五反”的斗争》三：“轻者批评教育，重者撤职，惩办，判处徒刑（劳动改造），直至枪毙一批最严重的贪污犯，才能解决问题。”分类：(1).犹体力。：“贫者不以货财为礼，老者不以筋力为礼。”：“少孤，独侍母居。家贫，以筋力致养，孝行著于乡里。” 鲁迅 《花边文学·商贾的批评》：“农民省几斗米去出售，工人用筋力去换钱。”(2).方言。指食物等的韧性。如：绿豆粉皮的筋力大。如：这种纸有筋力。筋骨之力。 汉
王充 ：“夫物之相胜，或以觔力，或以气势，或以巧便。” 元
秦简夫 《赵礼让肥》第一折：“母亲也年纪高，觔力乏。”分类：(1).精神病名。也指精神病人的狂乱表现。《黄帝甲乙经·十二经脉络脉支别下》：“其病气逆，则喉痹瘁瘖，实则颠狂，虚则足不收胫枯。” 唐 李冗 卷中：“ 后汉
杨后 ，花面美色，有颠狂病，发则杀人。唯内傅 孟召 为文哀怨，后每读之，颠狂辄醒。” 清
：“安未半刻，又作哭声曰：‘汝擒我孙去，我在此亦能索汝命。’言毕颠狂如故。” 曹禺 《北京人》第三幕：“在极度的紧张中，他几乎像颠狂了一般。”(2).举止狂乱貌。 唐
之一：“江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。”中国近代史资料丛刊《太平天国·大平诏书》：“他若自驱陷阱者，鍊食洋烟最颠狂。” 康濯 《东方红》第七章五：“放水的日子， 孟虎堂 简直颠狂疯傻得戳开两个大巴掌，把 李炳臣 左右死死叉住，喷着唾沫，直对他嘶声喜嚷。”(3).形容放浪不受约束。 唐
诗：“憔悴 王居士 ，颠狂不称时。” 宋
诗：“空馀 黄鹤 旧题诗，醉笔颠狂惊 李白 。” 明
《谢庐山宋隐君寄惠所制墨》诗：“但学颠狂如 醉旭 ，头发可濡秋未秃。”(4).激烈动荡貌。 唐
：“当时腹里颠狂，心中沸乱。” 元
《衣袄车》第一折：“恰便似颠狂飞柳絮，我则见纷纷的剪鹅毛。”：“这阵大风不知坏了多少船只，直颠狂到日落时方息。”分类：亦作“ 神仙 ”。(1).神话传说中的人物。有超人的能力。可以超脱尘世，长生不老。：“海上 燕
齐 之閒，莫不扼捥而自言有禁方，能神仙矣。” 汉 桓宽 ：“当此之时， 燕
齐 之士释锄耒，争言神仙方士。” 宋
诗：“ 九江 传神仙， 会稽 隐廛闬。” 陈毅 《游桂林》诗：“愿作 桂林 人，不愿作神仙。”(2).宫殿名。：“ 清凉宣
温 ， 神仙
长年 ， 金华
玉堂 ， 白虎
麒麟 ，区宇若兹，不可殚论。” 李善 注引《三辅黄图》：“ 长乐宫 有 神仙殿 。”分类：(1).神灵。有，助词。：“惟尔有神，尚克相予。” 孔 传：“神庶几助我。”：“故天子昭有神于天地之间，以示威于天下也。”(2).有神助。喻指奇妙生动，有神韵。 唐
：“读书破万卷，下笔如有神。” 李玲修 《笼鹰志》：“他画着，渐渐艺术感觉唤醒了，手平稳了，下笔有神了。”(3).有精神。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》：“这双大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它们也能发光。”分类：(1).铁矿石。 汉
王充 ：“夫铁石天然，尚为锻鍊者变易故质。”：“ 耒阳县 出铁石，佗郡民庶常依因聚会，私为冶铸。”(2).铁和石。比喻坚定不移。“烧丞相长史 王必 营” 裴松之 注引 晋 阴澹 《魏武故事》：“领长史 王必 ，是吾披荆斩棘时吏也。忠能勤事，心如铁石，国之良吏也。”：“捐躯若得其所，烈士不爱其存。故能守铁石之深衷，厉松筠之雅操。” 金
诗：“此心铁石无人会，唯有庭前柏树知。” 明
诗：“风霜华杪留颜色，铁石人间识肺腑。”见“ 金樽 ”。亦作“ 金尊 ”。
酒尊的美称。 南朝
宋 谢灵运 诗：“芳尘凝瑶席，清醑满金樽。” 唐
诗之一：“银烛吐青烟，金尊对绮筵。”
《红烛·深夜底泪》：“啊！宇宙底生命之酒，都将酌进上帝底金樽。”分类：(1).竹的叶子。：“宫人乃取竹叶插户，以盐汁洒地，而引帝车。” 元
诗：“竹叶梅花一色春，盈盈翠袖掩丹唇。”(2).酒名。即竹叶青。亦泛指美酒。：“乃有 荆 南乌程， 豫北 竹叶，浮蚁星沸，飞华蓱接。” 李善 注：“
曰：‘ 苍梧 竹叶清， 宜城 九酝酒。’” 唐
词之三：“ 吴 酒一杯春竹叶， 吴 娃双舞醉芙蓉。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“着甚消磨永日？有扫愁竹叶，侍寝青奴。” 清
《秋夜不寐忆吴江旧事怅然有怀》诗：“判把酒杯倾竹叶，也将人面比芙蓉。”参见“ 竹叶青 ”。分类：(1).僧侣的衣服。 唐
诗：“久披山衲坏，孤坐石床寒。”(2).借指山中的僧人。 宋
诗：“遥看松竹深，雪屋藏山衲。” 清
《游衡岳记》：“有山衲扶藤相御，则 观音岩 僧 碧环 也。”分类：(1).执笔。借指书写；写作。 唐
诗：“失职不把笔，珠玑为君编。” 明
：“强记则博闻，博闻必强记，此常理而不尽然。至博闻强记而不解把笔者，又比比也。” 清
《朱园看梅忆子猷》诗：“我行 石城 东，每拟写横幅。远惭北枝妙，把笔手先缩。” 王统照 《〈王统照短篇小说集〉序言》：“由于年来久病，住医院和休养时多，不能把笔。”(2).握着初学儿童的手和笔教其习字。 清
：“把笔犹言握笔，今小儿初就塾，蒙师把笔。”分类：(1).指白色墙壁。 南朝
《舞影赋》：“图长袖于粉壁，写纤腰于华堂。” 唐
：“高堂粉壁图 蓬
瀛 ，烛前一见沧洲清。”(2).指 宋
元 时代张贴法令、书写告示的墙壁。卷一○八：“又如孝弟忠信，人伦日用间事，播为乐章，使人歌之，仿读法，遍示乡村里落，亦可代今粉壁所书条禁。” 元
《汉宫秋》第一折：“你便晨挑菜，夜看瓜，春种谷，夏浇麻，情取棘针门粉壁上除了差法。”(3).引申为将法令、告示写在粉刷成白色的墙壁上。《元典章·户部六·伪钞》：“有令有司严加禁治，略节真书罪赏，排门粉壁，使民知惧，递相觉察。”《元典章新集·刑部·总例》：“仰所在官司多出文榜，排门粉壁明白晓谕。”分类：白色的屏风。 唐
：“素屏素屏，孰为乎不文不饰，不丹不青……吾不令加一点一画于其上，欲尔保真而全白。” 宋
诗：“素屏纹簟彻轻纱，睡起冰盘自削瓜。”参见“ 素屏风 ”。分类：(1).不慰问。：“出入三积，不问壹劳。”(2).不过问；不询问。：“ 汉王 以为然，乃出黄金四万斤，与 陈平 ，恣所为，不问其出入。” 唐
诗：“可怜夜半虚前夕，不问苍生问鬼神。” 宋
