明星们摄影都玩得那么6你还有什么理由不努力
来源:摄影技巧
明星在我们平常人的眼里就是　　光鲜亮丽、众星捧月的感觉然而平常除了唱唱跳跳，拍拍戏娱乐圈有好些明星还喜欢到处啪啪啪......我说的是玩摄影如果只是随便玩玩就算了，但是！在他们当中，有的举办过个人影展，得过摄影大奖，走上大师的道路。今天小编就和大家一起盘点一下，这些入了坑的娱乐明星摄影究竟玩的多溜？
　　拍妻党：黄磊
好男人黄磊用行动告诉我们：“不会当厨子的导演不是好摄影师”扫街、风光、各种生活记录，都是黄磊的拍摄对象。妻子是他多年的模特，出版的家庭相册，很多人看了感觉暖暖甜甜的，而且，人家玩摄影玩进了《国家地理》杂志。励志型：黄渤
青岛贵妇黄渤，是一个很有追求的蓝孩纸，从年轻时不羁的造型可以看出（？）黄渤喜欢黑白人像，偶尔给女星拍拍写真。经常在微博发自己的摄影练习作还在黄晓明婚礼现场当起了摄影师唱歌、演戏、玩摄影，用他的才华，征服了这个看脸的世界。最后，人家还成为了林志玲“最想嫁的人” 　　大师派：
1.周润发发哥的摄影就更不用说了，香港摄坛都有他的地位，这张巩俐的剧照，卖到三百多万，最后捐给嫣然基金做慈善。发哥玩摄影的原因很简单，“我一直在镜头前，现在，希望能身处其后，通过镜头看外面的世界！”2.何泓姗还记得连续剧《匆匆那年》里的方茴吗？在演员中，玩摄影的人并不在少数，但是拍得好，还一不小心入选了徕卡大师班的，却只有她一个。她的时间几乎都被拍戏占满，但是会在拍戏的间隙拿着胶片机到处拍，和周润交流摄影观点。器材党：郑中基
香港歌手郑中基，是个隐藏的摄影大师，有27万的徕卡相机，曾在图片网站上以网名“Tinyeyes”发布作品，是风靡一时的大神，最后被眼尖的网友发现。作为摄影发烧友，郑中基甚至在微博上“开课”，接受摄影爱好者的询问，分享每张照片的拍摄技巧。看看人家的作品，果然每一张都是专业的大作！ 　　实力派：
1.胡歌传闻胡歌当初学摄影是为了泡妞，可惜如今仍未实现，心疼ing，看看他各类拍照姿势，果然比打球耍帅的男青年们销魂多了。他的拍照姿势有多丑，拍出来的照片就有多好看。2.钟汉良《何以笙箫默》里倾倒无数少女的律师，现实中是个摄影发烧友。早在2015年，钟汉良就举办过个人影展，出版影集《浮光掠影》，被封最帅的摄影师。他的摄影师作品是怎样的？3.周笔畅笔笔在去年也曾举办过个人影展，展示了她的100多张旅拍作品，对于她来说，摄影不是玩票，而是在传递思想，分享生活；一路上扛着重重的器材，徒步观察，冒险拍摄，才有了这些怡人的风景；这位歌坛唱将的跨界作品，真的很棒！4.江一燕另一位实力派摄影明星是才女江一燕、她幼时就曾随哈苏摄影大师董建成学习摄影，曾去非洲、意大利、加拿大各地拍摄。下面是她的摄影作品，想不到一个内向细腻的女孩，会拍出这些恢弘壮阔的风光吧？抽象派：陈冠希陈老师去年举办过个人的影展这是现场的图片深扒娱乐圈大牌明星，拍戏不如玩摄影
大概两年前，李宇春就开始玩摄影，初衷很简单，只是为了培养音乐之外的另一种爱好，渐渐有了兴趣之后，她就自己开始研究了。在“谁酷拍谁”的系列作品里，有周迅、朴树、张亚东等等明星。据了解，李宇春计划拍摄十位演艺界大腕，用她自己的理解，呈现出这些人物“酷”的感觉。至于第一个人挑选周迅，工作室同事们都有些意外，觉得周迅和酷不搭，不过李宇春却这么理解酷，“并不是黑超掩面，皮裤加身，不苟言笑，刀枪不入，酷的人恰恰有致命的柔软和性情”。原来,李宇春和周迅，因为《龙门飞甲》成为好朋友。在这次拍摄之前，周迅什么都没有问李宇春，也没提任何要求。李宇春自己给周迅发信息约好时间，背着相机飞到厦门，等到周迅收工后拍摄。而张亚东，李宇春认为他的“酷”则是对音乐有要求，而朴树，李宇春觉得他酷在执着纯真。其实这一系列的作品，并不是李宇春的处女座。她的摄影作品第一次展出，要追溯到2012年“WWF世界自然基金会”微博上。那时李宇春拍摄的是在草原上，一头大象带着小象望着水源的模样，呼吁大家拒绝牙制品。但是相比之前处女座在光影运用上的稚嫩，这次的作品显出了相当水准。　　陈绮贞
2011年夏天，陈绮贞去了一趟古巴的哈瓦那，在那里停留了一个星期。那个地方没有信号，网络也不通，她就走走看看，不停地拍照。6月份举行了一个名为《背对哈瓦那》的小型慈善摄影展。布拉德皮特
布拉德·皮特是好莱坞中为数不多的，喜欢拍照的明星之一，不过网上甚少出现他的摄影作品。夫妻二人曾将自己龙凤胎宝宝第一张照片卖到1100万美元的高价，不由得让人感叹明星私人照片之金贵，贵到甚至可以按像素计价。《W》杂志2008年曾制作了一期安吉丽娜·朱莉专题，当时的创作总监Dennis Freedman希望能从一个不同的角度去拍摄这位性感女星，于是便想到邀请她的丈夫——布拉德·皮特，通过一个普通丈夫的视角，捕捉她生活中的微妙瞬间，向公众展现不一样的茱莉。没有了专业的灯光布置，没有了职业化妆师，布拉德·皮特用一卷早在2004年就已停产的柯达Tech Pan胶片完成了这次拍摄项目。虽然由于过期导致胶片颗粒感很重，但依旧可以从这辑作品看出，这位型男演员居然也拥有一双可媲美职业摄影师的“摄影眼”。有人说感觉像在刷朋友圈，也有人说这艺术我们领会不懂。一定是我们修炼不够......　　不过这些大咖们通告那么多，拍戏忙得昏天暗地，都能抽空把摄影学得这么好，你还有什么理由不努力呢？Copyright & 2016 www.dadakan.com
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联系邮箱：《高三模拟考试作文大全》_优秀作文 300字|500字|600字|800字|1000字_作文赏析
作文一：《高三模拟考试作文导写》6100字高三模拟考试作文导写
一、【　２００９安徽省　“　江南十校　”　联考】
请以　“　给梦想一次开　花　的机会　”　为题，写一篇不少于　８００字的　文章　。（６０分）
注意：①立意自定。②除诗歌外，文体自选。③书写规范，正确使用标点符号。④不　得抄袭。
【审题重点】
１、文题的关键词语是　“　给　……　机会　”　，而不是　“　梦想　”　。
２、审题的重心在于　“　怎么办　”　，即：我们怎样（如何）让自己的梦想开花？或者说，要　想让自己的梦想开　花　，我们该给一次什么样的机会？　——　即我们怎么做。
【审题思路】
这是一道思维走向的限制较为明确的命题　作文　，　语文　味较浓。文题中的　“　开花　”“　给　……　机会　”　的读解有一定的难度，增加了审题的难度。所以首先要解读出这些词语的含义。　“　开　花　”　，可以理解成　“　实现　”　，也可以理解为　“　实现的过程（不一定是结果）　”　；　“　给　……　机会　”　，　应当是　“　我们要想实现梦想，就应当怎么去做？　”　也就是说仅有　“　梦想　”　是不够的，仅有　“　梦想　开花　”　的意愿是不够的，还要有让梦想开　花　的积极态度、付诸实际的行为。审清了这一点，　写作将迎刃而解了。
例如：每个人都有梦想，对人生、对未来充满许多期许，但面对竞争、面对压力、面　对危机、面对挫折、面对失败、面对灾难，我们可能会丧失信心、涣散斗志、失去理智，　从而畏缩不前、一蹶不振、消极萎靡，愿景就此　“　夭折　”　，梦想从此　“　凋零　”　。但古往今来也　有许多古圣先贤、仁人志士为了实现自己的梦想（“　让梦想开花　”　），或忍辱负重，或至死　不渝，或披肝沥胆，或以死明志，或百折不挠，或屡败屡战，或投笔从戎，或弃医从文，　或风餐露宿，或幕天席地，或数十年如一日，或行程数千里　……　个人尚且如此，一个国家、　民族又何尝不是这样？在今天中华民族的　“　伟大复兴　”　的梦想之路上，面对自然灾难、金融　风暴、生存竞争、　政治　危机、列强挤压，不少的人却又信心缺失，深感前途迷惘；为了让　我们　“　伟大复兴　”　的梦想之　花　艳丽地绽放，我们又应给自己一次怎样的机会呢？
【审题结论示例】（明确中心）
用信心播种梦想，用汗水浇灌梦想，用智慧耕耘梦想，用创造收获梦想。
给梦想一次开　花　的机会
梦想，一个美丽而又神圣的词语。每个人都有自己的梦想，或多或少，或伟大或渺小，　或壮烈或平淡　……　可是，美丽的梦想啊，又有几个能如美丽的花朵般绽放？拥有梦想的人　们啊，请给梦想一次开　花　的机会吧！
美好的梦想就像美丽花朵的种子，当你拥有一个梦想时，你便种下了一颗种子。但是，　想要看到美丽的花朵，我们需要勤奋与努力，为这颗种子创造一个可以萌发、可以生长、　可以开出美丽花朵的环境。梦想也是如此。再美丽的梦想，没有辛勤，没有努力，最终也　会随着时间的流逝失去它原有的美丽。所以，拥有梦想的人们啊，请给梦想一次开　花　的机　会吧！
陶渊明的梦想是　“　采菊东篱下，悠然见南山　”　。于是，他不求仕进，只求闲适；不拘小　节，只求安逸。最后，他亦　“　结庐在人境，而无车马喧　”　。虽然过着清贫的生活，却也闲然　自得。为什么？因为他的梦想开了花，他收获了自己最想要的东西，他的心中充满着梦想　开　花　的迷人香气。
比尔　·盖茨的梦想是在　信息技术　领域开创一片自己的天地。于是，他放弃了大　学生　活，　专心于实现自己的梦想。最终，世界上出现了　“　微软　”　，盖茨收获了成功与满足。他满足，　不是因为金钱，不是因为地位，是因为他的梦想开花了。梦幻的　花　朵带给他喜悦，带给他　满足　……
随着　２００９年春节联欢晚会的成功举办，台湾魔术师刘谦迅速赢得了无数观众的喜爱。　人们看到了他在台上帅气、炫目的表演，却没有看到他在台下的压抑、不快乐。其实，刘
谦的梦想不是成为一名成功的魔术师，而是成为一名白领。但是，生活迫使他走上了　职业　魔术师这条路。最终，他的确收获了成功，可是，他并不快乐，因为，他的梦想再也没有　开　花　的机会　……
每个人都拥有不同的梦想，可是，梦想又有多少能够实现？有多少拥有能够开花的机　会？美丽的梦想随着时间的逝去试去了他的美丽。梦想都希望可以绽放自己的美丽，可是，　它们没有机会　……　所以，拥有梦想的人们啊，不要轻易放弃，给梦想一次开　花　的机会吧！　梦想一次开　花　的机会
雄鹰为梦想而搏击长空；蒲公英为梦想而远走他方；小溪为梦想而奔流不息　……　可是，　美丽的梦想，又有几个能如花般绽放？拥有梦想的人们啊，请给梦想一次开　花　的机会吧！　梦想就像含苞待放的花朵，如果我不用努力、执着与坚毅去浇灌它，它就会枯萎，你　只会看到它含苞待放的样子，梦想也会褪色。所以，拥有梦想的人们，请给梦想一次开　花　的机会吧！
