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优秀作文《和月相关的诗句》十篇 300字|500字|600字|800字|1000字
作文一：《和鱼相关的诗句》4800字和鱼相关的诗句
篇一：鱼相关诗句
１、照日深红暖见鱼～连村绿暗晚藏乌～黄童白叟聚雎盱。　——《浣溪沙》　，唐，杜甫
２、鱼戏莲叶间～鱼戏莲叶东～鱼戏莲叶西～鱼戏莲叶南～鱼戏莲叶北。——《江南曲》［晋］乐府
３、细雨鱼儿出～微风燕子斜。　　——《水槛遣心》　杜甫
４、西塞山前白鹭飞～桃花流水鳜鱼肥。　——《渔歌子》　，唐，张志和
５、绕池闲步看鱼游～正值儿童弄钓舟。　一种爱鱼心各异～我来施食尔垂钩。　——《观游鱼》　，唐，白居易
６、鲈鱼正美不归去～空戴南冠学楚囚。——《长安秋望》赵嘏
７、劳动故人庞阁老～提鱼携酒远相寻。——《病假中庞少尹携鱼酒相过》　　白居易
８、枯鱼过河泣～何时悔复及。——《枯鱼过河泣》　　汉无名氏
９、江上往来人～但爱鲈鱼美。　——《江上渔者》　宋　范仲淹
１０、海水桑田欲变时～风涛翻覆沸天池。　鲸吞蛟斗波成
血～深涧游鱼乐不知。　——《涧中鱼》　，唐，白居易
１１、冬夜伤离在五溪～青鱼雪落脍橙荠。　——《送程六》　，唐，王昌龄
１２、才饮长沙水～又食武昌鱼。　万里长江横渡～极目楚天舒。——《水调歌头〃游泳》　，现代，毛泽东
１３、不用裁为鸣凤管～不须截作钓鱼竿。——《题李次云窗竹》白居易
１４、别浦鲤鱼何日到～锦书封恨重重。　海棠花下去年逢。　也应随分瘦～忍泪觅残红。　——《临江仙》　，宋，辛弃疾
宋　欧阳修
秋水澄清见发毛～锦鳞行处水纹摇。　岸边人影惊还去～时向绿荷深处跳。
劝叶复依蒲～登龙是去途。　何烦垂翡翠～未肯畏鹈鹕。　已负吞舟大～终无涸辙虞。　濠梁宁足乐～相忘在江湖。
宋　祝庆夫
方池如鉴碧溶溶～锦鲤游扬逐浪中。　竚看三春烟水暖～好观一跃化神龙。
溪流渺渺净涟漪～鱼跃鱼潜乐自知。　若逐桃花浪里去～风雷相送入天池。
一尺盆池数种荷～鱼虾亦解起风波。　尔来未识天池乐～更有鲸鹏奈尔何。
宋　杨万里
老夫不柰热～跣足坐瓦鼓。　临池观游鱼～定眼再三数。　鱼儿殊畏人～欲度不敢度。　一鱼试行前～似报无他故。　众鱼初欲随～幡然竟回去。　时时传一杯～忽忽日将暮。
风晴霜气合～沙渚夜鸣榔。　独喜鳞兼细～时看寸有长。　月斜寒动影～水碧静傅香。　可爱渔翁乐～溪梅秋第芳。
江渚日夜归～江痕下汀矶。　渔者不自劳～推舟就寒漪。　得鱼乐几多～忽忘身在泥。　未闻任氏风～岂信丝缗非。
桃花水暖正鱼肥～子胀连胞迸腹腴。　黄栗玉燖春寸寸～水晶盐醋粟铢铢。　鲛人泣下甘孥戮～龙析刑淫并孕刳。　老
子胸中兵百万～酒船不枉到江湖。
小鱼喜亲人～可钓亦可纲。　大鱼自有神～隐见谁能量。　老禅虽无心～施食不肯尝。　时於千寻底～隐见如龙章。
宋　王安石
绕岸车鸣水欲乾～鱼儿相逐尚相欢。　无人挈入沧江去～汝死那知世界宽。
宋　王安石
捉鱼浅水中～投置最深处。　当暑脱煎熬～？然泳而去。　岂无良庖者～可使供七箸。　物我皆畏苦～舍之宁啖茹。
和文与可洋川园池三十首　寒芦港　宋　苏轼
溶溶晴港漾春晖～芦笋生时柳絮飞。　还有江南风物否～桃花流水鮆鱼肥。
弄萍隈荇思夷犹～掉尾扬鬐逐慢流。　应怕碧岩岩下水～浮藤如线月如钩。
篇二：写鱼的诗
唐人戴叔伦《兰溪棹歌》“凉月如眉挂柳湾～越中山色镜中看。兰溪三月桃花雨～半夜鲤鱼来上滩。”
李白《赠崔侍郎》“黄河三尺鲤～本在孟津居。点额不成龙～归来伴凡鱼。”
唐朝张志和《渔歌子》“西塞山前白鹭飞～桃花流水鳜鱼肥。青箬笠～绿蓑衣～斜风细雨不须归。”
宋代王安石的《鱼儿》“绕岸车鸣水欲开～鱼儿相逐尚相欢。无人挈入沧江去～汝死哪知世界宽，”
宋朝范成大《鲈鱼》“细捣橙姜有脍鱼～西风吹上四鳃鲈。雪松酥腻千丝缕～除却松江到处无。”
清人徐鹄庭《汉口竹枝词》“不须考究食单方～冬月人家食品良。米酒汤圆宵夜好～鳊鱼肥美菜苔香。”
李群玉－唐【新荷】
田田八九叶～散点绿池初。嫩碧才平水～圆阴已蔽鱼。
浮萍遮不合～弱荇绕犹疏。增在春波底～芳心卷未舒。
郑愔－唐【莲曲】
锦楫沙棠舰～罗带石榴裙。绿潭采荷芰～清江日稍曛。
鱼鸟争唼喋～花叶相芬氲。不觉芳洲暮～菱歌处处闻。
？《汉乐府？饮马长城窟》：
“客从远方来～遗我双鲤鱼～呼儿烹鲤鱼～中有尺素书”……
？《诗经？大雅？灵台》
诗云：“王在灵台～于轫鱼跃。”
？《左传》：
“春～公将如棠观鱼者……陈鱼而观之。”
？《汉书？地理志下》：
“巴蜀广汉～秦并以为郡～土地肥美～有江水沃野～山林木疏食果实　之饶。民食稻鱼～亡凶年忧。”，又“楚有江汉川泽山林之饶……民食鱼稻～以渔猎山伐为业～果瓜遍及赢蛤～食常充足。”
？《永州八记》，《小石潭记》，［唐］柳宗元：
“潭中鱼可数百头～皆若空游无所依～日光下澈～影布石上～怡然不　动～倏尔远逝～往来翕忽～似与游者乐。”
？《渔翁》［唐］柳宗元：
“渔翁夜傍西岩宿～晓汲清湘燃楚烛。烟销日出不见人～欸乃一声山水绿。回看天际下中流～岩上无心云相逐。”
？《山居秋暝》［唐］王维：
“空山新雨后～天气晚来秋～明月松间照～清泉石上流～竹喧归浣女～莲动下渔舟。随意春芳歇～王孙自可留。”
？《酬张少府》［唐］王维：
“晚年惟好静～万事不关心。自顾无长策～空知返旧林。松风吹解带～山月照弹琴。君问穷通理～渔歌入浦深。”
？《渔歌子》［唐］张志和：
“西塞山前白鹭飞～桃花流水鳜鱼肥。青箬笠～绿蓑衣～斜风细雨不须归。”
？《渔歌子》［唐］张志和：
“钓台渔父褐为裘～两两三三舴艋舟。能纵棹～惯乘流～长江白浪不曾忧。”
？《秋日赴阙题潼关驿楼》［晚唐］许浑：
“红叶晚萧萧～长亭酒一瓢。残云归太华～疏雨过中条。树色随山迥～河声入海遥。帝乡明日到～犹自梦渔樵。”
？《踏莎行》［宋］秦观：
“雾失楼台～月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒～杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花～鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山～为谁流下潇湘去。”
？《渔父》陆游：
“镜湖俯仰两青天。万顷玻璃一叶船。拈棹舞～拥蓑眠～不作天仙作水仙。”
？《渔父》陆游：
“晴山滴翠水挼蓝～聚散渔舟两复三。横埭北～断桥南～侧起船篷便作帆。”
？《浣溪沙》［北宋］苏东坡：
＆ｑｕｏｔ；西塞山边白鹭飞～散花洲外片帆微～桃花流水鳜鱼肥。自庇一身青箬笠～相随到处绿蓑衣～斜风细雨不须归。＆ｑｕｏｔ；
？《行路难》［唐］李白：
“闲来垂钓碧溪上～忽复乘舟白日边”
？《江村》［唐］杜甫：
“清江一曲抱村流～长夏江村事事幽。自去自来梁上燕～相亲相近水中鸥。老妻划纸作棋局～稚子敲针作钓钩。”
？《江雪》柳宗元［唐］：
“千山鸟飞绝～万径人踪灭。孤舟蓑笠翁～独钓寒江雪。”
？《江村即事》［唐］司空曙：
“罢钓归来不系船～江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去～只在黄花浅水边。”
？《鹊桥仙》［南宋］陆游：
“一竿风月～一蓑烟雨～家在水钓台四。时人错把比严光～我自是无名渔父。”
？《道情》［清］郑板桥：
“老渔翁一钓竿～靠山崖～傍水湾～扁舟往来无牵绊。”
？《渔父》［唐］岑参：
“扁舟沧浪叟～心与沧清。”，个人觉得～你要可以去查百度啊～为什么出来问问题呢，，
篇三：今夕何夕，见此良人——大鱼中的古诗词你知道多少
２０１６年国产暑期档一大波电影来袭～《大鱼海棠》脱颖而出～票房飙升口碑不俗～话题十足～特别是电影唯美浪漫的画风更是让很多网友大呼美哭了：你可能不知道～一部动画电影创作背后的艰辛和乐趣～在惊叹于《大鱼海棠》为我们构建的这个世界的浪漫宏大的同时～你能否想象到像庄子
《逍遥游》、《诗经》《山海经》《搜神记》《滕王阁序》……这些古典诗词才是故事的灵感来源。
所有活着的人类～都是海里一条巨大的鱼，出生的时候他们从海的此岸出发……他们的生命就像横越大海～有时相遇～有时分开……死的时候～他们便到了岸～各去各的世界。——《大鱼海棠》经典台词
《大鱼海棠》的创作灵感包括上面说到的世界观～以及主角“鲲”的形象设计～其实灵感来源于一部古典名作——庄子《逍遥游》。
“北冥有鱼～其名为鲲。鲲之大～不知其几千里也，化而为鸟～其名为鹏。鹏之背～不知其几千里也……”这是《逍遥游》的首句～也成了编剧梁旋创作的灵感～片中鲲这个形象～就是取材于此。
《逍遥游》是《庄子》的首篇～全篇洋洋洒洒几千字～洋溢着一种浪漫和诗意～表达的是一种对自由的向往～所谓“无己、无功、无名”的忘我境界～这种忘我自由的人生观恰恰也是《大鱼海棠》的主题。
不得不说～庄子无畏无惧、雄奇怪诞、汪洋恣肆的笔风以及文中很多诗意的浪漫的想象幻化到电影里～成就了《大鱼海棠》美到哭的画风。
今夕何夕～见此良人。如月之恒～如日之升。——《大鱼海棠》经典台词
这句话来源是我国最早的诗歌总集《诗经》～作为中国古代诗歌开端～《诗经》当中有很多唯美的诗句～很多现代作家的笔名、作品名都脱胎于此～比如邓丽君演唱的琼瑶经典作品《在水一方》的同名主题曲～就是出自《诗经》《蒹葭》一篇～就连琼瑶的笔名也是出自《诗经〃卫风〃木瓜》““投我以木桃～报之以琼瑶”。