《兜率院记》：“至于浮屠人虽费如此，皆置不问，反倾府空藏而弃与之。” 夏衍 《不愁没有工作》：“但是 上海 就是这样的可以放置不问了吗？”(3).不管；无论。 北魏 贾思协 ：“凡耕：高下田，不问春秋，必须燥湿得所为佳。”《敦煌变文集·燕子赋变文》：“雀儿出来，不问好恶，拔拳即搓。” 元
《救风尘》第三折：“不问官妓私科子，只等有好的来你客店里，你便来叫我。”(4).不依法处分；不追究刑事责任。 唐
《论淮西事宜状》：“朕即赦 元济 不问，回军讨之。” 明
：“乃父子俱死箠楚，宁非衣冠奇祸，何以置 兴 不问？ 兴 寻病，得伏枕死。” 毛泽东 《为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争》：“在这个问题上，必须实行镇压与宽大相结合的政策，即首恶必办，胁从者不问，立功者受奖的政策，不可偏废。”分类：亦作“ 规矩 ”。
(1).规和矩。校正圆形和方形的两种工具。：“规矩诚设，不可欺以方圜。” 孔颖达 疏：“规所以正圆，矩所以正方。”：“何时俗之工巧兮？灭规矩而改凿！” 晋
：“乾坤方圆，非规矩之功。” 明
《五杂俎·人部一》：“梓匠轮舆，能与人规矩，不能使人巧。”(2).礼法；法度。：“人道经纬万端，规矩无所不贯，诱进以仁义，束缚以刑罚。” 三国
《大人先生传》：“动静有节，趋步商羽，进退周旋，咸有规矩。” 宋
卷七：“ 疆父 为相清正，谨守规矩，自奉如寒士，书卷不释手。”：“但恐外面小家之女，不习里面规矩。倘得于侍儿中择一人见配，此 华安 之愿也。” 洪深 《少奶奶的扇子》第一幕：“她的举动，活泼中仍有规矩。”(3).一定的标准、成规。：“万物莫不有规矩。” 唐
玄奘 ：“货用金钱、银钱及小铜钱，规矩模样异于诸国。”第一回：“场里今日早半天就拆了弥封填起榜来了。规矩是拆一名、填一名，唱一名、填一名。” 曹禺 《北京人》第一幕：“这小花厅原是昔日一个谈机密话的地方…… 敬德公 ，这位起家立业的祖先，创下了一条规矩：体己的亲友们都照例请到此地来坐候。”(4).老老实实，恪守本分。 宋
《谢南省主文启·王内翰》：“欲求倜傥超拔之才，则惧其放荡，而或至于无度；欲求规矩尺寸之士，则病其龌龊，而不能有所为。” 巴金 《将军》：“他就在家里规规矩矩地坐下来，拿出那本破旧的《圣经》摊开来读。” 老舍 《老字号》：“ 钱掌柜 ，那样正直，那样规矩，把买卖作赔了。”(5).摹拟。 宋
《夫人王氏墓志铭》：“盖夫人则象 崇公 ，规矩 曹
郑 ，位夫妇男女之正而安行乎家道之常。” 清 黄鷟来 《赠家尊古》诗：“脱略绳墨迹，规矩出自然。” 姚华 《论文后编》：“自 唐 迄 清 ，几一千年，或绳墨于场屋，或规矩于馆阁，其制益限，其才弥局。”分类：(1).江中险石名。在 钱塘江 中。据 宋 王象之 《舆地纪胜》载： 秦望山 附近有大石崔嵬，横接江涛，商船海舶经此，多为风浪所倾，因呼为“罗刹石”。 唐
诗：“得得为题罗刹石，古来非独 伍员 冤。”即指此。(2).江中险石名。在今 安徽
贵池 附近 长江 中。 宋
诗：“长风沙浪屋许大，罗刹石齿水下排。” 宋
《入蜀记》：“罗刹石在 大江 中，正如 京口
鹘峰 而稍大，白石拱起，其上丛筱乔木。”分类：亦作“ 上座 ”。
(1).受尊敬的席位。：“及五年脩封，则祠 泰一 、 五帝 于明堂上坐，令 高皇帝祠 坐对之。”：“ 高祖 因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎。” 颜师古 注：“上坐，尊处也。” 唐
《送穷文》：“主人于是垂头丧气，上手称谢，烧车与船，延之上座。” 洪深 《申屠氏》第二本：“ 方蛟 小人得志，愈加忘形，竟踞上坐。” 老舍 《四世同堂》四八：“ 祁老人 的必定让客人坐上座， 祁老人 的一会儿一让茶， 祁老人 的谦恭与繁琐，都使 富善先生 满意。”(2).佛教语。一寺之长，“三纲”之首。多由朝廷任命年高德劭者担任。 南朝
《中寺碑》：“ 中寺 者， 晋
太元 五年 会稽王
司马道子 之所立也…… 天监 十五年，上座 僧慈 等，更揆日缔架，赫然霞立。” 宋 赞宁 《大宋僧史略·杂任职员》：“古今立此位，皆取其年德干局者充之。《高僧传》多云被敕为某寺上座是也。 道宜 敕为 西明 寺上座，列寺主、维那之上。” 宋
《明道杂志》：“士人有 双渐 者，性滑稽，尝为县令，入僧寺中。主僧半酣矣，因前曰：‘长官可同饮三杯否？’ 渐 怒，判云：‘谈何容易，邀下官同饮三杯；礼尚往来，请上坐独吃八棒。’竟笞遣之。”亦作“ 上座 ”。
坐于上位；入席。：“ 信 （ 韩信 ）拜礼毕，上座。”第十回：“你二位老人家请上坐，好受女儿女婿的礼。” 夏丐尊
叶圣陶 《文心》十九：“ 乐华 成为一个被特别优待的客人，这个同学请他上座，那个同学给他斟茶，使他反而不很自在。” 曹禺 《北京人》第一幕：“ 曾皓 ：过节，大家叙一叙。请 袁先生 上坐，上坐，上坐。”分类：春秋
楚 大夫 伍员 的字。 楚平王 杀其父 奢 兄 尚 ，其经 宋
郑 入 吴 ，助 阖庐 夺取王位，整军经武。不久，攻破 楚国 ，掘 楚平王 之墓，鞭尸三百。 吴王
夫差 时，因力谏停止攻 齐 ，拒绝 越国 求和，而渐被疏远。后 夫差 赐剑命自杀，并以鸱夷革盛其尸浮于 江 上。：“ 比干 剖心，子胥抉眼，忠之祸也。” 汉 桓宽 ：“此诗人所以伤而作， 比干
子胥 遗身而忘祸也。” 唐
诗：“ 子胥 既弃 吴 江上， 屈原 终投 湘水 滨。” 明 许自昌 《水浒记·义什》：“那区区保正，真成一掷赌乾坤。效渔人纵 子胥 星奔，驱驰传信，早见马足起红尘。”
：“留得 子胥 豪气在，三年归报 楚王 仇！”分类：(1).星命家以人出生的年、月、日、时，各配以天干地支，每项两个字，合称“八字”，据以推算人的命运。 唐
诗：“八字如相许，终辞尺组寻。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“这是生成八字内注定虎伤，哭也没用。” 老舍 《四世同堂》五四：“当初，我就不喜欢你们的婚姻，既没看看八字儿，批一批婚，又没请老人们相看相看。”(2).即雪山偈的后半偈“生灭灭已，寂灭为乐”。相传 释迦 前世在 雪山 修行，为了听此“八字”而舍身。见。 宋
诗：“丈夫解却 维摩 缚，八字轰开不二门。”(3).眉毛的“八”字形。 唐
《夜宴观妓》诗：“愁傍翠娥深八字，笑回丹脸利双刀。” 宋
诗：“ 张侯 三十馀，莹若无玷玉，八字分浓眉，纯漆点双目。” 明
