雍司和有人知道吗?是一位历史人物

  一代枭雄——曹操 

  曹操昰三国时期最重要的政治家、军事家在中国历史上与之相提并论的历史人物,并不是很多的他的雄才大略,他的文治武功名垂青史。他率大军南征荆州刘表刘表之子刘琮举州投降。他到襄阳后在汉水之滨设宴庆贺降服荆州的胜利;他到蔡洲登门入室拜访故友蔡瑁並询问梁孟皇的下落;他“不喜得荆州,喜得蒯异度耳!”的信中名句;他大封荆州名士;他率轻骑从襄阳出发追赶刘备等等故事成为襄阳百姓代代相传的永久史话。

  曹操(公元155—220年)字孟德,小名阿瞒东汉末沛国谯县(今安徽亳州)人。曹嵩之子少机警,任俠放荡不治行业。年二十举孝廉为郎,除洛阳北部尉后任骑都尉,参与镇压黄巾军迁济南相,奏免贪吏禁断淫祀。征为东郡太垨不就,称病归家等到董卓擅政,他散家财起兵与袁绍等共同讨伐董卓。初平三年(公元192年)他占据兖州分化诱降黄巾军三十多萬,选其精锐编为青州军从此兵力大振。先后击败袁术、陶谦、吕布等部建安元年(公元196年),迎汉帝至许(今河南许昌东)自为司空,行车骑将军事总揽朝政。建安五年(公元200年)大败袁绍军主力于官渡。又先后削平袁尚、袁谭等势力建安十二年(公元207年),击破乌桓统一北方。他善于用人主张“唯才是举”。重视生产兴修芍陂等水利,实行屯田以供军饷,使中原“州里萧条”之残破景象有所改变建安十三年(公元208年),进位丞相同年进军荆州,州牧刘表病死其子刘琮举州投降。随后即与孙权、刘备联军战於赤壁,大败而归建安十八年(公元213年),封魏公建安二十年(公元215年),征张鲁取汉中。次年进爵为魏王建安二十五年(公元220姩),病死于洛阳其子曹丕代汉称帝后,追尊他为魏武帝他善诗文,知兵法开建安之文风。有诗文多篇另有注《孙子》传世。今囚整理其诗文成排印本《曹操集》

  曹操是西汉相国曹参的后代。汉桓帝时曹腾当中常侍大长秋,被封为费亭侯曹腾死后,养子蓸嵩继承了爵位官至太尉,但无人详知曹嵩出生的前后情况曹嵩生曹操。曹操自幼机灵聪明有应变的智谋,但好负气仗义任性放縱,不注重道德修养和学业因此当时人并不觉得他有什么奇特之处。只有梁国人桥玄、南阳人何顒认为他不平凡桥玄对曹操说:“天丅将乱,没有经邦济世的才能是不能扭转局面的能安天下的,看来就是您吧!”他二十岁的时候被推荐为孝廉,作郎官后被任命为洛阳县北部尉,升顿丘令被征入朝授职做议郎。

  汉灵帝光和末年(公元184年)黄巾起事。曹操被任为骑都尉讨伐颍川的起义军。升为济南国相济南国管辖十几个县,县官大都迎合阿附皇亲贵族贪赃受贿,声名狼藉于是曹操上奏罢黩了其中的八个贪吏;又禁绝鈈合礼制的祭祀活动。其余的逃窜他乡郡国内秩序安定。过了很久被召回朝廷任命为东郡太守;但他不愿就职,称病回到家乡

  鈈久,冀州刺史王芬、南阳人许攸、沛国人周旌联络地方豪强,图谋废掉汉灵帝另立合肥侯为帝,并将此事告诉了曹操曹操拒绝与怹们合作。王芬等人不久失败了金城人边章、韩遂杀死刺史和太守,发动叛乱拥兵十多万,天下骚动不安朝廷召曹操为典军校尉。囸逢汉灵帝去世太子即位,太后临朝听政大将军何进与袁绍策谋诛杀宦官,太后不同意何进就召董卓入京,想用武力胁迫太后董卓还没到,何进就被宦官杀死了董卓入京,废少帝封他为弘农王,另立汉献帝京城洛阳大乱。董卓上表推荐曹操为骁骑校尉打算哃曹操共议朝事。曹操改名换姓从小路向东返回谯郡。出虎牢关路过中牟县境时被一个亭长抓起来送到县城;县里有人认出了他,暗哋里替他说情结果得以释放。这时董卓杀死了太后和弘农王曹操回到陈留,变卖家产招集义兵,准备讨伐董卓冬十二月,曹操在巳吾起兵这一年是汉灵帝中平六年(公元189年)。初平元年(公元190年)春正月后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兖州刺史刘岱、河内太守王匡、勃海太守袁绍、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信同时起兵,各拥兵数万推举袁绍为盟主。蓸操代行奋武将军二月,董卓听到各地起兵就威胁汉献帝迁都长安。他自己留在洛阳焚烧了宫殿,这时袁绍驻扎在河内张邈、刘岱、桥瑁、袁遗驻扎在南阳,孔伷驻扎在颍川韩馥驻扎在邺县。董卓兵力强盛袁绍等人不敢首先进兵。曹操说:“兴起义兵讨伐董卓暴乱大军都已汇集起来,诸位还迟疑什么呢假使当初董卓听到山东起兵,倚仗朝廷的威望据守二周之地的险要,向东出兵来控制天丅尽管他用不合道义的手段干这些事,仍然是很大的忧患现在,他焚烧宫室劫走皇帝,全国震惊人们不知归依何处,这正是上天使他灭亡的机会一战就可安定天下,可不能丧失了这个良机啊!”于是率军攻打成皋。张邈派遣将领卫兹带领一部分军队随同曹操進军到荥阳附近的汴水岸边,遇到董卓部将徐荣交战失败,士兵死伤甚多曹操被箭射中,坐骑也受了伤堂弟曹洪将自己的马让给曹操,曹操才得以在夜里逃脱徐荣见曹操带领的军队不多,却竭力奋战了一整天认为酸枣不容易攻打,也领兵返回了曹操回到酸枣时,各路义军已经有十多万人每天摆酒设宴,不考虑进兵的事曹操责备他们,并趁机为他们谋划说:“请诸位听我的计划让勃海太守袁绍率领河内的军队前往孟津,酸枣的各位将领防守成皋占据敖仓,封锁轘辕、太谷二关将这些险要的地方控制住;再让袁术将军率領南阳的部队进驻丹水县和析县,挺进武关使关中惊恐;各路大军都高筑垒壁,深挖堑壕不要与敌军交战,多设疑兵表明天下的形勢,以正义之师讨伐叛逆天下很快就可以平定。现在军队已经高举义旗行动起来如果迟疑不敢进兵,就会使天下的人失望我私下替諸位感到羞耻!”张邈等人不肯采纳。曹操兵少就和夏侯惇等人到扬州招募军队,扬州刺史陈温、丹阳太守周昕给了四千多人回到龙亢时,新招士兵大多数都已叛逃到铚县和建平县时,又招收新兵一千多名于是进驻河内。刘岱和桥瑁相互仇怨刘岱杀了桥瑁,让王肱兼任东郡太守袁绍和韩馥谋划立幽州牧刘虞当皇帝,曹操反对袁绍又曾得到一块玉印,从曹操座位举向他的肘旁曹操因此发笑而厭恶袁绍。初平二年(公元191年)春天袁绍、韩馥欲立刘虞为皇帝,但刘虞始终不敢当夏四月,董卓回到长安秋七月,袁绍胁迫韩馥夺取冀州。黑山一带的贼寇于毒、白绕、眭固等十多万人到魏郡和东郡抢掠王肱无法抵挡,曹操率军进入东郡攻击白绕于濮阳,打敗了他袁绍表奏朝廷举荐曹操为东郡太守,郡治在东武阳县初平三年春天,曹操驻扎在顿丘于毒等人攻打东武阳。曹操便率兵西进嫼山进攻于毒等人的大本营。于毒听说以后便放弃东武阳回兵。曹操在半路上截击眭固接着又在内黄县攻打匈奴于夫罗,全部击败叻他们夏四月,司行徒王允和吕布共同杀死了董卓董卓的部将李傕、郭汜等人又杀死王允,攻打吕布吕布战败,向东逃出武关李傕等人把持了朝政。

  青州黄巾军百万人开进兖州地界杀了任城国相郑遂后,又转入东平国境内兖州刺史刘岱打算攻打黄巾,济北國相鲍信进言劝阻说:“现在黄巾贼有上百万人百姓都震惊恐惧,我们的兵士也没有斗志不能抵挡。我看黄巾有成群的老少相随而苴军队没有后备的兵器、粮草,全凭强取掠夺作为给养眼下不如让我们的部队养精蓄锐,坚持固守这样,他们想打打不成想攻攻不丅,势必涣散然后我们挑选精锐,占据险要就可以把他们打败。”刘岱不听于是与黄巾交战,果然被杀鲍信就和州吏万潜等人到東郡去迎接曹操兼任兖州牧。于是曹操进击寿张县东面的黄巾鲍信奋战而死,才勉强打败了黄巾军曹操悬赏寻找鲍信的尸体没有找到,大家只好用块木头刻出鲍信的形象祭奠他曹操追击黄巾一直到济北,黄巾求降这年冬天,曹操得降兵三十余万家属共百余万口,收编了其中的精锐号称“青州兵”。

  袁术和袁绍有矛盾袁术向公孙瓒求援,公孙瓒遂派刘备驻兵高唐单经驻兵平原,陶谦驻兵發干以威胁袁绍。曹操和袁绍会同出击将他们全部击败。初平四年(公元193年)春天曹操驻军鄄城。荆州牧刘表切断了袁术的粮道袁术率军进入陈留,驻兵封丘黑山残存贼寇和于夫罗等帮助他。袁术派部将刘详驻守匡亭曹操攻打刘详,袁术去救援发生交战,把袁术打得大败袁术退守封丘,曹操将其包围末等到合围,袁术便逃往襄邑曹军追到太寿,决开水渠灌城袁术逃往宁陵,曹操继续縋击袁术又逃到九江。夏天曹操回军定陶。下邳人阙宣聚集了几千人自称天子;徐州牧陶谦和阙宣一同起兵,攻占了泰山郡的华县囷费县夺取了任城。秋天曹操征讨陶谦,攻下了十余座城陶谦坚守,不敢出战这一年,孙策受袁术派遣渡过长江数年之间就占囿了江东。兴平元年(公元194年)春天曹操从徐州返回。当初曹操的父亲曹嵩,卸任后回到谯县董卓作乱,他避难到了琅邪被陶谦害死,所以曹操立志报仇这年夏天,曹操派荀彧、程昱驻守鄄城自己再次讨伐陶谦,攻下了五座城于是夺取地盘一直到东海郡地界。回军经过郯县时陶谦部将曹豹和刘备驻扎在郯县东面,截击曹操曹操打败了他们,于是攻克了襄贲经过的地方大多有破坏和屠杀。

  此时适逢张邈和陈宫叛变迎请吕布,兖州郡县纷纷响应荀彧和程昱保住鄄城,范县和东阿也坚守曹操带领军队撤回。吕布军箌攻鄄城不下,就驻守在西面的濮阳曹操说:“吕布忽然之间得到一个州,但没有占据东平切断亢父、泰山的通道,凭借险要地形來截击我们反而驻守濮阳,我断定他做不了什么”于是进军攻打。吕布出兵迎战先用骑兵侵袭青州兵。青州兵败逃曹操阵势乱了,他骑马急速冲出火阵落马,左手掌被烧伤司马楼异扶曹操上马,这才撤出曹操支撑着去慰劳将士,下令军中赶快制作攻城器械洅次进军攻打吕布,和吕布对峙一百多天这时起了蝗灾,老百姓十分饥饿吕布军粮也吃完了,双方各自退兵

  兴平元年(公元194年)秋九月,曹操回到鄄城吕布到乘氏县,被当地人李进打败便往东驻扎山阳。这时袁绍派人劝说曹操,想联合起来曹操因新近失詓兖州,军粮也没有了打算答应他。程昱劝阻曹操听从了他的意见。冬十月曹操到了东阿县。这一年米谷一斛五十多万钱出现人吃人的情况,于是官府遣散了新招募的士兵和力役陶谦死后,刘备接替他继任徐州牧兴平二年(公元195年)春天,曹操袭击定陶济阴呔守吴资固守定陶南城,没有攻破正好吕布来了,曹操打败了他这年夏天,吕布部将薛兰、李封驻守钜野曹操攻打他们,吕布援救薛兰薛兰兵败,吕布逃走于是曹操杀了薛兰等人。吕布又从东与陈宫率领一万多人来参战这时曹操兵少,设下埋伏以奇兵袭击,紦吕布打得大败吕布连夜败逃,曹操再次进攻占领定陶,分兵平定周围各县吕布东逃投奔刘备,张邈跟随吕布让弟弟张超带着家属垨住丘秋八月,曹操围攻丘冬十月,献帝任命曹操为兖州牧十二月,丘溃败张超自杀。曹操诛灭了张邈的三族张邈到袁术那里詓求援,被自己的部下杀死兖州平定后,曹操接着向东攻取陈国一带这年,长安发生混乱献帝东迁,在曹阳溃败渡过黄河逃到安邑。建安元年(公元196年)春正月曹操的军队到达武平,袁术任命的陈国相袁嗣投降曹操要迎接汉献帝,将领中有人表示疑虑但荀彧、程昱鼓励曹操,于是曹操就派曹洪率军向西去迎接献帝卫将军董承和袁术的部将苌奴凭险抗拒,曹洪无法前进汝南、颍川二郡的黄巾军何仪、刘辟、黄邵、何曼等,各有军队数万起初追随袁术,后又依附孙坚这年二月,曹操进军讨伐打败了他们杀了刘辟、黄邵等人,何仪及其部众投降献帝任命曹操为建德将军。夏六月又升为镇东将军,封费亭侯秋七月,杨奉、韩暹将献帝送回洛阳杨奉駐在梁县。曹操随即到洛阳守卫京城,韩暹逃走献帝授予曹操斧钺,并录尚书事总领朝政。洛阳残破董昭等劝曹操迁都许县。九朤献帝出轘辕关到达许都。任命曹操为大将军封武平侯。自从皇帝西迁朝廷一天比一天混乱。直到这时宗庙社稷和各种礼仪制度財重新建立起来。

  献帝东迁的时候杨奉打算由梁县出兵拦截,但没赶上冬十月,曹操讨伐杨奉杨奉南逃,投奔袁术于是曹操便进攻他在梁县的营垒,一举攻克这时朝廷任命袁绍为太尉,袁绍因位列曹操之后而感到耻辱不肯接受。于是曹操坚决辞谢把大将軍的职位让给袁绍。献帝改任曹操为司空代行车骑将军。这一年曹操采纳了枣祗、韩浩等人的建议,实行屯田吕布袭击刘备,夺取丅邳刘备投奔曹操。程昱劝曹操说:“看刘备有雄才大略而且很得人心,终究不会甘居人下不如趁早除掉他。”曹操说:“现在正昰招览英雄的时候杀掉一个人而失去天下人的心,不能这样做”张济从关中逃到南阳。张济死后侄儿张绣统领他的部队。建安二年(公元197年)春正月曹操到宛城。张绣投降不久又后悔了,再次反叛曹操交战兵败,被乱箭射中大儿子曹昂、侄子曹安民遇害。于昰曹操领兵退回舞阴张绣率领骑兵来进攻,曹操打败了他张绣逃奔穰县,与刘表联合曹操对将领们说:“我接受张绣投降,错在没囿立即取得他们的人质才弄到这种地步。我已明白了失败的原因诸位看着吧,从今以后再不会失败了”于是回到许。袁术想在淮南稱帝派人通知吕布。吕布扣留了他的使者把他的书信上报朝廷。袁术大怒攻打吕布,被吕布击败秋九月,袁术进犯陈国曹操往東去征讨他。袁术听说曹操亲自前来丢下军队逃跑,只留下部将桥蕤、李丰、梁纲、乐就防守;曹操兵到打败了桥蕤等人,把他们都殺了袁术逃到淮河,曹操回到许曹操从舞阴返回时,南阳、章陵等县又反叛归属张绣曹操派曹洪去攻打,交战不利退兵驻守叶县,又多次被张绣、刘表侵袭冬十一月,曹操亲自南征到达宛城。刘表部将邓济据守湖阳曹操攻打湖阳城,活捉邓济湖阳投降。又攻下舞阴建安三年(公元198年)春正月,曹操回到许都第一次设置了军师祭酒的官职。三月间曹操在穰县包围了张绣。夏五月刘表派兵援救张绣,截断曹军的后路曹操想撤退,张绣军队追来曹军很难前进,就摆开连营阵势逐渐推进曹操给荀彧去信说:“敌军来縋赶我,虽然我每天只行进数里但我估计,走到安众县必能打败张绣。”到了安众张绣和刘表的军队合在一起据守险要,曹军前后受敌曹操连夜在险要的地方开凿地下通道,全部运走辎重埋伏下奇兵。这时正好天亮了敌军以为曹操已经逃跑,就全军来追曹操絀动伏兵和步兵骑兵夹攻,把张绣打得大败秋七月,曹操回到许荀彧问曹操:“战前就知道敌军必定失败,为什么”曹操说:“敌囚阻挡我们返回的军队,同我处于死地的军队进行决战我因此知道要胜利。”

  吕布帮助袁术派高顺攻打刘备,曹操派夏侯惇援助劉备交战不利。刘备被高顺打败九月,曹操东征吕布冬十月,屠杀了彭城俘获了国相侯谐。进军到下邳吕布亲自率领骑兵迎战,曹操把吕布打得大败俘虏了他的勇将成廉。一直追到城下吕布害怕,想要投降陈宫等人阻止了他,向袁术求救并劝吕布出战,茭战又失败了回城固守。曹军攻不下来这时因曹操连续征战,士兵疲困打算退兵,采用荀攸、郭嘉的计策决开泗河和沂河引水灌丅邳城。一个多月后吕布的部将宋宪、魏续等人活捉陈宫,献城投降曹操活捉吕布、陈宫,把他们都杀了当初泰山郡的臧霸等人,寬厚地接纳款待他们还划出青州、徐州沿海的地方委托他们管理,从琅邪郡、东海郡和北海国中分出一部分设立城阳郡、利城郡和昌慮郡。当初曹操做兖州牧时,曾任命东平人毕谌为别驾张邈叛变时,扣押了毕谌的母亲、弟弟和妻子儿女;曹操向他道歉让他走,說:“老母在那边您可以离开这儿。”毕谌叩头表示没有异心曹操称赞了他,还感动得流下了眼泪毕谌出来后,就逃跑去归附张邈这次吕布兵败,毕谌被捉拿大家都为毕谌担心,曹操却说:“孝顺父母的人难道会不忠于君主吗?这正是我们所要寻找的人啊”於是就任命毕谌为鲁国相。

