姜子牙封神，为什么给自己的前妻封了个扫帚星，感恩还是报复？
首先问一个问题：“覆水难收的主角是谁？”
很多人十有八九会答复你，那讲的是朱买臣和他妻子的故事，他曾经很穷困，老婆因此离他而去，等到他发达了，老婆又来找他，朱买臣就在地上泼了一盆水，说如果你能把泼出去的水收回来，就答应重新复合。
当然，当街泼水事件没有如《花田喜事》为我们所展现的那么美好，大团圆结局也就成了泡影。
有点学问的还会告诉你，这则故事出自于明人传奇《烂柯山》，并且说明下朱买臣是西汉时期的人物，汉武帝的大臣，因张汤自杀事件而被诛杀。
其实，朱买臣和他的老婆（确切地讲是前任）并没有这样的“狗血”传奇故事，依史书上的记载，朱买臣富贵当官后，一次出巡，正好遇见前妻和现任老公在道旁迎拜，便赏赐了一些东西给他们，他原来的老婆因此羞惭而自杀。
明人传奇的广泛传播，使得这段正史被人们所忽略，一段敷衍出来的故事，从而成为广大受众口口相传的不变定律。
而还有比这更早的有关“覆水难收”的记录，也早已被人们所遗忘，虽然主人公有那么多的传奇在身，也不差这么点故事噱头。
说起这为位主人公，确实地不凡，古往今来粉丝众多，远到海外，近至国内，上启西周，下至现代，多有人为他而着迷，为他而疯狂。
他就是西周王朝的开国元老，吕尚同志，姜子牙先生。
宋代王懋所著的《野容丛书》中，就讲述了这个故事：“太公取一壶水倾于地，令妻收入。乃语之曰‘若言离更合，覆水定难收。’”
不管是朱买臣版本，还是姜子牙版本，两位“人妻”的最终方向都是一样一样的：负心女从此踏上不归路，结局凄凉；有情男终成人生大赢家，前途无量。
以姜子牙先生的光辉亮丽有所不同，姜子牙先生的老婆（前任）很多时候塑造的是“不光彩”人物造型，讲述神人（更似神棍）姜子牙先生个人奋斗史的知名神话小说《封神演义》中，有名无姓的前任马氏依然分配到的是“嫌贫爱富，始乱终弃”的不良角色。
然而令人有些莫名其妙的，正是这样一位并不待见可以说是没有任何“特长”又不是死于“天命”的凡人性质的配角人物，竟然还因为特殊照顾以一种特殊方式“名留青史”。
姜子牙与马氏不能不说的零距离“风流往事”
，在《封神演义》里演绎了四个篇章，如报纸上的头版头条占据了很大的篇幅，从第十五回姜子牙下昆仑山直到第十九回姜子牙隐居西岐，马氏做为姜子牙先生的“正牌头妻”，一直陪伴在一无所成的姜子牙身边。
姜子牙下山的时候，已经七十二岁，虽然属于老腊肉范畴，比起具有“小鲜肉”称号的“某某炮王”来说洁身自好了很多，在昆仑山修炼了四十年，一点绯闻都没有，就连单身问题也没得到很好的解决。（当然，即使是他想找人双修，元始天尊未必能答应。）
姜子牙下山后去朝歌找了结义仁兄宋异人，看到来投靠自己的“单身狗”义弟，宋异人表现出了异常热情，第二天就给姜子牙张罗好了一桩婚事，对象是六十八岁高龄的黄花大闺女马洪之女马氏。
俗话说“三十如狼，四十如虎”，马氏六十脱单，姜子牙七十多岁老处男，干柴烈火喜相逢，必然是会有一番惊天动地的激情在的，那爱情的小床摇啊摇怎么也不翻！
可事与愿违，犯了梁山好汉只顾着打熬筋骨，不近女色的相似病，按书上的话说因“终日思慕昆仑，只虑大道不成，心中不悦”，姜子牙先生也就没有心情和马氏“暮氏朝欢”（好传神的词），以致使苦熬六十多年本以为宣泄就在前方的马氏又回到了“解放以前”。
剧情发展到这，按梁山好汉所走路线的套路来讲，必然又是一出“已婚妇女婚内出轨，勾结奸夫谋害亲夫”的大戏，而马氏必将又是一个潘金莲、贾氏之流的经典人物“奇女子”形象。
《封神演义》中的马氏则不然，虽认为老公姜子牙是个“无用之物”（书中语），“红杏出墙”的念头一点没有，还非得要做一个推动丈夫成长前行的励志女，本着“不抛弃不放弃”的原则，对姜子牙先生进行了说服教育。
正是在马氏的积极劝解下，“吃啥啥不剩，干啥啥不行”在“仁兄”宋异人家里混吃混喝了两个月的“小老弟”姜子牙开始干起了他人生中的第一份营生:卖笊篱。
显然，日后要干大事业的姜子牙先生并不是做小生意的料，卖了一整天愣是一个也没卖出去。
马氏倒是不气馁，继续鼓励着“哀其不幸，怒其不争”的丈夫，以有限的生命积极投入到无尽的商业浪潮中。
姜子牙先生还是蛮听老婆话的，在宋异人的帮衬下，又捣鼓出了许多新花样，但又无一例外地惨淡收场。
出去卖个面，被马踢翻了箩，来阵大风全都刮没了；在朝歌繁华地段开了家酒店，连个鬼都不上门，准备的猪羊都臭了；贩卖牛马牲口，违反了朝廷禁令，全都给官府没收了，差点人都进去了。
敢情不是自己拿出的钱，一点也不上心，外加上“人品”问题，赔本不说连吆喝都没赚来自然是在情理之中的。
一般这种情况下，马氏必然是要发飙的，嫁了一个老公，精神上的愉悦给予不了，物质上同样是缺失，只要是个女人都是难以忍受的。
“是可忍，孰不可忍”，马氏在发完一番牢骚后还是默默地忍受了下来，这时候，马氏心中对于姜子牙还是存有一线希望的，她还是想跟姜子牙把日子好好地过下去，试问哪个女人不想自己的老公出人头地，哪个女人不想成为成功男人背后的那个女人？
当听到丈夫说“善能风水，又识阴阳”，马氏那倍受伤害的强大心灵又再次活泛起来，在她的主推下，“仁兄兼冤大头”宋异人的再次帮衬下，姜子牙在朝歌的南门开了一家算命馆。
找准了方向后，姜子牙的事业迎来了第一春，因为算得精准无比，轰动了整个朝歌，收入大大改观，招牌打得响亮，马氏也就有了盼头，心里舒坦了不少。
正应验了那句“好事多磨”，马氏所不知道的留给自己的好日子已经不多了，还是因为一场算命引起的。
玉石琵琶精纯粹是“no do no die”的典型性代表，就如那个滥用分裂背景演员喜欢挑战人们心底极限自以为后台强硬的某影视大咖般，为了考较姜子牙道行，不惜以身试险，请姜子牙为自己算上一命。
历史已经很好的证明，再历害的妖精总是斗不过大众的火眼金睛，琵琶精最终在姜子牙的三昧真火炼化下，被打回了原形。
也正是有了这场表现，姜子牙被纣王赏了一个“下大夫”的职位，也正是有了这场表现，姜子牙被千年狐狸精妲己深深忌狠上了。
当时候的马氏，应该是很满意的，丈夫的公务员身份以及不菲的收入，让她得以心满意足，小日子过得挺滋润，不是有那么一句话吗：“权力与金钱永远都是女人最好的春药。”
可惜好景不长，与此同时妲己的报复计划也在紧锣密鼓地进行中。
按照“它”的策划，就是将商王朝劳民伤财的重点工程建设项目“鹿台”交给姜子牙来督造，以姜子牙的德行，必定是会选择拒绝的，那“它”就好处理了。
“高风亮节”的姜子牙当然不就范，但也不傻，借着水遁跑了路，饭碗是丢了，命却保住了，终究是没让妲己的阴谋得逞。
姜子牙逃回去的第一件事，就是找老婆马氏，并催促着马氏与自己一同跑路到西歧。
马氏彻底绝望了，她想象中的老公虽然不是“身披金甲圣衣，脚踏七彩云”的盖世英雄，怎么也得是个小有成就的正常人吧，好好地有前途的“商朝公务员”不做，要跑到偏远地区的“他乡外国”小周国避难，还嚷嚷着将来怎样怎样风光无限，画饼充饥的幻想是多么不切实际，“哀莫大于心死”的马氏终于爆发了，做了一件在建时代里是非常需要勇气的事，向姜子牙提出离婚。
姜子牙终究执拗不过刚烈的马氏写下休书，与马氏做了简单的离婚处理，匆匆忙忙之中，赶往了西岐。
“自有主见”的马氏离开姜子牙后，嫁给了一个“乡村田户之人”农夫张三老，虽只是粗茶淡饭，倒也没怎么遭罪，就这样平平淡淡地过了几年后，前夫姜子牙“出将入相”的光辉事迹，传到了乡下，到了这时候，马氏才醒悟到原来是自己有眼无珠，错看了姜子牙，悔恨交加下，越想越想不开索性就悬梁自杀了。
这位封神“奇女子”，死也是死得这么决绝果断，很是符合她一惯地行为作风。
值得玩味地，当写到马氏自杀后，书中还提及到马氏“一魂往封神台去了。”
对《封神演义》有些认知的人，想必知道当凡是出现这句话语的时候，所涉及的人物必然是要上“封神榜”的（例外也有，真有一个特殊对待），那么依照惯例马氏必然还是有后续报道的。
果不其然，姜子牙封神台封神封到斗部正神，其中之一就赫然写着“马氏”的大名，颇有意味地，马氏被封的竟然是一个很特殊的有些贬义的星位：扫帚星。
在民间，扫帚星是什么含义，大家应该都是明白的，姜子牙先生这样封他的前妻到底是什么含义呢？
虽然名号不那么好听，毕竟也是像那些参加群星合唱的三流明星般，在大众面前晃了眼，混了个模糊脸，要知道，《封神演义》中比马氏叫得上腕，本事更大而没有封神的大有人在，马氏又是凭借着“何德何能”才“死皮赖脸”地在封神榜上占据了一个位置呢？
马氏只不过是一个没有任何“特殊属性”的凡人，有的也只是和姜子牙那点说得清道得明的男女关系，本身并不具有封神资质，放在哪里都是可以忽略的路人一个，可姜子牙却偏偏让她上了封神榜，难道是因为顾及到当年的“情爱”，滥用手中职权，开了后门放了水，这样的暗箱操作也太明显了些吧！
要说交情，还是宋异人深吧，当年可是倾尽了大量人力物力不求回报地支持姜子牙，他应该是比马氏更有条件更有份量封神的，可到头来姜子牙先生似乎对这位口中的仁兄“选择性遗忘”了，不要说封神，一般性的回报都没有，姜子牙先生做人也太那个那个了。
封就封吧，还封的是扫帚星，感觉上大有报复心理作崇的因素存在，相爷这肚子里大船是撑不下啰！
《封神演义》的著者写到马氏封神，可能是为了显现姜子牙先生的顾念旧情，更是为凸显马氏善始不善终所以才有了悲催结局以及悲催封号，可是却让人读出种种的反义来，这也就是鲁迅在评论《三国演义》时所提及到的“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”所带来的效应。
与演义的大话性质不同，历史上姜子牙的老婆应该不会是姓马，以姜姓部落和姬姓部落的友好关系来看，两者通婚的可能性更大。
人物的历史形象与民间形象本来就有着很大的差距。
据说，姜子牙先生老年的时候，曾经娶过一个老婆，这女人的名字现在已经无从查找了，考古学家们因她的家乡在现在的吕梁市石楼县桃花村而给他取了一个很有诗意的名字，桃花女。