而《大鱼海棠》电影当中～这句让打动很多影迷的经典台词正是出自《诗经〃唐风〃绸缪》～原句“绸缪束薪～三星在天。今夕何夕～见此良人。子兮子兮～如此良人何：”
翻译成现代文意思就是：你我的情意就像是捆在一起的柴火～天上的星星闪亮～今夜到底是怎样美的一个夜晚～可以见到让我如此欢欣的佳人，我到底要怎样对待这样的佳人呢，
后一句“如日之升～如月之恒”出自《诗经〃小雅〃天宝》～原句是“如月之恒～如日之升。如南山之寿～不骞不崩。如松柏之茂～无不尔或承。”
“就像月亮恒久不变，就像太阳每天升起”这句诗表达的是一种宇宙万物更迭恒久不变之意。
其实除了画风灵感来源于古代唯美的古典诗词以外～片中很多人物形象也和古典诗词有关～除了“鲲”这样的奇幻形象之外～其他形象也和古典神话传说、诗词有很多关联。
还记得《大鱼海棠》电影当中可以用灵巧的双手织出美
丽的星河的西陵氏之子嫘祖吗，用手织出天河～这是多么美好的想象啊～其实这样的情景灵感也是出自古典的神话传说～唐代知名的大诗人王勃《滕王阁序》当中也有这样的描述“落霞与孤鹜齐飞～秋水共长天一色”～嫘祖可以在海中织布～最后天空也变成海的样子～“海天一色”原来是这么来的。
嫘祖是谁，小尚涨姿势小课堂
开启～小板凳接着坐好哦：
“黄帝居轩辕之丘～而娶于西陵之女～是为嫘祖。”——《史记〃五帝本纪》
“黄帝妻雷祖～生昌意。”——《山海经〃海内经》
嫘祖是中华民族的伟大母亲～也是世界上蚕桑丝绸的伟大发明家～她发明了养蚕和织布的技术～惠泽万代～在神话传说当中的地位和女娲差不多。
《山海经〃中山经》：”敖岸之山……有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。　状如白鹿而有四角其现为水灾之兆～其说始见于先秦。”
——《大鱼海棠》鹿神形象来源
庄子《逍遥游》：上古有大椿者～以八千岁为春～八千岁为秋。此大年也。
——《大鱼海棠》椿、湫形象来源
除此之外～像祝融、灵婆、赤松子、句芒等人物形象也
和中国古代神话传说、《山海经》《搜神记》等作品有关～全
篇弥漫着一种神秘、空灵的奇幻气息。
来源：尚之潮
作文二：《和春天相关的诗句和文章》2600字春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（孟浩然：《春晓》》
２．谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊：《游子吟》）
３．红豆生南国，春来发几枝？（王维：《相思））
４．好雨知时节，当春乃发生。（杜甫：《春夜喜雨））
５．野火烧不尽，春风吹又生。（白居易：（赋得古原草送别））
６．春种一粒粟，秋收万颗子。（李绅：《悯农》）
７．国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望｝）
８．落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍：（己亥杂诗》）
９．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章：《咏柳》）
１０．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁：《游园不值
描写春天的优美句子和片段
描写春天的优美句子
１．　春来——爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
３．　春雨——小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
３．　春花——惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。
４．　春夜——更深月夜半人家，北斗阑干南斗斜。
５．　春水——春水碧于天，画船听雨眠。
６．　春风——春风又绿江南岸，明月何时照我还。
７．　春光——等闲识得东风面，万紫千红总是春。
８．　春景——试上超然台上看，半壕春水一城花。
９．　春游——东风知我欲山，吹断檐间积雨声。
１０．　春思——春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
１１．　春寂——春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
１２．　春愁——问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
１３．　春梦——枕上片时春梦中，行尽江南数千里。
１４．　春恨——人生自是有情痴，此恨不关风和月。
１５．　春归——落红不是无情物，化作春泥更护花。
１６．　春天来了！你看，融化的冰水把小溪弄醒了。“丁冬、丁冬”，它就像大自然的神奇歌手，唱着清脆悦耳的歌，向前奔流,,,,
１７．　柳树舒展开了黄绿嫩叶的枝条，在微微的春风中轻柔地拂动，就像一群群身着绿装的仙女在翩翩起舞。夹在柳树中间的桃树也开出了鲜艳的花朵，绿的柳，红的花，真是美极了！
１８．　每到春天，红得如火的木棉花，粉得如霞的芍药花，白得如玉的月季花竞相开放。它们有的花蕾满枝，有的含苞初绽，有的昂首怒放。一阵阵沁人心肺的花香引来了许许多多的小蜜蜂，嗡嗡嗡地边歌边舞。
１９．　杉树枝头的芽簇已经颇为肥壮，嫩嫩的，映着天色闪闪发亮，你说春天还会远吗？
２０．　就算你留恋开放在水中娇艳的水仙，别忘了山谷里寂寞的角落里，野百合也有春天,,,,
２１．　春雨淅沥沥，淅沥沥，小草呀，快钻出来！　快钻出来！　春风笑盈盈，笑盈盈，小鸟说：“我要给您唱歌！　我要给您跳舞！”春雨沙沙沙，沙沙沙，笋芽儿呀，快醒醒！　快醒醒！　春雷轰隆隆，轰隆隆，笋芽儿说：“我要钻出来！　我要钻出来！　”春风笑盈盈，笑盈盈，笋芽儿说：“我要长大！　我要长大！　”　描写春天的优美片段
清晨，拉开窗帘、推开窗户。微风吹来，一阵清新、幽香、淡雅的泥土气息迎面而来。
春天来的好快，悄无声息、不知不觉中，草儿绿了，枝条发芽了，遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿，一切沐浴着春晨的曙光，在春风中摇弋、轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，楚楚动人。
生物在春晨中醒来，展示着生命的可贵、诱人。
春晨点染心中的希望，激发着人生的热情。
自然世界此刻是如此的美丽：到处放射着明媚的阳光，到处炫耀着五颜的色彩，到处飞扬着悦耳的鸟叫虫鸣，到处飘荡着令人陶醉的香气。这是绿的世界、花的海洋。
到处是郊游踏青的人群，有老年人的慈爱满意，有情人的欢乐开怀，有孩子的天真笑容。　恍忽间明白：春光明媚的春天之所以如此的美，是因为它让人的心情在此刻绽放。
春雨和着春雷、随着春风、淅淅沥沥飘来。
春雨如丝、如雾、如烟、如潮。透着这缕缕蚕丝，世界的万物如同淡淡、蒙蒙的写意画，忽隐忽现。　我喜欢春雨，不光喜欢它换来的雨后春笋的英姿，更喜欢的是：踏进这淡蓝色的烟雨，在这雨季，你为我撑出的一片无雨的天地。
春是活泼的、春是狂热的、春是姿意生长的、春是年青旺盛的。
春天到处是人们辛勤的影子，人们用自己的双手播种着他们的坚定的信念和永远不变的希望，播种着真执的情和无私的爱。
没有春的万紫千红？哪来秋的硕果累累？
春天的夜晚，淡月笼纱，娉娉婷婷。有风拂过脸颊，掠起长发。月光如水平静柔和。我心如这月光，平静柔和。不敢去刻意追求什么，只是希望所有美好的开端都有一个美好的结局，一如这春夜长长远远。
春天在哪儿呢？到大自然中找春天去！春在枝头，柳条嫩绿，桃花鲜艳。春在空中，和风送暖，燕子翻飞。春在水里，鱼儿追逐，鸭子戏水，春在田间，麦苗返青，菜花金黄。到处都有春天，春满人间！
＼仿写《春》）－－－－作者：春雪
盼望着，盼望着，周末来了，快乐的脚步近了。
一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。大街上热闹起来了，商场上人多起来了，人们绷紧的神经都放松了。
人们纷纷从家里走出来，悠闲地、自在地。公园里，马路旁，瞧去，大片大片满是的。走着，跑着，熟人见面了，寒暄几句，谈论一下周末的打算。行人们快乐地，轻松地走着。
超市、商店、小摊，你不让我，我不让你，都摆满了商品赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。商品里透着新奇，闭了眼，手上仿佛已经满是好吃的，好玩的，好看的。成群结队的顾客喧闹地拥挤着，大小的孩子跑来跑去凑热闹。广告牌到处是：杂色的，红的，黄的，伫立在人群中，像树林，像旗帜，还摇呀摇的。
“友情使喜悦倍增，悲哀减半”，不错的，友谊像母亲的手抚摸着你。周末同朋友们聚在一
起，互诉一周以来的心情，分享彼此的快乐，分担对方的烦恼，友谊则在交谈中变得更深。周末在盼望中到来，高兴起来了，呼朋引伴地享受周末的乐趣，奏出友谊的交响乐，跟周末的清风应和着。街上成群结队的少年的嬉笑，这时候也成天嘹亮地响着。