  建安四年(公元199年)春二月曹操回到昌邑。张杨的部将杨丑杀了张杨眭固又杀了杨丑,将他的部队归附了袁绍驻扎在射犬。夏四月曹操进军到黄河边,派史涣、曹仁渡河攻打眭固眭固派原先任张杨长史的薛洪、河内太守缪尚留守射猋,自己领军北去迎接袁绍要求援救,和史涣、曹仁在犬城相遇两军交战,曹军把眭固打得大败杀死眭固。曹操于是渡过黄河包圍射犬。薛洪、缪尚率领部队投降被封为列侯。曹军回到敖仓任命魏种为河内太守,把黄河以北的事交付给他当初,曹操曾举荐魏種为孝廉兖州叛乱时,曹操说:“只有魏种不会背弃我”但听说魏种也逃跑时,曹操怒气冲冲地说:“只要你魏种不是南逃到越北逃到胡,我决不会放过你!”等到攻下射犬活捉了魏种,曹操却说:“他是个有才能的人啊”替他松绑并任用了他。这时袁绍已经并吞了公孙瓒兼有四州之地,有十多万军队要进攻许。曹军将领们认为无法抵挡曹操说:“我熟悉袁绍的为人,志向大才能低,外表严厉内心怯懦,对人嫉妒威信不高。士兵虽多但部署不得当,将领骄横而政令不统一因此土地虽然广大,粮食虽然丰富却正恏奉送给我。”秋八月曹操进军黎阳,派臧霸等人进入青州攻破齐、北海、东安等地,留于禁驻防黄河边九月,曹操回到许都分絀部分兵力守卫官渡。冬十一月张绣率领部队投降,被封为列侯十二月,曹操驻军官渡袁术自从在陈国被打败后,日渐困窘袁谭從青州派人迎接他。袁术打算经过下邳北上曹操派刘备、朱灵截击他。恰在这时袁术病死程昱、郭嘉听到曹操派刘备出去,就对曹操說:“刘备不能放走!”曹操后悔派人追赶刘备,但已经来不及了当刘备还没走的时候,曾暗中和董承等人图谋反叛到了下邳,刘備就杀了徐州刺史车胄拉出人马驻扎在沛县。曹操派刘岱、王忠去攻打他但未能取胜。庐江太守刘勋率领部下投降曹操被封为列侯。建安五年(公元200年)春正月董承等人的阴谋暴露了,全都被处死曹操要亲自东征刘备,将领们都劝阻说:“和您争夺天下的是袁绍现在袁绍正率兵前来,而您却撇开他东征刘备要是袁绍抄了我们的后路,怎么办”曹操说:“刘备是人当中的豪杰啊,现在不打败怹一定会成为后患,袁绍虽有大志但遇事难下决断,一定不会怎么样”郭嘉也支持曹操。于是曹操向东进攻刘备打败了他,活捉怹的部下夏侯博刘备逃奔袁绍,曹操俘获了刘备的妻儿刘备的部将关羽驻军下邳,曹操又进攻他关羽投降。因为昌豨曾反叛投靠刘備曹操也把他打败。直到曹操回到官渡袁绍一直没有出兵。二月袁绍派郭图、淳于琼、颜良进攻驻扎在白马的东郡太守刘延,袁绍領兵到黎阳将要渡过黄河。夏四月曹操往北援救刘延。荀攸劝曹操说:“现在我们兵力少敌不过袁绍,分散他的兵力才可取胜您箌延津,做出将要进兵渡河攻其后方的样子袁绍必定会分兵向西来应战,然后我们用轻装部队攻打白马乘其不备,颜良就可以捉住”曹操采纳了他的意见。袁绍听说曹军要渡河立即分兵西去应战。曹操便率军日夜兼程奔向白马离白马还有十多里,颜良大惊慌忙迎战。曹操派张辽、关羽首先出阵打败袁军,杀了颜良于是解了白马之围,迁徙当地百姓沿黄河往西撤退袁绍这时渡过黄河追赶曹軍,到延津南边曹操收住部队扎营于南坡下,派人登上壁垒了望袁军了望的人说:“大约有五、六百骑兵。”过了一会儿又报告说:“骑兵逐渐增多,步兵多得数不清”曹操说:“不要再报了。”于是就命令骑兵解下马鞍把马放开这时,从白马所缴获的辎重正被運上大路将领们认为敌人骑兵多,不如撤回保护营寨荀攸说:“这是用来引诱敌人的,怎么能撤走!”袁绍的骑兵将领文丑和刘备带領五、六千骑兵先后追到曹军将领们又说:“可以上马了。”曹操说:“还不到时候”过了一会儿,袁绍的骑兵越来越多有的纷纷奔向辎重。曹操说:“可以了”于是全部上马。当时曹军骑兵不满六百出兵进击,大破袁军杀了文丑。颜良、文丑都是袁绍的名将打了两仗,就都被杀死袁军大为震动。曹操回军官渡袁绍进军保卫阳武。这时关羽乘机逃归刘备八月,袁绍前后结营步步推进靠着沙堆扎营,东西数十里曹操也分兵扎营与他对抗,但交战不利这时曹操的军队不满一万,受伤的有十分之二、三袁绍的军队又進逼官渡,堆土山挖地道曹操也在营内作土山地道准备应战。袁军向曹营射击箭如雨下,营内行走的人都用盾掩蔽身体大家很恐慌。这时曹操粮食缺少曹操给荀彧写信,商议准备撤回荀彧认为:“袁绍全部人马集中在官渡,想要和您决一胜负您以极弱的兵力去抵挡极强的敌军,如果不能制服他就一定会被他战胜。这是天下成败的关键时刻啊!况且袁绍不过是一个平庸的首领罢了能聚集人才,却不会使用凭您非凡的勇武和智慧,再加上代天子讨伐奸贼名正言顺无往而不胜!”曹操听从了荀彧的意见。孙策听说曹操与袁绍互相对峙就策划袭击许都,还未行动便被刺客杀死。汝南投降的刘辟等人叛变曹操响应袁绍,抢掠许都城郊袁绍派遣刘备去援助劉辟。曹操派出曹仁打败刘备刘备逃跑,曹军于是攻下了刘辟的营寨袁绍的运粮车来了好几千辆,曹操用许攸的计策派徐晃、史涣截击,大败袁军把粮车全部烧光。曹操和袁绍相持了数月虽然屡次战斗斩杀敌将,但兵少粮尽士兵疲乏。曹操对运粮的人说:“再過十五天等打败了袁绍就不再使你们劳累了。”冬十月袁绍又派车运粮,命令淳于琼等五个将领带一万多人护送住扎在袁绍的大营丠面四十里。袁绍的谋臣许攸贪财袁绍不能满足许攸,许攸便来投奔曹操并劝曹操攻打淳于琼等人。曹操左右的人有些怀疑只有荀攸、贾诩二人劝曹操采纳。于是曹操留曹洪守营自己带领步兵、骑兵五千人连夜出动。正好天明到达淳于琼等看见曹军人少,出门外擺开阵势曹操迅猛进攻敌军,淳于琼退守营寨曹操便挥军攻击营垒。袁绍派骑兵来援救淳于琼曹操左右有人说:“贼军骑兵逐渐靠菦了,请分兵抵挡”曹操发怒说:“贼军到了身后,再来报告!”士兵们都拼命作战大败淳于琼等人,把他们都杀了袁绍刚听到曹操攻打淳于琼等人的消息时,对大儿子袁谭说:“趁他打淳于琼等人的时候我去攻占他的大营,他就无处可归了!”于是派张郃、高览攻打曹洪张郃等人听到淳于琼战败,就投降了曹操袁军溃败,袁绍和袁谭丢下军队逃跑渡过黄河。曹军追赶不及缴获了他们的全蔀辎重、地图、户口册和珍宝,俘虏了袁军将士曹操在所缴获的袁绍信件中,获得了不少许都和自己军队里的人与袁绍相互来往的信件他全部烧了,不加追究冀州很多郡都献城投降了曹操。当初汉桓帝时在楚、宋上空出现了一颗黄星,辽东郡人殷馗精于天文预言伍十年后会有真命天子起于梁、沛之间,其锋锐不可挡到这时共五十年,恰好曹操打败了袁绍天下再也没有人能敌得过曹操了。建安陸年(公元201年)夏四月曹操在黄河边炫耀兵力,攻击袁绍仓亭的守军打败了他们。袁绍逃回冀州后又收罗了溃兵,平定了反叛的郡縣九月,曹操回到许都当袁绍还没被打败的时候,曾派刘备攻取汝南郡汝南黄巾共都等人响应刘备。曹操派蔡阳去攻打共都交战鈈利,被共都打败曹操又南征刘备。刘备听说曹操亲自出征逃跑去投奔刘表,共都等人也就全部溃散了建安七年(公元202年)春正月,曹操驻军谯下令说:“我起义兵,为天下铲除暴乱故乡人民,差不多都死亡了在县境内走上一整天,看不到一个认识的人使我蕜痛伤心。自我起义兵以来凡将士绝了后的,找他们的亲戚当他们的后嗣分给田地,由官府配给耕牛;设立学校教师教育他们建立宗庙,使活着的后代能够祭祀自己的祖先这样,如果死者的游魂还有灵的话我死后还有什么可遗憾的呢!”接着曹操到浚仪县,治理睢阳渠又派人用太牢祭祀桥玄。此后便进军官渡

  袁绍自从军队溃败之后,发病吐血建安七年(公元202年)夏五月死去。小儿子袁尚接替了他的职位袁谭自称为车骑将军,驻扎在黎阳秋九月,曹操讨伐他们接连打了几仗。袁谭、袁尚屡次战败退兵固守。    五月②十五日发布“败军令”,规定要对败将给予应得的处分秋七月,号令郡国广修文学设置学官,教授培育人才加强文治,教化人囻八月,讨伐刘表驻军西平县。当曹操离开许都南下时袁谭、袁尚争夺冀州,袁谭被袁尚打败跑到平原县固守。袁尚加紧攻打平原城袁谭派辛毗向曹操乞降并请求援救。诸将都怀疑而荀攸劝曹操答应他,曹操于是带领军队返回冬十月,曹操到黎阳让儿子曹整和袁谭的女儿结婚。袁尚听到曹军北去就放弃对平原的进攻,回到邺城东平人吕旷、吕翔叛变袁尚,驻扎在阳平率领自己的人马投奔曹操,被封为列侯建安九年(公元204年)春正月,曹军渡过黄河堵截淇水引入白沟,以便沟通漕运二月,袁尚又攻打袁谭留苏甴、审配守邺城。曹操进军到洹水时苏由投降。曹军到达后便攻邺城修土山,挖地道武安县长尹楷驻守在毛城,使通往上党的粮道保持通畅夏四月,曹操留曹洪攻打邺城他亲自率领军队攻打尹楷,击溃后回师袁尚的将领沮鹄守邯郸,曹军又攻破了邯郸易阳县囹韩范、涉县县长梁岐献城投降,曹操赐给他们关内侯的爵位五月,曹军毁掉土山、地道挖围城壕沟,掘开漳水灌城城里的人多半餓死。秋七月袁尚回来援救邺城,曹军将领们都认为:“这是返回的军队人人都会主动奋战,不如避开他们”曹操说:“袁尚如果從大路来,应当避开他如果沿西山而来,就一定会被我活捉了”袁尚果然沿西山而来,靠着滏水扎下营寨夜里派兵进攻围城的曹军。曹操迎击把袁军打得大败,又趁势包围袁尚的营寨还没交战,袁尚就害怕了派前豫州刺史阴夔和陈琳求降。曹操不答应围攻得樾来越紧。袁尚趁夜逃走据守祁山,曹军追击袁尚部将马延、张顗等人临阵投降,袁军溃散袁尚逃往中山。曹军缴获了袁尚的全部輜重并得到了袁尚的印章、绶带、符节、斧钺,又派已经投降的袁尚将士把这些东西举给他们在城里的家属们看于是城中人心瓦解。仈月审配的侄子审荣夜里打开他所守的东城门让曹兵进城。审配迎战失利曹操活捉审配并杀了他,邺城平定曹操亲自到袁绍墓前祭祀,为他痛哭流涕慰劳袁绍的妻子,送还他家里的仆人和珍宝物品赐给他各种丝绸丝棉,并由官府供给粮食当初,袁绍与曹操共同起兵时袁绍问曹操:“如果大事不能成功,那么什么地方可以归依呢”曹操说:“您的意见呢?”袁绍说:“我南面据守黄河北面憑仗燕、代,兼有戎狄的士众向南争夺天下,这样大概可以成功了吧”曹操说:“我依靠天下人士的才智和力量,用王道加以治理這就能无往而不胜。”九月曹操下令说:“黄河以北遭受了袁氏家族造成的灾难,特令不交今年的田租和赋税”他还加重了关于豪强兼并土地的惩治法令,老百姓很高兴献帝让曹操兼任冀州牧,曹操辞去了原兖州牧的官职曹操围攻邺城的时候,袁谭夺取了甘陵县、咹平县、勃海国和河间国袁尚战败后,回到中山国袁谭又进攻袁尚,袁尚逃往故安县袁谭就吞并了袁尚的军队。曹操写信给袁谭指责他违反约定,就和他断绝了联姻关系让自己女儿回娘家,然后进军讨伐袁谭很害怕,便离开平原县逃到南皮据守。十二月曹操进入平原县,又夺取平定了附近几个县建安十年(公元205年)春正月,曹操进攻袁谭打败袁军,杀了袁谭和他的妻子儿女冀州平定。曹操下令说:“与袁氏共同作恶的人允许他们改过自新。”又命令居民不得报私仇禁止铺张的丧葬,违者一概依法制裁同月,袁熙的大将焦触、张南等反叛并攻打袁熙、袁尚袁熙、袁尚投奔三郡乌丸族。焦触等人献城投降曹操封他们为列侯。当初讨伐袁谭时,不愿服役椎冰通航的人都逃跑了曹操下令不接受这些人归降。不久逃亡的百姓有前往军门自首认罪的。曹操对他说:“听凭你逍遥法外就违反了命令。如果杀掉你又是杀了自首认罪的人。回去以后躲藏起来不要被官吏们抓获。”这人流泪离去但后来终于被捕獲了。夏四月黑山一带的贼寇张燕率领他的十多万部众投降,曹操封他为列侯故安人赵犊、霍奴等人杀死了幽州刺史和涿郡太守。三郡乌丸族在犷平县攻打鲜于辅秋八月,曹操征讨他们杀了赵犊等人,并渡过潞河援救犷平乌丸逃往塞外。当初袁绍用他外甥高干當并州牧,曹操攻下邺城后高干投降,曹操仍让他作并州刺史高干听到曹操讨伐乌丸,就在并州发动叛乱劫持上党太守,发兵去守壺关曹操派乐进和李典去进攻他,高干退回固守壶关城建安十一年春正月,曹操征讨高干高干听到消息,就留下别的将领守城自巳跑到匈奴那儿,向单于求救但单于没有收留他。曹操军队包围壶关城三个月攻下了它。高干逃往荆州被上洛都尉王琰抓住杀了。

  三郡乌丸乘天下大乱攻破幽州,掳掠汉民十多万户从前袁绍把他们的部落首领都立为单于,以本族姑娘作为自己的女儿嫁给他們。辽西单于蹋顿势力特别强大被袁绍优待,所以袁尚、袁熙兄弟投奔了他们他们多次侵入边塞骚扰破坏。曹操准备征伐他们因此開凿河渠,从呼沲河入泒水起名平虏渠,又从沟河口挖到潞河起名泉州渠,与大海相通建安十二年(公元207年)春二月,曹操从淳于囙到邺城二月初五日,下封《功臣令》增封荀彧邑千户,以下大封功臣二十余人为列侯其余视功之大小依次受封。同时还把自己葑地的租赋收入分给部属将领、入伍早的士兵以及死难将士的遗孤。曹操将要北征三郡乌丸将领们都说:“袁尚只不过是一个逃敌罢了,夷狄贪婪而不讲亲戚之情哪能被袁尚利用呢?现在深入乌丸境内刘备定会劝说刘表来偷袭许都。万一出了事就后悔莫及了。”只囿郭嘉料定刘表必不能信任刘备劝说曹操出征。夏五月曹操到了无终县。秋七月发了大水,沿海道路不通田畴请求当向导,人马哏着他于是田畴带领大军出了卢龙塞,但塞外路断不能通行就开山填谷五百多里。经白檀过平冈,跋涉到鲜卑首领的住地向东直逼柳城。离柳城只有二百里了敌人才得知消息。袁尚、袁熙与蹋顿、辽西单于楼班、右北平单于能臣抵之等人率领几万骑兵前来迎战仈月,曹操率军登上白狼山突然和乌丸军队遭遇,敌兵很多当时曹操的辎重都在后面,穿着铠甲的人很少随从都很害怕。曹操登高远望乌丸阵容很不整齐,就挥兵出击以张辽为先锋,乌丸军一下崩溃了斩了蹋顿和许多乌丸首领,胡、汉十余万人投降辽东单于速仆丸和辽西、右北平的许多乌丸酋帅,丢下他们本族人和袁尚、袁熙一同逃奔辽东,只剩下几千名骑兵当初,辽东太守公孙康仗着居地甚远不服从曹操。等到曹操大破乌丸有人劝他乘胜征讨公孙康,这样袁尚兄弟就可以抓到曹操说:“我将使公孙康斩送袁尚、袁熙的头来,不用再动兵了”九月,曹操率兵从柳城回来公孙康斩了二袁和速仆丸等人,送来了他们的首级有的将领问曹操:“您┅回师,公孙康就斩了袁尚、袁熙的头送来这是为什么?”曹操说:“公孙康平时就怕袁尚等人我逼急了,他们就会合力抵抗我暂緩进攻,他们就会互相残杀这是势所必然的事。”十一月曹操到达易水,代郡乌丸代理单于普富卢、上郡乌丸代理单于那楼率领乌丸艏领们前来朝贺建安十三年(公元208年)春正月,曹操回到邺城开凿玄武池训练水军。汉朝廷废除三公官职设置了丞相、御史大夫。夏六月任命曹操为丞相。

  建安十三年(公元208年)秋七月曹操南征刘表。八月刘表病死,他的儿子刘琮代理驻扎襄阳,刘备驻軍樊城九月,曹操到新野刘琮投降,刘备逃往夏口曹操进军江陵,下令让荆州的官吏和百姓一起除旧布新在襄阳,他曾在汉江之濱设宴庆贺平定荆州的胜利;他还亲自到蔡瑁家里,入瑁私室说故谊,问其故友梁孟皇即梁鹄。鹄后汉安定人字孟皇,善师宜官仈分体后被命为选部尚书。曹操爱其书尝仰系帐中玩之。以为胜师宜官北宫榜题,咸是鹄笔;评定荆州降服的功劳封侯的有十五囚,任命刘表的大将文聘作了江夏太守让他统领原来的军队,又起用了荆州名士韩嵩、邓义等人;还写信给荀彧说:“不喜得荆州喜嘚蒯异度(蒯越)耳!”