桃花女与姜子牙先生老夫少妻式的搭配，很是和谐，两人生了一个女儿，名字叫做邑姜。
这位邑姜女士，嫁给了周武王姬发同志，生了两个历史知名人物，一个是那个手掌上带着文字出生的晋国第一任君主唐叔虞，另外一个就是周成王姬诵。
《凭栏观史》特约撰稿人 菊花茶/文
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优秀作文《自己编一个神话故事》十篇 300字|500字|600字|800字|1000字
作文一：《一个神话故事》7500字很多年以后我无比想念桃花林里那个妖精。　我知道作为一个“佛”这很不应该我应该把一切都忘掉　把所有爱和恨悲和喜功业和理想都忘掉。　但我清楚就算我把自己也忘记了当那朵红霞拂过我的窗前我还是会想起三千年前那张美丽的脸那双清澈的眼睛那银铃一般的歌声。　“我吃了你好不好”　“不好。”　“为什么”　“我还没洗澡”　她咯咯的笑粉红色的长裙轻轻摆动像一朵美丽的红霞。　孙悟空有几百年没来看我了　西天路上我这徒弟曾无数次救过我的命。　“猴子和人的差别有多大”　这句话是我多年以前对他说的　那时他还是一只猴子。　孙悟空说“只隔一张纸。”　　“你把这张纸揭开里面有一个秘密。”　三千年前那只猴子躺在山下微笑着说。　我就把封印揭开。　轰隆隆一声巨响刹那间天崩地裂　一道金光从山谷里升腾而起　那只猴子一飞冲天坐在云端大笑。　“哈哈哈你救了我但我决定要杀了你。你有什么话说”　“我真后悔认识你猴子。”　他没有杀我他成了我的徒弟。　很多年以后我知道那也是如来的安排　他不愿意看我一个人演的戏那不够精彩。　我们没想到那是游戏我们如此投入抱头痛哭相对嘻笑　但直到结局才明白一切原来都是虚幻。　取经路上的一切山一切水一切妖魔鬼怪都是如来设的障眼法。　“这么多年了你还在生气”三百年前我问孙悟空。　他长叹“你知道我最后悔的是什么事”　　“是什么”　“我真后悔认识你师傅”　女妖桃儿在一个美丽的夜里俘虏了我她挥了挥手我就动弹不得。　“你要带我去哪里”我挣扎着问。　天上有一轮蓝瓦蓝的月亮。　她重重地打了我一耳光　“不许说话再啰嗦我杀了你”　我们在林间飞翔昆虫唧唧鸣叫树叶轻轻飘动她身上散发出淡淡的香气。我心里有一点害怕但更多的是惆怅。　这一切多像我少年时常做的那个梦啊　“和尚你死了吗”　“还没有活着多好啊你死了我都不会死。”我笑着说。　她回身劈面又打了我一个耳光　“不许你说话你还敢说”　“阿弥陀佛善哉善哉。”　“啪”又一耳光。　　“阿弥陀佛”我大怒。　“啪”　“阿弥陀佛阿弥陀佛”　“啪啪”　“阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛？？？？”　她咯咯地笑了　“我从没见过你这样的倔和尚。好吧我不打你了但你也不许啰嗦。”　这是第一天她打了我五个耳光但最后我赢了。　传说中有一种法术叫做“回梦”施了这种法术你就可以沿着梦里的路回到从前。　“三藏你为何而来”如来在莲座上问。　我磕头“我想请师尊传我回梦之术。”　“你要回到哪里”　“回到取经路上。”　他笑了“你取过经么”　我的头重重地在地上顿了两下血流了出来殷红灿烂像一朵盛开的桃花。　　“你入了魔道了三藏你何曾取过经”如来大喝。　我愣住了我看见自己的一生——　像一幅长轴的画卷在眼前慢慢展开。　我看见我从一个女人的身体里钻出来对着世界大声哭泣　我看见自己慢慢站立蹒跚地走路咿呀学语　看见自己渐渐老去一些人围着我的身体流泪。　看见我的灵魂脱离了躯壳在白云中慢慢升腾　所有的阳光都照在我身上我成了佛。　“你取过经吗”　？？？？我的心里空空荡荡摇摇欲倒。　“来跟我走我带你回去”如来身旁的童子对我说。　“你说什么”我腾地睁开眼睛。　“跟我走我带你回去”　妖精桃儿抓着我的衣领。　“我不去。”我漠然地答道　“你们这些可怜的妖精？？？？我徒弟很快会来那时我自然会走。”　　桃儿叹了口气　“由着你吧不过我告诉你我姐姐就快来了。你？？？？保重吧。”　妖精的洞窟里群魔乱舞桃树精开怀大笑。　“长生不老”她喊道。　“长生不老长生不老长生不老”　千百个小妖怪同声附和　我被锁在柱上茫然地看着这群愚昧的生灵。　是的我即将死去但他们也决不会长生。　早死或者晚死在佛的眼里没有分别。　桃儿远远地站着静静地望着我。　她的眼睛里透出一种清澈的光芒　——那是在妖精的眼中不常见到的。　她既不是脓水也不是骷髅　她只是一朵桃花。　“把唐三藏洗干净了抬到蒸笼上去”　桃树精喊道　“嗨嗨嗨”小妖们欢呼
雀跃。　　桃儿的身体微微颤抖了一下。　她也想吃我的肉吗　呵妖精终究是一样的——　它们就那么愿意长生不老吗我苦笑。　“等一等”桃儿突然说。　她一把抓住我的胳膊脸上浮现出笑容　“姐姐那些粗货肯定洗不干净我去吧”　“好”桃树精说　“这次算你有功你想吃哪块肉你自己来挑”　“我要吃他的心”　桃儿咬着嘴唇说话时的表情令人难以捉摸。　她的牙齿闪了一下像是人间最珍贵的玉石。　我成佛后不再是当年那个固执冲动的和尚　我知道我眼里看见的一切都是幻影　来一阵风一切就会无影无踪。　三千年多少王国毁灭多少城市荒芜　　俗世在沧桑之后容颜更改不留痕迹。　不管你执著或者放弃最终的结局都一样　色身化身尽归虚空。　成佛后世界一片寂静。把灯点燃世界一片昏暗把灯熄灭世界一片光明。所有的经文都是帮你忘却的。又见离欲常处空闲。深修禅定得王神通。又见菩萨安禅合掌以千万偈暂诸法王。又见菩萨智深志固能问诸佛闻意受持。又见佛子？？？？忘却过去忘却自己忘却经文本身。　有一段时间我以为我真的已经忘记了一切我安静而幸福恒河的沙子堆成了高山但我一粒也不要。　记忆的海水漫卷而来拍打着光阴的墙壁　那些模糊的记忆渐渐清晰　我看见眼前的猴子目光如炬。　“师傅你忘了我们的初衷了吗”　我留恋这桃树林太久了一点然何为初衷　对取经？？？？为了天下苍生的幸福。　　这句话如来已经在我的耳边说过无数次。　走出桃林我没有说话。　过了很久我忽然问他“悟空什么叫做幸福”　“幸福只是一种感觉也许到了西天你我就会明白。”　他没有讲明但是我知道这只猴子心中唯一的幸福　就是护送我到达西天之后他理应得到的“自由”。　也许幸福就是一种感觉。　猴子的幸福就是自由那我的幸福又是什么呢　桃林深处有一处别样的湖光山色。　那是一种令人心醉的湖光山色。　“回家喽”桃儿长出一口气。　她把我重重地扔到地上“你可真重倔和尚。”　我用袖子拭去嘴角的血迹　——被她打的。　“你不理我吗倔和尚”我把脸转过去。　　“你敢不理我不怕我打你”我哼了一声。　“对了你不怕打。”她自言自语　“那我骂你了啊”我仍缄口不语。　“好倔和尚看来我得使那一招了。”　桃儿目光诡异。　天知道她要施什么手段。　怎料这古灵精怪的小妖精却突然伸出双手　溜到我背后在我腰际呵起痒来　“你？？？？你？？？？快住手”　我被她弄得简直哭笑不得。　“哈哈哈投降吧倔和尚”　她看着我莫可名状的脸简直乐不可支。　我很想把她揽在怀中一样呵她的痒　任凭她在我怀里怎么挣扎我都不放手。　我在一瞬间忘记了她是一个妖精。　她绕着我走来走去　　“我姐姐说吃了你的肉会长生不老。你有那么好吗倔和尚”　“我从来不洗澡我的肉又臭又硬吃了毒死你”　我恶狠狠地说。　她突然从背后扑过来在我肩头狠狠地咬了一口鲜血直流。　“哎呦？？？？”我疼得大叫　“你这小妖精”　我少年时经常会做同一个梦在一望无际的草原上我骑着白马飞快地奔跑一个害羞的少女把脸埋在我的背后双手紧紧地抱着我的腰。　一片宁静中少女抬起头来在我的耳边喃喃细语　表情幸福而又悲伤。　我睁开眼窗外响起一阵晨钟　这个时候我总是无比伤感。　“你是个情种。”玄苦师傅摸着我的光头说　“你不该到这里来。”　“我该去哪里”　玄苦师傅却长久的摇头。　　直到今天我也不知道该往哪里去。　成佛很难但我成了　做梦很容易但几千年来我始终不能走回到那个梦里。　夜色深沉树木在我身边掠过　黑暗里有一些东西正在我心中轻轻蠕动慢慢成长。　我张开双臂在空中轻盈漂浮　朦胧之中我看见那匹久违的梦中白马正在长鸣　脚下青草无边？？？？　桃儿没有带我去河边　她拉着我的手像月光一样飞向桃林深处。　“你想独吞唐僧肉吗”　“嘘？？？？不要说话”她没有回头　她带我掠过一株株桃树　粉红色的衣裙在风中飘舞轻轻拂过我的双眼。　“和尚我们到了”　　我睁开眼发现身处一个群山环抱的山谷　一条小河正从我身边潺
潺流去。　“你为什么要救我”　“别做梦了我是要吃你”她笑嘻嘻地说。　“和尚你觉得我很漂亮是不是”她突然问我。　我转过身去装作什么也没听见　低头喃喃吟哦　“天上甚深妙法百千劫难遭遇。我今见闻得受持愿解如来真实意？？？？”　“你在骗自己呢和尚我在山洞里你就一直盯着我看——你的脸都红了呦”　桃儿在我的耳边肆无忌惮的笑道。　我的脑袋开始有点晕了？？？？　“我叫桃儿是我姐姐身上的一朵桃花——不知道你将来会不会记得住”　我西去一路上遇到不知多少妖精　　他们原形各异所幻化的人形也有美艳动人的　可在我看来未尝有一个及得过这眼前的桃儿　且未尝有一个的原形像桃儿这般浪漫美妙？？？？　“你为什么要去取经”　“为了拯救众生。”　“你徒弟那么厉害让他一个人去不行吗”　“你徒弟去西天只要一个跟头但你这样走过去要好几百年啊等你把经取来,,终生"早死了”　桃儿夸张地比画着。　她摸了一下我的头叹气？？？？　“你连自己的命都差点保不住还拯救什么众生你呀真是个傻和尚”　我功德圆满的那一天诸天神佛云集灵山仙乐飘飘天花飞舞。　当一切沉寂之后如来问我　“你是谁你从哪里来要到何处去”　所有的目光都直视着我我躬身作答　“我本无名我本无形我就是空我无来处亦无去处。”　“那么你都忘了吗”　　我低头不语。　“为什么不说话”　我抬起头来对着如来大声道　“本未有过又何须忘记”　如来大笑神佛们啧啧称赞天花从空中纷纷撒落。　但我记忆的闸门却在那一刻汹涌打开　生命中每个人每件事每句话每个喜怒忧乐的表情　一如天花乱坠猛烈的撼动着我灵魂的最深处。　