《驻云飞·怨别》曲：“两点秋波净，八字春山映。”(4).谓京剧丑角所用的形同菱角的胡须。如《连环套》的 朱光祖 、《时迁偷鸡》的 时迁 所用者皆是。分类：即 汉高祖
刘邦 。 晋
《西征赋》：“观夫 汉高 之兴也，非徒聪明神武。” 唐 张蕴古 《大宝箴》：“巍巍荡荡，恢 汉高 大度。” 元
《龙虎台应制》诗：“ 周穆 故惭《黄竹赋》， 汉高 空奏《大风歌》。” 清
《闲情偶寄·词曲上·音律》：“《琵琶》则如 汉高 用兵，胜败不一。”分类：(1).奔腾。 唐
：“胡马崩腾满阡陌，都人避难唯空宅。” 宋
诗：“山中三日雨，江水一丈高，崩腾没州渚，淫溢侵蓬蒿。” 元
《气英布》第二折：“你道是善相持，能相竞，用不着咱军马崩腾，武艺纵横。” 清
：“ 阳 笑曰：‘海风引舟，亦可作一调否？’ 十娘 曰：‘可。’即按弦挑动，若有旧谱，意调崩腾；静会之，如身仍在舟中，为飓风所摆簸。”(2).奔走，奔波。 晋
：“且当竹柏其行，使岁寒而无改也。何有便当崩腾竞逐其阘茸之徒，以取容于若曹邪？” 唐
诗：“丈夫遭遇不可知， 买臣
主父 皆如斯。我今蹭蹬无所似，看尔崩腾何若为。” 前蜀
诗：“只是危吟坐翠屏，门前岐路自崩腾。”(3).动荡，纷乱。 南朝
宋 谢灵运 之二：“崩腾 永嘉 末，逼迫 太元 始。” 南朝
《武皇帝作相时与岭南酋豪书》：“自天数云否，朝祸荐臻，东夏崩腾，西京荡覆。”(4).形容杂乱之貌。 唐
诗之一：“贼徒崩腾望旗拜，有若群蛰惊春雷。”(5).飞扬，纷飞。 唐
诗：“崩腾相排拶，龙凤交横飞。” 宋
：“山月入松金破碎，江风吹水雪崩腾。” 林景行 《独归》诗：“正愁风雨崩腾夕，难访 成连 到海滨。”分类：(1).不可以；不可能。《公羊传·文公九年》：“缘民臣之心，不可一日无君；缘终始之义，一年不二君。” 三国
《释私论》：“或谗言似信，不可谓有诚；激盗似忠，不可谓无私。” 前蜀
诗：“乡书不可寄，秋雁又南回。” 沈从文 《从文自传·我的家庭》：“爸爸十岁的时候，家中就为他请了个武术教师同老塾师，学习作将军所不可少的技术与学识。”(2).不答应；不准许。《谷梁传·昭公三十一年》：“ 晋侯 使 荀栎 唁公于 乾侯 。唁公不得入于 鲁 也，曰：‘既为君言之矣，不可者 意如 也。’” 范宁 注：“言己已告 鲁 求纳君，唯 意如 不肯。”：“诚得劫 秦王 ，使悉反诸侯侵地，若 曹沫 之与 齐桓公 ，则大善矣；则不可，因而刺杀之。” 宋
卷四：“﹝大驾﹞幸 明州 时， 吕相 欲并从官听自便， 高宗 不可，乃止。”(3).不轻易赞同或遵奉。 宋
《儒林公议》卷下：“臣窃谓 仲淹 秉朴忠之心，怀直谅之节……观其临事不可，言必忤上，竭忠奉国，夫岂私其身哉？”(4).谓不符合，不称。 元
尚仲贤 《柳毅传书·楔子》：“早是我受不过狠毒的儿夫气，更那堪不可公婆意！”(5).犹不堪。 宋
诗：“去年重阳不可说，南城夜半千讴发。水穿城下作雷鸣，泥满城头飞雨滑。”(6).指缺点、过错。 宋
《别少述》诗：“子今此去来何时，后有不可谁予规？”(7).与“非”连用，“非……不可”，表示必须或一定。 郭小川 《昆仑行》诗三：“我却有个不解的难题，非问问他们不可。”分类：(1).犹灵性。谓天赋灵机。：“其耆欲深者，其天机浅。” 北齐
：“及至冠婚，体性稍定，因此天机，倍须训诱。”(2).谓天之机密，犹天意。 宋
：“稚子问翁新悟处，欲言直恐泄天机。”后亦以泛指秘密，故不能透露秘密谓之“天机不可泄漏”。参见“ 天机不可泄漏 ”。(3).国家的机要事宜。：“君临万国，秉统天机。”(4).星宿名。即斗宿。分类：(1). 宋 代内臣不公开提升官职，谓之“暗转”。(2).戏剧演至某一场或某一幕中间，台上灯光暂时熄灭，表示时间的中断，或者同时迅速换布景，表示地点的变动。 曹禺 《王昭君》第五幕：“在英雄的战士们和武装的牧民们胜利的不断的欢呼声中，暗转。”分类：见“ 锋芒 ”。亦作“ 锋铓 ”。亦作“锋芒”。
(1).刀剑等锐器的刃口和尖端。卷七六七引 汉
蔡邕 《观学》：“木以绳直，金以淬刚；必须砥砺，就其锋铓。” 唐
《胡笳十八拍·第十五拍》：“不知愁怨情若何，似有锋铓扰方寸。” 宋
《观杭州钤辖欧育刀剑战袍》：“将军恩重此身轻，笑履锋铓如一插。”
《红烛·剑匣》：“不过果然我要自杀，定不用这宝剑底锋芒。”(2).借指事物的尖端或突起部分。 宋
卷十七：“以狐狸毛为心，兔毛为副，心柱遒劲，锋铓调利，故难乏而易使。” 宋
诗：“戢戢蜂儿出露房，未生翅股及锋芒。” 清
：“《题友人瘦马图》一篇最佳……铁网珊瑚迸光怪，龙鳞蘁立森锋铓。”(3).指书画的笔锋。 宋
卷四：“ 汉 隶岁久，风雨剥蚀，故其字无复锋铓。” 宋
《续书谱·用笔》：“不欲多露锋芒则不持重，不欲浮藏圭角则体不精神。” 宋 曹士冕 《法帖谱系·大观太清楼帖》：“吾家收 宣
政 间所拓前十卷，字画有锋芒，且无损缺。” 章炳麟 《驳中国用万国新语说》：“又谓改良汉字惟取点、画、直竖、右戾四者，以为交叉，钩乚，左戾诸形一切废弃，其存者复为钝势，不见锋芒，此又无所取义，率情高下，与儿童语无异。”(4).比喻锐利的气势。：“众将未及齐其锋芒，臣 崇 未及尽其愚虑，而事已决矣。” 宋
：“伏愿去萋菲之牙角，顿奸险之锋铓。” 清 昭梿 ：“及居首揆，锋芒日歛，殊蹈模棱之习。” 胡厥文 《悼念周恩来总理》诗之二：“百战锋芒在，何仍折栋梁。”(5).指气势锐利。 胡也频 《到莫斯科去》四：“这个先生在学校里是背榜的脚色，但在‘三民主义’下却成为一个很锋芒的健将了。” 丁玲 《韦护》第二章：“无论她怎样锋芒，也及不到她朋友的这方面的天才。”(6).比喻细微。 汉
王充 ：“锋芒毛发之事，莫不纪载，与 太史公 表，纪相似类也。”(7).比喻言词的尖利。 瞿秋白 《文艺论辑·〈鲁迅杂感选集〉序言》：“但是他的神圣的憎恶和讽刺的锋芒，都集中在军阀官僚和他们的叭儿狗。” 丁玲 《阿毛姑娘》二：“她自己毫不思量的把话乱投过去， 小二 自然正如她所愿的感出那话的锋芒了。”(1).云与云之间或云与地面之间所发生的放电现象。《佛本行集经·剃发染衣品下》：“如芭蕉心，无有真实；如秋云起，乍布还收；如闪电光，忽出还灭；如水上沫，无有常定。” 艾青 《光的赞歌》：“暴风雨中的雷声特别响，乌云深处的闪电特别亮。” 杨沫 《青春之歌》第一部第四章：“闪电在黑暗的空中刚刚划过，沉重的雷声便跟着发出惊人的巨响。”(2).指发生闪电现象。 清
《寰海后》诗之一：“惊笑天公频闪电，群飞海水怒闻雷。”(3).比喻疾速。：“有 突厥 达官来降，时亦预坐，说言 突厥 之内，大畏 长孙总管 ，闻其弓声，谓为霹雳，见其走马，称为闪电。”分类：(1).响雷，震雷。 汉