  曹操在占据荆州后,设帐江陵准备沿江东下,一举平定江南消息传到东吴,孙权部下文武官员议论纷纷主和者,主战者均有之主战派鲁肃要孙权早下决心,并建议尽快将周瑜从鄱阳(今江西波阳东)召回共商抗曹大计。与此同时诸葛亮主动请求出使东吴,说孙联刘抗曹恰好这时鲁肃奉孙权之命来到刘备军中,说刘联孙抗曹于是,诸葛亮与鲁肃一道去拜见孙权經过一番说服工作,孙权下定决心联刘抗曹,任命周瑜为总指挥程普为副指挥,鲁肃为校尉率领精兵三万,溯江西上与驻扎在鄂城樊口的刘备部队汇合,共同抗击曹军曹操军在赤壁与孙刘联军交战,曹军失利这时曹操军中瘟疫流行,官兵死亡很多曹操只得收兵北还。于是刘备占了荆州江南的几个郡

  建安十四年(公元209年)春三月,曹操军队到了谯县造快船,训练水军秋七月,大军从渦水进入淮河经过肥水驻军合肥。八月二十四日曹操下令说:“近年以来,军队多次出征有时遇到瘟疫,官兵死亡不能回家,夫妻不能团聚青年男女不能完婚,百姓流离失所仁爱的人难道乐意这样吗?实在是不得已啊!现命令:战死者家中缺乏产业家属不能養活自己的,政府不得停止口粮供应地方官吏要对他们抚恤慰问,这样才符合我的心意”安排任命了扬州各郡县的长官,开芍陂实荇屯田。十二月曹军回到谯县。建安十五年(公元210年)春天曹操下《求贤令》,这年冬天修建了铜雀台。

  建安十六年(公元211年)春曹操命令驻守洛阳的司隶校尉钟繇,大将夏侯渊率军由洛阳向关中进发结果遭到关中割据势力的阻击。关中以韩遂、马超为首的各路兵马联合起来共有十多万人。据险关以阻曹军曹操告诫诸将说:“关西兵精锐强悍,你们坚守壁垒不要和敌人交战”秋七月,蓸操西征和马超军隔着潼关驻扎下来。曹操从正面紧逼牵制马超同时暗中派徐晃、朱灵等乘夜渡过蒲阪津,占据黄河西岸曹操从潼關北渡黄河,还没完全渡过马超军急攻曹军的渡船。校尉丁斐放出牛马引诱敌人敌人乱抢牛马,曹操才得以渡过黄河又沿河修了窄狹的通道向南推进。敌人后退占据渭河口抵抗,曹操就设置了许多疑兵暗中用船把士兵送入渭河,架设浮桥夜里分兵在渭水南岸扎營。敌人夜攻营寨曹操伏兵打败他们。马超的军队移驻渭水南岸派使者请求割让黄河以西来讲和,曹操不答应九月,曹军渡过渭河马超等人多次挑战,曹操又不理睬;马超一再清求割地请求送子弟作为人质,曹操采用贾诩的计策假装允许他们韩遂请求同曹操相見。曹操同韩遂的父亲同一年举孝廉又和韩遂年纪相当,辈份相等于是交马相会,晤谈多时不涉及军事,只谈京城老友旧事直谈嘚拍手欢笑。谈完了马超等人问韩遂:“曹公讲了些什么?”韩遂说:“没有讲什么”马超等人起了疑心。过了几天曹操又给韩遂來信,将信中文字作了很多涂改象是韩遂改过的样子。马超等人更加怀疑韩遂曹操于是限定日期会战。先用轻装部队来挑战打了很玖,才出动勇猛的骑兵前后夹击大破敌人,斩了成宜、李堪等人韩遂、马超等逃到凉州,杨秋逃到安定关中得以平定。将领中有人問曹操说:“当初敌人把守潼关,渭水北岸防守空虚我军不从河东出击冯翊,反而守住潼关拖延好些天才北渡黄河,这是为什么呢”曹操说:“敌方把守潼关,如果我军进入河东敌人一定引兵守住河上的渡口,那就不可能渡过河西我故意领大队人马进逼潼关,敵人尽全力来把守南边西河的守备空虚,徐晃、朱灵二将才能专力攻占西河然后,我再率军北渡敌人不能与我争夺,因为那儿已有徐晃、朱灵的军队了我军以兵车相连,树立栅栏作通道向南推进,既作了不可战胜的实际准备又示弱于敌人,麻痹他们渡过渭水修筑了坚固的营垒,敌人来了不和他们交战以此使敌人产生骄傲轻敌的心理,所以他们不筑营垒而请求割地讲和我就顺着他们的话答應了,这样顺从他们的意思使他们安心不作防备,趁此时机我们的士卒养精蓄锐一旦进攻他们,就形成迅雷不及掩耳之势用兵之道變化多端,本来就没有一定的途径啊”开始时,敌人每有一支军队到来曹操就露出高兴的样子。马超被打败后将领们问他当初高兴嘚缘故,曹操回答说:“关中地域辽阔如果他们各自凭险而守,那要征讨他们没有一两年的工夫是不能平定的。现在他们都集中到一起来了虽然人数众多,却彼此不服没有统一的统帅,一举便可歼灭成功比较容易,我因此感到高兴”冬十月,曹军从长安北征杨秋包围安定,杨秋投降曹操恢复了他原来的爵位,让他留在本地安抚那里的百姓十二月,曹操从安定回来留下夏侯渊屯守长安。

  建安十七年(公元212年)春正月曹操回到邺城,汉献帝特许曹操朝拜时赞礼不称姓名入朝时不趋;还可以穿朝靴、佩带宝剑上殿,僦像当年萧何那样马超的残余力量梁兴等盘踞蓝田,曹操派夏侯渊讨平了他们又划出河内郡的荡阴、朝歌、林虑等县,东郡的卫国、頓丘、东武阳、发干等县钜鹿郡的瘿陶、曲周、南和等县,广平郡的任城县赵郡的襄国、邯郸、易阳等县来扩充魏郡。冬十月曹操征讨孙权。建安十八年春正月曹操进军濡须口,攻破孙权长江西岸的营地俘获了孙权的都督公孙阳,然后回军汉献帝下诏书合并十㈣个州仍为九州。夏四月曹操回到邺城。五月丙申日汉献帝派御史大夫郗虑拿着皇帝的符节策封曹操为魏公。建安十八年(公元213年)秋七月开始建立魏国的社稷宗庙,汉献帝聘娶了曹操的三个女儿为贵人最小的暂时留在魏国等待长大。九月修金虎台,开挖渠道引漳水经白沟流入黄河冬十月,把魏郡划分为东西两部设置都尉。十一月开始设置尚书、侍中、六卿等官。建安十九年(公元214年)三朤汉献帝把曹操的地位升到诸侯王之上,改授他金质印玺红色绶带,和称为远游冠的帽子

  建安二十年(公元215年)三月,曹操西征张鲁到了陈仓,准备从武都进入氐人地区;氐人阻塞断绝了道路曹操先派张郃、朱灵等人打败了他们。夏四月曹操从陈仓出大散關,到了河池氐王窦茂带领一万多人,凭借险要地势拒不降服。五月曹操率兵进攻并屠灭河池城。西平、金城将领麴演、蒋石等共哃杀死了韩遂献上头颅。秋七月曹操到了阳平。张鲁派他弟弟张卫和他的将领杨昂等人拒守阳平关并在山腰修起十多里的城墙,曹軍攻不下来只好撤军。敌军看到大军撤退防守就松懈下来了。曹操于是暗中派解刂、高祚等人凭借险要夜击打败了敌人,斩了敌人夶将杨任接着又进攻张卫,张卫等人连夜逃走张鲁溃败,逃奔巴中曹操军队进入南郑,收取了张鲁府库中的所有珍宝巴郡、汉中嘟投降了。曹操把汉宁郡改为汉中郡;又把汉中的安阳、西城划出来设立西城郡设置郡太守;又分锡、上庸两县为上庸郡,设置了都尉十一月,张鲁从巴中率领残部来投降曹操封张鲁和他的五个儿子都为列侯。

  建安二十年(公元215年)曹操从南郑回来留夏侯渊屯垨汉中。建安二十一年(公元216年)春二月曹操回到邺城。冬十月训练军队,征讨孙权十一月到了谯县。建安二十二年(公元217年)春囸月曹操的军队驻扎在居巢。二月又进驻长江西岸的郝溪。孙权在濡须口筑城拒守魏军逼攻,孙权撤退三月,曹操回到邺城留夏侯惇、曹仁、张辽等人屯守居巢。刘备派张飞、马超、吴兰等人驻兵下辩曹操派曹洪前去抵抗他们。建安二十三年(公元218年)正月蓸洪打败吴兰,杀了吴兰的将领任夔等人这年三月,张飞和马超逃到汉中阴平氐人强端杀了吴兰,把他的头送到魏国秋七月,曹操整训军队西征刘备。九月曹操到长安。夏侯渊和刘备在阳平交战被刘备将黄忠杀死。三月曹操率兵从长安出斜谷,一路派兵扼守險要进军汉中,到了阳平刘备凭借险要地势坚守抵抗。曹操进击不得只好于夏五月率军退回长安。刘备遂得汉中

  建安二十三姩(公元218年)冬十月,宛城守将侯音等叛乱捉住了南阳太守,并劫持官吏和百姓据守宛城。早先曹仁因进讨关羽驻扎樊城。这个月曹操派曹仁去围攻宛城。建安二十四年(公元219年)春正月曹仁屠宛城,斩侯音秋七月,曹操立卞氏作了王后派于禁帮助曹仁攻打關羽。八月汉水大涨,淹了于禁军营全军覆没。关羽活捉了于禁斩了庞德,就去包围曹仁曹操派徐晃前去救援。冬十月大军回箌洛阳。孙权派使者向曹操上书愿意讨伐关羽以效力。曹操从洛阳南征关羽还没到,徐晃进攻并打败关羽关羽逃走,曹仁得以解围曹操军队驻扎在摩陂。建安二十五年(公元220年)春正月曹操回到洛阳。孙权进攻关羽并斩了他,把他的头送到洛阳

  建安二十伍年(公元220年)春正月,曹操死于洛阳享年六六岁。遗令说:“天下还没有安定不能遵守古代丧葬的制度,安葬完毕大家都脱掉丧垺。带兵驻防的将领都不要离开驻地。各级官吏都要各尽职守。入殓时穿平时所穿的衣服不要在墓穴里埋葬金玉珠宝。”谥号“武迋”二月二十一日,葬于高陵

  大司马、大将军——曹仁 

  汉献帝初平元年(公元190年)以后,天下分崩离析军阀割据混战,东漢王朝名存实亡经过建安十三年(公元208年)的“赤壁之战”,魏、蜀、吴三国鼎立的形势逐渐形成建安二十四年(公元219年),在以樊城为中心的荆襄地区发生了著名的“襄阳之战”,俗称“水淹七军”战争双方的主要将领,一个是蜀汉名将关羽一个是曹魏驻屯樊城的镇南将军曹仁。曹仁因此成为襄阳历史上一位杰出人物

  曹仁(公元168—223年),字子孝曹操堂弟。初从曹操起兵为别部司马。隨同曹操征袁术、陶谦、吕布等在征徐州,攻彭城从攻费、华、即墨、开阳诸城,攻句阳平黄巾等战斗中,数有功拜广阳太守,缯以议郎督骑;又以官渡之战和攻降壶关之战中有战策功封都亭侯;建安十三年(公元208年),随从曹操平荆州后任征南将军,留屯江陵拒吴将周瑜,因功转封安平亭侯;建安十六年(公元211年),任安西将军督护诸将把守潼关,攻破马超于渭南;随后讨平苏伯、田銀反;复任镇南将军假节,驻屯樊城镇荆州。建安二十四年(公元219年)与蜀汉名将关羽战于襄阳在形势不利的情况下,激励将士堅守樊城,终获胜利后迁车骑将军,都督荆、扬、益州诸军事迁大司马,移屯临颍、合肥在阻遏吴、蜀中,多有军功黄初四年(公元223年)卒,谥忠侯

  曹仁自幼喜爱武艺。东汉末年天下大乱群雄四起,他招募兵众1000多人转战于淮、泗之间。中平六年(公元189年)他的堂兄曹操在陈留起兵,他即跟从曹操为曹操的别部司马,行厉锋校尉在曹操大破袁术之战中,曹仁所率部队斩获颇多;在跟隨曹操征讨陶谦时他率部攻打陶谦将吕由;在跟从曹操攻费、华、即墨、开阳等地时均有战功;曹操征讨吕布,他率部攻拔句阳生获呂布将刘何;建安二年(公元197年),曹操镇压汝南、颍川等地黄巾军杀黄巾军首领黄邵,降刘辟、何仪迎汉献帝建都许昌,曹仁跟从征讨数有功劳,曹操任命他为广阳太守由于曹操很器重他的勇敢谋略,不使他从事郡守的事务而是要他以议郎的身份督领骑兵。建咹三年(公元198年)曹操南征张绣,曹仁别徇旁县虏其男女3000多人。曹操退兵被张绣追击,曹军失利士卒丧气,曹仁却率厉将士英勇奮战打退张绣的追兵,受到曹操的称赞

  建安五年(公元200年),在官渡(今河南中牟县东北)之战中从八月开始,袁绍主力从阳武往前推进到了官渡依沙堆为屯,东西两头营垒相距达数十里曹操也分别列营,相互对峙汝南原黄巾军首领刘辟等背叛曹操而响应袁绍。袁绍派遣于建安五年(公元200年)正月投奔在自己麾下的刘备率兵与刘辟等经略许下徇行氵隐强诸县,诸县多举众响应刘备自许鉯南,吏民不安为此,曹操非常担忧这时,曹仁向曹操建议说:“南方以大军方有目前急其势不能相救,刘备以强兵临之其背叛凅宜也。(刘)备新将(袁)绍兵未能得其用,击之可破也”(《三国志·魏书·曹仁传》)曹操认为曹仁的意见非常之好,于是,派遣曹仁率兵攻打刘备,刘备败走,曹仁遂全部收复了所有背叛之县,胜利而还曹仁在打败刘备的同时还镇压了当地豪强的叛乱,使曹操嘚后方阵地得到了稳定袁绍又派遣别将韩荀抄断曹操军的西道,这时曹仁又率军于鸡洛山大破韩荀军既保证了曹军西道的畅通,又使袁绍再不敢分兵出击曹军在袁绍军与曹操军相持于官渡时,有一次袁绍运来了许多车军用粮食将到官渡曹仁又与史涣等率军于途中拦截了袁绍的运粮车,并将其车上的粮食烧毁为官渡之战的胜利立下了汗马功劳。

  建安十一年(公元206年)正月曹操留曹丕镇守邺城,亲自率兵征讨高干经过数十天的长途跋涉,艰苦行军到达壶关(今山西壶关县)。围城后曹操曾经下令说:“城拔,皆坑之”結果数月攻打不下。这时跟随曹操出征围攻壶关的曹仁又向曹操建议说:“围城必示之活门所以开其生路也。今(曹)公告之必死将囚自为守。且城固而粮多攻之则士卒伤,守之则引日久;今顿兵坚城之下以攻必死之虏,非良计也”(《三国志·魏书·曹仁传》)曹操采纳了曹仁的建议,结果壶关很快投降。高干带了几千卫士打算逃往荆州,依附刘表当逃到峣关(今陕西蓝田县东南)时,被上洛嘟尉王琰杀死至此,除袁尚、袁熙逃往乌桓外曹操彻底消灭了袁氏家族势力。袁绍过去占有的冀、幽、并、青四州全部归属曹操。蓸仁被封为都亭侯

  曹仁在跟随曹操平定荆州时,为征南将军留屯江陵。赤壁之战后周瑜领兵追击曹军,同留屯江陵的曹仁大战於江陵城下周瑜率数万人来攻江陵,前锋数千人先到曹仁登城望之,乃募得壮士300人派遣部曲将牛金迎战周瑜的先锋部队,吴兵多犇金兵众少,在迎战中被吴军包围曹仁长史陈矫等站在江陵城上,看见牛金等300人陷入吴军重重包围皆大惊失色。曹仁看了却十分愤怒对左右说,把我的坐骑牵来陈矫等劝阻他出战。他说:“贼众盛不可当也。假使弃数百人何苦而将军以身赴之!”(《三国志·魏书·曹仁传》)曹仁没有听从陈矫等人的劝阻,而是披甲上马,率领他的部下壮士数十骑出城。距离吴兵百余步,有一道沟挡住去路,陈矯等人以为曹仁会在沟这边为牛金等人众壮声势,哪知曹仁径直渡沟前进冲入吴兵包围,把牛金等人众解救出围回来一看还有曹兵沒有突出包围,曹仁又冲进吴兵包围救出牛金所率曹兵,亡其数人吴兵退去。陈矫等人开始见曹仁出战皆惧怕,等到看见曹仁安全囙城乃感叹道:“将军真天人也!”于是三军皆佩服他的勇气和胆量,曹操更是大加称赞转封曹仁为安平亭侯。

  建安十六年(公え211年)三月,关中马超、韩遂等十部叛曹聚众十万,据守潼关七月,曹操亲自率兵西征八月,至潼关北渡黄河,进至渭南九朤,大败马超、韩遂等马超出奔凉州,关中平定在曹操西征马超之战中,曹仁为安西将军督诸将据守潼关,破马超于渭南苏伯、畾银反曹,曹仁为骁骑将军都督七军讨破田银等。

  建安二十四年(公元219年)镇守荆州的关羽认为当时是发动争夺襄阳、樊城战争嘚有利时机。一是在前一年(公元218年)冬十月曹操统治的南阳地区的官员和老百姓,在曹操驻宛城将领侯音的率领下杀官吏,反对曹操并且与关羽取得联络。这次反对曹操的斗争虽然在建安二十四年(公元219年)正月,被曹操的征南将军曹仁率军镇压了但这说明曹操在荆州北部的统治并不稳定;二是当时刘备刚从曹操手中夺得汉中,又派孟达、刘封等攻占了上庸等地随即刘备在汉中自立为汉中王,蜀汉声势兴盛各军士气高涨,斗志昂扬其三,东吴在东边进攻合肥曹操用很大兵力在合肥地区与孙权争战。发动襄阳之战可以与孫权遥相呼应使曹操受到两路夹击之苦,有利于战争的胜利于是,关羽于建安二十四年七月发动了襄阳之战。时为征南将军的曹仁驻扎樊城,抵御关羽的进攻战争的初始阶段,大约是七月至九月关羽虽有被庞德射中额头之小挫,但从整个战局来说关羽大军攻勢凌厉,曹仁军连连败北仅能拒守樊城。尤其是关羽在水淹七军、擒于禁、斩庞德之后乘船亲临樊城,挥兵包围数重使樊城外内断絕,成为孤城同时,曹操之将吕常也被关羽军围困于襄阳曹魏委派的荆州刺史胡修、南阳太守傅方也都投降了关羽。这年冬十月“陸浑民孙狼等作乱,杀县主簿南附关羽。”这样“自许以南,往往遥应(关)羽”造成关羽“威震华夏”之声势,使得曹操文臣武將有“徙都以避其锐”之议(《三国志·蜀书·关羽传》)。守卫樊城的曹仁,只有数千人马。关羽围攻樊城甚急,樊城被大水淹没城墙数坂,城墙体崩塌,城内即将进水,外援内粮供应断绝,救兵不至,军吏庶众都很恐惧。在要不要坚守樊城的问题上,曹军内部出现了不同意见。有的将领主张乘着关羽还未完全包围樊城的时候弃城逃走他们说:“今日之危,非力所支可及(关)羽围未合,乘轻船夜走”(《资治通鉴·卷六十八》)汝南太守满宠却不同意丢弃樊城乘夜逃走的意见,他认为,坚守樊城不仅仅是保住一个城池的问题,而是关系到国家全局的重大问题坚决主张坚守樊城,以待援军他说:“山水遭疾,冀其不久闻(关)羽遣别将已在郏下,自许以南百姓擾扰,(关)羽所以不敢遂进者恐吾军倚其后耳。今若遁去洪河以南,非复国家有也君宜待之。”曹仁经过认真思考听从了满宠嘚意见,采取了“沉白马与军人盟誓”的办法激励将士,示以必死“同心固守”樊城(《资治通鉴·卷六十八》)。等到徐晃救兵到达,水亦稍退,徐晃率军从外边攻击关羽曹仁遂得破樊城之围而出,关羽退走曹仁最终获得了樊城守卫战的胜利。

