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第四十二章 桐花垂翠帘
　　此时，二人正走至前院通往后院的侧门，一座又高又长的楼阁将端王府分为前院和后院，楼阁上的每一扇窗户都修成了吉祥瑞兽的图案。看门的下人看清来人，连忙恭恭敬敬的行了礼，把门打开。　　这一打开门不要紧，但却着实是把叶青青给惊着了。　　若说这前院是整齐划一，排列有序，那这后院可就叫做雕栏画栋，别有洞天。叶青青心里一惊，深吸了口气，但在下人面前又不能摆出太惊讶的样子，略微快走了几步，想要一观这端王府后花园的全貌。跨过门槛，只觉满眼皆是绿色，脚下是曲折游廊，由石子路铺成的甬道，甬道尽头是高耸的大门，数座亭台楼阁拔地而起又隐没在树树山山之中，园内种着梨花芭蕉梧桐还有着叶青青根本说也说不出来的植物，树木高的如撑开的巨伞，各人的院落便依靠在绿植边而建，镂空的雕花窗，还有供人乘凉的回廊。　　越过亭台楼阁，叶青青远眺到了一潭清澈的湖面，在阳光的照射下，湖面波光粼粼的泛着迷人的光泽，池内的荷花还未开放，露出了尖尖小角。湖中心有一座小亭矗立，湖畔有一座小舟轻轻荡漾，湖的周围种植着许多梅树，叶青青忽然想起了《湖心亭看雪》里的“天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”自家的庭院内也有一片小湖，湖上有一座桥连接着两处，要说在里面养些花花草草小鱼什么的都还说得过去，不过要是在上面放一座小舟就显得拥挤了。　　见叶青青紧盯着那湖心亭不放，萧云绰便拉着他往那儿走去。“远远地看有什么意思，走近点看可好？”　　穿过崇泽门和回香亭，二人来到了瑶华轩旁的回廊里，这回廊的椅背后，便是一池的湖水。　　萧云绰屏退了服侍的下人，叶青青跪着趴上了回廊的座椅，双手撑在边缘，想要把这湖面的风光看得更真切。“你家居然能泛舟湖上！”叶青青转过头来对萧云绰说道。“我以前只当亲王府就是比一般的宅院更大些，装潢更宏伟些，却不知竟可以好看成这样。”说完便转回去观赏着池内的荷花。“你看，里面还有鱼。”　　洌艳的水光被阳光反射打在了叶青青的脸上，白皙娇嫩的肌肤顿时更有了一种白的近乎透明的感觉。　　萧云绰看着被这水池吸引而笑逐颜开的小女孩，不禁说道：“你若是喜欢，待荷花开的时候，咱们可以在湖内泛舟，摘些莲子给你泡茶喝；若是到了冬天，这周围的梅花都开了，咱们可以到湖中看雪赏梅。”　　叶青青兴奋地说道：“我刚刚看到这湖心亭就想到冰花一片弥漫，天和云，山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影。若是可以再来一壶热酒，对雪畅饮，又闻得扑鼻梅香，岂不快哉。”　　萧云绰看着面前这个越想越兴奋地人，叹道这丫头也挺会享受的嘛。　　“不过。”叶青青顿了顿。“端王府哪是我想进就能进的，今日想来见你一面都得费好大的周章。端王府的花园，哪容的我在这儿胡闹，况且丫鬟婆子那么多，要是被别人看到了，肯定会被说闲话的。”叶青青悻悻道。　　“谁敢说闲话，这府里上下都属端王府，敢在背后编排本世子，除非那些丫鬟嬷嬷活得不耐烦了。”　　叶青青见萧云绰似是动了气，连连承认道道：“我我我，我怕行了吧。谁敢背后编排您世子爷啊，脑袋别想要了。是小女子害怕，人言可畏嘛。