《七发》：“其根半死半生，冬则烈风漂霰飞雪之所激也，夏则雷霆霹雳之所感也。” 唐
《送高闲上人序》：“日月列星，风雨水火，雷霆霹雳。”：“走进堂中，只听得打齁之声，如霹雳一般的响。” 曹禺 《雷雨》第三幕：“雷声大作，一声霹雳。”(2).喻壮盛的声威。 明
诗：“ 越 南海北霹雳动，蛮夷尽奉王正月。”(3).雷击。 唐
玄奘 ：“有大石柱，上作马像， 无忧王 之所建也。后为恶龙霹雳，其柱中折仆地。”(4).比喻突然发生。 明
张景 《飞丸记·代女捐生》：“痛心如割，焦愤如焚，霹雳从空起。” 郭沫若 《南京印象》十二：“唉？这在我真是一个晴天霹雳，实在是做梦也没有想到。”(5).形容神速。 唐
诗：“峡水剑戟狞，峡舟霹雳翔。” 明
诗：“狐裘蒙茸欺北风，霹雳应手鸣雕弓。” 清
词：“结客 五陵 英少，脱手黄金一笑，霹雳应弓弦。”(6).象声词。 唐
《祭河南张员外文》：“风涛相豗，中作霹雳。” 清
《陆军官学校开校礼成赋呈有栖川炽仁亲王》诗：“拐马熟连环，飞炮鸣霹雳。”(7).古星名。《星经》卷下：“霹雳五星在云雨北，主天威击擘万物。”(8).古琴曲名。 唐 沈佺期 ：“客有鼓瑟于门者，奏之商声。”参见“ 霹雳引 ”。(9).古琴名。 明
陆延枝 《说听》卷下：“吾乡有 金某 者，得古琴曰霹雳，携入都，介所识巨珰以献，上试其音清越。”参见“ 霹雳琴 ”。分类：惊人。《吕氏春秋·遇合》：“与师伐 陈 三月然后丧，恶足以骇人，言足以丧国。” 高诱 注：“雠麋貌恶，足以惊人。” 魏巍 《东方》第三部第五章：“刚刚走到村口，一幅骇人的景象，又把人们惊呆了。”分类：(1).退避；避开。：“是时， 赤泉侯 为骑将；追 项王 ， 项王 瞋目而叱之， 赤泉侯 人马俱惊，辟易数里。” 张守节 正义：“言人马俱惊，开张易旧处，乃至数里。” 唐
之一：“怒目时一呼，万骑皆辟易。” 宋
《挥麈后录馀话》卷一：“ 瓘 指剑以示曰：‘ 瓘 虽识大王，但此物不识耳！’皆皇恐辟易而退。” 清
《古州诸葛营》诗：“想是擒纵声威在，一时群蛮尽辟易。” 鲁迅 《彷徨·长明灯》：“他两眼更发出闪闪的光来，钉一般看定 阔亭 的眼，使 阔亭 的眼光赶紧辟易了。”(2).指屏退；击退。：“行至 成皋 ，为 荥阳 令 天水
阎信 所疑，辟易左右，谓 晓 曰：‘观君仪貌，岂是常伦？’” 清
卷十一：“闻有贼，奋臂前驱，十数人辄辟易千人。”(3).引申为消失。 宋
《朝鸡赠王乐道》诗：“一声高举耳目醒，四远群阴俱辟易。” 宋
卷上：“有顷，大雨倾注，氛雾辟易。” 宋
：“如此再寒暑，百沴自辟易。”(4).狂疾。：“ 员 不忍称疾辟易，以见王之亲为 越 之擒也。 员 请先死。” 韦昭 注：“辟易，狂疾。”(5).拜服；倾倒。 唐
诗：“诵诗浑游衍，四座皆辟易。” 清
《刘旅皇半剌》诗：“大雅既沦丧，吾子敦诗书。作者皆辟易，叹君 杨
马 馀。” 清 王晫 ：“每雄谈，四座为辟易。”(6).谓解冻。《吕氏春秋·上农》：“地未辟易，不操麻，不出粪。” 陈奇猷 校释：“‘辟易’系古人恒言。云：‘ 赤泉侯 为骑将，追 项王 ， 项王 瞋目叱之， 赤泉侯 人马俱惊，辟易数里’。正义云：‘言人马俱惊，开张易旧处，乃至数里。’是‘辟易’者，其地原为人或物所佔据而后避开之义。此文既是说耕稼，则田地辟易是相对于田地固冻而言，故辟易即是解冻。”分类：亦作“ 沙场 ”。 (1).平坦的沙地。 三国 魏
《与满公琰书》：“高树翳朝云，文禽蔽绿水。沙场夷敞，清风肃穆，是京台之乐也。” 晋
《洛禊赋》：“临清流，坐沙场，列罍樽，飞羽觞。”(2).指沙漠。 唐
诗：“雪压塞尘清，雕落沙场阔。” 明
诗：“沙场缓辔行射雕，秋草满地单于逃。” 清
《明妃词》：“嫁向沙场容易老，君王岁岁愿防边。”(3).指战场。 唐
诗：“沙场烽火连胡月，海畔云山拥 蓟城 。” 元 朱凯 《昊天塔》第四折：“ 杨延景 全忠全孝，舍性命苦战沙场。”：“ 唐 兵被 梁 家杀得七零八落，走得快的，逃了性命；略迟慢些，就为沙场之鬼。” 陈登科 《赤龙与丹凤》第一部十九：“ 潘汉五 血洗 纪家村 ， 纪怀仁 一家烧死八口，还有 纪怀仁 、 纪怀礼 、 再奎 等三人战死在沙场。”分类：指战争规模巨大。例如：大战爆发之后,他一家流离失所。剧烈的战斗。例如：大战势在必发。分类：军队之间的对敌行动。通常指打仗。《孙子》有《作战》篇。 魏巍 《东方》第六部第一章：“他接着说：‘你们的部队作战勇敢，纪律性很强。’”分类：见“ 狼藉 ”。亦作“ 狼籍 ”。
(1).纵横散乱貌。：“日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狼藉。” 唐
《夜坐》：“孩提万里何时见？狼籍家书卧满床。” 清
：“﹝ 苏鹗 《演义》﹞狼藉草而卧，去则灭乱。故凡物之纵横散乱者，谓之狼藉。” 朱自清 《背影》：“到 徐州 见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。”(2).指多而散乱堆积。 唐
《上西蕃边州安危事》：“屯田广远，仓蓄狼籍，一虏为盗，恐成大忧。” 清
《乞里人共建义仓引》：“故虽粟米狼藉，而终岁之用，犹苦其不给。”(3).喻行为不检，名声不好。：“﹝ 窦景 ﹞遣掾 夏猛 私谢 酺 曰：‘ 郑据 小人，为所侵冤。闻其儿为吏，放纵狼藉。取是曹子一人，足以惊百。’”：“前日 杜太尉 狼籍，为朝廷深耻。” 宋
《上神宗皇帝书》：“ 汉武 遣绣衣直指， 桓帝 遣八使，皆以守宰狼籍，盗贼公行，出于无术，行此下策。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录初集·珊珊》：“邑之仕宦眷属，闻之咸不平，声名益狼籍。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“声名狼藉了，还有人要我教书吗？”(4).形容困厄、窘迫。 宋
《遗表》：“今溃败失亡，狼藉如此，而建议行师之人，晏然曾无愧畏，或更蒙宠任。” 明
《智囊补·术智·徐道覆》：“呜呼，奇才策士郁郁不得志，而狼籍以死者比比矣。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录三集·西泠太瘦生偶记》：“狼籍烟花十七春，不堪回首堕红尘。”(5).犹糟蹋。 唐
《杂纂》：“狼籍米谷。” 明