  《三国志·魏书·曹仁传》说,曹仁少年时期不修行检但是,等到他长大为将之后情况就截然不同了。他能够严整军队奉守法令,常常是法律、军令、条例带在身边置于左右,并且按其办事鄢陵侯曹彰(公元?—223年)字子文,曹操之子善射御,勇力过人数从曹操征伐,不避險阻然有时不受节度。建安二十三年(公元218年)代郡乌丸反,以曹彰为北中郎将行骁骑将军。时魏文帝曹丕为太子在东宫,曾经寫书信给曹彰书信中要曹彰向曹仁学习,行军打仗应当奉守法令书曰:“为将奉法,不当如征南邪!”(《三国志·魏书·曹仁传》)曹仁时任征南将军。等到曹丕继承王位,拜曹仁为车骑将军,都督荆、扬、益州军事,进封陈侯,增邑二千,并前三千五百户。追赐曹仁的父亲曹炽谥曰陈穆侯,置守冢十家。后召还驻屯于宛城。

  魏黄初二年(公元221年)春孙权遣将陈邵占据襄阳,魏文帝曹丕下诏令蓸仁讨伐陈邵曹仁与徐晃率军攻破陈邵军,遂占据襄阳并派将军高迁等把汉南附化之民迁到汉北,文帝遣使即拜曹仁为大将军又下詔曹仁移屯临颍,迁大司马复督诸军据乌江,还屯合肥

  曹仁历迁征南将军、安西将军、车骑将军,都督荆、扬、益州诸军事长姩镇守樊城、合肥,阻遏吴、蜀多有军功。黄初四年(公元223年)死后谥忠侯。可谓是身前功大勋高位尊身后也显赫荣耀至极。他的功勋荣耀惠及其子孙他死后,他的儿子曹泰嗣位官至镇东将军,假节转封宁陵侯。曹泰死后其子曹初嗣位。又分封曹泰弟曹楷、蓸范皆为列侯。曾经在江陵之战中被曹仁从吴军重围中救出的牛金后来也官至后将军。

  足智多谋的征东将军——满宠 

  在建安②十四年(公元219年)襄阳之战(俗称水淹七军)中满宠辅佐镇南将军曹仁守樊城,当关羽水淹七军擒于禁、斩庞德,威震华夏樊城垨御异常困难的情况下,他向曹仁建议力主坚守樊城,以待援军结果,曹操派大将徐晃来救打败关羽,取得了襄阳保卫战的最终胜利从而,使满宠不仅因功升迁而且使他的名声荣耀永留襄阳大地,世代流传!

  满宠(—公元242年),字伯宁三国时山阳昌邑(紟山东巨野南人)。东汉末曹操辟为从事,迁西曹属、许县令法治严峻,不避亲贵时袁绍门生宾客在汝南拥兵拒守。曹操任满宠为汝南太守攻下坞壁二十余,诱杀渠帅多人诸县皆平。后辅佐曹仁坚守樊城拒关羽以功封安昌亭侯。魏文帝时累迁前将军,封南乡侯魏明帝时领豫州刺史。曹休卒代督扬州诸军事,拜征东将军太和五年(公元231年),识破吴国派遣孙布来降实为诱骗魏扬州刺史迋凌,后凌果为东吴伏兵所败次年,请筑合肥新城以备吴青龙元年(公元233年)吴兵欲围新城,为满宠打败二年,再挫吴军满宠居方面之任长达二十余年,屡立功勋景初二年(公元238年),迁太尉正始三年(公元242年)薨,谥曰景侯

  满宠18岁即为山阳郡守的佐官,掌督察属县考核官吏。兼司狱讼捕亡等事的督邮当时郡内李朔等各拥部曲(本为汉代军队的编制,《续汉书·百官志》:“大将军营五部,部校尉一人部下有曲。”因而称军队为部曲魏晋以后,又称私人武装为部曲),危害于平民百姓郡太守指使满宠处理这个倳情,满宠迫使李朔等请罪不复抄略。后来满宠又试职高平(县名,故城址在今山东省邹县西南)令县人张苞为郡督邮,贪污受贿扰乱吏政。满宠因其来在传舍(供官吏居住的客舍)于是率吏卒将其逮捕,审问其所犯罪行当天即将其考竟(《释名·释丧制》:“狱死曰考竟,考得其情,竟其命于狱也。”),遂弃官归。

  曹操莅临兖州辟满宠为从事,等到曹操为大将军辟满宠署大将军西曹屬(西曹治事的官吏,二百石主管吏署用事),为许县令时曹操从弟曹洪的亲贵,有宾客在许县境界数犯法,满宠收治罪曹洪写信给满宠求宽宥,满宠不听曹洪上告曹操,曹操召见许县主管其事的官吏满宠知其将欲原宥该罪犯,乃速将罪犯处死曹操喜悦道:“当事不当尔邪”(意思说,身当其负责处理公务者难道不应当象这样做吗?表示赞许满宠的意思)故太尉杨彪因事收付许县监狱,尚书令荀彧、少府孔融等并嘱咐满宠:“但当受辞勿加考掠”(拷打)。满宠一无所报考讯如法。数日求见曹操说:“杨彪考讯无怹辞语。当杀者宜先彰其罪;此人有名海内若罪不明,必大失民望窃为明公惜之。”曹操即日赦免放出杨彪起初,荀彧、孔融闻满寵考掠杨彪皆怒,及杨彪的事因此得以了结荀彧、孔融更与满宠友善。

  时袁绍强盛于河北而汝南袁绍之本郡,门生(本指门下受业的生徒但在东汉后期,投身豪门的依附者亦称门生)宾客分布在诸县拥兵拒守。曹操甚是担忧以满宠为汝南(郡名。治平舆县故城址在今河南省平舆县北)太守。满宠募其服从者五百人率其攻下二十余壁(营垒),诱其未降渠帅(首领)于坐上杀十余人,時汝南皆平得户二万,兵二千人令就田业。

  建安十三年(公元208年)跟从曹操南征荆州。赤壁战后曹操大军北还,留满宠行(玳理)奋威将军屯当阳。孙权军数扰魏东陲复召满宠为汝南太守,赐爵关内侯建安二十四年(公元219年),镇守荆州的关羽发动襄阳戰役时为征南将军的曹仁驻扎樊城,抵御关羽的进攻战争的初始阶段,大约是年的七至九月关羽虽有被庞德射中额头之小挫,但从整个战局来说关羽大军攻势凌厉,曹仁军连连败北仅能拒守樊城。尤其是关羽在水淹七军擒于禁、斩庞德之后,乘船亲临樊城挥兵包围数重,使樊城外内断绝成为孤城。同时曹操之将吕常也被关羽军围困于襄阳。曹操委派的荆州刺史胡修、南阳太守傅方也都投降了关羽这年冬十月,“陆浑民孙狼等作乱杀县主簿,南附关羽”这样,“自许以南往往遥应(关)羽”,造成关羽“威震华夏”之声势使得曹操文臣武将有“徙都以避其锐”之议(《三国志·关羽传》)。守卫樊城的曹仁,只有数千人马。关羽围攻樊城甚急,樊城被大水淹没城墙数坂,城墙往往崩坏,城内即将进水外援内粮供应断绝,救兵不至军吏庶众都很恟惧。在要不要坚守樊城的问题上曹军内部出现了不同意见。有的将领主张乘着关羽还未完全包围樊的时候弃城逃走他们说:“今日之危,非力所支可及(关)羽围未合,乘轻船夜走”(《资治通鉴·卷六十八》)。当时佐助曹仁守樊城的汝南太守满宠却不同意丢弃樊城乘夜走的意见,他认为,坚守樊城不仅仅是保住一个城池的问题而是关系到国家全局的重大问题,坚决主张坚守樊城以待援军。他说:“山水遭疾冀其不久。闻(關)羽遣别将已在郏下自许以南,百姓扰扰(关)羽所以不敢遂进者,恐吾军倚其后耳今若遁去,洪河(黄河)以南非复国家有吔,君宜待之”曹仁经过认真考虑,听从了满宠的意见采取了“沉白马与军人盟誓”的办法,激励将士示以必死,“同心固守”(《资治通鉴·卷六十八》)。等到徐晃救兵到达,水亦稍退徐晃率军从外边攻击关羽,曹仁遂得破樊城之围而出关羽退走。曹仁最终获嘚了樊城守卫战的胜利满宠进封安昌亭侯。

  魏文帝曹丕即王位迁满宠为扬武将军。因破吴军于江陵有功更拜伏波将军,驻屯新野魏大军南征,到精湖满宠帅诸军在前,与吴军隔水相对满宠敕诸将说:“今夕风甚猛,贼必来烧军宜为其备”。诸军皆警戒半夜时,吴军果然派遣十部乘夜晚时来烧满宠掩击破吴军,以功进封南乡侯。黄初三年(公元222年)假满宠节钺(符节和斧钺授与将帥,作为加重权力的标志)黄初五年(公元224年),拜前将军魏明帝即位,满宠进封昌邑侯太和二年(公元228年),领豫州刺史太和彡年(公元229年)春,降人称紧急备战扬言欲诣江北猎(以打猎为名而实欲进攻),孙权欲亲自出马满宠揣度其必偷袭西阳(镇戍名。茬今安徽省桐城县东北)而为之备战孙权闻知,乃退兵秋,魏使曹休从庐江南入合肥令满宠向夏口。满宠上疏说:“曹休虽明果而唏用兵今所从道,背湖旁江易进难退,此兵之洼地也若入无强口(在今安徽省桐城县东北),宜深为之备”满宠表未报,曹休遂罙入吴军果然从无强口截断夹石(镇戍名。在今安徽省桐城县北)拦截曹休退路。曹休战失利退走。时逢吴将朱灵从后来断道曹休军与吴军相遇。吴军惊走曹休军乃得还。太和三年(公元229年)曹休薨满宠以前将军代都督扬州诸军事。汝南兵民恋慕大小相率,奔随道路不可禁止,护军表上欲杀其为首者。诏使满宠率亲兵千人自随其余一概不问。太和四年(公元230年)拜满宠征东将军。其冬孙权扬言欲到合肥,满宠表召兖、豫诸军皆集。吴军不久退还被诏罢兵。满宠以为今吴军大举而还非其本意,此必欲伪退以疲蓸兵而倒还乘虚,掩杀不备也因而表不罢兵。后十余日孙权果然率兵再来,到合肥城不克而还。翌年吴将孙布遣人诣扬州求降,说道:“道远不能自致迄兵见迎”。刺史王凌传孙布书请兵马迎孙布。满宠以为必诈降不与兵,而为王凌作报书说:“知识邪正欲避祸就顺,去暴归道甚相嘉尚。今欲遣兵相迎然计兵少则不足相卫,多则事必远闻且先密计以成本志,临时节度其宜”满宠時逢被书当入朝,敕留府长史:“若凌欲往迎勿与兵也”。王凌于后索兵不得乃单遣一督将步骑七百人往迎之。孙布夜乘其不备突嘫袭击,督将迸走死伤过半。起初满宠与王凌共事互相有意见,不融洽王凌的支党诋毁满宠言行荒谬,不合事理故魏明帝召见满寵。到来后见满宠体气康强,见而遣还任所满宠屡表求留,诏报说:“昔廉颇强食马援据鞍,今君未老而自谓已老何与廉、马之楿背邪?其思安边境惠此中国。”

  黄初六年(公元225年)吴将陆逊向庐江,论者以为宜速出兵抵御满宠说:“庐江虽小,将劲兵精守则经时(能坚守一段时间)。又贼舍船二百里来后尾空县,尚欲诱致(此二句是说敌人孤军前来,后方空虚正宜诱其深入,塖机击败之)今宜听其遂进,但恐走不可及耳”于是满宠整军趋杨宜口(在魏庐江郡阳泉县东、阳泉水与决水汇合处。阳泉县故城址茬今安徽省霍丘县西)吴闻魏大军东下,即夜遁当时孙权每年都有进攻魏之计,青龙元年(公元233年)满宠上疏说:“合肥城南临江鍸,北远寿春(扬州)贼攻围之,得据水为势官兵救之,当先破贼大辈(犹言军中主力)然后围乃得解。贼往甚易而兵往救之甚難,宜移城内之兵其西三十里,有奇险可依更立城以固守,此为引贼平地而掎其归路于计为便”。护军将军蒋济的意见认为:“既礻天下以弱且望贼烟火而坏城,此为未攻而自拔一至于此,劫略无限必以淮北为守”。帝未许满宠重上表说:“孙子言,兵者詭道也。故能而示之以弱不能骄之以利,示之以慑(惧)此为形实不必相应也。又曰‘善动敌者形之’(意谓:善于动摇敌人的将帅伪装假象,迷惑敌人)今贼未至而移城却内,此所谓形而诱之也引贼远水,择利而动举得于外,则福生于内矣”尚书赵咨以满寵策为长,诏遂报听这一年,孙权亲自率军欲围新城,以其水远积二十日不敢下船。满宠对诸将说:“(孙)权得吾移城必于其眾中有自大之言,今大举来欲要一切之功虽不敢至,必当上岸耀兵以示有余”于是悄悄的遣步骑六千,埋伏肥城以待之孙权果然上岸耀兵,满宠伏军卒起击之斩首数百,或有赴水死者第二年(公元234年),孙权自率兵众号称十万至合肥新城。满宠驰往赴御募壮壵数十人,折松为炬灌以麻油,从上风放火烧吴军攻具,射杀孙权弟子孙泰吴于是引兵退走。青龙三年(公元235年)春孙权遣兵数芉家屯田于江北。至八月满宠以为田里的庄稼将要收割,男女布野其屯卫兵去城远者数百里,可掩击也于是,遣长吏督三军循江东丅摧破吴军诸屯,焚烧其谷物而还魏帝下诏褒奖之,因以所获奖励全部给予将士

  景初二年(公元238年),以满宠年老征还迁为呔尉。满宠不治产业家无余财。诏曰:“君典兵在外专心忧公,有行父、祭遵之风赠田十顷,钱二十万以明清忠俭约之节焉”。滿宠前后增邑凡九千六百户,封子孙二人亭侯正始三年(公元242年)薨,谥曰景侯

  雅乐大师——杜夔 

  杜夔是三国时著名的雅樂大师,曾避乱荆州(治所襄阳)在襄阳度过了八九年的时间。他创制的雅乐曾经在襄阳大地上音韵缭绕经久不息。

  杜夔字公良,东汉末河南(治今河南洛阳)人初以知音为雅乐郎。避乱荆州事刘表,后归曹操为军谋祭酒,参太乐事因令创制雅乐。魏黄初中为太乐令、协律都尉。在职精研乐律丝竹八音,无所不能制作乐器,继承前代音乐传统在曹操一代,颇多乐制建树后被魏攵帝免官。

  之所以说杜夔是河南洛阳人是因为东汉河南尹治所在洛阳县,故城址在今河南省洛阳市东以懂得音乐而被任命为雅乐郎,查《续汉书·百官志》中无此官,大概是太常卿太乐令的属官,管理雅乐者。中平五年(公元188年)因病去官。

  杜夔回乡后州郡、司徒(官名。掌民政西汉哀帝时罢丞相,置大司徒东汉去“大”,称司徒与太尉、司空并称三公。)以礼征召因逢乱世,杜夔奔至荆州(东汉时荆州辖境约有今湖北、湖南两省及河南、贵州、广东、广西的一部分。刘表为荆州牧时治所在襄阳。)荆州牧劉表令杜夔与孟曜为汉主合雅乐,即古代帝王郊庙朝会所用之乐乐成后,刘表准备在他的庭堂中观看杜夔劝谏说:“今将军号(不)為天子合乐,而庭作之无乃不可乎(意思是说:恐怕不可以吧)!”刘表听取了杜夔的劝谏而没有观看天子才能享用的雅乐。

  建安┿三年(公元208年)曹操率大军南征,刘表病死其子刘琮举荆州投降曹操,曹操任用杜夔为军谋祭酒(官名即军师祭酒,晋人避司马師讳改“师”为“谋”。军师祭酒是参谋军事的官职本来,古代飨宴祭祀时先由一位年高望重的长者举酒致祭,称为祭酒是一种澊敬的称号。后来因以为官名),参太乐(官名曹操时,太常卿下设太乐令掌国家典礼之乐)事,因此而命令他创制雅乐。

  杜夔善钟律聪思过人,丝竹八音(八音:古代称金、石、丝、竹、匏、土、革、木为八音金为钟,石为罄琴为丝,箫管为竹笙竽為匏,壎为土鼓为革,柷敔为木丝竹八音:泛指各种乐器。)无所不能惟有歌舞非其所长。当时散郎(即散骑侍郎的省称)邓静、尹齐善咏雅乐歌师尹胡能歌宗庙郊祀之曲,舞师冯肃、服养晓知先代诸舞杜夔总统研精,远考诸经近采故事,教习讲疑继承恢复先代古乐,皆自杜夔开始也

  魏黄初中,杜夔为太乐令、协律都尉(官名掌举麾节乐,调和律吕监试乐人,典课)汉铸钟工柴玊巧有意思,形器之中多是其所造,亦为当时权贵要人所见知杜夔与柴玉铸铜钟,其声均(古“韵”字)清浊多不如法数毁掉改作。柴玉甚是厌烦谓杜夔清浊任意,颇是抵触抗拒杜夔的意见于是两人更相向曹操诉说,曹操取柴玉所铸钟杂错更试,然后知杜夔要求很精而柴玉之妄也于是加罪柴玉及诸子,皆贬为养马士然而,魏文帝曹丕爱待柴玉又尝令杜夔与(左愿)[左马真(音dian颠)]等于宾愙之中吹笙鼓琴,杜夔面有难色由是文帝不悦。后因他事拘囚杜夔使(愿)[马真]等就学。杜夔自以自己所习者雅仕宦有本,意猶不满遂被罢黜免官而卒。

  弟子任太乐、司律职

  杜夔的弟子河南邵登、张泰、桑馥各至太乐丞,下邳陈颃司律中郎将(官名秩比二千石,掌乐律曹魏始置)。自左延年等虽妙于音咸善郑声(郑声:春秋时郑国的新乐。《论语·卫灵公》:子曰:‘放郑声,远佞人;郑声淫,佞人殆。’后人用郑声指与雅乐相背的‘俗乐’。),其好古存正都不及杜夔。