司马迁的梦想是给世人留下精神的财富，完成史家之绝唱《史记》。于是即使遭腐刑，　忍受着诽谤讥嘲，也要坚持自己的梦想，为什么？那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如　铁的意志，更重要的是因为他有美丽的梦想，不断地朝着自己的梦想前进，即使再大的困　难，也挡不住他前进的步伐，最终著成了不朽的著作《史记》，最后他没有遗憾地离开了，　意为他很幸福，他　体会　到了梦想给他带来的幸福。
李小鹏的梦想是超越偶像　“　体操王子　”　李宁，在体坛上拥有属于自己的追光。于是，一　次次的受伤并没有挫败他的信心，　忍受着疼痛，　即使被媒体说　“　昔日健壮的他几乎成为了　,,　玻　璃人　"”　，也只是低头继续训练，凭着顽强的意志与吃苦耐劳的精神，最终将梦想坚持到底。　终于，在　２００８年奥运会的舞台上，他向世人展现了他的成果，为祖国争光，实现了自己的　梦想，超越了偶像李宁。站在最高领奖台上，那一刻，他再也忍不住，流泪了，疼痛没让　他流泪，拿着国旗，他哭了，那是梦想的泪光　……
项羽从小就有着推翻秦王自己称王的雄心壮志。于是他自称为西楚霸王，率领着自己　的军队东征西战。然而，他却在他的梦想还没实现的时候自刎乌江，他的梦想也随着河水　滚滚流去，人们在为他悲叹时都应该回想到他为什么要这么做的问题，人们也只能发出　“　有　梦想何不坚持下去呢？　”　的惋惜之情。如果他能坚持下去，或者他能成功。于是他带着遗憾　离开了世间，永远也尝不到实现梦想的愉悦　……
每个人都应该有梦想，但是否能实现就要看是否能坚持下去，坚持则成功，放弃则失　败。所以，拥有梦想的人们啊，请给梦想一次开　花　的机会吧，你或许会收获到意外的惊喜。　二、读下面文字，按要求　作文　。
不同的人生有不同的美丽，不同的视角可以看出不同的美丽。有人说小草也美丽，落　叶也美丽，残月也美丽；有人说平凡也美丽，朴素也美丽，简单也美丽；还有人说挫折也　美丽，失败也美丽，苦难也美丽　……
请以　“　也美丽　”　为题写一篇　文章　。
请先在横线上填上适当的词语，形成完整的题目，然后写一篇不少于　８００字的　文　章　。　要求：立意自定，文体自选　（诗歌除外　）　。不得抄袭。
【审题重点】
１、先在横线上填上适当的词语，形成完整的题目。
２、题目中的关键词　“　也　”　暗示了横线上所填写词语的倾向性，即一般认识上认为　“　不美　丽　”　的事物或现象，从另一个角度去理解、认识，可以发现其　“　美丽　”　的价值。
３、重点在于　“　为什么　”　，即它　“　美丽　”　的价值或意义所在。　——　写作的重心。
【审题思路】
材料中的提示语给予了我们很有价值的思维方向：小草相比花朵，它也许不美丽；落　叶相比绿荫，它也许不美丽；残月相比满月，它也许不美丽；平凡相比伟大，它也许不美　丽；朴素相比华丽，它也许不美丽；简单相比深奥，它也许不美丽；挫折相比顺畅，它也
许不美丽；失败相比成功，它也许不美丽；苦难相比幸福，它也许不美丽　……　然而换一个　角度来看待这些　“　也许不美丽　”　的事物或现象，　我们会发现许多令人惊喜、　让人感悟的　“　美丽　”　价值：小草虽然柔弱而平凡，但顽强的生命力让我们倍受感动；落叶虽然枯黄凋零，但　“　化　作春泥更护　花　”　的情操也令人赞叹；残月虽然缺少圆满，但仍能穿破层云，朗照人心；平凡　虽然并不崇高，但也能折射七彩人生；朴素虽然缺少风情，但常常饱含着真情；简单虽然　不够严谨，但常常显露出庄重；挫折虽然令人懊恼；却能磨练意志；失败虽然让人痛苦，　却能激人奋进；苦难虽然折磨身心，却能教人坚强　……
【审题结论示例】
（明确中心）
人生如山，没有崎岖陡峭，哪里会有　“　横看成岭侧成峰　”　的奇观？人生如河，没有断崖　险滩，哪里会有　“　飞流直下三千尺　”　的壮美？人生如海，没有暗礁风浪，哪里会有　“　直挂云帆　济沧海　”　的豪情？挫折，是智慧的沃土，是心身的熔炉，是斗志的源泉，是前行的动力；人　生路上，挫折也是一种美丽。
【审题失误评点】
１、忽视题目中的关键词语　“　也　”　。例如《夕阳也美丽》、《生活也美丽》、《成功也美　丽》　……　原本就美丽，谈何　“　也美丽　”　？
２、补全题目只顾求新，妄顾求稳。题目要求补全的部分，在材料的提示语中已经列举　许多，只要任选一个即可，如《小草也美丽》、《平凡也美丽》、《苦难也美丽》　……　但　部分　学生　意图别出心裁、　与众不同，　如　《残缺也美丽》　、　《没钱也美丽》　、　《郁闷也美丽》　……　３、　抓不住审题的中心所在。　议　审题的三个思路突破点无非是　“　是什么　”　、　“　为什么　”　、　“　怎么办　”　，审题时以此为突破，侧重一个点来确立中心论点。本题的中心应当在　“　为什么　”　。　例如倘若写《挫折也美丽》，写作的重心不在于　“　哪些挫折是美丽的　”　，而在于　“　挫折为什么　也是美丽的　”　或者说　“　挫折给予我们的启迪　”　、　“　挫折在我们成长中的意义　”　、　“　挫折的价值所　在　”　，找到这个问题的答案（最好是三点），然后用事与理来证明你的答案是正确的即可。　４、观点表述不清楚或不准确。一方面体现在表述含混或囫囵吞枣，只知道一味地强调　“……　是美丽的　”　，而真正的观点一直说不上来，这跟审题不清楚是密切相关的；另一方面，　审题清楚了，知道重点在　“　为什么　”　，但在表述时，尤其是分论点的表述时常常　“　主客颠倒　”　，　如大部分人写《苦难也美丽》，写作的重点在于　“　苦难为什么也是美丽的　”　，即　“　苦难在我们　人生、事业中会产生什么影响或有什么作用　”　，但是多数同学却将其转换成了　“　我们如何面　对苦难　”　，主语变成了　“　我们　”　，结果势必偏题甚至离题。
挫折也美丽
人们总惊羡于成功之花的娇艳与多姿，总深陷于顺境的迷梦中而不能自拔，总是不厌　其烦、义愤填膺地指责挫折的无情无义。殊不知，成功之　花　也需要挫折来浇灌，顺境之帆　也需要挫折来裁剪。其实，挫折也美丽。
挫折是一种美丽，　因为它能砥砺人的心灵。　巴尔扎克说过：“　苦难是人生最好的大学。　”　的确如此，经历了挫折的磨练，人们才能感受到一　花　一世界的伟岸与细腻，才能冲破层层　蛹壳破茧成蝶凤凰重生，才能化腐朽为神奇，为脆弱的心灵加堤鼓气。心灵在挫折中成长，　性格在挫折中坚强，人生在挫折中高傲的放歌。
挫折是一种美丽，因为它能通往成功的巅峰。人的一生不可能一帆风顺，　“　故天将降大　任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨　……”　，人们只有在苦难的环境中经历不同的挫折，　最终才能成就不平凡的事业。贝多芬不幸失聪，但这突如其来的挫折没有击垮这位伟大的　音乐　大师，他在苦难中坚韧，在挫折里奋起，发誓要　“　扼住命运的喉咙　”　，《命运》、《田　园》等一系列伟大的作品得以震撼出世。那多才多艺的曹雪芹，贫病交加、忧困交织，但　他不抛弃不放弃，十年增删、励精图治，终于创作出了不朽的《红楼梦》，千古史册留下　美名。成功就在前方招手，只需你劈荆斩浪，奋力一击。
挫折是一种美丽，因为它能铸就别样的人生境界。　“　安能摧眉折腰事权贵，使我不得开　心颜　”　的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。　“　长安　市上酒家眠　”　，挫折面前他笑对痛苦、拂袖而去、遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫　情怀，他的人生从此焕发出奇异的光芒！挫折不是绊脚石，而是催化剂；挫折不是拦路虎，　而是指南针；挫折不是惊天巨浪，而是扭转乾坤的际遇与良机。
苦难显才华，　挫折励品行。　“　文王拘而演周易，　仲尼厄而作春秋；　屈原放逐，　乃赋离骚；　左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列　……　无数伟人都用实际行动有力地诠释了苦难　的价值，都用傲人风骨充分地展示了挫折的美丽。成功与顺境，有太多光坏，不经意间会　烧灼你的眼睛；成功与顺境，有太多迷雾，冷不丁地就毁掉你的斗志。温室里的　花　儿，只　能享受室内的春风醉人，永远也尝试不到在凛冽寒风中洗礼的快感和霸气。
点亮勇敢的心灯，跨越挫折的阻碍，去享受人生的　“　柳暗　花　明　”　。
苦难也美丽
河蚌说：“　苦难也美丽。在沙石研磨中，我学会了忍耐。在河水的冲刷下，我知道了拼　搏。　”　钝铁说：“　苦难也美丽。在烈火炙烤下，我拥有了意志。在重锤敲打下，我懂得了坚　强。　”　幼虫说：“　苦难也美丽。　在繁茧束缚中，　我懂得了生存。　在破蛹而出，　我明白了追求。　”　沙石研磨也罢，烈火炙烤也罢，繁茧束缚也罢，它们不过是经历了一场场的磨难，新　的生命仍旧绽放。其实，苦难并不可怕，它本来也是美丽的。看，一场劫难之后，河蚌孕　育出了晶莹的珍珠，钝铁成为锋利的宝剑，幼虫蜕变成美丽的蝴蝶。它们都深深地懂得，　是苦难练就出它们刚强的筋骨，磨炼出它们顽强的意志，是苦难使它们真正地成长。所以，　苦难也美丽。
如果没有屡遭贬谪的苦难，李白可能就不会成为那个　“　酒放豪肠，七分酿成了月光，余　下三分啸成剑气，口一吐就半个盛唐　”　的诗仙了；如果没有亡国被俘的苦难，李煜也许就不　会写出　“　问君能有几多愁，恰是一江春水向东流　”　的爱国词了；如果没有国破家亡的苦难，　李清照或许就不会成为　“　生当作豪杰，死亦为鬼雄　”　的爱国女词人了。他们都深深地明白，　是苦难给了他们别样的人生境界，让他们从平凡走向不平凡。所以，苦难也美丽。
“　文王拒而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，　厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览　”　若不是有苦难的鞭笞，他们可　能也不会有这样的成就。因此，他们都深深地知道，是苦难成就了他们的辉煌，为他们提　供前进的动力。所以，苦难也美丽。
也许有人会认为只有幸福才是美丽的。但是我认为幸福固然很美，但却美得脆弱，就　像开元盛世过后的唐朝一样不堪一击。而且，我认为苦难也是美丽的，因为它能使我们成　长，让我们经历别样的人生境界，令我们成就辉煌，为我们提供前进的动力。它的美丽是　坚强的美，就像新中国的崛起一样。