绚烂缤纷的桃林里响起一阵歌声？？？？　“天路遥人世远凝眸处沧海桑田。　为谁痛苦为谁嘻笑任光阴凋尽朱颜。　哪个出将入相哪个成佛登仙　到头来或为黄土或为青烟。　且去室外垂钓手有青青竹竿。　莫问卿卿何处回头看到桃花仙？？？？　歌曲的尾音袅袅散入青云　我看见桃儿提着竹篮远远走来　她嘻嘻地笑长发在朝霞中飘飘飞扬　温柔的阳光轻吻着她妖艳的面庞？？？？　　我知道自己再也不是个和尚了　我坚守的清规戒律都已经崩溃　在那个阳光明媚的清晨　在那个妖精迷人的微笑里。　“你吃肉吗”　“吃。”　“你喝酒吗”　“喝。”　原来破戒竟然是这样容易。　但是我一直都没有恨过她　虽然她折损了我的修行虽然她打过我　虽然她几乎让我堕入魔道。　佛说爱恨痴情是人生痛苦的根源。　但是如果没有那些爱那些恨那些痴情那些含泪的微笑　人生该是多么乏味啊。　“知不知道我为什么要救你”　“为什么”　　“我跟着姐姐已经修行了五百年。”　对于一个妖精来说五百年不过是一个人的孩提。　“我已经腻了每天都做着同样的事情为了长生不老做种种的努力。不过这下好了你出现了”　她果然是要吃我　“我吃了你好不好”她突然问我。　“不好。”　“为什么”　“我还没洗澡呢。”　“哎我真搞不清楚老这么活着有什么好和尚你活了多少年你觉得快乐吗”　我再次无言以对。　“人类总是很快就死去活得这么短每天却很开心。”　“我活过了那么多朝代可我却越来越不开心了。”　“现在你出现了我马上就可以永远活下去了。可是如果我把你吃了那我岂不是会永远不开心”　我听着她的无稽推论不禁笑道　“你又有什么愁可言”　　桃儿根本不理会我自顾自说　“而且好奇怪总有那么几个人即使朝代都改变了别人还记得他们。”　“我常常想即使有一天我死了也会有人记得我——　哪怕只有一个人那我也会开心坏了”　“我想问你一个问题不过你可别得意”　桃儿的表情很认真她盯着我　“和尚你想长生不老吗”　“我？？无所谓吧？？”我还真未曾想到过该怎样回答。　她愣了一下随即咯咯地笑了起来粉红色的长裙轻轻摆动像一朵美丽的红霞。　“我才舍不得吃你和尚我很喜欢你。”　桃儿从来不吝惜于表达她的感情在她的世界里爱和恨生和死都那么简单。　“你哪里都不许去。”她站在一棵桃树下对我说　“我有一个决定我要让你一生一世都记得我。”　我的心剧
烈地跳。　　“你相信有来生吗”　我在河里洗澡桃儿远远地问。　“相信啊。”我答道。　佛总爱用生死轮回来给人希望。　她飞快地跑到岸边急急问道“那你来生还认不认得我”　我故意反问她“那你还打不打我”　她前仰后合地笑“不打了不打了你这小心眼的和尚”　我点头微笑道“那我就认得你你要是还打我我就永远不理你了。”　她扑通一声跳进水里紧紧搂住我的脖子　“你要说话算话”　她颦眉的那一瞬脸上突然写上了一丝悲伤。　女人的眼泪像酒当我吻到它的那一刻只愿自己长醉不再醒来。　那个夜里春雨落满人间无数朵桃花悄悄开放　光阴的枝头洒满了生命的甘露。　这就是涅磐幸福而又残忍。　　孙悟空是个诗人我指的是他的生活态度。　从本质上他是一只浪漫多情的猴子　对世界无比温柔但看上去却像个暴徒。　他成佛的那一刻眼含热泪浑身颤抖　如来笑着问“你这顽皮的猴子哭什么”　当时诸天神佛都在孙悟空突然掩面恸哭　周遭登时一片肃穆。　只有我知道那才是真实的孙悟空——　一只软弱的自卑的猴子　一只渴望爱情的猴子。　三百年前他在我的墙上题了一首诗　有缘未必相逢无情莫向翠微。　人间一堕十劫犹记桃花未归。　我知道他说的是什么——幸福　是的可望不可及的幸福。　桃儿在来看我之前曾经见过的另一个人就是他。　这件事在孙悟空的心中埋藏了近三千年。　　“你就是他那位最有本事的大徒弟吧”　那日桃儿无比嫣然地问道。　“我劝你还是放过我师傅的好。”孙悟空冷冷答道。　“为什么要放”　“因为？？？？”　还未等悟空道出桃儿已经先一步凑到他的面前她吐气如兰双目顾盼柔声道　“你是怕你师傅在我面前乱了本性吧”　我那可怜的徒儿竟如此便哑然了　刹那间桃儿舞动衣袖——　一片桃花如雨般席卷而来漫天遍地歌声渐起繁花落尽　——她就这样从悟空眼皮底下轻易地逃脱了。　桃儿依偎在我的怀中她妩媚的梳头秀发长长地垂下来　我轻轻地吻着她小心地把一朵桃花插在她的耳边。　我们相视而笑心中无限甜蜜。　而这幸福的片刻被一阵狂风吹得烟消云散桃树精终究没能放过我们。她提着利剑追来了双目中似有火焰在燃烧。　　“你这小贱人竟敢私吞唐僧”　桃树精早已气急败坏“看我不取你小命”　两个妖精翻翻滚滚地斗了起来。　风声呼啸木叶飞扬鲜血一滴滴溅到了我身上。　我只记得我双手合十　——我诅咒这所谓的慈悲　这所谓的慈悲此刻是如此执拗地捆绑着我　竟不能像一个堂堂五尺男儿一声怒喝顶天立地地保护我的女人　突然一声巨响桃儿像断线的风筝一样跌了出去重重地摔在地上。桃树精挥剑直劈“小贱人看我今天不杀了你”　我猛扑过去紧紧抱住她抱紧她。　桃树精的利剑就在眼前但我不理我愿意就这样死去。　一声脆响随即掠过一道熟悉的身影桃树精的利剑被挡在空中——是悟空。　他有着非凡的速度力量和勇气。　我曾不止一次地设想假如有朝一日我们不再是和尚他将是一个让女人多么神魂颠倒的男人啊——而且还不知比我强过多少倍　　桃树精在他的棒下瞬间化为一段朽木像风一样无影无踪。　而悟空却在我与桃儿诧异的目光下没有像往常一样逼我上路。他走了。　我一直以为与桃儿邂逅以后的命运就开始属于我自己。　但是我错了。　这是个游戏有一双眼睛一直在俯视着这片土地。　揉揉眼睛只见面前金光闪闪的如来他双手合十慈祥地微笑“善哉善哉三藏恭喜你过得此劫。西天不远趁早上路吧。”　桃儿紧握着拳头“不要我不放他走什么西天取经　？？？？要去你约喝ズ昧伺趾蜕小？“大胆”如来面色阴沉“是什么妖孽竟敢如此放肆三藏小小情欲就让你意丧魂销你还是不是我弟子”　他迅疾无比地伸出手在我头上重重地敲了一下　“你还不悟”　霹雳裂天而来山岳摇动江河倒流。　桃儿从地上艰难的爬进我怀中我们目光相对感到无限欣慰。　　我眼前的桃儿她再也不是那个法力高强的妖精而是一个需要我去疼去爱去温柔拥抱的姑娘。　她为了一个永恒的纪念能
够放弃千百年的修行　而我还在对自己傀儡一样的“功业”恋恋不舍　一种从未有过的情感在我心中迅速升腾像烈火一样灼烤着我的灵魂。　“师尊”我毅然双膝跪倒大声地说　“我不去取经我不想成仙成佛也不要长生不老我要留下来我要当一个凡人”　有的人一生只会勇敢一次为了一个人或者一份真情。　多年来我无数次想起我那天的宣言我知道在那一刻我最接近幸福。　如来大喝“心魔不除你就是妖孽”　我大声回答“弟子今日愿为妖孽哪怕堕入苦海万劫不复也在所不惜”　如来怒不可遏“我一番心血竟又成就一个情种佛门没有你这种孽　　障”　西边的天色顿时亮若白昼雷声大作　如来的右手已高高举起？？？？　“你不要杀他”桃儿一纵身挡在我面前。　她捡起地上的宝剑毫不畏惧的看着如来　平静地说“我一定会还你一个忠心耿耿的和尚”　她决绝地拿起宝剑一剑刺进自己的胸膛　鲜血像三月的桃花一样绽放在她的胸前。　“我们是注定了今生不能在一起的倔和尚不过我不后悔认识你。”　她回头来看看我　“现在我只求你一件事你为我念一段经文但愿我来世投胎一定做人不？？？？你做什么我就做什么和尚我我只要你认得我”　“不桃儿不”我惊呼一把抱住她。　雨落在我身上如同千万把刀剑同时刺入痛彻心腑。　桃儿缓缓转过目光看着我泪如雨下　“和尚你告诉我真的有来生吗”　　雷声在我空空的心中轰响往事如火花闪耀　我的眼泪终于决堤在脸上滚滚流淌“有真的有”　“那么来生你还记得我吗你还要我吗？？？？”　我拼命点头在风雨里大声呼喊“我要你要你”　桃儿用尽最后一点力气把头埋在我胸口。　我眼前的世界失去了所有的颜色　只有飘零的桃花如血般殷红。　我终于失去了桃儿在她的微笑中。　“师父”一个声音在外面叫。　“不要吵我很累我要睡觉。”我喃喃地说。　我看见自己在天空飞翔云图不停变幻流星纷纷坠落　一颗蓝色的星球在眉间缓缓滑过。　树木深处是谁的目光　　让我在光阴的梦里如此悲伤　“我吃了你好不好”　“不好。”　“为什么”　“我还没洗澡呢。”　她咯咯的笑粉红色的长裙轻轻摆动　像一朵美丽的红霞。　那是多么悠长的一个梦啊。　“师父你终于醒了。”　“我已经醒了你呢”　“我还在那个梦里。”　那是成佛的悟空他看我来了。　“你为什么伤心猴子”　“师父啊我可怜的师傅啊？？？？”　“桃儿呢”　“没有桃儿。”　　“你骗我”　“师父是你自己在骗自己。根本就没有桃儿也没有那片桃林。”　也许悟空是对的但枝头那朵桃花为什么哭得如此伤心　如果没有路你就停下来歇息。　如果没有忧愁你就停下来微笑。　但幸福　如果没有幸福我还靠什么活着　悟空突然停下脚步转过身来看着我。　“你幸福吗”三千年前我幽幽地问道。　他笑了他哭了。　一颗晶莹的眼泪凋谢在无邪的笑容里。　三千年雪山融为江河沧海凝固成岩石　桃花开过人间又是春天。　岁月的四壁题写着不朽传奇　总有一些让人心潮难平。　“有一句话我一直想对你说。”我望着西天的如来。　　“你想说什么”如来微笑着问。　西天的红霞轻轻拂过双眼　我看见那张美丽的脸　在千千万万年光阴之外向我深情微笑　在生命的彼岸向我频频招手。　“我真后悔认识你如来。”
作文二：《作文编神话故事》6100字作文编神话故事
篇一：作文素材　神话故事
作文素材　神话故事
【素材展示１】
当盘古用肩膀扛起蓝天时，他肩负的责任是为大地上、蓝天下所有生灵创造生存空间。于是他的血液流淌成江河，身躯矗立成高山，呼吸幼化为微风，泪水挥洒作细雨，当他用双肩挑起日月，他用生命成就肩负的责任。
当女娲用肩膀担起五色石时，她肩负起了为暴雨中的生命创造一方晴空的责任。于是，她燃起熊熊烈火，任滚滚浓烟暗淡她明亮的双眸，任红热炭火灼伤她的细嫩肌肤。当她用柔弱肩膀担起五色石飞向倾斜的天柱，她用美丽成就肩负的责任。
当大禹一次次用肩膀担起泥沙时，他肩负的责任不是自己一个小家的安危，而是天下苍生的忧乐。于是，他三过家门而不入，用毅力与洪水斗争，用智慧对洪水的纠缠，当他挺起坚实的胸膛，用有力的肩膀担起治水的重任，他用无私成就肩负的责任。（选自２００６年辽宁满分作文《肩膀》）