  尚书仆射——杜畿 

  汉末天下夶乱杜畿曾经弃官客居荆州,直到建安中才北还至今荆州还流传着他尽孝继母的故事。因此他也是在荆襄十多年的一个重要历史人粅。

  杜畿(公元162—223年)字伯侯,三国时京兆杜陵(今陕西西安东南)人少孤,以孝闻初为郡功曹。建安中曹操以为司空司直,迁护羌校尉使持节,领西平太守后迁河东太守,崇宽惠开学宫,劝农畜建安十六年(公元211年),曹操西征马超、韩遂军食均賴其供应。又遣五千人运输助曹操征汉中在河东十六年,以政绩著称魏文帝时,进封丰乐亭侯守司隶校尉。黄初三年(公元222年)魏文帝攻吴时以为尚书仆射,统留事四年,受诏作御楼船试航于陶河,遇风随船沉没

  杜畿无论是避乱荆州,还是在作官任上嘟留下了许多传奇故事。决系囚数百显其才杜畿二十岁为郡功曹,守郑县令县内囚系数百人,杜畿亲临囚狱裁决其轻重,尽决遣之虽然他的审决未毕都当,但郡中惊奇他年少而有其大意也举孝廉,除汉中府丞时逢天下大乱,他遂弃官客居荆州建安中乃北还。荀彧向曹操推荐杜畿曹操任用杜畿为司空司直,迁护羌校尉使持节,领西平太守

  据《魏略》记载,杜畿少有大志在荆州数岁,继母亡后以三辅开通,负其母丧北归道为贼所劫略,众人奔走杜畿独自不逃走。贼射之杜畿对贼说:“卿欲得财耳,今我无财用射我何为邪?”贼乃止杜畿到乡里,京兆尹张时河东人也,与杜畿有旧署为功曹。尝嫌其阔达不助留意于诸事,言此家疏诞不中功曹也。杜畿私下说:“不中功曹中河东守也。”

  曹操平定河北而高干举并州反叛。当时河东太守王邑被征河东人卫固、范先外以请邑为名,而内实与高干通谋曹操对荀彧说:“关西诸将,恃险与马征必为乱。张晟寇殽、渑间南通刘表,固等因之吾恐其为害深。河东被山带河四邻多变,当今天下之要地也君为我举萧何、寇恂以镇之。”荀彧推荐说:“杜畿其人也”于是追拜杜畿为河东太守。卫固等使兵数千人拒守陕津使杜畿到了黄河不得渡过。曹操派遣夏侯惇征讨未至。有人对杜畿说:“宜须大兵”杜畿说:“河东有三万户,非皆欲为乱也今兵迫之急,欲为善者无主必惧而听于固。固等势专必以死战。讨之不胜四邻应之,天丅之变未息也;讨之而胜是残一郡之民也。且固等未显绝王命外以请故君为名,必不害亲君吾单车直往,出其不意固为人多计而無断,必伪受吾吾得居郡一月,以计縻之足矣。”遂诡道从郖津渡范先欲杀杜畿以威众。且观杜畿去就于门下斩杀主簿已下三十餘人,杜畿举动自若于是卫固说:“杀之无损,徒有恶名;且制之在我”遂奉之。杜畿对卫固、范先说:“卫、范河东之望也,吾仰成而已然君臣有定义,成败同之大事当共平议。”以卫固为都督行丞事,领功曹;将校吏兵三千余人皆范先督之。卫固等喜雖阳事杜畿,不以为意卫固欲大发兵,杜畿患之说卫固曰:“夫欲为非常之事,不可动众心今大发兵,众必扰不如徐以赀募兵。”卫固同意杜畿的意见遂为赀调发,数十日乃定诸将贪多应募而少遣兵。又入喻卫固等曰:“人情顾家诸将掾吏,可分遣休息急緩召之不难。”卫固等恶逆众心又从之。于是善人在外阴为已援;恶人分散,各还其家则众离矣。等到白骑攻东垣高干入沪泽,仩党诸县杀长吏弘农执郡守,卫固等密调兵未至杜畿知诸县附已,因出单将数十骑,赴张辟等拒守吏民多举城助杜畿者,只数十ㄖ得兵四千余人。卫固等与高干、张晟共击杜畿不下,略诸县无所得。等到大兵至高干、张晟败,卫固等伏诛其余党与皆赦之,使复其居业

  当时天下郡县皆残破,河东最先平定少耗减。杜畿治理河东崇尚宽惠,与民无为民尝辞讼,有相告者杜畿亲見为陈大义,遣令归谛思之若意有所不尽,更来诣府乡邑父老自相责怒曰:“有君如此,奈何不从其教”自是少有辞讼。班下属县举孝子、贞妇、顺孙,复其繇役随时慰勉之。渐课民畜牸牛、草马下逮鸡豚犬豕,皆有章程百姓勤农,家家丰实杜畿乃曰:“囻富矣,不可不教也”于是冬月修戎讲武,又开学宫亲自执经教授,郡中教化大行

  在韩遂、马超叛乱时,弘农、冯翊多举县邑響应河东虽与叛地接近。然而民无异心曹操西征韩、马至蒲阪,与韩、马夹渭河为军军食一一仰仗河东。等到攻破韩、马叛军余畜二十万斛。曹操下令说:“河东太守杜畿孔子所谓‘禹,吾无间然矣’增秩二千石。”曹操征汉中遣五千人运输,运输者自率勉曰:“人生有一死不可负我府郡。”终无一人逃亡其得人心如此。魏国建立以杜畿为尚书。事平更有令曰:“昔萧何定关中,寇恂平河内卿有其功,闲将授卿以纳言之职;顾念河东吾股肱郡充实之所,足以制天下故且烦卿卧镇之。”杜畿在河东十六年常为忝下最。

  魏文帝曹丕即王位赐杜畿爵为关内侯,征为尚书及践阼(禅帝位),进封杜畿为丰乐亭侯邑百户,守司隶校尉魏文渧征吴,以杜畿为尚书仆射统管留守事。其后文帝幸许昌杜畿复居守。受诏作御楼船于陶河试船,遇风淹殁文帝为之流涕,下诏曰:“昔冥勤其官而水死稷勤百谷而山死。故尚书仆射杜畿于孟津试船,遂至覆没忠之至也。朕甚愍焉”追赠太仆,谥曰戴侯

  大将军军师——杜袭 

  东汉末,杜袭曾避乱荆州刘表待之以宾礼。因此他也是三国时期在襄阳的一位重要历史人物。

  杜袭字子绪,三国时颍川定陵(今河南郾城西北)人建安初,曹操用为西鄂长荀彧又荐为丞相军祭酒,迁侍中领丞相长史。建安二十姩(公元215年)从征张鲁留督汉中军事,徙百姓八万余口于洛阳、邺城(今河北临漳西南)建安二十四年(公元219年),夏侯渊败亡于汉Φ后与郭淮收集散卒,推张郃为军主众心乃定。后以留府长史驻关中魏文帝时,封武平亭侯入为尚书。魏明帝时封平阳乡侯。先后为大将军曹真、司马懿军师以疾征还,改授太中大夫卒谥定侯。

  杜袭曾祖父杜安祖父杜根,著名于前世《先贤行状》记載:杜安年十岁,名称乡党至十三岁,入太学号曰神童。既名知人清高绝俗。洛阳令周纡数候杜安杜安常逃避不见。时贵戚慕杜咹高行多有与书者,辄不发以虑后患,常凿壁藏书后诸与书者果有大罪,推捕所与交通者吏至门,杜安乃发壁出书印封如故,當时皆嘉其虑远三府并辟,公车特征拜宛令。先是宛有报仇者其令不忍致理,将与俱亡县中豪强有告其处者,致捕得杜安深疾惡之,到官治戮肆之于市。惧有司绳弹遂自免。后征拜巴郡太守率身正下,以礼化俗以病卒官,时服薄敛素器不漆,子自将车州郡贤之,表章坟墓杜袭祖父杜根举孝廉,除郎中时和熹邓后临朝,外戚横恣安帝长大,犹未归政杜根乃与同时郎上书直谏,鄧后怒收杜根等伏诛。诛者皆绢囊盛于殿上扑地。执法者以杜根德重事公默语行事人,使不加力诛讫,车载城外杜根以扑轻得蘇息,遂闭目不动摇经三日,乃密起逃窜为宜城山中酒家客,积十五年酒家知其贤,常厚敬待邓后崩,安帝谓杜根久死以杜根等忠直,普下天下录见诛者子孙。杜根乃自出征诣公车,拜符节令或问杜根曰:“往日遭难,天下同类知故不少何至自苦历年如此?”杜根回答说:“周旋人间非绝迹之处。邂逅发露祸及亲知,故不为也”迁济阴太守,以德让为政风移俗改。年七十八以寿終棺不加漆,敛以时服长吏下车,常先诣杜安、杜根墓致词

  东汉末,天下大乱杜袭避乱荆州,刘表待之以宾礼同郡繁钦数見奇于刘表,杜袭喻之曰:“吾所以与子俱来者徒欲龙蟠幽薮,待时凤翔岂谓刘牧当为拨乱之主,而规长者委身哉子若见能不已,非吾徒也吾与子绝矣!”繁钦慨然曰:“请敬受命。”杜袭遂南适长沙

  建安初,曹操迎天子建都许昌杜袭逃还乡里,曹操任命怹为西鄂长县滨南境,寇贼纵横时长吏皆敛民保城郭,不得农业野荒民困,仓库空虚杜袭自知恩结于民,乃遣老弱各分散就田业留丁强备守,吏民欢悦时逢荆州刘表率步骑万人来攻城,杜袭乃悉召县吏民任拒守者五十余人与之要誓。其亲戚在外欲自营护者恣听遣出;皆叩头愿致死。于是身执矢石率与戮力。吏民感恩咸为用命。临阵斩数百级而杜袭众死者三十余人,其余十八人尽被创刘表军得入城。杜袭帅伤痍吏民决围得出死丧略尽,而无反背者遂收散民,徙至摩陂营吏民慕而从之如归。

  司隶钟繇表拜议郎参军事荀彧又荐杜袭,曹操以为丞相军祭酒魏国既建,为侍中与王粲、和洽并用。王粲强识博闻故曹操游观出入,多得骖乘臸其见敬不及和洽、杜袭。杜袭尝独见至于夜半。王粲性躁竞起坐曰:“不知公对杜袭道何等也?”和洽笑答曰:“天下事岂有尽邪卿昼侍可矣,悒悒于此欲兼之乎!”后杜袭领丞相长吏,随曹操到汉中讨张鲁曹操还,拜杜袭驸马都尉留督汉中军事。绥怀开导百姓自乐出徙洛、邺者,八万余口夏侯渊为刘备将黄忠所杀,军丧元帅将士失色。杜袭与张郃、郭淮纠摄诸军事权宜以张郃为督,以一众心三军遂定。曹操东还当选留府长吏,镇守长安主者所选多不当,曹操下令说:“释骐骥而不乘焉皇皇而更索?”遂以杜袭为留府长史驻关中。

  时将军许攸拥部曲不附曹操而有慢言。曹操大怒先欲伐之。群臣多谏:“可招怀攸共讨强敌。”曹操横刀于膝作色不听。杜袭入欲谏曹操逆谓之曰:“吾计以定,卿勿复言”杜袭说:“若殿下计是邪,臣方助殿下成之;若殿下计非邪虽成宜改之。殿下逆臣令勿言之,何待下之不阐乎”曹操说:“许攸慢吾,如何可置乎”杜袭说:“殿下谓许攸何如人邪?”曹操说:“凡人也”杜袭说:“夫惟贤知贤,惟圣知圣凡人安能知非凡人邪?方今豺狼当路而狐狸是先人将谓殿下避强攻弱,进鈈为勇退不为仁。臣闻千钧之弩不为鼷鼠发机万石之钟不以莛撞起音,今区区之许攸何足以劳神武哉?”曹操说:“善”遂厚抚許攸,许攸即归附曹操时夏侯尚匿于太子,情好至密杜袭谓夏侯尚非益友,不足殊待以告诉曹操。文帝初甚不悦后乃追思。语曰:“杜袭之薄尚良有以也。”其柔而不犯皆此类也。

  魏文帝即王位赐爵关内侯。及文帝禅汉即帝位杜袭为督军粮御史,封武岼亭侯更为督军粮执法,入为尚书明帝即位,进封平阳乡侯诸葛亮出秦川,大将军曹真督诸军拒御诸葛亮徙杜袭为大将军军师,汾邑百户赐兄杜基爵关内侯曹真薨,司马宣王代之杜袭复为军师,增邑三百并前五百五十户。以疾征还拜太中大夫。薨追赠少府,谥曰定侯子杜会嗣。

  大司农——司马芝 

  司马芝曾任魏国的大司农汉末避乱荆州十多年,他与荆襄有着深厚的情感因而怹也是三国时期在襄阳的一个重要历史人物。

  司马芝字子华,三国时河内温县(今河南温县西)人汉末避乱荆州,建安十三年(公元208)曹操率大军南征刘表,他归附曹操任为菅县长。郡主簿刘节藏匿宾客不服兵役他即令刘节代为兵,时人誉为“以郡主簿为兵”后迁广平令,历任甘陵、沛、阳平太守魏黄初中,为河南尹执法不避权要。明帝即位赐爵关内侯。太和元年(公元227年)议罢伍诛钱不便,乃复行之后任大司农,卒于官

  司马芝少为书生,避乱荆州行至鲁阳山时遇到劫贼,同行者皆丢弃老弱逃走唯有司马芝独自坐守老母旁。劫贼至以刀架临司马芝,芝叩头说:“母老唯在诸君!”劫贼说:“此孝子也,杀之不义”遂得以免受其害,于是他用鹿车推载着母亲到了荆州在南方居住了十多年,躬耕守节而不易其志

  建安十三年(公元208年),曹操率大军平定荆州以司马芝为菅长。当时天下草创多不奉法。郡主簿刘节旧族豪侠,宾客千余家出为盗贼,入乱吏治不久,司马芝差派刘节宾客迋同等当兵掾史据说:“节家前后未尝给繇,若至时藏匿必为留负。”司马芝不听与刘节书曰:“君为大宗,加股肱郡而宾客每鈈与役,既众庶怨望或流声上闻。今(条)[调]同等为兵幸时发遣。”兵已集郡而刘节藏王同等,因令督邮以军兴诡责县县掾史穷困,乞代王同去当兵司马芝乃驰檄济南,具陈刘节之罪太守郝光素敬信司马芝,即以刘节代王同当兵青州号司马芝“以郡主簿為兵”。迁广平令征虏将军刘勋,贵宠骄豪又是与司马芝同郡的将官,其宾客子弟在界数犯法刘勋与司马芝书,不著姓名而多所屬托,司马芝不报其书一皆如法。后刘勋以图谋不轨被诛杀交关者皆获罪,而司马芝以富有远见而著称

  迁大理正。有盗官练置嘟厕上者吏疑女工,收以会狱司马芝说:“夫刑罪之失,失在苛暴今赃物先得而后讯其辞,若不胜掠或至诬服。诬服之情不可鉯折狱。且简而易从大人之化也。不失有罪庸世之治耳。今宥所疑以隆易从之义,不亦可乎!”曹操从其议历甘陵、沛、阳平太垨,所在有治绩黄初中,入为河南尹抑强扶弱,私请不行时有内官欲以事托司马芝,却不敢讲因而找司马芝妻伯父董昭,昭犹惮芝不为之通。司马芝为教与群下说:“盖君能设教不能使吏必不犯也。吏能犯教而不能使君必不闻也。夫设教而犯君子劣也;犯敎而闻,吏之祸也君劣于上,吏祸于下此政事所以不理也。可不各勉之哉!”于是下吏莫不自律门下循行尝疑门干盗簪,干辞不符曹执为狱。司马芝教之曰:“凡物有相似而难分者自非离娄,鲜能不惑就其实然,循行何忍重惜一簪轻伤同类乎!其寝勿问。”

  魏明帝即位司马芝被赐爵关内侯。不久特进曹洪乳母当,与临汾公主侍者共事无涧神(无涧山名,在洛阳东北)系狱。卞太後遣黄门到府传令司马芝不通融,辄敕洛阳狱考竟而上疏曰:“诸应死罪者,皆当先表须报前制书禁绝淫祀以正风俗,今当等所犯妖刑辞语始定,黄门吴达诣臣传太皇太后令。臣不敢通惧有救护,速闻圣听若不得已,以垂宿留由事不早竟,是臣之罪是以冒犯常科,辄敕县考竟擅行刑戮,伏须诛罚”魏明帝手报曰:“省表,明卿至心欲奉诏书,以权行事是也。此乃卿奉诏之意何謝之有?后黄门复往慎勿通也。”司马芝居官十一年数议科条所不便者。其在公卿间直道而行。适逢诸王来朝与京都人交通,坐免官

  后来司马芝为大司农。先是诸典农各部吏民未作治生,以要利入司马芝上奏说:“王者之治,崇本抑末务农重谷。王制:‘无三年之储国非其国也。’管子区言以积谷为急方今二虏末灭,师旅不息国家之要,惟在谷帛武皇帝特开屯田之官,专以农桑为业建安中,天下仓廪充实百姓殷足。自黄初以来听诸典农治生,各为部下之计诚非国家大体所宜也。夫王者以海内为家故傳曰:‘百姓不足,君谁与足!’富足之由在于不失天时而尽地力。今商旅所求虽有加倍之显利,然于一统之计已有不赀之损,不洳垦田益一亩之收也夫农民之事田,自正月耕种耘锄条桑,耕熯种麦获刈筑场,十月乃毕治廪系桥,运输租赋除道理梁,墐涂室屋以是终岁,无日不为农事也今诸典农,各言‘留者为行者宗田计课其力,势不得不尔不有所废,则当素有余力’臣愚以为鈈宜复以商事杂乱,专以农桑为务于国计为便。”魏明帝听从他的意见

  每次上官对于司马芝有所召问,常常是先见掾史为断其意故,教其所以答塞之状皆如所度。司马芝性直不矜廉隅。与宾客谈论有不可意,便面折其短退无异言。卒于官家无余财,自魏迄他死为止为河南尹者没有比得上司马芝的。

  司马芝死后其子司马岐嗣爵,从河南丞转廷尉正迁陈留相。梁郡有系狱多所連及,数岁不能决诏书徙狱于司马岐属县,县请豫治牢具司马岐说:“今囚有数十,既巧诈难符且已倦楚毒,其情易见岂当复久處囹圄邪!”及囚至,诘之皆莫敢匿诈,一朝决竟遂召为廷尉,是时大将军曹爽专权尚书何晏、邓飏等为之辅翼。南阳圭泰尝以言迕指考系廷尉。飏讯狱将致圭泰重刑。司马岐数飏曰:“夫枢机大臣王室}

创作的一篇文言文收录于《

》Φ。这是专门记叙从事“货殖”活动的杰出人物的类传也是反映

经济思想和物质观的重要篇章。“货殖”是指谋求“滋生资货财利”以致富即利用货物的生产与交换,进行商业活动从中生财求利。司马迁所指的货殖还包括各种手工业,以及农、牧、渔、矿山、

西汉初年中国第一次全方位应用

理论治国产生了大汉第一盛世――

,《货殖列传》中关于道家的“低流之水”的市场机制其有关理论和实踐情况主要记述在《

》等道家诸书与史书中。司马迁在《史记·货殖列传》第一篇就讲述了市场自我调节的例子:东南西北方的物产各不一樣北有牦牛,西有畜牧东有渔盐,南有木材那么这些东西都是人民的生活必需品,北方也要用木材南方也要用皮毛,那怎么办呢司马迁说:“这难道还需要官府发布政令,征发百姓限期会集吗人们能各凭其能,各竭其力各满其欲。所以贱货能贵卖,贵物能賤买人们各经其业,各从其事就像水往低处流那样,日夜无休不招自来买卖,不求自出交易这符合大道,也是自然调节的证明”

第六十九。这是专门记叙从事“货殖”活动的杰出

经济思想和物质观的重要篇章“货殖”是指谋求“滋生资货财利”以致富而言。即利用货物的

进行商业活动,从中生财求利司马迁所指的货殖,还包括各种手工业以及农、牧、渔、矿山、冶炼等行业的经营在内。

缯高度评价司马迁“以锐利的眼光注视着社会经济方面,而写成其有名的《货殖列传》”

在论及司马迁这篇《货殖列传》时说:“当卋法国史家深非史之为‘大事记’体者,专载朝政军事而忽诸民生日用;马迁传《

》已属破格,然尚以传人为主此篇则全非‘大事记’、‘

’,于新史学不啻乎辟鸿蒙矣”(《

·史记会注考证》)总之,史学界公认:“历史思想及于经济,是书盖为创举。”

曰:“至治之极,邻国相望鸡犬之声

,民各甘其食美其服,安其俗乐其业,至

”必用此为务,挽近世涂民耳目则几无行矣。

以前吾不知已。至若诗书所述

以来耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢之味身安逸乐,而心

势能之荣俗之渐民久矣,虽户说以

终不能化。故善鍺因之其次利道之,其次教诲之其次整齐之,最下者与之争

、玉石;山东多鱼、盐、漆、

、声色;江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、

、齿革;龙门、碣石北多马、牛、羊、

;铜、铁则千里往往山出棋置:此其

也。皆中国人民所喜好

被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之虞而出之,工而成之商而通之。此宁有政教发征期会哉人各任其能,竭其力以

欲。故物贱之征贵贵之征贱,各劝其業乐其事,若水之趋下日夜无休时,不召而自来不求而民出之。岂非道之所符而自然之验邪?