孟子有云：“　天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身　”　。　苦难也美丽　！　让我们在人生的道路上，坦然地面对苦难，磨砺灵魂，让生命变得更加美丽。
作文二：《高三模拟考试作文： 人贵在认识自己》600字高三模拟考试作文：人贵在认识自己
高三模拟考试作文：人贵在认识自己
余莹以故事填补旅行，以旅行挖掘人生，朱之文以满身尘土，华丽绽放，他们都一个朝　圣者的姿态，一步步踏上认识自己的过程，人贵在认识自己，不管是在风光绝美之地还　是荆棘密布之处。
认识自己是对智慧的追求。甚至是对神性的渴望，苏格拉底说：认识你自己，德尔菲神　谕昭示苏格拉底是全雅典最有智慧的人，也许就是因为他能认识自己，　他清楚自己与浩　渺和无垠的距离，这正是他难以企及的智慧的高度，认识自己，是人最可贵之处。　认识自己是对生命的叩问，是对生活的诠释。穆旦说：
认识自己是对精神归宿的追寻，是对精神故乡的憧憬，流浪的灵魂认识自己的本质，发　觉自己的属性，便想不再飘乎，寻找一个气场相合的地方安家落户。苏轼以天柱山为精　神故乡，因为他豁达超脱，从此天南海北，心却不再漂流。
张大千以青城山为家园，即使三十年山海相隔，梦中的景色也从未变过。
但丁以佛罗伦萨为故园，驱逐流放迫害都未使他心灰意冷，即使身边血肉横飞，仍是魂　可守舍。
他们都认识自己，从而找到灵魂的归属，谱写人生最美丽温柔的乐章，认识自己，是人　最高贵的实现与追求。
人贵在认识自己，普通人认识自己，完成梦想与追求，大师认识自己，走向科学与艺术　巅峰，山路崎岖时认识自己给我们前进方向，大路宽广时认识自己，让我们登堂入奥，　再创辉煌。
而如今，做人做事流行浮夸，外壳膨胀而内容不足，容易塌陷崩溃，在这种形势下，我　们更要认识自己，揭开自己的面纱，接近生命的本原，悦纳自身，唯有如此，才不枉此　生，不虚此行。
作文三：《2011年高三模拟考试作文审题指导》2200字２０１１年高三模拟考试作文审题指导
０５－２８　０９１６　　　　：
一、作文试题：
以“生命的化妆”为题写一篇不少于８００字的文章，自定立意，自选文体（诗歌除外），且文体特征鲜明。
二、写作指津。
（１）关于话题的含义
①什么是“生命的化妆”呢？
我们阅读了林清玄先生的《生命的化妆》一文，文中说：“三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆,,,,”　②怎样进行“生命的化妆”呢？
林清玄先生在《生命的化妆》一文中说：“深一层的化妆是改变气质，多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而尊严，这样的人就不化妆也丑也不到哪里去，脸上的化妆只是化妆最后的一件小事,,,,”
（２）关于选材
①感恩、诚信、宽容、自信、奉献、乐观、坚强等优秀品质可以让生命光彩照人。
②亲情、友情、师生情等美好情感使生命更加充实丰富。
③文学艺术，哲学美学等优秀著作使生命更加内秀。
一切基本围绕化怎样的生命的妆进行。
三、优秀作文
生命的化妆
著名作家林清玄先生曾经说过：“三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。”所谓“生命的化妆”，就是多读书，用诗书来充盈自己，用文字来装饰自己。
苏轼，用“但愿人长久，千里共婵娟”装饰了自己；用“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”装饰了自己；用“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”装饰了自己。他才是真正会化妆之人，他用文字化妆的生命令
古今中外多少人为之入迷。
高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”的确，用它化妆的生命必定是光彩照人的。
汪国真的青春迷茫，让我在青春世界不知所措。泰戈尔的“假如你因错过了太阳而哭泣，那你也会错过月亮”，让我从彷徨路回到现实世界；他的“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，让我在叶落的季节里惆怅独悲。用文字化妆出来的生命竟是如此高贵、美丽。
席慕容的《莲的心事》，让我在孤单的雨季对“深锁重门”的心莲百般哀怜；文字的力量是巨大的，而读书就是化妆生命的过程。
读书，可以读出智慧。
读书，可以读懂自我。
读书，可以让你获得知识。
读书，可以陶冶你的情操。
读书，可以化妆你的生命，使之善良、优雅、美丽。
我爱文字，正如我爱这样的生活。
尽管，我不能像苏轼、朱自清、林清玄,,,,那样用文字将生命化妆得如此完美。但是，我的生活，什么都可以缺少，唯独不能没有文字。在枕边一直静静躺着的不仅仅只是那些翻了无数次的书籍，真正让我难以割舍的是古人那穿越时空的手指在明月流水间弹奏的温柔，在大漠、长城间扶摇直上的才思，在古道、落英间徘徊的幽情，在笔尖驰骋旷野的豪气，以及在书页上轻点而留下的那种淡淡的、悠长的、醉人的书香,,,,
用粉黛化出的妆，永远都是表面的；而用文字化出来生命的妆，才是长久的，将会陪伴我们一生。让我们用文字去化妆生命吧！
四、类文荐读
生命的化妆
我认识一位化妆师，她是真正懂得化妆、而又以化妆闻名的。
对于这生活在与我完全不同领域的人，我增添了几分好奇，因为在我的印象里，化妆再有学问，也只是在表相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的。
因此，我忍不住问她：“你研究化妆这么多年，到底什么样的人才算会化妆？化妆的最高境界到底是什么？”
对于这样的问题，这位年华已逐渐老去的化妆师露出一个浅浅的微笑。她说：“化妆的最高境界可以用两个字形容，就是自然。最高明的化妆术，是经过非常考究的化妆，让人家看起来好像没有化过妆一样，并且这化出来的妆与主人的身份匹配，能自然表现那个人的个性与气质。次级的化妆是把人凸现出来，让她醒目，引起众人的注意。拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆，而这层妆是为了掩盖自己的缺点和年龄的。最坏的一种化妆，是化过
妆以后扭曲了自己的个性，又失去了五官的协调，例如小眼睛的人竟化了浓眉，大脸蛋时人竟化了白脸，阔嘴的人竟化了红唇。”
没想到，化妆的最高境界竟是无妆，竟是自然，这可使我刮目相看了。　　　化妆师看我听得出神，继续说：“这不就像你们写文章一样？拙劣的文章常常是词句的堆砌，扭曲了的个性。好一点的文章是光芒四射，吸引了人的视线，但别人知道你是在写文章。最好的文章，是作家思想感情的自然流露，他不堆砌，读的时候不觉得是在读文章，而是在读一个生命。”
多么有智慧的人呀！可是，“到底做化妆的人只是在表皮上做功夫。”我感叹地说。
“不对的。”化妆师说，“化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式，睡眠充足，注意运动与营养，这样她的皮肤改善，精神充足，比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书，多欣赏艺术，多思考，对生活乐观，对生命有信心，心地善良，关怀别人，自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去。脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用一句简单的话来说明：三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。”
化妆师接着做了这样的结论：“你们写文章的人不也是化妆师吗？三流的文章是文章的化妆，二流的文章是精神的化妆，一流的文章是生命的化妆。这样，你懂化妆了吗？”
我为这位女化妆师的智慧而起立向她致敬，并深为我最初对化妆的观点感到惭愧。
告别了化妆师，回家的路上，我走在夜黑的地方，有了这样深刻的体悟：这个世界一切的表相都不是独立自存的，一定有它深刻的内在意义；那么，改变表相最好的方法，不是在表相上下功夫，一定要从内在里改革。　　　可惜，在表相上用功的人往往不明白这个道理。
作文四：《淄博市高三模拟考试作文下水文》1500字淄博市高三模拟考试作文下水文
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（２０１４－０３－０８　１０：０７：５１）［编辑　］［删除　］
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阅读下面材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于　８００字的文章。
某公司雇了一位英国人做守卫。　这位守卫做事认真，　一丝不苟，很多人觉得，　让他当守　卫实在太可惜。一天，经理对他说：“我想提升你，让你当办事员，薪金也可以多一点，意　下如何？”守卫默不作声，过了一会儿，他出乎意料地说：“难道我有什么过错吗？我已经　干了二十多年的守卫，　没有任何失职，　为什么要把我的宝贵经验一笔勾销，　调我去做生疏的　工作呢？”这个平凡的故事，发人深省，给了我们很多启迪。
要求：选准角度，自定立意；自拟题目；除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；不要脱　离材料内容及含意的范围。
几个立意——
１、从守卫角度立意——忠诚于自己的岗位、干一行爱一行、别轻易丢掉自己的经验优　势、拒绝跳槽。
２、从经理的角度立意——知人善任、善于发现人才、任人唯贤。
３、也可从批评守卫的角度立意——要敢于适应新的岗位、丢掉经验，开创新领域，等　等。
守住自己的经验优势
英国守卫拒绝职务提升，　愿意守住自己做守卫的经验优势，　专心致志做好守卫工作；　猛　一看，似乎有些“傻”　。其实，我以为这种“傻”值得敬佩，值得效仿，是一种智慧的选择！　一般而言，　人们在较低的岗位上干上一年半载，　就巴不得被提升，　因为这样才能更好地　体现自我价值，　这自然无可非议；　可若像这名英国守卫那样二十年如一日运用自己的经验优　势，默默干好自己的工作，拒绝更加丰厚待遇的职位，那是更值得褒扬的事情！