深宅大院的，我可不想被沦为饭后谈资，到时候以讹传讹，我的名声还要不要了。”　　“这个简单，你若当了世子妃，自然没人敢背后说你闲话，要是有也不用等我出面，准你自行把那人了结了。”萧云绰一边说着，一边挑了叶青青身旁的位置坐下，左手放在座椅边缘，侧身看着叶青青的反应。　　只见低头赏景的叶青青听到后微微一愣，继而扑哧一声笑了出来。“得了吧，世子爷，我可不是为了一方景致就牺牲身家性命的人。你这王府规矩和宫里一样多，还得管千百来号人，外头的庄子，生意。而且``````”叶青青忽的把声音放小，“您这母亲也不是一般人，对儿媳妇肯定特别严苛，我只怕进来还没过两天好日子呢，便累得香消玉殒了。”说完做了个无奈的表情。　　萧云绰想象了叶青青或许会有的很多种回答，但这种既回答了问题，又将这千斤重的责任化为玉棉似的推给了别人，也算是极为巧妙。或许这就是她和平常小姐的不同之处吧。若是一般人听了这话要不就是感激涕零，磕头谢恩，要不就是说自己蒲柳之姿不敢高攀端王府。这样新奇的回答也只有她敢和自己说。　　萧云绰摸着叶青青的头宠溺的说道：“若真有那么一天，我定不会让你事务缠身，香消玉殒的，你放心好了。”　　叶青青扒开萧云绰放在自己头上的爪子，转过身来坐下。“要真有那一天的时候再说吧。”她把自己的身体往萧云绰的方向侧了侧。“今日来找你有个正经事同你商量，我思来想去，放眼整个西月，还是世子爷您最靠谱。”　　听叶青青这么一夸，萧云绰开心的说道：“说吧，什么事儿，等下立刻叫人给你办了。”　　叶青青问道：“周围没人吧？”　　“周围的护院丫鬟都撤走了，想说什么可以放心说。”　　确定安全后，叶青青才开口道：“前日我在御花园闲逛，不小心听到三皇子和他下属的对话，他们在找一个叫凤凰琴的上古神器，据说有统御九州问鼎天下的力量，我只当是玩笑，可又听说查到些线索,说这聆音坊的坊主知晓一二 。我想起聆音坊坊主曾是姐姐的师父，怕有什么岔子，才想来和你商量。若是皇上要寻便也罢了，若是三皇子自己要找``````”叶青青说到这里，便停住了声。
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【文化漫谈-大唐】珠帘翠帐凤凰楼——室内装饰
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作者： 长亭十里外桂楼椒阁木兰堂，绣户雕轩文杏梁。区区屏风绕象床，葳蕤翠帐缀香囊。——摘自王琚《美女篇》 唐代的建筑，是艺术史上遗憾的一页。所遗憾者，并非建筑本身有致命缺陷，而是几乎没有完整建筑物能保存至今。加上建筑专著等文献史料的缺失，以及绘画作品中，唐人盛行的人物画、风景画等极少绘制建筑细节等因素，结果就使得当今学人无法得到确切的实践认知，只能凭籍间接的资料掌握唐代建筑概貌，以及由此体现出的审美观念与审美理想。唐代建筑主体是土木结构，以柱、梁等承重。讲究的建筑以朱柱素壁、白壁丹楹，配以素灰的台基，结构与色彩的形式感俱佳，十分简洁庄重。