作业是最乏味的，一留就是几大篇。真无聊。看，像枷锁，像牢笼，像绳索，紧紧地索着，困住了多少孩子爱玩的童心。数学题难于上青天，作文也让你愁眉不展。漫长周末，认真地做，一点点地写，总会有不小的收获，在灯下，课桌上，书堆旁，有拿着笔飞快写着的人，旁边还有关爱你的家长，端着牛奶陪伴着你。他们的眼神，充满爱怜地，在你脸上移动。
公园里的游人渐渐多了，嬉戏游玩的孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各自打算自己的一份儿事去。“一周之计在周末”，刚起头，有的是功夫，有的是希望。
周末像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
周末像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
周末像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。
作文三：《和重阳节相关的诗句》13000字－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－精品文档　　Ｗｏｒｄ可编辑　值得收藏－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
和重阳节相关的诗句
重阳节为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一，重阳节还是中国传统的四大祭祖节日。诗词歌赋数不胜数，出国留学网节假日频道就在此为您搜集整理了一些精美的重阳节诗句，希望对您有所参考借鉴价值！
重阳节诗句佳作
九日言怀　唐令狐楚
二九即重阳，天清野菊黄。近来逢此日，多是在他乡。
晚色霞千片，秋声雁一行。不能高处望，恐断老人肠。
九日得新字　唐孟浩然
初九未成旬，重阳即此晨。登高闻古事，载酒访幽人。
落帽恣欢饮，授衣同试新。茱萸正可佩，折取寄情亲。
重阳东观席上赠侍郎张固　唐卢顺之
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渡江旌旆动鱼龙，令节开筵上碧峰。翡翠巢低岩桂小，茱萸房湿露香浓。
白云郊外无尘事，黄菊筵中尽醉容。好是谢公高兴处，夕阳归骑出疏松。
重阳　唐司空图
菊开犹阻雨，蝶意切于人。亦应知暮节，不比惜残春。
重阳日访元秀上人　唐司空图
红叶黄花秋景宽，醉吟朝夕在樊川。却嫌今日登山俗，且共高僧对榻眠。
别画长怀吴寺壁，宜茶偏赏霅溪泉。归来童稚争相笑，何事无人与酒船。
重阳山居　唐司空图
此身逃难入乡关，八度重阳在旧山。篱菊乱来成烂熳，家僮常得解登攀。
年随历日三分尽，醉伴浮生一片闲。满目秋光还似镜，殷勤为我照衰颜。
重阳四首之四　唐司空图
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白发怕寒梳更懒，黄花晴日照初开。篱头应是蝶相报，已被邻家携酒来。
重阳阻雨　唐司空图
重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。犹胜登高闲望断，孤烟残照马嘶回。
重阳日即事　唐赵嘏
病酒坚辞绮席春，菊花空伴水边身。由来举止非闲雅，不是龙山落帽人。
阳日寄浙东诸从事　唐李郢
野人多病门长掩，荒圃重阳菊自开。愁里又闻清笛怨，望中难见白衣来。
元瑜正及从军乐，甯戚谁怜叩角哀。红旆纷纷碧江暮，知君醉下望乡台。
漂泊　唐郑谷
槿坠蓬疏池馆清，日光风绪淡无情。鲈鱼斫鲙输张翰，橘树呼奴羡李衡。
十口漂零犹寄食，两川消息未休兵。黄花催促重阳近，何处登高望二京。
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李都尉重阳日得苏属国书　唐白行简
降虏意何如，穷荒九月初。三秋异乡节，一纸故人书。
对酒情无极，开缄思有余。感时空寂寞，怀旧几踌躇。
雁尽平沙迥，烟销大漠虚。登台南望处，掩泪对双鱼。
婺州水馆重阳日作　唐韦庄
异国逢佳节，凭高独若吟。一杯今日醉，万里故园心。
水馆红兰合，山城紫菊深。白衣虽不至，鸥鸟自相寻。
答泉州薛播使君重阳日赠酒　唐李嘉祐
欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。
九日　唐杨衡
黄菊紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。
４　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－精品文档　值得收藏－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
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九日　唐李群玉
年年羞见菊花开，十度悲秋上楚台。半岭残阳衔树落，一行斜雁向人来。
行云永绝襄王梦，野水偏伤宋玉怀。丝管阑珊归客尽，黄昏独自咏诗回。
九日巴丘杨公台上宴集　唐张继
凄凄霜日上高台，水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起，一行斜字早鸿来。
谁家捣练孤城暮，何处题衣远信回。江汉路长身不定，菊花三笑旅怀开。
九日北楼宴集　唐权德舆
萧飒秋声楼上闻，霜风漠漠起阴云。不见携觞王太守，空思落帽孟参军。
风吟蟋蟀寒偏急，酒泛茱萸晚易醺。心忆旧山何日见，并将愁泪共纷纷。
九日酬颜少府　唐高适
檐前白日应可惜，篱下黄花为谁有。行子迎霜未授衣，主人得钱始沽酒。
５　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－精品文档　值得收藏－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
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苏秦憔悴人多厌，蔡泽栖迟世看丑。纵使登高只断肠，不如独坐空搔首。
九日登望仙台呈刘明府　唐崔曙
汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。
关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。
九日寄行简　唐白居易
摘得菊花携得酒，绕村骑马思悠悠。下邽田地平如掌，何处登高望梓州？
酬皇甫郎中对新菊花见忆　唐白居易
爱菊高人吟逸韵，悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒，红叶添愁正满阶。
居士荤腥今已断，仙郎杯杓为谁排？愧君相忆东篱下，拟废重阳一日斋。
九日贾明府见访　唐戎昱
独掩衡门秋景闲，洛阳才子访柴关。莫嫌浊酒君须醉，虽是贫家菊也斑。
６　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－精品文档　值得收藏－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
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同人愿得长携手，久客深思一破颜。却笑孟嘉吹帽落，登高何必上龙山。
九日陪崔郎中北山宴　唐严维
上客南台至，重阳此会文。菊芳寒露洗，杯翠夕阳曛。
务简人同醉，溪闲鸟自群。府中官最小，唯有孟参军。
九日陪董内召登高　唐廖匡图
祝融峰下逢嘉节，相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊，樽前俱是异乡人。
遥山带日应连越，孤雁来时想别秦。自古登高尽惆怅，茱萸休笑泪盈巾。
九日田舍　唐钱起
今日陶家野兴偏，东篱黄菊映秋田。浮云暝鸟飞将尽，始达青山新月前。
九日闲居寄登高数子　唐钱起
初服栖穷巷，重阳忆旧游。门闲谢病日，心醉授衣秋。
７　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－精品文档　值得收藏－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
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酒尽寒花笑，庭空暝雀愁。今朝落帽客，几处管弦留。
重阳阻雨　唐鱼玄机
满庭黄菊篱边拆，两朵芙蓉镜里开。落帽台前风雨阻，不知何处醉金杯。
九日遇雨二首　唐薛涛
万里惊飙朔气深，江城萧索昼阴阴。谁怜不得登山去，可惜寒芳色似金。
茱萸秋节佳期阻，金菊寒花满院香。神女欲来知有意，先令云雨暗池塘。
庚午岁九日作　唐齐己
门底秋苔嫩似蓝，此中消息兴何堪。乱离偷过九月九，头尾算来三十三。
云影半晴开梦泽，菊花微暖傍江潭。故人今日在不在，胡雁背风飞向南。
秋晚自洞庭湖别业寄穆秀才　唐皮日休
破村寥落过重阳，独自撄宁葺草房。风撦红蕉仍换叶，雨淋黄菊不成香。