【所用话题】
题目：肩膀　（２００６年辽宁省高考作文）
【素材点拨】
列举盘古开天地的神话传说，说明“用生命成就肩负的责任”。
列举女娲补天的神话传说，说明“用美丽成就肩负的责任”。
列举大禹治水的神话传说，说明“用无私成就肩负的责任”。
三个神话从三个侧面阐释了用什么来成就责任——肩负的责任，紧扣“肩膀”，强调为了个人、集体、民族、国家，要敢于担负起自己的责任这个沉重的主题。
文章以时间为序，以耳熟能详的神话为内容；以整齐匀称的语言，以连贯的气势，取得切合题意，又抓住读者的心的双重效果。
【素材展示２】
迫于生存的压力，“年且九十”的北山愚公“聚室而谋”作了战前动员之后，说干就干。准备工作很快就绪，施工人员和工具迅速进入阵地，移山战斗正式打响了～
开山的呐喊声响彻山谷，“叩石垦壤”的丁当声清脆悦耳，施工开展得如火如荼。既当指挥员又当战斗员的愚公，望着一担担土石被运下山，想着挡住族人多年前进步伐的两座大山将要被搬走，心里特别高兴，越干越带劲。
一天天过去了，搬山工程在有条不紊地进行着。
“咚咚～咚咚～”大清早，一阵阵重重的敲门声把沉睡中的愚公惊醒了。门外，站着两个身穿制服、威风凛凛的警察模样的人。
“你是移山工程的负责人愚公吗，”
“是，我是，你们是？？，”
“这是法院的传票，请你于明后两天到法院接受讯问，你被起
“起诉，传票，”愚公丈二和尚摸不着头脑。他无论如何也没想到：移山移出了官司～　愚公移山的罪状有：
１．劳动部门经调查后发现，该工程使用童工，甚至连寡妇母子都被派到施工前线，这种严重违犯《未成年人保护法》、毫无人权可言的野蛮行径应立即停止；
２．移山工程使原本宁静的山空尘土飞扬，而且产生了巨大的噪音污染，这是典型的扰民，环保部门要求施工队对造成身心伤害的人进行赔偿；
３．移山工程造成野生动物大量外逃，交通要道严重受阻，游客越来越少，野生动物保护协会、交通局、太王旅行社均提出了抗议；
４．隐土县政府认为，搬山工程运出的大量土石已对其县的经济发展造成了恶劣的影响，该县政府强烈要求停止施工并严惩项目负责人；
５．学术权威智叟的长篇学术论文《论愚公移山之可笑、可悲、可叹？？》和文学爱好者智子的抒情长诗《太行、王屋的泪水》分别于《太王学刊》和《太王日报》上
发表，社会反响强烈，反对移山的呼声越来越高；
紧握着传票，愚公久久没有说话。
五天后。一堆乱石边。一个刚毅的身影。山风吹乱了他的满头
白发。败诉的愚公手拿《停工整改通知书》，目视远方，久久伫立。　（２００５年全国卷满分作文《愚公移山吃官司》）
【所用话题】
话题：出人意料和情理之中　（２００５年全国卷高考作文）
【素材点拨】
文章依托愚公移山的神话故事进行新编，既有古典气息，又加入现代元素，让人击节赞叹。这么一个古老的神话故事经作者精心的剪裁加工是那么的切合题意～愚公移山而成被告——出人意料，而种种罪状又感觉在情理之中。
让中国古老的神话传说变成高考作文中闪闪发光的金子，可以选取一个大家耳熟能详的故事，契合话题加以丰富想象使其焕发浓郁的现代气息，脱胎一个新的故事。故事新编关键在于“故”和“新”，要吐“故”纳“新”，推陈出新。为此，要大胆合理想象，要善于挖掘内涵，要明确指向话题。
愚公的故事一般提炼出来的是一种坚持不懈的精神，永不妥协的意志，
据此可以运用到坚持、安逸、永不止息这样的题材上。
【素材展示３】
破败的茅草屋，低矮的围墙。雨滴顺着屋檐滑落，一滴一滴在泥泞的地表绽开。门边，
倚着一个女人，披散着头发，形容憔悴。雨水和泪水交汇，弥漫了女人的眼睛。怀里，是一个刚出生还没见过爸爸的婴儿；身
旁，是一群大大小小的孩子，哭着嚷着要爸爸。
女人木愣愣地站着，眼睛直勾勾地盯着前方的小山坡。她知道，男人一定会从此经过。哪怕只有一个背影，一声呐喊，这对她来说已经是老天莫大的赏赐了。
突然，女人眼睛一亮，使劲揉了揉那几夜没合的双眼。“是他，没错，是他～”女人抱紧怀里的孩子，理了理头发，整了整衣服。前方，是浩浩荡荡的一群男人，行色匆匆，表情严肃。带头的男人手拿工具，脚步越来越快。同时内心翻江倒海，是的，他听到清脆而又带着哭腔的一声“禹——”，声音在空旷的山坡上方回旋，直刺进男人的心里。
只要一个小小的拐弯，一个小小的回眸，他就能见到自己心爱的女人，还有那群可爱的孩子，还有那个在襁褓里哇哇大哭的孩子。
篇二：神话作文
看了标题你们一定已经知道我最最喜欢的神话故事就是精卫填海了吧～下面就听我讲一讲我的理由吧～
因为精卫填海和其他的神话故事不同，它讲述是信念的故事是叫做精卫的小女孩有一次被大浪吞没了，化身成了一只鸟，这只精卫鸟最大的愿望就是把这片大海填平，虽然他遭到了大海和其他鸟类的冷嘲热讽但她并没有因为这样而放弃因为她坚信只要她还活着她就要把这片海填平。因为他不想让更多的小朋友受到灾害。
看到这里我和我的伙伴们流下了感动的眼泪，就连最调皮的那个也流下了眼泪。这个故事里的精卫，就像一只蜡烛，燃烧了自己照亮了他人。
作文二：我喜爱的神话故事
一个又一个神话故事是我国文化的瑰宝，是祖先们智慧与想象的见证。
《精卫填海》或许只是文化中的冰山一角，但却令我震撼。
女娲是炎帝的女儿，却在第一次来到大海时丧身了，她是一个坚毅的女孩，不会畏惧一切，女娲化为了小鸟“精卫”，她一刻不停地衔石填海。
为什么要劳累自己呢，因为精卫不希望许多年轻无辜的生命被大海吞噬，大海，你太无情了，精卫明明知道自己只是一只小小的鸟，她明明知道自己的力量小之又小，但她却不畏艰难，坚持将一颗又一颗，一根又一根的石子、树叶投向大海。
大海嘲笑她时，小小的身躯说出的话，竟是如此坚定，小小的身躯所散发出的力量，竟是如此巨大。
还记得自己许许多多的“第一次”吗，第一次练字、第一次跳舞、第一次煮饭,,,,第一次练字，写出的笔画或许歪歪扭扭，不工不整，但因为信念、坚定，加上刻苦地练习，才能将每一笔写好，才能写出一个又一个挺拔秀气的字。或是第一次跳舞，每一个动作都不规范，但因为自己的梦想、心愿而勤奋地练习，直到能像小天鹅一般动作轻盈、规范而优美。
什么是信念，这就是信念，什么是坚毅，这就是～
最近，我一直在读我最喜爱的神话故事。这里面有二十四个神话故事，每个神话故事都启迪了做人的道理。其中我最喜欢看《聚宝盆》这篇文章。这篇文章主要是讲了明朝初年，有一个叫沈万山的人，家境十分贫寒。一个宁静的夜晚，忙了一天的沈万山上床后一分钟就进入了美妙的梦乡。不知过了多长时间，有一百个绿色的人，一起拥到他的面前，纷纷祈求的说：“大人，快救救我们吧，有人要杀我们。”祈求声掺和着哭声，十分凄惨。沈万三感到很奇怪：这些人是从哪里来的，我一个也不认识呀～。他们怎么会找到我的，于是他问道：“你们是不是找错人了”，他们回答说：没有找错，沈万山一听，为难地说：人非草木孰能无情，你们这样的哀求，我那有见死不救之理，只是我没有那本事救你们呀～你们也不想一想，你们这么多人都对付不了，我又有什么办法呢，可是一个青衣人却说只有他能救我们。沈万三顾不得多问明青衣人，要杀他们的是什么人，脑袋里只想着“我有什么办法，我有什么办法，急的团团转。”
那青衣人说：“你就帮帮忙吧，我们一定会报答你的救命之恩的～”，那个青衣人对大家说：“咱们给大人跪下～”。你们～你们，沈万三一急便醒了，他睁开眼睛一看，哪有什么青衣人啊～第二天早晨，沈万山出门遇见了本村姓赵的鱼翁，便客气地说：“您老起的这么早干什么，”“嘿嘿，提了一百多只青蛙回家下酒吃。”沈万山联想到梦里的事情。便把它买了下来，把青蛙放到了池塘
第二天，沈万山的妻子看见青蛙围着一个瓦盆不停叫唤，她拿起瓦盆仔细端详起来。一不小心，戴在头上的银钗掉到盆里，不一会变成了一盆银钗。然后他们夫妻俩就照着这样，复制了好多金银财宝。
这个故事主要是告诉我们，在力所能及的情况下要乐于帮助别人，只有这样才能把美德发扬光大，使我们的社会更加美好。
作文四：我最喜欢的神话故事
在我国古代流传下许多栩栩如生的神话传说故事，有众所周知的《盘古开天辟地》，有脍炙人口的《女娲造人》，还有《嫦娥奔月》等很多美丽的神话传说。每个人都有一个自己喜欢的神话传说，我最喜欢的要数《盘古开天辟地》了，下面就让我为大家介绍一下我为什么会喜欢这个传说吧～
《盘古开天辟地》讲的是在远古时期，天地一片混沌就像一个大鸡蛋，天地还连在一块。就在这时，一位伟大的巨人，不知睡了多长时间，终于醒来了，他醒来后看到天地一片混乱，一片漆黑，感到非常生气，不知从哪里捞来一把板斧，使
劲一轮，只听“喀嚓”一声，天地竟这样被他抡开了，轻飘清白的东西不断上升，成了蓝天，沉重浑浊的东西不断下降，成了大地。从此宇宙有了天地之分，盘古头顶蓝天、脚踩大地，他长高一丈，天地也长高一丈，就这样又过了一万八千年，天变的极高，地变得极厚，盘古也成了九万里长的大巨人，又过了许多年，天
地都长结实了，可是盘古也筋疲力尽了，他像大山一样倒下了，左眼变成了光芒四射的太阳，右眼变成了明亮皎洁的月亮，身躯成了高耸的山川，血液变成了奔流不息的江河湖海，他的肌肉变成了肥沃的良田沃土．．．．．．
我喜欢这篇神话传说的理由如下：
１、我喜欢这篇神话里的各种好词好句，如描写盘古死后的身体变化，让人遐想翩翩。
２、我喜欢盘古敢于尝试、创新的品质，如盘古劈开天地的勇气。
３、我喜欢盘古为后代造福的品质，他不顾各种困难在天地之间站了一万八千年。
４、我还喜欢盘古勇于牺牲的精神，如盘古把天地撑结实了，自己却死去了，而且死后的身体还变成了各种对人们有益的事物。
所以我喜欢这篇文章。
作文五：我最喜欢的神话故事——《女娲补天》
我小时候有一本中国神话故事，里面有许多许多的神话传说，比如有：共工撞天柱、女娲造人、女娲补天、神农尝百草、夸父追日,,,,如此多的神话故事让我眼花缭乱。但是我最喜欢的，还是女娲补天这个故事。