建筑内部结构方面，斗栱在唐代有极快的发展，所谓斗栱，是中国建筑数千年来的特有构造之一，这种建筑以木构架为主干，下设立柱，上设梁檩，在梁檩与立柱之间，为减少剪应力，又需要设一过渡部分，遂有斗栱，亦即以若干斗形木块与肘形曲木在趋外伸张的方向上层层垫托，以达到如此目的：在梁下增加梁身在同一净跨下的荷载力，在檐下使出檐加远。唐代斗栱技术有了很大发展，虽国内的唐代实物已经荡然无存，但当年东渡日本的高僧等人物，曾在日留下许多建筑作品，至今犹有幸存，如奈良的招提寺金堂，便是鉴真法师的手迹。在我国西安慈恩寺大雁塔门楣石上，有一幅表现众神佛聚首讲法的石刻，对佛堂建筑有细致刻画，其中斗栱结构也被表现得十分清晰。 唐代斗栱的形态，完全称得上是实用与审美的统一，然而在诗歌中却甚少提及，究其原因，大约由于细究斗栱之美，须刻意仰头抬目地“观察”，难于谈笑间貌似不经意地“欣赏”，而且古代文人诗人总不免视这类工匠活计为末则小事，不加留心注意也属正常。把视线略放低，到墙面上，便有文章可看。
汉代宫殿中有这样的习俗：以椒和泥涂壁，取其温、香、多子之义，后因以成为后妃的代称。这里提及的椒，即花椒，属芸香科，落叶灌木或小乔木，具香气，果实可作调味料，并可提取芳香油，花椒籽的用途很广，可浸酒令酒增加香气，是为“椒浆”、“椒醑”，古人视之极重，往往用于祭祀酹神之用。毋庸置疑的是，椒之所以有如此用途，不仅因其芳香，还因其贵重。因此即使皇宫之中，以椒涂饰的房间也屈指可数，往往只有帝后住得。也正因其贵，六朝石崇“以椒为泥”才被作为豪富奢靡的极品被收进《世说新语》。当然，妃嫔宫女们若得到皇帝恩宠，也可一亲“椒房”香泽。所以诗歌中常将“椒房”与“宫闱”、“奢华”、“得宠”等意象联系在一起。如“每忆椒房宠，那堪永巷阴”、“明妃风貌最娉婷，合在椒房应四星”、“椒房宠移子爱夺，一夕秋风生戾园”、“就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦”、“仪刑赤县，演教椒闱”、“桂殿嶔岑对玉楼，椒房窈窕连金屋”、“椒房金屋宠新流，意气骄奢不自由”、“今朝却得君王顾，重入椒房拭泪痕”、“桂殿春空晚，椒房夜自深”、“梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老”、“兰回旧蕊缘屏绿，椒缀新香和壁泥”、“如何金谷园，郁郁椒兰房”、“椒房金屋何曾识，偏向贫家壁下鸣”……至于“椒浆”，更是帝王太庙里布克缺少的祭品。有诗为证：“延长是祈，敬陈椒醑”、“兰肴重错，椒醑飘散”、“椒觞再献，宝历万年”、“椒兰卒清酌，簠簋彻香萁”、“咸长是祈，敬陈椒醑”、“黄鹤悲歌绝，椒花清颂馀”、“椒桂奠芳樽，风云下虚室”、“椒浆奠瑶席，欲下云中君”、“焚香布瑶席，鸣佩奠椒浆”、“雨过风清洲渚闲，椒浆醉尽迎神还”、“有客椒浆奠，文衰不继骚”、“无人更献椒花颂，有客同参柏子禅”、“椒浆湛湛桂座新”……唐诗中还可时常见到“山椒”，不过千万别望文生义以为这是山上的花椒或辣椒，确切解释是“山顶”的意思，如“故人无与晤，安步陟山椒”、“无以洗心胸，前登但山椒”、“诗因野寺咏，酒向山椒酹”、“激水自山椒，析波分浅濑”、“无蹊窥海曲，有庙访山椒”、“犹残鸡与犬，驱去住山椒”、“荒营寂寂隐山椒，春意空惊故柳条”、“名齐火浣溢山椒，谁把惊虹挂一条”、“常思红石子，独自住山椒”、“终当谢时去，与子住山椒”，等等。
插：一屋子花椒味……估计做梦的时候能够梦见一串串的麻辣烫插完