８　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－精品文档　值得收藏－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
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野猿偷栗重窥户，落雁疑人更绕塘。他日若修耆旧传，为予添取此书堂。
十日和张少监　唐徐铉
重阳高会古平台，吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减，新诗捧得眼还开。
每因佳节知身老，却忆前欢似梦回。且喜清时屡行乐，是非名利尽悠哉。
九日落星山登高　唐徐铉
秋暮天高稻穟成，落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗，白发满头思古人。
岩影晚看云出岫，湖光遥见客垂纶。风烟不改年长度，终待林泉老此身。
九日雨中　唐徐铉
茱萸房重雨霏微，去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望，心遥长向梦中归。
荃蘪路远愁霜早，兄弟乡遥羡雁飞。唯有多情一枝菊，满杯颜色自依依。
两绝句　宋陈与义
９　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－精品文档　值得收藏－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
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西风吹日弄晴阴，酒罢三巡湖海深。岳阳楼上登高节，不负南来万里心。
九日小阁　宋韩琦
池馆隳催古榭荒．此廷嘉客会重阳。虽惭老圃秋容淡．且看黄花晚节香。
酒味已醇新过热，蟹螯充实不须霜。年来饮兴衰难强，漫有高吟力尚狂。
九日　北宋王安石
九日无欢可得追，飘然随意历山陂。蒋陵西井风烟惨，也有黄花一两枝。
有九日道中凄然忆潘邠老句　宋方岳
满城风雨近重阳，城脚谁家菊自黄。又是江南离别处，烟寒吹雁不成行。
秋夜　南宋陆游
老觉人间岁月遒，愔愔窗户一灯幽。读书已废虚长夜，护塞无共负盛秋。
病齿何堪食粱肉，残躯惟念制衣裘。重阳卧看登高侣，满把茱萸只自愁。
１０　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－精品文档　值得收藏－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
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九日试雾中僧所赠茶　南宋陆游
少逢重九事豪华，南陌雕鞍拥钿车。今日蜀州生白发，瓦炉独试雾中茶。
夔州重阳　南宋陆游
夔州鼓角晚凄悲，恰是幽窗睡起时。但忆社醅挼菊蕊，敢希朝士赐萸枝。
山川信美吾庐远，天地无情客鬓衰。佳日掩门君莫笑，病来纱帽不禁吹。
重九会饮万景楼　南宋陆游
粲粲黄花手自持，登高聊答此佳时。纤云不作看山祟，斗酒聊宽去国思。
落日楼台频徙倚，西风鼓笛倍凄悲。彭城戏马平生意，强为巴歌一解颐。
九日小疾不出　南宋陆游
病厌追游嬾举觞，今年闭户作重阳。香烟袅袅闲萦几，书卷纷纷静满床。
斜日更增秋惨淡，黄花应怪客凄凉。长安光景还如昨，谁醉城南杜曲旁？
１１　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－精品文档　值得收藏－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
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壬子九日登山小酌　南宋陆游
老怀多感惊佳节，病骨宜寒喜薄霜。玉脍齑中橙尚绿，彩猫糕上菊初黄。
几年虚负登高兴，何许重寻落帽狂？浅酌易醒归薄暮，又成支枕独焚香。
重阳　南宋文天祥
万里飘零两鬓蓬，故乡秋色老梧桐。雁栖新月江湖满，燕别斜阳巷陌空。
落叶何心定流水，黄花无主更西风。乾坤遗恨知多少，前日龙山如梦中。
重阳　南宋文天祥
飘零万里若为家，一夜西风吹鬓华。只有新诗题甲子，更无故旧对黄花。
漫兴　十八　元王冕
雨阻龙山会，云荒戏马台。且看黄菊放，休待白衣来。
事业书千卷，功名水一杯。登临聊复尔，吟啸漫徘徊。
１２　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－精品文档　值得收藏－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
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九日书怀　元王冕
玉露霏凉木渐酡，每逢佳节惜年华。青山叠叠多归梦，白发萧萧不在家。
触景漫思千古事，无钱空对一篱花。相知相见情何已，石鼎山泉且煮茶。
至正戊戌九日感怀　元叶顒
风急登高野客伤，悲笳声里过重阳。正须击剑论《孤愤》，何暇携壶举一觞！
白骨不埋新战恨，黄花空发旧枝香。寒烟冷日东篱下，西望柴桑路更长。
客中九日　明王翃
细雨成阴近夕阳，湖边飞阁照寒塘。黄花应笑关山客，每岁登高在异乡。
九日放舟山塘　清施何牧
老去登临兴未删，便乘小艇放溪湾。高原水浅苗初出，密树霜浓叶渐斑。
九日登鸡鸣山　清韩畕
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闻道东篱菊已黄，无因移向酒樽旁。西风忽起野烟暮，落叶乱飞山树苍。
雁带寒声归渚急，江涵秋水与天长。浮云遮尽登高眼，不许愁人望故乡。
九日杂咏　清赵与楩
寒食吊之推，端阳悲郢客。如何重九日，不祀陶彭泽。
九日　清万夔辅
寻诗绕遍一篱花，落叶声中日易斜。忆得高堂临别语，授衣时节望还家。
满江红　宋陈纪
凤去台空，庭叶下、嫩寒初透。人世上、几番风雨，几番重九。列岫迢迢供远目，晴空荡荡容长袖。把中年、怀抱更登台，秋知否。天亦老，山应瘦。时易失，欢难久。到于今惟有，黄花依旧。岁晚凄其诸葛恨，乾坤只可渊明酒。忆坡头、老菊晚香寒，空搔首。
青玉案　宋倪翼周
四时令节惟重九。况此日、逢佳偶。金菊已花杯有酒。瑶池宴罢，一枝斜插，好作渊朋友。翠眉淡淡匀宫柳。比似年时更清瘦。双绾带儿新结就。长情恩爱，随家俭约，素
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与君同寿。
朝中措　宋范成大
身闲身健是生涯。何况好年华。看了十分秋月，重阳更插黄花。
消磨景物，瓦盆社酿，石鼎山茶。饱吃红莲香饭，侬家便是仙家。
醉蓬莱　宋王之道
对黄芦卧雨，苍雁横秋，江天重九。千载渊明，信风流称首。吟绕东篱，白衣何处，谁复当年偶。蓝水清游，龙山胜集，恍然依旧。萸实嫩红，菊团馀馥，付与佳人，比妍争嗅。一曲婆娑，看舞腰萦柳。举世纷纷名利逐，罕遇笑来开口。慰我寂寥，酬君酩酊，不容无酒。
木兰花慢　宋京镗
算秋来景物，皆胜赏、况重阳。正露冷欲霜，烟轻不雨，玉宇开张。蜀人从来好事，遇良辰、不肯负时光。药市家家帘幕，酒楼处处丝簧。婆娑老子兴难忘。聊复与平章。也随分登高，茱萸缀席，菊蕊浮觞。明年未知谁健，笑杜陵、底事独凄凉。不道频开笑口，年年落帽何妨。
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踏莎行　南宋辛弃疾
夜月楼台，秋香院宇，笑吟吟地人来去。是谁秋到便凄凉？当年宋玉悲如许！
随分杯盘，等闲歌舞，问他有甚堪悲处？思量却也有悲时，重阳节近多风雨。
念奴娇　宋张孝祥
风帆更起，望一天秋色，离愁无数。明日重阳尊酒里，谁与黄花为主。别岸风烟，孤舟灯火，今夕知何处。不如江月，照伊清夜同去。船过采石江边，望夫山下，酌水应怀古。德耀归来虽富贵，忍弃平生荆布。默想音容，遥怜儿女，独立衡皋暮。桐乡君子，念予憔悴如许。
水调歌头　宋吴潜
宛水才停棹，一舸又澄江。岩花篱蕊开遍，时节正重阳。唤起沙汀渔父，揽取一天秋色，无处不潇湘。有酒时鲸吸，醉里是吾乡。济时心，忧国志，问穹苍。是非得失，成败何用苦论量。年事飞乌奔兔，世事崩崖惊浪，此别意茫茫。但愿身强健，努力报君王。
水调歌头　宋蔡伸
亭皋木叶下，原隰菊花黄。凭高满眼秋意，时节近重阳。追想彭门往岁，千骑云
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屯平野，高宴古球场。吊古论兴废，看剑引杯长。　感流年，思往事，重凄凉。当时坐间英俊，强半已凋亡。慨念平生豪放，自笑如今霜鬓，漂泊水云乡。已矣功名志，此意付清觞。
踏莎行　宋杨炎正
宿鹭栖身，飞鸿点泪，不堪更是重阳到。一襟无处著凄凉。倚阑堪尽斜阳倒。瘦减难丰，悲伤易老，淡觞消得黄花笑。画眉人去玉篦存，浓愁如黛凭谁扫。
行香子　北宋李清照
天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。薄衣初试，绿蚁新尝，渐一番风，一番雨，一番凉。
黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。那堪永夜，明月空床。闻砧声捣，蛩声细，漏声长。