在人们的生活中，守住自己的经验优势，说得通俗一点，就是“干一行，爱一行，专一　行”　，不计较个人名利得失，心无旁骛做好自己的工作，说穿了，就是一种“老黄牛”精神。　与之相对应的则是频繁“跳槽”　，工作态度不安定，　“这山看得那山高”　，到头来，哪一个工　作岗位也做不好。因此，今天倡导“守住自己的经验优势”　，就是告诫大家要有在某一工作　岗位上长期工作的定力，这样才能赢得周围人们的佩服。
在现实中，　能守住自己的经验优势，　不受名利诱惑的人可真不少。　著名科学家爱因斯坦　在美国搞科研，　他的祖国以色列发出国家邀请，请他回国担任总统。他拒绝了，他的理由就　是在政治领域他无法胜任，　他只擅长理论物理学的研究。　在巨大名利面前，　爱因斯坦就像英　国守卫那样义无反顾地拒绝了，因为他钟情于自己长期以来拥有“宝贵经验”领域。试问，　若爱因斯坦无献身科研的定力，　他能抵御住这种莫大荣誉的诱惑吗？事实证明，　爱因斯坦这
样去做，就对了！
能一如既往守住自己的经验优势的，　还有将“学术论文写在中国大地上”的袁隆平；创　办晓庄师范，　在培育师范人才方面做出重大贡献的平民教育家陶行知先生；　对不得不担任行　政职务却提出只任虚职，依旧耕耘于研究领域的钱钟书先生,,,,
当然轻易变更工作方向和领域，轻易丧失自己的经验优势，往往会带来一些负面影响。　不是吗？著名戏剧家曹禺先生解放前才华横溢，写出了诸如《雷雨》　、　《日出》　等让世人赞叹　的作品；可建国后，　忙于行政领导事务，　很少再写出有影响力的作品来了。　以致著名画家黄　永玉致信曹禺，对曹禺解放后“灵性大失”大感失望，对此颇有微词。这告诉我们，即使是　聪明绝顶的曹禺，一旦没有守住自己的经验优势，也可能从此在此领域就会“暗淡”下去。　上文提到的陶行知先生有句话说得好：“人生做一大事来，　做一大事去。　”　说的是他的教　育情怀。不过，在这里，我借用该话，想说人生满打满算不过百十年时间，守住自己的经验　优势，专心致志做好某一项工作，也就不错了！
作文五：《高三模拟考试作文（苦与鲜）》4500字（２０１１－０５－０３　０５：５２：４８）
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分类：　作文辅导
高三模拟考试作文（苦与鲜）阅读下面的文字，按要求作文。
弟子总是抱怨自己生活得太痛苦。大师吩咐弟子抓一把盐放在一杯水中，然后喝了它。“味道如何？”大师问。“苦。”弟子吐了口唾沫。
大师又吩咐年轻人抓一把盐放进湖里，说：“再尝尝湖水。”年轻人捧了一口湖水尝了尝。“你尝到成味了吗？”大师问。“没有。”年轻人答道。大师问道：“什么味道？”弟子答道：“很鲜。”
要求：自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于８００字的文章。除诗歌外，文体不限。
【写作指导】
这则材料显然是出题者对２００９山东高考语文试题作文样式的大胆设想。由于山东连续两年采用了一句话的话题作文样式，２００７年的话题是“时间不是让记忆风化”，２００８年的话题是“春来草自青”，那么２００９年是否会仍然采用这一形式，总是给人留下很多猜想。但也有一句话是“事不过三”，今年的出题者很可能会求新。我认为这道题就是一个很好的创意。因为它既采用了大家熟悉的材料作文的形式，又暗含着话题作文的影子，是两者的结合体。
出题者对原来的佛家故事做了巧妙的修改。原文是：
一位年老的印度大师身边有一个总是抱怨的弟子。有一天，他派这个弟子去买盐，弟子回来后，大师吩咐这个不快活的年轻人抓一把盐放在一杯水中，然后喝了。“味道如何呢？”大师问。　“苦。”弟子呲牙咧嘴地吐了口吐沫。 大师又吩咐年轻人把剩下的盐都放进附近的湖里，弟子于是把盐倒进湖里。 老者说：“再尝尝湖水。” 年轻人捧了一口湖水尝了尝。 大师问道：“什么味道呢？” “很新鲜。”弟子答道。　“你尝到咸味了吗？”大师问。 　“没有。”年轻人答道。 这时大师对弟子说道： 　“生命中的痛苦就像是盐：不多，也不少。
我们在生活中遇到的痛苦就这么多， 但是，我们体验到的痛苦却取决于它盛放在多大的容器中。” 所以，当你处于痛苦时，你只要开阔你的胸怀，不要做一只杯子，而要做一个湖泊。
这则材料告诉人们一个道理，就是“人应该用宽大的胸怀去消解人生的苦痛”。现在出题者把最后一段删去了，考生对“湖泊”的理解可能会更加多样，试题也就更具有开放性，但材料的中心并没有发生改变，仍然是“人应该如何对待人生的苦痛”，这也就是命题者给考生命出的话题，考生只需结合对“湖泊”的理解作出自己合理的回答。这里的“湖泊”当然可以指“宽大的胸怀”，也可以指向其他，如“崇高的境界”“高远的追求”　“漫长的人生旅途”　“国家社会的大环境”等，只要合理则可。但如果脱离了“如何对待人生的苦痛”这个话题，或是对“湖泊”没有合理的理解，就算是跑题了，如有的同学写“宽容”，有的同学脱离“人生的苦痛”只写“胸怀”，都是不切合题意的。
正确地对待人生的痛苦
人生的痛苦，留则有，放则无。
就像这一把盐的位置，溶于一杯水，它是涩的。溶于一湖水，则是鲜的。身经痛楚，却伤在心头。只是要看你自己将痛苦摆放的位置罢了。你若有意放大，那必将苦涩一生，你若有意弥治，那终会阳光依旧。
林则徐一生仕途不顺，甚至连降五级。但他并不因此而丧恼。因为他心中充满了人民的福祉，就无处容纳这微小的失意。先不说他那虎门销烟的千古功勋，只说他在被放逐新疆途中，主持治理黄河决口，在新疆帮人民修水渠，开垦农田……他在做这一切的时候，恐怕是朝廷伤他最深的时候，然而他个人的痛，与人民的痛相比，这又如何！他的一把盐，撒在黄河，撒在天山，那痛早已随水流逝，随风飘远。
抱怨痛苦是把自己看得太重。
第一任美国黑人国务卿赖斯，她从小有着超人的音乐天赋，４岁开演自己第一声演奏会，八岁谱曲，刻苦练琴。但当她在音乐交流会上发现一群１１岁的小孩竟可以轻易弹出她苦练一年的曲目时，她痛苦极了。想到自己１２年的辛苦，心酸至极。但当她在经济领域取得成果并当选为国务卿后，回忆志这段经历时，她轻轻地说：“原来是把痛苦放错了位置。”这，就是赖斯。赖斯在渐行渐止中终天找到自己的湖泊。放下自己心头的沉重，前方依旧是一片天。
人生的痛苦，留则有，放则无。
对于一名音乐家来说，最重要的莫过于双耳。可贝多芬失去了。于是他便把上帝扔给他的一把盐相继撒向“英雄”“命运”“田园”，双耳早已不能束缚贝多芬在音乐路上的执著前行。他的激情与热情倾注在那一个个单弦音、颤音之中，并把痛苦绎化成一篇篇神话般炫美的乐章。我想，是这音乐成就了贝多芬，也是这份胸襟成就了贝多芬。
痛苦只是开始时上帝在我们心田中播下的种子，它总会萌芽，但我们却不可以放任它，留有它。既然在生命的图卷中我们可以描绘最浓烈的部分，那么对这些小小的不足为什么不去消弥？
生活就如一张纸，痛苦则像不经意间滴在上面的一滴墨水。我们何苦刻意去放大这滴墨的重量，而让它成为你心头挥之不去的阴影。淡化它，忘记它，相信你仍可以在这张纸上描绘出绚丽的生活画卷。
轻闭双眸，呼吸这大地地气息，呼出这心底的沉痛……
这痛苦，留则有，放则无。
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
王维吟诵着这首诗，漫步于雨后空山，豁然开朗。官场失意又何妨？人生苦痛又怎样？于是他饮尽人生苦痛的浊酒，酒入幽肠，消溶在他明月、清泉的深广心境中。试问滋味，鲜凉！
人生的痛苦如手里的一把盐，浸入杯中则化作无尽的咸涩，然投于湖海，则消溶一份鲜凉。面对人生痛苦，我们打开我们的心胸，提升我们的精神境界，则痛苦不再是一杯盐水而是沁人心脾的香茗。
我们乘坐在人生的客车上，从一个时代驰向另一个时代。在每一个远方，我们都感到无尽的苦感。于是有人就号呼：“我的人生这样不顺，我生活得这般痛苦。”我们总敏感于外物的冷寒热暖，却淡忘了痛苦的根源来自我们脆弱的心房。摆不开“利”的诱惑，逃不掉“欲”的浸染，每天奔波于金钱酒肉，纸醉金迷，怎不痛苦。孰不知，一个广阔的心胸，可以将痛苦消溶地不见痕迹。打开心胸，给自己一个崇高的心境。
当读到张爱玲，我总感一绺幽香，张爱玲的一生是痛苦的，痛苦是她灰色的童年，是她不幸的婚姻，是那个旧上海夜下孤独的舞步，上天好像把可以给予人间的痛苦全给了这位妙龄女子。而她面对这份苦痛，在桂树窗前陷入了对人生无尽的思考。坚持，奋起，执笔，这是她在她后痛苦时代的选择，她不写革命，不写战争，只写那个时代最美好的回忆。她的这份阔达的心胸消融了苦痛，执笔耕耘，幻化为从《半生缘》氤氲中走来的仙女，在《倾城之恋》柔情中莞尔一笑的天使，散落在青石板一路的悄碎，妖娆了一个时代的轻脆。
陶潜也是一个这样的人。官场黑暗，仕途失意，但他埋头深野，伫立田园，以崇高的精神境界叹唱出“采菊东篱下，悠然见南山”的幽雅与淡定。
苦难只是一把盐，浸入大湖，只剩清鲜。把心胸放宽，提升精神境界，痛苦将幻化为你的香茗。
定乎内处之分，辨乎荣辱之境，升华心灵，斯已矣……
人生曲曲折折水，世事重重叠叠山。
生命里的痛苦就像一把盐，苦涩难耐，如何正确地对待人生的痛苦，取决于你用什么容器来盛它，如果你的心是一只杯，便觉得苦涩，如果你的心是一片湖，便觉得淡然。面对痛苦，我们要常怀开阔的胸襟，豁达的情怀，这样才能在淡然的诗意里走过美丽的人生。
稀释痛苦，要有苏轼“试问岭南应不好，却道此心安处是吾乡”的豁达，要有李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪迈，亦要有王维“岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去”的恬淡。稀释痛苦便是把痛苦的盐水放入自己广阔的心灵之湖，既然痛苦的量无法为我改变，那我就努力拓展心灵的容积，“大肚能容，容天下可容之事。”天下之事都了然于胸，又何惧那一把痛苦之盐！
“火柴在你口袋里点燃，你应该庆幸那不是火药库。”契诃夫一句诙谐幽默的话语，为我们指明人生的迷津，一味地抱怨，用狭小的心胸盛装痛苦，只会将痛苦放大数千倍，令那把盐扩大成生命所不能承受的苦涩。倒不如像契诃夫那样，用乐观开阔的胸襟将痛苦稀释得淡然无味，甚至会从中品出淡淡的甘甜。
谁懂得稀释痛苦，谁便能在曲折的人生旅途中采撷到真正的快乐。张鲜，一个在地震中失去亲人的男子，面对记者的采访，轻拭去眼角的泪痕，“我这辈子要活出三辈子的味道，我自己的，妻子的，还有女儿的。”他用积极的人生态度稀释失去至爱的痛苦之盐，我们不难想象，这样一位懂得用大心胸容大痛苦的人生强者，在今后的人生道路上定会横扫一切阴霾，勇往直前。