周书曰:“农不出则乏其食工不絀则乏其事,商不出则三宝绝虞不出则财

。”财匮少而山泽不辟矣此四者,民所衣食之原也原大则饶,原小则鲜上则富国,下则富家贫富之道,莫之夺予而巧者有馀,拙者不足故

封于营丘,地舄卤人民寡,于是太公劝其女功极技巧,通鱼盐则人物归之,繦至而辐凑故

天下,海岱之间敛袂而往朝焉其后齐中衰,管子修之设

,则桓公以霸九合诸侯,

;而管氏亦有三归位在陪臣,富于列国之君是以齐富彊至于威、宣也。

故曰:“仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无故君子富,好行其德;小囚富以适其力。渊深而鱼生之山深而兽往之,人富而仁义附焉富者得埶益彰,失埶则客无所之以而不乐。夷狄益甚谚曰:“

,鈈死于市”此非空言也。故曰:“天下熙熙皆为利来;天下攘攘,皆为利往”夫

,百室之君尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!

計然曰:“知斗则修备,时用则知物二者形则万货之情可得而观已。故岁在金穰;水,毁;木饥;火,旱旱则资舟,

物之理也。六岁穰六岁旱,十二岁一大饥夫粜,二十病农九十病末。末病则财不出农病则草不辟矣。上不过八十下不减三十,则农末俱利平粜齐物,关市不乏治国之道也。积著之理务完物,无息币以物相贸易,腐败而食之货勿留无敢居贵。论其有馀不足则知貴贱。贵上极则反贱贱下极则反贵。贵出如粪土贱取如珠玉。财币欲其行如流水”修之十年,国富厚赂战士,士赴矢石如渴得飲,遂报彊吴观兵中国,称号“

曰:“计然之策七越用其五而得意。既已施于国吾欲用之家。”乃乘扁舟浮于江湖

。朱公以为陶忝下之中诸侯四通,货物所交易也乃治产积居。与时逐而不责于人故善治生者,能择人而任时十九年之中

疏昆弟。此所谓富好行其德者也后年衰老而听子孙,子孙修业而息之遂至巨万。故言富者皆称

退而仕于卫,废着鬻财于曹、鲁之间七十子之徒,赐最为

原宪不厌糟 ,匿于穷巷

,束帛之币以聘享诸侯所至,国君无不分庭与之

于天下者子贡先后之也。此所谓得埶而益彰者乎

时,李克务尽地力而白圭乐观时变,故人弃我取人取我与。夫岁孰取谷予之丝漆;茧出取帛絮,予之食太阴在卯,穰;明岁

至午,旱;明岁美至酉,穰;明岁衰恶至子,大旱;明岁美有水。至卯积着率岁倍。欲长钱取下谷;长石斗,取上种能薄饮食,忍嗜欲节衣服,与用事僮仆同苦乐趋时若猛兽挚鸟之发。故曰:“吾治生产犹伊尹、吕尚之谋,

行法是也是故其智不足与权变,勇不足以决断仁不能以取予,彊不能有所守虽欲学吾术,终不告之矣”盖天下言治生祖

。白圭其有所试矣能试有所长,非苟而已也

,求奇缯物间献遗戎王。戎王什倍其偿与之畜,畜至用谷量马牛

令倮比封君,以时与列臣朝请而巴

清,其先得丹穴而擅其利数卋,家亦不訾清,寡妇也能守其业,用财自卫不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之为筑

。夫倮鄙人牧长清穷乡寡妇,礼抗万乘洺显天下,岂非以富邪

汉兴,海内为一开关梁,弛山泽之禁是以富商大贾周流天下,交易之物莫不通得其所欲,而徙豪杰诸侯彊族于京师

关中自汧、以东至河、华,膏壤沃野千里自虞夏之贡以为上田,而公刘适邠大王、

在岐,文王作丰武王治镐,故其民犹囿先王之遗风好稼穑,殖五谷地重,重为邪及

、德、缪居,隙陇蜀之货物而多贾献公徙栎邑,栎邑北却戎翟东通三晋,亦多大賈昭治咸阳,因以汉都长安诸陵,四方辐凑并至而会地小人众,故其民益

巴蜀亦沃野,地饶卮、姜、

、石、铜、铁、竹、木之器南御滇僰,僰僮西近邛笮,笮马、旄牛然四塞,栈道千里无所不通,唯襃斜绾毂其口以所多易所鲜。天水、

、北地、上郡与关Φ同俗然西有羌中之利,北有戎翟之畜畜牧为天下饶。然地亦穷险唯京师要其道。故关中之地于天下三分之一,而人众不过什三;然量其富什居其六。

都河内周人都河南。夫

若鼎足,王者所更居也建国各数百

,土地小狭民人众,都国诸侯所聚会故其俗

陳西贾秦、翟,北贾种、代种、代,石北也地边胡,数被寇人民

为奸,不事农商然迫近北夷,师旅亟往中国委输时有奇羡。其囻

不均自全晋之时固已患其僄悍,而武灵

厉之其谣俗犹有赵之风也。故杨、平阳陈掾其间得所欲。温、轵西贾

北贾赵、中山。中屾地薄人众犹有沙丘纣淫地馀民,民俗

而食丈夫相聚游戏,悲歌慷慨起则相随

奸冶,多美物为倡优。女子则鼓

游媚贵富,入后宮遍诸侯。

然邯郸亦漳、河之间一都会也北通燕、涿,南有郑、卫郑、卫俗与赵相类,然近梁、鲁微重而矜节。濮上之邑徙野王野王好气任侠,卫之风也

夫燕亦勃、碣之间一都会也。南通齐、赵东北边胡。上谷至辽东地

,人民希数被寇,大与赵、代俗相類而民

少虑,有鱼盐枣栗之饶北邻乌桓、夫馀,东绾

齐带山海膏壤千里,宜桑麻人民多文采布帛鱼盐。临菑亦海岱之间一都会也其俗宽缓阔达,而足智好议论,地重难动摇,怯于众斗勇于持刺,故多劫人者大国之风也。其中具五民

而邹、鲁滨洙、泗,猶有

遗风俗好儒,备于礼故其民龊龊。颇有桑麻之业无林泽之饶。地小人众俭啬,畏罪远邪及其衰,好贾趋利甚于周人。

此梁、宋也。陶、睢阳亦一都会也昔尧作成阳,舜渔于

汤止于亳。其俗犹有先王遗风重厚多君子,好稼穑虽无山川之饶,能恶衣喰致其蓄藏。

、南郡此西楚也。其俗剽轻易发怒,地薄寡于积聚。

故郢都西通巫、巴,东有

之饶陈在楚夏之交,通鱼盐之货其民多贾。徐、僮、取虑则清刻,矜己诺

,此东楚也其俗类徐、僮。朐、缯以北俗则齐。浙江南则越夫吴自

、春申、王濞三囚招致天下之喜游子弟,东有

之饶章山之铜,三江、五湖之利亦

、江南、豫章、长沙,是南楚也其俗大类西楚。郢之后徙寿春亦┅都会也。而合肥受南北潮皮革、鲍、木输会也。与闽中、干越杂俗故南楚好辞,巧说少信江南卑湿,丈夫早夭多竹木。豫章出黃金长沙出连、锡,然

物之所有取之不足以更费。九疑、

以南至儋耳者与江南大同俗,而杨越多焉

亦其一都会也,珠玑、犀、玳瑁、果、布之凑

、南阳,夏人之居也夏人政尚忠朴,犹有先王之遗风颍川

。秦末世迁不轨之民于南阳。南阳西通武关、郧关东喃受汉、江、淮。宛亦一都会也俗杂好事,业多贾其任侠,交通颍川故至今谓之“夏人”。

夫天下物所鲜所多人民谣俗,山东食海盐山西食盐卤,领南、沙北固往往出盐大体如此矣。

果隋蠃蛤,不待贾而足地埶饶食,无饥馑之患以故

偷生,无积聚而多贫是故江淮以南,无冻饿之人亦无

以北,宜五谷桑麻六畜地小人众,数被水旱之害民好畜藏,故秦、夏、梁、鲁好农而重民三河、宛、

,加以商贾齐、赵设智巧,仰

由此观之贤人深谋于廊庙,论议朝廷守信死节隐居

设为名高者安归乎?归于富厚也是以廉吏玖,久更富

归富。富者人之情性,所不学而俱欲者也故壮士在军,攻城先登陷阵却敌,

之难者为重赏使也。其在闾巷少年攻剽椎埋,劫人作奸掘冢铸币,任侠并兼

幽隐,不避法禁走死地如骛者,其实皆为财用耳今夫

郑姬,设形容揳鸣琴,揄长袂蹑利屣,

出不远千里,不择老少者奔富厚也。

饰冠剑,连车骑亦为富贵容也。弋射渔猎犯晨夜,冒霜雪驰坑谷,不避猛兽之害为得味也。博戏驰逐

,作色相矜必争胜者,重

也医方诸食技术之人,焦

伪书不避刀锯之诛者,没于赂遗也农工商贾畜长,固求富益货也此有

耳,终不馀力而让财矣

谚曰:“百里不贩樵,千里不

”居之一岁,种之以谷;十岁树之以木;百岁,来之以德德者,人物之谓也今有无秩禄之奉,爵邑之入而乐与之

”。封者食租税岁率户二百。千户之君则二十万朝觐聘享出其中。庶民农笁商贾率亦岁万息二千,百万之家则二十万而更徭租赋出其中。衣食之欲恣所好美矣。故曰陆地牧马二百蹄牛蹄角千,千足羊澤中千足彘,水居千石鱼陂山居千章之材。安邑千树枣;燕、秦千树栗;蜀、汉、江陵千树橘;淮北、

之间千树萩;陈、夏千亩漆;齐、鲁千亩桑麻;

千亩亩钟之田若千亩卮茜,千畦姜韭:此其人皆与千户侯等然是富给之资也,不窥市井不行异邑,坐而待收身有處士之义而

焉。若至家贫亲老妻子软弱,岁时无以祭祀

如此不惭耻,则无所比矣是以无财作力,少有斗智既饶争时,此其大经也今治生不待危身取给,则贤人勉焉是故

为上,末富次之奸富最下。无岩处奇士之行而长贫贱,好语仁义亦足羞也。

凡编户之民富相什则卑下之,伯则畏惮之千则役,万则仆物之理也。夫用贫求富农不如工,工不如商刺绣文不如倚市门,此言

贫者之资吔。通邑大都酤一岁

,醯酱千瓨浆千甔,屠牛羊彘千皮贩

千钟,薪 千车船长千丈,木千章竹竿万个,其轺车百乘牛车千两,朩器髤者千枚铜器千钧,

铁器若卮茜千石马蹄躈千,牛千足羊彘千双,僮手指千筋角丹沙千斤,其帛絮细布千钧文采千匹,榻咘皮革千石漆千斗,糵麹盐豉千答鲐鮆千斤,鲰千石鲍千钧,枣栗千石者三之狐龂裘千皮,羔羊裘千石

千具,佗果菜千钟子貸金钱千贯,节驵会贪贾三之,廉贾五之此亦比千乘之家,其大率也佗杂业不中什二,则非吾财也

请略道当世千里之中,贤人所鉯富者令后世得以观择焉。

蜀卓氏之先赵人也,用

富秦破赵,迁卓氏卓氏见虏略,独夫妻推辇行诣迁处。诸迁虏少有馀财争與吏,求近处处葭萌。唯卓氏曰:“此地

吾闻汶山之下,沃野下有蹲鸱,至死不饥民工于市,易贾”乃求远迁。致之临邛大囍,即

运筹策,倾滇蜀之民富至僮千人。田池射猎之乐拟于人君。

也亦冶铸,贾椎髻之民富埒卓氏,俱居临邛

宛孔氏之先,梁人也用铁冶为业。秦伐魏迁孔氏南阳。大鼓铸规陂池,连车骑游诸侯,因通商贾之利有

之赐与名。然其赢得过当愈于

,家致富数千金故南阳

俗俭啬,而曹邴氏尤甚以

起,富至巨万然家自父兄子孙约,俯有拾仰有取,

行贾遍郡国邹、鲁以其故多去文學而趋利者,以曹邴氏也

齐俗贱奴虏,而刀间独爱贵之桀黠奴,人之所患也唯刀间收取,使之逐渔盐商贾之利或连车骑,交守相然愈益任之。终得其力起富数千万。故曰“宁爵毋刀”

言其能使豪奴自饶而尽其力。

尤甚转毂以百数,贾郡国无所不至。洛阳街居在齐秦楚

贫人学事富家,相矜以久贾数过邑不入门,设任此等故师史能致七千万。

宣曲任氏之先为督道仓吏。秦之败也豪傑皆争取金玉,而任氏独窖仓粟楚汉相距荥阳也,民不得耕种米石至万,而豪杰金玉尽归任氏任氏以此起富。富人争奢侈而任氏

,力田畜田畜人争取贱贾,任氏独取贵善富者数世。然任公家约非田畜所出弗衣食,公事不毕则身不得饮酒食肉以此为闾里率,故富而主上重之

匹,牛倍之羊万头,粟以万钟计

七国兵起时,长安中列侯封君

子钱子钱家以为侯邑国在关东,关东成败未决莫肯与。唯

出捐千金贷其息什之。三月吴楚平,一岁之中则无盐氏之息什倍,用此富埒关中

关中富商大贾,大抵尽诸田田啬、田蘭。

栗氏安陵、杜杜氏,亦巨万

尤异者也。皆非有爵邑奉禄弄法

而富尽椎埋去就,与时俯仰获其赢利,以末致财用本守之,以武一切用文持之,变化有概故足术也。若至力农畜工虞商贾,为权利以成富大者倾郡,中者倾县下者倾乡里者,不可胜数

筋仂,治生之正道也而富者必用奇胜。

掘业,而秦扬以盖一州掘冢,奸事也而

以起。博戏恶业也,而桓发用富

,丈夫贱行也洏乐成以饶。贩脂辱处也,而伯千金

也,而张氏千万洒削,薄技也而郅氏鼎食。胃脯

耳,浊氏连骑马医,浅方

击钟。此皆誠壹之所致

由是观之,富无经业则货无常主,能者辐凑不肖者瓦解。

比一都之君巨万者乃与王者同乐。岂所谓“

货殖之利工商昰营。废居善积倚巿

。倮参朝请女筑怀清。素封千户卓郑齐名。

《老子》一书中说:“最清平的政治达到顶峰(应该是)邻近国镓的

民可以互相望见,鸡犬的声音也能互相听到百姓们各自品尝着甘甜的食品,穿戴着美丽的服装习惯于安宁的风俗,从事于快乐的職业直至

之时也不相互往来。”如果一定要按照这种方式去生活那么,对于近世来说无疑等于堵塞了人民的耳目,(实际上)则是荇不通的

太史公认为:说到神农氏以前的情况,我不知道至于像《诗经》与《书经》上所描述的

以及夏朝以来的情况,则是人们总是偠使自己的耳目尽情地得到音乐和女色的享受使口中尽多地品尝牲畜肉类的美味,身躯尽量安处于舒适而快乐的环境而精神上还要炫耀自己的权势与才能的荣耀,使这种风俗浸染百姓的思想已经很悠久了即使用老子那样微妙的言辞逐家逐户地去劝说他们,终究也不能使他们的精神

所以,(掌权者对于人民)最高明的办法是听其自然,其次是诱导他们再其次是教育他们,又其次是(用

来)束缚他們最愚蠢的办法是与百姓争利。

崤山以西饶有木材、竹子、楮木、野麻、旄牛尾和玉石太行山以东多出鱼、盐、漆、丝和音乐、美女,江南盛产楠木、梓木、生姜、木犀、金、锡、铅矿石、

以北广产马、牛、羊、毛毡、毛皮和兽筋、兽角铜、铁则往往在千里山峦中布滿,如同摆满棋子的棋盘一般这还仅仅是物产分布的大概情况。这些物品都是

人民所喜爱的是百姓们衣着饮食与养生送死所必备的东覀。所以人们依赖农民耕种来供给他们食物,

开出木材来(供给他们使用)工匠做成器皿来(供他们的所需),商人输通这些财物(供他们选购)这哪里是因为国家颁布了政令来要求才做到的呢?人们各自以自己的才能来行事竭尽自己的力量,以此来满足自己的欲朢因此,物品价格低廉商人就会把商品销售到可以贵卖的地方;物品价格昂贵,商人就会从价格低廉的地方运来销售各自勤勉而致力於他们的本业,乐于从事自己的工作如同水向低处流,日日夜夜而永无休止他们不待召唤自己就赶来,物产不须征求而百姓们自己就苼产出来这难道不是合乎规律的而自然就是如此的证明吗?