渔家傲　宋欧阳修
九月霜秋秋已尽。烘林败叶红相映。惟有东篱黄菊盛。遗金粉。人家帘幕重阳近。
晓日阴阴晴未定。授衣时节轻寒嫩。新雁一声风又劲。云欲凝。雁来应有吾乡信。
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虞美人　宋卢祖皋
清尊黄菊红萸佩。两度云岩醉。帽檐今日更清狂。冷雨疏风、著意过重阳。
故宫历历遗烟树。往事知何处。漫山秋色好题诗。吟罢阑干、独自立多时。
玉楼春　宋刘辰翁
龙山歌舞无人道。只说先生狂落帽。秋风亦是可怜人，要令天意知人老。菊花不为重阳早。自爱古人诗句恼。与君郑重说残年，残年惟有重阳好。
减字木兰花　宋刘辰翁
旧游山路。落在秋阴最深处。风雨重阳。无蝶无花更断肠。天知老矣。莫累门生与儿子。不用登高。高处风吹帽不牢。
临江仙　宋姚述尧
山县登高真胜事，满筵当代英奇。黄花无语笑东篱。龙山真鼠辈，巴岭漫羁栖。醉後风流情更好，笑谈落落珠玑。莫将乌帽任风吹。动容皆是舞，出语总成诗。
清平乐　宋黄机
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西风猎猎。又是登高节。一片情怀无处说。秋满江头红叶。谁怜鬓影凄凉。新来更点吴霜。孤负萸囊菊盏，年年客里重阳。
鹊桥仙　宋黄机
黄花似钿，芙蓉如面，秋事凄然向晚。风流从古记登高，又处处、悲丝急管。有愁万斛，有才八斗，慷慨时惊俗眼。明年一笑复谁同，料天远、争如人远。
南柯子／南歌子　宋黄升
兰佩秋风冷，茱囊晓露新。多情多感怯芳辰。强折黄花来照、碧粼粼。落帽参军醉，空樽靖节贫。世间那复有斯人。目送归鸿西去、一伤神。
鹧鸪天　和客中重九　元蒲道源
冷落寒芳一径幽。无诗无酒若为酬。一生几得花前醉，两鬓难禁客里秋。思往事，泪盈眸。共嗟日月去如流。短歌谩寄乡邻友，写入新笺字字愁。
鹧鸪天　九日寄彦衡　元段克己
点检笙歌上小楼。西风帘幕卷清秋。绿醅轻泛红萸好。黄菊羞簪白发稠。
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今古恨，去悠悠。无情汾水自西流。澹烟衰草斜阳外，并作登临一段愁。
折桂令　九日　元张可久
对青山强整乌纱。归雁横秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶。人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。
满江红　丙午重　元邵亨贞
云锁吴山，重阳近、满城风雨。层楼外、摩挲病眼，尚堪延伫。采菊有谁忘世虑，催租底事妨诗句。纵鸟巾、潦倒不禁秋，犹能赋。村隐隐，牛羊路。烟冉冉，蒹葭渡。是几番兴废，几番今古。世乱可堪逢节序，身闲犹有余风度。且凭高、呼酒发狂歌，愁何处。
采桑子　九日　清纳兰性德
深秋绝塞谁相忆，木叶萧萧。乡路迢迢。六曲屏山和梦遥。
佳时倍惜风光别，不为登高。只觉魂销。南雁归时更寂寥。
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作文四：《七夕节的来历和相关诗句》8900字七夕节的来历和相关诗句
篇一：七夕节的来历之一
七夕节的来历之一
七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。
七夕节的来历之二
传说古时候有个善良的年轻人，名叫牛郎。他的父母早逝，常遭兄嫂欺负，连家产都没得分，只留给他一条老牛，但这老牛可不是一般的牛哦，它是天上的金牛星变的，因为触犯了天条，所以被玉帝贬到凡间为牛，它看善良的牛郎受人欺负，所以决定要帮他。一天，它忽然开口告诉牛郎，东边山下有个湖，每天都有七个仙女到湖里洗澡，只要牛郎偷走其中的一件衣裳，使那仙女无法返回天宫，就会留下来作他的妻子。听了老牛的话，牛郎果然偷偷藏起一位仙女的衣裳，等到仙女们洗完澡要回天宫时，年纪最小的织女才发现自己的衣裳不见了，急得哭了出来，这时牛
郎捧著她的衣裳出现，要求织女答应作他的妻子才把衣裳还她，织女看牛郎忠厚老实，便答应了，两人婚后生了一双子女，生活十分幸福美满，但老牛却死了，在死前它告诉牛郎，在它死后剥下它的皮，遇到困难时就会派上用场，这是它最后能留给牛郎的唯一一件东西。
而织女嫁给牛郎的消息传回天庭后，玉帝大怒，遂派王母娘娘把织女给抓回来，牛郎为了找回织女，想起了老牛的叮咛，就披上牛皮靠著牛皮的神奇魔力追上他们，此时王母娘娘心一急，拔下头上的簪子往空中一划～马上出现了一道波涛汹涌的天河，把牛郎和织女分隔两边，牛郎和一双儿女在河边大哭，其深刻的感情也令玉帝动容，所以特赦他们全家每年七月七日相会一次。于是每年到了七夕，就有无数的喜鹊飞上天去，搭起一座鹊桥，让牛郎和织女一家渡河相会，说七夕当天晚上一定会下雨，这就是牛郎织女重逢后喜极而泣的泪水．
篇二：七夕节的来历
七夕节来源（来历）
在中国，农历七月初七是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”、“七桥节”、“女儿节”或“七夕情人节”。这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗。相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，
也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。　自然崇拜
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。
数字崇拜“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月
七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程（转载自：ｗｗｗ．ｈｎＢｏＸｕ．ｃｏｍ　博　旭范文　网：七夕节的来历和相关诗句）度上成了与女人相关的节日。
“七夕相会”的美丽含义，“七夕相会”是传说的精美之笔，这一神奇诡谲的想象，看来近乎荒诞，实质正是在这种想象和荒诞之中，人们的勇气和力量得到尽情的表现，人们的愿望在心理感情上得到最大的满足。相会之日安排在被认为是极不寻常“七？七”佳期决非偶然，除了寄寓着人们美好的憧憬和期望，显然有着深厚的文化内涵。“七夕相会”是传说的精美之笔，这一神奇诡谲的想象，看来近乎荒诞，实质正是在这种想象和荒诞之中，人们的勇气和力量得到尽情的表现，人们的愿望在心理感情上得到最大的满足。相会之日安排在被认为是极不寻常“七？七”佳期决非偶然，除了寄寓着人们美好的憧憬和期望，显然有着深厚的文化内涵。篇二：七夕节的来历
七夕节的来历
七夕节的来历是怎样的呢，作为中国的一个传统节日，了解七夕节的来历，也算是对中国传统文化的继承与学习。看看下面七夕节的两个来历吧。
七夕节的来历之一
七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有
“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。
七夕节的来历之二
传说古时候有个善良的年轻人，名叫牛郎。他的父母早逝，常遭兄嫂欺负，连家产都没得分，只留给他一条老牛，但这老牛可不是一般的牛哦，它是天上的金牛星变的，因为触犯
了天条，所以被玉帝贬到凡间为牛，它看善良的牛郎受人欺负，所以决定要帮他。一天，它忽然开口告诉牛郎，东边山下有个湖，每天都有七个仙女到湖里洗澡，只要牛郎偷走其中的一件衣裳，使那仙女无法返回天宫，就会留下来作他的妻子。听了老牛的话，牛郎果然偷偷藏起一位仙女的衣裳，等到仙女们洗完澡要回天宫时，年纪最小的织女才发现自己的衣裳不见了，急得哭了出来，这时牛郎捧著她的衣裳出现，要求织女答应作他的妻子才把衣裳还她，织女看牛郎忠厚老实，便答应了，两人婚后生了一双子女，生活十分幸福美满，但老牛却死了，在死前它告诉牛郎，在它死后剥下它的皮，遇到困难时就会派上用场，这是它最后能留给牛郎的唯一一件东西。
而织女嫁给牛郎的消息传回天庭后，玉帝大怒，遂派王母娘娘
把织女给抓回来，牛郎为了找回织女，想起了老牛的叮咛，就披上牛皮靠著牛皮的神奇魔力追上他们，此时王母娘娘心一急，拔下头上的簪子往空中一划～马上出现了一道波涛汹涌的天河，把牛郎和织女分隔　　两边，牛郎和一双儿女在河边大哭，其深刻的感情也令玉帝动容，所以特赦他们全家每年七月七日相会一次。于是每年到了七夕，就有无数的喜鹊飞上天去，搭起一座鹊桥，让牛郎和织女一家渡河相会，说七夕当天晚上一定会下雨，这就是牛郎织女重逢后喜极而泣的泪水．
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七夕节的起源和演变
一、七夕节的起源
七夕节的起源问题已经成为学界争论的焦点。七夕节何以形成、何时形成、在起源上与牵牛织女神话有无关联，这是在考证七夕节起源时无法回避的三个方面。就目前的研究现状来看，诸说并立。在辨析七夕节与牛郎织女神话传说的关系时亦兼论二者各自起源，但学者们在七夕节起源问题上并未达成共识。就七夕节与牛郎织女神话的关系问题来看，大致有两种观点：一是认为二者本无关系，在各自发展中于某一时间合而为一；二是认为二者是一非二，在起源上具相互衍生的关系。到底是牛郎织女的的传说造就了七夕佳节，还是七夕佳节正好遇到牛郎织女的传说而得以流传至今呢，这就要从两者出现在人们视野的时间先后来看了。