女娲补天是说女娲造完人后，过了很久很久，突然，天破了个大洞，很多人都死了，幸存下来的人也过得很艰苦。女娲便想把天补起来。于是，她砍断了巨龙的脚，又到各地去找五彩石，并
把五彩石炼了许久，终于造出来补天的材料，把那大洞补了上去。
从这个故事我知道了女娲是个很坚强的人，我以后也要跟女娲一样，做个坚强的人。
作文六：我喜欢的神话故事
我最喜欢看神话故事，其中有一个让我印象最深刻的一个就是《精卫填海》。
《精卫填海》讲的是：炎帝的女儿女娃，有一天在海中划着小船去游玩，突然不知怎么来了一个大浪把女娃冲入了大海里，女娃被淹死了。可女娃的灵魂却变成了一只小鸟，人们叫她精卫。一天，精卫看着人们奋力的划着小船觉得他们很辛苦，就想帮他们把海填平。她每天都来来回回的拣着小石头和树枝，日复一日、年复一年的做这些事情。她始终相信自己一定能把海填平，
就算自己到死也不会放弃这件事，她也相信自己的子子孙孙也会来帮助她完成这个心愿。我相信在他们的齐心合力下终有一天他们会把海给填平的。
这个神话故事告诉了我女娃的爱心和永不放弃的精神。我还知道很多神话故事如《夸父追日》、《后羿射日》和《女娲补天》,,,,他们的精神都非常值得我学习～我觉得神话故事是非常有趣的～
作文七：我喜欢的神话故事
我今天读了一篇名叫“女娲补天”的神话故事。
这篇故事的主要内容是：在盘古开天劈地以后，地上没有人类，显得非常冷清，女娲就用泥巴造出了人类。
有一天，天上电闪雷鸣，忽然，天上破了几个大洞，天上掉下来的巨大石块把大地砸的四分五裂，地下的水涌到了地面，山上也一直燃烧着大火，人类生活在水深火热之中。
女娲妈妈看在眼里痛在心里，她走遍了天涯海角，找到了足够的五彩石，把天补好了，女娲妈妈还是不放心，又把大海龟的四条腿斩下来，稳稳的撑住了天，又把洪水逼退到了地下，扑灭了山上的大火，杀死了可怕的怪物，从此人类过上了幸福的生活．
但是，由于女娲妈妈过度劳累，最后却给累死了。
神话故事确实很好看，以后我要多留意这方面的书了。
篇三：我喜欢的神话故事
我最喜欢的神话故事
同学们好～
今天我想跟大家讲一个我最喜欢的神话故事——出米岩的故事。这是我爷爷的爷爷告诉爷爷，爷爷传下来告诉我的。因为这个故事讲的是我的老家平乐，所以我记得非常清楚。
出米岩位于平乐青龙的狮子山上，岩前有个大池塘，叫做大社塘。
相传明朝年间，不知从哪里来了一个和尚，敲着木鱼，背着口袋，说是来化缘的。他在这里化了很久的缘，后来就在此岩定居下来了。
不久，又来了一个和尚。后来的和尚在出米岩找到了老和尚，只见老和尚银须斑白、红光满面。原来在这个岩处有一个神奇的
洞眼，它会出米，传说这个出米岩是金鸡的屁股，而金鸡头却在广东。
后来的那个和尚想把米存起来，拿到集市去卖。于是找来钢凿，把“鸡屁股”凿大，让出米岩多流米。没想到，这一凿可就坏了，金鸡被凿痛，屁股坏了，从此，米也就不出了。
老和尚后来四处化缘，在出米岩处修了一座庙，写上“出米岩”三大字，还刻了许多石碑。清代诗人题诗一首：“岩中穿一孔，玉粒何时涌，饕餮是何人，凿断仙粮种～”
现在，出米岩那个小小的洞眼，还在一滴地滴着水，落水的地方，有一排排鱼鳞似的东西，无论你穿什么鞋踩上去也不滑。人们传说，这些鱼鳞似的东西是那时漏下来的米。出米岩的岩边，如今都还有很多和尚的坟墓，但由于年代已久，看不清真实面貌了。
听完这个故事，同学们应该懂得了吧，这个神话故事告诉我们，人不能太贪心。
今天我的故事就讲到这里，谢谢大家～
作文三：《不是一个神话故事》1600字不是一个神话故事
从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不轻易间地抬头，看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知拙见。怎么样？”蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。佛主问到：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头，离开了。
就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“你再好好想想，我会再来找你的。”
又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。突然，　又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛主又来了，问蜘蛛：“蜘蛛这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一朝吧。”
就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。
这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛主赐予她的姻缘。
过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说：“
你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢，和母亲离开了。
蛛儿回到家，心想，佛主既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点的感觉？
几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不同，佛主竟然这样对她。几日来，她不吃不喝，穷究急思，灵魂就将出壳，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。
就在这时，佛主来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛听了这些真相之后，好象一下子大彻大悟了，她对佛主说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”刚说完，佛主就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子深深的抱着……
故事结束了，你能领会蛛儿最后一刻的所说的话吗？“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”
作文四：《分析一个神话故事》2000字Ｉｎｔｅｌ？教育計畫
設計有效專題
分析一個神話故事
選一則希臘神話來分析。首先，回答以下關於這則神話的基本問題：
１．　神話中的英雄是誰，
２．　還有哪些其他角色，
３．　情節安排、背景設定如何，
４．　神話的主要情節為何，
５．　神話中的挑戰為何，
６．　神話中的英雄面臨了什麼阻礙，
７．　英雄如何面對挑戰，
現在，我們來看一看神話中「英雄之旅」的組織架構。（請參考Ｔｈｅ　Ｈｅｒｏ＇ｓ　Ｊｏｕｒｎｅｙ：Ａ　Ｇｕｉｄｅ　ｔｏ　Ｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ
ａｎｄ　Ｌｉｆｅ這本書，作者為Ｒｅｇ　Ｈａｒｒｉｓ　ａｎｄ　Ｓｕｓａｎ　Ｔｈｏｍｐｓｏｎ），可從這個網站進入：
ｗｗｗ．ｙｏｕｒｈｅｒｏｉｃｊｏｕｒｎｅｙ．ｃｏｍ／Ｊｏｕｒｎｅｙ．ｓｈｔｍｌ＊）．
在希臘神話中，英雄（故事主角）經歷了一趟旅程，最後在故事結束時成為一個英雄，這樣的轉變可以被稱為「英雄之旅」。請使用「英雄之旅」這個架構來分析一則神話，以下的問題可幫助你。
分隔點　（從已知面而言）
召喚：英雄以不同的形式被一場冒險所召喚，他可能是自己選擇的，也可能是被迫捲入其中的。
－　是什麼原因造成人們離開，
－　是何種型態的召喚，
ｏ　神話中的人物試圖尋找回他以及他的家人或社會被掠奪走的東西。
ｏ　神話中的人物察覺到生命中失去某樣東西，而他想去尋找這迷失的東西。
ｏ　神話中的人物想要拯救或延續他的國家的榮譽。
ｏ　神話中的人物嘗試想獲得某樣不被社會所允許的權益。
－　這場召喚是有希望的或令人害怕的，
開端：（有保衛者、協助者與指引者）：這場冒險的「出發」，是從已知到未知，從安全到挑戰與危險。有時當神話人物跨過起點後，會遇見阻礙旅程的人、生物或特別狀況，這些「起點的保衛者」可以在角色沒有準備好時保護他，並確保他繼續旅程，但當角色已經準備好時，他們就會退場。在一開始時，這些提供幫忙與指引的協助者，也可能提供神授的禮物。這些協助者，就像引導一樣，提供幫忙與支持，並幫助英雄保持精神集中。
－　英雄有哪些特別的朋友與協助者，
－　英雄是否從協助者那裡獲得魔法、忠告或者一個好運護身符，
－　是否有人幫忙替英雄準備這趟旅程，
－　協助者是否從頭到尾都出現在中，
－　誰在起點保衛，
－　在旅程開始前，人們面臨著什麼樣的阻礙，
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開始與轉變
挑戰：旅程在開始之後，進入了未知。在旅程中，英雄會面對許多挑戰。當旅程越進入後期，挑戰會變得越來越困難。在面對這些挑戰並成功通過後，英雄會改變並且成長。這些挑戰包括從「誘惑者」（他們試圖以恐懼、懷疑或分散注意力的方式來操控英雄）中分辨出真正的協助者。誘惑者會將自己偽裝成英雄的朋友或諮詢者。英雄必需學習認出真正的協助者。英雄所面對的挑戰總是反映出英雄本身的恐懼與弱點，而去面對挑戰及征服困難也是由英雄來決定的。
－　英雄的恐懼是什麼，
－　英雄面臨了什麼樣的挑戰，
－　英雄如何面對挑戰，
－　英雄在克服考驗的過程中得到什麼樣的幫助，
谷底：當英雄到達谷底，面對的是前所未有的恐懼與冒險。在這裡英雄一定要「屠龍」（殺死最大的敵人）。然而，有時英雄也會被擊敗。