《郁轮袍》第六折：“谢贤王肯作媒，劳重恁牵傀儡，可惜狼藉了 王阳 气力。”：“ 范道 在寺多年，一世奉斋，并不敢有一毫贪欲，也不敢狼籍天物。”(6).犹折磨。 清
：“世之折狱者，非悠悠置之，则缧系数十人而狼籍之耳。” 何垠 注：“狼籍之，言磨折之至于惫也。”《天雨花》第二五回：“可怜儿女犹髫少，离却娘亲怎得生？当然狼籍都断送，绝了亡夫后代根。”分类：与山外距离远的、人不常到的山岭。：“深山大泽实生龙蛇。” 汉
《非有先生论》：“遂居深山之间，积土为室，编蓬为户。”第五回：“这老枭， 大江 以南叫作‘猫头鸱’， 大江 以北叫作‘夜猫子’，深山里面，随处都有。” 侯金镜 《漫游小五台·神游》：“在山里住过的人都懂得，山区里有深山、浅山、丘陵地带之分。”分类：(1).谓鬼神等与人为难。卷十三：“你如今却来这里作怪，你敢道我怕鬼，故戏我么？”第九四回：“据我的主意，把他砍去，必是花妖作怪。” 鲁迅 《故事新编·铸剑》：“还怕他鬼魂作怪，将他的身首分埋在前门和后苑了。”(2).指捣鬼，起坏作用。 郭沫若 《屈原》第五幕第二场：“后来我才知道是 张仪 在作怪啦。” 毛泽东 《反对本本主义》：“为什么党的策略路线总是不能深入群众，就是这种形式主义在那里作怪。”(3).泛指发生影响，起作用。 巴金 《家》四：“可是在她的心里另外有一种东西在作怪。”(4).犹离奇古怪。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“因来行在 临安府 取选，变做十数回跷蹊作怪的小说。”《水浒传》第四五回：“我近日听得一个头陀直来巷内敲木鱼叫佛，那厮敲得作怪。” 茅盾 《子夜》十：“真是作怪！几乎涨停板了。”(5).发生性行为的讳称。第三四回：“ 宝玉 难道和谁作怪了不成？”分类：(1).铁和锡。：“﹝军器监﹞作坊物料库，掌收铁锡、羽箭、油漆之属。”(2). 唐 代一种劣质钱币。以铁和锡熔铸而成。：“又降敕非铁锡、铜荡、穿穴者，并许行用。”：“假托官钱，将入京私用。京城钱日加碎恶，鹅眼、铁锡、古文、綖环之类，每贯重不过三四斤。”(3).指锡杖。 唐
诗：“铁锡挂临海，石楼闻异香。” 五代
诗之一：“必谢金台去，还携铁锡将。”参见“ 锡杖 ”。分类：(1).指月中的白兔。亦借指月亮。：“月欲有蚀，先月形摇振，状若惊惧，月兔及侧月色黄如有忧状。” 唐
诗：“形夺场驹洁，光交月兔寒。”参见“ 月中兔 ”。(2).卷一引 晋
傅咸 《拟天问》：“月中何有？白兔捣药。”后因称白兔为月兔，亦泛指兔。卷四二引 南朝
诗：“高罝掩月兔，劲矢射天狼。” 唐 玄宗 ：“月兔落高矰，星狼下急箭。” 唐
诗：“箭逐云鸿落，鹰随月兔飞。”(3).茶名。 宋
苏轼 有《月兔茶》诗。分类：古代兵家称大谷之口。《吴子·治兵》：“ 武侯 问曰：‘三军进止，岂有道乎？’ 起 对曰：‘无当天灶，无当龙头。天灶者大谷之口，龙头者大山之端。’”分类：(1).指铜。“金作赎刑” 孔 传：“金，黄金。” 孔颖达 疏：“此传黄金，《吕刑》黄铁，皆是今之铜也。”(2).金属名。赤黄色，质柔软，延展性大。为贵重金属，多用来制造货币、装饰品等。：“六五：噬乾肉，得黄金。” 高亨 注：“噬乾肉得黄金，盖有人置黄金粒于乾肉之中，以谋害食者，食者以齿嚼之，而发现黄金粒也。”：“金有三等，黄金为上，白金为中，赤金为下。” 裴骃 集解引《汉书音义》：“白金，银也。赤金， 丹阳 铜也。” 唐
诗：“传灯无白日，布地有黄金。” 仇兆鳌 注引 朱鹤龄 曰：“《弥陀经》：极乐国土有七宝莲池，池底以金沙布地。”第九回：“如本地用，有现成的县城里字号票子；远路用，有现成的黄金，带着岂不简便些？”(3).泛指钱财。 唐
：“君不见今人交态薄，黄金用尽还疏索。”卷二十：“世人结交须黄金，黄金不多交不深。”(4).道教仙药名。 晋
：“仙药之上者丹砂，次则黄金，次则白银，次则诸芝。”(5).比喻金黄色的东西。 唐
诗：“垂杨风轻弄翠带，鲤鱼日暖跳黄金。” 前蜀
词：“压红茵，凤舞黄金翅。” 宋
诗之一：“试碾露芽烹白雪，休拈霜蕊嚼黄金。”(6).石名。《淮南子·地形训》：“黄埃五百岁生黄澒，黄澒五百岁生黄金，黄金千岁生黄龙。” 高诱 注：“石名也。”(7).比喻功名事业。 清
之二：“黄金华发两飘萧，六九童心尚未消。”(8).比喻宝贵。 郭澄清 《大刀记》第十五章：“秋天，又一个秋天－－庄户人家的黄金季节来到了。”亦喻尊贵的身体。 清
《风筝误·诧美》：“也亏我屈黄金先陪膝头，请宽衣，莫怕羞。”分类：(1).由珊瑚虫分泌的石灰质骨骼聚结而成的东西，状如树枝，多为红色，也有白色或黑色的。鲜艳美观，可做装饰品。 汉
《西都赋》：“珊瑚碧树，周阿而生。” 明 李时珍 ：“珊瑚生海底，五七株成林，谓之珊瑚林。居水中直而软，见风日则曲而硬，变红色者为上， 汉
赵佗 谓之火树是也。亦有黑色者不佳，碧色者亦良。昔人谓碧者为青琅玕，俱可作珠。 许慎 云：‘珊瑚色赤，或生于海，或生于山。’据此说，则生于海者为珊瑚，生于山者为琅玕，尤可徵矣。”(2).指珊瑚珠。：“朝服朝珠三盘，东珠一，珊瑚二，佛头、记念、背云、大小坠珠宝杂饰惟宜。”参见“ 珊瑚珠 ”。(3).喻俊才。 清
《沁园春·赠次功》词：“羡珊瑚照耀，词源似海，珠玑错落，笔阵如流。”第四二回：“从此珊瑚在网，文博士本出宫中；玉尺量才，女 相如 岂遗苑外？”(4).鸟名。又名山呼、山胡。 明
彭大翼 卷四五：“山胡，一名山呼，一名珊瑚，出 岭 南，巧声之鸟。”参见“ 山胡 ”。分类：(1).体貌高大壮伟。：“ 瑶 之贤于人者五，其不逮者一也。美鬓长大则贤。”：“ 淮阴 屠中少年有侮 信 者，曰：‘若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。’” 宋
《答宋太祝见赠》诗：“丈夫气刚精，不必在长大。” 沙汀 《替身》：“保长有三十岁，又长大，又结实。”(2).指体貌高大壮伟的人。：“﹝孟夏之月﹞命太尉，赞桀俊，遂贤良，举长大。” 孔颖达 疏：“经云举长大者，谓用长大之人。故 王肃 云：‘举形貌壮大者。’”(1).成长为大人。：“匍匐，小儿时也……人虽长大，及其求事尽力之勤犹亦称之。”《百喻经·医与王女药令卒长大喻》：“﹝王﹞不晓筹量生来年月，见其长大，谓是药力。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“家伯是在 北京 长大的，在 北京 成的家。”(2).指年龄增大。 三国