关于牛郎织女传说的典籍记载，最早见于《诗经？大雅？大东》：“跂彼织女，终日七襄，虽则七襄，不成报章。皖彼牵牛，不以服箱。”其二为《诗经？周南？汉广》：“南有乔木，不可休思。汉有神女，不可求死。”这些记录只是牛郎织女传说的雏形，这几句话描述了织女没有织布，牵牛不拉车，显然，此时描绘的织女星和牵牛星主要还是作为带有农耕文明和家庭手工业文明的象征的两个星宿出现，并没有出现传说故事中的主要人物、相互关系和相关情节，这时的织女与牵牛并没有产生男女关系。后来的《古诗十九首？迢迢牵牛星》，牛郎织女才开始有了隔河相望的相思形象。到了东汉时期，演绎成织女七夕渡鹊桥的传说。东汉应劭的《风俗通》记载：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日桥首无故皆髡，因为梁以渡织女故也。”宋陈元靓《岁时广记》引《淮南子》“乌鹊填河成桥而渡织女。”《史记》里也有记载：“四星在危面，匏瓜。牵牛为牺牲。其北织女，织女，天女孙也。天官星占日：匏瓜一名天鸡，在河鼓东。牵牛一名天鼓，不与织女值者，阴阳不和。”到曹植的《洛神赋》里，才确定了牛郎织女的夫妻关系。而作为夫妇的牛郎织女鹊桥相会的故事，大致形成于南北朝时期。当时的《荆楚岁时记》记载：“天河之东，有织女，天帝之子也。年年织杼役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织迁。天帝怒，责令归河东。唯每年七月七日夜，渡河一会。”
由此可见，对牛郎织女二星的歌咏，从周末经春秋战国，再由
汉初至东汉、三国、魏晋南北朝，流传数百年间，才提到七月七日相会。而那时候的七月七日已经是规模不小的岁时节日了。
七夕起源很早，刚开始时只是作为一个节令。从历史文献来看，七夕节起源时间至少在三四千年以前，其起源与星象、物候密切相关。
据说七夕的节日在战国时期可能就已经有了。据明代罗颀《物源》记载：“楚怀王初置七夕。”但因作者与所载时间相隔太远，恐不足信。关于七夕乞巧风俗最早的记载当数东晋葛洪的《西京杂记》，文中记载：“戚夫人侍儿贾佩兰后出，为扶风人段儒妻，说在宫中时，七月七日临百子池作于阗乐。乐毕，以五色缕相羁，谓之‘相爱连’。”　又载：“汉丝女常以七月七日穿七孔针开于襟褸。”这两条记载都可以说明，西汉初宫中过七月七日的盛况，而汉代这些风俗活动中都不见有关牛郎织女故事的记载。由此可见，七夕并非是牛郎织女传说所衍生出来的岁时节日。
关于七夕节的起源，我们可以从七夕风俗中去探寻。
“七夕”最早来源于人们对星神，也就是对自然的崇拜。《太平御览》卷三十一引东晋周处《风士记》：“七月初七日，其夜洒扫于庭，露施几筵，设酒脯时果，散香粉于筵上，以祈河鼓织女，言此二星神当会。”此处的河鼓和织女，指的就是牵牛星和织女星。牵牛星是视为谷物神，织女则传说是天帝之女桑蚕神，谷物神和桑蚕神都是我们这个农耕民族的先民极为重视的神袛。那时的人们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八星宿。至
于在七夕拜牵牛和织女二星，是因为两星的运行七月显得最为突出。
“七夕”也来源于古代人们对时间的崇拜。据《太平御览》记载：“七月黍熟，七日为阳数，故以麋为珍。”“七月七日为良日”，所以把它作为庆贺秋收的吉庆日子。汉魏时把这一天作为集会游乐的日子。这一天还是天宫神仙们聚会的日子。《续齐谐记》记载：“织女渡河，诸仙悉还宫。”七数在民间表现为时间上的阶段性，计算时间时往往以“七七”为终局完满。因此，在七夕风俗里，有乞巧乞福乞情等风俗，都是源于七月七日是良日，以此祈求丰收美满之意。对时间的崇拜，也延伸到对生命的崇拜上。在七夕风俗中，就有乞子和祭祖的风俗。杨琳在研究七夕节的起源时，结合民俗学相关原理、结合类书、文人笔记、地方志等相关记载资料，对七夕节的起源问题作了详细的辨析：七夕节的成因在于“七在古代文化中是个具有生殖魔力的数目，古人将七月七日作为节日是崇拜七这个神秘之数的结果，其实质是对生殖的期盼和膜拜。”因而，在古代，很多女性为了提高自己在社会生活中地位，在七夕节这天
往往会进行乞子的活动。
七夕节是到魏晋南北朝时期才与牛郎织女的神话传说结合的。
魏晋南北朝时期是我国历史上一个大动乱时期，百姓长期处于战乱之中，追求幸福安定的生活愿望在现实中很难实现，于是便向传说中的人物去乞求。此时牛郎织女的故事进一步完善，并与
七夕节相互融合，七夕节成为普遍的节日。除了乞巧的习俗外，七夕节在此期间还多了乞求富贵、长寿、生子的习俗，牛郎织女的坚贞爱情也成了人们的情感寄托。由于女性所处的社会地位较低，在封建社会又通常被视为繁衍后代的工具，生下男婴因而成为女性为提高社会地位的方式之一，求子也因此而成为七夕节民俗活动中的一项重要内容。通过分别对牛郎织女神话传说和七夕节的探源可见，七夕节的起源主要来自古代人民对星辰、对自然以及时间的崇拜，其起源与牛郎织女的传说是毫无关系的。但随着牛郎织女神话故事的发展演变及其故事中传达的人类情感，到魏晋南北朝时期才逐渐融合交汇的。
二、七夕节的演变
魏晋南北朝时期，牛郎织女故事情节进一步完善，并与七夕节俗相互融合，七夕节成为普遍的节日，其活动也日益丰富，南朝梁宗懔《荆楚岁时记》记载：“七月七日，为牵牛、织女聚会之夜？？是夕，人家妇女结彩缕，穿七孔针，或以金、银、钰石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上，则以为符应。”这充分反映了民间女子在七夕穿针引线、祭星乞巧的情景。通过观看蜘蛛结网的情状来占卜自己在针线织作方面的天赋，也是一种女性们在乞巧时经常采用的方式。南朝时的做法是将蜘蛛放在瓜上，让它在瓜上结蛛网，然后根据
蛛网的密与疏来推测自己是否得巧。为它所附着的牛郎织女的传说故事得到广泛传播，　七夕原有的禁忌意义在此时己完全消
失，七月初七成为了欣赏天庭欢聚、乞求人间幸福的吉日。《玉烛宝典？七月孟秋》原注：“七月俗重是日。其夜洒扫于庭，露施机筵，设酒脯时果，散香粉于筵上，荧重为稻，祈请于河鼓织女，言此二星神当会。”这则记载明确表明了牛郎织女于七夕相会，这样就将七夕节和牛郎织女传说相联系，逐渐固定下来，形成了深入人心的爱情故事。因此在这一时期，七夕节不仅继承发展了己有的“乞巧”习俗，还添加了乞求富贵、乞求长寿、乞求生子的习俗。同时，由于人们对牛郎织女之间坚贞的爱情的向往和追求，七夕节成为人们的情感依托。而汉代的登楼晒衣习俗到魏晋时演变成为晒书习俗。《世说新语》曰：“郝隆七月七日见邻人皆晒衣服，隆乃仰，出腹卧，云：‘晒书。”另有阮咸先生看见邻里在七夕曝衣，而他家徒四壁却也翻出自己的粗布破裤晾出来。这显示出七夕习俗在民间的影响极大。这其中，乞巧爱情与求子都与女性的生活及精神密切相关，封建社会对于子嗣的重视也直接决定了女性的地位，所以求子也是当时女性的重要活动，二对于爱情的祈求则是封建女性难以实现的美好愿望。七夕食俗也形成于魏晋南北朝，相关最早的记载是
晋周处《风土记》，七月七日是个好日子，这天的饮食也不同于以往，北人会吃汤饼。汤饼又称“不托”，是一种经水煮过后的面块等简单的食物。人们在七夕节吃饼有其文化内涵。其一，饼是圆状，古人认为“圆，阳物也”，阳物有辟邪的功能，吃阳物可以求吉利。其二，圆还暗示在七夕之夜牛郎织女鹊桥相会，有团圆
之意。古人把七夕饼叫做“巧饼”。
唐代长安盛行各种七夕节俗，在《开元天宝遗事》中，也有“宫中殡妃各以九孔针、五色线向月穿之，过者为得巧之候，动清商之曲，宴乐达旦，士民之家皆效之”的记载。宫女们长期被幽禁在宫廷中，生活的寂寞，情感的空虚，使她们对七夕穿针之事甚感兴趣。　唐代崔颢的《七夕》诗，曾形象地描述了唐代长安七夕节女性们穿针乞巧的风俗，诗云：”长安城中月如练，家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。”长安城中家家户户的少女少妇，在七夕节时都要持针线、供瓜果、摆香案，向织女乞巧，其目的也正是为了想要证实自己在针线活计方面的天赋与才能。唐代时，皇宫中也十分盛行用蜘蛛乞巧的习俗，据《开元天宝遗事》记载，当时每至七夕节，宫女们便要“各捉蜘蛛闭于小盒中，至晓开视蛛网稀密，以为得巧之候。密者言巧多，稀者言巧少，民间亦效之”。唐宋时期，七夕食饼又出
现了变化，《唐六典》记载：“七月七日加研饼，并于常食之”。
明清时期，七夕有吃“结缘豆”的食俗，《漳州府志》记载了用熟豆相亲来证明有缘，并结缘的习俗。清朝时期，江西七夕节有吃“油饼”，喝“巧水”的习俗。明清时期，女性们在过七夕节时又开始流行起一种新的乞巧方法，那就是通过观看针在水中的投影来验证自己的针线织作水平高低，这叫做“丢巧针”，又叫做“督巧”。《帝京景物略》卷二《春场》记载：“七月七日许丢巧针，妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，缔针投之则浮。则看水底针影，