－　英雄所面臨最大的挑戰是什麼，
－　英雄如何面對挑戰，
－　這個挑戰對英雄而言具有什麼意義，
改變：在征服了困難後，英雄已經克服了恐懼並且完成了轉變。當走到這個階段時，英雄身上的某部份死亡，而某部份卻新生。例如，恐懼死亡，勇氣產生，愚昧消失，光輝出現。
－　英雄在這樣的經歷中，產生哪些本質上的改變，
－　英雄留下了什麼，
啟示：當「轉變」發生時，英雄的思維模式會突然改變，這樣的改變使英雄成為一個與眾不同的人。
－　英雄在這些經歷中如何改變，
－　英雄如何與眾不同，
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和諧：在英雄轉變後，英雄達成了和解，接受了一個新的自我並全然的重生。
－　人們如何接受新的力量，
－　人們在旅程之後學到了什麼，
歸來　（回到已知的世界）
歸來　（帶著禮物）：一旦改變與達成和諧，英雄必須回到原來的生活。當英雄歸來時，英雄會發現他得到了更高級的技能和才智。比如說英雄會變得比之前更富有、更堅強、成為一個領袖或在某方面受到感召。如此，英雄便可以對社會有所貢獻，舉例來說，他可能因此拯救或重建一個國家，創造一個城市。但也有的時候，英雄的才能沒受到認可，他就可能被放逐甚至是被殺，而有些時候，英雄也可能選擇離開社會。
－　英雄的禮物是什麼，
－　英雄帶著禮物在回來之後做了些什麼，
－　英雄是否與他人分享所獲得的經驗與智慧，
－　當英雄歸來時其他人如何接受他，
－　英雄是否回到原來的生活，
－　回歸到正常生活後是否有獲得什麼，
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作文五：《编神话故事教学设计》1600字？精品文档？
编神话故事教学设计
第一单元神话与传说教学目标，１、指导学生有感情地朗读课文，把握课文主要内容，能讲这个故事体会这个神话故事揭示的意义２、自读课文．祈求请求；恳切地希望得到５、指名读课文三、再读课文，加深了解１、指导学生有感情地朗读课文，把握课文主要内容，能讲这个故事三年级《走进奇妙的“神话故事”》教学设计３、通过阅读神话故事，让学生从中了解中国悠久的历史、灿烂的文化、古老的文明，感受母语文化的璀璨与美好难点师，我再问女同学一个问题，希望自己变得漂亮的请举手那老师也告诉你们一个方法，也是读书正所谓“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”师，他开辟了天地，并用身躯化作世间万物，亲切地喊出他的名字——２、师，同学们，你们还喜欢哪些神话人物，把你们喜欢的神话人物介绍给大家，我们试着先介绍给小组里的同学听，好吗，神话人物的本领大，能呼风唤雨三、指导阅读《盘古开天地》，掌握阅读方法指名交流Ｂ人类的老祖宗盘古，用他的整个身体创造了美丽的宇宙师，同学们，在你们想象中，盘古来到了我们的面前，让我们面对着盘古，赞美一下他，４出示神话故事阅读卡２并做好读书卡三五希腊神话故事两则１，梳理故事情节，分析人物形象２，感受“普罗米修斯”式的崇高精神说明，希腊神话故事重情节叙述，从语言的角度来说，对于人物的表现力度并不是很强，因而教学时，教
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？精品文档？
师要重视引导学生仔细阅读，抓住有限的一些描写性文字来分析人物，感受人物的精神，并通过本课中两则故事《普罗米修斯》、《阿喀琉斯》篇幅都较长，其故事情节关联不大，且文中暗含了好几个典故，人物名字多而复杂，因此课堂教学应有所取舍，建议教师只选其中的一篇进行课堂教学、ｌ，重点，注重故事情节的梳理及人物形象的分析２，难点，通过对人物形象的分析，感受主要人物“普罗米修斯”的崇高精神说明，《普罗米修斯》篇幅较长，情节较曲折，其中还涉及到“金苹果”、“恶作剧”、“不吉祥预言”等多个未经说明的典故，因
而学生阅读课文是有一定难度的所以要达到感受人物崇高精神的最终目的，教师应该重视帮助学生梳理故事情节，理清文章脉络，以人物分析为课堂主要学习行为这两则故事描写都有精彩之处，教师可以放手让学生就文中描写的精彩之处进行小组讨论学习，一组一得后再组间交流，教师也可以引导学生抓住两则故事中主要人物的一些共性进行分析理解鉴于本篇译作缺少人物肖像描写，教师可以让学生在理解课文的基础上，，用简短的文字描写文中任意一位人物在自己心目中的大致模样，此外，还可以提供不同译本让学生进行比较阅读，注重语言的品味本文作为自读课文，要多让学生自己学习——多读、多想、多议，教师只要适时适机进行点拨即可希腊神话的艺术魅力不是学生用一堂课就能全部感受到的，需要教师进行长时间的教学跟踪，这样将有利于学
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生养成阅读经典的良好习惯１，你知道根据希腊神话故事改编的动漫作品有哪些吗，你能为同学们稍作介绍吗，或者你能画给同学们看看吗，２，人类社会发展进程中涉及的许多重大命题，像战争与和平、英勇与懦弱、爱情与诡计、美德与奸诈、忠诚与背弃等等，在希腊神话中都有深刻的表现所以，希腊神话能够跨越寸空限制和语言障碍，成为世界文明的经典宝库请部分同学就课文中体现的上述任意一点做些分析，进行一次读书小组活动，以开阔视野，加深认识
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作文六：《尼尼微城-——一个神话故事》700字尼尼微城——一个寓言故事
《圣经》约拿书中说，约拿起来逃往他施去躲避，下到约帕，遇见一只船要往他施去，他就给了船价，上了船，要与船上的人同往他施。
然而海中起了大风，甚至船几乎破坏。水手便惧怕，他们将船上的货物抛在海中，为要使船轻些。约拿已下到底舱躺卧沉睡。船主到他那里对他说：“你这沉睡的人哪，为何这样呢？起来，……他们遂将约拿抬起，抛在海中，海的狂浪就平息了。一条大鱼吞了约拿，他在鱼腹中三日三夜。约拿祷告：
你将我投下深渊，
就是海的深处；
大水环绕我，
你的波浪洪涛都漫过我身。
诸水环绕我，几乎淹没我；
深渊围住我，
海草缠绕我的头。
鱼就把约拿吐在旱地上。
故事中说，以色列人约拿奉命到亚述的首都尼尼微城去，路上看到一只船支到他施去，于是就改变了主意，去往他施。可是船行到大海上，却遇到了大风浪，水手们为了不使船下沉，为了减轻船的重量，就把约拿扔到了大海里，被一条大鱼吞到了肚子里。约拿就在全肚子里三天三夜，结果，鱼又把他吐在了旱地上，他从旱地上起来，却到了他不愿意去的尼尼微城。他告诉城中的百姓说：“再等四十天，尼尼微城就要倾覆了，尼尼微王听说后，就命令百姓和牲畜禁食，离弃恶道。约拿住在城外，他住的地方长了一棵蓖麻，蓖麻越长越高，影子可以遮住太阳，他可以在蓖麻下乘凉，所以非常高兴。但他看见有虫子咬蓖麻的叶子，他就非常生气，于是把虫子弄死。也他悟出了一个道理，爱蓖麻就是爱自己，爱他人，爱城里的一切人，才能生活得更美好。各人回头离开所行的恶道，丢去手中的强暴。这才是耶和华要我们做的。
其实这样的故事，在我国也有很多，而且更神奇。约拿在鱼肚子里三天三夜，竟然丝毫无损，而我国的民间故事里，却有的说在鱼子里把头发溶化了，从鱼肚子里出来后，成了一个秃子。这个故事告诉我们，人应该互相关心，互相爱护的，如果由于某种原因，正在做违法的事，那末，就要悬崖勒马，停止罪恶勾当，改恶从善，这才是唯一的出路。
作文七：《每天一个神话故事——少康中兴》1600字少康为夏王朝第六世国王。夏后相之妻后缗（ｍíｎ）所生。后缗母家为有仍氏，当寒浞攻杀夏后相的时候，相妻怀孕，从墙洞中逃归母家，生少康，所以少康一直生活在有仍氏。长大后当了有仍氏的牧正，管理畜牧。
少康从小就很聪明，他初懂人事后，母亲就告诉他祖上失国的惨痛经过，叮嘱他日后要报仇雪耻，复兴夏后氏。从此，少康发愤图强，立志要夺回天下，他先在外祖父手下担任牧正（牧官之长），平时一有机会就学习带兵作战的本领，并且时时警觉，防止寒浞来杀害他。
不久，寒浞的儿子浇果然派一个叫做椒的人来搜捕姒少康，他逃奔到名为有虞氏（虞国）的部落（今河南商丘虞城东）。有虞氏首领虞思让姒少康担任庖正（掌管饮食之官），并把两个女儿嫁给他，还给了他一块方圆十里的名叫纶城（商丘虞城县西三十五里）的肥沃土地和兵士五百。从此，姒少康有了根据地和军队，他体察百姓疾苦，宣传祖先禹的功德，努力争取民众支持他复兴夏后氏，并召集夏后氏的旧臣前来和他会合。
这个过程看似简单，实则不易。少康开始谋划复国。他首先和逃亡有鬲氏的夏臣伯靡建立联系，收抚斟灌氏、斟寻氏被伐灭时逃散的族人，组建、发展武装办量。等到各地前来的勤王之师都会合在自己的大旗之下，少康便开始发动了对“山寨”国君寒浞阵营的总攻。但是他没有冒然地派遣大军去攻打敌营。他先派出儿子季杼消灭了寒浞的二儿子戈意，大大削弱了寒浞的兵力，然后准备派兵攻打最难打的寒浞大儿子浇的军营。为了获得浇的兵力真实情况资料，少康便派聪明伶俐而又胆识过人的女艾乔装打扮前往浇的军营卧底，打探一下他的兵力部署，以便知己知彼，争取主动，打浇一个措手不及。
果然，女艾不负众望，乔装打扮，深入敌营，刺探浇的兵力部署，搜集到许多十分有价值的军事情报。少康知道后，不禁喜出望外，认为全面进攻的时机已经成熟，便从纶发兵，一路势如破竹，不久果然就攻克了旧都，诛杀了寒浞，夺回了王位，建都于阳夏。少康因此真正成为了夏朝的第六代君主。