“得之我幸，失之我命。”志摩这句话潜藏着他对人生的感悟，得之淡然，失之坦然，用开阔的胸襟看待痛苦，花开花落两由之，花开，则赏花之美丽，花落，则赏残红满地。痛苦不是不可逾越的，有大心胸之人，定有稀释痛苦的明智。
闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。将痛苦放进广阔的心灵之湖，淡然走上生命的大舞台，演绎人生的精彩！
愿你我都拥有一个如湖的心怀……
学会淡化痛苦
黑暗不是我生命的本色，我只是在经历黑暗。
一把盐溶在一杯水中，得到的是苦卤；一把盐溶于一湖水，品到的是甘泉。其实人生中的痛苦便是那一把盐，愚者将其放于杯中，品到的是人生的苦涩；智者将其溶于湖中，品到的是人生的甘美。我们只有学会淡化痛苦，保持一颗乐观的心，才能愈挫愈勇，拥有别样的人生。
李白淡化被谤的痛苦，让“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”回荡在历史长河；苏轼淡化被贬的痛苦，留下“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”的佳句；盲人钢琴家淡化失明的痛苦，唱出“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用他来寻找光明”的佳句。可见，学会淡化痛苦笑看人生，是多么重要啊！
大家还记得那在２００８年春晚在舞台上为大家表演模仿秀的阳光青年——杨光吗？是的，他的世界里没有阳光，自幼失明让他的世界只有黑暗，他痛苦过，他挣扎过，他甚至不想再继续品尝这杯生命的苦卤，但他对唱歌的痴迷淡化了他的痛苦，他明白了，他将那失明的痛苦之盐，撒进了歌曲的湖泊。从此他人如其名，走上了星光大道，品到人生之泉的甜美。
试想，如果杨光不能够用唱歌淡化自己失明的痛苦，又怎会羸得舞台下那阵阵热烈掌声？如果他不懂得看淡痛苦，乐观处世，努力拼搏，又怎会让自己的生命充满阳光？可见，学会淡化痛苦对我们是多么重要啊！
她是一只美丽的蝶，用舞蹈勾勒出纯美的文字。用生命演绎沧海桑田——“沧海蝴蝶”，这位轮椅上的美少女作家，身陷轮椅的痛苦并没有让她觉得很苦，因为她懂得用文字来淡化痛苦，在那些让人痴迷的文章湖泊中，苦也可以变为甜。
纵使不能行走，但她却可以飞翔，将自己的苦溶于对写作的衷爱之中，苦水变成了甘泉，蝶舞花丛，笑看痛苦，她是最美。
学会淡化痛苦要求我们有一颗“笑看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒”的心；淡化痛苦，要求我们能够“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”。淡化痛苦，需要我们有一份“大肚能容，容天下难容之事，开口便笑，笑世间可笑之事”的旷达。淡化痛苦，是一种通达的机智，是一种人生的智慧，不是要我们“得过且过，乐不思蜀”。学会淡化痛苦的人往往将痛苦淡化后，努力拼搏，到达新的人生高度。
当前全球正笼罩在金融危机的阴影下，多少金融家不能淡化痛苦而选择以死相对？如果他们能够淡化痛苦，保持乐观，或许在政府的帮助和大家的努力下，不久后的全球经济又是一片欣欣向荣！朋友们，未来的世界竞争激烈，挑战与机遇并存，只有学会淡化痛苦，才能迎来风雨后美丽的彩虹，记住，当你握着痛苦之盐时，将它撒向广阔的生命之湖！
作文六：《高三模拟考试作文：和而不同(4篇)》4000字高三模拟考试作文：和而不同（４篇）
高三模拟考试作文：和而不同
１．和而不同
２０１４届３班　陈一桐
天下大同，是古之先贤提出的理念，也是他们最想实现的美好情景。然而大同社会并不是人人皆相同，人人皆相等，同而不和，再多的努力也只是梦幻泡影。和而不同，方乃大同。
先秦诸子百家争鸣，一个个奇异的思想碰撞出最绚丽的火花。儒家，道家，法家，墨家等学派有着各自思想与灵魂，却完美地相融在一起。孔子师道于老子，却并不与其相同，而是独自创下儒家大派，它曾提出：“君子和而不同，小人同而不和。”墨家从儒家分出，有着自己最独立的思想，却也与儒学相互交织出更加美妙的思想之光。无数的学派相似相容，用和而不同的理想，一次又一次地触碰到大同社会的大门。
欧洲中世纪文艺复兴，诞生出了艺术界的三颗巨星：达芬奇，米开朗琪罗和莎士比亚，他们共同为欧洲社会的历史发展做出了无比巨大的贡献，然而他们却并没有相互模仿，而是追逐在各自的大道上前行。他们之中拥有交集，达芬奇曾练习雕刻，米开朗琪罗也有过绘画的经历，但却没有一人在追逐对方的步伐，追求和而不同，反而独自研究，各自探索，为欧洲日后数百年的艺术发展探索出了三条光辉大道。日后不断有人跟随他们的脚步出发，却很少能有人像他们一样做到和而不同。
君子追求和而不同，小人却更喜欢同而不和。当达尔文第一次发现生物进化的奥秘，将之公之于众时，却遭到了无数小人的打击。神庭认为这侵犯了他们在人民心中的无上地位，而皇室也将其做威胁权威的标志，于是在熊熊烈火中，达尔文和一个时代的明知共同化身火海。而反观科学家爱因斯坦，当他提出相对论时，虽引来无数人的指责谩骂，但也有人站出来说：“尽管我不同意你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权利。”同而不和只会泯灭人民的明知，和而不同却将人类的探索推上巅峰。
探索真正的大同社会，需要一代代人经过磨难与挫折方能实现，而真正的大同，却是所有人相融合，所有的思想深邃独特却又相互包容，所有的国家携起手来，共同探索未来，所有的孩子都会明白：和而不同，天下大同。
２．和而不同
２０１４届（４）班杨舒婷
万千种蝴蝶有万千种色彩与形状，昆虫学家也许因此对他们沉迷心醉；不同的海底尽是不同的风光，探索者也许因此对他们心驰神往。拥有同样的名字，却拥有不同的内容，正是这婀娜多姿的不同才让我们的生活缤纷美丽。
关于书籍。有的人对张爱玲囚禁在一方高墙之内充满柔骨幽情的精致言辞不屑一顾，有的人对韩寒充满批判讽刺意味的书籍不甚喜欢，有的人沉浸在余秋雨大家洒脱的文笔里，有的人迷醉于郭敬明等青春年少情爱纠纷里。不同的是我们阅读的内容，相同的是我们欣然阅读的心。
关于吃。有的人对上海各色诱人而精致细腻的点心赞不绝口；有的人流连于台湾种类繁多风味独特的小吃而忘返；也有人钟情于北方一碗裤带面的豪情与酣畅淋漓。不同的是吃进去的口感与味道，相同的是享受食物时那颗真诚愉快的心。
关于音乐。有的人习惯了深情绵长让人不禁落泪的小情歌，也有人喜欢带上耳机就打开高分贝的摇滚乐来“折磨”自己的耳朵，有的人高雅地在音乐厅里踱着步，也有人更乐意在高山之巅嚎一嗓子畅快婉转的山歌。不同的是我们听进去的旋律，相同的是我们感受音乐时充满享受的心。
关于理论。有的人曾痴迷于天圆地方的自我理论不能自拔，也有人不惜生命去证明日心说的无可厚非，有的人抱着上帝的衣角死死不愿松手，也有的人甘受嘲笑承认自己是猴子的后代，有的人认为生命就是用来放纵不羁的享受，有的人踏实勤恳的积攒着所挣的一分一毫。不同的是我们看待事物的观点，相同的是我们乐于思考不畏困难的心。
关于欣赏。有的人钟情于达芬奇精湛却神秘的难以琢磨，有的人痴狂于毕加索狂放大胆的疯狂线条，有的人醉心于东方姑娘娇羞的摸样，内敛温柔知性大方，有的人追求者西方姑娘热情奔放。不同的是我们欣赏美的眼光，相同的是我们发现美感知美的心。
我不求我们观点一致事实相同，只求我们有共同追求真善美的心。
毕竟，这世界因为有了这么多的不同而美丽。
２．和而不同
２０１４届３班　王忻雨
孔子说：君子和而不同，小人同而不和，君子与小人仅一字之差，要做到却不那么容易。世上的各种生物都是不同的，甚至连两张一摸一样的叶子也找不到。那就让我们和不同吧。
邹忌总认为徐公美于自己，所以不断的询问妻妾客人，美是有不同方式的，不是一定要和别人一样美才是美。就像韩国的选美大赛，看着一张张近乎相同的脸庞，难道就都是美么，姚是美在一张大嘴，孙俪美在清秀淡雅，范冰冰美在大气端庄。他们的美各有千秋，正所谓“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”
九寨沟得水显得太清秀，俏的有些西方的味道，西湖的水“淡妆浓抹总相宜”，淡雅的如身着旗袍的女子，而黄河的水，虽不清澈，但混着黄色泥沙如中国人一样的自强不息，试想这所有的河若全是一个样子会怎样，那么每一条河的特点也都消失全无，他们存在于这世上，是大自然的鬼斧神工，也让不同的人对不同的河流心之向往。看来大自然也早已懂得和而不同。
旅行过很多地方，我倾心于江南水乡的清幽闲适，也沉醉于内蒙古一望无际的草原与万里无云的蓝天；我爱呼吸青藏高原圣洁的空气，也爱漫步于豪华都是的喧嚣与热闹。但最令我难忘的的仍旧是丽江古都临水而居的房屋与走在城中不停循环的音乐。我时常在想那是一种怎样能够将心灵洗涤的地方，将烦躁的心放缓然后沉浸。正是因为有了这些地方的不同，我们才会选出最令自己痴迷的地方，也许是特殊的地理环境，也许是不同的人文习惯，缔造出了这神奇的风景令人流连忘返。我们中国人也是由不同民族组成的，每个民族都有属于自己的习俗文化、饮食穿衣习惯，也正是因为有了这些不同，才得以让中国文化源远流长，博大精深。
不同的事情在我们身边太常见了，人们身上不同的衣着，街边不同的店铺，路上不同的汽车还有太多太多，这都是世界的一部分。有时我们会有和别人不同的观点，有时我们会有和别人不同的解决方式，正是有了这些不同，才让讨论的问题更有价值。
和而不同，因为不同，世界才更加精彩。
３．和而不同
２０１４届４班　杨俊婷
一盘围棋，黑白林立。硝烟弥散，盘上厮杀，是谓不同。共处一盘，融阴和阳，是谓大同。和而不同，各有所长，百花齐放，天下大同。
和而不同之思想
诸子百家，百家争鸣。儒家仁爱礼制，墨家兼爱非攻，法家以法治国，道家清静无为。如果能回到春秋战国，与孔子同路奔波，不畏战乱灾荒，往来各国之间，将仁爱的种子悄悄种下；与墨子同道，劝服公输与王放弃攻宋，为宋国百姓免去战火焚身之苦，妻离子散之痛；与韩非子同意，研习养兵治国辅君匡正之法，将一方水土治理得井然有序；与庄子同心，清凉的夏日夜空同望明月，谈天说地，静心无为。如此这般，品味百家思想为国为民的共同处，感受百家思想各有其长的不同处。
和而不同使得思想艺术百家争鸣，融百家思想，将国家治理得更加强盛。
和而不同之文化