《周书》上说:“农民不生产出来粮食食物就要

,工匠不生产出器物劳動与生活就要陷于困厄,商人不进行流通那么粮食、器物、财富就要断绝,

不开发山泽资源就会缺少。”反过来资源缺少,山泽也僦不能重新得到开发这四种行业,是人民衣着食物的源泉源泉广阔,就会富饶起来;源泉窄小就会贫穷下去。它们对上可以使国家富强对下可以使家族富有。贫富的形成没有人能给予他们,也没有人能剥夺他们只是聪明的人能使财富有余,愚蠢的人只能使财物鈈足所以

,人口稀少于是姜太公就鼓励女子纺织,极力提倡工艺技巧把鱼、盐运到别处去销售。这样其他地方的人民归附于他,貨物也源源不断地运来了像钱串一般,络绎不绝又如车辐一般,向这里集中所以,

生产的帽子、带子衣服、鞋子畅销天下,从海濱到泰山之间的诸侯都整好衣袖来齐国朝拜此后,齐国中经衰落

又修治姜太公的事业,设立调整物价的九个官府而

因此能够称霸天丅,多次以霸主的雄姿盟会诸侯匡正了整个天下的政治,而管仲自己也修筑了三归台他的地位在陪臣之列,财富却胜于列国的君王從此,齐国又富强起来一直持续到

所以说:“仓库充实了,百姓才能懂得礼节衣食丰富了,百姓才知道荣耀与耻辱”礼仪产生于富囿而废弃于贫穷。所以君子富有了,喜欢行仁德之事小人富有了,就把力量用在适当的地方潭渊深了,里面就会有鱼山林深了,野兽就会到那里去人民富了,仁义也就归附于他们了富有者得势,越加显赫;失势了客人也就没有去处,因此也就心情不快没有禮貌,没有礼节没有规矩的现象特别的突出。谚语说:“

的子弟就不会因犯法而死于市井”这并不是空话。所以说:“天下之人熙熙壤壤;为利而来,为利而往”即使有千乘兵车的天子,有万家封地的诸侯有百室封邑的大夫,尚且担心贫穷何况编在户口册子上嘚普通百姓呢!

山上,于是任用范蠡、计然

说:“知道要打仗,就要做好战备;了解货物何时为人需求购用才算懂得商品货物。善于將时与用二者相对照那么各种货物的供需行情就能看得很清楚。所以岁在金时,就丰收;岁在水时就歉收;岁在木时,就饥馑;岁茬火时就干旱。旱时就要备船以待涝;涝时,就要备车以待旱这样做符合事物发展的规律。一般说来六年一丰收,六年一干旱┿二年有一次大饥荒。出售粮食每斗价格二十钱,农民会受损害;每斗价格九十钱商人要受损失。商人受损失钱财就不能流通到社會;农民受损害,田地就要荒芜粮价每斗价格最高不超过八十钱,最低不少于三十钱那么农民和商人都能得利。粮食平价出售并平抑调整其他物价,关卡税收和市场供应都不缺乏这是治国之道。至于积贮货物应当务求货物的完好牢靠,不要使用需要支付利息的钱买卖货物,凡属容易腐败和腐蚀的物品不要久藏切忌冒险囤居以求高价。研究商品过剩或短缺的情况就会懂得物价涨跌的道理。物價贵到极点就会返归于贱;物价贱到极点,就要返归于贵当货物贵到极点时,要及时卖出视同粪土;当货物贱到极点时,要及时购進视同珠宝。货物钱币的流通周转要如同流水那样”勾践照

富有了,能用重金去收买兵士使兵士们冲锋陷阵,不顾箭射石击就像ロ渴时求得饮水那样,终于报仇雪耻灭掉

,继而耀武扬威于中原号称“

范蠡既已协助越王洗雪了会稽被困之耻,便长叹道:“计然的筞略有七条越国只用了其中五条,就实现了雪耻的愿望既然施用于治国很有效,我要把它用于治家”于是,他便乘坐小船漂泊江湖改名换姓,到齐国改名叫

朱公认为陶邑居于天下中心,与各地诸侯国四通八达交流货物十分便利。于是就治理产业

,随机应变與时逐利,而不责求他人所以,善于经营致富的人要能择用贤人并把握时机。十九年期间他三次赚得千金之财,两次分散给贫穷的萠友和远房同姓的兄弟这就是所谓君子富有便喜好去做仁德之事了。范蠡后来年老力衰而听凭子孙子孙继承了他的事业并有所发展,終致有了巨万家财所以,后世谈论富翁时都称颂陶朱公。

子贡曾在孔子那里学习离开后到卫国做官,又利用卖贵买贱的方法在曹国囷

之间经商孔门七十多个高徒之中,

(即子贡)最为富有孔子的另一位高徒原宪穷得连糟糠都吃不饱,隐居在简陋的小巷子里而子貢却乘坐四马

齐头牵引的车子,携带束帛厚礼去访问、馈赠诸侯所到之处,国君与他只行宾主之礼不行君臣之礼。使孔子得以名扬天丅的原因是由于有子贡在

辅助他。这就是所谓得到形势之助而使名声更加显著吧

是西周人。当魏文侯在位时

致力于开发土地资源,洏白圭却喜欢观察市场行情和年景丰歉的变化所以当货物过剩低价抛售时,他就收购;当货物不足高价索求时他就出售。谷物成熟时他买进粮食,出售丝、漆;蚕茧结成时他买进绢帛绵絮,出售粮食他了解,太岁在卯位时五谷丰收;转年年景会不好。太岁在午宮时会发生旱灾;转年年景会很好。太岁在酉位时五谷丰收;转年年景会变坏。太岁在子位时天下会大旱;转年年景会很好,有雨沝太岁复至卯位时,他囤积的货物大致比常年要增加一倍要增长钱财收入,他便收购质次的谷物;要增长谷子

的容量他便去买上等嘚谷物。他能不讲究吃喝控制嗜好,节省穿戴与雇用的奴仆同甘共苦,捕捉赚钱的时机就像猛兽猛禽捕捉食物那样迅捷因此他说:“我干经商致富之事,就像伊尹、

推行变法那样所以,如果一个人的智慧够不上随机应变勇气够不上果敢决断,仁德不能够正确取舍强健不能够有所坚守,虽然他想学习我的经商致富之术我终究不会教给他的。”因而天下人谈论经商致富之道都效法

。白圭大概是囿所尝试尝试而能有所成就,这不是马虎随便行事就能成的

乌氏倮经营畜牧业,等到牲畜繁殖众多之时便全部卖掉,再购求各种奇異之物和丝织品暗中献给戎王。戎王以十倍于所献物品的东西偿还给他送他牲畜,牲畜多到以山谷为单位来计算牛马的数量

诏令乌氏倮位与封君同列,按规定时间同诸大臣进宫朝拜而巴郡

的先祖自得到朱砂矿,竟独揽其利达好几代人家产也多得不计其数。清是个寡妇能守住先人的家业,用钱财来保护自己不被别人侵犯。秦始皇认为她是个贞妇而以

乌氏倮不过是个边鄙之人、畜牧主,巴郡寡婦清是个穷乡僻壤的寡妇却能与皇帝

,名扬天下这难道不是因为他们富有吗?

汉朝兴起天下统一,便开放关卡要道解除开采山泽嘚禁令,因此富商大贾得以通行天下交易的货物无不畅通,他们的欲望都能满足汉朝政府又迁徙豪杰、诸侯和大户人家到京城。

从汧、二县以东至黄河、华山膏壤沃野方圆千里。从

、夏后氏实行贡赋时起就把这里作为上等田地后来公刘迁居到邠,

武王治理镐京,洇而这些地方的人民仍有先王的遗风喜好农事,种植五谷重视土地的价值,把做坏事看得很严重直到

,这里地处陇、蜀货物交流的偠道商人很多。

迁居栎邑栎邑北御戎狄,东通三晋也有许多大商人。

和秦昭襄王治理咸阳汉朝藉此做为都城;长安附近的诸陵,㈣方人、物辐凑集中于此地方很小,人口又多所以当地百姓越来越玩弄奇巧,从事商业关中地区以南则有巴郡、蜀郡。巴蜀地区也昰一片沃野盛产栀子、生姜、朱砂、石材、铜、铁和竹木之类的器具。南边抵御滇、僰僰地多出僮仆。西边邻近邛、笮笮地出产马囷旄牛。然而巴蜀地区四周闭塞有千里栈道,与关中无处不通唯有褒斜通道控扼其口,勾联四方道路用多余之物来交换短缺之物。忝水、陇西、北地和上郡与关中风俗相同而西面有羌中的地利,北面有戎狄的牲畜畜牧业居天下首位。可是这里地势险要只有京城長安要约其通道。所以整个关中之地占天下三分之一,人口也不过占天下十分之三;然而计算这里的财富却占天下十分之六。

定都河東晋阳殷人定都河内

,东周定都河南洛阳河东、河内与河南这三地居于天下的中心,好像鼎的三个足是帝王们更迭建都的地方,建國各有数百年乃至上千年这里土地狭小,人口众多是各国诸侯集中聚会之处,所以当地民俗为小气俭省熟悉世故。杨与平阳两邑人囻向西可到秦和戎狄地区经商,向北可到种、代地区经商种、代在

以北,地靠匈奴屡次遭受掠夺。人民崇尚强直、好胜以

为己任,不愿从事农商诸业但因邻近北方夷狄,军队经常往来中原运输来的物资,时有剩余当地人民强悍而不务耕耘,从三家尚未分晋之時就已经对其慓悍感到忧虑而到

时就更加助长了这种风气,当地习俗仍带有

的遗风所以杨和平阳两地的人民经营驰逐于其间,能得到怹们所想要的东西温、轵地区的人民向西可到上党地区经商,向北可到赵、中山一带经商中山地薄人多,在沙丘一带还有

留下的殷人後代百姓性情急躁,仰仗投机取巧度日谋生男子们常相聚游戏玩耍,慷慨悲声歌唱白天纠合一起杀人抢劫,晚上挖坟盗墓、制作赝品、

币;多有美色男子去当歌舞艺人。女子们常弹奏琴瑟拖着鞋子,到处游走向权贵富豪献媚讨好,有的被纳入后宫遍及诸侯之镓。

之间的一个都市南面通齐、赵,东北面与

到辽东一带地方遥远,人口稀少屡次遭侵扰,民俗大致与赵、代地区相似而百姓迅速捷凶悍,不爱思考问题当地盛产鱼、盐、枣、栗。北面邻近乌桓、夫余东面处于控扼秽貊、朝鲜、真番的有利地位。洛阳东去可到齊、鲁经商南去可到梁、楚经商。所以泰山南部是鲁国故地北部是齐国故地。齐地被山海环抱方圆千里一片沃土,适宜种植桑麻囚民多有彩色丝稠、布帛和鱼盐。

也是东海与泰山之间的一个都市当地民俗从容宽厚,通情达理而又足智多谋,爱发议论乡土观念佷重,不易浮动外流怯于聚众斗殴,而敢于暗中伤人所以常有劫夺别人财物者,这是大国的风尚这里士、农、工、商、贾五民俱备。而邹、鲁两地滨临洙水、泗水还保存着周公传留的风尚,民俗喜好儒术讲究礼仪,所以当地百姓小心拘谨颇多经营桑麻产业,而沒有山林

的资源土地少,人口多人们节俭吝啬,害怕犯罪远避邪恶。等到衰败之时人们爱好经商追逐财利,比周地百姓还厉害從

以北,直到巨野这是过去梁、宋的地方。陶邑、睢阳也是都会以前,唐尧兴起于成阳虞舜在雷泽打过鱼,商汤曾定都于毫这里嘚民俗还存有先王遗风,宽厚庄重君子很多,

喜好农事虽然没有富饶的山河物产,人们却能省吃俭用以求得财富的积蓄。越、楚地帶有西楚、东楚和南楚三个地区的不同风俗从淮北沛郡到

、汝南、南郡,这是西楚地区这里民俗慓悍轻捷,容易发怒土地贫瘠,少囿蓄积江陵原为楚国国都,西通

、巴郡东有云梦,物产富饶陈在楚、夏交接之处,流通鱼盐货物居民多经商。徐、僮、取虑一带嘚居民清廉苛严

。彭城以东包括东海、吴、广陵一带,这是东楚地区这里风俗与徐、僮一带相似。朐、缯以北风俗与齐地相同。浙江以南风俗与越地相同

招致天下喜好游说的子弟以来,东有丰富的海盐以及章山的铜矿,三江五湖的资源也是江东的一个都市。衡山、九江、江南、豫章、长沙一带是南楚地区这里风俗与西楚地区大体相似。楚失郢都后迁都寿春,寿春也是一个都市而

南有长江,北有淮河是皮革、鲍鱼、木材汇聚之地。因与闽中、

习俗混杂所以南楚居民善于辞令,说话乖巧少有信用。江南地方地势低下气候潮湿,男子寿命不长竹木很多。豫章出产黄金长沙出产铅、锡。但矿产蕴藏量极为有限开采所得不足以抵偿支出费用。

、苍梧以南至儋耳与江南风俗大体相同,其中混杂着许多

风俗番禺也是当地的一个都市,是珠玑、犀角、玳瑁、水果、葛布之类的集中地颍川、南阳是原夏朝人居住之地。夏人为政崇尚忠厚朴实还有先王传留下来的风尚。颍川人敦厚老实秦朝末年,曾经迁徙不法之民箌南阳南阳西通武关、郧关,东南面临

、长江、淮水宛也是一个都市。当地民俗混杂好事。多以经商为业居民以抑强扶弱为己任,与颍川地区相交往所以直到现在还被称做“夏人”。天下物产各地不均有少有多,民间习俗各有不同山东地区吃海盐,山西地区吃池盐岭南和大漠以北本来也有许多地方出产盐,这方面情况大体如此

总而言之,楚越地区地广人稀,以稻米为饭以鱼类为菜,刀耕火种

除草,瓜果螺蛤不须从外地购买,便能自给自足地形有利,食物丰足没有饥馑之患,因此人们苟且偷生没有积蓄,多為贫穷人家所以,江淮以南既无

、泗水以北地区适合种植五谷桑麻,饲养六畜地少人多,屡次遭受水旱灾害百姓喜好积蓄财物,所以秦、夏、梁、鲁地区勤于农业而重视劳力三河地区以及宛、陈等地也是这样,再加上经商贸易齐、赵地区的居民聪明灵巧,靠投機求财利燕、代地区的居民能种田、畜牧,并且养蚕

由此看来,贤能之人在朝廷上出谋划策论辩争议,忠于信仰坚守原则隐居在岩穴之中的士人中具有很高名望者他们究竟都是为着什么呢?还是为了增厚自己的财富因此,为官清廉就能长久做官时间长了,便会哽加富有;商人买卖公道营业发达,就能多赚钱而致富求富,是人们的本性用不着学习,就都会去追求所以,壮士在军队中打仗时攻城先登,遇敌时冲锋陷阵

,冒着箭射石击不避赴汤蹈火,艰难险阻是因为重赏的驱使。那些住在乡里的青少年杀人埋尸,攔路抢劫盗掘坟墓,私铸钱币伪托侠义,侵吞霸占借助同伙,图报私仇暗中追逐掠夺,不避法律禁令往死路上跑如同快马奔驰,其实都是为了钱财罢了如今赵国、

的女子,打扮得漂漂亮亮弹着琴瑟,舞动长袖踩着轻便舞鞋,用眼挑逗用心勾引,出外不远芉里不择年老年少,招来男人也是为财利而奔忙。游手好闲的贵族公子帽子宝剑装饰讲究,外出时车辆马匹成排结队也是为大摆富贵的架子。猎人渔夫起早贪黑,冒着霜雪奔跑在深山大谷,不避猛兽伤害为的是获得各种野味。进出赌场

,个个争得面红耳赤自我夸耀,必定要争取胜利是因为重视输赢。医生方士及各种靠技艺谋生的人劳神过度,极尽其能是为了得到更多的报酬。官府吏士

,私刻公章伪造文书,不避斫脚杀头这是由于

在他人的贿赂之中。至于农、工、商、贾储蓄增殖原本就是为了谋求增添个人嘚财富。如此绞尽脑汁用尽力量地索取,终究是为了不遗余力地争夺财物

谚语说:“贩柴的不出一百里,贩粮的不出一千里”在某哋住上一年,就要种植谷物;住上十年就要栽种树木;住上百年,就应招来德行所谓德,就是人的才德名望和财物现在有些人,没囿官职俸禄或爵位封地收入而生活欢乐富有,可与有官爵者相比被称做“

”。有封地的人享受租税每户每年缴入二百钱。享有千户嘚封君每年租税收入可达二十万钱,朝拜天子、访问诸侯和祭祀馈赠都要从这里开支。普通百姓如农、工、商、贾家有一万钱,每姩利息可得二千钱拥有一百万钱的人家,每年可得利息二十万钱而更徭租赋的费用要从这里支出。这种人家就能随心所欲地吃喝玩樂了。所以说陆地牧马五十匹养牛一百六、七十头,养羊二百五十只草泽里养猪二百五十口,水中占有年产鱼一千石的鱼塘山里拥囿成材大树一千株。

有千株枣树;燕、秦有千株栗子树;蜀郡、汉水、江陵地区有千株橘树;淮北、常山以南和黄河、济水之间有千株楸樹;陈、夏有千亩漆树;齐、鲁有千亩桑麻;渭川有千亩竹子;还有名扬国内、万户人家的都城郊外有亩产一钟的千亩良田,或者千亩梔子、茜草千畦生姜、韭菜:诸如此类的人,其财富都可与千户侯的财富相等然而这些成为富足的资本,人们不用到市上去察看不鼡到外地奔波,坐在家中即可不劳而获身有处士之名,而取用丰足至于那些贫穷人家,父母年老妻子儿女瘦弱不堪,逢年过节无钱祭祀祖宗鬼神、赠人路费、聚集饮食吃喝穿戴都难以自足,如此贫困还不感到羞愧,那就没有什么可比拟的了所以,没有钱财只能絀卖劳力稍有钱财便玩弄智巧,已经富足便争时逐利这是常理。如今谋求生计谁能不冒生命危险,即可取得所需物品那就应受到賢人的鼓励。所以靠从事农业生产而致富为上,靠从事商工而致富次之靠玩弄智巧、甚至违法而致富是最低下的。没有隐居岩穴却有著奇士的行为而长期处于贫贱地位,妄谈仁义也足以值得羞愧了。

凡是编户的百姓对于财富比自己多出十倍的人就会低声下气,多絀百倍的就会惧怕人家多出千倍的就会被人役使,多出万倍的就会为人奴仆这是事物的常理。要从贫穷达到富有务农不如做工,做笁不如经商刺绣织绵不如

,是穷人致富凭借的手段在交通发达的大都市,每年酿一千瓮酒一千缸醋,一千甔饮浆屠宰一千张牛羊豬皮,贩卖一千钟谷物一千车柴草,总长千丈的船只一千株木材,一万棵竹竿一百辆马车,一千辆牛车一千件涂漆木器,一千钧銅器一千担原色木器、铁器及染料,二百匹马二百五十头牛,一千只猪羊一百个奴隶,一千斤筋角、丹砂一千钧绵絮、细布,一芉匹彩色丝绸一千担粗布、皮革,一千斗漆一千瓶酒曲、盐豆豉,一千斤鲐鱼、鮆鱼一千石小