为此少康在这段复国之路上，少不了一位女子的功劳，她就是女艾。女艾原是一名能征惯战的女将军，在夏商时期最着名领兵作战的女将军除了女艾，还有妇好。女艾接受刺探敌人情报的特殊任务后，便乔装打扮来到篡夺王位的寒浞的统治中心旧都，四处打探消息，了解各方面情报。女艾的间谍活动为自己的夏王少康提供了许多宝贵的情报资料。后来少康一切准备就绪后，便迅速出兵，一路势如破竹，攻克旧都，诛杀了寒浞，夺回王位，建都阳夏。这是中国历史上最早有文字记载的间谍活动，而女艾则成为华夏历史上第一位间谍，更是世界历史上第一位女间谍。女艾的出现无疑将中国间谍的历史推进到公元前二十一世纪，远远地刷新了世界其他所有国家最早使用间谍的纪录。可以说，年轻的间谍女艾一举创造了四个记录，她不仅是中国历史上第一位间谍和第一位女间谍，而且也是世界上有史以来的第一位间谍和第一位女间谍。
对于这位史上第一位女间谍是如何前往刺探浇的兵力虚实的活动，史料上并没有细说，但是想来作为古代女间谍不外乎有上、中、下三大招数︰上策就是美人计，即以自己的美色诱惑高级将领，刺探出兵力部署，这是一般女间谍最拿手，也是最有效的绝招；中策是化装成士兵，潜入敌营后，然后想方设法窃听浇的军事会议，不过这种做法有些困难，但不能排除女艾使用这种做法。而下策则是利用深夜潜入指挥部，窃取军事情报资料，可是那时候纸和笔都还没有发明出来，如果有军事情报资料恐怕也都是刻在竹片上，这种军事情报资料偷起来容易带走难，当然，如果女艾聪明伶俐，富有超强的记忆力，看了一遍之后便可以强记下来，那么，这种办法也是可行的。总之，不管女艾使用什么招数，结果就是成功地搜集了许多浇的军事情报，为太康打败浇、进而消灭寒浞、夺回了王位奠定了可靠的基础。
寒浞自杀未遂，被绑住拖到伯靡面前。伯靡历数寒浞各项罪状，将他的肉一片一片割下，凌迟至死。少康命人将他剁成肉酱。少康重建了夏后氏的统治，建都纶邑。在位期间，少康勤政爱民，专心农业水利，史称为少康中兴。
作文八：《每天一个神话故事——素女化雁》2500字素女是黄帝的侍女，长得非常美丽，一身肌肤洁白如雪，品莹如玉，润滑如脂，故名为素女。素女是鼓瑟的高手，每当她在都广之野，伸出她那一双纤纤玉手，鼓起五十弦的瑟耐，那鸾鸟会不由自主地随瑟鸣唱；凤凰会情不自禁地翩翩起舞；灵寿之树也纷纷绽开了花朵。
素女和黄帝手下的天神大鸿相爱了。大鸿英武勇敢，背上长着一对翅膀，一展翅能飞好几千里，故称大鸿。黄帝为素女和大鸿举行了隆重的婚礼。婚后夫妻：二人恩恩爱爱，和睦美满。每当春暖花开的时候，大鸿展起双翅，带着素女飞到山川秀美的地方，游玩欣赏大自然的绮丽风光；而在月明星稀、清风徐拂的夜晚，素女为大鸿鼓瑟、吟唱。他俩都认为他们是天上人间最幸福的情侣。
可是好景不长，黄帝和蚩尤之间的一场战争爆发了。大鸿作为黄帝的得力大将，当然要跟随黄帝出征。临分别前，二人紧紧拥抱，难舍难分。素女泪流满面地嘱咐大鸿：＇蚩尤凶横狠毒，本领高强，你要小心谨慎。我等着你凯旋归来。＇ 大鸿答应了：＇你在家要多多保重，勿以我为念。＇
大鸿去了，素女的心也跟随着大鸿上了战场。白天，她抚摸着大鸿的衣物用具，思念着大鸿现在不知怎么样了？夜晚，她不是梦见大鸿和敌人在拼力厮杀，就是梦见大鸿身负重伤，浑身流血这时，她就会失声痛哭，从噩梦中醒过来，浑身冷汗如雨。
太愁苦的时候，素女会来到山林之中，在她和大鸿常行常坐的地方．弹起她心爱的瑟这时，树林静止，河水不流，飞鸟不起，猛兽不动，似都沉浸、凝固在索女思念大鸿的乐曲中。恶战终于结束。黄帝用三年时间定叛乱，率领八方鬼神、天兵天将班师回朝喜讯传来，举因上下一片欢腾，素女心中不用提有多高兴了。她梳洗打扮，换上最喜爱的衣裙、头饰。三年相思之苦将要告一段落，她就要和她心爱的大鸿相见子。她发誓，今后再也不和大鸿分开；大鸿要是再上战场．她就和他一起去。她再也不承受相思之苦
黄帝的胜利大军浩浩荡荡走来，熊、罴、貔、貅、虎在前面开路，风伯雨师随后吹风洒雨，清扫大道，皇帝威武地坐在车上，车由毕方鸟驾御，大象拉着，六条蛟龙在车后护卫，蛟龙后面是四方鬼神，最后是精神抖擞的大队士兵。
分别多年的亲人相见了，他们拉手、拥抱，激动得又哭又笑：素女在欢乐的人群中寻找着；她的大鸿在哪里？他为什么不赶快飞到心爱的人面前？他是想躲起来，给我一个出其不意的快乐？啊，大鸿，你难道不懂得我的心思，我要立刻见到你呀！想着，找着，突然，她害怕了，心上激起一种不祥的预兆，莫非他？她分开人群来到黄帝的车前，攀着车轩，焦急地向黄帝问道：＇大鸿在哪儿？我的大鸿在哪儿？＇
随着素女这一一声问，喧闹的人群突然静子下来．从战场上归来的将领士兵都垂下了头，站着不动。素女一见这种异样的气氛．只导魂飞魄散，她连连向黄帝问道：＇大鸿他、他怎么了，他在哪儿？＇黄帝的四张验上布满子悲衷，八双眼睛噙满泪水，他轻轻说道：＇素女，你要镇静。大鸿他是个勇敢的人，在一次激烈的战斗中．他不幸阵亡＇。 犹如五雷轰顶天塌地陷．素女一阵心痛．晕过去。黄帝忙命人把素女抬回宫中。
大鸿的遗体运回后被埋葬了。素女的心也随着大鸿一起被埋葬了。她的泪早已哭干，白天黑夜，只是抱着她的五十弦的瑟在大鸿的坟前倾诉她绵绵不尽的悲哀和思念。
瑟声悲惨哀切，只弹得天地动容，日月无光；只弹得黄帝和众鬼神悲凉不安。黄帝见素女的瑟声太哀伤，怕长此下去．素女的身体受不了，就把她的瑟由五十弦改为二十五弦。
素女用那把二十五弦的瑟一直在大鸿的坟前不停地弹呀，弹呀忽，大鸿的坟墓轰然一声响炸裂开来，一股青烟由坟中飘出，随后，一只大雁嘎嘎叫着从坟里飞出来。素女一见，知是大鸿所变，立即扔下瑟，也变成一只大雁，高叫着随那只雁比翼飞去。
黄帝闻讯，深感素女和大鸿爱情的坚贞，就封大雁为信使，专为天下有情人传递书信，使天下有情人两心常系，永不相忘。
瑟的起源十分久远，在考古发现的弦乐器中所占的比重最大。它的出土地点集中在湖北、湖南和河南三省，并且绝大多数出自东周楚墓。传说在夏代已经有瑟了。甲骨文上的“乐”字，上面就是“丝”字，下面是一个“木”字。瑟要用弦，那么瑟的产生应该在蚕丝出现之后。瑟弦的原料，至少有能够缫丝的技术才可能制出弦线。先秦前后的弦乐器就是琴和瑟。《诗经·小雅》有：“……琴瑟击鼓，以御田祖，以祈甘雨，以介我稷黍，以谷我土女。”这是见于古籍最早的记载，说明瑟至少有３０００多年的历史了。
最早的瑟有五十弦，故又称“五十弦”《诗经》中有记载“窈窕淑女，琴瑟友之”，“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”。《汉书·郊祀志》说：“太帝命素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不能止，故破其瑟为二十五弦“。
《周礼·乐器图》记载：雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，饰以宝玉者，曰“宝瑟” ，绘文如锦者，曰“锦瑟”。周、汉时期的古瑟，考古发掘中多有发现。湖南长沙浏城桥一号楚墓（约为春秋晚期或战国早期）出土瑟，是目前所知年代最早的实物。河南信阳、湖北江陵等地楚墓、湖北随县曾侯乙墓、长沙马王堆一号汉墓都出土有瑟，弦数二十三至二十五弦不等，以二十五弦居多。
１９７９年，湖北随县曾候乙墓出土一张古瑟，它是战国初期（公元前４３３年以前）楚国的诸侯曾国制作的，尾端有龙的形象雕塑，共鸣箱侧面有彩绘的凤凰图案。是我国现存最古老的瑟，现藏在湖北省博物馆。
春秋至秦汉以来出土古瑟以数十计，但多残缺不全或柱位不详。惟长沙马王堆一号汉墓出土瑟保存完好。弦虽腐朽变质，仍保持在原位上，柱的位置也比较清晰，为我们了解古瑟的张弦和调弦提供了直接的物证。此瑟二十五弦，由三个尾岳分成三组，计内九、中七、外九。内外九弦的柱位排列较为规则，定弦的音高相同；中七弦的柱位较为紊乱，但也隐约显示出，它与内九弦做音阶级进的连接。从各柱位有效弦长的比例推算，可知它按五声音阶调弦。
当时的瑟，首尾各有一长条岳山，两岳山外侧有数目相应的弦孔，依次张弦。共二十五弦，音高按十二律吕排列。正中一弦（第十三弦）不弹，其余二十四条弦可奏两个八度音程的二十四个音。以右手弹“中声”（低八度音区）；左手弹“清声”（高八度音区）。左右手也可同时弹奏高低八度的和音。基本指法是大、食、中、无名各指分别向内外方向拨弦。名为擘、托、抹、挑、勾、剔、打、摘，共八种。后世定弦法略有变化，正中一弦也可弹奏，按五声音阶或七声音阶定弦。左手在必要时可按抑柱左弦段而取变化音。
作文九：《这不是一个神话故事》1700字这不是一个神话故事，而是为了使你领悟一个道理
从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不轻易间地抬头，看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知灼见。怎么样，”蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。佛主问到：“世间什么才是最珍贵的，”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头，离开了。
就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗，”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“你再好好想想，我会再来找你的。”
又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。
突然，　又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去
了什么，感到很寂寞和难过。这时佛主又来了，问蜘蛛：“蜘蛛这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的，”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一遭吧。”