元朝大统，疆域空前辽阔。元朝版图所纳之地，汉族、蒙古、契丹、女真等族星罗棋布。各民族文化各有所异，但元朝相对宽松的多元化政策使得它们融合在一起。由此，理学家舍弃程朱理学与陆王心学之短而综汇所长，实现“合会朱陆”；杂剧家如关汉卿、王实甫创作出传世之作《窦娥冤》、《西厢记》；文学家有罗贯中、施耐庵孕育出经典名著《三国演义》、《水浒传》。民族融合使元代文化成为一座大花园，牡丹、月季、海棠、杜鹃争奇斗艳，美不胜收。
和而不同使得文化艺术百花齐放，文化的花园更显生机。
和而不同之政治
还记得周总理在万隆会议上的话吗？中国代表团是来求团结而不是来吵架的，中国代表团是来求同而不是来立异的。周总理提出了求同存异、协商一致的原则，希望各国保持政治独立但又互帮互助。这一方针获得了与会各国代表的拥护和支持。
总理一席话，道出政治上的和而不同：同是联系各国的纽带，异是纽带上的各色花纹。和而不同，求同存异，这条纽带才能更加柔韧，更加绚丽。
和而不同是将鹏送上九万里高空的扶摇，在诸多方面的发展与进步中悄然起着不可或缺的作用。君子和而不同，小人同而不和，我们每个人都应当领悟和而不同的处事原则。
４．和而不同
２０１３届３班　袁明正
山峦有不同颜色，但都同样的壮丽；河水有不同流向，但都同样秀美；鸟儿有不同的鸣叫，但也同样清幽；人有不一样的性格，但都有志趣。全世界正因为这样，才是五彩之色，倘若全部相同，便失去了本该有的美丽。
李杜，一人诗仙，一人诗圣，一个作诗放荡不羁，想象丰富，一个心情忧郁，透露悲情；一个活于盛世，一个存于乱世。不同的时代，造就了不同的情格，人们为何能铭记他们，正是因为他们那截然不同的风格。李白的诗让人读出豪气，杜甫的诗让人读出忧伤，透过他们的诗篇，可以看出他们的心情，他们的境遇，倘若相同，岂不读一人即可。
唐宋八大家，各有各的风格，竹林七贤，也各有各的不同，有的性情乖张，有的清新洒脱，有的泰然处世，有的嫉恶如仇，他们能被人并成为大家，贤才，而不称他们中一人为贤才，因为他们各有风格，但都同为贤才，能是为世人敬仰之人。倘若他们完全相同，那世间贤才便又失去了不一样的光彩。
中国的景，也是不一样的景。中国的山各处都有，黄山有着奇貌瑰丽，泰山有着巍峨挺拔，秦岭有着绵延不绝，他们也有着不一样的风格。中国的水染上中国的颜色，江南的水，代表着江南古镇的清秀，深邃，那水是宛转悠扬的水，在雨中洗过，尽显清秀；而黄河之水更是中华儿女性格的写照，他没有江南小溪般的清秀，也没有江南水的清澈透亮，但他所透出的是中华儿女的精神，他放荡不羁，奔流不息，他是站起来的水，他流淌的是中国的魂，让多少文人墨客都为之动容。这不同的山，不同的水，透出的是不一样品格，诗人为他们写下迥然不同的诗句，记录下他们的不同，让大地更美。
山不同，水不同，人更不同，不同的性格，不同的品味，不同的态度，但这些，正是世界五彩缤纷的原因，他们有着不一样的志向，但他们用相同的努力来践行自己的志向，他们的不同，造就了世界的不同，他们丰富了世界的颜色，世界因此也变得更多彩。
作文七：《高三模拟考试》12800字成都树人中学高２０１６级上期第一学月考试
语　文　试　题
第Ⅰ卷　　　阅读题
甲　　　必考题（４５分）
一、现代文阅读（９分，每小题３分）
如何应对,文明风险'　　　　　　　　　　范正伟
近来，借助大众传媒，我们目睹了许多公共安全事件：大连海上原油泄漏，
南京废弃塑料厂爆炸……
联系此前国内三聚氰胺等事件，使人想起了德国著名社会学者贝克的一段
话：原本无害的东西突然间怎么就有危险了。肥料变成长期毒药，造成普遍的
后果。过去一度被大肆夸赞的财富来源（核子、基因科技等）一变而为不可见
的危险来源。
正如贝克在《风险社会》一书中所揭示的，在后工业化时代，人类正步入
“风险社会”。与传统的自然风险或者“外部风险”不同的是：今天的风险则更
多地来自人类自身，所谓“人造风险”或“文明风险”，它是人类发展、特别是
科技进步造成的。
如果说传统风险源于“无知”，那么文明风险则更多的来自于知识和分工。
现代化给人类带来了高度的自由与便捷，同时也带来了高度的脆弱与风险。越
是发达的科技，内部组成的密集度和复杂性就越高；越是细密的分工，相互的
依赖和影响程度就越高；越大规模的城市，安全布局的合理性就越高，而一旦
其中某个部位或环节出了问题，就会造成想象不到的风险。
作为风险的对立面，安全是人类的首要诉求和基本价值。对公共安全的维
护，是政府的基本责任。而面对“风险社会”中种种非传统风险，政府需要从
行政理念到管理手段上的一系列转变。
与传统风险不同，人造风险则具有隐蔽性、不稳定性和突发性，仅以“水
来土掩”的方式已难应对。这就要求政府摒弃以往的安全主义文化，以及面对
风险时的鸵鸟政策，代之以风险文化。在管理中，树立预防理念，防患于未然；
风险来临时，有“条件反射”般的应急能力，实现社会动员，最大程度降低损
失。近日山西煤矿爆炸、南京废弃塑料厂爆炸，前者是非法藏匿炸药所致，后
者则被通报施工安全管理存在漏洞，这些都不能不说与政府风险文化的缺失有
我们经常会碰到这样的情况，事件发生后，人们向一个个机构求助问责，
但得到的往往是“请向有关部门咨询”“这与我们无关”等回复；甚至在情况危
急的时刻，还有人在进行着归谁负责、向谁请示的“淡定”商讨。这种“有组
织不负责”现象，往往会扩大和恶化风险。因此，面对风险，除了严格贯彻《突
发事件应对法》等法规，还应该认真检讨风险决策机制，看看分工是否够明确、
配合是否无缝隙、权责是否相一致。
从某种意义上讲，风险是与现代化伴生的一种代价。就像亨廷顿所言，“现
代化孕育着稳定，而现代化过程却滋生着动乱”。传统与现代的交织、农业与工
业的更迭，使转型期中国比发达国家面临更加多元复杂的风险。但“风险也是
一个致力于变化的社会的推动力”，在风险频发的今天，如何进一步思索对公共
危机的管理，如何走出“有组织的不负责任”　的怪圈，如何培育全社会的“风
险文化”，这将是我国现代化进程中的必解之题。
（节选自２０１０年８月５日《人民日报》）
１．从原文看，下列对“文明风险”的理解，正确的一项是（３分）（　　　　　　　）
Ａ．“文明风险”产生于后工业化时代，它是人类自身带来的，因而又叫“人造
Ｂ．人类发展、科技进步必然造成“文明风险”。
Ｃ．“文明风险”主要不是源于无知，它更多的来自于人类的知识和分工。
Ｄ．“文明风险”与“传统风险”分别产生于后工业化时代和之前，它们是人类
历史时期两种不同的风险。
２．下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（３分）（　　　　　　　）
Ａ．从某种意义上说，风险是与现代化伴生的一种代价，在追求现代化的同时，
要树立安全意识，政府部门在日常管理中要防患于未然。
Ｂ．“文明风险”比“传统风险”更具隐蔽性、不稳定性和突发性。要求政府以
“风险文化”来应对。
Ｃ．转型时期的中国会面临比发达国家更加多元复杂的风险，目前存在“有组织
的不负责任”的情况也属正常。
Ｄ．文章由目前大众传媒所披露的一些事件引起思考，指出了“文明风险”产生
的根源，并指明政府部门转变管理手段即可应对“文明风险”。
３．下列对原文作者观点的概括，正确的一项是（３分）（　　　　　　　）
Ａ．作者在文中引用了德国著名社会科学学者贝克的一段话，为的是提醒人们要
注意目前的一些名牌食品存在着“人造风险”。
Ｂ．文章说，城市规模越大，对它安全布局的合理性要求越高，一旦其中某个部
位或环节出了问题，就会造成想象不到的风险，因此作者不主张扩建诚市。
Ｃ．由于目前有些政府部门职责不同，疏于管理，才扩大和恶化了许多公共安全
事件，作者强调加强管理，明确责任，培养全社会的“风险文化”是现代化
建设中减少和避免“人造风险”的必要前提。
Ｄ．“人造风险”是人类自身制造的，越是科技含量高的东西风险就越大，作者
认为目前提倡“低碳生活”就是这种安全意识的觉悟。
二、古诗文阅读（３６分）
（一）文言文阅读（１９分）
阅读下面的文言文，完成４－７题。
韩子高，会稽山阴人也。家本微贱。侯景之乱，寓在京都。景平，文帝出
守吴兴，子高年十六，为总角，容貌美丽，状似妇人，于淮渚附部伍寄载欲还
乡，文帝见而问之，曰：“能事我乎？”子高许诺。子高本名蛮子，文帝改名之。性恭谨，勤于侍奉，恒执备身刀及传酒炙。文帝性急，子高恒会意旨。及长，稍习骑射，颇有胆决，愿为将帅，及平杜龛，配以士卒。文帝甚宠爱之，未尝
离于左右。文帝尝梦见骑马登山，路危欲堕，子高推捧而升。
文帝之讨张彪也，沈泰等先降，文帝据有州城，周文育镇北郭香岩寺。张
彪自剡县夜还袭城，文帝自北门出，仓卒闇夕，军人扰乱，文育亦未测文帝所
在，唯子高在侧，文帝乃遣子高自乱兵中往见文育，反命，酬答于闇中，又往
慰劳众军。文帝散兵稍集，子高引导入文育营。明日，与彪战，彪将申缙复降，
彪奔松山，浙东平。文帝乃分麾下多配子高，子高亦轻财礼士，归之者甚众。
文帝嗣位，除右军将军。天嘉元年，封文招县子，邑三百户。王琳至于栅口，子高宿卫台内。及琳平，子高所统益多，将士依附之者，子高尽力论进，
文帝皆任使焉。二年，迁员外散骑常侍、壮武将军、成州刺史。及征留异，随
侯安都顿桃支岭岩下。时子高兵甲精锐，别御一营，单马入陈，伤项之左，一
髻半落。异平，除假节、贞毅将军、东阳太守。五年，章昭达等自临川征晋安，
子高自安泉岭会于建安，诸将中人马最为强盛。晋安平，以功迁通直散骑常侍，
进爵为伯，增邑并前四百户。六年，征为右卫将军，至都镇领军府。文帝不豫，
入侍医药。废帝即位，迁散骑常侍，右卫如故，移顿于新安寺。
（节选自《陈书》）
４．下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是（３分）
Ａ．　侯景之乱，寓在京都。　　　　　　　　　　　　　　寓：寄居　．
Ｂ．　文帝自北门出，仓卒闇夕　　　　　　　　　　　　闇夕：昏暗的黄昏　．．
Ｃ．　随侯安都顿桃支岭岩下　　　　　　　　　　　　　　顿：驻扎　．
Ｄ．　文帝不豫，入侍医药　　　　　　　　　　　　　　　　不豫：不高兴　　．．
５．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（３分）
Ａ．“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。
Ｂ．“部伍”指的是军队的编制单位——部曲行伍，泛指部队。
Ｃ．“嗣位”指的是继承君主之位，“嗣”本义是传位或传业给嫡长子。