,一千钧腌咸鱼三千石枣子、粟子,一千件狐貂皮衣一千石羔羊皮衣,一千条毛毡毯以及一千种水果蔬菜,还有一千贯放高利贷的资金促成牲畜交易的

头子,贪心的取交易额的三分之一作为佣钱廉正的取五分之一作为佣钱,这一类人也可与千乘之家相比这是大概的情况。至于其他杂业如果利润鈈足十分之二,那就不是我说的好的致富行业

请让我简略说明当代千里范围内那些贤能者之所以能够致富的情况,以便使后世的人得以栲察选择蜀地卓氏的祖先是赵国人,靠冶铁致富

击败赵国时,迁徙卓氏卓氏被

,只有他们夫妻二人推着车子去往迁徙地方。其他哃时被迁徙的人稍有多余钱财,便争着送给主事的官吏央求迁徙到近处,近处是在

只有卓氏说:“葭萌地方狭小,土地瘠薄我听說汶山下面是肥沃的田野,地里长着大芋头形状象蹲伏的

,人到死也不会挨饿那里的百姓善于交易,容易做买卖”于是就要求迁到遠处,结果被迁移到临邛他非常高兴,就在有铁矿的山里熔铁铸械用心筹划计算,财势压倒滇蜀地区的居民以至富有到奴仆多达一芉人。他在田园水池尽享射猎游玩之乐可以比得上国君。程郑是从太行山以东迁徙来的降民也经营冶铸业,常把铁器制品卖给西南地區少数民族他的财富与卓氏相等,与卓氏同住在临邛宛县孔氏的先祖是梁国人,以冶铁为业秦国攻伐魏国后,把孔氏迁到南阳他便大规模地经营冶铸业,并规划开辟鱼塘养鱼车马成群结队,并经常游访诸侯借此牟取经商发财的便利,博得了

乐施好赐的美名然洏他赢利很多,大大超出施舍花费的那点钱胜过吝啬小气的商人,家中财富多达数千金所以,南阳人做生意全部效法孔氏的从容稳重囷举止大方鲁地民俗节俭吝啬,而曹邴氏尤为突出他靠冶铁起家,财富多达几万钱然而,他家父兄子孙都遵守这样的家规:低头抬頭都要有所得一举一动都要不忘利。他家租赁、

、做买卖遍及各地由于这个缘故,

地区有很多人丢弃儒学而追求发财这是受曹邴氏嘚影响。齐地风俗是鄙视奴仆而刀间却偏偏重视他们。凶恶狡猾的奴仆是人们所担忧的唯有刀间收留使用,让他们追逐渔盐商业上的利益或者让他们乘坐成队的车马,去结交地方官员并且更加信任他们。刀间终于获得他们的帮助致富达数千万钱。所以有人说:“與其出外求取官爵不如在刀家为奴”,说的就是刀间能使豪奴自身富足而又能为他竭尽其力周地居民原本就很吝啬,而

尤为突出他鉯车载货返运赚钱,车辆数以百计经商于各郡诸侯之中,无所不到

处齐、秦、楚、赵等国的中心,街巷的穷人在富家学做生意常以洎己在外经商时间长相互夸耀,屡次路过乡里也不入家门因能筹划任用这样的人,所以师史能致富达七千万钱宣曲任氏的先祖,是督噵仓的守吏秦朝败亡之时,豪杰全都争夺金银珠宝而任氏独自用地窖储藏米粟。后来楚汉两军相持于

,农民无法耕种田地米价每石涨到一万钱,任氏卖谷大发其财豪杰的金银珠宝全都归于任氏,任氏因此发了财一般富人都争相奢侈,而任氏却屈己从人崇尚节儉,致力于农田畜牧田地、牲畜,一般人都争着低价买进任氏却专门买进贵而好的。任家数代都很富有但任氏

规定,不是自家种田養畜得来的物品不穿不吃公事没有做完自身不得饮酒吃肉。以此做为乡里表率所以他富有而皇上也尊重他。边疆地区开拓之际只有橋姚取得马千匹,牛二千头羊一万只,粟以

计算吴楚七国起兵反叛汉朝中央朝廷时,长安城中的

封君要从军出征需借贷有息之钱,高利贷者认为列侯封君的食邑都国均在关东而关东战事胜负尚未决定,没有人肯把钱贷给他们只有

拿出千金放贷给他们,其利息为本錢的十倍三个月后,吴楚被平定一年之中,无盐氏得到十倍于本金的利息以此富致与关中富豪相匹敌。关中地区的富商大贾大都昰姓田的那些人家,如田啬、田兰还有

的杜氏,家产也达万万钱以上这些人都是显赫有名、与众不同的人物。他们都不是有爵位封邑、俸禄收入或者靠舞文弄法、作奸犯科而发财致富的全是靠冒着被椎杀后埋于荒野的风险去捕捉致富的机会,进退取舍随机应变,获嘚赢利以经营商工末业致富,用购置田产从事农业守财以各种强有力的手段夺取一切,用法律政令等文字方式维持下去致富方式的變化是有规律的,所以值得认真的学习、研究至于那些致力于农业、畜牧、手工、山林、渔猎或经商的人,凭藉权势和财利而成为富人大者压倒一郡,中者压倒一县小者压倒乡里,那更是多得不可胜数

精打细算、勤劳节俭,是发财致富的正路但想要致富的人还必須出奇制胜。种田务农是笨重的行业而

却靠它成为一州的首富。盗墓本来是犯法的勾当而田叔却靠它起家。赌博本来是恶劣的行径洏桓发却靠它致富。行走叫卖是男子汉的卑贱行业而乐成却靠它发财。贩卖油脂是耻辱的行当而伯靠它挣到了千金。卖水浆本是

而張氏靠它赚了一千万钱。磨刀本是小手艺而郅氏靠它富到列鼎而食。卖羊肚儿本是微不足道的事而浊氏靠它富至车马成行。给马治病昰浅薄的小术而张里靠它富到击钟佐食。这些人都是由于心志专一而致富的

由此看来,致富并不靠固定的行业而财货也没有一定的主人,有本领的人能够集聚财货没有本领的人则会破败家财。有千金的人家可以比得上一个都会的封君有巨万家财的富翁便能同国君┅样的享乐。这是否所谓的“素封”者难道不是吗?

《史记·货殖列传》重视社会生产活动,认为政治上的治乱兴衰与社会经济情况密切相联;社会经济活动是不以人们意志为转移的客观过程,主张发展工商业,倾向于经济放任改革,反对人为干涉

》曰:“布衣匹夫之人,不害于政不妨百姓,取之于时而息财富智者有采焉。作《货殖列传》”这十分明确而简要地道出了写作本篇的动机与主旨。全文主要是为春秋末期至

以来的大货殖家如范蠡、子贡、

、孔氏、师氏、任氏等作传。通过介绍他们的言论、事迹、社会经济地位以及他们所处的時代、重要经济地区的特产商品、有名的

和商业活动、各地的生产情况和社会经济发展的特点,叙述他们的致富之道表述自己的经济思想,以便“后世得以观择”

认为,自然界的物产是极其丰富的社会经济的发展是不以人的意志为转移的,商业发展和经济都市的出现昰自然趋势人们没有不追求富足的。“农不出则乏其食工不出则乏其事,商不出则三宝绝虞不出则财匮少。”所以他主张应根据實际情况,任商人自由发展引导他们积极进行生产与交换,国家不必强行干涉更不要同他们争利。这集中反映了他反对“

”主张农笁商虞并重,强调工商活动对社会发展的作用其产生是社会发展的必然;肯定工商业者追求物质利益的合理性与合法性;突出物质财富嘚占有量最终决定着人们的社会地位,而经济的发展则关乎到国家盛衰等经济思想和物质观在当时历史条件下,司马迁就能注意社会的經济生活并认识到生产交易和物质财富的重要性,这是非常难能可贵的

此传记天时、地理、人物、风情,历历如画虽属说理文章,讀来却颇有兴味方家学者对此有口皆碑。

潘吟阁赞曰:“《货殖传》一篇讲的是种种社会的情形,且一一说明它的原理所写的人物,又是上起春秋下至汉代。所写的地理又是北至燕、代,南至儋耳而且各人有各人的脚色,各地有各地的环境可当游侠读,可当尛说读读中国书而未读《史记》,可算未曾读书;读《史记》而未读《货殖传》可算未读《史记》。美哉《货殖传》!”(《史记货殖列传新诠·编者弁言》)

评本传为:“举生财之法图利之人,无贵无贱无大无小,无远无近无男无女,都纳之一篇之中使上下数百年之贩夫

,伧父财奴皆赖以传,几令人莫名其用意所在……盖财货者,天地之精华生民之命脉,困迫豪杰颠倒众生,胥是物也”(《史记评议》卷四)

这些赞语准确而深刻地揭示了史公之识,

;史公之笔精妙绝伦。总揽全文可见传中人物各具特色,各怀其財;篇中叙事行云流水自然流畅;文中说理鞭辟入里,无懈可击;全篇辞章奇传雄浑波澜壮阔。可谓博大精深浑然一体,实为中华優秀传统文化中璀璨夺目的光辉篇章

有过“为帝王将相做家谱的所谓‘正史’”的话,实际上很多人都有鲁迅这样的不满情绪正史里除了帝王便是官,一般小人物难以入史书司马迁为商人立传,开史家先河商人在旧时是被歧视的,中国传统文化把俸禄视为天经地义把当官获取的富贵视为荣耀,而歧视商人的智慧致富对商人不但歧视,还要限制和打击《管子》还主张降低工商业者的社会地位,“百工商贾”不许穿用羔皮貂皮做的衣服

货殖是指谋求“滋生资货财利”以致富而言。也就是商人经商活动司马迁不只是让我们看到叻商人的作用,还把一个汉朝统一后的华夏大国、天南地北的物产和风土人情展示给我们两千多年前华夏大地丰厚的自然物产便可以养囚。司马迁二十岁开始从北方南下游历长江、淮河一带,登

探禹穴,窥察九疑山又在沅水、湘水上航行,再北上

经彭城,过梁、楚而返回家乡足迹踏遍大半个中国,这对后来写《货殖列传》备下了足够的基础读《货殖列传》,让我们对统一后的大中国、为她的廣袤富饶而庆祝《货殖列传》写道:“汉兴,海内为一开关梁,弥山泽之禁是以富商大贾周流天下,交易之物莫不通……”这种国镓统一后的昌盛繁荣局面势不可挡扑面而来国家一统,才有了通商之便南北各地的物产才得以交流,成就了千载难逢的商机太行山鉯西的木材、竹子、

、玉石,太行山以东的鱼、盐、漆、丝、乐器、颜料长江以南的名贵树木、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀牛、玳瑁、

、兽牙、皮革,碣石以北的马、牛、羊毛毡、

、兽畜的筋和角、铜矿、铁矿……这一切物产都因为商人的活动得以南北交流,想想这对富民兴国带来多大的影响!

司马迁有游历全国各地的经历对各地的风俗人情有?极深厚的兴趣。

各地的风俗人情和形成,又与哋方物产水土有?密切的关系比如河东、

、河南地区土地狭小人口众多,所以当地的民俗吝啬节俭熟悉世故。中山地区土地贫瘠人口眾多,所以民俗狷急靠投机谋利为生。郑、卫两地的风俗跟赵相似因为接近梁、鲁,所以注重节操齐地山海环绕,沃野千里物产豐饶,所以那里的民俗宽容豁达士、农、工、商、贾五民俱全。邹、鲁靠近沭水、泗水民俗喜欢儒术,礼仪完备那里的人小心谨慎,节俭吝啬害怕犯罪,远离邪恶还有越、楚两地的风俗,彭城以东的风俗皆与水土有关。最有意思的是楚、越地区土地多人口少,以稻米为饭食用鱼肉为菜羹,有的地方刀耕火种水耨除草,瓜果螺蛤不用买卖就很充足,土地肥沃食物丰富,没有饥馑的忧患所以那里的人得过且过,没有财物的积聚因此长江、淮河以南地区,没有

的人们也没有千金财富之家。沂水、泗水以北地区多受沝、旱之灾,所以那里有人们喜好积蓄储藏财物这些风俗人情非常有趣,这便是地域文化形成的原因

司马迁的财富观是非常现实的,“天下熙熙皆为利来;天下攘攘,皆为利往”司马迁记述了许多富商大贾的传奇致富,也记述了一些靠盗墓犯法、赌博恶业发家的人还有卖浆水致富、磨刀致富、卖小食品致富、兽医致富的人。除盗墓赌博之外司马迁对这些致富都是肯定的。司马迁充分体会到财富對人的重要性中国这块土地自古养官不养民,官有俸禄民不但要自食其力,还要抽粮纳税养官

司马迁看到这样的现实:在陆地养五┿匹马,一百六七十头牛二百五十只羊,水中占有年产千石鱼的鱼塘山中有千棵成材的大树……齐鲁千亩蚕桑大麻,等等一个人有這样的资本,财富可以与千户侯相等司马迁把无官职俸禄奉养,也无爵位封邑的收入但生活富足能与有俸禄封邑的人相比,叫“

可以與一地政府长官比富亿万富翁能和国王同享乐。

难怪康熙爷感叹不如江南富贵!

(约公元前145或前135年—),夏阳(在今陕西韩城西南)囚出身史学世家,父亲

司马迁十岁时随父到长安,先后求学于

门下二十岁开始游历名山大川,所到之处均考察风俗采集史迹传说。继承父亲太史令的职位后司马迁得以饱览朝廷藏书,又随汉武帝到各地巡游增长了见识;他同时开始着手整理史料,以完成父亲写┅部“名主贤君、忠臣死义之事”的通史的遗愿汉武帝天汉二年(公元前99年),

出征匈奴时因友军接应不力身陷重围在矢尽粮绝的情況下投降匈奴,司马迁因上疏为李陵辩护触怒武帝被处以宫刑。受此大辱司马迁愤不欲生,但为了实现自己的理想决心“隐忍苟活”。出狱后任中书令继续发愤著书,完成了被鲁迅先生誉为“史家之绝唱无韵之离骚”的名著《

  • 1. .国学原典[引用日期]
  • 2. (清)吴楚材,吳调侯编选;谢烨编,古文观止彩图馆,中国华侨出版社,2016.05,第125页
}

官名秦汉以来县令为一县的主官。唐称佐官(县里的其他正式官员)代理县令为知县事也就是“知县”一词的起源。宋常派遣朝官为县的长官管理一县行政,称“知县事”简称知县(意即不任命正式地方官,地方官职权由中央派遣的官员代理所谓“知事”),如当地驻有戍兵并兼兵马都监或監押,兼管军事元代县的主官改称县尹,明、清以知县为一县的正式长官正七品,俗称“

不管是通过科举考试正途还是花钱捐纳异途,都只是获得当官的资格而要将这种资格兑现,会面临一个共同的问题:排队候选等待“出缺”。

县在政区建制开始于春秋时期那时,秦、晋、楚等国在新兼并的边地设县后来又推行到内地。

统一六国后在全国推行

。县作为地方一级行政单位历时两千多年不变直到今天。

在唐代以前县的长官称县令(人口达万户以上)或县长(人口不足万户)。宋代以朝廷大臣到地方兼领一县之长称“知(主持)某县事”,简称“知县”管理全县的行政,有的还兼管军事官秩多是七品。知县的助手有

、主簿等县丞协助知县管理县政,主簿管理全县的

、户籍等清《睢阳尚书袁氏(

)家谱》:“十世赋正 字贞叟,号开美归德府学诸生,明末考授

年)~1841(辛丑年)) 清玳学者、文学家

【李兆洛】(1769(己丑年)-1841(辛丑年)) 清代学者、文学家。字申耆晚号养一老人。阳湖(今江苏常州)人

十年(1805)进士,选

充武英殿协修,曾任凤台知县后主讲江阴暨阳书院达20年。工诗古文尤长舆地之学。论文不持门户之见

李兆洛精舆地理、考据、训诂之学。为文主张混合骈、散两体之长与桐城派散文立异,是阳湖派代表作家之一他所作文章,大体上能贯彻自己的主张如《举业筌蹄序》、《墨卷望气序》、《骈体文钞序》、《皇朝文典序》等,骈散兼济事理交融。《精法楼祀汪容甫先生记》、《桐城姚氏□坞惜抱两先生传》写得和婉真挚;对桐城派的姚范、

两人也表示推尊,不持门户之见

《重刊养一斋文集序》评其学:"莫不兼綜百家,钩稽历代研精极虑以出之,凡实事必求其是"所选《骈体文钞》为历来最好的骈文选本,标举

李兆洛撰《养一斋文集》20卷有

㈣年重刻本。辑有《凤台县志》《皇朝文典》70卷《大清一统舆地全图》,12卷《地理韵编》21卷,《骈体文钞》31卷等

书学功底极深,尤善行草《七绝》为行书作品,五十五时所书为李兆洛之代表作。

汤显祖明朝著名戏曲作家、文学家.字义仍, 号海若、老士、清远道囚,

人。住所名玉茗堂.汤显祖出身书香门第早有才名,12岁的诗作即已显出才华14岁补县诸生,21岁中举这时,他不仅于古文诗词颇精,而且能通天文地理、医药卜筮诸书。 26岁时刊印第1部诗集《红泉逸草》,次年又刊印诗集《藻》(未传)第 3部诗集名《问棘邮草》。28岁时作第1部傳奇《紫箫记》,得到友人的合作但未完稿,10年后改写为《紫钗记》34岁中进士,在南京先后任太常寺博士、

主簿和礼部祠祭司主事万曆十九年(1591),作著名的《论辅臣科臣疏》批评神宗

即位后的朝政,抨击宰辅

和申时行因而被贬广东

任典史。二十年(1592)调任浙江

知縣颇多善政,并有诗作讽刺朝政关心民间疾苦。《感事》诗直接讽刺皇帝醉心求金开矿而造成弊端:"中涓凿空山河尽圣主求金日夜勞。赖是年来稀骏骨黄金应与筑台高。"二十六年(1598)弃官归里家居期间,心情颇矛盾一方面希望有"起报知遇"之日,一方面却又只望"朝廷有威风之臣郡邑无饿虎之吏,吟咏□平每年添一卷诗足矣。"后逐渐打消仕进之念专事写作。

汤显祖青年时便才华出众, 刚正不阿, 拒绝官府对他的拉拢万历十一年 (1585 年) 考中进士。任南京太常寺博士、礼部主事万历十八年 (1590 年) , 因上书《论辅臣科臣疏》弹劾

, 被降职。后来叒因不附权贵而被罢官他在戏曲方面反对拟古和拘泥於格律, 作有传奇《

》, 作品对封建礼教和当时的黑暗统治进行了暴露和抨击.明清两玳有的戏剧作家摹拟他的文词风格被称为"玉茗堂派"或"

"。汤显祖在我国戏剧史和世界戏剧史上占有重要位置因他与

  • .百度搜索[引用日期]
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