《与吴质书》：“年行已长大，所怀万端。” 明
《书丁近斋示孙卷后》：“年既长大，则已知记诵佔毕词章之习，非所以反身而崇德。”分类：(1).骏马的美称。：“初天子发书，云‘神马当从西北来’。得 乌孙 马好，名曰‘天马’。及得 大宛 汗血马，益壮，更名 乌孙 马曰‘西极’，名 大宛 马曰‘天马’云。” 三国
之五：“天马出西北，由来从东道。” 唐
诗：“苜蓿随天马，蒲桃逐汉臣。” 清
诗之九：“指北 黄龙 饮，从西天马来。”(2).传说中兽名。：“又东北二百里，曰 马成之山 ，其上多文石，其阴多金玉，有兽焉，其状如白犬而黑头，见人则飞，其名曰天马。”(3).神马。：“太一况，天马下，沾赤汗，沫流赭。志俶傥，精权奇，籋浮云，晻上驰。体容与，迣万里，今安在，龙为友。”卷八四：“忽见太一以天马来迎于寝卧之前。” 明
：“精诚感天天心哀，太一乃遣天马从天来，挥霍雷电扬风埃。”(4).星名。属于西方七星中的奎宿。：“王良五星，在奎北，居河中，天子奉车御官也。其四星曰天驷，旁一星曰王良，亦曰天马。”(5).螳螂的别名。《吕氏春秋·仲夏》“仲夏之月……螳螂生” 汉
高诱 注：“螳螂，一曰天马。”：“螗螂（螳螂）…… 许叔重 又云：世谓之天马。盖骧首奋臂，颈长而身轻，其行如飞，有马之象。”分类：骄纵凶猛。 前蜀
：“天马骄狞不可勒。东却西，南又北。倒又起，断复续。” 清
《驱蚊歌》：“万翼塞户相喧争，屋烟既尽仍骄狞。”分类：孤单的雄鸟。 南朝
诗：“夕乌飞参差，单雄杂寡雌。” 南朝
梁 沈约 诗：“可怜桂树枝，单雄忆故雌。”(1).枣树。：“八年六月庚寅，京师大风雨，毁屋飘瓦，人多压死者。丙申， 富平 大风，拔枣木千馀株。”(2).指枣树的木材。质地坚硬，可用以翻刻碑石上的文字。 唐
：“ 峄山 之碑野火焚，枣木传刻肥失真。” 康有为 ：“ 欧 、 虞 、 颜 、 柳 诸家碑，磨翻已坏，名虽尊 唐 ，实则尊翻变之枣木耳。”分类：如果不是美少年。 南朝
梁武帝 《净业赋》：“览当今之逸少，想后来之英童。”分类：怎得。 唐
诗：“四十六时三月尽，送春争得不殷勤？” 宋
词：“金乌玉兔长飞走，争得朱颜依旧？” 金 元好问 之五：“纷纷红紫不胜稠，争得春光竞出头？”分类：东汉 书法家 张芝 的字。 南朝
《答王僧虔书》：“ 伯英 之笔，穷神尽意。” 唐
诗：“能翻梵王字，妙尽 伯英 书。”分类：(1).谓尚书台、省。：“天台县远，众所绝意。”：“仍摄天台，总参戎律。”：“臣何敢久污天台、辱东朝乎？” 胡三省 注：“天台，谓尚书省。”参见“ 三台 ”。(2).对太守、县令等地方行政官的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十：“太守道：‘他怎么敢赖你？’ 程元 道：‘……万乞天台老爷做主。’” 明
郑仲夔 《耳新·经国》：“今幸遇天台，夫冤庶伸有日。”山名。 唐
：“ 天台 四万八千丈，对此欲倒东南倾。” 明 杨珽 《龙膏记·邂逅》：“听言词有意相怜，怕重来 天台 路远。”详“ 天台山 ”。分类：极言其深、高、长。 唐
诗：“ 桃花潭 水深千尺，不及 汪伦 送我情。” 宋
《道傍大松人取为明》诗：“虬甲龙髯不易攀，亭亭千尺荫 南山 。”(1).高峻貌。：“于是灵草冬荣，神木丛生，岩峻崷崒，金石峥嵘。” 李善 注引 郭璞 《方言注》：“峥嵘，高峻也。”：“披荒榛之蒙茏，陟峭崿之峥嵘。” 李善 注引《字林》：“峥嵘，山高貌。” 宋
：“龙楼凤阙郁峥嵘，深宫不闻更漏声。” 巴金 《砂丁》二：“那两座大山，甚至在黑夜里也耸立在两边，摆出它们的峥嵘崎岖的样子。”(2).指高峻的山峰。(3).卓越，不平凡。 唐
《唐故夏州都督太原王公神道碑》：“卓荦文艺，峥嵘武节。” 宋
：“ 元龙 本志陋 曹
吴 ，豪气峥嵘老不除。” 明 徐复祚 《投梭记·却说》：“抚青萍峥嵘壮志，肯教虚掷。” 清
之三：“督师公子竟头陀，诗笔峥嵘浩气多。” 徐迟 《向着二十一世纪》：“那里啊，真是风光如画，美丽无比，人物峥嵘，情节感人。”(4).兴盛；兴旺。 宋
：“方峥嵘焕奕于一时之盛兮，讵知夫隆栋必倾而华榱终折。” 清
《桃花扇·骂筵》：“堂堂列公，半边南朝，望你峥嵘。”(5).形容植物茂盛。 朱德 《过五指山》诗：“幽谷多俊秀，草木尽峥嵘。”(6).谓仕宦得意。 宋
：“山川悠远莫浪许，富贵峥嵘今鼎来。” 元 汤式 《一枝花·卓文君花月瑞仙亭》曲：“那生，可称。一峥嵘便到 文园 令。”《金瓶梅词话》第四三回：“ 乔五太太 道：‘娘子说那里话，似大人这等峥嵘，也彀了！昨日老身听得舍侄女与府上做亲，心中甚喜。’”(7).高旷。 唐
《金陵与诸贤送权十一序》：“举目四顾，霜天峥嵘。” 唐
：“乾坤空峥嵘，粉墨且萧瑟。” 仇兆鳌 注：“峥嵘，高旷也。”(8).形容岁月逝去。：“岁峥嵘而愁暮，心惆怅而哀离。” 李善 注：“岁之将尽，犹物之高。” 唐
：“筑居仙缥缈，旅食岁峥嵘。” 宋
诗：“暑退凉生君勿喜，一年光景又峥嵘。” 明
诗：“清世莫嗟人寂寞，中年惭怯岁峥嵘。”(9).深远貌，深邃貌。：“下峥嵘而无地兮，上寥廓而无天。” 洪兴祖 补注引 颜师古 云：“峥嵘，深远貌。”：“又有三池、盘石阪，道陕者尺六七寸，长者径三十里。临峥嵘不测之深，行者骑步相持，绳索相引。” 北齐
诗：“峥嵘下无地，列缺上陵天。”：“又溪谷峥嵘，草木幽蔚，万一变生，悔之何及！”(10).幽深阴暗；阴沉。：“崩榛塞路，峥嵘古馗，白杨早落，塞草前衰。” 李善 注引：“峥嵘，深冥也。” 唐
《奉和鹘赋》：“野漭荡而风紧，天峥嵘而日曛。”(11).犹凛冽。 唐
诗：“ 南山 雪乍晴，寒气转峥嵘。” 宋
：“穷冬北上 太行 岭，霰雪糺结风峥嵘。” 金
《雪中》诗之三：“岁晏苦风雪，旷野寒峥嵘。”(12).枯槁貌；瘦削貌。 唐
诗：“楩楠枯峥嵘，乡党皆莫记。不知几百岁，惨惨无生意。” 宋
诗之二：“心衰面改瘦峥嵘，相见惟应识旧声。” 清
：“三年皮骨走峥嵘，梦到春明身已轻。”(13).引申为潦倒。 清
《遣怀》诗：“乾坤极目不消愁，生事峥嵘祗敝裘。”(14).形容波涛汹涌。 唐
诗：“跳波沸峥嵘，深处不可挹。” 宋
诗：“残雪 楚 天寒料峭，春风 淮 水浪峥嵘。” 明
诗：“峥嵘巨浪高比山，水底长鲸作人立。”《老残游记》第一回：“西面看城中人户，烟雨万家；东面看海上波涛，峥嵘千里。”(15).形容泪流满面貌。 前蜀