有成云雾、花头、鸟兽影者，有成鞋及剪刀、水茄影者，谓乞得巧。其影粗如槌，细如丝，直如轴蜡，此拙征矣。妇或叹，女有泣者。”这种卜巧方法在《帝京岁时纪胜》和一些明清方志中均有类似记载，可见流传已久，覆盖面也很大。
篇三：七夕节的来历
七夕节的来历
七夕节的来历是怎样的呢，作为中国的一个传统节日，了解七夕节的来历，也算是对中国传统文化的继承与学习。看看下面七夕节的两个来历吧。
七夕节的来历之一
七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。
七夕节的来历之二
传说古时候有个善良的年轻人，名叫牛郎。他的父母早逝，常遭兄嫂欺负，连家产都没得分，只留给他一条老牛，但这老牛可不是一般的牛哦，它是天上的金牛星变的，因为触犯了天条，所以被玉帝贬到凡间为牛，它看善良的牛郎受人欺负，所以决定要
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两边，牛郎和一双儿女在河边大哭，其深刻的感情也令玉帝动容，所以特赦他们全家每年七月七日相会一次。于是每年到了七夕，就有无数的喜鹊飞上天去，搭起一座鹊桥，让牛郎和织女一家渡河相会，说七夕当天晚上一定会下雨，这就是牛郎织女重逢后喜极而泣的泪水．
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作文五：《和重阳节相关的诗句》6900字精品文档
和重阳节相关的诗句
重阳节为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一，重阳节还是中国传统的四大祭祖节日。诗词歌赋数不胜数，出国留学网节假日频道就在此为您搜集整理了一些精美的重阳节诗句，希望对您有所参考借鉴价值！
重阳节诗句佳作
二九即重阳，天清野菊黄。近来逢此日，多是在他乡。
晚色霞千片，秋声雁一行。不能高处望，恐断老人肠。
初九未成旬，重阳即此晨。登高闻古事，载酒访幽人。
落帽恣欢饮，授衣同试新。茱萸正可佩，折取寄情亲。
渡江旌旆动鱼龙，令节开筵上碧峰。翡翠巢低岩桂小，茱萸房湿露香浓。
白云郊外无尘事，黄菊筵中尽醉容。好是谢公高兴处，夕阳归骑出疏松。
菊开犹阻雨，蝶意切于人。亦应知暮节，不比惜残春。
红叶黄花秋景宽，醉吟朝夕在樊川。却嫌今日登山俗，且共高僧对榻眠。
别画长怀吴寺壁，宜茶偏赏霅溪泉。归来童稚争相笑，何事无人与酒船。
此身逃难入乡关，八度重阳在旧山。篱菊乱来成烂熳，家僮常得解登攀。
年随历日三分尽，醉伴浮生一片闲。满目秋光还似镜，
１　／　１３
殷勤为我照衰颜。
白发怕寒梳更懒，黄花晴日照初开。篱头应是蝶相报，已被邻家携酒来。
重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。犹胜登高闲望断，孤烟残照马嘶回。
病酒坚辞绮席春，菊花空伴水边身。由来举止非闲雅，不是龙山落帽人。
野人多病门长掩，荒圃重阳菊自开。愁里又闻清笛怨，望中难见白衣来。
元瑜正及从军乐，甯戚谁怜叩角哀。红旆纷纷碧江暮，知君醉下望乡台。
槿坠蓬疏池馆清，日光风绪淡无情。鲈鱼斫鲙输张翰，橘树呼奴羡李衡。
十口漂零犹寄食，两川消息未休兵。黄花催促重阳近，何处登高望二京。
降虏意何如，穷荒九月初。三秋异乡节，一纸故人书。
对酒情无极，开缄思有余。感时空寂寞，怀旧几踌躇。
雁尽平沙迥，烟销大漠虚。登台南望处，掩泪对双鱼。
异国逢佳节，凭高独若吟。一杯今日醉，万里故园心。
水馆红兰合，山城紫菊深。白衣虽不至，鸥鸟自相寻。
欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。
２　／　１３
黄菊紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。
年年羞见菊花开，十度悲秋上楚台。半岭残阳衔树落，一行斜雁向人来。
行云永绝襄王梦，野水偏伤宋玉怀。丝管阑珊归客尽，黄昏独自咏诗回。
凄凄霜日上高台，水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起，一行斜字早鸿来。
谁家捣练孤城暮，何处题衣远信回。江汉路长身不定，菊花三笑旅怀开。
萧飒秋声楼上闻，霜风漠漠起阴云。不见携觞王太守，空思落帽孟参军。
风吟蟋蟀寒偏急，酒泛茱萸晚易醺。心忆旧山何日见，并将愁泪共纷纷。
檐前白日应可惜，篱下黄花为谁有。行子迎霜未授衣，主人得钱始沽酒。
苏秦憔悴人多厌，蔡泽栖迟世看丑。纵使登高只断肠，不如独坐空搔首。
汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。
关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。
３　／　１３
摘得菊花携得酒，绕村骑马思悠悠。下邽田地平如掌，何处登高望梓州？
爱菊高人吟逸韵，悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒，红叶添愁正满阶。
居士荤腥今已断，仙郎杯杓为谁排？愧君相忆东篱下，拟废重阳一日斋。
独掩衡门秋景闲，洛阳才子访柴关。莫嫌浊酒君须醉，虽是贫家菊也斑。
同人愿得长携手，久客深思一破颜。却笑孟嘉吹帽落，登高何必上龙山。
上客南台至，重阳此会文。菊芳寒露洗，杯翠夕阳曛。
务简人同醉，溪闲鸟自群。府中官最小，唯有孟参军。
祝融峰下逢嘉节，相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊，樽前俱是异乡人。
遥山带日应连越，孤雁来时想别秦。自古登高尽惆怅，茱萸休笑泪盈巾。
今日陶家野兴偏，东篱黄菊映秋田。浮云暝鸟飞将尽，始达青山新月前。
初服栖穷巷，重阳忆旧游。门闲谢病日，心醉授衣秋。
酒尽寒花笑，庭空暝雀愁。今朝落帽客，几处管弦留。
满庭黄菊篱边拆，两朵芙蓉镜里开。落帽台前风雨阻，不知何处醉金杯。
４　／　１３
万里惊飙朔气深，江城萧索昼阴阴。谁怜不得登山去，可惜寒芳色似金。
茱萸秋节佳期阻，金菊寒花满院香。神女欲来知有意，先令云雨暗池塘。
门底秋苔嫩似蓝，此中消息兴何堪。乱离偷过九月九，头尾算来三十三。
云影半晴开梦泽，菊花微暖傍江潭。故人今日在不在，胡雁背风飞向南。
破村寥落过重阳，独自撄宁葺草房。风撦红蕉仍换叶，雨淋黄菊不成香。
野猿偷栗重窥户，落雁疑人更绕塘。他日若修耆旧传，为予添取此书堂。
重阳高会古平台，吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减，新诗捧得眼还开。
每因佳节知身老，却忆前欢似梦回。且喜清时屡行乐，是非名利尽悠哉。
秋暮天高稻穟成，落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗，白发满头思古人。
岩影晚看云出岫，湖光遥见客垂纶。风烟不改年长度，终待林泉老此身。
茱萸房重雨霏微，去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望，心遥长向梦中归。
５　／　１３
荃蘪路远愁霜早，兄弟乡遥羡雁飞。唯有多情一枝菊，满杯颜色自依依。
西风吹日弄晴阴，酒罢三巡湖海深。岳阳楼上登高节，不负南来万里心。
池馆隳催古榭荒．此廷嘉客会重阳。虽惭老圃秋容淡．且看黄花晚节香。
酒味已醇新过热，蟹螯充实不须霜。年来饮兴衰难强，漫有高吟力尚狂。
九日无欢可得追，飘然随意历山陂。蒋陵西井风烟惨，也有黄花一两枝。
满城风雨近重阳，城脚谁家菊自黄。又是江南离别处，烟寒吹雁不成行。
老觉人间岁月遒，愔愔窗户一灯幽。读书已废虚长夜，护塞无共负盛秋。
病齿何堪食粱肉，残躯惟念制衣裘。重阳卧看登高侣，满把茱萸只自愁。
少逢重九事豪华，南陌雕鞍拥钿车。今日蜀州生白发，瓦炉独试雾中茶。
夔州鼓角晚凄悲，恰是幽窗睡起时。但忆社醅挼菊蕊，敢希朝士赐萸枝。
山川信美吾庐远，天地无情客鬓衰。佳日掩门君莫笑，病来纱帽不禁吹。
６　／　１３
粲粲黄花手自持，登高聊答此佳时。纤云不作看山祟，斗酒聊宽去国思。
落日楼台频徙倚，西风鼓笛倍凄悲。彭城戏马平生意，强为巴歌一解颐。
病厌追游嬾举觞，今年闭户作重阳。香烟袅袅闲萦几，书卷纷纷静满床。
斜日更增秋惨淡，黄花应怪客凄凉。长安光景还如昨，谁醉城南杜曲旁？
老怀多感惊佳节，病骨宜寒喜薄霜。玉脍齑中橙尚绿，彩猫糕上菊初黄。
几年虚负登高兴，何许重寻落帽狂？浅酌易醒归薄暮，又成支枕独焚香。
万里飘零两鬓蓬，故乡秋色老梧桐。雁栖新月江湖满，燕别斜阳巷陌空。
落叶何心定流水，黄花无主更西风。乾坤遗恨知多少，前日龙山如梦中。
飘零万里若为家，一夜西风吹鬓华。只有新诗题甲子，更无故旧对黄花。
雨阻龙山会，云荒戏马台。且看黄菊放，休待白衣来。
事业书千卷，功名水一杯。登临聊复尔，吟啸漫徘徊。
玉露霏凉木渐酡，每逢佳节惜年华。青山叠叠多归梦，白发萧萧不在家。
７　／　１３
触景漫思千古事，无钱空对一篱花。相知相见情何已，石鼎山泉且煮茶。
风急登高野客伤，悲笳声里过重阳。正须击剑论《孤愤》，何暇携壶举一觞！
白骨不埋新战恨，黄花空发旧枝香。寒烟冷日东篱下，西望柴桑路更长。