帘、帐，是室内的软隔断，可卷可垂，可收可放，“隔而不断”，又是门、窗、床、阁等出入行止必配的设置。因此往往加以精工制作，美不胜收。其材料多为编织物或纺织物，各有妙处：竹、草、藤等编织物透气性好，结实耐用，朴素无华或精巧别致；丝、棉、毛等纺织材料则细针密线，更有软玉温香的效果，相对于编织物，也更适合冬季取用。诗中还常见到“珠帘”之谓，当是镶珠嵌玉、较为华丽的一类。帘作为出门入户的屏障，具有“封闭”与“开放”的双重意象，诗人咏叹的，不仅是它本身形象，更有在帘卷帘垂的风景中体现出的“静谧”、“寂寞”、“奢华”、“温暖”、“欣赏”、“交流”等诗境。颇有几首直接咏帘的诗流传下来，如李峤“清风时入燕，紫殿几含秋。暧暧笼铃阁，纤纤上玉钩。窗中翡翠动，户外水精浮。巧作盘龙势，长迎飞燕游。”（《帘》）、万楚“玳瑁昔称华，玲珑薄绛纱。钩衔门势曲，节乱水纹斜。日弄长飞鸟，风摇不卷花。自当分内外，非是为骄奢。”（《咏帘》）、罗隐“叠影重纹映画堂，玉钩银烛共荧煌。会应得见神仙在，休下真珠十二行。”、“翡翠佳名世共稀，玉堂高下巧相宜。殷勤为嘱纤纤手，卷上银钩莫放垂。”（《帘二首》）、陆畅“劳将素手卷虾须，琼室流光更缀珠。玉漏报来过半夜，可怜潘岳立踟蹰。”（《帘》）等等。诗句中的风光，更为意象迭出，各具风采：“珠帘烛焰动，绣柱月光浮。云起将歌发，风停与管遒”，夜宴的风光如在眼前；“吴宫夜长宫漏款，帘幕四垂灯焰暖。西施自舞王自管，雪纻翻翻鹤翎散，促节牵繁舞腰懒”，也是夜宴欢歌，另是一番况味；“明月西南楼，珠帘玳瑁钩。横波巧能笑，弯蛾不识愁”，衬托出一个富足娇丽的女儿家；“罗荐已擘鸳鸯被，绮衣复有蒲萄带。残红艳粉映帘中，戏蝶流莺聚窗外”，明媚中带上了些许性感；“翠幕兰堂苏合薰，珠帘挂户水波纹。别起芙蓉织成帐，金缕鸳鸯两相向”，则是宝相奢华的贵族排场；“五更窗下簇妆台，已怕堂前阿母催。满鸭香薰鹦鹉睡，隔帘灯照牡丹开”，春闺夜深，娇美中含有一丝暧昧，充满了青春年华、少女初长成的活力；“窗中独自起，帘外独自行。愁见蜘蛛织，寻思直到明”，还是闺阁风光，却孤寂而冷清；“卷衣轻鬓懒，窥镜澹蛾羞。屏掩芙蓉帐，帘褰玳瑁钩”，何其香艳，温庭筠诗词的艳丽自非浪得虚名；“忽然一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄”，岑参笔下，中原的珠帘到了边塞，搅天风雪中显出别样的豪气；“壁宜藜杖倚，门称荻帘垂。窗里风清夜，檐间月好”、“东西疏二牖，南北开两扉。芦帘前后卷，竹簟当中施”，白居易的诗总是明白如话，几乎可以照样布置一座亭台；“玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月”，不是李青莲神仙般的豪华却是哪个；“落日在帘钩，溪边春事幽。芳菲缘岸圃，樵爨倚滩舟”，显然是老杜的喟叹，闲景幽溪也带有沉稳老辣之气。
屏风，可分为围屏、座屏等不同种类，围屏分为多扇，可以折叠，搬动也比较方便，更像工艺品，“屈曲屏风绕象床”，即是围设在床边的摆设；座屏则固定在房间里，尺寸应比围屏大一些，装饰房间之外，阻风遮挡作用也更明显，甚至可以起到影壁之用。也因其显眼而且在进室入户的过渡位置，所以有诗人将屏风、步障并列，作为“远行”、“送别”的意象，如“尘生锦步障，花送玉屏风”。作为陈设，屏风的材质十分多样，可以是木质、石质、金属等等，有的制作工艺十分别致，如格子屏风。