Ｄ．“伯”是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。
６．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（３分）
Ａ．子高性情恭敬谨慎。与文帝相识后，尽心尽力地侍奉文帝，既常带着刀
保护文帝的安全，也常为文帝端盘子送酒食。
Ｂ．子高聪明机警，全力帮助文帝。文帝性子急躁，子高总是能够领悟他的
意旨。文帝在骑马登山时几乎要坠下山，得到子高的推扶才得以继续攀登。
Ｃ．子高忠心耿耿。张彪偷袭城池，文帝逃出后，稍稍集合了一些游散之兵，
子高将其引进文育军营中，并于次日与张彪作战，张彪败走。
Ｄ．子高作战勇猛，屡立战功。征讨留异时，他统率一营人马，单骑冲入敌
阵，伤了左颈，发髻也被削掉一半。留异之乱被平定后，任贞毅将军、东阳
太守等职。
７．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（１０分）
⑴及长，稍习骑射，颇有胆决，愿为将帅，及平杜龛，配以士卒。
⑵及琳平，子高所统益多，将士依附之者，子高尽力论进，文帝皆任使焉。
（二）古代诗歌阅读（１１分）
阅读下面两首诗，完成８～９题。
９．请从虚实角度对全诗作简要赏析。（６分）
１０．补写出下列句子中的空缺部分。（６分）
⑴李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁
开山”神话的句子是“　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　”。
（２）《岳阳楼记》中突出表达作者伟大的政治抱负（与“吃苦在前，享乐在后”
的精神相似）的句子是：“　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　”。
（３）杜甫在《登高》中集中表现了夔州秋天风大猿多的典型特征的句子是：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
乙　　　选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用２Ｂ
铅笔在答题卡上把所选大题对应的题号方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，
不得能选做另一道大题里的小题。如果多涂按所答第一大题评分；多做按所答的
第一大题评分。
三、文学类文本阅读（２５分）
１１．阅读下面的文字，完成（１）－（４）题（２５分）
洋学者　　　　　　陈洁
要是你以为李宝德是个白发老头那你就错了。要是你以为李宝德是个黑发
小伙子那也错了。李宝德是个金发大胡子男人，一双温柔的蓝眼睛兴高采烈地
望着你，似乎随时准备和你拥抱似的。
李宝德是美国人，不知道是因为穷，还是因为潇洒，总是穿得破破烂烂的。
哪怕是件西装吧，也非弄得皱皱巴巴不可，西装里面套着件中国式的老头汗衫。走起路来，西装和汗衫一起飘飘荡荡的，别有一番风度。
李宝德离过三四次婚，每个妻子都带走了一两个孩子，所以李宝德的新一任妻子是个２０岁的金发美人，是他到中国来前一个月结的婚。因为合同上写着可以带一位夫人，不带就浪费了。而那位美人也乐意到中国来走一圈。所以，你常常可以看见李宝德破破烂烂地在学里走来走去，而与此同时，他美丽的妻子正花枝招展地与一位黑人在宾馆里跳舞。“我们是合同制夫妻”，李宝德瞪着一双蓝眼睛对你认真地解释道，“所以我们各有各的自由”。
作为教授，李宝德的英语真是没说的。但是他喜欢把课堂弄得乱七八糟，因为他一看见“整齐”就来气。他号召同学们把课桌堆到后面去，把椅子搭成一个圈坐下来。班长嘀咕道这哪儿是大学教室，倒像是幼儿园。李宝德大吼一声不！这是圆桌会议，人人平等，都具有发言权！李宝德自己带头，也培养学生们放声大笑、起哄、尖叫、唱歌、发表奇谈怪论和做鬼脸。弄得教室整个儿地像个疯人院。
李宝德的班级里有个奇怪的现象：漂亮姑娘的成绩往往名列前茅，不漂亮的次之，难看的更次之。小伙子的排列也同样如此。后来发现李宝德所任课的其他班级的情况也与此相仿。到最后，人们发现并不是漂亮姑娘一到李宝德的课堂就变得聪明起来，难看的姑娘就变得愚蠢起来，而是李宝德一看见漂亮姑娘就满心欢喜，眉飞色舞。改起作业来就情不自禁地把勾一遛儿地打下去。要是在课堂上，某位漂亮姑娘回答问题时犯了致命的语法错误（众所周知，学院里漂亮姑娘本来就不多，仅有的那么几个又往往过于注重自己的绰约丰姿而使成绩一落千丈），这时李宝德先生就会无限惊喜地瞪大眼睛，脸儿激动得红红的，像瓶味道甜美的红葡萄酒。“多么可爱！多么惊人！”他一个劲地嚷嚷着，声音由于兴奋和激动而在喉咙口哽住了。“您修改了英语语法！多么了不起！您把虚拟语气这一章整个儿地给修改了！”他难以置信地摇着头，兴高采烈地大笑起来。这时候那位姑娘就满怀着胜利的喜悦，神气活现地坐在自己的座位上，仿佛她是美国新语法的奠基人似的。
很少几个学生到他住的房间去过。他的屋子乱七八糟。地板上沙发上到处是书，到处是东一只西一只的脏袜子脏汗衫脏衬衣。他打开一打灰色的袜子，一打蓝色的汗衫和一打白色的衬衣。他常常是把这一打衣物统统都穿脏了，再一起塞到洗衣机里洗。至于牛仔裤和那件破破烂烂的灯心绒上衣，似乎是从来
就没有冼过。
离开中国的时候，李宝德先生难过得哭了起来，大鼻子被手绢捏得通红通红的。他哽咽着说，他是多么热爱中国，热爱中国的这些同事和学生。“还有那些可口的中国菜肴，”他流着眼泪补充道。“所有这一切都是那么美好，那么令人难忘。”他说着说着又哭了起来，抽抽搭搭地像个单纯的大孩子。临别的时候他噙着热泪和所有的人拥抱了，先是和漂亮的姑娘们，然后再是其他的人。他当时那么激动，那么难受，但是次序一点儿也没弄颠倒。
他给班里所有的学生留下了一份礼物（礼物是以摸彩的方式）。有的得到了一听可口可乐，有的得到了一打口香糖。最后几个人得到一只青蛙、一只老鼠和一条蛇。得到蛇的那个姑娘当场就吓得晕了过去。
李宝德先生是人和动物的热爱者。
（选自《世界华文微型小说精品赏析》）
（１）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（５分）
Ａ．《洋学者》围绕着主人公的“主观随意性”来选择了５处独特、新颖而又典型的材料来刻画人物，这些材料有的是插入叙述，同样突出了人物形象。
Ｂ．班长嘀咕道：“这哪里是大学教室啊！倒像是幼儿园！”直接表现了以班长为代表的同学对这种教学方式的不理解，侧面表现了李宝德的不负责任。
Ｃ．“这位漂亮的姑娘满怀胜利的喜悦，神气活现地坐到了自己的座位上，仿佛她是美国新语法的奠基人似的”。作者用幽默的叙述语言表明了对那位姑娘的肯定态度。
Ｄ．李宝德先生“走起路来，西装和汗衫一起飘飘荡荡的，别有一番风度”。这里的“风度”暗含着对他不懂得衣着搭配的讽刺意味。
Ｅ．作者采用一些富有特征性的细节单元来勾勒人物的独特外貌，小说选择了一些和人物性格、人物命运相吻合的特征性细节来凸现人物的外貌。
（２）小说主人公“李宝德”是一个什么样的形象？请简要分析。（６分）
（３）小说结尾说“李宝德先生是人和动物的热爱者”有什么作用？请概括说明。（６分）
（４）《洋学者》这篇小说无论在在组织材料、描写方式上都别具匠心。请选择一个方面，结合全文，陈述你的观点并作分析。（８分）
四、实用类文本阅读（２５分）
１２．阅读下面的文字，完成（１）－－（４）题。（２５分）
中国古代文化是人类智慧的源泉
日前，塞尔维亚知名汉学家、贝尔格莱德孔子学院院长拉多萨夫·普西奇博士在他位于贝尔格莱德老城中心的办公室接受了记者的专访。
记者：普西奇教授，您是我所见到的外国人研究中国古代文化有较高造诣的学者之一，请问是什么缘由让你当初选择汉语，这个不论在文化还是文字方面和自己母语差异都非常大的专业呢？
普西奇：我在中学时就对东方文化和哲学产生了兴趣，大约１６　岁时，我读了由德文翻译成塞文的《道德经》，对老子所说的“道”既不是上帝，也不是基督信奉的“神”很好奇，那“道”到底是什么呢？后来，我读了一些孔孟和荀子的书，仍然一知半解。于是，我把弄明白《道德经》作为学习中文的目的之一，也更加坚定了学习汉语的决心。１９７８　年我中学毕业后进了贝尔格莱德大学哲学院，但汉语水平很差，好在贝大语言学院当时正好开设有汉语课，我就有了机会选学中文。开始将主要精力投入到对汉语的“说文解字”上，对老师所讲的关于汉字的来历和意义非常感兴趣，坚持了　２　年多。１９８５　年我开始了为期三年的中国留学生活，回国后在贝尔格莱德大学哲学院任教。１９９１　年哲学院开设选修课《中国历史和中国古代哲学》，开始我以为不会有多少人对这一课程感兴趣，但后来我发现自己错了！于是，我萌发了把老子的《道德经》翻译成塞文的想法，好让更多的塞尔维亚人了解老子。
记者：您在中国留学感受最深的是什么？
普西奇：去中国之前，我的中文口语可以进行交流，但阅读水平较差，中方安排我在北京语言学院（现北京语言大学）进修一年，随后到南京大学哲学系进修中国古代哲学，功课包括南北朝史学、古代哲学、禅宗、《道德经》等等。开始我根本读不懂这些深奥的原文课本，但是兴趣和信心给了我毅力，硬着头皮攻读原著，一段时间以后每天都会有新的收获，发现自己从原文中咀嚼的味道和读外国人翻译的读本有很大的不同，我几乎倾注了全部精力攻读汉语和中国文学。可以说，我在中国求学的三年，是最辛苦、最有意义的三年，也是人生中最重要的三年。
记者：普西奇博士，您对研究、推广中国古代文化“情有独钟”，并出版和
发表了不少著作和译文，你认为自己的得意之作有哪些？
普西奇：从　１９９１　年起，我在中国、美国、英国和塞尔维亚本国有影响的学术刊物上发表了３０　多篇学术论文和多本著作，其中有代表性的论文和文集有《婴儿与水：老子的道》《老子宇宙观的探讨》《宇宙的纹理：中国古代哲学思想对美的认识》《禅宗及其对中国艺术的影响》《中国当代美学：传统与现代化》以及《道德经》《中国古代四大哲学家》《中国当代诗歌选》《中国现当代小说选》等汉译塞作品，这些都受到读者的好评。
记者：普西奇博士，请您谈谈中国古文化对现实的意义好吗？