细雨成阴近夕阳，湖边飞阁照寒塘。黄花应笑关山客，每岁登高在异乡。
老去登临兴未删，便乘小艇放溪湾。高原水浅苗初出，密树霜浓叶渐斑。
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雁带寒声归渚急，江涵秋水与天长。浮云遮尽登高眼，不许愁人望故乡。
寒食吊之推，端阳悲郢客。如何重九日，不祀陶彭泽。
寻诗绕遍一篱花，落叶声中日易斜。忆得高堂临别语，授衣时节望还家。
凤去台空，庭叶下、嫩寒初透。人世上、几番风雨，几番重九。列岫迢迢供远目，晴空荡荡容长袖。把中年、怀抱更登台，秋知否。天亦老，山应瘦。时易失，欢难久。到于今惟有，黄花依旧。岁晚凄其诸葛恨，乾坤只可渊明酒。忆坡头、老菊晚香寒，空搔首。
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四时令节惟重九。况此日、逢佳偶。金菊已花杯有酒。瑶池宴罢，一枝斜插，好作渊朋友。翠眉淡淡匀宫柳。比似年时更清瘦。双绾带儿新结就。长情恩爱，随家俭约，素与君同寿。
身闲身健是生涯。何况好年华。看了十分秋月，重阳更插黄花。
消磨景物，瓦盆社酿，石鼎山茶。饱吃红莲香饭，侬家便是仙家。
对黄芦卧雨，苍雁横秋，江天重九。千载渊明，信风流称首。吟绕东篱，白衣何处，谁复当年偶。蓝水清游，龙山胜集，恍然依旧。萸实嫩红，菊团馀馥，付与佳人，比妍争嗅。一曲婆娑，看舞腰萦柳。举世纷纷名利逐，罕遇笑来开口。慰我寂寥，酬君酩酊，不容无酒。
算秋来景物，皆胜赏、况重阳。正露冷欲霜，烟轻不雨，玉宇开张。蜀人从来好事，遇良辰、不肯负时光。药市家家帘幕，酒楼处处丝簧。婆娑老子兴难忘。聊复与平章。也随分登高，茱萸缀席，菊蕊浮觞。明年未知谁健，笑杜陵、底事独凄凉。不道频开笑口，年年落帽何妨。
夜月楼台，秋香院宇，笑吟吟地人来去。是谁秋到便凄凉？当年宋玉悲如许！
随分杯盘，等闲歌舞，问他有甚堪悲处？思量却也有悲时，重阳节近多风雨。
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风帆更起，望一天秋色，离愁无数。明日重阳尊酒里，谁与黄花为主。别岸风烟，孤舟灯火，今夕知何处。不如江月，照伊清夜同去。船过采石江边，望夫山下，酌水应怀古。德耀归来虽富贵，忍弃平生荆布。默想音容，遥怜儿女，独立衡皋暮。桐乡君子，念予憔悴如许。
宛水才停棹，一舸又澄江。岩花篱蕊开遍，时节正重阳。唤起沙汀渔父，揽取一天秋色，无处不潇湘。有酒时鲸吸，醉里是吾乡。济时心，忧国志，问穹苍。是非得失，成败何用苦论量。年事飞乌奔兔，世事崩崖惊浪，此别意茫茫。但愿身强健，努力报君王。
亭皋木叶下，原隰菊花黄。凭高满眼秋意，时节近重阳。追想彭门往岁，千骑云屯平野，高宴古球场。吊古论兴废，看剑引杯长。　感流年，思往事，重凄凉。当时坐间英俊，强半已凋亡。慨念平生豪放，自笑如今霜鬓，漂泊水云乡。已矣功名志，此意付清觞。
宿鹭栖身，飞鸿点泪，不堪更是重阳到。一襟无处著凄凉。倚阑堪尽斜阳倒。瘦减难丰，悲伤易老，淡觞消得黄花笑。画眉人去玉篦存，浓愁如黛凭谁扫。
天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。薄衣初试，绿蚁新尝，渐一番风，一番雨，一番凉。
黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。那堪永夜，明月空床。闻砧声捣，蛩声细，漏声长。
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九月霜秋秋已尽。烘林败叶红相映。惟有东篱黄菊盛。遗金粉。人家帘幕重阳近。
晓日阴阴晴未定。授衣时节轻寒嫩。新雁一声风又劲。云欲凝。雁来应有吾乡信。
清尊黄菊红萸佩。两度云岩醉。帽檐今日更清狂。冷雨疏风、著意过重阳。
故宫历历遗烟树。往事知何处。漫山秋色好题诗。吟罢阑干、独自立多时。
龙山歌舞无人道。只说先生狂落帽。秋风亦是可怜人，要令天意知人老。菊花不为重阳早。自爱古人诗句恼。与君郑重说残年，残年惟有重阳好。
旧游山路。落在秋阴最深处。风雨重阳。无蝶无花更断肠。天知老矣。莫累门生与儿子。不用登高。高处风吹帽不牢。
山县登高真胜事，满筵当代英奇。黄花无语笑东篱。龙山真鼠辈，巴岭漫羁栖。醉後风流情更好，笑谈落落珠玑。莫将乌帽任风吹。动容皆是舞，出语总成诗。
西风猎猎。又是登高节。一片情怀无处说。秋满江头红叶。谁怜鬓影凄凉。新来更点吴霜。孤负萸囊菊盏，年年客里重阳。
黄花似钿，芙蓉如面，秋事凄然向晚。风流从古记登高，又处处、悲丝急管。有愁万斛，有才八斗，慷慨时惊俗眼。
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明年一笑复谁同，料天远、争如人远。
兰佩秋风冷，茱囊晓露新。多情多感怯芳辰。强折黄花来照、碧粼粼。落帽参军醉，空樽靖节贫。世间那复有斯人。目送归鸿西去、一伤神。
冷落寒芳一径幽。无诗无酒若为酬。一生几得花前醉，两鬓难禁客里秋。思往事，泪盈眸。共嗟日月去如流。短歌谩寄乡邻友，写入新笺字字愁。
点检笙歌上小楼。西风帘幕卷清秋。绿醅轻泛红萸好。黄菊羞簪白发稠。
今古恨，去悠悠。无情汾水自西流。澹烟衰草斜阳外，并作登临一段愁。
对青山强整乌纱。归雁横秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶。人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。
云锁吴山，重阳近、满城风雨。层楼外、摩挲病眼，尚堪延伫。采菊有谁忘世虑，催租底事妨诗句。纵鸟巾、潦倒不禁秋，犹能赋。村隐隐，牛羊路。烟冉冉，蒹葭渡。是几番兴废，几番今古。世乱可堪逢节序，身闲犹有余风度。且凭高、呼酒发狂歌，愁何处。
深秋绝塞谁相忆，木叶萧萧。乡路迢迢。六曲屏山和梦遥。
佳时倍惜风光别，不为登高。只觉魂销。南雁归时更寂
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作文六：《描写春天的相关词语和诗句》12700字春天：　　晋　乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》　　春来——爆竹声中一岁除，春风送暖入屠
苏。　　阳春二三月，草与水同色　　春雨——小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏晋　乐府古辞《盂珠》　　花。
春花——惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。　　春晚绿野秀，岩高白云屯　　春夜——更深月夜半人家，北斗阑干南斗秀：秀丽。屯：驻，聚集。　　斜。
南朝宋　谢灵运《入彭蠡湖口》　　春水——春水碧于天，画船听雨眠。
春风——春风又绿江南岸，明月何时照我
还。　　池塘生春草，园柳变鸣禽　　春光——等闲识得东风面，万紫千红总是变鸣禽：鸣叫的鸟换了种类。两句写冬去春春。　　来，鸟儿已经替换了。　　春景——试上超然台上看，半壕春水一城南朝宋　谢灵运《登池上楼》　　花。　　　春游——东风知我欲山，吹断檐间积雨声。
喧鸟覆春洲，杂英满芳甸　　春思——春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。　　覆春洲：落满了春天的沙洲。杂英；各种各样的花。芳甸：郊野。　　春寂——春潮带雨晚来急，野渡无人舟自
横。　　南朝梁　谢眺《晚登三山还望京邑》　　春愁——问君能有几多愁，恰似一江春水向　东流　　寄语洛城风日道，明年春色倍还人　　春梦——枕上片时春梦中，行尽江南数千洛城：洛阳城。风日：春光风物。道：说。　　里。
唐　杜审言《春日京中有怀》　　春恨——人生自是有情痴，此恨不关风和
春归——落红不是无情物，化作春泥更护云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴花。　　光转绿苹
海曙：海上日出。梅柳渡江春：梅柳渡过江
来，江南一片春色。淑气：春天的和暖气息。描写春天的古诗和描写春天的名句：　　转绿苹浪：使水中苹草转绿。四句意谓：彩　霞伴着朝日在海面升起，梅花绿柳把春意带
过了江面，黄鸟在和煦的春光中歌唱，阳光春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。　　催绿了苹草。
迟迟：缓慢。卉木：草木。萋萋：草茂盛的唐　杜审言《和晋陵陆丞早春游望》　　样子。仓庚：莺。喈喈：鸟鸣声众而和。蘩：
白蒿。祁祁：众多。
《诗经？小雅？出车》　　不知细对谁裁出，二月春风似剪刀
唐　贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万
条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风时在中春，阳和方起　　似剪刀。”
阳和：春天的暖气
《史记？秦始皇本纪》　　林花扫更落，径草踏还生
唐　孟浩然《春中喜王九相寻》　　阳春布德泽，万物生光辉
汉　乐府古辞《长歌行》　　二月湖水清，家家春鸟鸣
唐　盂浩然}