李贞白在《谒贵公子，不礼，书格子屏风》一诗中讽刺道：“道格何曾格，言糊又不糊。浑身总是眼，还解识人无”——在作者的愤懑之外，也可见到屏风工艺之一斑。“云母屏风”作为奢侈品，古已有之。据《太平广记·奢侈·赵飞燕》称，臣下向西汉成帝皇后赵飞燕进献三十五种贡品，其中就包括云母屏风。唐诗中也时常可以见到“云母”的影子，装饰技法应该是如螺钿一样的镶嵌：“当今甲第与王宫，织成步障银屏风。缀珠陷钿贴云母，五金七宝相玲珑”，效果自是光彩照人：“云母屏风文彩合，流苏斗帐香烟起”、“水精如意方含色，云母屏风透掩光”、“木栖作床牙作席，云母屏风光照壁”、“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈”……诗中吟咏更多的屏风，是外设框架、内嵌字画的样式，这类屏风几乎与纯美术作品无甚本质不同，只是由于摆设在人们坐卧行止不时可触的所在，与人关系更密切，属于日常生活的一部分，因此屏风上或书或绘的诗词、山水、仕女、歌舞等，无不体现着人们的精神需求。唐宪宗将“前代君臣事迹写于六屏”、“宣宗书贞观政要于屏风，每正色拱手而读之”，都是将屏风作为箴言牌、座右铭之用；白居易则曾将元稹寄给他的诗篇作成屏风装饰题材，“掇律句中短小丽绝者，凡一百首，题录合为一屏风。举目会心，参若其人在于前矣”——“相忆采君诗作障，自书自勘不辞劳。障成定被人争写，从此南中纸价高”。像前文所述，受到不礼貌的待遇，便在人家的屏风上发牢骚，而这诗居然也流传得下来，不知是因为“贵公子”的成全，还是诗人自己把此诗备份保存到了别处。然而唐人习惯于在屏风上题诗，却也是不争的事实，刘禹锡有诗题为《燕尔馆破，屏风所画至精，人多叹赏题之》，以及元稹“荀令香销潘簟空，悼亡诗满旧屏风”句，都是写照。还有白居易《题海图屏风》、《题诗屏风绝句》、温庭筠《题李相公敕赐锦屏风》、《题西平王旧赐屏风》等辞篇，顾名可知，均为题写在屏风上的作品。《全唐诗》还收录了一个可怜女子的题屏风诗句，每读来总不禁喟叹，这就是宜芬公主的《虚池驿题屏风》，据载，“公主本豆卢氏女，有才色。天宝四载，奚靑无主，安禄山请立其质子，而以公主配之。上遣中使护送，至虚池驿，悲愁作诗一首”，这首诗，也真的愁云惨淡：“出嫁辞乡国，由来此别难。圣恩愁远道，行路泣相看。沙塞容颜尽，边隅粉黛残。妾心何所断，他日望长安”。嗟夫，生逢乱世的不幸女子，在随后那场震碎盛唐的战火中命运如何，怕是无从寻觅了，如历史中匆匆飘过的落花，身不由己地被淹没在时间的烟尘里，连短暂的安宁生活，似乎都是极其奢侈的愿望。惟有当年馆驿的屏风，默默记下了她的悲苦凄惶。屏风书画亦可体现出当时的审美观，像怀素的草书，是唐人极推崇的，韩偓赞叹一架精美的草书屏风，便言道：“何处一屏风，分明怀素踪。虽多尘色染，犹见墨痕浓。怪石奔秋涧，寒藤挂古松。若教临水畔，字字恐成龙”；周昉的仕女，也是一时之盛，杜牧也曾咏道：“屏风周昉画纤腰，岁久丹青色半销。斜倚玉窗鸾发女，拂尘犹自妒娇娆”；其实，早在唐代之前就有以绘画装饰屏风的风尚，“误笔成蝇”就是一则著名典故（唐·张彦远《历代名画记》卷四：“曹不兴，吴兴人也。孙权使画屏风，误落笔点素，因就成蝇状。权疑其真，以手弹之。”），王维“屏风误点惑孙郎”，便是借此典巧妙地烘托出“工诗善易卜兼能丹青草隶”的“故人”张諲画艺之高超。