普西奇：有些不了解中国文明的人认为中国没有哲学家，这是非常错误的。老子、庄子、孔子、孟子、荀子既是中国古代思想家，也是哲学家。老子的《道德经》涵盖了哲学、心理学、伦理、宗教等深奥理论，美国《纽约时报》曾将老子列为世界十大古代作家之首不无道理。学界认为，中国、印度和古希腊是世界古文化的三大支柱。中国今天的繁荣与发展就是中国文化传承的重要依据，中国古文化越来越多地被认为是人类智慧的源泉。在全球化的今天，世界都在关注中国文化的演绎与传承，而中国年轻一代对古文化的兴趣不足，他们更关注经济往来。殊不知，没有文化底蕴的经济交往是没有意义的，失掉传统文化的发展等于没有根基，没有根基融入全球化是经不起风浪的，因此中国年轻一代要读一读《道德经》。
（选自２０１３年９月２３日《光明日报》）
（１）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（５分）（　　　　）（　　　　）
Ａ．开头第１段交代了本次访谈的时间、地点、对象，为进入访谈营造了良好的氛围，并激发了读者的阅读兴趣。
Ｂ．普西奇教授研究中国古代文化颇有造诣，在有影响的刊物上发表了３０多篇学术论文和多本著作，都受到读者的好评。
Ｃ．普西奇教授认为，读原著与读译本咀嚼到的味道有很大的不同，因此，他几乎倾注了全部精力攻读汉语和中国文学。
Ｄ．普西奇教授学习汉语研究中国古代文化的经历印证了“兴趣是最好的老师”这句名言，兴趣和信心给了他动力与毅力。
Ｅ．本次访谈紧扣普西奇教授学习、研究、推广中国古文化进行，主题明确、集中、深刻，针对性强，给人们留下了许多思考。
（２）这篇访谈涉及哪几个方面的内容？记者的提问有何特点？请简要概括。（６分）
（３）普西奇教授认为“中国年轻一代要读一读《道德经》”的理由有哪些？请简要分析。（６分）
（４）作为知名学者，普西奇教授身上体现出了哪些优良的素养？请结合全文谈谈你的看法。（８分）
第Ⅱ卷　　表达题
五、语言文字运用（２０分）
１３．　下列词语依次填入横线处恰当的是（　　　　）（３分）
（１）在朝廷上，当国君不在场时，与下大夫说话，他言谈毫无顾忌，　　　　　　　　，
显得从容不迫；但和上大夫说话，他和颜悦色，十分谦恭。
（２）张九龄因善于言谈而出名。他见唐玄宗疏于朝政，就多次进言劝谏。张九
龄主张任人唯贤，广揽人才，并设置了选拔人才的专门机构。每当他与宾客们谈论起经书时，总是　　　　　　　　。
（３）很多人羡慕他的　　　　　　　　，但他的丈人却为此瞧不起他，他为此十分苦恼。
Ａ．口若悬河　　滔滔不竭　　　侃侃而谈
Ｂ．　滔滔不竭　　侃侃而谈　　　口若悬河
Ｃ．侃侃而谈　　滔滔不竭　　　口若悬河
Ｄ．　侃侃而谈　　口若悬河　　　滔滔不竭
１４．下列各句中，没有语病的一项是（　　　　　　　）　（３分）
Ａ．　这篇文章集中分析了形势，辩证地回答了在大开放、大交往、大融合的世界
里，我们迫切需要一种全新的观念来协调各种关系。
Ｂ．　诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容，因为不仅诚信关系到国家的
整体形象，而且体现了公民的基本道德素质。
Ｃ．　高速悬浮列车没有轮子和传动机构，运行时与轨道不完全接触，列车的悬浮、
驱动、导向和制动都靠的是利用电磁力来实现的。
Ｄ．　我国正在实施公民旅游素质提高工程，在又一个“黄金周”到来之际，每位
游客尤其是出境游客应该意识到自己是祖国的“形象大使”。
１５．　把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（３分）
①　工匠们会选用与雕塑对象外形接近的石材，以求用最简略的加工、最少量的雕凿来完成创作。
②　而加工的重点则集中于刻画如头部、面部等特征最为明显与突出的地方，以
便使整个雕塑产生动静结合、虚实对比的效果。
③　因此，这个时期的作品的造型受到石质材料的限制，尚不能充分自由发挥。
④　西汉时期，冶铁技术不发达，工匠们没有足够锐利的工具来完成对石雕的镂
空、透雕及打磨等工艺。
⑤　一种造型艺术风格的形成，是受当时使用的材料和工具的限制和影响的。　⑥　在此基础上，工匠们再对创作对象的主体，如身躯、四肢及大的动势上进行
粗略的雕凿，以求神似。
Ａ．⑤④③①⑥②　　　　　　　　　　　　　　　Ｂ．④⑤①⑥②③
Ｃ．⑤④⑥③①②　　　　　　　　　　　　　　　Ｄ．④⑤⑥②①③
１６．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过１４个字。（５分）
病毒是由一个核酸分子与蛋白质构成的，它是一种①　　　　　的生命形式。它没有自己的代谢机构，具有高度的寄生性，因此，②　　　　　　，它就不能独立地自我繁殖，也没有了任何生命活动，成为一个非生命体。只有遇到宿主细胞，③　　　　　。所以病毒是介于生物与非生物之间的一种原始的生命体。
１７．　根据下面图表内容和文字表述，回答下面问题。（６分）
我国二氧化硫的排放及贡献率
（注）二氧化硫与空气中其他污染物进行复杂的大气化学反应，形成硫酸盐、
硝酸盐二次颗粒，由气体污染物转化为固体污染物，成为ＰＭ２．５升高的最主要因素，从而导致雾霾天气的产生。
（１）根据以上材料概括造成全国大范围雾霾天气的主要原因是什么。（３分）
（２）根据上文提供的材料，谈谈你对治理雾霾天气的建议。（３分）
六、写作（６０分）
１８．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。（６０分）
有一个人总是落魄不得志，便有人向他推荐智者。
智者沉思良久，默然舀起一瓢水，问：“这水是什么形状？”这人摇头：“水哪有什么形状？”智者不答，只是把水倒入杯子，这人恍然：“我知道了，水的形状像杯子。”智者无语，又把杯子中的水倒入旁边的花瓶，这人悟道：“我知道了，水的形状像花瓶。”智者摇头，轻轻端起花瓶，把水倒入一个盛满沙土的盆。清清的水便一下融入沙土，不见了。
这个人陷入了沉默与思索。
智者继续往前走，这人随后。在屋檐下，智者伏下身子用手在青石板的台阶上摸了一会儿，然后说：“一到雨天，雨水就会从屋檐落下，这个凹处就是雨水落下的结果。”
要求选好一个角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
附：参考答案
１．Ｃ【解析】Ａ原文中是,更多地来自人类自身'，犯了,以偏概全'的错；Ｂ、说法太过绝对；Ｄ、,传统风险'与,文明风险'不是从时间上区分的。
２．Ａ【解析】Ｂ、文中只是说,文明风险'具有这三个特征，,更'字用错；Ｃ、作者在文中对,有组织的不负责任'持批判的态度；Ｄ、,政府部门转变管理手段即可应对‘文明风险’'错。
３．Ｃ【解析】Ａ不单单提醒人们注意一些名牌食品存在,人造风险'，作者是为了说明,文明风险'具有隐蔽性和突发性。Ｂ作者意思是说现代化伴随着风险，没有,不主张扩建诚市'之意。Ｄ逻辑混乱。,低碳'不能被排除在高科技之外，,低碳'不一定不存在,文明风险'，越,科技'的东西也不一定越有风险。
４．Ｄ（不豫：病重、病危　）
５．Ａ（,总角'指的是未成年时梳的发髻，不分男女。）
６．Ｂ（,文帝在骑马登山时几乎要坠下山，得到子高的推扶才得以继续攀登'是文帝做的梦，并不是事实。）
７．（１）　等到成年后，（子高）渐渐熟习了骑射之术，（处事）很有胆识决断，希望成为将帅。待到平定了杜龛，文帝配给他士卒。（关键词,稍',习',胆决',愿'的翻译各１分，大意１分）
（２）　等到平定了王琳，子高所统率的士兵更多了，依附于他的将士，子高都尽力加以选拔进用，文帝也都加以任用。（关键词,益',论进',任使'和定语后置句,将士依附之者'各１分，大意１分）
８．不畏寒霜，富有生机。深秋时节，霜林木落，群山争出，野菊竞放。（３分）
昂扬向上，豪放达观。（２分）
９．前三联是实写，最后一联是虚写。实写轩中与郡僚小饮之事和眼前深秋景物，虚写来日携客踏雪看群峰的场景。（４分）虚实结合，拓宽了意境，丰富了情感。（２分）
１０、（１）地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
（２）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
（３）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回
三、文学类文本阅读（２５分）
１１．（２５分）
（１）（５分）
答Ａ给３分，答Ｅ给２分，答Ｃ给１分，答Ｂ、Ｄ不给分。
（２）（６分）
①李宝德先生是一个主观随意性很强的外籍教师，,主观随意性'是李宝德先生最主要的性格特征，穿着十分随便，皱巴巴的西装常常配一件中国式的圆领老头衫。他结了三四次婚，而且现任妻子是合同制的，他觉得如果到中国来不带个妻子就浪费了；②性格外向，率真、热情。,一看见漂亮姑娘就满心欢喜，眉飞色舞。改起作业来就情不自禁地把勾一遛儿地打下去'。某位漂亮姑娘回答问题时犯了致命的语法错误，,他无限惊喜地瞪大眼睛，脸儿激动得红红的',他一个劲地嚷嚷着',兴高采烈地大笑起来'：③很重感情。,离开中国的时候，李宝德先生难过得哭了起来'，,抽抽搭搭地像个单纯的大孩子'。
每答出一点给２分，意思答对即可。
（３）（６分）
①李宝德先生热爱中国的这些同事和学生，,所有这一切都是那么美好，那么令人难忘。'他说着说着又哭了起来，而且青蛙、老鼠和蛇都可以作为礼物送给学生，说明他对动物十分热爱，也能看出李宝德先生的直率性格；②这样写可以收束全文，突出人物形象，升毕主旨；③也表明作者对这一形象的肯定与喜爱之情。
每答出一点给２分。意思答对即可。
（４）（８分）
观点一：这篇作品在使用材料上有非常高明的精心的安排。
①它非常讲究叙述的节奏和叙述的调度，概括叙述与具体叙述交错进行布局，使整个故事流程的安排与叙述显得错落有致。作品一开头就是概括叙述。第二个细节单元婚姻很随使变成了具体叙述。第三个细节单元，讲他的上课很随便。这一段是概括叙述，这个细节单元也是从概括叙述开始的。第四、五两个单元是典型的概括叙述。第六个单元，即最后一个情节单元。具体描述了李宝德先生离开中国时的情景；
②情节的形态和情节的流程显得十分错落有致。我们读起来既有对面的、纵的掌握，也有对点的、特征的了解，创造出一个鲜活的人物形象。
观点二：作者给我们勾画了一幅这样的人物肖像。
①李宝德是个金发大胡子男人，一双温柔的蓝眼睛兴高采烈地望着你，似乎随时准备和你拥抱似的。李宝德是美国人，不知道是因为穷，还是因为潇洒，总是穿得破破烂烂的，哪怕是件西装吧，也废弄得皱皱巴巴不可}