：“父不父，兄不兄，上留田，蝥贼生。徒陟岗，泪峥嵘。”(16).犹狰狞。状貌凶恶。《西游记》第二二回：“项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。”分类：(1).细小；隐微。：“通达计谋，以识细微。”：“宜弘大务，蠲略细微。” 唐
诗：“鸣雨既过渐细微，映空摇飏如丝飞。” 明
诗：“细微何足较，此意谁当传。”(2).低贱。：“帝起细微，拨乱世反之正，平定天下。” 唐
：“人生今日得娇贵，谁道 卢姬 身细微。” 明
：“而 奢 方拔自细微，又易以愚 秦 耳目。”分类：大指与二指伸张开时的距离。 元
《西厢记》第四本第一折：“绣鞋儿刚半拆，柳腰儿勾一搦。” 王季思 注：“俗本多作折，误……拆谓大指与二指伸张时之距离，今 徐
海 间语尚如此。”参见“ 半弓 ”。分类：缝补破绽。 清
《鹊桥仙·七夕》词：“乞巧楼空，影娥池冷，说著凄凉无算。丁宁休曝旧罗衣，忆素手为余缝绽。”分类：亦作“ 金线 ”。(1).金丝线。 唐
诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。” 后蜀 欧阳炯 词：“轻转石榴裙带，故将纤纤玉指，偷捻双凤金线。”(2).比喻初生柳条。 唐
诗：“万条金线带春烟，深染青丝不直钱。”第五八回：“只见柳垂金线，桃吐丹霞。” 姚锡钧 《视了公论词绝句》之一：“荼蘼微放快晴时，金线初抛垂柳丝。”分类：(1).美丽可爱的女子。 汉
边让 《章华台赋》：“尔乃妍媚遽进，巧弄相加，俯仰异容，忽兮神化。”(2).谓美丽可爱。 宋
《襄州遍学寺禅院碑》：“其字画妍媚，遒劲有法，诚少与为比。”第十五回：“那 秦钟 也爱他妍媚，二人虽未上手，却已情投意合了。” 清
《春江曲》：“千枝万枝各妍媚，天色平浮变葱翠。”分类：亦作“ 桃华 ”。
(1).桃树所开的花。 南朝
梁 刘协 ：“‘灼灼’状桃花之鲜，‘依依’尽杨柳之貌。” 唐
词之一：“ 西塞 山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。” 元
《折桂令·送春》曲：“落日啼鹃，流水桃花。” 清
《宋先生述》：“朱书如桃华，日罄五七十纸。” 杨朔 《海市》：“年年桃花开时，就像那千万朵朝霞到海岛上来。”(2).形容女子容貌。 唐
：“桃花百媚如欲语，曾为无双今两身。” 清 徐士銮 《宋艳·驳辨》：“诗云：一从蕙死兰枯后，刚道桃花好面皮。”(3).指桃花马。 唐
：“桃花叱拨价最殊，骑将猎向城南隅。” 宋
诗：“画桡渌水沙棠轻，朱鞅追风桃花速。”(4).“ 桃花水 ”的省称。指春汛。 宋
：“相逢为我话留滞，桃花春涨孤舟起。”(5).病名。癣的一种。 清
陆长春 《香饮楼宾谈·徐氏二女》：“次女犯桃花百日，为美玉之玷。”分类：(1).古代称诸侯之庶子，以别于世子，亦泛称诸侯之子。《仪礼·丧服》：“公子为其母，练冠，麻，麻衣縓缘。” 郑玄 注：“公子，君之庶子也。”：“传曰，有从轻从重，公子之妻，为其皇姑。” 孔颖达 疏：“公子谓诸侯之妾子也。”：“公子曰臣孽。” 郑玄 注：“适而传世曰世子，馀则但称公子而已。”：“殆及公子同归。” 孔颖达 疏：“诸侯之子称公子。” 唐
《答吕医山人书》：“夫 信陵
战国 公子，欲以取士声势倾天下而然耳。”(2).诸侯之女亦称公子。《公羊传·庄公元年》：“主王姬者，则曷为必为之改筑？于路寝则不可，小寝则嫌，群公子之舍，则以卑矣。” 何休 注：“谓女公子也。”《公羊传·昭公三十一年》：“ 颜 淫九公子于宫中，因以纳贼，则末知其为 鲁 公子与？ 邾娄 公子与？”(3).尊称有权势地位的人；称富贵人家的子弟。：“游闲公子，饰冠剑，连车骑，亦为富贵容也。” 宋
《王定国真赞》：“雍容委蛇者，贵介之公子，而短小精悍者，游侠之徒也。”：“此事一时传遍了 临安府 ，王孙公子，富家巨室，人人来买 宋五嫂 鱼羹吃。” 丁玲 《母亲》：“一个是公子脾气，细事不管，一个是小姐脾气，百事不问。”(4).敬称他人之子。分类：海中或来自海中的水。例如：海水浴。海洋中的水海。例如：海水不可斗量。分类：广大地面；普天之下。亦指有关地球的。 北魏 温子升 《寒陵山寺碑序》：“虽复高天销于猛炭，大地沦于积水，固以传之不朽，终亦记此无忘。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“以一人之诏旨立宪，宪其所宪，非大地万国所谓宪也。”
词：“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”分类：(1).彼此认识。：“以为故耶？则未尝相识也。” 唐
诗之一：“一生肝胆向人尽，相识不如不相识。” 元
《满江红·金陵怀古》词：“ 王
谢 堂前双燕子， 乌衣巷 口曾相识。” 徐怀中 《西线轶事》：“这几位妈妈岗位不同，互不相识。”(2).指彼此认识的人。：“相识有丧服可以与于祭乎？” 唐
诗之三：“万国尚戎马，故园今若何？昔归相识少，早已战场多。”《水浒传》第十六回：“再有几个相识在里面，一发请进后堂深处相见。” 赵树理 《实干家潘永福·经营之才三》：“ 潘永福 同志在 中村 遇上了个老汉，也是旧相识。”(3).互相识别。 清
李有棠 ：“时迁 汴 ，赋敛益横， 两河 遗民群聚为盗，寇掠州郡，皆衣红衲袄以相识，呼为红袄贼。”分类：(1).叹气。：“出户而听，忾然必有闻乎其叹息之声。”：“ 昭王 临朝叹息。” 三国
蜀 诸葛亮 《前出师表》：“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于 桓
灵 也。” 唐
：“我亦为君长叹息，缄情远寄愁无色。” 清
《圣武纪》卷二：“制府绕阶叹息，知变生肘腋，顷刻间便有作乱之事。”(2).叹美；赞叹。：“上方欲用文武，求之如弗及，始以蒲轮迎 枚生 ，见 主父 而叹息。群士向慕，异人并出。” 宋
：“今朝忽悟始叹息，妙处元在烟雨中。” 明
卷上：“宾主欢醉，父老叹息称颂。”第二三回：“姑娘此时，除了心中感激，点头叹息之外，再无别话。”(1).叹气；嗟叹。：“祭之日，入室，僾然必有见乎其位；周还出户，肃然必有闻乎其容声；出户而听，忾然必有闻乎其叹息之声。” 唐
之二一：“吞声何足道，叹息空悽然。”《西游记》第九六回：“那二老正在那里閒讲閒论，－－说甚么兴衰得失，谁圣谁贤，当时的英雄事业，而今安在，诚可谓大叹息。” 刘大白 《邮吻·黄叶》诗：“和树枝最亲密的黄叶；当它对伴侣告辞的时候，微微地－－只是临风的一声叹息。”(2).赞叹。：“ 晖 又与同郡 陈揖 交善， 揖 早卒，有遗腹子 友 ， 晖 常哀之，及司徒 桓虞 为 南阳 太守，召 晖 子 骈 为吏， 晖 辞 骈 而荐 友 。 虞 叹息，遂召之。”分类：从前。：“伊昔有皇，肇济黎蒸。” 李善 注：“曰：‘伊，惟也。’ 郭璞 曰：‘发语辞也。’” 南朝