屏风绘画的题材，自然无拘无束，有的“绮阁云霞满，芳林草树新”、“山对弹琴客，溪留垂钓人”；也有的“金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重”、“海水无风时，波涛安悠悠。鳞介无小大，遂性各沉浮”，无所不包。更有“不文不饰，不丹不青”、“不令加一点一画于其上”，以求“夜如明月入我室，晓如白云围我床”，“木为骨兮纸为面”的素屏；还有“露滴胶山断，风吹绢海秋”——破旧屏风。唐人作诗，真是不拘对象，不拘题材……
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燕子时时度翠帘释义
【燕子】1.家燕的通称。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·杨白花》：“秋去春还双燕子，愿衔杨花入窠里。”唐杜甫《绝句》之一：“泥融飞燕子，沙煖睡鸳鸯。”宋陈与义《对酒》诗：“是非衮衮书生老，岁月怱怱燕子回。”周恩来《春日偶成》诗：“燕子声声里，相思又一年。”2.指明阮大鋮写的《燕子笺》传奇。清孔尚任《桃花扇·侦戏》：“今日无事，来听他《燕子》新词。”柳亚子《＜二十世纪大舞台＞发刊词》：“覆巢倾卵之中，笺传《燕子》；焚屋沉舟之际，唱出《春灯》。”3.比喻体态轻盈的女子。元杨维桢《次韵黄太痴艳体》：“仙人掌重初承露，燕子腰轻【时时】常常。《史记·袁盎晁错列传》：“袁盎虽家居，景帝时时使人问筹策。”唐李咸用《题刘处士居》诗：“溪鸟时时窥户牖，山云往往宿庭除。”杨朔《潼关之夜》：“河水在暗夜里闪动着黑亮的波光，时时还有一点两点潮湿的渔火浮动在水面上。”【度】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》徒故仍。《正韻》獨故切，音渡。《說文》法制也。从又，省聲。《徐曰》又，手也。布指知尺，舒肱知尋，故从手。《書·舜典》同律度量衡。《傳》度，丈尺也。《前漢·律歷志》度者，分寸尺丈引也，所以度長短也。本起於黃鐘之長，以子穀秬黍中者，一黍之廣，度之九十分，黃鐘之長，一爲一分，十分爲寸，十寸爲尺，十尺爲丈，十丈爲引，而五度審矣。又躔度。《書·堯典疏》周天三百六十五度，日行一度，月行十三度。《禮·樂記》百度得數而有常。《註》百度，百刻也。言日月晝夜不失正也。又殳也。《周禮·地官·司市【翠帘】幕。唐温庭筠《定西番》词：“罗幕翠帘初捲，镜中花一枝，肠断塞门，消息鴈来稀。”前蜀韦庄《谒金门》词：“楼外翠帘高轴，倚遍阑干几曲？”元杨维桢《铜雀曲》：“帐中歌吹作，玉座翠帘曛。”
燕子时时度翠帘相关问答
燕子楼深情独厚我心唯只与天和爱树细民思美化你辈方当束高阁吴生好古亲风雅海水有门分上下燕子时时度翠帘我念天地德泰大爱你一生是真心你时茅屋亦堪画吴歌楚...思絮翻飞如柳花 念想终日别无暇 燕翔柳间呢喃发 子可知柳心里话 燕飞草长春意浓 子规高啼垅间葱 偶遇亲妹却在梦 爱思顿作珠泪横 --寂寞大山人燕语莺声春光好 子规啼血谁知晓 我为情深为情苦 想入非非白发飘 你可有心仔细瞧
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