就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。
这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛主赐予她的姻缘。
过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗，”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢，和母亲离开了。
蛛儿回到家，心想，佛主既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点的感觉，几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不同，佛主竟然这样对她。几日来，她不
吃不喝，穷究急思，灵魂就将出壳，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。
就在这时，佛主来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢，是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的，”蜘蛛听了这些真相之后，好象一下子大彻大悟了，她对佛主说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”
刚说完，佛主就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子深深的抱着,,,,
故事结束了，你能领会蛛儿最后一刻的所说的话吗，“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，“而是现在能把握的幸福。”
佛曰：前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过
那么，我的前世是积攒了多少次的回眸啊，才换得与你相识相知，
你看到了吗，我也在默默的祝福你。
作文十：《中国古代哲理故事*第一编 神话故事（四）》16400字《中国古代哲理故事》第一编 　神话故事（四）
黄河下游有个部落叫商。传说商的祖先契在尧舜时期，跟禹一起治过洪水，是个有功的人。后来，商部落因为畜牧业发展得快，到了夏朝末年，汤做了首领的时候，已经成为一个强大的部落了。
夏王朝统治了大约四百多年，到了公元前十六世纪，夏朝最后的一个王夏桀在位。夏桀是个出名的暴君，他和奴隶主贵族残酷压迫人民，对奴隶镇压更重。夏桀还大兴土木，建造宫殿，过着荒淫奢侈的生活。
大臣关龙逄劝说夏桀，认为这样下去会丧失人心。夏桀勃然大怒，把关龙逄杀了。百姓恨透了夏桀，诅咒说：“这个太阳什么时候才会灭亡，我们宁愿跟他同归于尽。”
商汤看到夏桀十分腐败，决心消灭夏朝。他表面上对桀服从，暗地里不断扩大自己的势力。
那时候，部落的贵族都是迷信鬼神的，把祭祀天地祖宗看作最要紧的事。商部落附近有一个部落叫葛，那儿的首领葛伯不按时祭祀。汤派人去责问葛伯。葛伯回答说：“我们这儿穷，没有牲口作祭品。”
汤送了一批牛羊给葛伯作祭品。葛伯把牛羊杀掉吃了，又不祭祀。汤又派人去责问，葛伯说：“我没有粮食，拿什么来祭呢？”
汤又派人帮助葛伯耕田，还派一些老弱的人给耕作的人送酒送饭，不料在半路上，葛伯把那些酒饭都抢走，还杀了一个送饭的小孩。
葛伯的行为激起了大家的公愤。汤抓住这件事，就出兵把葛先消灭了。接着，又连续攻取了附近几个部落。商汤的势力渐渐发展了，但是并没引起夏桀的注意。
商汤妻子带来的陪嫁奴隶中，有一个名时伊尹。传说伊尹开始到商汤家的时候，做个厨司，服侍商汤。后来，商汤渐渐发现伊尹跟一般奴隶不一样，商汤和他交谈以后，才知道他是有心装扮作陪嫁奴隶来找汤的。伊尹向汤谈了许多治国的道理，汤马上把伊尹提拔做他的助手。
商汤和伊尹商量讨伐夏桀的事。伊尹说：“现在夏桀还有力量，我们先不去朝贡，试探一下，看他怎么样。”商汤按照伊尹的计策，停止了对夏桀的进贡。夏桀果然大怒，命令九夷发兵攻打商汤。伊尹一看夷族还服从夏桀的指挥，赶快向夏桀请罪，恢复了进贡。过了一年，九夷中一些部落忍受不了夏朝的压榨勒索，逐渐叛离夏朝，汤和伊尹才决定大举进攻。
自从夏启以来，同姓相传已经四百多年，要把夏王朝推翻，也不是一件简单的事。汤和伊尹商量了一番，决定召集商军将士，由汤亲自向大家誓师。汤说：“我不是敢进行叛乱，实在是夏桀作恶多端，上帝的意旨要我消灭他，我不敢不听从天命啊！”他接着又宣布了赏罚的纪律。
商汤借上帝的意旨来动员将士，再加上将士恨不得夏桀早早灭亡，因此，作战非常勇敢。夏、商两军在鸣条打了一仗，夏桀的军队被打败了。最后，夏桀逃到南巢，汤追到那里，把桀流放在南巢，一直到他死去。
这样，夏朝就被新建立的商朝代替了。历史上把商汤伐夏称为商汤革命，因为古代统治阶级把改朝换代说成是天命的变革，所以称为“革命”。这和现在所说的革命完全是两回事。
商汤灭夏，并不急于求成：先是积聚力量，而后加以试探，最后时机成熟，才最终灭掉夏朝。任何事物都有一个发展壮大的过程，积聚力量由弱到强。此外，还要审时度势，在恰当的时机团结一切可以团结的力量，只有这样，我们才能取得成功。
虽然旧事物的灭亡是必然的，但如果实力不济，时机未到，即使是再有生命力的新事物，也会被旧事物扼杀在摇篮之中。
彭祖，是上古五帝中颛顼的玄孙。相传他活了八百多岁，是世上最懂养生之道、活得最长的人。
彭祖生性恬淡，不关心世俗名利，不追求虚名荣耀，只是专心致志地讲求养生长寿之道。他的师傅撰写了《九都》等养生的经书，他都潜心研究，融会贯通，学以致用。彭祖经常服用水桂云母粉、麋角散，使得颜面长葆青春。他经常盘腿危坐，凝神屏气地练功。从早晨坐到中午，调理气息，揉拭双目，摩挲身体，周身舒适后才起来行功。他脸无怒容，笑口常开，有时生病或疲劳时，他就运用气功治病，消除疲劳。他使内气潜转，从他生有九窍的特殊头面，直到五脏六腑，最后达到四肢毛发，那气流像轻云一样在体内流转，既驱除疲劳又治愈疾病。
周穆王听说彭祖是个异人，想获得长寿的秘决，多次亲自前去询问，可是彭祖每次都支吾不说。周穆王便托另一位得道的采女去向彭祖请教。这个采女也精于修身养性，已二百五十岁，看上去依然如二八妙龄。采女受周穆王之托，便虔诚地向彭祖请教延年益寿的仙方。彭祖见采女有一定的根基，便答道：“要想升天，进入仙界，就得服用金丹，像元君太一白日升天那样。对于这一点，我见闻短浅，恐怕不能够教你。大宛山有个青精先生，听说已有千岁，面相还跟儿童一样，他精于养生之道，真值得问问。”
采女问：“青精先生也是得道的仙人吗？”彭祖说：“他是得道者，但不是仙人。仙人虽然能长生不老，但已经完全失去了人的真性。得道者则不然，他们体魄强健，容貌光润，老而不衰，长在人间。其实，人的生命，只要保养得当，都可以活到一百二十岁，稍为懂得点道，能活到二百四十岁；懂得多点，可活到四百八十岁；如果精通于养生之道，就能不死长寿了。保养寿命之道，用一句话概括来说，就是不要伤身害性而已。”
采女听了直点头称是。彭祖继续说道：“伤身害性的事情很多。用脑过度伤人，忧虑悲哀伤人，极度高兴伤人，愤怒郁结伤人，汲汲追求伤人，阴阳失调伤人？？避开各种伤身之事，顺着天地阴阳之道，人就可以长生不老了。我师傅写了《九都》诸经，共一万三千多字，都是养生保寿的要诀，专给入门的人揣摩的，我今天全部传给你。”
采女回去后，对周穆王复述了彭祖的话和《九都经》。周穆王亲自效法后，果然灵验，他害怕别人都掌握这种养生长寿之秘诀，就想害死彭祖。彭祖事先预知了周穆王险恶的用心，就躲藏起来，不知去向了。过了一百多年，听说有人在流沙国里见过彭祖。
后来有个叫黄山君的人，精修了彭祖的养生之道，几百岁了依然面色红润，童颜鹤发。他把彭祖的言论整理并加以阐发，编成一本《彭祖经》。
彭祖去后，人们在历阳曾经修建彭祖仙室，人们前去祷告，求风雨祛疾病，无不灵验。
修身养性是保持身体健康的一个比较好的途径。彭祖凡胎，却能寿至八百，这跟他常年坚持修身养性是分不开的。常人因为做不到清静无为，又不能常年坚持修身养性，所以也就只能长叹人生苦短了。
现代快节奏的生活，让很多人忽略了修身养性的重要。其实保持健康并不是那么困难，少一些欲望，多一些清净，少一些争斗，多一些友善，少一些伤害，多一些抚慰，心态健康了，身体自然不会很差。
老聃西行路经函谷关，有一天关令尹喜把他请到自己家里作客。
当时尹喜有两个不到三岁的孩子。老二长得聪明伶俐，老大呢，看着不但不伶俐，还一脸老实相。
尹喜手里拿个元宝，一边摆弄，一边问老聃：“先生，你看，这两个孩子，我以后能享到哪个孩子的福？”
老聃一时没回答上来。坐在旁边的一位客人见老聃没说话，就插嘴说：“当然是能享老二的福。你看这老二，聪明伶俐，以后会有很大的本领，肯定能挣很多钱，您老就等着享福吧！
老聃沉吟了片刻，然后从尹喜手里接过元宝，把元宝递到老大跟前对他说：“好孩子，来，你打你爹一巴掌，我就把元宝给你。打，你打我就给，你不打我就不给。这元宝能买好多好多糖果呢！快，打你爹一巴掌，这个元宝就是你的了。”
但是不管老聃怎么“利诱”，老大就是睁着两只大眼，不打他老爹，也不接元宝。
老聃又把元宝递向老二：“好孩子，来，你打你爹一巴掌，我就把元宝给你。你打我就给，你不打我就不给。这元宝能买好多好多糖果呢！快，打你爹一巴掌，这个元宝就是你的了。”
老二高兴地瞪着小眼，掂起脚尖，伸出小手，照他爹嘴上就是一巴掌，老聃把元宝递给了老二。老二得意地接过元宝，一把揣进怀里，喜滋滋地走了。
尹喜高兴地说：“还是这孩子有办法，有办法，以后我光剩享他的福了。”
老聃说：“喜弟，依我说，以后能让你享福的是}