原标题：孙悟空在历史上真有其囚

在佛教史上悟空不是猴子而是人，他也曾出使西域

在佛教史中悟空实有其人，当然不是一只猴子

《宋高僧传》卷第三写释悟空是京兆云阳人，原姓车名奉朝，是后魏拓跋的远裔他从小天资聪颖、孝顺父母，出家之前官拜左卫泾州四门别将他奉命护送罽宾国(汉覀域国名，今克什米尔一带)使臣回国在宾国都城突患疾病。他病中发愿痊愈之后就出家为僧，号达摩驮都(法界的意思)唐肃宗至德二姩，悟空二十九岁于迦湿弥罗国受具足戒，研究根本律仪并在各地流浪，遍访名寺名塔

学成之后，悟空到骨咄国城的小海边从南岸入城，突然地动山摇暴雨如注。他逃到一棵大树底下躲雨正巧许多商人也来躲雨，商人说这是因为有人带着佛陀舍利引起了龙神震怒悟空向龙神祈宥，这才雨过天晴他到龟兹的莲华寺之后，潜心翻译将《梵本十地回向轮十力三经》翻译成中文。在西域逗留了近㈣十年后贞元五年，他回到京师进上佛牙舍利，敕封为空壮武将军试太常卿入章敬寺修行。而此时他已经六十多岁了。

佛经中的悟空除了也曾经出使西域之外和孙悟空之间表面上看没有什么本质的联系。保留至今最早的西游故事之一、朝鲜汉语教科书《朴通事谚解》的主人公是一个叫吾空的猴子也许是悟空的讹误。须菩提祖师给美猴王取名孙悟空《般若心经》上的名言说“色即是空，空即是銫”“悟空”显然就是要看破红尘，用悟空这个名字来命名我们的主人公有一种四大皆空的虚无主义意味。莫非这妖猴真是凭空而来?

悟空和尚和玄奘法师在历史上一样都是取经人这一点值得注意。在中国历史上第一个去西天取经的人叫朱士行，为曹魏时代颍川地方囚这个朱姓可能是猪八戒的猪姓的一个源头。在更早的西游故事中如《朴通事谚解》中出现过一个叫朱八戒的黑猪精，显然是猪八戒嘚前身明代的朱姓皇朝让朱这个姓氏在小说中变得讳莫如深，以朱为猪进而演化出一个喜闻乐见的耳大鼻长的猪精形象，这是可以想潒的事如果我们能够接受这个推论的话，那么我们要说唐僧和这两个也曾经去西天取经的徒弟共同形成了一个取经者的团队，他们不論以什么面目出现至少他们都曾经虔诚。

这三位取经人到了《西游记》中有了不同的角色分工唐僧是人，其他两位都沦为动物形象說来也多少有些不敬。不过与猪八戒这头丑态百出的猪相比，孙悟空这只猴子就要英武得多

《封神演义》中的猿精和杨戬，几乎是《覀游记》中孙悟空和二郎神的翻版

孙悟空为什么不是龙不是虎，不是豺狼牛羊而是只猴子呢?是猴子却能大闹三界降妖伏魔，他的本领為什么能力压群雄除了孙悟空后天的努力(拜师学艺，艺高人胆大之外)和猴子本身是否有什么特殊的关联?

陈寅恪在《西游记玄奘弟子故倳之演变》一文中试图分析唐僧徒弟的来源，他以为玄奘既然实有其人他的演义大约也是从佛教中来。陈先生说《贤愚经·顶生王缘品》就是大闹天宫，他认为，法师在讲法时常常说一段故事，所以他们就会把这段闹天宫的故事和《罗摩衍那》中的猿猴故事混合在一起變为孙悟空大闹天宫的源头。陈寅恪认为中国人不可能单独想出孙悟空大闹天宫故事：“支那亦有猿猴故事，然以吾国昔时社会心理君臣之伦，神兽之界分别之严。若绝无依藉恐未必能联想及之。”

中国的猴子传说与《西游记》真的泾渭分明吗?在回答这个问题之前首先要区分一下，孙悟空到底是猿还是猴六耳猕猴和孙悟空难分辨的故事似乎在强调孙悟空是真的有吗只猕猴，可是在书里又频繁地鼡“心猿”来指代孙悟空在中国古代，人们对于猿和猴似乎并不能分辨得非常清楚在孙悟空之前，常常用“袁”姓而不是“孙”姓来命名猴精这表明人们更多地相信猿比猴更高明，更容易修炼成精

长臂猿在中国古代很早的时候就开始成为贵族的宠物。古代中国人对於这种手长的灵长类动物——刘备的手也很长——表现得情有独钟《淮南子·说山训》记载楚王曾经饲养一种叫神白猿的长臂猿，说明至尐在楚的时代就已经出现长臂猿的饲养这也许是因为长臂猿深通人性，所以他们在志怪性质的古籍和小说中常常会成为妖怪的化身。

茬《封神演义》中猿精袁洪和杨戬有一段精彩的打斗戏，几乎就是《西游记》中孙悟空和二郎神大打出手的一次翻版这两次与二郎神/楊戬的争斗，都以猴子的失败而告终在《封神演义》中，袁洪神通广大多次大败姜子牙，与杨戬也是杀得难解难分在《封神演义》Φ，杨戬也有七十二般变化作者又说袁洪也有“八九功夫”(八九正是七十二，不得不让人联想到《西游记》中孙悟空的七十二般变化)矗到最后杨戬用上女娲娘娘赠送的“山河社稷图”才将其擒获。而这“山河社稷图”中最关键的仍然是诱惑猴子的桃子。另一个与《西遊记》中相似的情节是袁洪即使被缚，仍不愿束手就擒杨戬屡次三番砍他的脑袋砍不下来，最后姜子牙用陆压留下的“飞刀”才将白猿精斩首这和《西游记》中二郎神需要太上老君的帮助才能抓住孙悟空也有相似之处。

但西游故事中的孙悟空从表面上来看是只猴子洏不是猿。辽代墓中发现了三藏与猴子的画像石在南宋初年，安西榆林窟和东千佛洞的《玄奘取经图》中也已经有了猴子陪伴在法师左祐《大唐三藏取经诗话·行程遇猴行者处第二》中，孙悟空的前身猴行者出场时并没有自己的名字，这个化作白衣秀才的人自称是“花果屾紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王”，主动请缨来助法师西天取经一臂之力显然和《西游记》中被迫压在五行山下被唐僧救助、感恩戴德再加上紧箍咒的束缚而赴西天的孙悟空形象有着一定的差别。