我一直认为，中国人需要一次“文艺复兴”式的启蒙，真正认识“人”的价值，真正认识到个体的权利，“人”和“人力资源”是有本质区别的，这似乎比生育更重要。
本文来源于中产先生，原文标题《》
昨天大家都被“生育基金”惹怒了，有专家放风不生二胎就得交钱，退休后才能取回，细想想这不就是变相罚款嘛，此处心疼张艺谋一秒钟。以前多生要交社会抚养费，现在少生要交生育基金，也难怪网友要怒了。但是，我接下来要讲的故事，比这还要荒诞得多。
这个故事来自美剧《使女的故事》，2017年这部剧意外得击败了《西部世界》，成了艾美奖和金球奖的最大赢家。
《使女的故事》改编自同名小说，而且小说并非完全虚构，里面的大部分情节，在人类历史上都真实出现过，它主要讲述了一个基于生育展开的故事。
故事架空在美国，因为战乱，环境污染越来越严重，核污染废料遍地，导致不孕不育现象越来越严重，适龄的女性只有四分之一能顺利生育健康的胎儿。
这些女人变得比金子还珍贵，她们被集中起来，穿上使女的衣服，成为“生育机器”，她们的名字也被剥夺，只有代号，工作就是生育，生完一家就去另外一家接着生。
故事里，生育变成了特权，这部分我们不展开，我们只说生育成了这些“使女们”不能反抗必须完成的工作。
为了保证生育工作的顺利进行，“使女们”不断被嬷嬷洗脑，如果不成功就要接受绞刑、石刑等中世纪的惩罚。
在IMBD上这部剧被归类为科幻剧，看似“科幻”的想象实际上处处显露“写实”的惊悚。
《使女的故事》当然是用架空的历史，放大和夸张了历史这种事实的存在，其实费孝通早在多年以前就把这个问题说清楚了。
费孝通，中国社会学和人类学的奠基人之一，他的《生育制度》里的核心观点是：
社会的运行有赖于每个人的分工合作。个人总是要死的，社会却要存续。所以社会得造一个制度来保证新人的产生，这就是生育制度，即家庭制度、婚姻制度。
婚姻的目的既是生育，家庭的目的就是养成。这是生育的社会属性，与两性关系里的个人属性互为约束和平衡。
而所谓国家的生育政策的本质，是政府调度人口和生育资源的能力，是用权力去干预生育的社会属性和个人属性，形成符合国家阶段性利益的"生育秩序"，是行政权力对最后的个人空间的侵入。
理解了这些，比盲目的批评更重要。
我一直认为，中国人需要一次“文艺复兴”式的启蒙，真正认识“人”的价值，真正认识到个体的权利，“人”和“人力资源”是有本质区别的，这似乎比生育更重要。
不展开，就到这儿。
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