：“伊昔值世乱，秣马辞帝京。” 唐
：“此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。”分类：(1).虚假不实；浮夸、粉饰。：“閒者郡国或有水灾，妨害秋稼。朝廷惟咎，忧惶悼惧。而郡国欲获丰穰虚饰之誉，遂覆蔽灾害。”：“玄象告变，传位元子，名号虽殊，政犹己出，迹有虚饰，事非宪典，聪明临下，何易可诬。”《东周列国志》第一○三回：“汝乃造谤，污蔑乘舆，为此灭门之事，尚自巧言虚饰，摇惑军心。拿住之时，碎尸万段！” 鲁迅 《集外集拾遗补编·新的世故》：“这过误，在内是因为太要虚饰，在外是因为太依附或利用了先驱。”(2).犹浮文，浮华。：“﹝ 太祖 ﹞性好朴素，不尚虚饰，恒以反风俗、复古始为心。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第五十章：“尽管国事如焚，诸事从简，但是今日毕竟是正旦受朝，所以皇家的虚饰派头仍然同往年一样。”(3).过分褒奖。饰，奖饰。 南朝
《为齐明帝让宣城郡公第一表》：“虚饰宠章，委成御侮，臣知不惬，物谁谓宜？”(4).犹虚构。 汪辟疆 《唐人小说·〈玄怪录〉叙录》：“小说至 贞元 、 元和 之间，作者云起，情文交互，靡不备具本原，掩其虚饰。”分类：誓词。假使不分类：不曾。：“缓贤忘事，而能以其国存者，未曾有也。” 唐
诗：“生平未曾见，何暇议是非。”《老残游记》第一回：“依我看来，驾驶的人并未曾错，只因两个缘故，所以把这船就弄的狼狈不堪了。” 冰心 《冬儿姑娘·我们太太的客厅》：“我们的先生愕然了，从来未曾受过这样的温存！”分类：(1).佛教语。谓无所不能之力。《法华经·序品》：“诸佛神力，智慧稀有。” 唐
《梓州惠义寺重阁铭》：“夫何故？如来神力，且观严净；道师方便，化作一城。” 宋
《铁围山丛谈》卷五：“ 释氏 在世时，说法于忉利天，而 优填王 思慕不已，请 大目犍连 运神力，于他方取旃檀木，摄匠手，登天视其相好，归而刻焉。” 清 杨焯 《同石苓登天宁塔》诗：“非经神力扶，莫识坤舆厚。”(2).神奇之力。：“ 范阳
卢曹 身长九尺，力能拔树，时有沙门 昙赞 ，号为神力，惟 曹 与之角焉。”：“﹝ 岳飞 ﹞生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石。” 清
昭梿 ：“公至 太和门 ，门扉为故 明 旧物，生铁包裹，甚为坚厚，公拔箭射之，洞穿其扉， 明 人惊骇，以为神力。” 鲁迅 《朝花夕拾·阿长与〈山海经〉》：“我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。”(3).犹精力。《水浒传》第八一回：“若要等招安，空劳神力！”分类：(1).石造的桥。 北魏
郦道元 ：“河东岸有石桥，桥本当河，河移，故厕岸也。” 南朝
谢灵运 《山居赋》：“凌石桥之莓苔，越 楢溪 之纡萦。” 周瘦鹃 《赏菊椰子林》：“溪上架着一条弓形的石桥，桥栏上齐整地排列着好多盆黄色和浅紫色的菊花。”(2).特指 浙江省
天台山 的名胜 石梁 。梁连接二山，形似桥，故称。 唐
诗：“待入 天台 路，看余度 石桥 。” 宋
诗：“释子怀慈母，吾儒未易轻。不寻琪树去，肯向 石桥 行。” 宋
诗：“常观月从东方出，想照 石桥 旁畔人。”分类：美玉。《韩诗外传》卷四：“良玉度尺，虽有十仞之土不能掩其光。” 汉 扬雄 《法言·寡见》：“良玉不彫，美言不文。” 三国
《与钟大理书》：“良玉比德君子，圭璋见美诗人。”形容书家的藏锋笔法。 唐
《论书》：“用笔当如锥画沙，如印印泥。” 宋
诗：“ 鲁公 笔法屋漏雨，未减 右军 锥画沙。” 宋
《续书谱》：“用笔如折钗股，如屋漏痕，如锥画沙……锥画沙者，欲其匀而藏锋。” 康有为 ：“锥画沙，印印泥，屋漏痕，皆言无起止，即藏锋也。”亦省作“ 锥沙 ”。 宋
卷十四：“ 颜平原 书……用笔清劲，而刚方之气如其为人，真 山谷 所谓‘笔法锥沙屋漏，心期晓日秋霜’者邪！”分类：(1).在封泥上盖章。 南朝
梁 刘协 ：“故巧言切状，如印之印泥，不加雕削，而曲写毫芥。” 明
：“ 赵彦卫 云：古印文作白文，盖用以印泥。” 俞樾 《茶香室三钞·印文阴阳之别》引 明
顾大韶 ：“古人之印章，以印泥故，凸起处其印文反凹，而凹陷处其印文反凸。”(2).盖图章用的印料。多是红色，一般用朱砂、艾绒、蓖麻油混合制成。分类：(1).世间的人；一般的人。：“世人皆浊，我独清；众人皆醉，我独醒。” 唐
诗：“世人逐势争奔走，沥胆隳肝惟恐后。”第五二回：“世人都说，世人都信，独老祖宗不当说，不当信。” 老舍 《四世同堂》五二：“ 牛教授 若是肯就职，那就即使是出于不得已，也会被世人笑骂。”(2).指未出家的世俗之人，与“僧侣”相对。《无量寿经》卷下：“如是世人，不信作善得善、为道得道。”分类：显赫的名声。：“ 道济 虽不剋定 河 南，全军而反，雄名大振。” 唐
诗：“相逢莫已讯，诗雅负雄名。”《敦煌曲子词·望江南》：“压坛 河
浑 。雄名远近闻。”(1).谓当政用事。《京氏易传·升》：“诸侯在世，元士为应。”(2).谓流传于世间。 汉
王充 ：“文人宜遵五经六艺为文，诸子传书为文，造论著说为文，上书奏记为文，文德之操为文。立五文在世，皆当贤也。”(3).活在世上。 明
《复士龙悲二母吟》：“若皆为此族孙取去， 李节妇 一日在世，又复靠谁乎？” 老舍 《茶馆》第二幕：“从 老王掌柜 在世的时候，你就帮助我们。” 冰心 《老舍和孩子们》：“ 老舍 若是在世，他一定会作出揭发‘四人帮’的义正词严淋漓酣畅的发言。”分类：犹清风明月。比喻超尘脱俗的悠闲生活。 明
沈采 《千金记·遇仙》：“恋功名水上鸥，俏芒鞋尘内走，怎如明月清风随地有，到头来消受。”分类：有什么。 金
董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“几日试来那几日唱名？得意那不得意？有何传示、有何书信？”《水浒传》第五三回：“风过处，一尊黄巾力士出现，躬身禀复：‘我师有何法旨？’”如：有何不可；有何难哉。分类：断裂。 前蜀
：“ 天台 古杉一千尺，崖崩劁折何峥嵘。”分类：}